2024年貴州畢節(jié)旅游集團(tuán)九洞天文化旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年貴州畢節(jié)旅游集團(tuán)九洞天文化旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)

2024年貴州畢節(jié)旅游集團(tuán)九洞天文化旅游發(fā)展有限公司招聘筆

試參考題庫(kù)含答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、由中國(guó)歌劇舞劇院推出的舞蹈劇《英雄兒女》以宏偉壯闊的敘事風(fēng)格、史詩(shī)般的影像、沉浸式的體驗(yàn)，帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)抗美援朝那段激情

燃燒的歲月。該劇匯集多種舞蹈形態(tài)，舞美運(yùn)用高科技手段，為觀眾營(yíng)造身臨其境之感，并以油畫(huà)的美術(shù)風(fēng)格力圖那個(gè)時(shí)代的真實(shí)色彩。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．藝術(shù)描摹

B．質(zhì)感還原

C．效果表現(xiàn)

D．元素展示

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，搭配“那個(gè)時(shí)代的真實(shí)色彩”，且根據(jù)“為觀眾營(yíng)造身臨其境之感”可知，該劇為觀眾帶來(lái)的感受是仿佛回

到了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，故橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)彷佛回到那個(gè)時(shí)代之意，B項(xiàng)“還原”指事物恢復(fù)原狀，符合文意且與“那個(gè)時(shí)代的

真實(shí)色彩”搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“描摹”指用語(yǔ)言文字表現(xiàn)人或事物的形象、情狀、特性等，或指照著底樣寫(xiě)和畫(huà)，C項(xiàng)“表

現(xiàn)”指表示出來(lái)、顯現(xiàn)出來(lái)，D項(xiàng)“展示”指清楚地?cái)[出來(lái)、明顯地表現(xiàn)，兩項(xiàng)側(cè)重于顯示出來(lái)，均無(wú)法與前文中“為觀眾營(yíng)造身

臨其境之感”對(duì)應(yīng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，搭配“史詩(shī)般的影像”，B項(xiàng)“質(zhì)感”指藝術(shù)品所表現(xiàn)的物體特質(zhì)的真實(shí)感，符合文意且搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《一批抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)題材文藝作品涌現(xiàn)：重現(xiàn)、致敬、緬懷，為了“最可愛(ài)的人”》

2、打造一個(gè)品牌，帶活一個(gè)產(chǎn)業(yè)，富裕一方農(nóng)民，不可能，必須尊重農(nóng)業(yè)發(fā)展規(guī)律和市場(chǎng)規(guī)律，扎扎實(shí)實(shí)、。順應(yīng)消費(fèi)需求升

級(jí)，持續(xù)擦亮農(nóng)業(yè)品牌，做大做強(qiáng)鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)，為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)提供更加有力支撐。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．迎刃而解馳而不息

B．一揮而就堅(jiān)持不懈

C．一步登天持之以恒

D．一蹴而就久久為功

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，對(duì)應(yīng)后文“必須尊重農(nóng)業(yè)發(fā)展規(guī)律和市場(chǎng)規(guī)律，扎扎實(shí)實(shí)”可知，橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)表達(dá)“打造一個(gè)品牌，帶活一個(gè)產(chǎn)

業(yè)，富裕一方農(nóng)民”并不是輕松容易的事情，不是在短時(shí)間內(nèi)就能完成的。D項(xiàng)“一蹴而就”比喻事情輕而易舉，一下子就成

功，與文意相符，保留。A項(xiàng)“迎刃而解”比喻處理事情、解決問(wèn)題很順利，文段并未體現(xiàn)解決問(wèn)題或困難之意，與文意無(wú)關(guān)，

排除；B項(xiàng)“一揮而就”形容寫(xiě)字、寫(xiě)文章、畫(huà)畫(huà)快，置于此處搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“一步登天”比喻一下子就達(dá)到很高的境界

或程度，文段意在指出“打造品牌、帶活產(chǎn)業(yè)、富裕農(nóng)民”不是短時(shí)間容易實(shí)現(xiàn)的事情，并未體現(xiàn)達(dá)到很高境界或程度之意，

排除。

第二空，代入驗(yàn)證，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)與“扎扎實(shí)實(shí)”構(gòu)成同義并列，含義相近，并與后文的“順應(yīng)消費(fèi)需求升級(jí)，持續(xù)擦亮農(nóng)業(yè)

品牌”構(gòu)成對(duì)應(yīng)，D項(xiàng)“久久為功”意為要持之以恒，鍥而不舍，馳而不息，與文意相符，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《讓農(nóng)業(yè)品牌亮起來(lái)強(qiáng)起來(lái)》

3、每年暑假總是旅行旺季，有些人趁著各大旅行網(wǎng)站打價(jià)格戰(zhàn)，給自己訂下一個(gè)便宜的旅行團(tuán)；厭倦了團(tuán)餐和購(gòu)物行程的人們選擇自由行，讓

時(shí)間和腳步更符合自己的______；還有一些人，把自己從循規(guī)蹈矩的生活里______出來(lái)，踏上“間隔年”的旅程?！伴g隔年”起源于二十世紀(jì)六七

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十年代，通常指年輕人從學(xué)校畢業(yè)以后，正式踏入社會(huì)之前，做一次長(zhǎng)期的旅行，以______不同地域的生活方式，時(shí)間通常為一年左右。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．規(guī)劃抽離體驗(yàn)

B．頻率逃脫感受

C．習(xí)慣掙扎領(lǐng)略

D．心情釋放品味

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第二空，“掙扎”和“逃脫”不能與“把”搭配。第三空，品味指仔細(xì)體會(huì)，玩味。體驗(yàn)是指在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)周?chē)挛铮挥H身經(jīng)歷。文

段強(qiáng)調(diào)的是對(duì)不同地區(qū)生活方式的親身經(jīng)歷，“體驗(yàn)”符合文意。因此A項(xiàng)正確。

4、作為對(duì)農(nóng)村生產(chǎn)、生活和生態(tài)日常的記錄，“三農(nóng)”視頻給人的感覺(jué)往往淳樸可親。這不僅體現(xiàn)在內(nèi)容上的，也表現(xiàn)在美學(xué)風(fēng)格上

的“原生態(tài)”——拍攝是生活實(shí)拍，影像生產(chǎn)方式“零添加”。這種真實(shí)的生活場(chǎng)景、粗糲的視頻畫(huà)面讓觀眾仿佛回到童年，從而了一種

獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．喜聞樂(lè)見(jiàn)類(lèi)似開(kāi)創(chuàng)

B．返璞歸真趨向成就

C．樸實(shí)無(wú)華追求蘊(yùn)含

D．民淳俗厚達(dá)到代表

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“內(nèi)容”，根據(jù)后文“也”可知，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)與“原生態(tài)”意思相近，且根據(jù)后文“這種真實(shí)的生活場(chǎng)景、粗糲的視

頻畫(huà)面讓觀眾仿佛回到童年”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)表達(dá)“回歸本真、回歸質(zhì)樸”之意，B項(xiàng)“返璞歸真”意為去掉外在的裝飾，恢復(fù)原來(lái)

的質(zhì)樸狀態(tài)，符合文意，保留。A項(xiàng)“喜聞樂(lè)見(jiàn)”意為喜歡聽(tīng)，樂(lè)意見(jiàn)，使用時(shí)主語(yǔ)為人，與“內(nèi)容”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“樸實(shí)

無(wú)華”意為質(zhì)樸誠(chéng)實(shí)而不浮華，D項(xiàng)“民淳俗厚”意為民風(fēng)質(zhì)樸敦厚，與“回到童年”的對(duì)應(yīng)不及B項(xiàng)恰當(dāng)，均排除。

第二空，代入驗(yàn)證，搭配“零添加”，B項(xiàng)“趨向”意為朝著某個(gè)方向發(fā)展，能體現(xiàn)視頻對(duì)本真的追求過(guò)程，搭配恰當(dāng)，保留。

第三空，代入驗(yàn)證，搭配“美學(xué)風(fēng)格”，B項(xiàng)“成就”意為完成（多指事業(yè)），搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《“三農(nóng)”視頻日志：當(dāng)今農(nóng)村的“新農(nóng)具”》

5、意識(shí)固然對(duì)客觀物質(zhì)世界具有反作用，但這種反作用是以客觀物質(zhì)世界的先在性為前提。它為外部物質(zhì)世界所限定，只能實(shí)現(xiàn)于物質(zhì)世界及

其規(guī)律所允許的范圍；它必須借助于物質(zhì)力量，通過(guò)物質(zhì)性的實(shí)踐活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。而且，這種反作用不過(guò)是改變了物質(zhì)的存在形態(tài)，不是脫離

和超越物質(zhì)世界的憑空創(chuàng)造。這就在意識(shí)的反作用問(wèn)題上堅(jiān)持了唯物主義一元論。

對(duì)這段話(huà)理解不正確的是（）。

A．意識(shí)是人腦對(duì)物質(zhì)世界的反映

B．意識(shí)對(duì)物質(zhì)世界具有巨大的反作用

C．意識(shí)反作用的范圍為物質(zhì)世界所限定

D．物質(zhì)和精神是統(tǒng)一的，精神是物質(zhì)的產(chǎn)物，物質(zhì)在一定程度上也是精神的產(chǎn)物

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用不能脫離和超越物質(zhì)世界憑空創(chuàng)造物質(zhì)，所以不能說(shuō)物質(zhì)是精神的產(chǎn)物。

6、女士，這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)常見(jiàn)的對(duì)女性的稱(chēng)呼源于《詩(shī)經(jīng)》。周朝貴族在祭祀完宗廟后，會(huì)對(duì)主持祭祀的人說(shuō)一些祝福語(yǔ)，諸如“君子萬(wàn)年”，是

