教師招聘試題

小學(xué)教師招聘考試試題

一、選擇題（25）

1、開(kāi)展教育工作，首先需要（）

A、確立教育目的B、設(shè)計(jì)課程體系

C、加強(qiáng)德育工作D、選擇教學(xué)方法

2、教師提高研究技能的三種途徑是（）

A、自主、合作、探究B、閱讀、合作、行動(dòng)研究

C、學(xué)習(xí)、討論、創(chuàng)新D、興趣、發(fā)現(xiàn)、研討

3、許多人利用早晚時(shí)間學(xué)習(xí)、記憶，其效果優(yōu)于白天，這是因?yàn)樵缟虾屯砩纤艿囊?/p>

制的干擾是（）

A、雙重抑制B、單?抑制

C、前攝抑制D、倒攝抑制

4、''君子恥其言而過(guò)其行”翻譯為白話文是''君子以他所說(shuō)的超過(guò)他所做的為可恥”，這

在當(dāng)今仍具有強(qiáng)烈的教育意義。這句話出自（）

A、《大學(xué)》B、《中庸》C《論語(yǔ)》D《孟子》

5、所謂在教學(xué)時(shí)要''用?把鑰匙開(kāi)一把鎖”，是指教師要有（）

A、針對(duì)性B、邏輯性C、知識(shí)性D、創(chuàng)造性

6、三角函數(shù)的值是（）

A、一個(gè)分?jǐn)?shù)B、一個(gè)無(wú)理數(shù)C、-個(gè)比值D、一個(gè)正數(shù)

7、蘇軾評(píng)價(jià)王維''詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，這一思維過(guò)程屬于（）

A、聯(lián)想B、幻想C、理想D、想象

8、課堂教學(xué)中，經(jīng)常出現(xiàn)教師在學(xué)生不注意參與學(xué)習(xí)時(shí)突然加重語(yǔ)氣或提高聲調(diào)的現(xiàn)

象，教師采用這種手段的目的是為了引起學(xué)生的（）

A、有意注意B、無(wú)意注意C、興趣D、知覺(jué)

9、''其身正，不令而行；其身不正，雖令而不從”，孔子這句名言體現(xiàn)出的德育方法是

（）

A、陶冶教育法B、說(shuō)服教育法

C、榜樣示范教育法D、實(shí)踐鍛煉教育法

10、''明日復(fù)明日，明日何其多？我生待明日，萬(wàn)事成蹉昵?！苯處熃?jīng)常用這首詩(shī)鼓勵(lì)

學(xué)生珍惜時(shí)光，努力學(xué)習(xí)。這種行為屬于意志品質(zhì)的（）

A、自覺(jué)性B、果斷性C、堅(jiān)持性D、自制性

11、下列成語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的是（）

A、因地制宜舉一反三聲名狼籍怨天尤人

B、荼毒生靈為富不仁安然無(wú)恙變本加利

C、走投無(wú)路漫不經(jīng)心川流不息千頭萬(wàn)序

D、隨機(jī)應(yīng)變因材施教再接再厲相提并論

12、與''課外閱讀是否影響課內(nèi)學(xué)習(xí)？它對(duì)課內(nèi)學(xué)習(xí)能否起促進(jìn)作用？?！便暯幼?/p>

合理的是（）

A、我們的回答是肯定的B、我們的回答是否定的

C、這是需要認(rèn)真探索的問(wèn)題D、這是誰(shuí)都無(wú)法明確的問(wèn)題

13、古人蘇秦受辱而懸梁刺股，終成學(xué)業(yè)，恰好印證了''不憤不啟，不怫不發(fā)”的名言,

這說(shuō)明人的情緒的兩極（）

A、是對(duì)立而不可調(diào)和的B、因一定條件而互相轉(zhuǎn)化

C、是具有社會(huì)性的，可有意識(shí)地調(diào)節(jié)和控制

D、是可以尋找到一個(gè)平衡點(diǎn)的

14、對(duì)話式教學(xué)的問(wèn)題不是簡(jiǎn)單的認(rèn)知性或其他思維含量或智力價(jià)值不高的問(wèn)題，而

是能啟發(fā)和促進(jìn)學(xué)生積極思考的問(wèn)題。這類(lèi)問(wèn)題的設(shè)計(jì)體現(xiàn)出（）

A、平等民主性B、多元互動(dòng)性

C、自主探究性D、開(kāi)放創(chuàng)新性

15、某教師上一堂詩(shī)歌欣賞課，學(xué)生要求逐字解釋?zhuān)蠋熅驼?qǐng)學(xué)生一一解釋并加入探

討。但又有學(xué)生提出不同看法，并以參考書(shū)為依據(jù)。老師激發(fā)學(xué)生討論，科代表說(shuō)：''不同

的版本是會(huì)有不一致的解釋?zhuān)蟹制缡窃试S的。”這個(gè)教學(xué)片段體現(xiàn)了教學(xué)互動(dòng)方式的（）

A、單向性B、雙向性C、多向性D、成員性

16、屬于意義識(shí)記的行為是（）

A、小明通過(guò)閱讀成語(yǔ)故事記住了大量成語(yǔ)

B、小明利用課間時(shí)間記住了圓周率小數(shù)點(diǎn)后9位數(shù)字

C、小明采用歷史的先后順序記住了許多歷史事件的年月日

D、小明通過(guò)誦讀法記憶并掌握英語(yǔ)單詞

17、某教師講授''價(jià)格由6元變?yōu)?元”的數(shù)量問(wèn)題，學(xué)生表述正確的是（）

A、原來(lái)一條圍巾賣(mài)6元，生產(chǎn)成本降低后，價(jià)錢(qián)降低了兩倍

B、原來(lái)一條圍巾賣(mài)6元，生產(chǎn)成本降低后，價(jià)錢(qián)降低了三分之二

C、原來(lái)一條圍巾賣(mài)6元，生產(chǎn)成本降低后，價(jià)錢(qián)降低到三分之二

D、原來(lái)一條圍巾賣(mài)6元，生產(chǎn)成本降低后，價(jià)錢(qián)縮小了兩倍

18、古漢語(yǔ)形容''多"或‘'少"時(shí)常用''三"字表示，表示''少"的意義的成語(yǔ)是（）

A、三心二意B、三令五申C、三言?xún)烧Z(yǔ)D、三番五次

19、下面是上海實(shí)驗(yàn)小學(xué)的一則評(píng)語(yǔ)：默默無(wú)聲的你，總是踏踏實(shí)實(shí)地干著，拾紙屑、

發(fā)本子——凡是小隊(duì)長(zhǎng)的工作，你總是搶先完成；每當(dāng)看到你高高舉起小手，大膽地發(fā)言，

老師真為你高興；帶病堅(jiān)持學(xué)習(xí)，又讓老師為你擔(dān)心；每次看到你難受的樣子，老師們真不

忍心。大家知道，你是一個(gè)要強(qiáng)的孩子。這則評(píng)語(yǔ)主要體現(xiàn)了（）

A、結(jié)果評(píng)價(jià)B、過(guò)程評(píng)價(jià)C、定量評(píng)價(jià)D、定性評(píng)價(jià)

20、北京史家胡同小學(xué)開(kāi)展''小博士"工程，利用課余時(shí)間，少則兩周，多則三四個(gè)月，

自己研究探索一個(gè)專(zhuān)題，或完成一部童話作品。此活動(dòng)的開(kāi)展體現(xiàn)了（）教學(xué)原則

A、循序漸進(jìn)原則B、啟發(fā)性原則

C、直觀性原則D、理論聯(lián)系實(shí)際原則

21、美國(guó)學(xué)生熱衷于吸收各學(xué)科的成就，然后通過(guò)辯論剔除混亂知識(shí)體系中的糟粕和

謬論，從而獲得迅速進(jìn)步。這個(gè)現(xiàn)象說(shuō)明了（）

A、學(xué)習(xí)的實(shí)踐性B、學(xué)習(xí)的滲透性

C、思考的獨(dú)立性D、思想的開(kāi)放性

22、我國(guó)新一輪課程改革是在教育面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的形勢(shì)下提出的，其背景說(shuō)明最全面

的是（）

A、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代提出的挑戰(zhàn)B、社會(huì)信息化時(shí)代提出的挑戰(zhàn)

C、我國(guó)加入WTO面臨的挑戰(zhàn)D、未來(lái)社會(huì)發(fā)展需要提出的挑戰(zhàn)

23、下列命題正確的是（）

A、一組對(duì)邊平行，另一組對(duì)邊相等的四邊形為平行四邊形

B、順次連接矩形四邊中點(diǎn)所得四邊形仍為矩形

C、既為軸對(duì)稱(chēng)圖形，又是中心對(duì)稱(chēng)圖形的四邊形為正方形

D、以一條對(duì)角線所在直線為對(duì)稱(chēng)軸的平行四邊形為菱形

24、《出塞》秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山。

賞析有誤的是（）

A、首句應(yīng)理解為''秦代的明月漢代的關(guān)?！?/p>

B、次句寫(xiě)出了秦漢以來(lái)世世代代征夫的共同悲劇

C、三四句道出了世世代代人們的共同愿望

D、全詩(shī)的情調(diào)悲壯高昂

25、德育方法很多，榜樣示范法是很重要的一種方法。能體現(xiàn)這種方法的是（）

A、懲前宓后，治病救人B、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬?/p>

C、有則改之，無(wú)則加勉D、桃李不言，下自成蹊

二、填空題（10）

1、國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)在向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交的報(bào)告中指出：''終身學(xué)習(xí)是

21世紀(jì)人的通行證。''終身學(xué)習(xí)又特指''學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)做事，,學(xué)會(huì)做人?！边@

是21世紀(jì)教育的四大支柱，也是每個(gè)人一生成長(zhǎng)的支柱。

2、''讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，這句話反映的教學(xué)原則是o

3、用?表示實(shí)心圓，用。表示空心圓，現(xiàn)有若干實(shí)心圓與空心圓按一定規(guī)律排列如下:

o?oo*ooo?o?oo?ooo?o?oo?ooo*..

