統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第11課 《老王》公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)

統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第11課《老王》公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)第11課《老王》核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)

一、核心素養(yǎng)目標(biāo)：

1.語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：梳理“我"和老王之間發(fā)生的故事，把握老王人物形象——小人物的苦與善。

2.思維發(fā)展與提升：聚焦文章開(kāi)頭、結(jié)尾的關(guān)鍵語(yǔ)句，聚焦表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換，理解作者的愧怍。

3.審美鑒賞與創(chuàng)造：熟讀精思，從作者的愧怍中提煉“大”精神，學(xué)習(xí)知識(shí)分子的擔(dān)當(dāng)與自省。

4.文化傳承與理解：理解小人物老王身上的大品格，體會(huì)楊絳對(duì)老王的復(fù)雜情感。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：

通過(guò)文本細(xì)讀、分析，探究平淡詞語(yǔ)背后的深意，深刻感知老王及楊絳的“活命"狀態(tài)。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解“幸運(yùn)的人”、“不幸的人"、“愧怍”。

三、教學(xué)設(shè)想

統(tǒng)編教材在編寫(xiě)時(shí)，教讀課主要起閱讀的示范引領(lǐng)作用，所以本節(jié)課重熟讀精思，帶領(lǐng)學(xué)生關(guān)注文中的反復(fù)及特別之處，咀嚼關(guān)鍵語(yǔ)句，感受文章的意蘊(yùn)。

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)要優(yōu)化課堂形態(tài)，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，應(yīng)建立語(yǔ)文學(xué)習(xí)、社會(huì)生活和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)聯(lián)；應(yīng)整合關(guān)鍵的語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力，體現(xiàn)運(yùn)用語(yǔ)文解決典型問(wèn)題的過(guò)程和方法。所以本節(jié)課設(shè)計(jì)了“精品散文推介會(huì)”，為《老王》一文“設(shè)計(jì)推介海報(bào)”的任務(wù)情境，通過(guò)任務(wù)驅(qū)動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生深入閱讀，達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。

教學(xué)《老王》一課，安排2課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。先由作者簡(jiǎn)介導(dǎo)入，再組織學(xué)生走進(jìn)“精品散文推介會(huì)"的學(xué)習(xí)情境，通讀課文，為推介海報(bào)設(shè)計(jì)“文章概要”和“人物勾勒"。以讀代析，熟讀精思。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文章特別之處，走進(jìn)人物內(nèi)心，思考“愧怍”之因。最后，師生創(chuàng)寫(xiě)“推介語(yǔ)”，致敬高貴的靈魂，啟迪自我的成長(zhǎng)。

四、教學(xué)方法：

運(yùn)用板塊教學(xué)，設(shè)計(jì)理解老王的“苦”、楊絳的“善"、老王的“善”、楊絳的“愧怍"四大既獨(dú)立又緊密聯(lián)系的主要板塊。通過(guò)“朗讀法、討論法、講授法”解讀課文，倡導(dǎo)“自主、合作、探究"的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、積極參與、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神，構(gòu)建開(kāi)放且有活力的語(yǔ)文課堂。

五、教學(xué)準(zhǔn)備：

多媒體課件，相關(guān)音頻、視頻

六、教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)

在我們周?chē)羞@樣一些弱勢(shì)群體，他們生活艱難，不被人重視，卻有一顆金子般的心，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待他們的呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)楊絳先生寫(xiě)的《老王》，相信學(xué)完后，我們會(huì)有不少感觸。

二、預(yù)習(xí)檢測(cè)

1.作者簡(jiǎn)介

楊絳,原名楊季康，江蘇無(wú)錫人，生于1911年，著名的作家、翻譯家、學(xué)者。著名作品有《我們仨》，《洗澡》等，通曉英語(yǔ)、法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)，由她翻譯的《唐·吉訶德》被公認(rèn)為最優(yōu)秀的翻譯佳作。她的丈夫是著名學(xué)者、作家錢(qián)鐘書(shū)先生，著有小說(shuō)《圍城》。夫妻二人琴瑟和鳴，是文壇的佳話。

