遵義市2024屆高三年級第三次模擬測試（三模）語文試卷

遵義市2024屆高三年級第三次模擬測試 語文 2024.05(滿分:150分;時間:150分鐘)注意事項：1.考試開始前，請用黑色簽字筆將答題卡上的姓名，班級，考號填寫清楚，并在相應(yīng)位置粘貼條形碼。2.客觀題答題時，請用2B鉛筆答題，若需改動，請用橡皮輕輕擦拭干凈后再選涂其它選項；主觀題答題時，請用黑色簽字筆在答題卡相應(yīng)的位置答題；在規(guī)定區(qū)域以外的答題不給分；在試卷上作答無效。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字，完成1~5題。在孔子的思想世界中，詩教是一個開放性的系統(tǒng)。詩對于孔子而言，具有雙重意涵：一方面是他所構(gòu)想的禮樂文化的組成部分，另一方面打開了面向自然、天道的探問之路。在禮樂與自然之間，表現(xiàn)出倫理取向與審美取向的張力。與之相應(yīng)，《論語》關(guān)于詩的言說有兩種類型：一是在禮樂文化架構(gòu)內(nèi)展開的詩教，如“興于詩，立于禮，成于樂”的立論；二是無言之教，如“吾與點也”“天何言哉”等詩性言說?？鬃釉娊痰囊x，首先在于生命的提升、人格的形成。“興于詩，立于禮，成于樂”(《論語·泰伯》)的論述，闡明了求學(xué)者的進階歷程。詩以人情為本，易于感人，適合于初學(xué)者，通過對美刺之詩的研習，能夠興起好善惡惡之心——朱熹的這一解釋，重在闡明詩對于君子人格的養(yǎng)成具有興發(fā)的作用。從“興于詩”的人格培養(yǎng)視角出發(fā)，詩教聚焦于對生命中的仁性的啟導(dǎo)。與蘇格拉底式的辯論有所不同，孔子與門人的對話常常是感悟式的、微言大義的。通過這種興發(fā)式的對話，開啟了體認仁性的意義之門。在《論語·陽貨》中，孔子對兒子孔鯉的指點即著眼于此：“子謂伯魚曰：‘女為《周南》《召南》矣乎?人而不為《周南》《召南》，其猶正墻面而立也歟！’”這里說的“猶正墻面而立”，指的是即其至近之地，而一物無所見，一步不可行?！岸稀敝姡菍χ艹蹒軆?nèi)婚姻、禮俗、政教之美善的稱道。孔子對此非常贊賞，故而對孔鯉說，如果不讀“二南”這樣人倫之本、王化之基的詩，簡直是寸步難行。由于詩的隱喻性內(nèi)涵，對《詩經(jīng)》的理解既需要悟性，也需要學(xué)養(yǎng)上的儲備。在詩意與學(xué)養(yǎng)之間，存在著相互闡發(fā)的關(guān)系。在孔門弟子中，可與言詩者有二人----子貢、子夏。宋儒謝良佐稱：“子貢因論學(xué)而知詩，子夏因論詩而知學(xué)，故皆可與言詩?！痹诳赘呷Z文·1·共10頁)子與子夏關(guān)于《詩經(jīng)·衛(wèi)風》“巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮”的討論中，二人展開了一場充滿智慧的對話。從原詩的美人描寫，到孔子“繪事后素”的引申，再到仁與禮的本末關(guān)系，在感悟式的對話中，打開了令人不可思議的闡釋空間。連孔子也禁不住大贊子夏，稱“起予者商也”(卜商字子夏)。這段討論通過意義的感悟，揭示了詩與禮樂之間的微妙聯(lián)系?！芭d于詩”重在人格的成長，“詩可以觀”則打開了面向風俗、自然、天道的探問之路。在《論語·陽貨》中，孔子向弟子門人發(fā)出召喚：“小子何莫學(xué)夫詩?詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名?！敝祆涮貏e強調(diào)：“學(xué)詩之法，此章盡之，讀是經(jīng)者，所宜盡心也。”在此章中，詩所承擔的功能是如此多樣。后儒把“興觀群怨”解釋為引譬連類以為比興、觀覽風俗之盛衰、群居相切磋、怨刺上政，整體上顯得局促。