在前2003個(gè)圓中，有一個(gè)實(shí)心圓。

4、教師的能力素質(zhì)主要包括，語(yǔ)言表達(dá)能力，組織管理能力，自我調(diào)

控能力。

5、如果兩圓有且只有三條公切線，那么這兩個(gè)圓的位置關(guān)系是。

6、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的孟子，有幾句很好的話：''富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此

之謂大丈夫。"意思是說(shuō)_____________________________

7、文化具有傳承性，是繼承與發(fā)展的關(guān)系。如杜甫《春夜喜雨》中的—

詩(shī)句,現(xiàn)在人們把它當(dāng)作一種思想教育工作方法。

8、現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，一和一是教育活動(dòng)中的兩個(gè)基本要素。

9、若a+b+c=0,則a?+b2+c2+2ab+2ac+2bc的值是。

10、當(dāng)代西方學(xué)習(xí)理論中最具勢(shì)力和影響力的三種學(xué)習(xí)理論是行為主義學(xué)習(xí)論，認(rèn)知

主義學(xué)習(xí)論和。

一、簡(jiǎn)答題：

L簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德的基本特征。

（1）從教師的社會(huì)責(zé)任來(lái)看，師德具有全局性；

（2）從教師社會(huì)地位來(lái)看，師德具有超前性；

（3）從教師職業(yè)及個(gè)人素質(zhì)看，師德具有導(dǎo)向性；

（4）從教師的人格評(píng)價(jià)來(lái)看，師德具有超越一般職業(yè)道德的示范性。

2、教師在與家長(zhǎng)交往中合作溝通的態(tài)度和技巧有哪些？P122-123

①謙虛和藹。②尊重理解。③?視同仁。④角色置換。

3、簡(jiǎn)述教師的職業(yè)紀(jì)律。（P6）

教師職業(yè)紀(jì)律就是教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中應(yīng)遵守的規(guī)章、條例、守則等。主要應(yīng)

做到以下幾點(diǎn)：

（1）要有教師意識(shí)并不斷強(qiáng)化這種意識(shí)；（2）認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定；

（3）在教育勞動(dòng)中恪守教師職業(yè)紀(jì)律；（4）從一點(diǎn)一滴做起；（5）虛心接受批評(píng)，勇于

自我批評(píng)，善于改正錯(cuò)誤。

4、如何建立雙贏的人際關(guān)系？P131

1、理解別人：理解別人是一切感情的基礎(chǔ)，正所謂''己所不欲，勿施與人"，''己欲達(dá)則

達(dá)人”。

2、注意小節(jié)：一些似乎無(wú)關(guān)緊要的小節(jié)，如疏忽禮貌，不經(jīng)意的失言等，其實(shí)最能

消耗情感帳戶的存款的；3、信守諾言：守信是一筆很大的收入，而背信則是一筆龐大的開(kāi)

支。4、闡明期望：幾乎所有的人際關(guān)系問(wèn)題，都源自于對(duì)彼此角色與目標(biāo)的認(rèn)識(shí)不清，

甚至相互沖突所致。

5、誠(chéng)懇正直：背后不道人短是誠(chéng)懇正直的最佳表現(xiàn)；6、勇于道歉：出于至誠(chéng)的歉意

足以化敵為友。

5、簡(jiǎn)述教師在公正對(duì)待學(xué)生方面的“偏愛(ài)”、“偏見(jiàn)”的危害性P105

教師的''偏愛(ài)"很容易使那些自覺(jué)性、自主性不高的學(xué)生感到自己受到了冷落，從而

產(chǎn)生?種自卑感。進(jìn)而放棄某門(mén)功課的學(xué)習(xí)。教師不能因?yàn)閷W(xué)生的家庭、成績(jī)、性格等因素

而過(guò)分偏愛(ài)某一些學(xué)生，而冷落另外一些學(xué)生。

有些教師對(duì)待''差生"用一種''暈輪效應(yīng)"，即認(rèn)為學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生，紀(jì)律、品質(zhì)

等各方面都是不好的，對(duì)差生有一種嚴(yán)重的歧視。這樣會(huì)給學(xué)生身心造成影響深遠(yuǎn)的傷害。

6.簡(jiǎn)述國(guó)外教師道德教育的共性特點(diǎn)P23

1、注重教師職業(yè)道德的規(guī)范建設(shè)。2、注意劃分師德規(guī)范的結(jié)構(gòu)層次以便于實(shí)施操作。

3、將師生關(guān)系作為教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容。4、強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)道德教育的內(nèi)化與養(yǎng)成

7.教師道德教育的現(xiàn)代化要求是什么？

教育觀念現(xiàn)代化；才學(xué)知識(shí)現(xiàn)代化；教育能力現(xiàn)代化：心理素質(zhì)現(xiàn)代化

8、簡(jiǎn)述教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化的現(xiàn)實(shí)意義。

1、教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化為解決教育中的問(wèn)題（教師素質(zhì)不高、社會(huì)地位不高和物質(zhì)待遇相

對(duì)較低等）提供了良好的途徑和方法，也為教師職業(yè)的發(fā)展提供了良好的機(jī)遇。2、教師職

'業(yè)專(zhuān)業(yè)化可以改變以往人們對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)，即只要有知識(shí)就可以當(dāng)教師的傳統(tǒng)舊觀念。

3、教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化可以提高在職教師的專(zhuān)業(yè)水平，進(jìn)而提高教育教學(xué)質(zhì)量，滿足社會(huì)進(jìn)步

和發(fā)展的需要，滿足教育顧客的需要，提高教師的社會(huì)地位和物質(zhì)待遇。4、教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)

化可以吸引更多的素質(zhì)較高、有志從事教育事業(yè)的青年學(xué)生投身于教師職業(yè)。

9.簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德與職業(yè)紀(jì)律的辯證關(guān)系。

職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)道德是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，既要看到他們之間的差異性，又要看到二者

的統(tǒng)一性。

一個(gè)自覺(jué)用職業(yè)道德約束自己的人，也必然是一個(gè)嚴(yán)格遵守職業(yè)紀(jì)律的人，也就是說(shuō)

兩者是對(duì)職業(yè)活動(dòng)的共同要求，密切聯(lián)系、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)。

同時(shí).，兩者又有差異性，職業(yè)道德是用榜樣的力量來(lái)倡導(dǎo)某種行為，而職業(yè)紀(jì)律則以

強(qiáng)制手段去禁止和懲處某種行為；職業(yè)紀(jì)律的執(zhí)行和檢查往往有專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)來(lái)保證，而職業(yè)道

德是靠社會(huì)輿論和內(nèi)心信念的手段來(lái)實(shí)現(xiàn)的，其目的在于提高人們思想境界和情操。

10.簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)功能。P3

教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)功能是指其幫助教師正確認(rèn)識(shí)自己在教育活動(dòng)過(guò)程中對(duì)他人、

集體、社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，并在此基礎(chǔ)上形成一定的道德觀念和道德判斷能力。

首先，教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)能力表現(xiàn)在它明確區(qū)分教育活動(dòng)中的''真善美''和''假丑惡",

從而使教師在日常的教育教學(xué)活動(dòng)中辨別哪些教育觀念是正確的、符合人性的，哪些教育

觀念是違反人性的：哪些教育行為是有利的、應(yīng)該做的，哪些是教育行為是不利的、不應(yīng)

該做的：什么樣的職業(yè)生活是幸福的，什么樣的職業(yè)生活是低級(jí)庸俗的等等。

其次，教師職業(yè)道德在向教師闡明基本道德準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，還以系統(tǒng)的職業(yè)道德行

為規(guī)范為教師提供全面、科學(xué)認(rèn)識(shí)教育活動(dòng)的工具。

再次，教師職業(yè)道德還可以幫助教師憑借道德預(yù)測(cè)，預(yù)見(jiàn)教育活動(dòng)中可能發(fā)生的各

種矛盾和沖突，以及某種教育行為可能產(chǎn)生的后果，并為此做好道德選擇的準(zhǔn)備。

此外，教師職業(yè)道德還可以幫助教師運(yùn)用一定的師德觀念、師德規(guī)范和準(zhǔn)則去分析、

評(píng)價(jià)自身與他人的教育行為。

11.什么是教師職業(yè)良心？其具體的要求有哪些？P6

所謂教師職業(yè)良心，就是教師在對(duì)學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)、同事以及對(duì)社會(huì)、學(xué)校、職業(yè)履

行義務(wù)的過(guò)程中所形成的特殊道德責(zé)任感和道德自我評(píng)價(jià)能力。（P6）

具體的要求有：其一是教師對(duì)學(xué)生、教師集體和社會(huì)教育事業(yè)要有一種高度自覺(jué)的責(zé)

任感；其二是教師在教育教學(xué)勞動(dòng)中要對(duì)自己的行為進(jìn)行道德控制和道德評(píng)價(jià)。

12.師德建設(shè)的核心必須處理好的“三個(gè)關(guān)系”是什么？P12

第一、是處理好與教師職業(yè)的關(guān)系，這意味著教師要有敬業(yè)精神；第二、要處理好與

學(xué)生的關(guān)系，意味著教師對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心；第三、要處理好與自身的心理和行為的關(guān)系，這

意味著教師要為人師表，人格高尚，克制私心。

13.與人交往握手要注意哪些順序？（P93）

（1）在上下級(jí)之間，應(yīng)先上級(jí)伸出手后，下級(jí)才能接握；（2）在長(zhǎng)幼之間，應(yīng)長(zhǎng)輩

先伸手后，晚輩才能接握；（3）在男女之間，應(yīng)女方先伸手后，男方才能接握.

