2024年縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進城考試《教育學(xué)》題庫及完整答案(名師系列)_第1頁
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2024年縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進城考試《教育學(xué)》題庫第一部分單選題(400題)1、()是當(dāng)今教育研究中運用廣泛的定性研究方法,也是描述性研究和實地調(diào)查的一種具體方法。

A個案研究法B觀察法C實驗法D敘事研究

【答案】:A個案研究法是一種綜合性的研究方法,在當(dāng)今教育研究中運用最為廣泛,它能生動地描述過程形象地展示個案。故選A。2、學(xué)生具有發(fā)展的可能性與()。

A現(xiàn)實性B潛在性C可塑性D普遍性

【答案】:C學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性。學(xué)生是發(fā)展中的人,學(xué)生階段是一個人的生理心理發(fā)育和形成的關(guān)<brclass="markdown_return">鍵時期,是一個人從不成熟到基本成熟、從不定型到基本定型的成長發(fā)育時期,也是一個人生長發(fā)育特別迅速的時期。對于學(xué)生來說,他們在各個方面都潛藏著極大的發(fā)展可能性,因此,在這種不斷發(fā)展的變化的過程當(dāng)中,學(xué)生具備著極強的可塑性。故選C。3、讓每個人都有通過教育改變自己命運的機會,最核心的是要()。

A暢通農(nóng)村和貧困地區(qū)學(xué)子縱向流動的渠道B全面推進現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)C繼續(xù)提高中西部地區(qū)和人口大省高考錄取率D改善薄弱學(xué)校和寄宿制學(xué)?;巨k學(xué)條件

【答案】:A國務(wù)院總理李克強在政府工作報告中,提出要“促進教育公平發(fā)展和質(zhì)量提升”??偫碚f,我們要保證投人,花好每一分錢,暢通農(nóng)村和貧困地區(qū)學(xué)生縱向流動的通道,讓每個人都有機會通過教育改變自身命運。故選A。4、在一堂數(shù)學(xué)課上,同學(xué)們就其中延伸出來的一個新概念發(fā)生激烈爭論,各執(zhí)己見。此時,老師應(yīng)采取的合理措施是()。

A因勢利導(dǎo),鼓勵學(xué)生課后探究B及時干預(yù),強行制止學(xué)生爭論C暫停教學(xué),即時請教專業(yè)人員D不加干預(yù),讓學(xué)生繼續(xù)爭論

【答案】:A課堂發(fā)生激烈爭論,各執(zhí)己見,老師要能夠因勢利導(dǎo),鼓勵學(xué)生課后探究。故選A。5、正確看待學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的作用,對“教育無用論”和()應(yīng)予以批判。

A“教育先行論”B“教育萬能論”C“教育優(yōu)先發(fā)展論”D“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”

【答案】:B教育對人的發(fā)展起到的是主導(dǎo)性的作用,對其作用應(yīng)正確認(rèn)識,“教育無用論”“教育萬能論”都不科學(xué)。故選B。6、將學(xué)業(yè)成功或失敗歸因于個人內(nèi)部的穩(wěn)定因素,指的是歸因于()。

A能力B努力C任務(wù)難度D運氣

【答案】:A美國心理學(xué)家維納把歸因分為:內(nèi)外性歸因、穩(wěn)定性和不穩(wěn)定性歸因、可控性與不可控性歸因。具體到某一個體時,他又將歸因分為四個方面原因,即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運氣好壞。能力屬于個人內(nèi)部穩(wěn)定的不可控性的因素。A項正確。B項:努力屬于個人內(nèi)部不穩(wěn)定的可控性的因素。與題干不符,排除。C項:任務(wù)難度屬于外部穩(wěn)定的不可控性的因素。與題干不符,排除。D項:運氣屬于外部不穩(wěn)定的不可控性的因素。與題干不符,排除。故選A。7、教育與教學(xué)的關(guān)系()。