比如，觀的意義，既有觀覽風俗的狹義的一面，也有俯察天地、仰觀宇宙的另一面。在《論語·先進》中，孔子“吾與點也”的喟嘆，同樣展示了詩教向自然之道展開的面向：“點！爾何如?”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”夫子喟然嘆曰：“吾與點也！”表面上看來，可以從禮樂教化的角度來闡釋曾皙描繪的這幅“春服圖”。但更有意味的是，曾皙那種與天地同流的胸次、萬物各得其所的言外之意，才是孔子發(fā)出感喟的深層原因。與后儒的理解不同，孔子思想中的這種超越性，是其詩教保持活力的動力源泉，這為在現(xiàn)代情境中轉(zhuǎn)化孔子的詩學(xué)資源提供了思路。從這一認知出發(fā)，可以擺脫舊禮樂論的束縛，從美學(xué)和美育的視角發(fā)掘出了孔子詩教在倫理之外的文化價值。在孔子的詩性世界中，時間的流轉(zhuǎn)、萬物的生長、天道的流行是禮樂文化的源泉。對于自然、天道的探問，形成了富于深意的“無言之教”。在《論語·陽貨》中，孔子道：“予欲無言?！鄙瞄L言談的子貢大為不解。無言，后儒釋為“戒人慎言”，與孔子本意相隔較遠?？鬃拥摹盁o言之教”，實則打開了詩教的宇宙論視野。無言，既來自自然的啟示，也來自從天道以觀人文的深刻洞察：“天何言哉?四時行焉，百物生焉，天何言哉?”在“逝者如斯夫”的感嘆聲中，孔子從不舍晝夜的流水之中體悟到了生命運行的自然法則?？鬃釉娊腆w現(xiàn)出禮樂秩序與自然法則之間的張力。這里既有對生命的關(guān)懷、對人文理想的向往，也有對萬物的感懷、對天道的默識洞察。禮樂、自然雖有分別，但在孔子的世界里，二者又是相互聯(lián)通的。在現(xiàn)代語境中，“禮樂即自然”的理念，與美育思想相呼應(yīng)，轉(zhuǎn)化了儒家的倫理取向，為新禮樂的誕生帶來了啟示。(摘編自張重崗《孔子詩教的文化價值》)高三語文·2·(共10頁)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)A.“興于詩，立于禮，成于樂”，這是春秋時期各學(xué)派的學(xué)者成長的進階之路。B.“猶正墻面而立”，是說閱讀“二南”之詩要面對著墻站立，端正學(xué)習態(tài)度。C.“起予者商也”，這是孔子對弟子子夏的稱贊，學(xué)生的觀點對老師也有啟發(fā)。D.“逝者如斯夫”，這是孔子從流水之中體悟到了自然法則后輕松快樂的表達。2.根據(jù)材料的內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)A.在孔子的思想世界中，詩教是一個開放性的系統(tǒng)，對孔子詩教思想的理解不應(yīng)該僵化。B.在《人應(yīng)當堅持正義》中，蘇格拉底展現(xiàn)出高超的辯論技巧，但其表達方式不如孔子高明。C.舊禮樂論具有局限性，而孔子思想中的超越性有助于現(xiàn)代人擺脫舊禮樂論的束縛。D.在孔子的詩教中，禮樂與自然雖有分別，但又相互聯(lián)通，這能為新禮樂的誕生帶來啟示。3.根據(jù)材料，下列選項中屬于作者贊同的觀點的一項是(3分)A.詩以人情為本，易于感人，適合初學(xué)者，通過研習美刺之詩，能夠興起好善惡惡之心。B.“興觀群怨”指的就是引譬連類以為比興、觀覽風俗之盛衰、群居相切磋、怨刺上政。C.孔子贊同曾皙描繪的“春服圖”，從禮樂教化的角度出發(fā)，就可探知孔子詩學(xué)的主要內(nèi)涵。D.孔子說的“予欲無言”指向的是“無言之教”的詩學(xué)觀，核心思想是勸人要謹慎發(fā)言。4.下列《論語》中的語句，最適合作為論據(jù)放在本文最后一段支持段落核心觀點的一項是(3分)A.