2.介紹背景

文章作于1984年。這是一篇回憶性的散文，作者記敘了自己從前同老王交往中的幾個(gè)片段，當(dāng)時(shí)正是“文化大革命”時(shí)期，作者夫婦被認(rèn)為是“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”，但是，任何歪風(fēng)邪氣對(duì)老王都沒(méi)有絲毫影響，他照樣尊重作者夫婦。由此與老王的交往深深的印刻在了作者的腦海之中。

三、誦讀訓(xùn)練

（一）出示投影，理解并積累字詞（根據(jù)導(dǎo)學(xué)案，先讓學(xué)生小組討論完成）

（主要檢查各小組合作完成情況，對(duì)不懂的進(jìn)行解析）

1．朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。

生字注音

楊絳(jiàng)荒僻(pì)鑲嵌(qiàn)

翳(yì)干校（gànxiào）骷髏(kūlóu)

攥著(zuàn)滯笨(zhì)愧怍(kuìzuò)

傴（yǔ）取締（dì）荒僻（pì）

2．理解詞義

惶恐：驚慌害怕。荒僻：荒涼偏僻。

塌?。核萜茢　Ｈ【啠好髁钊∠蚪?。

扶?。簬е?做某件事)。

傴：彎(腰)曲(背)。

翳：眼角膜病變后留下的疤痕。

骷髏：干枯無(wú)肉的死人頭骨或全副骨骼。

愧怍：慚愧。

四、整體感知，梳理思路

（一）思考下列問(wèn)題，小組自由討論。

1.作者一家對(duì)老王又是怎么樣的呢？文中寫(xiě)到了哪些事情？體現(xiàn)了作者一家的什么品質(zhì)？

明確：作者一家對(duì)老王給予了同情和關(guān)心

①坐他的車(chē)，照顧他的生意——富有同情心

②“我”女兒知道他有夜盲癥，便送了他大瓶的魚(yú)肝油——“我"女兒關(guān)心他

③老王再客氣也給他應(yīng)得的報(bào)酬；詢(xún)問(wèn)老王能否維持生計(jì)；老王送來(lái)香油、大雞蛋，不能讓他白給，也給了他錢(qián)——“我”關(guān)心老王

體現(xiàn)了作者一家富有愛(ài)心、同情心，尊重別人的品質(zhì)。

師小結(jié)：從這些平常的小事中，我們可以看出，作者一家人是富有愛(ài)心、同情心、尊重別人的人。對(duì)于老王這個(gè)生活在社會(huì)底層的貧苦人來(lái)說(shuō)，正是因?yàn)樽髡咭患胰说耐?、關(guān)心與尊重，使得老王對(duì)作者一家充滿了感激，為了報(bào)答恩情，老王做了許多看似平常的小事，體現(xiàn)出了人性之美。

2.在送來(lái)香油和雞蛋的第二天，老王就離開(kāi)了人世。得知了這一消息后，楊絳有怎樣的感受呢？為什么楊絳對(duì)老王那樣的“不幸者"能那么關(guān)心、愛(ài)護(hù)呢？

明確：楊絳覺(jué)得“愧怍”。

首先，作者是一個(gè)作家，是一個(gè)知識(shí)分子；而老王是一個(gè)處在社會(huì)底層的人，是地位低微的人，作者卻沒(méi)有瞧不起他，并不認(rèn)為他低人一等，這體現(xiàn)了作者的平等觀。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差別很大，不過(guò)是幸運(yùn)與不幸造成的差別。作為幸與不幸，包括天賦條件、成長(zhǎng)條件、生理?xiàng)l件，幸運(yùn)者只有關(guān)愛(ài)不幸者的責(zé)任，沒(méi)有歧視不幸者的理由。

其次，作者非常同情和關(guān)心老王，這說(shuō)明作者非常有愛(ài)心，體現(xiàn)出一種人道主義精神。這種精神要求社會(huì)關(guān)心個(gè)人、同情個(gè)人，尊重個(gè)人對(duì)社會(huì)做出的貢獻(xiàn)，尊重個(gè)人人格，維護(hù)社會(huì)成員的基本權(quán)利，并促進(jìn)全體勞動(dòng)者全面發(fā)展。作者一家對(duì)老王是有著這種精神的，從作者一家對(duì)待老王的具體事情中可以體現(xiàn)出來(lái)。

3.學(xué)生齊讀最后一段后思考，怎樣理解課文的最后一句“幾年過(guò)去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍"？

