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教學(xué)設(shè)計(jì)

課程基本信息學(xué)科歷史年級(jí)高一學(xué)期春季課題放眼世界,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體教科書書名:《中外歷史綱要(下)》教材出版社:人民教育出版社出版日期:2019年12月教學(xué)目標(biāo)1.將學(xué)習(xí)世界歷史與學(xué)習(xí)中共二十大報(bào)告精神結(jié)合起來,深入理解構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的深刻思想、具體內(nèi)容和重大意義。2.通過學(xué)習(xí)與研討,認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)和中國(guó)作為社會(huì)主義大國(guó)應(yīng)當(dāng)為人類社會(huì)發(fā)展承擔(dān)的歷史責(zé)任,形成將中國(guó)人民的幸福與世界人民的幸福緊密連接在一起的國(guó)際主義精神;進(jìn)一步樹立正確的國(guó)際視野和世界關(guān)懷,關(guān)注全人類的歷史命運(yùn)。3.在活動(dòng)過程中,將自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)結(jié)合起來,通過查閱資料、分析論證、專題研討等活動(dòng)方式,提出自己對(duì)這一研究主題的見解,全面提升歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。教學(xué)內(nèi)容教學(xué)重點(diǎn):深入理解構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的深刻思想、具體內(nèi)容和重大意義。教學(xué)難點(diǎn):認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)和中國(guó)作為社會(huì)主義大國(guó)應(yīng)當(dāng)為人類社會(huì)發(fā)展承擔(dān)的歷史責(zé)任,樹立正確的國(guó)際視野和世界關(guān)懷。教學(xué)過程一、教學(xué)目標(biāo)學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了中外歷史綱要上下的所有內(nèi)容,對(duì)中國(guó)通史和世界通史已經(jīng)有了一定的了解。本次活動(dòng)將以“放眼世界,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”為主題,通過個(gè)人學(xué)習(xí)、小組專題研討以及全班的專題論壇等方式,加深對(duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體重要思想的認(rèn)識(shí)。二、教學(xué)內(nèi)容(一)確立活動(dòng)主題(二)了解活動(dòng)目標(biāo)(三)探索活動(dòng)過程(四)升華活動(dòng)總結(jié)。三、教學(xué)過程通過活動(dòng)將共同探索研究三個(gè)問題,分別是“推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的時(shí)代背景”,“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)系”和“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵”。(一)“推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的時(shí)代背景”?;顒?dòng)形式:學(xué)生以小組為單位討論:當(dāng)今國(guó)際政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總體特征是什么呢?當(dāng)前人類面臨的共同挑戰(zhàn)是什么?世界上大多數(shù)國(guó)家普遍期待的國(guó)際社會(huì)秩序和普遍追求的共同利益是什么?引導(dǎo)學(xué)生思考:(1)當(dāng)今國(guó)際政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總體特征是什么呢?當(dāng)前,世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開。這場(chǎng)世界百年未有之大變局,不限于一時(shí)一事、一國(guó)一域,而是深刻的時(shí)代之變。世界又一次站在歷史的十字路口。世界向何處去?我們不僅思考,和平還是戰(zhàn)爭(zhēng)?發(fā)展還是衰退?開放還是封閉?合作還是對(duì)抗?對(duì)這些問題的回答,不僅考驗(yàn)著人類的智慧與擔(dān)當(dāng),而且直接決定著世界的前途與命運(yùn)。當(dāng)今世界比以往任何時(shí)候都更需要站在全人類戰(zhàn)略高度的思想引領(lǐng)。