部編人教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《春夜洛城聞笛》導(dǎo)學(xué)案

目錄

李白簡(jiǎn)介............................................................2

人物生平........................................................2

早年天才....................................................2

辭親遠(yuǎn)游....................................................2

失意游走....................................................3

西來(lái)獻(xiàn)賦....................................................4

供奉翰林....................................................4

李杜相識(shí)....................................................5

安史入幕....................................................5

濫然病逝....................................................7

主要成就........................................................7

詩(shī)歌........................................................7

詞賦.......................................................10

書法.......................................................10

劍術(shù).......................................................11

歷史評(píng)價(jià).......................................................11

軼事典故.......................................................12

李白擱筆...................................................12

汪倫之情...................................................12

寫作背景...........................................................13

李白作品品讀.......................................................13

贈(zèng)汪倫.........................................................13

黃鶴樓送孟浩然之廣陵...........................................13

將進(jìn)酒?君不見.................................................13

行路難（其一）.................................................14

月下獨(dú)酌四首?其一.............................................14

李白簡(jiǎn)介

人物生平

李白（701年一762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”。是唐代

偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。與杜甫并稱為“李杜”，為了與另

兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即''小李杜"區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人

爽朗大方，愛飲酒作詩(shī)，喜交友。

早年天才

長(zhǎng)安元年（701年），李白出生。字太白。其生地尚無(wú)確說(shuō)。但一般認(rèn)為唐

劍南道綿州（巴西郡）昌?。ê蟊苄谥M改為昌明）為其故鄉(xiāng)。其家世、家族皆

不詳。據(jù)《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李署）九世孫，按照這個(gè)

說(shuō)法李白與李唐諸王同宗，是唐太宗李世民的同輩族弟。亦有說(shuō)其祖是李建成或

李元吉；據(jù)《舊唐書》記載，李白之父李客為任城尉。

神龍?jiān)辏?05年），十一月，武則天去世。李白五歲。發(fā)蒙讀書始于是

年?！渡习仓菖衢L(zhǎng)史書》云：“五歲誦六甲?！绷?，唐代的小學(xué)識(shí)字課本，長(zhǎng)