明確：一個(gè)社會(huì)總有幸運(yùn)者和不幸者，與老王一生的辛勞相比，作者夫婦在那個(gè)特殊時(shí)期所受的折磨不算什么，算得上是幸運(yùn)的人。老王是如此善良，又是如此不幸，作者卻無(wú)法給他更多的幫助，無(wú)法改善他的處境，無(wú)法改變他的命運(yùn)，更無(wú)法改變千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)像老王這樣的不幸的人的命運(yùn)。這在作者這樣一個(gè)有良知的知識(shí)分子的心里，會(huì)是怎樣的不安和愧疚。我們知道，當(dāng)時(shí)作者身處困境，她其實(shí)無(wú)法給予老王更多的幫助，但她仍能淡化自己的痛苦，體諒別人的愁苦，以悲憫的情懷關(guān)注比自己更為不幸的弱者。因此，作者回想起來(lái)，對(duì)老王的關(guān)愛(ài)還很不夠，心里感到“愧怍”。

（二）段落層次：

第一部分(1—4)：介紹老王的基本情況，表現(xiàn)出他生活上的苦。

第二部分(5—7)：作者回憶了與老王交往的三個(gè)片段。

第三部分(8—22)：詳寫(xiě)老王臨終前贈(zèng)送香油和雞蛋，既表現(xiàn)了老王的深厚情意，又抒發(fā)了作者的感念和愧疚之情。

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入

七年級(jí)下冊(cè)必讀名著中有老舍先生的《駱駝祥子》。本書(shū)以舊北平為背景，描寫(xiě)了一個(gè)外號(hào)“駱駝"名叫祥子的人力車(chē)夫的悲慘遭遇，反映了生活在城市最底層的廣大勞動(dòng)人民的痛苦，暴露了舊社會(huì)的罪惡。祥子的職業(yè)是人力車(chē)夫，是靠自己的力量拉車(chē)謀生的人，書(shū)中祥子三起三落的人生像一部悲情電影，今天我們學(xué)習(xí)楊絳先生筆下同一職業(yè)的老王，感受老王的人物形象，探究老王的人生。

二、精讀課文，小組合作

任務(wù)一：初讀課文，分析不幸

1.同學(xué)們閱讀課文，完成老王的個(gè)人簡(jiǎn)歷表。

2.同學(xué)們用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括老王的人物形象，說(shuō)一說(shuō)這樣概括的理由。

例如：

“窮苦”理由：老王只有一輛三輪車(chē)賴(lài)以活命，且生意不好，過(guò)得很辛苦。

“悲慘"理由：從他的家庭情況他有個(gè)哥哥死了，有兩個(gè)侄兒沒(méi)出息，無(wú)親無(wú)故，無(wú)人可依。

“艱苦”理由：王只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的，身世無(wú)人知曉，不被人重視，生活和工作都很艱苦。

“孤獨(dú)”理由：他無(wú)組織可依，無(wú)親朋可依，臨死之際，他也只能到對(duì)自己最好的一個(gè)客戶(hù)那去，送“雞蛋"油”來(lái)表示自己對(duì)她的感謝。

“善良"理由：老王幫楊絳把她先生扶下車(chē)，卻堅(jiān)決不肯拿錢(qián)，還悄悄問(wèn)她有錢(qián)沒(méi)有。

小結(jié)：體會(huì)老王的人物形象：生活艱難，孤苦伶仃；居住條件差；身體上的缺陷；受人歧視；謀生手段苦。在這樣悲苦的生活下，仍然能夠保持善良淳樸、老實(shí)厚道、知恩圖報(bào)，實(shí)在是難能可貴??！

過(guò)渡：作者楊絳講述老王的不幸時(shí)，是一個(gè)旁觀者在敘述，但我們卻從其中體味到了那份深深的不幸，那份“沉重的慨嘆”。不幸的老王，與作者又有著怎樣的關(guān)系呢？

任務(wù)二：細(xì)讀課文，體會(huì)善良

1.請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，談?wù)勛髡咴谖恼轮袑?xiě)了與老王交往的哪幾件事呢？