(2)當(dāng)前人類面臨的共同挑戰(zhàn)是什么?一方面,世界各國(guó)相互聯(lián)系和依存日益加深。另一方面,世界局勢(shì)的不穩(wěn)定性、不確定性依然突出,人類面臨許多共同的挑戰(zhàn)。我們一起想一想,這些挑戰(zhàn)是什么呢?今天,世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力,國(guó)際局勢(shì)動(dòng)蕩不安。貧富分化日益嚴(yán)重,地區(qū)熱點(diǎn)問題此起彼伏,恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延,人類比以往任何時(shí)候都更需要加強(qiáng)科技開放合作,攜手前行。(3)世界上大多數(shù)國(guó)家普遍期待的國(guó)際社會(huì)秩序和普遍追求的共同利益是什么?我們通過課前利用信息技術(shù)查閱資料,可以知道,世界各國(guó)都希望能夠生活在一個(gè)和平、穩(wěn)定的環(huán)境中,公正和平等是國(guó)際社會(huì)秩序的重要基石。各國(guó)都期待能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,包括經(jīng)濟(jì),社會(huì)和環(huán)境等方面的可持續(xù)性。各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)合作與互惠是國(guó)際社會(huì)秩序的重要組成部分,經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng),經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展是各國(guó)發(fā)展的共同愿景。各國(guó)的文化交流和民間往來是增進(jìn)國(guó)際理解、減少誤解和沖突的重要手段。世界各國(guó)反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,推動(dòng)全球治理朝著更加公正合理的方向發(fā)展。(二)“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)系”(1)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)需要什么樣的國(guó)際環(huán)境和國(guó)際秩序?同學(xué)們,我們知道,只有和平的國(guó)際環(huán)境,穩(wěn)定的國(guó)際秩序,才能助推中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。(2)中國(guó)要推動(dòng)建設(shè)什么樣的新型國(guó)際關(guān)系呢?長(zhǎng)期以來,中國(guó)一直秉承相互尊重、公平正義、合作共贏原則,走出一條對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國(guó)與國(guó)交往新路。(3)中國(guó)能夠在世界舞臺(tái)上貢獻(xiàn)什么樣的智慧和方案?習(xí)近平主席圍繞構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念提出了具有全球影響的三大倡議,即全球發(fā)展倡議、全球安全倡議和全球文明倡議。我們可以看到,全球治理的中國(guó)方案,包括公平正義的和平方案,互利共贏的合作方案和創(chuàng)新共享的發(fā)展方案,其目的在于推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展,建立更加合理的國(guó)際秩序,阻止地區(qū)沖突,推動(dòng)國(guó)際生態(tài)與環(huán)境的改善,促進(jìn)國(guó)際體系的完善。(三)“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵”中華民族歷來主張協(xié)和萬邦、天下大同,憧憬“大道之行,天下為公”的美好世界。我們回顧歷史,張騫出使西域、玄奘西行、鑒真東渡,歷歷在目……歷史上,中華民族自信而又大度地開展同域外民族交往和文化交流,譜寫了萬里駝鈴萬里波的浩浩絲路長(zhǎng)歌,創(chuàng)造了萬國(guó)衣冠會(huì)長(zhǎng)安的盛唐氣象。2022年2月20日,第二十四屆冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)閉幕式在北京國(guó)家體育場(chǎng)舉行。當(dāng)焰火在“鳥巢”上空打出“天下一家”的中英文字樣,古老的中國(guó)智慧與奧林匹克精神完美交融,帶給世界深深的感動(dòng)。面對(duì)“人類向何處去”這一時(shí)代之問,中國(guó)的回答是,攜手構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。世界怎么了,人類怎么辦?