史，州之次官。

開元三年（715年），李白十五歲。已有詩(shī)賦多首，并得到一些社會(huì)名流的

推崇與獎(jiǎng)掖，開始從事社會(huì)干謁活動(dòng)。亦開始接受道家思想的影響，好劍術(shù)，喜

任俠。是年岑參生。

開元六年（718年），李白十八歲。隱居戴天大匡山（在今四川省江油縣內(nèi)）

讀書。往來(lái)于旁郡，先后出游江油、劍閣、梓州（州治在今四川省境內(nèi)）等地，

增長(zhǎng)了不少閱歷與見識(shí)。

辭親遠(yuǎn)游

開元十二年（724年），李白二十四歲。離開故鄉(xiāng)而踏上遠(yuǎn)游的征途。再游

成都、峨眉山，然后舟行東下至渝州（今重慶市）。

開元十三年（725年），李白出蜀，“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”。

開元十四年（726年），李白二十六歲。春往會(huì)稽（今浙江省紹興市）。秋,

病臥揚(yáng)州。冬，離揚(yáng)州北游汝州（今河南省臨汝縣），至安陸（今湖北省安陸縣）。

途經(jīng)陳州時(shí)與李邕相識(shí)。結(jié)識(shí)孟浩然。

開元十五年（727年），是年詔令“民間有文武之高才者，可到朝廷自薦”。

全國(guó)六十三州水災(zāi)，十七州霜旱。李白二十七歲。居于安陸壽山，與故宰相許圉

師之孫女結(jié)婚，逐家于安陸。是年王昌齡進(jìn)士及第。

開元十六年（728年），土蕃屢次入侵。李白二十八歲。早春，出游江夏（今

湖北省武漢市），與孟浩然相會(huì)于斯。

開元十七年（729年），八月五日，玄宗為自己四十歲生日舉行盛大的慶賀

活動(dòng)，并以每年八月五日為千秋節(jié)。詔令天下諸州宴樂，休假三日。以宇文融管

理全國(guó)財(cái)賦，強(qiáng)制稅法，廣為聚斂，供朝廷奢侈之用。李白二十九歲。在安陸。

失意游走

開元十八年（730年），十二月，宰相張說(shuō)去世。李白三十歲。春在安陸。

前此曾多次謁見本州裴長(zhǎng)史，因遭人讒謗，于近日上書自白，終為所拒。初夏，

往長(zhǎng)安，渴望宰相說(shuō)，并結(jié)識(shí)其子張相。寓居終南山玉真公主（玄宗御妹）別館。

又曾謁見其它王公大臣，均無(wú)結(jié)果。暮秋游邢州（在長(zhǎng)安之西）。冬游坊州（在

長(zhǎng)安之北）。是年杜甫十九歲，游于晉（今山西省處）。

開元十九年（731年），玄宗多任宦官，尤寵高力士，時(shí)四方表奏，皆先為

高力士所決。十月，玄宗駕幸洛陽(yáng)。李白三十一歲。窮愁潦倒于長(zhǎng)安，自暴自棄,

與長(zhǎng)安市井無(wú)賴之徒交往，初夏，離長(zhǎng)安，經(jīng)開封（今河南省開封市），到宋城

（今河南省商丘縣）。秋到篙山五岳之一的中岳（為河南省登封縣的名山），戀

故友元丹丘的山居所在，逐有隱居之意。暮秋，滯留洛陽(yáng)。

開元二十年（732年），十月，玄宗到洛陽(yáng)以北（今山西省一帶）地區(qū)出巡,

詔令巡幸所至，地方官員可將本地區(qū)賢才直接向朝廷推薦。十一月，至北都太原

（唐朝開國(guó)之地），祀后土（土地神），大赦天下。十二月，歸還洛陽(yáng)。是年全

國(guó)戶數(shù)為七百八十六萬(wàn)一千二百三十六，人口四千五百四十三萬(wàn)一千二百六十

五，為有史以來(lái)的最高記錄。李白三十歲。自春歷夏在洛陽(yáng)，與元演、崔成甫結(jié)

識(shí)。秋，自洛陽(yáng)返安陸。途經(jīng)南陽(yáng)（今河南省南陽(yáng)市），結(jié)識(shí)崔宗之。冬，元演

自洛陽(yáng)到安陸相訪，二人同游隨州（今湖北省隨縣）。歲未，歸家安陸。

開元二十一年（733年），正月，玄宗親注老子《道德經(jīng)》。令天下士庶（身

份很低的役人與庶民）家藏一冊(cè)，梅年貢舉時(shí)加試《老子》策。三月，韓休同中

書門下平章事（宰相）。五月，張九齡同中書門下平章事。二人為人正直，敢于

力諫，張九齡尤以文學(xué)才能，道德文章，為世所重。分天下為十五道，各置采訪

使（負(fù)責(zé)監(jiān)察督辦所轄地區(qū)的政治等項(xiàng)），是年長(zhǎng)安久雨，京師饑謹(jǐn)，詔令放太

倉(cāng)米二百萬(wàn)石以賑民。李白三十三歲。構(gòu)石室于安陸白兆山桃花巖。開山田，日

以耕種、讀書為生活。

開元二十二年（734年），正月，玄宗巡幸洛陽(yáng)。二月，秦州（今甘肅天水

縣西南）地震，房屋倒塌，崩壞殆盡，壓死者四千余人。征召自稱生于堯時(shí)的道

士張果先生，玄宗親問(wèn)以治道神仙之術(shù)。授其銀青光祿大夫（銀印上系以青色緩

帶，以為品位高的標(biāo)志。副職），位侍中（唐門下省協(xié)助宰相起草文書等項(xiàng)的官

吏）。

西來(lái)獻(xiàn)賦

開元二十三年（公元735年），玄宗又一次狩獵，正好李白也在西游，乘機(jī)

獻(xiàn)上《大獵賦》，希望能博得玄宗的賞識(shí)。他的《大獵賦》希圖以“大道匡君，

示物周博”，而“圣朝園池遐荒，彈窮六合”，幅員遼闊，境況與前代大不相同，

夸耀本朝遠(yuǎn)勝漢朝，并在結(jié)尾處宣講道教的玄埋，以契合玄宗當(dāng)時(shí)崇尚道教的心

情。

是年，李白進(jìn)長(zhǎng)安后結(jié)識(shí)了衛(wèi)尉張卿，并通過(guò)他向玉真公主獻(xiàn)了詩(shī)，最后兩

句說(shuō)“幾時(shí)入少室，王母應(yīng)相逢”，是祝她入道成仙。李白還在送衛(wèi)尉張卿的詩(shī)