A部分與整體B后者包括前者C整體與部分D前者包括后者

【答案】:C教育與教學(xué)是整體與部分的關(guān)系,教學(xué)是教育的重要組成部分。其他選項為干擾項。故選C。8、我國歷史上,首次規(guī)定中小學(xué)實行“六三三制”學(xué)制的是()。

A壬寅學(xué)制B壬戌學(xué)制C癸卯學(xué)制D壬子癸丑學(xué)制

【答案】:B我國歷史上,首次規(guī)定中小學(xué)實行“六三三制”學(xué)制的是壬戌學(xué)制。中國近代教育史上第一個現(xiàn)代學(xué)制是壬寅學(xué)制。中國近代第一個正式實施的學(xué)制是癸卯學(xué)制。壬子癸丑學(xué)制是中國辛亥革命后1912—1913年南京臨時政府制定公布的學(xué)制系統(tǒng)。故選B。9、考試是否達到測驗?zāi)康某潭龋约笆欠駵y出了所要測量的東西是指()。

A信度B效度C區(qū)分度D擬合度

【答案】:B效度是指所測量到的結(jié)果反映所想要考察內(nèi)容的程度,測量結(jié)果與要考查的內(nèi)容越吻合,則效度越高;反之,則效度越低。效度是一個標(biāo)準(zhǔn)化測驗的必要條件,包括內(nèi)容效度、預(yù)測效度、同時效度和構(gòu)想效度。故選B。10、能使學(xué)生在短時間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識的教學(xué)方法是()。

A講授法B討論法C談話法D指導(dǎo)法

【答案】:A講授法可以使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,在短時間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識。故選A。11、下列三部著作成書的先后順序是()。

A《詩經(jīng)》、《論語》、《春秋》B《春秋》、《詩經(jīng)》、《論語》C《詩經(jīng)》、《春秋》、《論語》D《春秋》、《論語》、《詩經(jīng)》

【答案】:C《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,收集305篇作品,大約公元前6世紀(jì)中葉編集成書。《論語》是儒家經(jīng)典之一,是由孔子的弟子和再傳弟子根據(jù)孔子生前的言行編纂而成的語錄體散文集,大約成書于戰(zhàn)國初期。《春秋》是古代中國的儒家典籍,被列為“五經(jīng)”之一。《春秋》是魯國的編年史,據(jù)傳是由孔子修訂的。由此可見,這三部書的成書先后順序是:《詩經(jīng)》、《春秋》、《論語》。故選C。12、教育目的一般由兩部分組成:一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質(zhì);二是要規(guī)定所要培養(yǎng)出的人的 ()。

A質(zhì)量規(guī)格B社會價值C發(fā)展方向D發(fā)展速度

【答案】:B教育目的一般由兩部分組成:①對教育要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定,即指明受教育者在品德、智力、知識、審美、體質(zhì)等方面的發(fā)展,以促使受教育者形成某種個性結(jié)構(gòu);②對要培養(yǎng)出的人的社會價值作出規(guī)定,即指明這種人符合什么社會的需要或為哪個階級的利益服務(wù)。其中關(guān)于身心素質(zhì)的規(guī)定是教育目的結(jié)構(gòu)的核心部分。故選B。13、進入初三年級后,班主任石老師把每周的綜合實踐活動課用于補數(shù)學(xué)。中考時,該班的數(shù)學(xué)成績名列年級前茅。石老師的做法()。

A正確,是提高學(xué)習(xí)成績的有效途徑B正確,是提高班級聲譽的有力措施C錯誤,不利于學(xué)生公平競爭D錯誤,不利于學(xué)生全面發(fā)展

【答案】:D綜合實踐活動是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗,密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會實踐,體現(xiàn)對知識的綜合運用的課程形態(tài)。綜合實踐活動是新的基礎(chǔ)教育課程體系中設(shè)置的必修課程。根據(jù)題干表述,班主任把每周的綜合實踐活動用于補習(xí)數(shù)學(xué),不利于學(xué)生實踐能力的培養(yǎng),不利于學(xué)生全面發(fā)展。故選D。14、世界上最早實施義務(wù)教育的國家是()。