祝他長(zhǎng)壽；“釐爾女士”，“釐”是送的意思，就是說(shuō)送給你一個(gè)女朋友。什么是“女士”？孔穎達(dá)的解釋是“女士，謂女而有士行者”，指的是女性有

男性的品德、胸襟和才華，可能相當(dāng)于現(xiàn)在說(shuō)的女漢子，女紳士，這么理解的話(huà)，就是指送給你一個(gè)女漢子當(dāng)老婆；再說(shuō)的好理解一點(diǎn)，就是

祝愿你擁有一個(gè)女漢子老婆。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是：

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A．“女士”被贊揚(yáng)的原因

B．女士與傳統(tǒng)文化的淵源

C．“女士”稱(chēng)呼的由來(lái)

D．女士與女漢子的關(guān)系

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹“女士”來(lái)源于《詩(shī)經(jīng)》，接下來(lái)通過(guò)周朝貴族祭祀使用詩(shī)經(jīng)內(nèi)容當(dāng)作祝福語(yǔ)以及孔穎達(dá)使用詩(shī)經(jīng)內(nèi)容解釋“女

士”的含義，進(jìn)行具體的解釋說(shuō)明，論證“女士”來(lái)源于《詩(shī)經(jīng)》這一觀點(diǎn)。故文段為總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)在于首句，即介紹“女

士”的來(lái)源，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“‘女士’被贊揚(yáng)”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“傳統(tǒng)文化”范圍擴(kuò)大，文段強(qiáng)調(diào)的是“女士”來(lái)源于《詩(shī)經(jīng)》，排除；

D項(xiàng)，“女漢子”對(duì)應(yīng)尾句，為解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《“女士”一詞源于<詩(shī)經(jīng)>曾被注解為“女漢子”》

7、這篇文章沒(méi)有討論的問(wèn)題是：

A．藍(lán)光影響睡眠的生理機(jī)制

B．消除藍(lán)光危害的有效技術(shù)

C．視網(wǎng)膜細(xì)胞被損害的條件

D．藍(lán)光照射對(duì)人的積極影響

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)文章第二段“視網(wǎng)膜中的光敏感神經(jīng)節(jié)細(xì)胞對(duì)藍(lán)光最為敏感，而它與晝夜節(jié)律的調(diào)控中樞——視交叉上核相連······

但在晚上，藍(lán)光會(huì)延遲生物鐘，抑制褪黑激素的分泌，影響睡眠”和第三段“很多人有睡前玩手機(jī)的習(xí)慣，這會(huì)不會(huì)影響睡眠

呢······只有當(dāng)藍(lán)光照度足夠高時(shí)才會(huì)影響褪黑激素水平”可知，“藍(lán)光影響睡眠的生理機(jī)制”文章已提及，排除；

B項(xiàng)，“消除藍(lán)光危害的有效技術(shù)”文章未提及，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)文章第一段“一般情況下，如果要對(duì)視網(wǎng)膜細(xì)胞產(chǎn)生危害，需同時(shí)滿(mǎn)足以下條件：波長(zhǎng)在450~500納米的藍(lán)光；超

過(guò)1500勒克斯的照度；持續(xù)直射3小時(shí)以上”可知，“視網(wǎng)膜細(xì)胞被損害的條件”文章已提及，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)文章第二段“在白天，藍(lán)光照射有利于提振精神······提神效果超過(guò)喝兩杯咖啡”可知，“藍(lán)光照射對(duì)人的積極影響”文

章已提及，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】人民政協(xié)網(wǎng)《正確認(rèn)識(shí)藍(lán)光的作用與危害》《藍(lán)光有多大危害？》

8、①1994年，貝爾實(shí)驗(yàn)室的科學(xué)家肖爾發(fā)現(xiàn)，使用量子計(jì)算機(jī)可以讓大數(shù)分解變得很快

②人們能想出來(lái)的大數(shù)分解算法都有很高的復(fù)雜度，以至于人們認(rèn)為也許大數(shù)分解這個(gè)計(jì)算問(wèn)題本質(zhì)上就很難

③不同的計(jì)算問(wèn)題難度不一樣，比如兩個(gè)數(shù)字相乘并不難

④計(jì)算困難成為了現(xiàn)代密碼學(xué)的基礎(chǔ)，廣泛應(yīng)用于互聯(lián)網(wǎng)和電子商務(wù)等領(lǐng)域

⑤計(jì)算可以理解為，有一個(gè)輸入，也有一個(gè)指定的輸出，中間環(huán)節(jié)是計(jì)算的過(guò)程

⑥反過(guò)來(lái)，把一個(gè)大的數(shù)字分解成兩個(gè)數(shù)字，難度就大大增加了

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．⑤④②③⑥①

B．⑤③⑥②④①

C．①④②③⑥⑤

D．①⑤②③④⑥

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《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。①句指出科學(xué)家肖爾發(fā)現(xiàn)使用量子計(jì)算機(jī)可提高大數(shù)分解速度，⑤句介紹對(duì)于計(jì)算的理解，引出計(jì)算

的話(huà)題，按照邏輯順序，應(yīng)先引出計(jì)算的話(huà)題，再介紹如何提高計(jì)算速度，故⑤句更適合作首句，排除C、D兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn)，⑤句之后分別為③句和④句，③句介紹不同的計(jì)算問(wèn)題難度不一樣，與⑤句銜接恰當(dāng)，B項(xiàng)當(dāng)選。④句介紹計(jì)

算困難的應(yīng)用，與⑤句銜接不當(dāng)，且按照邏輯順序，應(yīng)先論述不同的計(jì)算問(wèn)題難度不一樣，再?lài)@計(jì)算困難的應(yīng)用進(jìn)行論

述，故排除A項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】人民網(wǎng)《用量子計(jì)算機(jī)探索自然》

9、哲學(xué)思維是一種高度抽象化和理性化的思維。哲學(xué)思維的這種特點(diǎn)并不表明哲學(xué)與生活無(wú)關(guān)，也不表明它所討論的只能是一些純粹思辨的、

冷冰冰的問(wèn)題。其實(shí)，哲學(xué)的抽象性主要是指論證方式，而非哲學(xué)問(wèn)題。哲學(xué)中的問(wèn)題來(lái)自生活和科學(xué)，都是確實(shí)且普遍存在的。當(dāng)這些問(wèn)題

上升為哲學(xué)問(wèn)題時(shí)，就抽象化了，因?yàn)檎軐W(xué)是以普遍性的概念和范疇形式來(lái)表述和論證這些問(wèn)題的。如存在和意識(shí)的相互關(guān)系、必然性和偶然

性的問(wèn)題等，這些問(wèn)題在沒(méi)有上升為哲學(xué)問(wèn)題前，都以具體問(wèn)題的形式出現(xiàn)?？梢哉f(shuō)，所有哲學(xué)問(wèn)題在生活和科學(xué)中都有類(lèi)似的特點(diǎn)。

這段文字主要說(shuō)明：

A．哲學(xué)思維的思辨性特點(diǎn)

B．哲學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系

C．哲學(xué)研究問(wèn)題的普遍性

D．哲學(xué)論證方式的抽象性

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹哲學(xué)的特點(diǎn)，說(shuō)明哲學(xué)不是與生活無(wú)關(guān)的，不是只討論一些純粹思辨的問(wèn)題的。隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”指出，

哲學(xué)問(wèn)題并非是抽象性的，哲學(xué)的問(wèn)題是來(lái)自生活和科學(xué)的，是普遍存在的。后文詳細(xì)介紹哲學(xué)問(wèn)題是普遍性的原因。尾

句“可以說(shuō)”總結(jié)前文，說(shuō)明所有的哲學(xué)問(wèn)題在生活和科學(xué)中都具有類(lèi)似特點(diǎn)，即反映出普遍性特點(diǎn)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“思辨性”為開(kāi)篇否定的觀點(diǎn)，與文意不符，排除；

B項(xiàng)，“與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系”表述不明確，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)哲學(xué)的普遍性，且“現(xiàn)實(shí)生活”表述片面，文段最后還指出與“科學(xué)”也具有類(lèi)

似特點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“論證方式的抽象性”不是文段重點(diǎn)，文段重點(diǎn)為哲學(xué)研究?jī)?nèi)容，而不是研究方式，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《時(shí)代需要可信又可愛(ài)的哲學(xué)》

10、隨著近年來(lái)痛風(fēng)人群的增多，忌食豆腐等豆制品，成了約定俗成的主流保健意識(shí)。豆腐對(duì)人體健康的好處，被豆制品嘌呤含量高的概念一

并抹殺。其實(shí)，豆腐特別是含水量較多的南豆腐，由于其加工過(guò)程中嘌呤物質(zhì)流失轉(zhuǎn)化，其嘌呤含量每百克僅有13毫克左右，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于我們?nèi)?/p>

常生活中的很多食品。就慢性痛風(fēng)者而言，嘌呤含量在150毫克以下的食物是不用嚴(yán)格禁忌的，比如鯉魚(yú)、雞鴨鵝肉等，但是要求進(jìn)食量不宜過(guò)

多；嘌呤含量超過(guò)150毫克的動(dòng)物內(nèi)臟，是痛風(fēng)者應(yīng)該禁忌的食品。在痛風(fēng)急性發(fā)作期，嘌呤含量在75毫克以上的食品都屬于禁忌。此時(shí)，由于