提示：按照“我"一家是如何對(duì)待老王的，老王如何對(duì)待“我”一家的分別梳理。

1.請(qǐng)同學(xué)們思考：你從作者的這些回憶中，讀到了一個(gè)怎樣的老王、一個(gè)怎樣的楊絳？結(jié)合課文用自己的進(jìn)行概括。

從送錢(qián)先生看病讀到一個(gè)善良體貼的老王，因?yàn)樗麍?jiān)決不肯拿錢(qián)，還悄悄問(wèn)楊絳是否還有錢(qián)。

從送香油雞蛋讀到一個(gè)知恩圖報(bào)的老王，因?yàn)樗兄◇w，在臨死之際將最后的財(cái)產(chǎn)一一香油雞蛋，送給讓他覺(jué)得比較溫暖的楊絳。

（補(bǔ)充：在那個(gè)特殊年代，一個(gè)城鎮(zhèn)戶(hù)口一個(gè)月只能分配到二兩油。雞蛋對(duì)普通老百姓來(lái)講更是奢侈品，所以這可能是老王傾其所有的財(cái)產(chǎn)、傾其所有的付出）

從常坐老王三輪讀到一個(gè)善良的楊絳，因?yàn)樗幌訔壚贤跻谎蹫橄梗€一直照顧他生意。

楊絳先生對(duì)老王工作上的支持，以及別人對(duì)老王工作上的態(tài)度做對(duì)比讀到楊絳先生是一個(gè)很好的主顧，不會(huì)占老王的便宜，不會(huì)讓他吃虧，因?yàn)樗屠贤踅煌鶗r(shí)，每次都要給足老王錢(qián)。錢(qián)是楊繹尊重老王的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、表達(dá)謝意的方式，也是對(duì)生活窘困的老王表達(dá)同情和關(guān)懷的物質(zhì)手段。

過(guò)渡：在楊絳與老王的交往中我們看到了人與人之間的善良，溫暖，互助，感受到人性的美好，是以真心換真心的。但為什么作者在文末卻說(shuō)“幾年過(guò)去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。"怎樣理解？

任務(wù)三：悟讀課文，理解愧怍

1.“那是一個(gè)幸運(yùn)的的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。”有人認(rèn)為楊絳與老王的交往其實(shí)是不對(duì)等的，是有距離的交往。請(qǐng)你結(jié)合課文進(jìn)行分析。

例如：

（1）他也許是從小營(yíng)養(yǎng)不良而瞎了一眼，也許是得了惡病，反正同是不幸，而后者該是更深的不幸。

分析：兩個(gè)“也許"楊絳對(duì)老王的了解并不是很深，僅僅是猜測(cè)，還是女兒給藥吃緩解眼睛癥狀。

（2）有一天傍晚，我們夫婦散步，……后來(lái)我坐著老王的車(chē)和他閑聊的時(shí)候，問(wèn)起那里是不是他的家。他說(shuō)，住那兒多年了。

分析：對(duì)于老王的住址也是偶爾路過(guò)了解。

（3）過(guò)了十多天，我碰見(jiàn)老王同院的老李。我問(wèn)“老王怎么了好些沒(méi)有”“早埋了。"“呀，他什么時(shí)候……”……我也不懂，沒(méi)多問(wèn)。

分析：老王去世也是從老李口中得知，沒(méi)有過(guò)多追問(wèn)。

（4）有一年夏天，老王給我們樓下人家送冰，愿意給我們家?guī)?，?chē)費(fèi)減半。我們當(dāng)然不要他減半收費(fèi)。每天清晨，老王抱著冰上三樓，代我們放入冰箱。……他啞著嗓子悄悄問(wèn)我：“你還有錢(qián)嗎"……我也記不起他是怎么說(shuō)的，反正意思很明白，那是他送我們的。

分析：老王對(duì)我們家的照顧以及臨終前強(qiáng)撐病體來(lái)到我家，是因?yàn)閷ⅰ拔摇币暈橛H人的善意……

小結(jié)：楊絳僅僅是在物質(zhì)上幫助老王，并沒(méi)有真正走進(jìn)老王的內(nèi)心世界，感同身受地去體察他的不幸，楊絳并不知道老王的情感需求，二人關(guān)系看似“親近"實(shí)則“遙遠(yuǎn)”.隱含著作者的“愧怍"之情。