子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！盉.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”C.子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。”D.子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽?！?.請梳理本文的論證思路。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，17分)閱讀下面的文字，完成6~9題。萬年青馮驥才西門外有一個岔道口是塊三角地，迎前那個尖兒，太小太短，沒法用，沒人要。住在三角地上的老蔡家動了腦子，拿它蓋了一間很小的磚瓦屋，開一個小雜貨鋪。這一帶本沒商家，過日子還真缺不了這雜貨鋪！求佛保佑，讓它不衰。有人便給這小雜貨鋪起個好聽的名字，叫①萬年青。老蔡家在這一帶住了幾輩，與這里的人家都是幾輩子的交情。這種交情最金貴的地方是彼此“信得過”。信得過可不是用嘴說出來的，嘴上的東西才信不過呢。這得用多少年的時間較量，與多少件事情較真，才較出來的。老蔡家有個規(guī)矩，從早上日出，到高三語文·3·(共10頁)下晌日落，一年到頭，刨去過年，無論嘛時候，店門都是開著的，決不叫鄉(xiāng)親們吃閉門羹?，F(xiàn)在萬年青的店主是蔡得勝，他是個死性人，祖上立的規(guī)矩，他守得更嚴更死。這規(guī)矩，既是萬年青的店規(guī)，也是老蔡家的家規(guī)。就憑這天下獨有的店規(guī)家規(guī)，老蔡走在街上，鄰人都先跟他招呼。一天，老蔡遇到撓頭的事。他的堂兄在唐山挖煤砸斷了腿，他必得去一趟看看，連去帶回大約要五天，可是鋪子就沒人照看了。發(fā)小馬得貴說他一個遠親在北洋大學(xué)堂念書，名叫金子美，現(xiàn)在放暑假，不如請來幫忙。老蔡把金子美約來一見，這人二十多歲，白凈臉兒，戴副圓眼鏡，目光實誠，說話不多，有條有理，看上去叫人放心。尋思一天后，便把萬年青交給他了。說好五天，日出開門，日落關(guān)門，誠心待客，收錢記賬。老蔡家的店鋪雖小，規(guī)矩挺多，連撣塵土的雞毛撣子用完了放在哪兒都有一定的規(guī)矩。②金子美腦袋像是玻璃的，放進什么都清清楚楚。老蔡交代完，又叮囑一句：“記著一定守在鋪子里，千萬別離身?！边@北洋大學(xué)堂的大學(xué)生笑道：“離開這兒，我能去哪兒?除去念書，我什么事也沒有。放心吧！”老蔡咧嘴一笑，把萬年青放在他手里了。金子美雖然沒當過伙計。但人聰明，干什么都行。一天生，兩天熟，干了兩天，萬年青這點事就全明白了。每天買東西不過幾十人，多半是周邊的住家。這些老街坊見了金子美都會問一句：“老蔡出門了?”金子美說：“幾天就回來了。”老街坊互相全都知根知底，全都不多話。這些街坊買的東西離不開日常吃的用的。特別是中晌下晌做飯時，鹽沒了，少塊姜，缺點燈油，便來買，缺什么買什么；過路的人買的多是一包紙煙；饞了買個糖塊擱在嘴里。金子美每天剛天亮就從學(xué)堂趕到萬年青，一切遵從老蔡的交代，拿出全部精神迎客送客，一連三天，沒出意外，一切相安無事。轉(zhuǎn)天一早剛到了萬年青，③一位室友來找他說，來了一個洋人，喜歡攝影，來拍他們的學(xué)堂，不能只拍場景，還要有人，就來拉他。金子美說店主交代他這鋪子白天不能關(guān)門，不能叫老主顧吃閉門羹。學(xué)友笑了，說：“誰這么死性子，你關(guān)門了，人家不會到別的地方去買?”他見金子美還在猶豫，便說：“你關(guān)了一會兒門怕什么，他也不會知道?！弊用烙X得也有道理，就關(guān)上門，隨著這學(xué)友走了。玩得盡興，直到日頭偏西，趕回到城西時，天暗下來。他走到街口，面對著關(guān)著門黑乎乎的店鋪，一時竟沒有認出來，以為走錯了路。待走近了，認出這閉門的小店就是萬年青，心里有點愧疚。他辜負了人家老蔡。在點貨結(jié)賬時，他按照前三天每日售貨的錢數(shù)，從鋪子里取出價錢相當?shù)呢浧罚洚敭斎盏氖鄢?；再從自己腰包里拿出相當貨價的錢，放在錢匣子里。這樣一來，便覺得心安了。再過一天，老蔡回來了.，金子美向他交代了一連五日小店鋪的種種狀況，報了太平。高三語文·4·(共10頁)