14、教師與家長(zhǎng)的合作存在哪些分歧？（P122）

其一，利用家長(zhǎng)；其二，排斥家長(zhǎng)；其三，教師?言堂；

其四，向家長(zhǎng)推卸責(zé)任；其五，動(dòng)輒向家長(zhǎng)告狀。

15.實(shí)現(xiàn)“雙贏”協(xié)作原則應(yīng)當(dāng)遵循哪些要領(lǐng)？（P130）

1、培養(yǎng)雙贏的品格；2、建立雙贏的人際關(guān)系；3、簽訂雙贏的協(xié)議；4、建立雙贏制

度

二、辨析題

1.只有心理健康的教師，才有可能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。

（1）、此說(shuō)法正確（2分）。

（2）、心理健康的教師往往在認(rèn)識(shí)能力、情緒狀態(tài)、行為方式和人格特征等都會(huì)表

現(xiàn)出積極良好的狀態(tài)，對(duì)學(xué)生起潛移默化的作用，成為學(xué)生模仿的對(duì)象，促進(jìn)學(xué)生身心全面

健康地發(fā)展。（3分）

心理不健康的教師往往表現(xiàn)為缺乏正確客觀全面的認(rèn)識(shí)能力、不善于協(xié)調(diào)與控制自

己的不良情緒以及缺乏與他人交往、友好相處的能力等；這樣的教師在與學(xué)生的長(zhǎng)期接觸交

往中，容易導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)識(shí)的偏面性、不良情緒（如緊張、恐懼、焦慮和壓抑等）的產(chǎn)生以及

在師生交往中表現(xiàn)出對(duì)立、對(duì)抗等緊張的師生關(guān)系，從而會(huì)嚴(yán)重地影響學(xué)生的心理健康。（3

分）（3）、所以說(shuō)只有心理健康的教師，才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。（2分）

2.師德行為的選擇僅僅受外部條件的制約。

（1）不正確

（2）師德行為的選擇會(huì)受到外部條件的制約，比如社會(huì)對(duì)教師的師德要求。但這僅

僅是一個(gè)方面，最主要的還是教師在動(dòng)機(jī)的驅(qū)使下發(fā)生。

一方面通過(guò)外部社會(huì)輿論的監(jiān)督和評(píng)價(jià)，促使教師堅(jiān)持符合職業(yè)道德要求的行為，

糾正和終止違背道德要求的行為；另一方面，當(dāng)教師職業(yè)道德山教師外在的要求轉(zhuǎn)化為教師

個(gè)體的內(nèi)在需求時(shí)，就會(huì)通過(guò)教師的良心和義務(wù)感經(jīng)常地、主動(dòng)地發(fā)揮作用，使教師自覺(jué)選

擇符合教育規(guī)律要求的正確的態(tài)度和方法，調(diào)節(jié)教師個(gè)體的職業(yè)行為。

（3）師德行為的選擇是受外部條件的制約，但最主要的還是教師的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力決定的。

3.教師職業(yè)道德是一種“實(shí)踐精神

①正確.

②教師職業(yè)道德行為過(guò)程是由行為前的行為動(dòng)機(jī)的確定，行為選擇，行為本身以及行為

之后的反省和評(píng)價(jià)的過(guò)程來(lái)完成.這一?過(guò)程，既是精神活動(dòng)的過(guò)程，也是實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程.

道德是實(shí)踐的精神，其特殊性就在于它總是把一定的道德原則和規(guī)范變?yōu)橐缘赖略瓌t和

規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)的道德評(píng)價(jià)和道德教育的實(shí)踐活動(dòng).教師職業(yè)道德不是被動(dòng)地反映教育現(xiàn)象過(guò)程,

而是從教師特定的職業(yè)道德價(jià)值要求出發(fā)能動(dòng)地反映教育現(xiàn)象的過(guò)程.

③所以，教師職業(yè)道德是一種"實(shí)踐精神

4.教師職業(yè)良心同教師權(quán)利相聯(lián)系，并從教師的教育教學(xué)勞動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。

1、不正確

2、教師職業(yè)良心，就是教師在對(duì)學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)、同事以及對(duì)社會(huì)、學(xué)校、職業(yè)

履行義務(wù)的過(guò)程中所形成的特殊道德責(zé)任感和道德自我評(píng)價(jià)能力。

教師職業(yè)良心同教師義務(wù)密切聯(lián)系，可以說(shuō)是被教師自覺(jué)意識(shí)到，并隱藏在內(nèi)心深

處的教師義務(wù)、使命。是教師在履行義務(wù)中形成的一種內(nèi)心信念，從教師的教育教學(xué)勞動(dòng)中

表現(xiàn)出來(lái)。

3、因此，教師職業(yè)良心同教師義務(wù)相聯(lián)系，并從教師的教育教學(xué)勞動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。

5.沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育

此言有一定的道理。（P69）

教育不僅僅是改造人，是更注重喚醒人。當(dāng)一個(gè)孩子犯了錯(cuò)，就應(yīng)該受到一定的懲

罰。懲罰的目的是讓孩子知道為自己的過(guò)失負(fù)起責(zé)任。

但懲罰絕不等于體罰，更不是傷害，不是心理虐待、歧視，讓你覺(jué)得難堪，打擊你

的自信心。懲罰是個(gè)雙刃劍，是一種危險(xiǎn)的、高難度的教育技巧，弄不好會(huì)傷害人。

沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育，沒(méi)有懲罰的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育、

不負(fù)責(zé)任的教育。（觀點(diǎn)明確，言之成理，即可得分！）

6.教師對(duì)優(yōu)生的偏愛(ài)是自然的，無(wú)可非議的。

這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。（2分）（P87）

教師對(duì)學(xué)生的公正，是教師職業(yè)道德的要求，只有熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，才可能使每一

個(gè)學(xué)生都得到盡可能的發(fā)展。（2分）

教師要公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，必須走出的誤區(qū)是對(duì)優(yōu)生的偏愛(ài)和對(duì)差生的歧視。對(duì)

優(yōu)生的偏愛(ài)不但會(huì)造成其他學(xué)生感到受冷落進(jìn)而產(chǎn)生自卑感，同時(shí)也不利于優(yōu)生的健康成

長(zhǎng)。（3分）

對(duì)差生的歧視是完全沒(méi)有理由的。事實(shí)證明，在某階段學(xué)習(xí)上有困難或其他方面有缺

點(diǎn)的學(xué)生同樣有著巨大的發(fā)展?jié)摿?。?duì)他們的歧視會(huì)造成其身心的傷害。（3分）

三、論述題（每小題15分，共30分）

1.結(jié)合社會(huì)實(shí)際，談?wù)勑率兰o(jì)我們需要什么樣的師德觀p8

①新世紀(jì)我們需要的是''理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)合”的師德觀。

②''理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)合”的師德觀就是既滿足教師個(gè)體的內(nèi)在需要，也顧及社會(huì)規(guī)范的

要求，是一種可信又可愛(ài)的師德觀。

③在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們交往于陌生的業(yè)緣群體之中，但利益關(guān)系卻相互依賴(lài)，每

個(gè)人都享受他人服務(wù)，同時(shí)每個(gè)人又主動(dòng)服務(wù)于他人。人們處在一種互惠合作、相互依賴(lài)的

利益關(guān)系之中。社會(huì)提倡以義取利的倫理觀，精神的滿足離不開(kāi)物質(zhì)的滿足，勸人放棄物質(zhì)

欲望來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)大治的理想是不可能實(shí)現(xiàn)的。

④只有把理想主義和現(xiàn)實(shí)主義的師德統(tǒng)合起來(lái)，才能在正視現(xiàn)實(shí)和重視現(xiàn)實(shí)價(jià)值引導(dǎo)

的基礎(chǔ)上營(yíng)造出讓教師覺(jué)得可以接受、可以做到的師德。（結(jié)合社會(huì)實(shí)際，則酌情加分P7）

2.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)《國(guó)際教師團(tuán)體協(xié)商委員會(huì)教師憲章》關(guān)于師德規(guī)范要求的認(rèn)

識(shí)。P17

1、教師必須尊重學(xué)生的思想自山，并鼓勵(lì)他們發(fā)展獨(dú)立的判斷力；2、教師要致

力于培養(yǎng)作為未來(lái)成人及公民的道德意識(shí)，并以民主、和平與民族友誼的精神教育兒童；

3、教師不能因性別、種族、膚色及個(gè)人信仰和見(jiàn)解的不同，將個(gè)人信仰和見(jiàn)解強(qiáng)加于兒

童；4、教師要在符合學(xué)生自尊心的范圍內(nèi)實(shí)施仁慈的紀(jì)律，不得采用強(qiáng)制和暴力；（聯(lián)

系實(shí)際，酌情加分P16）

3.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。

加強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè)，它的意義是：（1）師德對(duì)教師自身的發(fā)展與提高起保證和推