可供患者食用的食品非常有限，豆腐、豆?jié){等食品對(duì)患者的營(yíng)養(yǎng)支持，就更顯重要。

這段文字意在：

A．為痛風(fēng)患者推薦適宜的食品

B．比較不同類(lèi)型痛風(fēng)患者的飲食禁忌

C．糾正痛風(fēng)患者不能吃豆腐的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

D．說(shuō)明加工過(guò)程對(duì)豆腐嘌呤含量的影響

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出“痛風(fēng)病人需要忌食豆腐”這一約定俗成的主流保健意識(shí)，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”強(qiáng)調(diào)豆腐嘌呤含量并不高，后文

進(jìn)一步通過(guò)“慢性痛風(fēng)患者”和“急性痛風(fēng)患者”兩個(gè)角度，證明痛風(fēng)患者可以食用豆腐。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)痛風(fēng)病人可以吃豆腐，

即對(duì)反對(duì)痛風(fēng)人群吃豆腐的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)進(jìn)行反駁和糾正，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，沒(méi)有提及文段的主題詞“豆腐”，排除；

B項(xiàng)，“比較不同類(lèi)型痛風(fēng)患者的飲食禁忌”對(duì)應(yīng)后文并列分述的表述，非重點(diǎn)，且沒(méi)有提及主題詞“豆腐”，排除；

D項(xiàng)，“加工過(guò)程”對(duì)應(yīng)“由于”之后的內(nèi)容，非文段的重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《痛風(fēng)者到底能不能吃豆腐》

11、中國(guó)近代人物都比較復(fù)雜，它的意識(shí)形態(tài)方面的代表更是如此。社會(huì)解體的迅速，政治斗爭(zhēng)的劇烈，新舊觀念的交錯(cuò)，使人們思想經(jīng)常處

在動(dòng)蕩、變化和不平衡的狀態(tài)中。先進(jìn)者已接受或邁向社會(huì)主義思想，落后者仍抱住“子曰詩(shī)云”、“正心誠(chéng)意”不放。同一人物、思想或行為的這

一部分已經(jīng)很開(kāi)通很進(jìn)步了，另一方面或另一部分卻很保守很落后。政治思想是先進(jìn)的，世界觀可能仍是唯心主義；文藝學(xué)術(shù)觀點(diǎn)可能是資產(chǎn)

階級(jí)的，而政治主張卻依舊是封建主義。如此等等，不一而足，構(gòu)成了中國(guó)近代思想一幅極為錯(cuò)雜矛盾的圖景。

這段話(huà)支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn)（）。

A．中國(guó)近代思想總體上還沒(méi)有現(xiàn)代思想元素

B．中國(guó)近代人物或者是保守落后的，或者是開(kāi)放進(jìn)步的

C．中國(guó)近代思想的發(fā)展是錯(cuò)綜復(fù)雜、充滿(mǎn)矛盾的

D．中國(guó)近代思想的復(fù)雜性源于西方列強(qiáng)的侵略與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)正確，文段主要闡述了在中國(guó)近代社會(huì)動(dòng)蕩的背景下，人們思想意識(shí)層面出現(xiàn)的復(fù)雜、矛盾的表現(xiàn)，即中國(guó)近代思想的發(fā)

展是錯(cuò)綜復(fù)雜、充滿(mǎn)矛盾的。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“總體上還沒(méi)有現(xiàn)代思想元素”在原文中沒(méi)有提及，屬無(wú)中生有。B項(xiàng)錯(cuò)誤，原文為“同

一人物、思想或行為的這一部分已經(jīng)很開(kāi)通很進(jìn)步了，另一方面或另一部分卻很保守很落后”，選項(xiàng)將“同一人物”偷換成了“中

國(guó)近代人物”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，屬妄加推測(cè)，“西方列強(qiáng)的侵略與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后”在文中沒(méi)有涉及。

12、最近的科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，宇宙中許多物體都能發(fā)出霍金輻射，霍金輻射比預(yù)想的更普遍，因此可以通過(guò)研究霍金輻射來(lái)了解黑洞壽終時(shí)刻的

情形。

根據(jù)這段話(huà)，我們知道（）。

A．宇宙中普遍存在霍金輻射

B．宇宙中的物體普遍能發(fā)出霍金輻射

C．在此次發(fā)現(xiàn)之前，科學(xué)家對(duì)霍金輻射在宇宙中是否存在是未置可否的

D．此次發(fā)現(xiàn)使科學(xué)家確定了黑洞壽終時(shí)刻的情形

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段主要講述了宇宙中物體發(fā)出霍金輻射現(xiàn)象比想象中更普遍。A項(xiàng)正確，“宇宙中普遍存在霍金輻射”最接近文意；B項(xiàng)錯(cuò)

誤，文段講述的是“許多物體能發(fā)出霍金輻射”，而不是“普遍能發(fā)生霍金輻射”；C項(xiàng)錯(cuò)誤，在此次發(fā)現(xiàn)之前，科學(xué)家已經(jīng)確認(rèn)

了霍金輻射的存在；D項(xiàng)錯(cuò)誤，科學(xué)家“可以通過(guò)研究霍金輻射來(lái)了解黑洞壽終時(shí)刻的情形”，而不是已經(jīng)“確定了”。

13、民族音樂(lè)被認(rèn)為是一種高雅藝術(shù)，但高雅并不等于。民族音樂(lè)來(lái)源于生活，是民眾最的東西，很容易產(chǎn)生共鳴。在各種音樂(lè)會(huì)

中，我們很注意觀眾的，看哪些作品被演奏出來(lái)的時(shí)候，會(huì)將現(xiàn)場(chǎng)氣氛推向一個(gè)高潮。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．完美無(wú)缺親近體驗(yàn)

B．一枝獨(dú)秀欣賞情緒

C．曲高和寡熟悉反應(yīng)

D．陽(yáng)春白雪喜歡狀態(tài)

《正確答案》

C

編號(hào)：6624e6417bcf4fa88f6eec5b330a596a2024年貴州畢節(jié)旅游集團(tuán)九洞天文化旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年貴州畢節(jié)旅游集團(tuán)九洞天文化旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)后文“民族音樂(lè)來(lái)源于生活”以及“很容易產(chǎn)生共鳴”可知，橫線(xiàn)處成語(yǔ)所在句子應(yīng)體現(xiàn)出民族音樂(lè)雖然高雅但不等

于不通俗之意，C項(xiàng)“曲高和寡”指曲調(diào)高深，能跟著唱的人很少，比喻言論或藝術(shù)作品不通俗，能理解或欣賞的人很少，D

項(xiàng)“陽(yáng)春白雪”指高深的、不通俗的文學(xué)藝術(shù)，均符合文意，保留。A項(xiàng)“完美無(wú)缺”指完善美好，沒(méi)有缺點(diǎn)，B項(xiàng)“一枝獨(dú)秀”指在

同類(lèi)事物中最為突出，最為優(yōu)秀，均與文意無(wú)關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“民族音樂(lè)來(lái)源于生活”可知，橫線(xiàn)處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出民眾對(duì)民族音樂(lè)是熟知的，C項(xiàng)“熟悉”指知道得清楚，可以體

現(xiàn)出熟知之意，保留。D項(xiàng)“喜歡”指對(duì)人或事物有好感或感興趣，來(lái)源于生活的音樂(lè)并不一定都是民眾最喜歡的，不符合文

意，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，橫線(xiàn)處搭配“觀眾”，且根據(jù)后文“看哪些作品被演奏出來(lái)的時(shí)候，會(huì)將現(xiàn)場(chǎng)氣氛推向一個(gè)高潮”可知，橫線(xiàn)

處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出觀眾對(duì)于作品的不同感受，C項(xiàng)“反應(yīng)”指事情所引起的意見(jiàn)、態(tài)度或行動(dòng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《高雅不等于“曲高和寡”》

14、科學(xué)管理是認(rèn)識(shí)管理對(duì)象的動(dòng)態(tài)過(guò)程。管理活動(dòng)特別是現(xiàn)代管理活動(dòng)，可以根據(jù)具體需要，已有知識(shí)的指導(dǎo)、前人的管理經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)的管

理預(yù)判有序安排。然而，與按既定規(guī)程運(yùn)作的物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程不同，，因而難以完全按預(yù)定的目的和計(jì)劃進(jìn)行，有其不確定性和強(qiáng)烈的探索

性。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A．管理活動(dòng)面對(duì)的經(jīng)常是極為復(fù)雜的管理對(duì)象

B．管理活動(dòng)則是以精神生產(chǎn)為直接目的的活動(dòng)

C．管理活動(dòng)的具體形式比預(yù)想的更加多種多樣

D．管理活動(dòng)往往需要各級(jí)管理者不斷推陳出新

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

橫線(xiàn)出現(xiàn)在文段中間，需要結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析。文段開(kāi)篇指出科學(xué)管理是認(rèn)識(shí)管理對(duì)象的動(dòng)態(tài)過(guò)程，可以根據(jù)需要進(jìn)

行有序安排，接著又指出有序安排與按既定規(guī)程運(yùn)作的物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程存在不同，橫線(xiàn)后“因而”引出結(jié)論，指出管理活動(dòng)有不

確定性和強(qiáng)烈的探索性，故橫線(xiàn)處應(yīng)該體現(xiàn)出科學(xué)管理對(duì)象的特點(diǎn)，且導(dǎo)致的結(jié)果是不確定性，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“精神生產(chǎn)”在文段中并未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“具體形式”在文段中并未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“需要各級(jí)管理者不斷推陳出新”與后文構(gòu)不成因果關(guān)系，排除。

故正確答案為A。

15、中國(guó)人的時(shí)間與世界上其他國(guó)家的人一樣，經(jīng)歷了自然時(shí)間向社會(huì)時(shí)間的轉(zhuǎn)變，但中國(guó)是有著悠久農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)的國(guó)家，依賴(lài)自然條件的