在深刻把握歷史與現(xiàn)實(shí)辯證關(guān)系、洞察中國(guó)和世界發(fā)展潮流的基礎(chǔ)上,習(xí)近平總書記著眼人類發(fā)展和世界前途,以大國(guó)領(lǐng)袖的責(zé)任擔(dān)當(dāng),深入思考“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、如何建設(shè)這個(gè)世界”這個(gè)關(guān)乎人類前途命運(yùn)的重大課題,提出了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的思想,并在不同場(chǎng)合對(duì)其進(jìn)行闡釋,形成了科學(xué)完整、內(nèi)涵豐富、意義深遠(yuǎn)的思想體系。探究“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的具體內(nèi)涵”?;顒?dòng)形式:同學(xué)們?cè)谟懻撝螅覀円黄饋硎崂泶蠹业乃悸泛陀^點(diǎn)。(1)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的總體思路是什么?我們希望的未來是什么樣的呢?我們希望擁有一個(gè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。進(jìn)入21世紀(jì),以西方文明為底色的人類文明正面臨危機(jī),單一的西方文明不可能繼續(xù)作為世界發(fā)展的精神源泉。世界各國(guó)需要共同努力,遵循“美美與共”的原則,秉持“自美其美”的自信,懷抱“美人之美”的胸襟,向人類貢獻(xiàn)普遍認(rèn)可的文化信息,達(dá)成普遍遵循的國(guó)際交往原則,重構(gòu)與國(guó)際社會(huì)發(fā)展大方向相匹配的人類新文明。(2)那么,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體包括哪些具體的內(nèi)容?又體現(xiàn)出中國(guó)什么樣的新外交觀、新安全觀、新發(fā)展觀、新文明觀和新生態(tài)觀呢?根據(jù)同學(xué)們的討論,我們一起來概括。人類命運(yùn)共同體理念是一種與西方中心主義本質(zhì)對(duì)立的新文明類型,在若干方面貢獻(xiàn)了具有超越性價(jià)值的中國(guó)理念。比如,在全球治理上,超越一方主導(dǎo)、幾方共治的西方治理邏輯,倡導(dǎo)共商、共建、共享的全球治理觀,致力于建設(shè)良政善治的世界。在全球發(fā)展上,超越線性進(jìn)化、梯度發(fā)展的傳統(tǒng)邏輯,倡導(dǎo)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展觀,致力于建設(shè)共同繁榮的世界。在文明交流上,超越西方中心的文明優(yōu)越,倡導(dǎo)平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀,致力于建設(shè)美美與共的世界。在全球安全上,超越自我至上、抱團(tuán)結(jié)盟,倡導(dǎo)共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀,致力于建設(shè)持久和平的世界。在國(guó)際合作上,超越以鄰為壑、親疏劃界,倡導(dǎo)開放、融通、互利、共贏的合作觀,致力于建設(shè)命運(yùn)與共的世界。在國(guó)際關(guān)系上,超越中心邊緣、主從依附,倡導(dǎo)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系,致力于建設(shè)公正合理的世界。在義利關(guān)系上,超越弱肉強(qiáng)食、零和博弈,倡導(dǎo)以義為先、義利兼顧的正確義利觀,致力于建設(shè)合作共贏的世界。在價(jià)值追求上,超越普世主義、中心主義,致力于建設(shè)和而不同的世界。在大國(guó)關(guān)系上,超越國(guó)強(qiáng)必霸,倡導(dǎo)不沖突不對(duì)抗、合作共贏理念,推動(dòng)構(gòu)建和平共處、總體穩(wěn)定、均衡發(fā)展的大國(guó)關(guān)系格局,致力于建設(shè)普遍安全的世界。在制度選擇上,倡導(dǎo)自主選擇社會(huì)制度和發(fā)展模式,致力于建設(shè)和諧共生的世界。在生態(tài)環(huán)境上,超越人類中心主義、自然中心主義,倡導(dǎo)人與自然生命共同體理念,致力于建設(shè)清潔美麗的世界,等等。四、教學(xué)總結(jié)通過今天的活動(dòng),我們對(duì)“推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”這一重要思想有了更為深刻的理解和認(rèn)識(shí)。它是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一條基本方略,回答的是“中國(guó)追求建設(shè)什么樣的世界”這一重大問題。顯然,這既是對(duì)新時(shí)代中國(guó)外交作出的頂層設(shè)計(jì),又是中國(guó)為應(yīng)對(duì)全球共同挑戰(zhàn)和建設(shè)美好世界而提供的中國(guó)智慧、中國(guó)方案和中國(guó)力量!學(xué)完這一課,我們還可以借助現(xiàn)代信息

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