中陳述自己景況很苦，希望引薦，愿為朝廷效勞。由此，他一步步地接近了統(tǒng)治

階級(jí)的上層。李白這次在長(zhǎng)安還結(jié)識(shí)了賀知章。李白去紫極宮，在那里遇見了賀

知章，立刻上前拜見，并呈上袖中的詩(shī)本。賀知章頗為欣賞《蜀道難》和《烏棲

曲》。李白瑰麗的詩(shī)歌和瀟灑出塵的風(fēng)采令賀知章驚異萬(wàn)分，竟說(shuō)：“你是不是

太白金星下凡到了人間？”賀知章稱他為謫仙。三年后，李白發(fā)出“行路難，歸

去來(lái)”的感嘆，離開長(zhǎng)安。

供奉翰林

天寶元年（公元742年），由于玉真公主和賀知章的交口稱贊，玄宗看了李

白的詩(shī)賦，對(duì)其十分仰慕，便召李白進(jìn)宮。李白進(jìn)宮朝見那天，玄宗降輦步迎，

“以七寶床賜食于前，親手調(diào)羹”。玄宗問(wèn)到一些當(dāng)世事務(wù)，李白憑半生飽學(xué)及

長(zhǎng)期對(duì)社會(huì)的觀察，胸有成竹，對(duì)答如流。玄宗大為贊賞，隨即令李白供奉翰林,

職務(wù)是給皇上寫詩(shī)文娛樂，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴請(qǐng)或郊游，必命李白侍

從，利用他敏捷的詩(shī)才，賦詩(shī)紀(jì)實(shí)。雖非記功，也將其文字流傳后世，以盛況向

后人夸示。李白受到玄宗如此的寵信，同僚不勝艷羨，但也有人因此而產(chǎn)生了嫉

恨之心。

天寶二年（743年），，李白四十三歲。詔翰林院。初春，玄宗于宮中行樂,

李白奉詔作《宮中行樂詞》，賜宮錦袍。暮春，興慶池牡丹盛開，玄宗與楊玉環(huán)

同賞，李白又奉詔作《清平調(diào)》。對(duì)御用文人生活日漸厭倦，始縱酒以自昏穢。

與賀知章等人結(jié)“酒中人仙”之游，玄宗呼之不朝。嘗奉詔醉中起草詔書，引足

令高力士脫靴，宮中人恨之，讒謗于玄宗，玄宗疏之。

李杜相識(shí)