其實(shí)，“那是一個(gè)幸運(yùn)的的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍?！庇X(jué)得和老王相比，作者有家人、有住處，有生活費(fèi)，是幸運(yùn)的，老王是作者“幸運(yùn)"的參照物。特別是她后來(lái)意識(shí)到，是在那樣一個(gè)動(dòng)亂的年代里，她意外地得到了一份親情。而對(duì)老王來(lái)講，他付出了親情，卻僅僅獲得了友情，甚至僅僅獲得了同情。所以，一想起這個(gè)，楊絳心里面就充滿著“槐怍”。作者的這份“愧怍“里包含著對(duì)老王的一種緬懷，也包含著對(duì)他的遲到的感謝。這個(gè)時(shí)候，她才知道有些感謝是不能用錢(qián)來(lái)表達(dá)的，而是要用情去回報(bào)情。

三、體悟愧怍，聚焦表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換

1.那么，文章的意蘊(yùn)僅僅在于歌頌善良、真誠(chéng)的人性之美嗎？

單元導(dǎo)語(yǔ)提示我們：本單元的學(xué)習(xí)注重熟讀精思，要注意從結(jié)尾處發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵語(yǔ)句，感受文章的意蘊(yùn)。讓我們一起讀讀文章結(jié)尾部分。

我回家看著還沒(méi)動(dòng)用的那瓶香油和沒(méi)吃完的雞蛋，一再追憶老王和我對(duì)答的話，捉摸他是否知道我領(lǐng)受他的謝意。我想他是知道的。但不知為什么，每想起老王，總覺(jué)得心上不安。因?yàn)槌粤怂南阌秃碗u蛋因?yàn)樗麃?lái)表示感謝，我卻拿錢(qián)去侮辱他都不是。幾年過(guò)去了，我漸漸明白:那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。

2.了解楊絳之苦

善良的楊絳，在老王死后卻總覺(jué)得心上不安，她說(shuō)：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。那么，她是個(gè)幸運(yùn)的人嗎？

課前，咱們布置了預(yù)習(xí)作業(yè)，通過(guò)閱讀《楊絳傳》節(jié)選片段，了解了楊絳一家在文革時(shí)期的遭遇，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)？

預(yù)設(shè)：文章作于1984年。這是一篇回憶性散文,作者記敘了自己從前同老王交往中的幾個(gè)片段,當(dāng)時(shí)正是“文化大革命"時(shí)期,作者夫婦被認(rèn)為是“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”，打入了“牛鬼蛇神"的陣營(yíng)。1969年，錢(qián)鍾書(shū)夫婦先后下放到干校接受勞動(dòng)改造。1972年3月，錢(qián)鍾書(shū)夫婦由干?；丶?，遭到了住在他們家的“革命男女”的毒打、迫害，被迫離家逃走，在外過(guò)了三年的流亡生活……

小結(jié)：當(dāng)時(shí)，楊絳身處巨大的不幸之中，作為一個(gè)知識(shí)分子，她被下放到“五七干校"勞動(dòng)改造，掃廁所，被剃成陰陽(yáng)頭，時(shí)時(shí)被批斗。她不僅生活艱苦，心境更是凄苦，但始終葆有一個(gè)知識(shí)分子待人接物的善意，去關(guān)愛(ài)老王這樣的不幸者。

3.聚焦表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換

那應(yīng)該怎么理解“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”呢？

【屏顯】中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)盧翎說(shuō):“楊絳的散文平淡、從容而又意味無(wú)窮。可謂‘不著一字,盡得風(fēng)流’。"《老王》更是一篇足以體現(xiàn)她“樸素本色”卻“別致耐讀"的語(yǔ)言風(fēng)格的佳作。

當(dāng)覺(jué)得困惑不解的時(shí)候，我們要再次回到文本，這就是熟讀精思。

①關(guān)注文章表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換：思考1-7段，8-16段主要表達(dá)方式如何轉(zhuǎn)換？

預(yù)設(shè)：敘述（1-7段），描寫(xiě)（8-16段）。

②關(guān)注1-7段中以下句子劃線處，你讀出了什么？

“我常坐老王的三輪。他蹬，我坐，一路上我們說(shuō)著閑話”

“他從沒(méi)看透我們是好欺負(fù)的主顧"