老蔡給子美高高付了幾天的工酬。一天，金子美在學(xué)堂忽接到老蔡找人送來的信兒，約他后晌去萬年青。子美去了，老蔡弄幾個菜半斤酒擺在桌上，沒別的事，只為對子美先前幫忙，以酒相謝。老蔡沒酒量，子美不會喝，很快都上了頭。老蔡說：“我真的挺喜歡你。像你這種實誠人，打燈都沒法找。我雖然幫不了你嘛忙，我這個鋪子就是你的，你想吃什么用什么——就來拿！隨你拿！”子美為了表示自己人好，心里一激動，便把照看鋪子時關(guān)門又掏錢補款的事說了出來。他認為老蔡會更覺得他好。誰想到老蔡聽了，臉上的笑意登時沒了，酒意也沒了，直眉瞪眼看著他。好像他把老蔡的鋪子一把火燒了?！澳@是怎么了?”他問?！澳汴P(guān)了多長時間的門?”老蔡問，神氣挺兇?！皬脑缟?。我回來的時候……快天黑了?！薄罢惶?一直上著門板?”“上了呀，我哪敢關(guān)門就走?！膘o了一會兒。忽然老蔡朝他大叫起來：“你算把我毀了！我跟你說好盯死這鋪子絕對不能離人、絕對不能關(guān)門！我祖上三代，一百年沒叫人吃過閉門羹！這門叫你關(guān)上了，還瞞著我，我說這些天老街坊見了我神氣不對。你坑了我，還坑了我祖宗！你——給我走!”子美不明白發(fā)生了什么。他驚訝莫解，但老蔡的憤怒與絕望，使他也無法再開口。他慌忙退身，出來，走掉。這事沒人知道，自然也沒人說，但奇怪的是，從此之后這一帶人再也沒人說老蔡家的那個“家規(guī)”了；萬年青這塊牌子變得平平常常了；原先老蔡身上那有點神奇的光也不見了。④一年后，人說老蔡得了病，治不好，躺在家里開不了店，雜貨鋪常常上著門板，萬年青不像先前了！過了年，兒子把他接到北京治病養(yǎng)病，老伴也跟著去了，居然再沒回來。鋪子里的東西漸漸折騰出去了，小磚房空了，閑置一久，屋頂生滿野草，像個野廟荒屋。再過多半年，老蔡的兒子又回來一趟，把這小屋盤給了別人。(有刪改)6.下面對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是(3分)A.蔡得勝因為堅守老蔡家?guī)资陚鞒邢聛淼莫氂械牡暌?guī)家規(guī)，除了過年很少叫鄉(xiāng)親們吃閉門羹，一直得到人們的尊敬。B.老蔡在聘用金子美前不僅約見了一面，深思熟慮了一天，臨走前還千叮萬囑，可見老蔡為人細心嚴謹，對店鋪相當重視。高三語文·5·(共10頁)C.金子美完成約定的工作后，一天老蔡又約他去萬年青，是因為老蔡這時候已經(jīng)知道金子美白天閉店的事情，要當面證實。D.“臉上的笑意登時沒了，酒意也沒了，直眉瞪眼看著他”，語句通過神態(tài)描寫、心理描寫，生動地表現(xiàn)出老蔡的震驚。7.下面是小明同學(xué)讀小說時對文本中畫線詞句所做的批注，不恰當?shù)囊豁検?3分)A.①處：這個店名和小說最后雜貨鋪破敗荒廢的情景形成強烈反差，店鋪的結(jié)局真是令人唏噓感慨。B.②處：字里行間透露著俏皮幽默，表現(xiàn)出濃厚的生活氣息，語言風格與《茶館》劇本老舍式的幽默相同。C.③處：室友的出現(xiàn)使小說故事情節(jié)產(chǎn)生了波瀾，讓人聯(lián)想到《祝?！分衅牌诺某霈F(xiàn)，那里也有相似的效果。D.④處：該段運用三個時間詞，加快了敘事節(jié)奏，營造了一種悲涼的氛圍，強化了人事變遷的傷感。8.