農(nóng)業(yè)生活，使中國(guó)人的時(shí)間觀念，有著濃厚的特點(diǎn)，季節(jié)歲時(shí)的感覺(jué)特別強(qiáng)烈。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．感悟天然性

B．感覺(jué)農(nóng)業(yè)性

C．體驗(yàn)生態(tài)性

D．感知自然性

《正確答案》

D

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2024年貴州畢節(jié)旅游集團(tuán)九洞天文化旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第7頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“時(shí)間”，且根據(jù)后文“經(jīng)歷了自然時(shí)間向社會(huì)時(shí)間的轉(zhuǎn)變”可知，橫線(xiàn)處詞語(yǔ)需體現(xiàn)出中國(guó)人對(duì)時(shí)間的理解和認(rèn)

知，B項(xiàng)“感覺(jué)”指客觀事物在人大腦中引起的直接反應(yīng)，D項(xiàng)“感知”指利用感官對(duì)物體獲得的有意義的印象，均符合文意，保

留。A項(xiàng)“感悟”指有所感觸而領(lǐng)悟，文段并未體現(xiàn)出有所感觸而領(lǐng)悟到一些道理，與文意不符，排除；C項(xiàng)“體驗(yàn)”指通過(guò)實(shí)踐

來(lái)認(rèn)識(shí)周?chē)氖挛锘蛴H身經(jīng)歷，側(cè)重“實(shí)踐”，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)后文“季節(jié)歲時(shí)的感覺(jué)特別強(qiáng)烈”可知，中國(guó)人的時(shí)間觀念應(yīng)體現(xiàn)出四季、時(shí)令、節(jié)氣的特點(diǎn)，D項(xiàng)“自然性”指的

是自然界存在的，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“農(nóng)業(yè)性”指的是通過(guò)人工培育來(lái)獲得農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國(guó)人最溫暖的時(shí)間》

16、傳統(tǒng)的文化藝術(shù)偏小眾，某種程度上是因?yàn)閭鞑デ烙邢?。而互?lián)網(wǎng)及云技術(shù)的出現(xiàn)，為文藝作品開(kāi)辟了的傳播空間和傳播渠道，從

而大大刺激了文藝生產(chǎn)力。如今，線(xiàn)上藝術(shù)不像以往那樣坐“冷板凳”，而成為“”。數(shù)字科技的發(fā)展和公眾文化藝術(shù)審美的提高，使得“云藝

術(shù)”迎來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．無(wú)限香餑餑

B．龐大風(fēng)向標(biāo)

C．多元弄潮兒

D．廣闊聚光燈

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“不像以往”“而成為”可知，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)應(yīng)與“冷板凳”的含義相反，“冷板凳”比喻無(wú)人理會(huì)或不

受重用，故橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)出受歡迎或受重用之意，A項(xiàng)“香餑餑”比喻受歡迎的人或物，與文意相符，保留。B項(xiàng)“風(fēng)向標(biāo)”本意

為一種測(cè)定風(fēng)來(lái)向的設(shè)備，后來(lái)引申為某種事物的發(fā)展趨勢(shì)和方向，引領(lǐng)某種事物發(fā)展的一種潮流，C項(xiàng)“弄潮兒”比喻有勇敢

進(jìn)取精神的人，D項(xiàng)“聚光燈”指舞臺(tái)上用來(lái)集中光線(xiàn)所用的燈，可比喻大眾的關(guān)注，均無(wú)法與“冷板凳”構(gòu)成反義對(duì)應(yīng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)與“傳播空間和傳播渠道”搭配，A項(xiàng)“無(wú)限”指數(shù)量多，范圍廣，沒(méi)有限量，置于此處搭配

得當(dāng)，且與前文的“傳播渠道有限”構(gòu)成對(duì)應(yīng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《線(xiàn)上藝術(shù)會(huì)成為“剛需”嗎》

17、在法國(guó)、德國(guó)行車(chē)，絕大多數(shù)機(jī)動(dòng)車(chē)、非機(jī)動(dòng)車(chē)和行人都能?chē)?yán)格遵守交通法規(guī)，以及他們彼此間的禮讓、和諧，使得無(wú)論是在高速公路

上，還是在西歐城市繁華狹窄的街道上，司機(jī)都能找到一種“放松感”和“信任感”。作為一名不熟悉路況的外國(guó)人，記者僅僅依靠奔馳E級(jí)車(chē)上配

備的車(chē)載、便攜式導(dǎo)航儀以及路書(shū)，就可以沿著四通八達(dá)的高速公路網(wǎng)安全、快捷地從一個(gè)城市到另一個(gè)城市。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．在法、德能順利行車(chē)的原因

B．在法、德行車(chē)讓能讓司機(jī)產(chǎn)生“放松感”和“信任感”

C．法、德發(fā)達(dá)的交通網(wǎng)使行車(chē)快捷方便

D．法、德的馬路上的文明

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文中指出在法、德，行人、機(jī)動(dòng)車(chē)、非機(jī)動(dòng)車(chē)都能遵守交通法規(guī)，互相禮讓?zhuān)@是法、德的道路文明，也是記者在法、德能

夠順利行車(chē)的原因，即文中意在說(shuō)明法、德的道路文明，因此D項(xiàng)正確。

18、填入下列橫線(xiàn)處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

雨停了，月亮穿過(guò)云霧，把明亮的光輝灑在廣場(chǎng)上，廣場(chǎng)像用銀子鋪成似的。在有積水的洼地上，______，變成了透明的、奇異的、童話(huà)般的

世界。

A．映出了閃動(dòng)的月亮的影子，好像天空和地上同時(shí)有無(wú)數(shù)個(gè)月亮，把這五月之夜的鄉(xiāng)村，映照得如同在水晶體中

一樣

B．同時(shí)有無(wú)數(shù)個(gè)月亮，映照著如同水晶體一樣的五月之夜的鄉(xiāng)村,天空和地上到處閃動(dòng)著月亮的影子

C．同時(shí)有無(wú)數(shù)個(gè)月亮閃動(dòng)著嫵媚的影子,五月之夜的鄉(xiāng)村,被映照得如同白晝一樣

D．映出了閃動(dòng)的月亮的影子，天空和地上好像都在燃放著焰火，五月之夜的鄉(xiāng)村變成了五彩繽紛的世界

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2024年貴州畢節(jié)旅游集團(tuán)九洞天文化旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第8頁(yè)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段第一句著力于寫(xiě)月亮、月光，第二句也應(yīng)緊承上文語(yǔ)意。BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，從行文的照應(yīng)、前后的承啟角度來(lái)看，“同時(shí)有無(wú)

數(shù)個(gè)月亮”，既不合事理，也難和上下句連貫。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“燃放著焰火”、“五彩繽紛的世界”與前后文的“銀子鋪成似的”、“透

明的”意境不相符，而且“五月之夜的鄉(xiāng)村變成了五彩繽紛的世界”與“變成了透明的、奇異的、童話(huà)般的世界”句式不搭配。A項(xiàng)

正確，承接前文，圍繞月亮展開(kāi)，“水晶體”的比喻也與前后文的“銀子鋪成似的”、“透明的”一致。

19、北庭故城是唐朝北庭都護(hù)府、北庭大都護(hù)府、北庭道的治所，規(guī)模之宏大，居天山北麓第一、全疆第二。歷經(jīng)歲月滄桑，雖已化作遺世獨(dú)

立的龐大廢墟，猶可依稀窺見(jiàn)當(dāng)重城繁堞、深塹高垣的雄偉氣象。這座千年古城同時(shí)還是唐代重要軍政機(jī)構(gòu)瀚海軍、庭州府衙的所在地，成為

記錄古代歷史輝煌的永恒標(biāo)志。其故址在今新疆昌吉回族自治州吉木薩爾縣境，南距今縣城僅12公里，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

從這段文字中無(wú)法得知北庭故城哪一方面的信息？（）

A．地理位置

B．文化價(jià)值

C．城市功能

D．人口變遷

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)，“其故址在今新疆昌吉回族自治州吉木薩爾縣境，南距今縣城僅12公里”一句介紹了北庭故城的“地理位置”；“這座千年

古城同時(shí)還是唐代重要軍政機(jī)構(gòu)瀚海軍、庭州府衙的所在地，成為記錄古代歷史輝煌的永恒標(biāo)志”一句介紹了北庭故城的“文

化價(jià)值”；“北庭故城是唐朝北庭都護(hù)府、北庭大都護(hù)府、北庭道的治所”一句介紹了北庭故城的“城市功能”，而文段中并未提

及“人口變遷”。

20、煙草暴利，暴利煙草，在市場(chǎng)環(huán)境下，商業(yè)利益往往限制著一些為國(guó)為民的好的政策的實(shí)施，你不讓他們賣(mài)，他們就搞“袖中買(mǎi)賣(mài)”，正當(dāng)

途徑行不通，他們就搞暗箱操作，限煙、禁煙令運(yùn)行到實(shí)際商業(yè)買(mǎi)賣(mài)中往往根本行不通；利益驅(qū)動(dòng)下，商業(yè)黑幕重重，法律法規(guī)被煙草業(yè)內(nèi)部

規(guī)則虛置在一邊，法律法規(guī)最終因?yàn)閺S家、商家的不配合而喪失強(qiáng)制力，成為他們應(yīng)付的對(duì)象。

本段文字主要反映了（）。

A．煙草暴利導(dǎo)致商業(yè)黑幕

B．煙草商家見(jiàn)利忘義，擾亂市場(chǎng)