天寶三年（公元744年）的夏天，李白到了東都洛陽(yáng)。在這里，他遇到蹭蹬

的杜甫"中國(guó)文學(xué)史上最偉大的兩位詩(shī)人見面了。此時(shí)，李白已名揚(yáng)全國(guó)，而杜

甫風(fēng)華正茂，卻困守洛城。李白比杜甫年長(zhǎng)十一歲，但他并沒有以自己的才名在

杜甫面前倨傲。而''性豪也嗜酒”、“結(jié)交皆老蒼”的杜甫，也沒有在李白面前

一味低頭稱頌。兩人以平等的身份，建立了深厚的友情。在洛陽(yáng)時(shí)，他們約好下

次在梁宋（今開封、商丘一帶）會(huì)面，訪道求仙。同年秋天，兩人如約到了梁宋。

兩人在此抒懷遣興，借古評(píng)今。他們還在這里遇到了詩(shī)人高適，高適此時(shí)也還沒

有祿位。然而，三人各有大志，理想相同。三人暢游甚歡，評(píng)文論詩(shī)，縱談天下

大勢(shì)，都為國(guó)家的隱患而擔(dān)憂。這時(shí)的李杜都值壯年，此次兩人在創(chuàng)作上的切磋

對(duì)他們今后產(chǎn)生了積極影響。

這年的秋冬之際，李杜又一次分手，各自尋找道教的師承去造真箓（道教的

秘文）、授道箓。李白到齊州（今山東濟(jì)南一帶）紫極宮請(qǐng)道士高天師如貴授道

箓，從此他算是正式履行了道教儀式，成為道士。其后李白又赴德州安陵縣，遇

見這一帶善寫符箓的蓋寮，為他造了真箓。此次的求仙訪道，李白得到了完滿的

結(jié)果。

天寶四年（公元745年）秋天，李白與杜甫在東魯?shù)谌螘?huì)見。短短一年多

的時(shí)間，他們兩次相約，三次會(huì)見，知交之情不斷加深。他們一道尋訪隱士高人，

也偕同去齊州拜訪過(guò)當(dāng)時(shí)馳名天下的文章家、書法家李邕。就在這年冬天，李杜

兩人分手。

安史入幕

天寶十四年（公元755年），安史之亂爆發(fā)，李白避居廬山，胸中始終存在

著退隱與濟(jì)世兩種矛盾的思想。恰在此時(shí)，永王李璘出師東巡，李白應(yīng)邀入幕。

他認(rèn)為天下亂局已定，此時(shí)大唐的情形十分類似于東晉永嘉南渡，正是割據(jù)江南

的大好時(shí)機(jī)。因此力勸永王直取會(huì)稽，并在永王發(fā)動(dòng)叛亂之后寫下《永王東巡歌》

十一首，其中有“永王正月東出師，天子遙分龍虎旗”，“三川北虜亂如麻，四

海南奔似永嘉，但用東山謝安石，為君談笑凈胡沙"，“南風(fēng)一掃胡塵靜，西入

長(zhǎng)安到日邊”等語(yǔ)，自比謝安，慫恿李璘割據(jù)稱帝意圖昭然。永王不久即敗北，

李白也因之被系溫陽(yáng)獄。這時(shí)崔渙宣慰江南，收羅人才。李白上詩(shī)求救，夫人宗

氏也為他啼泣求援。將吳兵三千軍駐扎在洛陽(yáng)的宋若思，把李白從監(jiān)牢中解救出

來(lái)，并讓他參加了幕府。

至德元年（756年），正月，安祿山在洛陽(yáng)自稱大燕皇帝。五月，郭子儀、

李光弼大破史思明，收復(fù)河北十余郡。六月，安祿山率部攻破漁關(guān)，生擒哥舒翰。

李白五十六歲。歲初，與妻子宗氏一道南奔避難。春在當(dāng)涂。旋聞洛陽(yáng)失陷，中

原橫潰，乃自當(dāng)涂返宣城，避難會(huì)稽（今浙江紹興市）。至漂陽(yáng)（今江蘇省灤陽(yáng)