“我們當(dāng)然不要他減半收費(fèi)”。

預(yù)設(shè)：作者與老王的關(guān)系有等級(jí)距離的主雇關(guān)系。

“一路上我們說(shuō)著閑話"

“有人說(shuō)”

“不知什么病，花錢(qián)吃了不知什么藥"。

預(yù)設(shè)：作者只是偶然關(guān)心生活艱苦的老王，但從沒(méi)想去真正了解他。

在細(xì)微的敘述語(yǔ)言中，可以讀出作者的隱隱的“愧怍”。

③關(guān)注8-16段中告別場(chǎng)景的對(duì)話，你讀出了什么？

我強(qiáng)笑說(shuō)：“老王，這么新鮮的大雞蛋，都給我們吃？"

他只說(shuō)：“我不吃?！?/p>

我謝了他的好香油，謝了他的大雞蛋，然后轉(zhuǎn)身進(jìn)屋去。他趕忙止住我說(shuō)：“我不是要錢(qián)。"

我也趕忙解釋?zhuān)骸拔抑?，我知道——不過(guò)你既然來(lái)了，就免得托人捎了?！?/p>

他也許覺(jué)得我這話有理，站著等我。

“也許"說(shuō)明“我”是站在自己的角度去揣測(cè)著理解老王，并非真正明白老王的需求。

④貧苦的老王一定是費(fèi)盡心力才能得到珍貴的香油雞蛋，貧病交加的老王一定是艱難地忍著病痛才一步步來(lái)到“我"家門(mén)口，可見(jiàn)，這時(shí)候的老王已把“我”看做是他生命中最親的人。

請(qǐng)用以下句式，幫老王補(bǔ)出他真正想說(shuō)的話。

他趕忙止住我說(shuō)：“我不是要錢(qián)。___。"

預(yù)設(shè)：

他趕忙止住我說(shuō)：“我不是要錢(qián)。我只是想報(bào)答你們對(duì)我的好，請(qǐng)你們吃這些新鮮的大雞蛋，健康。”

他趕忙止住我說(shuō)：“我不是要錢(qián)。我只是想要一個(gè)親人般的臨別擁抱，我的身體已經(jīng)不行了。"

老王沒(méi)有說(shuō)出他的需求，最后留給讀者的只是他骨瘦如柴，滯笨僵直，漸漸下樓遠(yuǎn)去的背影，關(guān)于雞蛋、錢(qián)的對(duì)話變成了最后的告別。過(guò)了十多天后，得知老王已經(jīng)過(guò)世了，“我”一再反省，自己沒(méi)有把老王當(dāng)做親人，還是當(dāng)做外人，同時(shí)也一再琢磨，也才明白老王的深情厚誼，心里感到無(wú)比愧怍。

小結(jié)：關(guān)注文章表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換，我們可以發(fā)現(xiàn)——作者安排了敘述（第1-7段）與描寫(xiě)（8-16段）的轉(zhuǎn)換，從“隱隱"的愧怍到“深深”的愧怍，由此引出反思——那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。

四、再悟愧怍，提煉精神

1.善良的楊絳，認(rèn)為自己是比老王幸運(yùn)的人，對(duì)老王這樣的不幸者應(yīng)多關(guān)心。當(dāng)她回想起老王忍著病痛來(lái)家里告別的場(chǎng)景，覺(jué)得對(duì)老王的關(guān)愛(ài)還不夠，因沒(méi)能真正理解老王而愧怍。那么，還有誰(shuí)更該愧怍？

預(yù)設(shè)：那些嘲笑、非議、拋棄老王的人?？墒撬麄儧](méi)有愧怍，只有楊絳在一再琢磨，一再自省。

2.知識(shí)分子的擔(dān)當(dāng)與自省

【屏顯】盧望軍老師說(shuō)：“楊絳的愧怍里有知識(shí)分子的擔(dān)當(dāng)、良知和自省。知識(shí)分子被稱(chēng)為人類(lèi)靈魂的工程師，人類(lèi)靈魂的工程師改造人類(lèi)的靈魂有兩種方式。一種是像魯迅一樣，批判國(guó)民性，改造別人的靈魂；一種是像楊絳一樣，刀刃向內(nèi)，通過(guò)改造自己的靈魂，來(lái)達(dá)到凈化全社會(huì)的靈魂的目的。"