C．禁煙令行而禁不止

D．執(zhí)法不嚴(yán)，煙草泛濫

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

由于煙草行業(yè)存在暴利，煙草商不顧國(guó)家法律法規(guī)進(jìn)行運(yùn)作，導(dǎo)致法律法規(guī)形同虛設(shè)，沒(méi)有起到應(yīng)有的作用。C項(xiàng)正確，禁煙

令實(shí)行到實(shí)際商業(yè)買(mǎi)賣(mài)中行不通，即“禁不止”，最符合主旨。

21、①既然是團(tuán)圓飯，春晚的味道如何顯然已不是最重要的

②它年復(fù)一年地陪伴百姓迎接新年鐘聲，陪伴無(wú)數(shù)家庭包餃子、吃年夜飯，陪伴一代代孤獨(dú)的海外游子感受濃濃的中國(guó)年味兒

③如今，春晚就像過(guò)年回家的車(chē)票、大年三十晚上的團(tuán)圓飯一樣，一樣都不能少

④從1983年至今，從“全民聯(lián)歡”到“全民吐槽”，春晚這桌“年夜飯”已經(jīng)做了30多年

⑤相反，如果不看春晚，這個(gè)春節(jié)或許會(huì)讓人覺(jué)得多少有些遺憾

⑥實(shí)際上，一道已經(jīng)吃了30多年的大餐，要想年年有新意、場(chǎng)場(chǎng)有突破，要想讓每一名觀眾都滿(mǎn)意，根本沒(méi)有可能

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．③②④⑥①⑤

B．③④②①⑤⑥

C．④②③①⑤⑥

D．④③②①⑥⑤

《正確答案》

D

編號(hào)：6624e6417bcf4fa88f6eec5b330a596a2024年貴州畢節(jié)旅游集團(tuán)九洞天文化旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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《專(zhuān)家解析》

首先，對(duì)比選項(xiàng)判斷首句，③介紹如今的春晚，④介紹從1983年至今的春晚，根據(jù)時(shí)間順序，④在③之前，④更適合作為首

句，排除A、B兩項(xiàng)。

觀察選項(xiàng)發(fā)現(xiàn)，⑤中存在“相反”，可知前后語(yǔ)意相反，⑤指出大家不看春晚有些遺憾，即呼吁大家要看春晚。⑥“要想讓每一

名觀眾都滿(mǎn)意，根本沒(méi)有可能”即春晚不可能讓每一個(gè)人滿(mǎn)意，很多人也就不愛(ài)看了。⑥⑤語(yǔ)意相反，根據(jù)關(guān)聯(lián)詞捆綁，⑥⑤

相連，且⑥在⑤之前，鎖定D項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《春晚的意義在于陪伴》

22、作為經(jīng)典的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，繪畫(huà)在歷史長(zhǎng)河中并非獨(dú)立發(fā)展。在原始藝術(shù)中，音樂(lè)、詩(shī)歌、舞蹈三位一體，密不可分，繪畫(huà)則將載歌載舞的場(chǎng)

景留存于世。不同藝術(shù)門(mén)類(lèi)成熟之后各自獨(dú)立，但在發(fā)展的過(guò)程中又相互吸收、相互依托、相互影響。各藝術(shù)門(mén)類(lèi)之間的吸收與借鑒、配合與

結(jié)合，是藝術(shù)發(fā)展創(chuàng)新的重要手段。古典名畫(huà)是人類(lèi)審美情趣的集中體現(xiàn)，很長(zhǎng)一段時(shí)間是深藏在博物館中的高雅藝術(shù)，名畫(huà)想要真正“活”化，

還需要借助跨界融合。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．繪畫(huà)是詩(shī)歌和舞蹈?jìng)鞒械闹匾d體

B．不同藝術(shù)門(mén)類(lèi)的跨界融合由來(lái)已久

C．古典名畫(huà)可以借助跨界融合重?zé)ㄉ鷻C(jī)

D．打破形式壁壘是藝術(shù)創(chuàng)新的重要手段

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出繪畫(huà)發(fā)展的話(huà)題，隨后指出繪畫(huà)可留存載歌載舞的場(chǎng)景。緊接著通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)不同藝術(shù)門(mén)類(lèi)在成熟

后的發(fā)展過(guò)程中是相互借鑒的，并表明此種方式對(duì)藝術(shù)發(fā)展創(chuàng)新很重要。接下來(lái)指出古典名畫(huà)是一種高雅藝術(shù)，尾句通過(guò)“需

要”引出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)古典名畫(huà)需要借助跨界融合來(lái)實(shí)現(xiàn)“活”化。故文段為分總結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)古典名畫(huà)需要跨界融合，核心話(huà)題

為“古典名畫(huà)”“跨界融合”，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且偏離文段核心話(huà)題“古典名畫(huà)”“跨界融合”，排除；

B、D兩項(xiàng)，均偏離文段核心話(huà)題“古典名畫(huà)”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民網(wǎng)《名畫(huà)“活”了傳統(tǒng)文化“火”了》

23、這是幾只在山坡上爬行的鷹。臃腫的軀體緩慢地往前______，翅膀散開(kāi)著，拖在身后，像一件多余的東西。細(xì)看，它們翅上的羽毛稀疏而

又粗糙，上面______著厚厚的污垢。沒(méi)有羽毛的地方，裸露著紅紅的皮膚，像是剛剛被刀剃開(kāi)的一樣。它們的眼睛半睜半閉，頭顱縮了回去，

顯得麻木而沉重。

填入橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．挪動(dòng)淤積

B．挪動(dòng)堆積

C．移動(dòng)淤積

D．移動(dòng)堆積

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“挪動(dòng)”修飾有生命的事物；“移動(dòng)”修飾無(wú)生命的事物。題中描寫(xiě)的是鷹，“挪動(dòng)”更恰當(dāng)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，第

二空，“堆積”指（事物）聚集成堆；“淤積”指（水里的泥沙等）沉積。用來(lái)修飾羽毛中的污垢，“淤積”更恰當(dāng)，因此A項(xiàng)正

確。

24、科技一直在改變社會(huì)：通訊技術(shù)了時(shí)空的距離，互聯(lián)網(wǎng)等新科技了學(xué)習(xí)知識(shí)的成本，人工智能了越來(lái)越多的工作崗位，基

因技術(shù)了人類(lèi)的價(jià)值觀······這些改變有的已經(jīng)發(fā)生，有的愈演愈烈。

填入畫(huà)橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．縮短改變?nèi)〈鷾p少

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2024年貴州畢節(jié)旅游集團(tuán)九洞天文化旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)

B．縮短減少取代改變

C．減少取代縮短改變

D．減少縮短改變?nèi)〈?/p>

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)搭配“時(shí)空的距離”，A、B兩項(xiàng)“縮短”指使原有長(zhǎng)度、距離、時(shí)間變短，搭配得當(dāng)，保留；C、D兩

項(xiàng)“減少”指減去一部分，與“時(shí)空的距離”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)搭配“學(xué)習(xí)知識(shí)的成本”，B項(xiàng)“減少”搭配得當(dāng)，保留；A項(xiàng)“改變”指事物發(fā)生顯著的差別，置于此處搭

配不當(dāng)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“人工智能取代工作崗位”搭配得當(dāng)，保留。

第四空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“改變?nèi)祟?lèi)的價(jià)值觀”，搭配得當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《韓少功：文理互盲，還是文理互補(bǔ)》

25、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的網(wǎng)民，不再是過(guò)去處于某一特定組織、相對(duì)具有整體性的“人民”。網(wǎng)絡(luò)對(duì)社會(huì)成員進(jìn)行了“再組織化”，各行各業(yè)的人群基于話(huà)

題、訴求、興趣愛(ài)好等重新組合，而且，互聯(lián)網(wǎng)極大地推動(dòng)了知識(shí)的大眾化、民主化，使群眾擁有了更多發(fā)言渠道，擁有了信息獲取和自我強(qiáng)

化的能力。這意味著觀念和精神秩序的。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．重塑

B．重構(gòu)

C．形塑

D．建構(gòu)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

橫線(xiàn)處搭配“觀念”和“精神秩序”，且根據(jù)指代詞“這”可知，文段前后形成指代詞對(duì)應(yīng)，根據(jù)“各行各業(yè)的人群基于話(huà)題、訴求、

興趣愛(ài)好等重新組合”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)重新改變之意，A項(xiàng)“重塑”指重新塑造，與“觀念”“精神秩序”搭配恰當(dāng)，且符合文

意，當(dāng)選。B項(xiàng)“重構(gòu)”指重新構(gòu)建，與“觀念”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“形塑”指塑造，D項(xiàng)“建構(gòu)”指建立，均無(wú)法體現(xiàn)重新改變之

意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】半月談《精準(zhǔn)感知互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代民情》

26、“查清中國(guó)海，進(jìn)軍三大洋，登上南極洲”是曾經(jīng)的海洋夢(mèng)想“老三樣”，這個(gè)夢(mèng)想也只是在本世紀(jì)初才得以______實(shí)現(xiàn)。但限于當(dāng)時(shí)的能

力，主要做的是海洋的表面文章，對(duì)于海面之下隱藏的深海神秘世界，則只是______。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．完整淺嘗輒止

B．部分走馬觀花

C．徹底浮光掠影

D．具體蜻蜓點(diǎn)水

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，由常識(shí)可知，“查清中國(guó)海，進(jìn)軍三大洋，登上南極洲”都是我們已經(jīng)做到的事情，故“部分”說(shuō)法錯(cuò)誤。第二空，“浮