本文選自馮驥才小說集《俗世奇人(肆)》，試分析老蔡為何能被稱為“俗世奇人”。(5分)9.高三某班的同學(xué)準備以“金子美的閉店行為應(yīng)不應(yīng)該被諒解.”為辯題，舉行一場辯論賽，請結(jié)合文本，以正方或反方“一辯”的身份擬寫發(fā)言提綱。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題?？鬃釉唬骸暗虏还?，必有鄰。”夫施德者貴不德，受恩者尚必報；是故臣勞勤以為君，而不求其賞，君持施以牧下，而無所德。故《易》曰：“勞而不怨，有功而不德，厚之至也?！鼻乜姽珖L出而亡其駿馬自往求之見人已殺其馬方共食其肉?？姽^曰：“是吾駿馬也?！敝T人皆懼而起?？姽唬骸拔崧勈瞅E馬肉不飲酒者殺人?！奔匆源物嬛?，殺馬者皆慚而去。居三年，晉攻秦繆公，圍之，往時食馬肉者相謂曰：“可以出死報食馬得酒之恩矣?！彼鞚?。繆公卒得以解難，勝晉，獲惠公以歸。鮑叔死，管仲舉上衽而哭之，泣下如雨。從者曰：“非君父子也，此亦有說乎?”管仲曰：“非夫子所知也。吾嘗與鮑子負販于南陽，吾三辱于市，鮑子不以我為怯，知我之欲有所明也。鮑子嘗與我有所說王者，而三不見聽，鮑子不以我為不肖，知我之不高三語文·6·(共10頁)遇明君也。鮑子嘗與我臨財分貨，吾自取多者三，鮑子不以我為貪，知我之不足于財也。士為知己者死，而況為之哀乎?”陽虎得罪于衛(wèi)，北見趙簡子曰：“自今以來，不復(fù)樹人矣?！焙喿釉唬骸昂卧?”陽虎對曰：“夫堂上之人，臣所樹者過半；朝廷之吏，臣所立者亦過半；邊境之士，臣所立者亦過半矣。今夫堂上之人，親卻臣于君困；朝廷之吏，親危臣于法；邊境之士，親劫臣于兵?！焙喿釉唬骸拔ㄙt者為能報恩，不肖者不能。夫樹桃李者，夏得休息，秋得食焉；樹蒺藜者，夏不得休息，秋得其刺焉。今子之所樹者，蒺藜也，非桃李也。自今以來，擇人而樹，毋已樹而擇之?！?節(jié)選自《說苑·復(fù)恩》)10.材料畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)秦繆公嘗出而亡A其駿馬B自往C求之?見人E已殺F其馬G方共H食其肉11.下列對材料中加點的字詞及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.《易》即《易經(jīng)》，也即“蓋文王拘而演《周易》”之《周易》，為“五經(jīng)”之一。B.鮑子是對鮑叔牙的敬稱。子是中國古代對于有地位、有學(xué)問的男子的尊稱。C.“知我之不遇明君也”與“漢亦留之以相當”(《蘇武傳》)兩句中“之”的意義不同。D.兵，文中意為兵器。與《六國論》中“非兵不利”的“兵”意義不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項是(3分)A.晉國攻打秦繆公時；之前受恩于他的那些人幫助他突破了圍困。最終秦繆公解除危難戰(zhàn)勝晉軍，擒獲晉惠公回師。B.鮑叔去世，管仲為他痛哭。侍從不解，管仲述說了鮑叔對他的知遇之恩。兩人的深厚情誼被后世稱為“管鮑之交”。C.管仲回憶鮑叔曾與他分取錢財，管仲總是會多拿三成，鮑叔卻不會責怪他，因為鮑叔知道他在錢財方面不滿足。D.陽虎在離開衛(wèi)國北去晉國謁見趙簡子時，講述了自己的處境與想法，趙簡子聽后用種桃樹和蒺藜的比喻來與他交流。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)往時食馬肉者相謂曰：“可以出死報食馬得酒之恩矣?！?4分)(2)自今以來，擇人而樹，毋己樹而擇之。(4分)14.秦繆公即秦穆公，是歷史上有名的君主。請結(jié)合本文與《燭之武退秦師》的內(nèi)容，簡要分析秦繆公的優(yōu)點。