動(dòng)作用，使教師保持良好的從業(yè)心態(tài)：（2）教師的道德行為對(duì)學(xué)生是直接的示范，對(duì)于養(yǎng)成

良好品德處于關(guān)鍵時(shí)期的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，是品德教育的重要因素；（3）師德修養(yǎng)宜接影響教師

在學(xué)生中的威信。

加強(qiáng)教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容是：（1）對(duì)事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)；（2）對(duì)學(xué)生，真誠(chéng)熱愛(ài)；

（3）對(duì)同志，團(tuán)結(jié)協(xié)作；（4）對(duì)自己嚴(yán)格要求，以身作則

4.請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勗鯓硬拍茏龅侥７蹲袷亟處熉殬I(yè)紀(jì)律？P6

教師職業(yè)紀(jì)律就是教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中應(yīng)遵守的規(guī)章、條例、守則等。主要應(yīng)

做到以下幾點(diǎn)：（1）要有教師意識(shí)并不斷強(qiáng)化這種意識(shí)。有教師意識(shí)就是時(shí)時(shí)刻刻想到自

己是一名教師，自己的一言一行都要給學(xué)生做榜樣。（2）認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)

定。這是模范執(zhí)行紀(jì)律的前提。（3）在教育勞動(dòng)中恪守教師職業(yè)紀(jì)律。實(shí)踐是檢驗(yàn)教師紀(jì)

律觀念強(qiáng)弱的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（4）從一點(diǎn)一滴做起。由于教師處于為人師表的地位，所以，對(duì)

教師來(lái)說(shuō)任何一條紀(jì)律都是重要的，必須嚴(yán)格遵守。（5）虛心接受批評(píng)，勇于自我批評(píng)，

善于改正錯(cuò)誤。（6）要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和持之以恒的決心。（如早上準(zhǔn)時(shí)到校上第一節(jié)課，

要有意志和恒心）。

5.論述國(guó)外教師職業(yè)道德教育的共性及其啟示（P24）

國(guó)外教師職業(yè)道德教育的理論和實(shí)踐存在著這樣的一些共性：

1.注重教師職業(yè)道德的規(guī)范建設(shè)；2.注意劃分師德規(guī)范的結(jié)構(gòu)層次以便于實(shí)施操作;

3.將師生關(guān)系作為教師職業(yè)道德規(guī)范的核心內(nèi)容；4.強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)道德教育的內(nèi)化與養(yǎng)成。

西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)煹陆逃慕?jīng)驗(yàn)給我們的啟示有：1.應(yīng)重新建構(gòu)以民主法制和公民義務(wù)

為基礎(chǔ)的師德規(guī)范；2.教師職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)從''理想"回歸''現(xiàn)實(shí)"，從''高尚''走向''樸素";3.師

德教育應(yīng)從''灌輸"轉(zhuǎn)向''養(yǎng)成"；4.嚴(yán)把教師職業(yè)入口關(guān)。

6.論述教師職業(yè)道德的基本功能。（P3-4）

〈一〉教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)功能是指其幫助教師正確認(rèn)識(shí)自己在教育活動(dòng)過(guò)程中對(duì)他

人、集體、社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，并在此基礎(chǔ)上形成一定的道德觀念和道德判斷能力。

〈二〉教師職業(yè)道德的實(shí)踐功能：教師職業(yè)道德的實(shí)踐功能集中表現(xiàn)在四大方面，即

教育功能、調(diào)節(jié)功能、社會(huì)促進(jìn)功能和行業(yè)保護(hù)功能。

（四）案例分析題

1.某學(xué)校一位實(shí)習(xí)老師，教數(shù)學(xué)。他上課很有趣，但對(duì)學(xué)生很?chē)?yán)格，如果有上黑板演

示題目做不出題，就會(huì)罵人。最嚴(yán)重的一次是，一個(gè)學(xué)習(xí)不好的男同學(xué)被教了好幾次還做不

對(duì)，他一怒之下就把人家的頭往黑板上撞，用非常粗俗的話罵他。那個(gè)男生受不了這樣的刺

激，最后厭學(xué)，不肯再讀書(shū)了，連高中都沒(méi)上。

⑴這位數(shù)學(xué)實(shí)習(xí)教師的做法錯(cuò)在哪里？為什么？

⑵產(chǎn)生了怎樣的嚴(yán)重后果？

2.一次公開(kāi)觀摩課上一位二十多年教齡的女老師，在課堂上并沒(méi)有頻頻去叫那些反應(yīng)

機(jī)靈、學(xué)懂會(huì)用的好學(xué)生，而是善于捕捉那些不敢大膽發(fā)言，沒(méi)有勇氣回答問(wèn)題的差生的一

閃之念。一位女孩剛把有信心的眼睛抬起的時(shí)候就被老師叫起來(lái)回答，結(jié)果是心理過(guò)于緊張,

老師啟而不發(fā)滿頭大汗，不知所措。這時(shí)老師讓她坐下來(lái)，平靜一下語(yǔ)氣溫和地說(shuō)了句：''沒(méi)

關(guān)系，老師知道你會(huì)了。只是過(guò)于緊張而暫時(shí)想不起，以后經(jīng)常鍛煉就好了?！边@堂課使人

感到，女老師用自己的愛(ài)心在點(diǎn)燃膽怯者的智慧之火，讓學(xué)生受到''我有被愛(ài)的權(quán)利”。

⑴為什么說(shuō)這位教師的愛(ài)是公正的、無(wú)私的？

⑵給了我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>

3.某市第二卜中學(xué)有一批復(fù)習(xí)資料投放閱覽室讓學(xué)生查閱，可是第一天就少了6本。

有的人主張嚴(yán)肅查處，可是校長(zhǎng)卻不然，他寫(xiě)了幾句話貼出去：''作為校長(zhǎng)的首要責(zé)任是，

要使全校師生明白，二十中人的人格是無(wú)價(jià)的，然而朋友，你信嗎？投放的書(shū)少了6本?！?/p>

第二天有人送回了一本，校長(zhǎng)又公開(kāi)寫(xiě)道：''你送回的不僅是一本書(shū)，你送回了人格，送回

了二十中良好的校風(fēng)?！钡谌?，其他5本也都送回了。

⑴根據(jù)案情說(shuō)明這位校長(zhǎng)的做法?

⑵談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

4.有人曾問(wèn)三個(gè)砌磚工人：''你們?cè)谧鍪裁?？?/p>

第一個(gè)工人說(shuō)：''砌磚。"

第二個(gè)工人說(shuō)：''我在賺工資。”

第三個(gè)工人卻唱著歌說(shuō)：''我正在建造世界上最富有特色的房子。"

結(jié)果，前兩個(gè)人終生都是普普通通的砌磚工人，而第三個(gè)工人卻成了有名的建筑師。

⑴三個(gè)人的勞動(dòng)說(shuō)明了什么道理？為什么？

⑵聯(lián)系教育勞動(dòng)實(shí)際談?wù)勂渲匾浴?/p>

5.為改變對(duì)教師的評(píng)價(jià)方式，突出學(xué)生主體地位，真正體現(xiàn)以人為本的思想和課改要

求。某校創(chuàng)造性地?cái)M定評(píng)價(jià)方案和表格，讓學(xué)生對(duì)教師的教育教學(xué)行為逐條審核，逐項(xiàng)打分,

以此來(lái)判斷教師的教學(xué)行為是否符合學(xué)生的實(shí)際和具體需求，美其名曰''學(xué)生參與評(píng)價(jià)”。

請(qǐng)對(duì)''學(xué)生參與評(píng)價(jià)”的做法闡述您的見(jiàn)解。

6.小學(xué)語(yǔ)文課上，老師要求學(xué)生用''活潑"一詞造句，學(xué)生甲站起來(lái)說(shuō)：''李華同學(xué)性格

開(kāi)朗，在體育課上表現(xiàn)得很活潑?！崩蠋燑c(diǎn)評(píng)道：''很好。"學(xué)生乙站起來(lái)說(shuō)：''河里的水很活

潑?！崩蠋煶烈髁艘粫?huì)兒，評(píng)點(diǎn)說(shuō)：''說(shuō)水'活潑’不合適，這個(gè)造句不貼切。''學(xué)生乙狐疑地坐

下了。

請(qǐng)對(duì)這位老師的教學(xué)行為發(fā)表評(píng)價(jià)。

1.⑴這位數(shù)學(xué)實(shí)習(xí)教師的做法錯(cuò)在哪里？為什么？⑵產(chǎn)生了怎樣的嚴(yán)重后果？

⑴這位數(shù)學(xué)實(shí)習(xí)教師辱罵、體罰學(xué)生是嚴(yán)重違背教師職業(yè)道德的行為。

⑵分析：

教師對(duì)待學(xué)生的道德，從理想層面上看，教師要熱愛(ài)學(xué)生；從原則層面上看，教師

要平等、公正、民主地對(duì)待學(xué)生；從規(guī)則層面上看，教師不準(zhǔn)以任何借口歧視、侮辱、使用

威脅性語(yǔ)言體罰或變相體罰學(xué)生。案例中的數(shù)學(xué)實(shí)習(xí)教師，要讓學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)，對(duì)學(xué)生的嚴(yán)

格并不錯(cuò)，但必須嚴(yán)而有度，嚴(yán)而有方?？墒沁@位教師，對(duì)演示不出數(shù)學(xué)題目就要罵人，甚

至對(duì)教了幾遍還不會(huì)的學(xué)生，使用威脅性語(yǔ)言體罰甚至體罰學(xué)生。這種做法是錯(cuò)誤的。

⑶嚴(yán)重結(jié)果：造成了這位學(xué)生厭學(xué)甚至棄學(xué)；其行為嚴(yán)重違背了教師職業(yè)道德，對(duì)