光掠影”比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻，像水上的反光和一閃而過(guò)的影子，一晃就過(guò)去了；“淺嘗輒止”指略微嘗試一下就停

止，比喻沒(méi)有下工夫深入鉆研?！膀唑腰c(diǎn)水”指蜻蜓在水面飛行時(shí)用尾部輕觸水面的動(dòng)作，比喻做事膚淺、不深入。而當(dāng)時(shí)主

要做的只是海洋的表面文章，沒(méi)有深入鉆研，故“淺嘗輒止”更合題意。因此A項(xiàng)正確。

27、我猜想，他之所以______了外在的表現(xiàn)，更大的可能是緣于積蓄爆發(fā)的能量，而把激情的爆發(fā)按捺下去，使其在理性的揉搓之下，變成了

文字的______，沉淀的精髓，蜿蜒成風(fēng)光無(wú)限的巍峨與雄奇、詩(shī)意與浪漫。

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依次填入橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．忽略——高山

B．彰顯——結(jié)晶

C．約束——長(zhǎng)河

D．內(nèi)斂——長(zhǎng)城

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，由“把激情的爆發(fā)按捺下去，使其在理性的揉搓下……”可知，“他”應(yīng)該是刻意地約束了外在表現(xiàn)，故“忽略”、“彰顯”用

在此處不恰當(dāng)。第二空，由后文的“巍峨與雄奇”可知，選用“長(zhǎng)城”更符合題意。因此D項(xiàng)正確。

28、“士”是古代“四民”之首，但是不同時(shí)期指稱(chēng)范圍并不一致。在周朝的經(jīng)典著作中，“士”是用來(lái)描述效力于“王”的貴族。“士”最廣為接受的定

義是“有官職的人”，公元前6世紀(jì)之前，官員都是貴族出身。由于出身沒(méi)落貴族、仕途坎坷、以教育為職業(yè)的孔子就是“士”，這個(gè)詞的意義逐漸

延伸到包括文人在內(nèi)，指稱(chēng)“知識(shí)貴族”，而不再只強(qiáng)調(diào)貴族出身。到了清代，“士”被寬泛地用于描述地方精英的領(lǐng)袖人物，他們受過(guò)教育，擁有

財(cái)富和影響力，卻未必是擁有官位的“紳”。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．“士”指稱(chēng)范圍的演變過(guò)程

B．“士”在古代社會(huì)中的崇高地位

C．孔子對(duì)“士”這個(gè)詞含義的影響

D．作為“士”的貴族階層的衰落趨勢(shì)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

整段文字都在圍繞著“士”的范圍進(jìn)行闡述。首先對(duì)“士”的概念下定義，引出“士”這一話(huà)題，接著轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”提出觀

點(diǎn)“‘士’在不同時(shí)期指稱(chēng)范圍并不一致”。再到按歷史時(shí)間順序介紹“士”指稱(chēng)范圍的演變過(guò)程：從周朝時(shí)期，“土”指稱(chēng)“貴族”；到

孔子時(shí)期，“士”指稱(chēng)范圍逐漸延伸到包括文人在內(nèi)的“知識(shí)貴族”；再到清代，“士”指稱(chēng)“地方精英的領(lǐng)袖人物”。A項(xiàng)，“‘士’指稱(chēng)

范圍的演變過(guò)程”可概括全文，當(dāng)選。B項(xiàng)，該項(xiàng)圍繞“‘士’的地位”進(jìn)行論述，而文段主要圍繞“‘士’的指稱(chēng)范圍”進(jìn)行論述，話(huà)題

不一致，排除。C項(xiàng)，“孔子”只是文段中的一個(gè)例子，非文段重點(diǎn)，排除。D項(xiàng)，“貴族階層的衰落趨勢(shì)”在文中并未涉及，排

除。

29、旅途是一幅展開(kāi)的山水長(zhǎng)卷，大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A，松間明月，石上清泉…一路走來(lái)，盡收眼底；細(xì)細(xì)品味，意趣盎然。那岸邊的垂

柳，柔條如發(fā)，隨風(fēng)搖曳；路邊的小花，纖蕊若斯，帶露綻開(kāi)。置身于旭日清風(fēng)的撫慰，流連于茂林修竹的環(huán)抱，靜聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)，輕嗅花香，有何

胸中塊壘不可化解？有何塵世污穢不可蕩滌？

這段文字意在表達(dá)（）。

A．旅行需要細(xì)細(xì)品味，用心感受

B．旅行會(huì)帶給人詩(shī)意般的享受

C．旅行可以去除雜念，凈化心靈

D．旅行應(yīng)該學(xué)會(huì)享受，摒棄功利性

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)正確，文段通過(guò)描繪旅途中的美景，說(shuō)明置身于這樣的旅途中，可以化解胸中塊壘，可以蕩滌塵世污穢，即旅行可以去除

雜念，凈化心靈。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“用心感受”不是文段意在表達(dá)的內(nèi)容。B項(xiàng)錯(cuò)誤，只提到旅行給人的美的享受，對(duì)其化解胸中塊

壘、蕩滌塵世污穢的功能沒(méi)有涉及。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“功利性”屬無(wú)中生有。

30、毫無(wú)疑問(wèn)，睡眠對(duì)于每個(gè)人都必不可少，但在一些______情況下，我們需要拋開(kāi)生物節(jié)律的______，長(zhǎng)時(shí)間保持清醒狀態(tài)。頭懸梁、錐

刺股固然可行，但過(guò)于______，這時(shí)人們就不得不借助一些促清醒的藥物。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．意外局限得不償失

B．非常限制矯揉造作

C．特殊安排強(qiáng)人所難

D．極端束縛觸目驚心

編號(hào)：6624e6417bcf4fa88f6eec5b330a596a2024年貴州畢節(jié)旅游集團(tuán)九洞天文化旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，第三空，“矯揉造作”比喻故意做作，不自然，而文意強(qiáng)調(diào)頭懸梁、錐刺股過(guò)于極端，故用在此處不合適。C項(xiàng)錯(cuò)

誤，第二空，“安排”的主體只能是人，不應(yīng)是生物節(jié)律。第一空，“意外”和“極端”相比，表現(xiàn)不出情況的特殊性，后者語(yǔ)義更

重，只有極端情況下，才需要選擇頭懸梁、錐刺股的行為。因此D項(xiàng)正確。

31、災(zāi)難性事件往往以突發(fā)的方式出現(xiàn)，給個(gè)人與社會(huì)造成巨大的破壞和影響。災(zāi)難的突發(fā)性決定了報(bào)道的______是第一位的，最快的時(shí)間、

最新的報(bào)道，才能滿(mǎn)足人們?cè)跒?zāi)難發(fā)生后對(duì)______的迫切需求和思想混亂時(shí)的心理需求。能否快速地投入新聞報(bào)道成為決定此類(lèi)新聞報(bào)道能否

成功的關(guān)鍵。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．內(nèi)容真相

B．方式溝通

C．實(shí)效事實(shí)

D．速度信息

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

由“災(zāi)難的突發(fā)性”“最快時(shí)間”“最新報(bào)道”可知，文段強(qiáng)調(diào)新聞報(bào)道的速度以及對(duì)信息的需求。因此D項(xiàng)正確。

32、算法推薦憑借對(duì)用戶(hù)瀏覽數(shù)據(jù)的精準(zhǔn)分析，降低了人們獲取信息的成本，同時(shí)也將人們推向了的舒適圈。人們看似瀏覽了很多信

息，實(shí)際只是在不斷重復(fù)中強(qiáng)化固有的喜好和對(duì)事物的看法。一旦其中，探索世界多樣性的動(dòng)力和欲望難免降低，加劇“信息繭房”效應(yīng)。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．悠然自得陷溺

B．畫(huà)地為牢束縛

C．固步自封沉浸

D．按部就班迷失

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)后文“實(shí)際只是在不斷重復(fù)中強(qiáng)化固有的喜好和對(duì)事物的看法”可知，算法會(huì)不斷強(qiáng)化我們固有的喜好，讓人們

局限在自己固有的喜好當(dāng)中，故橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)局限之意，且感情色彩偏消極。B項(xiàng)“畫(huà)地為牢”原指在地上畫(huà)個(gè)框，作為牢獄，

后用來(lái)比喻只許在規(guī)定好的范圍內(nèi)活動(dòng)，C項(xiàng)“固步自封”比喻守著老一套，不求進(jìn)步，均符合文意，保留。A項(xiàng)“悠然自得”形

容自由清閑、心情舒暢，無(wú)法與后文形成對(duì)應(yīng)，且與文段感情色彩不符，排除；D項(xiàng)“按部就班”指做事按照一定的條理，遵循

一定的程序，也指按老規(guī)矩辦事，缺乏創(chuàng)新精神，文段并非強(qiáng)調(diào)條理性、程序性以及缺乏創(chuàng)新精神，排除。

第二空，搭配“其中”，且根據(jù)前后文可知，如果人們一直不斷被算法強(qiáng)化固有的喜好，就容易降低探索世界的欲望，故橫線(xiàn)

處應(yīng)體現(xiàn)人們陷入某種境地。C項(xiàng)“沉浸”比喻處在某種境界之中，符合文意，且與“其中”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。B項(xiàng)“束縛”指受到約

束限制，若填入文段應(yīng)表述為“一旦被束縛其中”，用法不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《讓“算法”給文化生活帶來(lái)正能量》

33、近日有政府出臺(tái)《見(jiàn)義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》，明確規(guī)定見(jiàn)義勇為受益人應(yīng)對(duì)恩人答謝、予以慰藉，給路見(jiàn)不平者吃了一顆“定心丸”。實(shí)