縣），與張旭相遇。夏至越中。聞郭子儀、李光弼在河北大勝，又返金陵。秋，

聞玄宗奔蜀，遂沿長(zhǎng)江西上，入廬山屏風(fēng)疊隱居，永王數(shù)次下達(dá)聘書，幾經(jīng)猶豫，

終于決定下山入其幕府，李白成為宋若思的幕僚，為宋寫過(guò)一些文表，并跟隨他

到了武昌。李白在宋若思幕下很受重視，并以宋的名義再次向朝廷推薦，希望再

度能得到朝廷的任用，但是最終反被長(zhǎng)流夜郎（今貴州桐梓）。

至德二年（757年），，李白五十七歲。正月，在永王軍營(yíng)，作組詩(shī)《永王

東巡歌》。永王兵敗丹陽(yáng)，李白自丹陽(yáng)南逃。旋被搏入尋陽(yáng)獄中。妻宗氏為救其

四處奔走。江南宣慰使崔渙與御史中承相宋若思極力救之，乃獲釋。宋若思辟白

為軍幕參謀，以掌軍中文書事務(wù)。并隨宋若思一同至武昌（今湖北省鄂城縣）。

九月，病臥宿松（今安徽省宿松縣）。曾兩次贈(zèng)詩(shī)宰相張鎬求救。終以參加永王

東巡而被判罪長(zhǎng)流夜郎。是年杜甫四十六歲，四月，從賊營(yíng)逃出，謁肅宗于風(fēng)翔，

授右拾遺。

乾元元年（758年），四月，史思反。五月，肅宗罷張鎬宰相，出為荊州大

都督長(zhǎng)史。十二月，史思明陷魏州（今河北省南部）。李白五十八歲。李白自尋

陽(yáng)出發(fā)，開始長(zhǎng)流夜郎，妻弟宗嫌相送。春末夏初。途經(jīng)西塞驛（今武昌縣東），

至江夏，訪李邕故居，登黃鶴樓，眺望鸚鵡洲。秋至江陵，冬入三峽。是年杜甫

四十七歲，為華州司功參軍。

濫然病逝

乾元二年（759年），朝廷因關(guān)中遭遇大旱，宣布大赦，規(guī)定死者從流，流

以下完全赦免。李白經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的輾轉(zhuǎn)流離，終于獲得了自由。他隨即順著長(zhǎng)江疾

駛而下，而那首著名的《早發(fā)白帝城》最能反映他當(dāng)時(shí)的心情。到了江夏，由于

老友良宰正在當(dāng)?shù)刈鎏兀畎妆愣毫袅艘魂?。乾元二年，李白?yīng)友人之邀，再

次與被謫貶的賈至泛舟賞月于洞庭之上，發(fā)思古之幽情，賦詩(shī)抒懷。不久，又回

到宣城、會(huì)稽舊游之地。差不多有兩年的時(shí)間，他往來(lái)于兩地之間，仍然依人為

生。

上元二年（761年），已六十出頭的李白因病返回鎮(zhèn)江。在鎮(zhèn)江，他的生活相

當(dāng)窘迫，不得已只好投奔了在當(dāng)涂做縣令的族叔李陽(yáng)冰。

上元三年（762年），李白病重，在病榻上把手稿交給了李陽(yáng)冰，賦《臨終

歌》而與世長(zhǎng)辭，終年六十二歲。

關(guān)于李白之死，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是?？傮w可以概括為三種死法：其一

是醉死，其二是病死，其三是溺死。第一種死法見諸《舊唐書》，說(shuō)李白“以飲

酒過(guò)度，醉死于宣城”；第二種死法亦見諸其他正史或?qū)＜覍W(xué)者的考證之說(shuō)。說(shuō)

當(dāng)李光弼東鎮(zhèn)臨淮時(shí)，李白不顧61歲的高齡，聞?dòng)嵡巴?qǐng)纓殺敵，希望在垂暮

之年，為挽救國(guó)家危亡盡力，因病中途返回，次年病死于當(dāng)涂縣令、唐代最有名

的篆書家李陽(yáng)冰處；而第三種死法則多見諸民間傳說(shuō)，極富浪漫色彩，說(shuō)李白在

當(dāng)涂的江上飲酒，因醉跳入水中捉月而溺死，與詩(shī)人性格非常吻合。但是不管哪

一種死法，都因參與永王李璘謀反作亂有著直接的關(guān)系。因?yàn)槔畎琢鞣乓估桑?/p>

今貴州一帶），遇赦得還后不久，就結(jié)束了他傳奇而坎坷的一生，這是一個(gè)不爭(zhēng)

的事實(shí)。

主要成就

詩(shī)歌

綜述

李白的樂府、歌行及絕句成就為最高。其歌行，完全打破詩(shī)歌創(chuàng)作的一切固

有格式，空無(wú)依傍，筆法多端，達(dá)到了任隨性之而變幻莫測(cè)、搖曳多姿的神奇境

界。李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑，能以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言表達(dá)出無(wú)盡的情思。

在盛唐詩(shī)人中，王維、孟浩然長(zhǎng)于五絕，王昌齡等七絕寫得很好，兼長(zhǎng)五絕與七

絕而且同臻極境的，只有李白一人。

李白的詩(shī)雄奇飄逸，藝術(shù)成就極高。他謳歌祖國(guó)山河與美麗的自然風(fēng)光，風(fēng)

格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主義精神，達(dá)到了內(nèi)容與藝術(shù)的完美統(tǒng)一。他

被賀知章稱為“謫仙人”，其詩(shī)大多為描寫山水和抒發(fā)內(nèi)心的情感為主。李白的

詩(shī)具有“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”的藝術(shù)魅力，這也是他的詩(shī)歌中最鮮明的藝