教師的師德形象造成了惡劣的影響。

2、⑴為什么說(shuō)這位教師的愛(ài)是公正的、無(wú)私的？⑵給了我們?cè)鯓拥膯⑹荆?P87)

(1)公正、無(wú)私的愛(ài)要體現(xiàn)在對(duì)所有的學(xué)生的接受，把每一個(gè)學(xué)生視為自己的弟子。

尊重他們的人格和創(chuàng)新精神，與他們平等相處，用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)

造欲。這位女教師善于捕捉那些不敢大膽發(fā)言，沒(méi)有勇氣回答問(wèn)題的差生的一閃之念和句

溫和的鼓勵(lì)話，這堂課使人感到，女老師用自己的愛(ài)心在點(diǎn)燃膽怯者的智慧之火，讓學(xué)生受

到''我有被愛(ài)的權(quán)利”。

(2)、公正、無(wú)私的愛(ài)是體現(xiàn)在教師教育教學(xué)過(guò)程中的細(xì)節(jié)中：課堂教學(xué)中關(guān)注每一

個(gè)學(xué)生，沒(méi)有偏見(jiàn)；評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)不帶個(gè)人的感情色彩；與任何學(xué)生談話忖語(yǔ)氣一樣等等。也

就是說(shuō)，愛(ài)是一種公正、無(wú)私，要走出對(duì)優(yōu)生的偏愛(ài)和對(duì)差生的偏見(jiàn)兩個(gè)誤區(qū)。只有教師公

正、無(wú)私的愛(ài)學(xué)生，學(xué)生才能信懶教師，才能點(diǎn)燃學(xué)生智慧之火。

3.⑴根據(jù)案情說(shuō)明這位校長(zhǎng)的做法？⑵談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

⑴這位校長(zhǎng)的做法是情感育人。

⑵分析：

案例中的校長(zhǎng)，面對(duì)''學(xué)生拿走了圖書(shū)閱覽室里的幾本書(shū)''的事件，不是嚴(yán)肅查處，

而是動(dòng)之以情，曉之以理，寫(xiě)了幾句話貼出去。這幾句話語(yǔ)重心長(zhǎng)，道出了''二十中人的人

格"、''二十中良好的校風(fēng)”，感化這位學(xué)生，激起了學(xué)生積極情感的反映，于是這位學(xué)生就

放回了書(shū)籍。在這里，校長(zhǎng)既嚴(yán)，又愛(ài)，既有集體榮譽(yù)性的教育，又有人格尊嚴(yán)的啟發(fā)。校

長(zhǎng)的情感很有感染力、滲透力，表現(xiàn)出對(duì)教育的忠誠(chéng)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)護(hù)。

⑶認(rèn)識(shí)：

①教師的勞動(dòng)對(duì)象是人，人非草木，孰能無(wú)情，教師與學(xué)生的相互交往，不能沒(méi)有

感情。教師的職業(yè)勞動(dòng)需要豐富的情感，教師的情感同樣是其勞動(dòng)的工具。

②當(dāng)學(xué)生有了缺點(diǎn)、有了錯(cuò)誤時(shí)，教師要善于以情感去感化人、教育人、激勵(lì)人。

③教師情感育人需要有智慧。教育沒(méi)有情感，就像磨坊沒(méi)有水。

4.⑴三個(gè)人的勞動(dòng)說(shuō)明了什么道理？為什么？⑵聯(lián)系教育勞動(dòng)實(shí)際談?wù)勂渲匾浴?/p>

(P76-77)

(1)說(shuō)明了成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)(無(wú)熱忱便無(wú)偉大)的道理。

分析：積極主動(dòng)的心態(tài)使你從生不逢時(shí)的自怨自艾中解脫出來(lái)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不再一

味的埋怨和等待，從自身開(kāi)始枳極的思考和行動(dòng)來(lái)創(chuàng)造新的未來(lái)。

(2)積極的情緒是我們教師身心健康發(fā)展的?種內(nèi)驅(qū)力，它能促使我們積極向上，

能讓我們的教育教學(xué)生活有品位，能賦予我們教學(xué)激情，能幫助我們提高教學(xué)效果，是我們

教育教學(xué)走向成功的基石。

消極不良的情緒則會(huì)令我們精神疲憊，導(dǎo)致進(jìn)取心喪失，使我們的自我控制力和判

斷力下降，嚴(yán)重時(shí)會(huì)瓦解正常的教育教學(xué)行為，導(dǎo)致我們做出錯(cuò)誤的教育教學(xué)判斷和行為，

從而影響學(xué)生的身心健康與發(fā)展。

因此，積極主動(dòng)的心態(tài)在教師教育勞動(dòng)過(guò)程中從''教師匠''向''名師''發(fā)展的前提條件。

5.請(qǐng)對(duì)“學(xué)生參與評(píng)價(jià)”的做法闡述您的見(jiàn)解。(P109)

學(xué)生是受教育者，是教育的直接對(duì)象，他們與教師的接觸的機(jī)會(huì)心較多，應(yīng)是最有

發(fā)言權(quán)。然而，由于學(xué)生年齡還小，認(rèn)識(shí)不成主熟，辨別是非能力較差，考慮欠妥，因此,

他們沒(méi)有能力對(duì)教師的各方面教學(xué)行為作出一個(gè)合理、科學(xué)、恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)和定位，甚至往往

出現(xiàn)''倒掛’現(xiàn)象，一旦哪位教師對(duì)學(xué)生要求高，就會(huì)遭受學(xué)生非議，被學(xué)生認(rèn)定為''不好教

師”，普遍不受歡迎；而如果教師對(duì)學(xué)生放松要求，時(shí)時(shí)處處遷就忍讓?zhuān)蛯W(xué)生長(zhǎng)稱(chēng)兄道弟，

對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任，反被說(shuō)成是‘'好教師"深受喜歡。

學(xué)生參與評(píng)價(jià)與其說(shuō)是教師評(píng)價(jià)的創(chuàng)新和改革，倒不如說(shuō)更多的是一種''花架子"，

形式主義。不但對(duì)教師評(píng)價(jià)起不到實(shí)質(zhì)性的作用，反而打消了教師的積極性，使評(píng)價(jià)背道而

弛，有失偏頗。有鑒于此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在評(píng)價(jià)教師時(shí)要理性思考，小心行事，讓學(xué)生參與評(píng)價(jià)

要''悠著點(diǎn)

6.請(qǐng)對(duì)這位老師的教學(xué)行為發(fā)表評(píng)價(jià)。(P129)

''活潑"一詞的主要含義是''生動(dòng)自然”，學(xué)生乙的造句很富有生氣，也符合''活潑"一詞

的含義，正反映了乙同學(xué)具有豐富的觀察力和想像力。善于觀察和想像是兒童的心理特征，

是兒童智力健康發(fā)展的體現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生乙的造句沒(méi)有給予積極的肯定，必然會(huì)限制學(xué)生乙

觀察力和想像力的發(fā)展。

教師應(yīng)注意保護(hù)學(xué)生的觀察力和想像力。只有這樣，學(xué)生長(zhǎng)大后，才能具有蓬勃的創(chuàng)

新精神和創(chuàng)新意識(shí)。

仔細(xì)分析起來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，課堂教學(xué)過(guò)程中有不少這樣的細(xì)節(jié)都被教師忽略了，實(shí)際

上，教育的藝術(shù)在很在程度上就體現(xiàn)在教師敏銳地捕捉教育細(xì)節(jié)，科學(xué)地處理教育細(xì)節(jié)上。

如果我們的課堂教學(xué)有更多的細(xì)節(jié)被教師關(guān)注，那么我們的教育就一定會(huì)變得更加美麗，更

加迷人，

因此，我們呼吁：新課改應(yīng)關(guān)注課堂教學(xué)細(xì)節(jié)！

2011年教師資格考試教師職業(yè)道德考試題及答案(1)

判斷題

1：教師刻苦學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)就是唯書(shū)、唯上，多讀少思。X

2：道德意義上的良心是一種道德心理現(xiàn)象，是指主體對(duì)自身道德責(zé)任和道德義務(wù)的?種自覺(jué)

意識(shí)和情感體驗(yàn)，以及以此為基礎(chǔ)而形成的對(duì)于道德自我、道德活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)與調(diào)控的心理

機(jī)制。V

3:一個(gè)教師不熱愛(ài)自己的工作對(duì)象同樣可以說(shuō)熱愛(ài)自己所從事的教書(shū)育人工作，就像一個(gè)

不喜歡自己的工作的工人同樣可以生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品一樣。X

4:所謂師表美就是教師的外在形象之美。X

5:依法治教的主體就是各級(jí)行政機(jī)關(guān)。X

6:由于職業(yè)的規(guī)定性，教師的道德人格與一般道德人格有顯著的不同。V

7：教師可以在"教書(shū)"實(shí)踐中貫徹落實(shí)教育法律法規(guī)和其它相關(guān)的方針和政策。V

8：倫理學(xué)與心理學(xué)對(duì)人格的解釋是樣的。X

9:隨著時(shí)代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨孩子的自我意

識(shí)逐漸增強(qiáng)，很多孩子對(duì)父母的教誨聽(tīng)不進(jìn)或當(dāng)作"耳邊風(fēng)"，家長(zhǎng)感到家庭教育力不從心。