則，在一個(gè)充滿(mǎn)信任且法制健全的社會(huì)中，“路見(jiàn)不平無(wú)人相助”和做好事被誣陷都不應(yīng)成為常態(tài)。做好事被反咬一口，既失了私德，更傷了公

德?！耙环接须y八方支援”并非一句口號(hào)，需要建立在大家互相信任的基礎(chǔ)之上，只有當(dāng)人人都以真誠(chéng)相待，都懷感恩之心，在伸出援手的時(shí)候知

道“好人有好報(bào)”，而不會(huì)擔(dān)心對(duì)方以怨報(bào)德時(shí)，助人為樂(lè)才能真正成為社會(huì)共識(shí)。

這段文字主要說(shuō)明的是（）。

A．有健全的法律制度作保障，社會(huì)和諧、美好才不至淪為空談

B．《見(jiàn)義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》的出臺(tái)非常必要，應(yīng)加以推廣

C．弘揚(yáng)助人為樂(lè)的傳統(tǒng)美德，需要每個(gè)公民的共同努力

D．常懷感恩之心，建立信任橋梁，才能讓助人為樂(lè)真正成為社會(huì)共識(shí)

《正確答案》

D

編號(hào)：6624e6417bcf4fa88f6eec5b330a596a2024年貴州畢節(jié)旅游集團(tuán)九洞天文化旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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《專(zhuān)家解析》

文段以《見(jiàn)義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》的出臺(tái)為切入點(diǎn)，針對(duì)“路見(jiàn)不平無(wú)人相助”和“做好事被誣陷”的現(xiàn)象，指出只有每個(gè)人都

常懷感恩之心，使人們彼此信任，助人為樂(lè)才能真正成為社會(huì)共識(shí)。法律制度只是文段的切入點(diǎn)，不是主要說(shuō)明的內(nèi)容。因

此D項(xiàng)正確。

34、《最后的通用語(yǔ)言》的作者奧斯特勒向讀者講述了世界主要語(yǔ)言______的命運(yùn)。事實(shí)說(shuō)明每種語(yǔ)言的“唯我獨(dú)尊”到最后均是______。波斯

語(yǔ)差不多花了1000年才確立通用語(yǔ)的地位，但在短短的16年里就淪為了尋常語(yǔ)言。如果現(xiàn)在我們______英語(yǔ)至高無(wú)上的地位會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去，

就是犯了“失憶癥”與“典型的想象力缺乏癥”。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．歷經(jīng)坎坷煙消云散揣測(cè)

B．跌宕起伏不堪一擊臆想

C．滄海桑田明日黃花幻想

D．此消彼長(zhǎng)敗走麥城預(yù)測(cè)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“滄海桑田”比喻世事變化非常大，不能用來(lái)形容命運(yùn)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，波斯語(yǔ)最后只是淪為了尋常語(yǔ)

言，而非消失了，“煙消云散”不恰當(dāng)。波斯語(yǔ)用了1000年才確立地位而短短16年便淪為尋常語(yǔ)言，說(shuō)明其淪落的過(guò)程是非常

快的，“不堪一擊”能突出這一特點(diǎn)，且能與“唯我獨(dú)尊”構(gòu)成鮮明的對(duì)比。因此B項(xiàng)正確。

35、盡管書(shū)籍史已日漸成為歷史研究中為人關(guān)注的焦點(diǎn)，然而，若想通過(guò)現(xiàn)存的史料回答一些基本問(wèn)題，仍然會(huì)有“更隔蓬山一萬(wàn)重”的無(wú)從入

手之感，這種無(wú)奈感來(lái)自現(xiàn)存材料的特質(zhì)。比如，在討論清代江南書(shū)店針對(duì)普通讀者的售書(shū)情況時(shí)，無(wú)論是各類(lèi)清代遺留的刊本、抄本、精校

本，還是清代文人和收藏家編寫(xiě)的各類(lèi)書(shū)目，都是經(jīng)過(guò)篩選的二道材料——它們或許能展示出清代出版業(yè)在某些領(lǐng)域所達(dá)到的極致，抑或能展現(xiàn)

某些文人學(xué)者的個(gè)人偏好，但卻不能說(shuō)明當(dāng)時(shí)一般的出版狀態(tài)，更不用說(shuō)從中窺探當(dāng)時(shí)思想學(xué)術(shù)變動(dòng)的走勢(shì)。

這段文字意在說(shuō)明：

A．原始史料缺失制約清代書(shū)籍史研究

B．歷史研究者應(yīng)始終保持客觀的立場(chǎng)

C．一手資料在書(shū)籍史研究中有重要價(jià)值

D．書(shū)籍史研究需對(duì)史料進(jìn)行充分地挖掘

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇以轉(zhuǎn)折詞“然而”引出當(dāng)下書(shū)籍史研究中存在的問(wèn)題，即現(xiàn)存材料很難回答一些基本問(wèn)題。隨后以“比如”具體解釋說(shuō)明

現(xiàn)存材料往往都是二道材料，這些二道材料因其又一次經(jīng)過(guò)篩選等等，就很難反映出真實(shí)狀況，也造成了書(shū)籍史研究的無(wú)奈

感。從后文解釋說(shuō)明當(dāng)中我們可以得知，現(xiàn)存材料的無(wú)奈感源自“二手”這一特質(zhì)，因此整個(gè)文段說(shuō)明了一手資料的重要性，

對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“清代書(shū)籍史研究”為文段中舉例說(shuō)明的部分，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“客觀的立場(chǎng)”文中無(wú)從體現(xiàn)，排除；

D項(xiàng)，“對(duì)史料進(jìn)行充分地挖掘”并不能體現(xiàn)出對(duì)“一手資料”的重視，對(duì)二手資料再挖掘，也很難得到真實(shí)的信息，因此該對(duì)策

很難解決文段中的問(wèn)題，針對(duì)性不強(qiáng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《人已走，茶未涼——善本藏家之外的清代書(shū)籍和思想世界》

36、老舍能寫(xiě)反映北京底層市民生活的《駱駝樣子》，恐怕寫(xiě)不了表現(xiàn)上海工商界生活的《子夜》。大師熟悉的______也會(huì)是有限的，誰(shuí)也不

是全能的。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．領(lǐng)域

B．話(huà)題

C．體裁

D．形象

編號(hào)：6624e6417bcf4fa88f6eec5b330a596a2024年貴州畢節(jié)旅游集團(tuán)九洞天文化旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年貴州畢節(jié)旅游集團(tuán)九洞天文化旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)正確，由首句可知，老舍寫(xiě)得出《駱駝祥子》但可能寫(xiě)不出《子夜》的原因是：他熟悉北京底層市民生活，而不了解上

海工商界生活，這兩者是不同的區(qū)域和范圍，“領(lǐng)域”一詞含義與此相合。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“話(huà)題”和“形象”范圍過(guò)小，不合語(yǔ)境，

材料強(qiáng)調(diào)的是因?qū)Σ煌I(lǐng)域生活的不熟悉造成的結(jié)果。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《駱駝祥子》和《子夜》的體裁都屬于小說(shuō)，材料沒(méi)有表現(xiàn)

出體裁的不同。

37、文學(xué)經(jīng)典對(duì)于一個(gè)民族及其文化的繁榮昌盛至關(guān)重要。一方面，它是一個(gè)民族在歷史長(zhǎng)河中藝術(shù)性和審美化的創(chuàng)造，集中表現(xiàn)了這個(gè)民族

的核心價(jià)值和道德理想，成為維系民族內(nèi)部成員集體記憶的情感紐帶；另一方面，也是一個(gè)民族獨(dú)特的精神創(chuàng)造，其中呈現(xiàn)的美學(xué)風(fēng)格和藝術(shù)

魅力也成為其不同于其他民族的精神徽章和文化標(biāo)志，是最易辨識(shí)的文化品牌。正是由于文學(xué)經(jīng)典擁有巨大的價(jià)值主導(dǎo)力、文化吸引力和審美

感召力，當(dāng)前國(guó)際社會(huì)普遍將傳承和弘揚(yáng)本民族的文學(xué)經(jīng)典作為構(gòu)建民族價(jià)值認(rèn)同、塑造國(guó)家良好形象和提升文化軟實(shí)力的重大戰(zhàn)略。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．文學(xué)經(jīng)典承載了一個(gè)民族的價(jià)值觀和道德理想

B．文學(xué)經(jīng)典的傳承和弘揚(yáng)應(yīng)成為國(guó)家的文化戰(zhàn)略

C．文學(xué)經(jīng)典對(duì)民族發(fā)展有舉足輕重的作用

D．文學(xué)經(jīng)典是一個(gè)民族的集體記憶

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段為分總結(jié)構(gòu)，文段首先指出“文學(xué)經(jīng)典對(duì)于一個(gè)民族及其文化的繁榮昌盛至關(guān)重要”，然后從“情感紐帶”和“文化品牌”兩個(gè)

方面進(jìn)行具體解釋說(shuō)明，最后通過(guò)程度詞“正是”再次強(qiáng)調(diào)文學(xué)經(jīng)典的重要性，最后得出結(jié)論國(guó)際社會(huì)將傳承和弘揚(yáng)本民族文

學(xué)經(jīng)典作為重大戰(zhàn)略，所以文段重在強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)文學(xué)經(jīng)典，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)“文學(xué)經(jīng)典的傳承和弘揚(yáng)應(yīng)成為國(guó)家的文化戰(zhàn)略”。

A項(xiàng)“承載了價(jià)值觀和道德理想”對(duì)應(yīng)解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且僅僅對(duì)應(yīng)其中一個(gè)方面，表述片面，排除；C項(xiàng)在結(jié)論之