術(shù)特色。李白的詩(shī)富于自我表現(xiàn)的主觀抒情色彩十分濃烈，感情的表達(dá)具有一種

排山倒海、一瀉千里的氣勢(shì)。他與杜甫并稱為“大李杜”，（李商隱與杜牧并稱

為“小李杜”）。

李白詩(shī)中常將想象、夸張、比喻、擬人等手法綜合運(yùn)用，從而造成神奇異彩、

瑰麗動(dòng)人的意境，這就是李白的浪漫主義詩(shī)作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的原因

所在。

李白的詩(shī)歌對(duì)后代產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。中唐的韓愈、孟郊、李賀，宋代

的蘇軾、陸游、辛棄疾，明清的高啟、楊慎、龔自珍等著名詩(shī)人，都受到李白詩(shī)

歌的巨大影響。

風(fēng)格

豪邁奔放，清新飄逸，意境奇妙，語(yǔ)言奇妙，浪漫主義，立意清晰。

李白生活在盛唐時(shí)期，他性格豪邁，熱愛祖國(guó)山河，游蹤遍及南北各地，寫

出大量贊美名山大川的壯麗詩(shī)篇。他的詩(shī)，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象

豐富，意境奇妙，語(yǔ)言輕快，人們稱他為“詩(shī)仙”。

李白的詩(shī)歌不僅具有典型的浪漫主義精神，而且從形象塑造、素材攝取、到

體裁選擇和各種藝術(shù)手法的運(yùn)用，無(wú)不具有典型的浪漫主義藝術(shù)特征。

李白成功地在詩(shī)歌中塑造自我，強(qiáng)烈地表現(xiàn)自我，突出抒情主人公的獨(dú)特個(gè)

性，因而他的詩(shī)歌具有鮮明的浪漫主義特色。他喜歡采用雄奇的形象表現(xiàn)自我，

在詩(shī)中毫不掩飾、也不加節(jié)制地抒發(fā)感情，表現(xiàn)他的喜怒哀樂。對(duì)權(quán)豪勢(shì)要，他

“手持一枝菊，調(diào)笑二千石”（《醉后寄崔侍御》二首之一）；看到勞動(dòng)人民艱

辛勞作時(shí)，他“心摧淚如雨”。當(dāng)社稷傾覆、民生涂炭時(shí)，他“過(guò)江誓流水，志

在清中原。拔劍擊前柱，悲歌難重論”（《南奔書懷》），那樣慷慨激昂；與朋

友開懷暢飲時(shí)，“兩人對(duì)酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有

意抱琴來(lái)”（《山中與幽人對(duì)酌》），又是那樣天真直率?？傊?，他的詩(shī)活脫脫

地表現(xiàn)了他豪放不羈的性格和倜（俶）儻不群的形象。

豪放是李白詩(shī)歌的主要特征。除了思想性格才情遭際諸因素外，李白詩(shī)歌采

用的藝術(shù)表現(xiàn)手法和體裁結(jié)構(gòu)也是形成他豪放飄逸風(fēng)格的重要原因。善于憑借想

象，以主觀現(xiàn)客觀是李白詩(shī)歌浪漫主義藝術(shù)手法的重要特征。幾乎篇篇有想象，

甚至有的通篇運(yùn)用多種多樣的想象。現(xiàn)實(shí)事物、自然景觀、神話傳說(shuō)、歷史典故、

夢(mèng)中幻境，無(wú)不成為他想象的媒介。常借助想象，超越時(shí)空，將現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境、仙

境，把自然界與人類社會(huì)交織一起，再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)。他筆下的形象不是客觀現(xiàn)實(shí)

的直接反映，而是其內(nèi)心主觀世界的外化，藝術(shù)的真實(shí)。

李白詩(shī)歌的浪漫主義藝術(shù)手法之一是把擬人與比喻巧妙地結(jié)合起來(lái)，移情于

物，將物比人。

李白詩(shī)歌的另一個(gè)浪漫主義藝術(shù)手法是抓住事情的某一特點(diǎn)，在生活真實(shí)的

基礎(chǔ)上，加以大膽的想象夸張。他的夸張不僅想象奇特，而且總是與具體事物相

結(jié)合，夸張得那么自然，不露痕跡；那么大膽，又真實(shí)可信，起到突出形象、強(qiáng)