(3分)高三語文·7·(共10頁)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面的詩歌，完成15~16題。同李十一醉憶元九①白居易花時同醉破春愁，醉折花枝作酒籌。忽憶故人天際去，計程今日到梁州。梁州夢②元稹夢君同繞曲江頭，也向慈恩院院游。亭吏呼人排去馬，忽驚身在古梁州?！咀ⅰ竣賰墒自娋饔谠退哪?。其時白居易在長安，元稹出使東川，途經(jīng)梁州。李十一：李建。元九：元稹。②元稹的夢，據(jù)他自己在原詩序中講，是夢到與李建、白居易同游。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.白詩中寫到與李十一在花開時同去醉酒折枝，表達了送友人離去的依依不舍之情。B.元詩敘述在夢中與李建、白居易一起在長安曲江邊游玩，又一起到慈恩寺各院游賞。C.白詩語言樸素淺顯，元詩語意簡潔、不事雕琢，體現(xiàn)了二人詩歌語言的典型風格。D.白詩中寫的真事與元詩中的夢境存在巧合，這種巧合恰好反映出二人友情之深厚。16.白詩中的“忽憶”與元詩中的“忽驚”意蘊豐厚，相互映襯，請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)蘇軾在《赤壁賦》中僅用“，”八字就突出了曹操作為詩人也作為豪雄的形象。(2)白居易在《琵琶行》中，以“，”兩句描寫琵琶女自述身世前的動作，展現(xiàn)出高超的筆法轉(zhuǎn)換能力。(3)在高三最后的復(fù)習階段，小剛常與同桌“斗詩詞”來促進學(xué)習。這一天他們比的是誰能背的含“鏡”的句子多，同桌率先背的是“當窗理云鬢，對鏡帖花黃”，小剛不甘示弱,脫口而出道:“,?！备呷Z文·8·(共10頁)三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題，9分)閱讀下面的文字，完成18~20題。沈從文先生教創(chuàng)作還有一種方法，我以為是A的，學(xué)生寫了一個作品，他除了寫很長的讀后感之外，還會介紹你看一些與你這個作品寫法相近似的中外名家的作品。記得我寫過一篇不成熟的小說《燈下》，記一個店鋪里上燈以后各色人的活動，無主要人物、主要情節(jié)，散散漫漫。沈先生就介紹我看了幾篇這樣的作品，包括他自己寫的《腐爛》。學(xué)生看看別人是怎樣寫的，自己是怎樣寫的，對比借鑒，是會有長進的。學(xué)生習作寫得較好的，沈先生就做主寄到相熟的報刊上發(fā)表。這對學(xué)生是很大的鼓勵。多年以來，沈先生就干著給別人的作品找地方發(fā)表這種事。經(jīng)他的手介紹出去的稿子，可以說是B了。我在一九四六年前寫的作品，幾乎全都是沈先生寄出去的。他這輩子為別人寄稿子用去的郵費也是一個相當可觀的數(shù)目了。為了防止超重太多，節(jié)省郵費，他大都把原稿的紙邊裁去，只剩下紙芯?？箲?zhàn)時期，百物昂貴，不能不C。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(3分)19文中畫波浪線的句子與孫犁《荷花淀》中“幾個女人有點兒失望，也有些傷心，各人在心里罵著自己的狠心賊”一句有異曲同工之處，請簡要分析。(6分)(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題，11分)閱讀下面的文字，完成21~22題。①二維碼由多個小方塊(也稱模塊)組成，②每個小方塊可以是白色及黑色，③代表二進制的0或1，④這些小方塊按照特定規(guī)則排列，⑤造成矩陣狀圖案。⑥在二維碼中，⑦信息被編碼為一系列數(shù)據(jù)之后，⑧編碼時使用了一種特殊的編碼算法，⑨將信息轉(zhuǎn)換為二進制數(shù)據(jù)，⑩并通過將其映射到二維碼的模塊上。掃描設(shè)備讀取二維碼時，會解