前，非文段重點(diǎn)，文段的重點(diǎn)是傳承和弘揚(yáng)文學(xué)經(jīng)典，排除；D項(xiàng)“集體記憶”對(duì)應(yīng)解釋說(shuō)明的內(nèi)容，且“文學(xué)經(jīng)典是集體記

憶”表述不當(dāng)，文段說(shuō)的是文學(xué)經(jīng)典是維系集體記憶的感情紐帶，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《文學(xué)經(jīng)典教育的三重意蘊(yùn)》

38、在中國(guó)古代，商人的社會(huì)地位始終很低，唐代就嚴(yán)令禁止商人做官，甚至規(guī)定從商者不可與朝賢君子比肩而立、同坐而食。到了明代，朝

廷雖然認(rèn)同商賈“以通有無(wú)”是社會(huì)所需，但早期在商人衣冠上依然有嚴(yán)苛的規(guī)定。明中后期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促使從商者日眾，這些圈住商賈的條

條框框也逐漸失去往昔的效力。盡管如此，商人在日常用度上的自由也還是有限的，“吃”成了揚(yáng)州富商可供選擇的為數(shù)不多的斗富機(jī)會(huì)。于是，

揚(yáng)州富商一擲千金，在“吃”上無(wú)所不用其極。

這段文字接下來(lái)最可能說(shuō)的是：

A．揚(yáng)州飲食發(fā)展的不同階段

B．揚(yáng)州人愛(ài)吃重吃的深層原因

C．商人社會(huì)地位的歷史變遷

D．揚(yáng)州富商奢侈的“吃文化”

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

接語(yǔ)選擇題，重點(diǎn)關(guān)注文段尾句。文段開(kāi)篇指出在中國(guó)古代商人的社會(huì)地位低，接著具體論述“唐代……明代……”商人社會(huì)地

位的變遷，“盡管如此”承接上文，隨后指出“吃”成為揚(yáng)州富商的斗富機(jī)會(huì)，尾句“于是”表示總結(jié)，繼續(xù)闡述“揚(yáng)州富

商”在“吃”方面的情況，故D項(xiàng)“揚(yáng)州富商”、“吃文化”與尾句話(huà)題銜接緊密，當(dāng)選。

A、B兩項(xiàng)未提及尾句核心話(huà)題“揚(yáng)州富商”，排除；C項(xiàng)“歷史變遷”為前文已論述的內(nèi)容，后文不可能再論述，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《鹽商與淮揚(yáng)味兒》

39、實(shí)驗(yàn)者觀察到下列四個(gè)現(xiàn)象，哪一現(xiàn)象能在最大程度上體現(xiàn)阿拉爾博士在文中提到的“修正”過(guò)程？

A．關(guān)于總統(tǒng)大選新聞的評(píng)論引發(fā)口水大戰(zhàn)

編號(hào)：6624e6417bcf4fa88f6eec5b330a596a2024年貴州畢節(jié)旅游集團(tuán)九洞天文化旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年貴州畢節(jié)旅游集團(tuán)九洞天文化旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)

B．某知名品牌的新產(chǎn)品發(fā)布會(huì)的評(píng)價(jià)反響寥寥

C．關(guān)于股市走向分析的評(píng)價(jià)得到網(wǎng)友一致認(rèn)可

D．網(wǎng)友對(duì)某場(chǎng)球賽勝負(fù)預(yù)測(cè)的評(píng)論呈“一邊倒”態(tài)勢(shì)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

首先定位阿拉爾博士在文中提到的“修正”，即“如果機(jī)器給出的是負(fù)面評(píng)價(jià)，后面會(huì)有很多人試圖進(jìn)行修正”，所以很多人給出

的評(píng)論是與事先給出的評(píng)論相反的，而不是一致。B項(xiàng)的“反響寥寥”不能體現(xiàn)出前后的評(píng)論相反，排除；C項(xiàng)“一致認(rèn)可”和D項(xiàng)

的“一邊倒”不能體現(xiàn)“修正”的含義，排除；A項(xiàng)中的“口水戰(zhàn)”可以體現(xiàn)出很多人對(duì)先前評(píng)論的反對(duì)，即“修正”，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的羊群效應(yīng)》

40、改革開(kāi)放后的中國(guó)人創(chuàng)造了人類(lèi)經(jīng)濟(jì)史上的一大奇跡：我們______了世界經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境，我們的經(jīng)濟(jì)總量不斷______。

填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．熟悉增加

B．適應(yīng)飆升

C．融入攀升

D．改變飛躍

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，中國(guó)不可能“改變”世界經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境。C項(xiàng)正確，由“創(chuàng)造了人類(lèi)經(jīng)濟(jì)史上的一大奇跡”可知，中國(guó)不是僅

僅被動(dòng)地“熟悉”或“適應(yīng)”世界經(jīng)濟(jì)的環(huán)境，而是積極參與其中，“融入”能恰當(dāng)?shù)赝怀鲞@種主動(dòng)性。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、管理的社會(huì)歷史性質(zhì)是由（）決定的。

A．占統(tǒng)治地位的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系

B．占統(tǒng)治地位的文化關(guān)系

C．占統(tǒng)治地位的人際關(guān)系

D．占統(tǒng)治地位的政治關(guān)系

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

管理是社會(huì)組織中，為了實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)，以人為中心進(jìn)行的協(xié)調(diào)活動(dòng)。其社會(huì)歷史性質(zhì)是由占統(tǒng)治地位的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)關(guān)

系決定的。因此A項(xiàng)正確。

2、黨的十八大以來(lái)，全黨先后開(kāi)展了多次集中性學(xué)習(xí)教育，這些集中性學(xué)習(xí)教育促使黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力顯著提高，黨的自我凈化，

自我完善、自我革新，自我提高能力不斷增強(qiáng)，下列集中性學(xué)習(xí)教育按時(shí)間先后排序正確的是：

①黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)

②“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育

③“，”主題教育

④“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育

A．①②③④

B．①②④③

C．①③②④

D．②①④③

《正確答案》

B

編號(hào)：6624e6417bcf4fa88f6eec5b330a596a2024年貴州畢節(jié)旅游集團(tuán)九洞天文化旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年貴州畢節(jié)旅游集團(tuán)九洞天文化旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)是2013年6月至2014年10月在全黨范圍內(nèi)部署開(kāi)展的一次以為民、務(wù)實(shí)、清廉為主要內(nèi)容，聚

焦作風(fēng)建設(shè)的教育實(shí)踐活動(dòng)?；顒?dòng)的目的是為了保持黨的先進(jìn)性和純潔性，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，提高做

好新形勢(shì)下群眾工作的能力。

②2015年4月10日，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育方案》。從2015年4月底開(kāi)

始，“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育在全黨展開(kāi)，中央政治局帶頭，堅(jiān)持以上率下、示范帶動(dòng)。各級(jí)黨委主要抓了集中學(xué)習(xí)、專(zhuān)題黨

課、專(zhuān)題研討、查擺整改4個(gè)方面的工作。

③2019年5月31日，“、”主題教育工作會(huì)議在北京召開(kāi)。“、”主題教育從2019年6月開(kāi)始，以縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)，在

全黨自上而下分兩批開(kāi)展。主題教育要貫徹守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實(shí)的總要求，目標(biāo)是理論學(xué)習(xí)有收獲、思想政治

受洗禮、干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)、為民服務(wù)解難題、清正廉潔作表率，推動(dòng)全黨更加自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。

④2016年2月，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開(kāi)展"學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話(huà)，做合格黨員"學(xué)習(xí)教育方案》，并

發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門(mén)認(rèn)真貫徹執(zhí)行。通知指出，開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話(huà)，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育（簡(jiǎn)稱(chēng)“兩學(xué)

一做”學(xué)習(xí)教育），是面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐，是推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育

向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。

故正確順序?yàn)棰佗冖堍邸?/p>

故正確答案為B。

3、為應(yīng)對(duì)全球氣候變化挑戰(zhàn)，中國(guó)將碳達(dá)峰、碳中和納入生態(tài)文明建設(shè)整體布局，制定碳達(dá)峰行動(dòng)計(jì)劃，廣泛深入開(kāi)展碳達(dá)峰行動(dòng)，支持有條

件的地方和重點(diǎn)行業(yè)、重點(diǎn)企業(yè)率先達(dá)峰。這體現(xiàn)了管理學(xué)中的：

A．能級(jí)原理

B．動(dòng)力原理

C．控制性原理

D．整分合原理

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題考查管理常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，在現(xiàn)代管理中，機(jī)構(gòu)、法和人都有能量問(wèn)題，根據(jù)能量的大小可以建立一定的秩序，一定的規(guī)范或一定的標(biāo)準(zhǔn)。

能級(jí)原理是指管理的組織結(jié)構(gòu)與組織成員的能級(jí)結(jié)構(gòu)必須相互適應(yīng)和協(xié)調(diào)，這樣才能提高管理效率，實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)。題干表

述未體現(xiàn)這一原理。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，動(dòng)力原理是指管理者正確運(yùn)用管理賴(lài)以順利進(jìn)行的各種動(dòng)力因素，以保證管理按既定目標(biāo)持續(xù)有效進(jìn)行的理論。一

般認(rèn)為基本動(dòng)力有：物質(zhì)動(dòng)力、精神動(dòng)力和信息動(dòng)力。綜合協(xié)調(diào)地運(yùn)用三種動(dòng)力，可使其產(chǎn)生互補(bǔ)作用，保證管理有效進(jìn)

行。題干表述未體現(xiàn)這一原理。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，管理學(xué)中的控制性原理是指檢查工作是否按