化感情的作用。有時(shí)他還把大膽的夸張與鮮明的對(duì)比結(jié)合起來(lái)，通過(guò)加大藝術(shù)反

差，加強(qiáng)藝術(shù)效果。

李白最擅長(zhǎng)的體裁是七言歌行和絕句。李白的七言歌行又采用了大開大合、

跳躍宕蕩的結(jié)構(gòu)。詩(shī)的開頭常突兀如狂飆驟起，而詩(shī)的中間形象轉(zhuǎn)換倏忽，往往

省略過(guò)渡照應(yīng)，似無(wú)跡可循，詩(shī)的結(jié)尾多在感情高潮處戛然而止。

李白的五七言絕句，更多地代表了他的詩(shī)歌清新明麗的風(fēng)格。如《早發(fā)白帝

城》、《送孟浩然之廣陵》、《靜夜思》等，妙在“只眼前景、口頭語(yǔ)、而有弦

外音、味外味，使人神遠(yuǎn)?！保ā墩f(shuō)詩(shī)碎語(yǔ)》上）

李白詩(shī)歌的語(yǔ)言，有的清新如同口語(yǔ)，有的豪放，不拘聲律，近于散文，但

都統(tǒng)一在“清水出芙蓉，天然去雕飾”的自然美之中。這和他自覺地追求自然美

有關(guān)。他繼承陳子昂的文學(xué)主張，以恢復(fù)詩(shī)騷傳統(tǒng)為己任，曾說(shuō)“梁陳以來(lái)，艷

薄斯極，沈休文又尚以聲律，將復(fù)古道，非我而誰(shuí)歟？”（孟渠《本事詩(shī)?高逸》）

他崇尚“清真”，諷刺“雕蟲喪天真”的丑女效顰，邯鄲學(xué)步。他的詩(shī)歌語(yǔ)言的

自然美又是他認(rèn)真學(xué)習(xí)民歌明白通俗的特點(diǎn)的結(jié)果，明白如話，通俗生動(dòng)。

代表作

《望廬山瀑布》，《將進(jìn)酒》，《蜀道難》，《夢(mèng)游天姥吟留別》，《黃鶴

樓送孟浩然之廣陵》

詞賦

李白是否有詞的創(chuàng)作至今仍然未有一致的定論，但是今傳為李白詞的作品，

若不論其真?zhèn)渭笆欠窨蓺w入詞體，約有20余首，如《秋風(fēng)詞》《結(jié)襪子》《菩

薩蠻》《憶秦娥》等。

就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”在詞史上享有極為崇高的地位。

這一地位猶如古代希臘神話在西方藝術(shù)中的地位，作為一種“不可企及”的規(guī)范,

李白詞成為人們心目中永遠(yuǎn)的偶像。李白在詞體文本模式的形成，詞的創(chuàng)作模式

上均有重大貢獻(xiàn)。

實(shí)際上，從五代《花間集》以來(lái)，所有的唐宋詞選集、總集，在具體操作中，

都不會(huì)忘記李白，至少也要在序跋題記中提上一句。其作為文學(xué)史上的第一位大

詞人，雖然只有很少幾首著作權(quán)經(jīng)常受到懷疑的詞作，但卻從來(lái)沒有人對(duì)他表示

過(guò)任何的不滿或批評(píng)意見。如果評(píng)選天下第一詞人，李白無(wú)疑將以全票當(dāng)選''詞

王”。

書法

《上陽(yáng)臺(tái)帖》為李白書自詠四言行草詩(shī)，也是其唯一傳世的書法真跡。紙本,

縱28.5厘米，橫38.1厘米。草書5行，共25字。款署“太白”二字。引首清

高宗弘歷楷書題“青蓮逸翰”四字，正文右上宋徽宗趙佶瘦金書題簽：“唐李太

白上陽(yáng)臺(tái)”七字。背有宋徽宗趙佶，元張晏、杜本、歐陽(yáng)玄、王馀慶、危素、駱

魯，清乾隆皇帝題跋和觀款。卷前后鈴有宋趙孟堅(jiān)“子固”、“舞齋”、賈似道

“秋壑圖書”，元“張晏私印”、“歐陽(yáng)玄印”以及明項(xiàng)元汴，清梁清標(biāo)、安岐、

清內(nèi)府，近代張伯駒等鑒藏印。

劍術(shù)