教師應(yīng)該尊重家長(zhǎng)，樹(shù)立家長(zhǎng)的威信，從而一起做好教育工作

10:教育法律關(guān)系中兩個(gè)最重要的主體是教師和學(xué)生

11：孔夫子所說(shuō)的的''其身正，不令而行；其身不正，雖令不止"，從教師的角度來(lái)說(shuō)可以理

解為教師自己以身作則，其言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響

12:從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到社會(huì)生活和群體的影響

13:師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應(yīng)該是道美

14:某市教委在教師中隨機(jī)調(diào)查，問(wèn)''您熱愛(ài)學(xué)生嗎？“90%以上的教師都回答''是"而當(dāng)轉(zhuǎn)而

對(duì)他們所教的學(xué)生問(wèn)''你體會(huì)到老師對(duì)你的愛(ài)了嗎？"時(shí)，回答''體會(huì)到'’的學(xué)生僅占10%!這

說(shuō)明教師還沒(méi)有掌握高超的溝通與表達(dá)技巧

15:教師在所從事的教育教學(xué)活動(dòng)中，嚴(yán)格按照《憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他

相關(guān)的法律、法規(guī)，使自己的教育教學(xué)活動(dòng)符合法制化。這就是依法執(zhí)教

16:既是我國(guó)法律體系的根本大法，也是教育類(lèi)法律的根本大法的是中華人民共和國(guó)憲法》

17:教師要成功進(jìn)行自己的人格修養(yǎng)，最好采取哪種策略''取法乎上”

18:一個(gè)人作為權(quán)利和義務(wù)（尤其是政治權(quán)利與義務(wù)）主體的資格，這是法律意義上的人格

19:狹義的教育，主要指學(xué)校教育

20:良心中最一般、最基礎(chǔ)和最普遍的內(nèi)容就是一般良心

21:按照馬克思和恩格斯的理論，義務(wù)形成的最后和物質(zhì)的基礎(chǔ)是社會(huì)存在

22:按照英國(guó)現(xiàn)代倫理學(xué)家羅斯的分法，我們?nèi)粘Ｉ钪心軌蚩吹降钠毡榈某ＷR(shí)性的（理所

當(dāng)然的）義務(wù)，例如忠誠(chéng)、賠償、感恩等屬于顯見(jiàn)義務(wù)

23:人們面對(duì)利害道德主體應(yīng)該作到的事情就是義務(wù)

24:教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中，最主要、最基本的道德責(zé)任是教書(shū)育人

25:中國(guó)人有句俗語(yǔ)說(shuō)，''師生如父子”，這句話的真正內(nèi)涵是教師對(duì)學(xué)生既有像父母一樣的

關(guān)愛(ài)，卻沒(méi)有像父母對(duì)自己子女??樣的偏愛(ài)

26:認(rèn)為人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，這是孟子的觀點(diǎn)

27:良心可以以直覺(jué)、頓悟、預(yù)感等瞬間完成的方式起作用，這是良心的直覺(jué)作用

28:據(jù)說(shuō)美國(guó)杜魯門(mén)總統(tǒng)的成功與當(dāng)學(xué)生的時(shí)候贏得英文教師布朗小姐的愛(ài)吻有關(guān)，這說(shuō)明

教師的仁慈對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有心理健康功能

29:下面有關(guān)教育的論述，正確的是教育是教育者根據(jù)一定社會(huì)（或階級(jí)）的要求、教育是

一項(xiàng)有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者身心施加影響的社會(huì)活動(dòng)、教育是對(duì)受教育者身

心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)（或階級(jí)）所需要的人的活動(dòng)

30:教師仁慈的意義大體匕可以概括為職業(yè)自由感、動(dòng)機(jī)作用、榜樣效應(yīng)、心理健康功能

31:教師仁慈的特點(diǎn)包括教師仁慈的教育性、教師仁慈的理性色彩、教師仁慈的方法特性

32:下列哪些是1993年通過(guò)的《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定的教師的義務(wù)遵守憲法、法

律和職業(yè)道德，為人師表：貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履

行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)：不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)'業(yè)務(wù)水平

33:決定義務(wù)的主觀因素主要有兩個(gè)方面，即先驗(yàn)理性、道德認(rèn)知

34:從心理結(jié)構(gòu)上說(shuō)，良心有三種主要的構(gòu)成成份，即激勵(lì)：情感：意向

35:良心的三大主要特質(zhì)是a內(nèi)隱性：神圣性：基本性

36:道德義務(wù)與非道德義務(wù)相比，具有一些明顯的特質(zhì)，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面，即道德義務(wù)

的精神性：道德義務(wù)的自覺(jué)性：道德義務(wù)的意志特征

簡(jiǎn)述題

1、簡(jiǎn)述中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容。

答：內(nèi)容是1依法執(zhí)教2愛(ài)崗敬業(yè)3熱愛(ài)學(xué)生4嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)5團(tuán)結(jié)協(xié)作6尊重家長(zhǎng)7廉潔從

教8為人師表

2、結(jié)合自身體會(huì)，談?wù)勅绾握_理解和逐步培養(yǎng)教師職業(yè)道德規(guī)范。

答：（1）依法執(zhí)教，就要要求教師在所從事的教育教學(xué)活動(dòng)中，嚴(yán)格按照《憲法》和教育

方面的法律、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律、法規(guī)，使自己的教育教學(xué)活動(dòng)符合法制化。依法執(zhí)

教的途徑和方法：在"教書(shū)"實(shí)踐中貫徹落實(shí)教育法律法規(guī)和其它相關(guān)的方針和政策；在"育

人"的實(shí)踐過(guò)程中貫徹落實(shí)教育法律法規(guī)和其相關(guān)的法律法規(guī)。努力學(xué)習(xí)各種法律、法規(guī)，

特別是有關(guān)教師執(zhí)教的法律、法規(guī)，深刻認(rèn)識(shí)它的強(qiáng)制性。要認(rèn)真、踏實(shí)地做以依法管教、

依法行教、依法保護(hù)教師、學(xué)生和學(xué)校的合法權(quán)益。（2）愛(ài)崗敬業(yè)，就是要熱愛(ài)教育事業(yè)，

教書(shū)育人。教師愛(ài)崗，重要的是要熱愛(ài)教育工作，積極從事教育，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。

這既是教師職業(yè)道德的基本原則，又是教師職業(yè)道德的重要規(guī)范，還是教師道德的靈魂。它

鮮明地表達(dá)了教師職業(yè)道德的服務(wù)宗旨，指明了教師道德行為的總方向。教書(shū)育人是教師義

不容辭的職責(zé)，教書(shū)離不開(kāi)育人，育人不能沒(méi)有教書(shū)，因此，每位教師要做到愛(ài)崗敬業(yè)，必

須牢記教書(shū)育人的要求，并且掌握教書(shū)育人的正確途徑和方法。首先，要以馬列主義、毛澤

東思想和鄧小平理論作基礎(chǔ)，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)教書(shū)育人；其二，要結(jié)

合課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育；其三，要運(yùn)用第二課堂的活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，開(kāi)

闊學(xué)生的視野，增長(zhǎng)學(xué)生的才干，鍛煉學(xué)生的思想和品質(zhì)；其四，教師要深入學(xué)生之中，與

學(xué)生交朋友，溝通心靈，引導(dǎo)學(xué)生全面健康地成長(zhǎng)。（3）熱愛(ài)學(xué)生，教師熱愛(ài)學(xué)生也稱(chēng)教

育愛(ài)，一般是指教師對(duì)學(xué)生的一種自覺(jué)的、純潔而真摯的、普遍而持久的愛(ài)。它是教師的一

種高尚和積極的情感，具有豐富的內(nèi)容和要求。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)既不能溺愛(ài)，又不能寵愛(ài)，

而要掌握以下正確的途徑：要加強(qiáng)研究，建立正確的愛(ài)生模式；要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力提

高自己愛(ài)學(xué)生的綜合素質(zhì)；要向?qū)W生學(xué)習(xí)，從中吸取愛(ài)生的動(dòng)力。教師熱愛(ài)學(xué)生的方法很多，

這里介紹幾個(gè)主要方法：①愛(ài)而不溺，嚴(yán)而有格；②尊重信任，循循善誘；③公平公正，一

視同仁。（4）嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，是指教師在求知和傳授知識(shí)和學(xué)問(wèn)的過(guò)程中要做到嚴(yán)密謹(jǐn)慎、嚴(yán)

格細(xì)致。人民教師要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，必須牢記以下要求：①刻苦學(xué)習(xí)鍥而不舍②要將咳U苦"

與"嚴(yán)謹(jǐn)"相結(jié)合③學(xué)而不厭做至『三勤"（5）團(tuán)結(jié)協(xié)作，是指人們?yōu)榱思辛α繉?shí)現(xiàn)共同理想或