這就是我們說(shuō)的反思、自省——楊絳是在反思自己，也是在呼喚整個(gè)社會(huì)的反思，這是對(duì)全社會(huì)的一種警醒——唯有不斷自省，才能使靈魂擺脫污濁，走向高貴。

3.再讀關(guān)鍵句，再次聚焦老王的“家”，體會(huì)小人物的處境。

經(jīng)過(guò)一個(gè)荒僻的小胡同，看見(jiàn)一個(gè)破破落落的大院，里面有幾間塌敗的小屋；老王正蹬著他那輛三輪進(jìn)大院去。后來(lái)我在坐著老王的車(chē)和他閑聊的時(shí)候，問(wèn)起那里是不是他的家。他說(shuō)，住那兒多年了。

那個(gè)荒僻、破落、塌敗的小屋，不僅承載著老王的善和苦，也承載著楊絳的善良、反思、自省。學(xué)完這篇小人物文章，希望我們能像老王和楊絳一樣善良，一樣體察別人；在熟讀精思中，學(xué)習(xí)楊絳的大精神、大情懷——知識(shí)分子的擔(dān)當(dāng)與自省，讓社會(huì)這個(gè)大家庭多一些溫暖與善意！

五、關(guān)注老王

在我們的身邊或者是我們所看不見(jiàn)的地方也有著許許多多像老王一樣遭遇的人，我們不應(yīng)該忽視他們的存在。

（展示身邊的像“老王"這樣的人）

1.本文表達(dá)了作者一種怎樣的思想感情？

對(duì)老王的不幸深表同情，為自己對(duì)老王的關(guān)愛(ài)還不夠和自己無(wú)力真正改善老王的境遇而感到“愧”。

2.這篇課文敘述的事情較多，作者是怎樣組織的？文章的線索是什么？

以“我"與老王的交往為線索，兼用邏輯順序和時(shí)間順序來(lái)編排。開(kāi)頭三段寫(xiě)老王的基本情況，按邏輯順序編排，一是職業(yè)，老王的謀生手段；二是生理缺陷，老王謀生的困難；三是居住條件，這是前兩點(diǎn)的結(jié)果，收入少，生活就苦。下面的內(nèi)容按時(shí)間順序安排，回憶與老王的交往。

（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體會(huì)作者布局謀篇的方法。）

3.你認(rèn)為應(yīng)如何對(duì)待自己周?chē)摹袄贤酢?/p>

從許多人對(duì)不幸者弱者的冷漠,你認(rèn)為現(xiàn)代人缺失的是什么

（從上面兩個(gè)問(wèn)題任選一個(gè)讓學(xué)生進(jìn)行回答）

（設(shè)計(jì)意圖：激發(fā)學(xué)生的愛(ài)心、同情心。實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo)，以健康的心態(tài)善待不幸者。）

六、深入探究理解文章的主旨

1．分析到這里，我們還是回到最后一句話，楊絳為什么對(duì)老王感到愧怍呢？

通過(guò)分析我們知道楊絳對(duì)老王也很好，也付出了感情和關(guān)愛(ài)，但感情和關(guān)愛(ài)也是有層次的：有物質(zhì)金錢(qián)幫助的憐憫同情；還有親人般的真誠(chéng)無(wú)私付出。楊絳對(duì)老王的感情，關(guān)愛(ài)層次是金錢(qián)幫助，是憐憫是同情有客氣有疏遠(yuǎn)，用金錢(qián)客氣疏遠(yuǎn)了老王的表達(dá)和贈(zèng)與。而老王對(duì)楊絳則是親人般的真情付出。兩者相比楊絳覺(jué)得自己對(duì)老王的關(guān)愛(ài)是那樣微不足道，覺(jué)得自己對(duì)老王關(guān)心還不夠，沒(méi)有真正體察到并尊重老王善良的情感和高貴的品性。這對(duì)于善良的楊絳來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種揪心般的痛，無(wú)比的愧怍。

這是作者對(duì)不幸者的認(rèn)識(shí)的反省和自我批判，同時(shí)也是對(duì)所有幸運(yùn)者對(duì)待不幸者的認(rèn)識(shí)的警醒。作為幸運(yùn)者同情和關(guān)注不幸者的時(shí)候往