李白不僅文采斐然，其劍術(shù)亦是十分高明。他“十五好劍術(shù)”，“劍術(shù)自通

達(dá)”。造詣非同一般。李白的詩(shī)，裴旻的劍術(shù)，張旭的草書合稱唐代三絕。雖然

“三絕”中沒有李白的劍術(shù)，但其劍術(shù)之高卻僅位于裴旻之下，居唐朝第二。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，《全唐詩(shī)》李白詩(shī)中‘'劍"字共出現(xiàn)了107次，除去作為地名的“劍

閣”3次，“劍壁”1次，武器之“劍”猶有103次之多。屬于劍的“鍥”出現(xiàn)

了1次、“吳鉤”1次、“吳鴻”1次、“湛盧”1次、“干將”1次、“莫邪”

1次、“青萍”2次、“秋蓮”2次、“霜雪”2次、“匕首”3次、“龍泉”4

次。總計(jì)，“劍”字共出現(xiàn)了118次（統(tǒng)計(jì)時(shí)把“吳鉤霜雪明”，“空余湛盧劍”，

“劍花秋蓮光出匣”，“拙妻莫邪劍”，“吾家青萍劍”分別計(jì)做1次），分布

在106首詩(shī)中，約占全詩(shī)總數(shù)的10隊(duì)

歷史評(píng)價(jià)

杜甫：“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。”（《寄李十二白二十韻》）

杜甫：“清新庾開府，俊逸鮑參軍”（《春日憶李白》）

辛棄疾：“當(dāng)年宮殿賦昭陽(yáng)，豈信人間過(guò)夜郎。明月入江依舊好，青山埋骨

至今香。不尋飯顆山頭伴，卻趁汩羅江上狂。定要騎鯨歸汗漫，故來(lái)濯足戲滄浪。”

（《憶李白》）

杜甫：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱臣是

酒中仙?！保ā讹嬛邪讼筛琛罚?/p>

韓愈：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。”（《調(diào)張籍》）

嚴(yán)羽：李、杜二公，正不當(dāng)優(yōu)劣。太白有一二妙處，子美不能道；子美有一

二妙處，太白不能作。子美不能為太白之飄逸。太白不能為子美之沉郁。太白《夢(mèng)

游天姥吟》《遠(yuǎn)別離》等，子美不能道。子美《北征》《兵車行》《垂老別》等，

太白不能作。論詩(shī)以李、杜為準(zhǔn)，挾天子以令諸侯也。少陵詩(shī)法如孫吳。太白詩(shī)

法如李廣。（《滄浪詩(shī)話》）

軼事典故

李白擱筆

在黃鶴樓公園東邊，有一亭名為“擱筆亭”，亭名取自“崔穎題詩(shī)李白擱筆”

的一段佳話。唐代詩(shī)人崔潁登上黃鶴樓賞景寫下了一首千古流傳的名作：“昔人

已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢

陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。”

后來(lái)李白也登上黃鶴樓，放眼楚天，胸襟開闊，詩(shī)興大發(fā)，正要提筆寫詩(shī)時(shí)，

卻見崔顛的詩(shī)，自愧不如只好說(shuō)：“一拳捶碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲。眼前

有景道不得，崔顆題詩(shī)在上頭?！北銛R筆不寫了。有個(gè)少年丁十八譏笑李白：“黃

鶴樓依然無(wú)恙，你是捶不碎了的?！崩畎子肿髟?shī)辯解：“我確實(shí)捶碎了，只因黃

鶴仙人上天哭訴玉帝，才又重修黃鶴樓，讓黃鶴仙人重歸樓上?！?/p>

實(shí)際上，李白熱愛黃鶴樓，到了無(wú)以復(fù)加的程度，他高亢激昂，連呼“一忝

青云客，三登黃鶴樓”。山川人文，相互倚重，崔潁題詩(shī)，李白擱筆，從此黃鶴

樓之名更加顯赫。后來(lái)，李白也仿照《黃鶴樓》寫下《登金陵鳳凰臺(tái)》：“鳳凰

臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青

天外，一水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁?！?/p>

汪倫之情

唐天寶年間，汪倫聽說(shuō)大詩(shī)人李白旅居南陵叔父李冰陽(yáng)家，便寫信邀請(qǐng)李白

到家中做客。信上說(shuō)：