任務(wù)而聯(lián)合起來(lái)，相互支持，緊密合作。教師做好團(tuán)結(jié)協(xié)作的方式和方法:①謙虛為懷自知

之明②嚴(yán)以律已，以誠(chéng)待人③相互幫助通力合作④學(xué)習(xí)先進(jìn)共同提高（6）尊重家長(zhǎng)，教

師要想出色完成教書(shū)育人的任務(wù)，必須與家長(zhǎng)加強(qiáng)聯(lián)系和溝通，聯(lián)系和溝通的前提條件就是

要尊重家長(zhǎng)。方法有：①主動(dòng)聯(lián)系及時(shí)溝通

②聽(tīng)取建議積極配合③平等待人尊重而不遷就④宣傳教育科學(xué)改進(jìn)教育方法（7）廉潔從

教,是指教師在整個(gè)從教生涯中都要堅(jiān)持行廉操法的原則，不貪學(xué)生及家長(zhǎng)的錢(qián)物，不貪占

公共和他人的錢(qián)物，不染社會(huì)上出現(xiàn)的一些貪、賄、欲等惡習(xí)，始終以清廉純潔的道德品行

為學(xué)生和世人作出表率。廉潔從教的要求我們：①堅(jiān)守大義，不取非法之利②廉潔自律，

不墜穢污俗沼之中③公正從教，以廉明維護(hù)教育公正。（8）為人師表,是指教師要在各方面

都應(yīng)該成為學(xué)生和社會(huì)上人們效法的表率、榜樣和楷模。為人師表是師德規(guī)范的重要內(nèi)容,

是教師從教的前提和基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生、對(duì)教師、對(duì)社會(huì)有著重要的意義。教師要認(rèn)真實(shí)施這一

職業(yè)道德規(guī)范，必須牢記它的具體要求。①做優(yōu)秀品德的垂范者②做高素質(zhì)的教育者③做

社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者。

3、班主任張某以加強(qiáng)班級(jí)管理和嚴(yán)肅校紀(jì)班風(fēng)為由，在班級(jí)制度中作出了如下規(guī)定：學(xué)生

上課遲到次罰款1元，曠課一次罰款2元，不按時(shí)完成作業(yè)罰款3元，損壞公物罰款

10—200元，吸煙、酗酒、打架斗毆罰款20—100元。班里的一些同學(xué)已相繼向張某繳納了

罰款。請(qǐng)分析張某的行為是否違背教師職業(yè)道德規(guī)范。為什么？

答：張某的行為違背了教師職業(yè)道德，教師不得罰款。教師在所從事的教育教學(xué)活動(dòng)中，嚴(yán)

格按照《憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律、法規(guī)，使自己的教育教學(xué)活

動(dòng)符合法制化，做到依法執(zhí)教。現(xiàn)實(shí)中，不少教師沿襲了舊的教育方式和教育手段，在從教

過(guò)程中，自覺(jué)和不自覺(jué)地侵犯了青少年學(xué)生的權(quán)益，出現(xiàn)了違法、犯法的現(xiàn)象，反映了不學(xué)

法、不懂法、不執(zhí)法的問(wèn)題。如：教師隨意批評(píng)、責(zé)備學(xué)生；教師采用各種方式體罰學(xué)生等。

江澤民同志在黨的十五大報(bào)告中指出："要進(jìn)一步擴(kuò)大社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，

依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家?！辈⑦M(jìn)一步闡述："依法治國(guó)，就是廣大人民群眾在黨的

領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管

理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使

這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。"這是

我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民治理國(guó)家的基本方略，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要，是社會(huì)文

明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。教育是興國(guó)之基礎(chǔ)，強(qiáng)國(guó)之支柱。教師從

事教育工作，首先要依法從事教育教學(xué)活動(dòng)，依法行使教書(shū)育人的權(quán)力，履行教師法定的職

業(yè)義務(wù)和職業(yè)責(zé)任，以實(shí)現(xiàn)依法管理教育事務(wù)，保證教師在教書(shū)育人的活動(dòng)中依法進(jìn)行，不

因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變。教育的使命是提高人的素質(zhì)，教育的根本任務(wù)和主要功能是提高全

民族的素質(zhì)。教師職業(yè)勞動(dòng)任務(wù)是教書(shū)育人，對(duì)人進(jìn)行素質(zhì)教育。教師只有做到了依法執(zhí)教，

才能更好地為國(guó)家培養(yǎng)依法治國(guó)的人才，才能迅速提高全民族的法律意識(shí)。我國(guó)現(xiàn)有1000

萬(wàn)教師大軍，他們兢兢業(yè)業(yè)、努力工作，在教書(shū)育人的崗位上，為我國(guó)的社會(huì)主義教育事業(yè)

和現(xiàn)代化建設(shè)作出了寶貴的貢獻(xiàn)，涌現(xiàn)出?大批全國(guó)的十杰教師和師德典范。但是，還相當(dāng)

數(shù)量的教師法律意識(shí)不強(qiáng)，既不學(xué)法，又不懂法，更不執(zhí)法，有的幫學(xué)生考試作弊，有的誘

導(dǎo)學(xué)生看黃色書(shū)籍、黃色錄像，有的采用各種體罰學(xué)生的方式等等。都說(shuō)明這些教師依法執(zhí)

教的意識(shí)還較淡薄，必須加強(qiáng)有關(guān)法律、法規(guī)的學(xué)習(xí)。

2011年教師資格考試教師職業(yè)道德考試題及答案（2）

判斷題

1孔子說(shuō)："少成若天性，習(xí)慣如自然"?？梢?jiàn)，早期家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。V

2教師刻苦學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)就是唯書(shū)、唯匕多讀少思。X

3一個(gè)教師不熱愛(ài)自己的工作對(duì)象同樣可以說(shuō)熱愛(ài)自己所從事的教書(shū)育人工作，就像一個(gè)

不喜歡自己的工作的工人同樣可以生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品一樣。X

4一個(gè)教師的舉止既體現(xiàn)了他的道德修養(yǎng)、文化水平，又表現(xiàn)出他與別人交往是否有誠(chéng)意。

V

5道德意義上的良心是一種道德心理現(xiàn)象,是指主體對(duì)自身道德責(zé)任和道德義務(wù)的一種自覺(jué)

意識(shí)和情感體驗(yàn)，以及以此為基礎(chǔ)而形成的對(duì)于道德自我、道德活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)與調(diào)控的心理

機(jī)制。V

6當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，處于''知識(shí)爆炸"時(shí)代，所以多讀書(shū)毫無(wú)用處。x

7教師熱愛(ài)學(xué)生，一定要做到對(duì)學(xué)生公平公正，不分優(yōu)劣，不分好壞，不分美丑，一視同

仁。V

8教師在教學(xué)過(guò)程中要養(yǎng)成人性化的教學(xué)風(fēng)格和獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)。V

9俗話說(shuō)："嚴(yán)師出高徒""嚴(yán)是愛(ài)，松是害，不管不問(wèn)要變壞"所以愛(ài)學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生是

矛盾的。X

10教育是一種感化人心、塑造靈魂的工作，而"感人者莫先于情"。V

11教書(shū)是手段，育人是目的。V

12教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用，是通過(guò)促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)。x

13現(xiàn)代學(xué)校教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，教師的勞動(dòng)是社會(huì)勞動(dòng)的一部分是在人們的相互聯(lián)系中

進(jìn)行的。V

14從廣義上說(shuō)，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng)，都是教育。V

15依法執(zhí)教是教師的責(zé)任，與學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)毫無(wú)關(guān)系。x

16教師可以在"教書(shū)"實(shí)踐中貫徹落實(shí)教育法律法規(guī)和其它相關(guān)的方針和政策。V

17團(tuán)結(jié)協(xié)作與相互激勵(lì)公平競(jìng)爭(zhēng)是矛盾的。x

18依法治教的主體就是各級(jí)行政機(jī)關(guān)。x

19所謂師表美就是教師的外在形象之美。x

20由于職業(yè)的規(guī)定性，教師的道德人格與一般道德人格有顯著的不同。V

填空題

21教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志就是：為人師表

22隨著時(shí)代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨孩子的自我

意識(shí)逐漸增強(qiáng)，很多孩子對(duì)父母的教誨聽(tīng)不進(jìn)或當(dāng)作"耳邊風(fēng)"，家長(zhǎng)感到家庭教育力不從心。

教師應(yīng)該：尊重家長(zhǎng)，樹(shù)立家長(zhǎng)的威信，從而一起做好教育工作

23教師、學(xué)生合法權(quán)益集中體現(xiàn)是：學(xué)校合法權(quán)益

24師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應(yīng)該是：道美

25托爾斯泰說(shuō)："如果??個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師"。

這意味著教師要把熱愛(ài)事業(yè)與熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)

26倫、理二字在中國(guó)古代很早就已出現(xiàn)，古人之倫主要是指人際關(guān)系

27''其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。''這句話出自《論語(yǔ)》

28主體對(duì)人對(duì)事要一視同仁，適用同一個(gè)規(guī)則或標(biāo)準(zhǔn)，這就是對(duì)等

29教師公正的核心是對(duì)學(xué)生的公正

30從倫理學(xué)的角度看，教師要公正地對(duì)待學(xué)生，首先是要真正尊重和信賴(lài)學(xué)生

31據(jù)說(shuō)美國(guó)杜魯門(mén)總統(tǒng)的成功與當(dāng)學(xué)生的時(shí)候贏得英文教師布朗小姐的愛(ài)吻有關(guān)，這說(shuō)明

教師的仁慈對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有激發(fā)努力學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作用

32中國(guó)人有句俗語(yǔ)說(shuō)，''師生如父子”，這句話的真正內(nèi)涵是教師對(duì)學(xué)生既有像父母一樣的

關(guān)愛(ài)，卻沒(méi)有像父母對(duì)自己子女一樣的偏愛(ài)

33人們面對(duì)利害道德主體應(yīng)該作到的事情就是義務(wù)