A美國B英國C法國D德國

【答案】:A學(xué)校教育制度,簡稱學(xué)制,是一個國家各級各類學(xué)校的總體系,具體規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。15、在教育過程中,學(xué)生處于()。

A主導(dǎo)地位B主體地位C被動地位D輔助地位

【答案】:B在教育教學(xué)過程中,學(xué)生處于主體地位,而教師處于主導(dǎo)地位。故選B。16、內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于()。

A人自身的內(nèi)在需要B社會環(huán)境的要求C教育要求的內(nèi)化D個體的理想和目標(biāo)

【答案】:A內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的先天遺傳素質(zhì),身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。故選A。17、()主要是使學(xué)生獲得關(guān)于所學(xué)內(nèi)容的一個整體的表象,是所有教學(xué)活動的必經(jīng)階段。

A激發(fā)學(xué)習(xí)動機B感知教材C理解教材D運用知識

【答案】:B題干描述的是感知教材的含義。故選B。18、心理學(xué)家研究認(rèn)為,個體品德的核心成分是()。

A道德認(rèn)識B道德情感C道德意志D道德行為

【答案】:A品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識、道德情感和道德行為。其中道德認(rèn)識是個體品德的核心成分。它是個體對道德現(xiàn)象、道德關(guān)系、道德原則和規(guī)范的認(rèn)識,包括道德經(jīng)驗的積累、道德價值概念的形成、道德理論知識的學(xué)習(xí)和道德判斷力的提高等。故選A。19、主體性教學(xué)與下列哪一教學(xué)策略有著高度的相似性()。

A自主學(xué)習(xí)B合作學(xué)習(xí)C探究學(xué)習(xí)D發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

【答案】:A自主學(xué)習(xí)是與傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)相對應(yīng)的一種現(xiàn)代化學(xué)習(xí)方式。以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,通過學(xué)生獨立的分析、探索、實踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。主體性教學(xué)是指在素質(zhì)教育思想的指導(dǎo)下,在教師有目的、有計劃、有組織的指導(dǎo)和引導(dǎo)下,學(xué)生自覺、主動地參與教學(xué)和其他教育活動,自主地探究知識、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。二者高度相似。故選A。20、學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為()。

A學(xué)生文化B學(xué)校文化C學(xué)校傳統(tǒng)D學(xué)習(xí)制度

【答案】:B學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為學(xué)校文化。故選B。21、下列中,與蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”的教學(xué)原則相一致的是()。

A學(xué)而時習(xí)之B得天下英才而教育之C不憤不啟,不悱不發(fā)D學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆

【答案】:C“產(chǎn)婆術(shù)”是指教師在與學(xué)生談話的過程中,并不直截了當(dāng)?shù)匕褜W(xué)生所應(yīng)知道的知識告訴他,而是通過<brclass="markdown_return">討論問答甚至辯論方式來揭露對方認(rèn)識中的矛盾,逐步引導(dǎo)學(xué)生自己最后得出正確答案的方法。因此體現(xiàn)的原則是啟發(fā)性原則?!安粦嵅粏?,不悱不發(fā)”指的是不到學(xué)生努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他;不到學(xué)生心里明白卻不能完善表達出來的程度不要去啟發(fā)他。說明對學(xué)生要嚴(yán)格要求,先讓學(xué)生積極思考,再進行適時啟發(fā)。因此體現(xiàn)的也是啟發(fā)性原則。故選C。22、中國最早采用班級授課制始于1862年清政府開辦的()。