34任何一個(gè)學(xué)生都是教師集體勞動(dòng)的結(jié)果，也是學(xué)生集體勞動(dòng)的結(jié)果。因此，教師的幸福

具有集體性

35按照馬克思和恩格斯的理論，義務(wù)形成的最后和物質(zhì)的基礎(chǔ)是社會(huì)存在

36按照英國(guó)現(xiàn)代倫理學(xué)家羅斯的分法，我們?nèi)粘Ｉ钪心軌蚩吹降钠毡榈某ＷR(shí)性的（理所

當(dāng)然的）義務(wù)，例如忠誠(chéng)、賠償、感恩等屬于顯見(jiàn)義務(wù)

37教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中，最主要、最基本的道德責(zé)任是教書(shū)育人

38認(rèn)為人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，這是孟子的觀點(diǎn)

39教師的職業(yè)生活中所有的人際關(guān)系都需要用哪兩項(xiàng)原則去處理公正、仁慈

40教師公正的特點(diǎn)包括：教師公正的教育性、教師公正主體的自覺(jué)性、教師公正實(shí)施的實(shí)

質(zhì)性

41公正必須具備的特性有三條，即：對(duì)等性、可互換性、最終價(jià)值判定的依賴(lài)性

42教師道德的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在三個(gè)方面，即：教育性、自覺(jué)性、整體性

43公正的內(nèi)涵豐富，可以有不同的劃分。從公正的性質(zhì)上看，公正可以分為報(bào)償性公正、

懲罰性公正

44下列是孔子關(guān)于仁的解釋和論述的包括：''己所不欲，勿施于人"、''己欲立而立人，己

欲達(dá)而達(dá)人"、''能行五者于天下者，為仁矣”

45教師幸福的兒個(gè)主要特點(diǎn)是：教師幸福的精神性、教師幸福的關(guān)系性、教師幸福的集體

性、教師幸福的無(wú)限性

46教師幸福的實(shí)現(xiàn)需要兩個(gè)方面前提條件，即：狹義幸福能力的培養(yǎng)、廣義幸福能力的培

養(yǎng)

47要作到教育公正，教師在實(shí)踐教育公正目標(biāo)上應(yīng)當(dāng)注意自覺(jué)進(jìn)行人生修養(yǎng)、提高教育素

養(yǎng)、正確對(duì)待懲罰的公正、作到公正與仁慈的結(jié)合

48教師公正對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性發(fā)揮十分重要。這一重要性體現(xiàn)在兩個(gè)方面，即：對(duì)學(xué)生

個(gè)體、對(duì)學(xué)生集體

49為什么需要仁慈原則仁慈是倫理的基本原則、仁慈是公正的延伸與補(bǔ)充

50下列有關(guān)幸福和幸福感論述正確的是：幸福是人的目的性自由實(shí)現(xiàn)的一種主體生存狀

態(tài)、幸福感是對(duì)這一主體狀態(tài)的主觀感受

2011年教師資格考試教師職業(yè)道德考試題及答案(3)

一、單項(xiàng)選擇題

1、新義務(wù)教育法規(guī)定，國(guó)家實(shí)行(A)年義務(wù)教育制度。

A.九B.十CHD.十二

2、新義務(wù)教育法規(guī)定，實(shí)施義務(wù)教育，不收(C)。

A.學(xué)費(fèi)B.雜費(fèi)C.學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)D.學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)、住宿費(fèi)

3、義務(wù)教育實(shí)行()領(lǐng)導(dǎo)，()統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，()為主管理的體制。(A)

A.國(guó)務(wù)院；省、自治區(qū)、直轄巾人民政府；縣級(jí)人民政府

B.省、自治區(qū)、直轄市人民政府；市級(jí)人民政府；縣級(jí)人民政府。

C.國(guó)務(wù)院；省、自治區(qū)、直轄市人民政府；市級(jí)人民政府。

D.國(guó)務(wù)院；市級(jí)人民政府；縣級(jí)人民政府。

4、適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)

提出申請(qǐng)，由（D）批準(zhǔn)。

A.學(xué)校

B.市級(jí)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)。

C.市級(jí)人民政府或者鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府教育行政部門(mén)。

D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)。

5、義務(wù)教育法規(guī)定，教師的工資水平應(yīng)當(dāng)（B）當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均水平。

A.相當(dāng)于B.不低于C.略高于D,略低于

6、縣級(jí)人民政府部門(mén)應(yīng)當(dāng)均衡配置本行政區(qū)域內(nèi)學(xué)校師資力量，組織校長(zhǎng)、教師的（C）,

加強(qiáng)對(duì)薄弱學(xué)校的建設(shè)。

A.學(xué)習(xí)和培訓(xùn)B.溝通和合作C.培訓(xùn)和流動(dòng)D.交流和互訪

7、教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，面向全體學(xué)生，教書(shū)育人，將

德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中，注重培養(yǎng)學(xué)生（D）,促進(jìn)學(xué)生的

全面發(fā)展。

A.辯證分析問(wèn)題的能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力

B.團(tuán)隊(duì)合作的能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力

C.溝通能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力

D.獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力

8、在民族地區(qū)和邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)工作的教師享有（C）津貼。

A.特殊崗位補(bǔ)助

B.生活補(bǔ)助

C.艱苦貧困地區(qū)補(bǔ)助

D.特殊奉獻(xiàn)補(bǔ)助

9、對(duì)未完成義務(wù)教育的未成年人和被采取強(qiáng)制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進(jìn)行義務(wù)教育，

所需經(jīng)費(fèi)由（D）予以保障。

A.國(guó)家B.社會(huì)C.學(xué)校D.人民政府

10、義務(wù)教育法總則第一條規(guī)定，為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義

務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族素質(zhì)，根據(jù)（A）,制定本法。

A.憲法和教育法B.憲法和未成年人保護(hù)法C.憲法和預(yù)防未成年人犯罪法

D.教育法和未成年人保護(hù)法

11、''學(xué)校下學(xué)年生源銳減，教師嚴(yán)重超編，不愿意上早晚自修和補(bǔ)課的同志可以去其他學(xué)

校另謀高就！“這種說(shuō)法違反了（B）。

A、《學(xué)校管理?xiàng)l例》B、《教師法》

12、教師之間要''謙虛謹(jǐn)慎，尊重同志，相互學(xué)習(xí)，相互幫助，維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威

信。關(guān)心集體，維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，共創(chuàng)文明校風(fēng)”。這是師德教育的（A）。

A、''雙贏"協(xié)作原則B、和平共處原則

13、中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)在教師對(duì)待教育事業(yè)的較高道德目標(biāo)是（A）。

A、獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè)B、忠于職守，為人師表，積極進(jìn)取。

14、聘任或任命教師擔(dān)任職務(wù)應(yīng)當(dāng)有一定的任期，每一任期一般為（B）。

A、三年B、三至五年C、二年D、四年

15、《中華人民共和國(guó)教師法》于起開(kāi)始施行.（B）

A、1995年9月10日B、1994年1月1日

16、《中華人民共和國(guó)教育法》自（B）之II起開(kāi)始實(shí)施。

A、1990年9月1日

B、1995年9月1日

17、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》是1986年4月12日中華人民共和國(guó)（B）第三十八號(hào)

令公布的。

A、國(guó)務(wù)院令

B、主席令

18、國(guó)家實(shí)行（A）制度：中國(guó)公民凡遵守憲法和法律，熱愛(ài)教育事業(yè)，具有良好的思想品

德，具備本法規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格，有教育教學(xué)能力，經(jīng)認(rèn)定合格的,

可以取得教師資格。

A、教師資格

B、教師競(jìng)聘上崗

19、(A)是全面貫徹黨的教育方針的根本保證，是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德建設(shè)

和思想政治教育的迫切要求。

A、加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)

B、加強(qiáng)和改進(jìn)法制建設(shè)

20、(A)凡遵守憲法和法律，熱愛(ài)教育事業(yè)，具有良好的思想品德，具備《教師法》規(guī)定

的學(xué)歷或者經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格，有教育教學(xué)能力，經(jīng)認(rèn)定合格的，可以取得教師資格。

A、中國(guó)公民

B、世界公民

21、有關(guān)法律規(guī)定：''對(duì)使用特殊音響警報(bào)和紅色回轉(zhuǎn)警燈的警車(chē)，其它車(chē)輛應(yīng)當(dāng)避讓。”

這體現(xiàn)了行政職權(quán)的(C)特征。

A、優(yōu)益性

B、單方性

C、強(qiáng)制性

D、執(zhí)行性

22.根據(jù)《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》的規(guī)定，對(duì)未成年人犯罪一律不

公開(kāi)審理的年齡是(B)

A、14周歲以下

B、B周歲以上不滿16周歲

C、16周歲以上不滿17周歲

D、18周歲以下

23.對(duì)民辦學(xué)校重大問(wèn)題擁有決策權(quán)的是(D)

A、校長(zhǎng)

B、教職工代表大會(huì)

C、學(xué)校工會(huì)

D、學(xué)校董事會(huì)

24.王某擔(dān)任某縣高二英語(yǔ)教師期間通過(guò)了碩士研究生入學(xué)考試，學(xué)校以王某服務(wù)期未滿、

學(xué)校英語(yǔ)教師不足為由不予批準(zhǔn)王某在職學(xué)習(xí)。王某欲以剝奪其參加進(jìn)修權(quán)利為由提出申

訴，受理申訴的機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是（A）

A、當(dāng)?shù)乜h教育局

B、當(dāng)?shù)乜h人民政府

C、地市教育局D、省教育廳

25.有的學(xué)校在學(xué)生手冊(cè)中規(guī)定：''禁止男女生之間互訪宿舍?！贝艘?guī)定