A京師同文館B京師大學(xué)堂C南洋工學(xué)D洋務(wù)學(xué)堂

【答案】:A中國最早采用班級授課制始于1862年清政府開辦的京師同文館。故選A。23、備課是教師的課前準(zhǔn)備,備課內(nèi)容不包括()。

A鉆研教材B了解學(xué)生C課外輔導(dǎo)D制作教學(xué)進度計劃

【答案】:C教師教學(xué)工作包括五個基本環(huán)節(jié):備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)生學(xué)業(yè)成績的檢查和評定。備課是上課前的準(zhǔn)備工作,是教好課的前提。備課要做好三方面的工作:鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計教法。此外,備課要寫好三種計劃:(1)學(xué)期(學(xué)年)教學(xué)進度計劃;(2)單元計劃(課題計劃);(3)課時計劃(教案)。C項表述錯誤,為正確選項。A、B、D三項:均表述正確。與題干不符,排除。本題為選非題。故選C。24、歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的()。

A學(xué)科課程B活動課程C綜合課程D融合課程

【答案】:A中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程是包含七藝為主要內(nèi)容的課程體系,注重分科的學(xué)習(xí);工業(yè)革命后,按照社會的需求,開始設(shè)置以自然科學(xué)為主的分學(xué)科課程體系,注重不同內(nèi)容的學(xué)習(xí),都屬于學(xué)科課程。故選A。25、以形成受教育者一定思想品德為目的,教育者與受教育者共同參與的教育活動是()。

A德育過程B美育過程C智育過程D心育過程

【答案】:A德育過程是以形成受教育者一定的思想品德為目的,教育者與受教育者共同參與的教育活動過程。故<brclass="markdown_return">選A。26、班主任工作的首要任務(wù)是()。

A鉆研教材B掌握課程標(biāo)準(zhǔn)C了解和研究學(xué)生D組織班集體

【答案】:C班主任工作的首要任務(wù)是了解和研究學(xué)生。故選C。27、涂爾干說:“教育在于使青年社會化,在我們每個人中,建成一個社會的我,這便是教育的目的。“這句話反映了()。

A個人本位論B教育無目的論C社會本位論D生活目的論

【答案】:C教育目的的價值取向一般包括個人本位論、社會本位論、教育無目的論以及辯證統(tǒng)一論。社會本位論是指教育目的的確定應(yīng)從社會需要出發(fā),社會需要是確定教育目的的唯一依據(jù)。其代表人物有孔子、赫爾巴特、涂爾干等。因此選擇C。但如果考生不知道這一考點的話,也可以采用分析題意的方式來進行解答。題干中涂爾干的這句話說明教育的目的在于讓青年人的行為符合社會規(guī)范,滿足社會要求,這和社會本位論的觀點不謀而合。故選C。28、認(rèn)為應(yīng)當(dāng)把兒童所應(yīng)該學(xué)的東西結(jié)合在一起,完整地有系統(tǒng)地教授兒童,即提出“整個教學(xué)法”的是 ()。

A陶行知B蒙臺梭利C張雪門D陳鶴琴

【答案】:D陳鶴琴強調(diào)以幼兒經(jīng)驗、身心發(fā)展特點和社會發(fā)展需要作為選擇教材的標(biāo)準(zhǔn);反對實行分科教學(xué),提倡綜合的單元教學(xué),以社會自然為中心的“整個教學(xué)法”;主張游戲式的教學(xué)。故選D。29、學(xué)生年齡特征中所指的兩個方面是()。

A認(rèn)識和情感的特征B情感和意志的特征C氣質(zhì)和性格的特征D生理和心理的特征

【答案】:D在一定的年齡階段,人的生理與心理兩方面就會出現(xiàn)某些典型的、本質(zhì)的特征,即年齡特征。故選D。30、“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑……故君子居必?fù)襦l(xiāng)……”對此判斷正確的是()。

A出自于古代教育家孔子的學(xué)說B強調(diào)教育對人的作用C強調(diào)環(huán)境對人的作用D出自于古代教育家孟子的學(xué)說

【答案】:C這句話是典型的環(huán)境決定論的觀點,是古代教育家荀子的觀點,認(rèn)為環(huán)境在人的身心發(fā)展過程中起著決定作用。故選C。31、五年級(1)班有一個學(xué)生很活躍,上課總愛接老師的話茬,惹得同學(xué)們哄堂大笑,今天他又接了老師的話茬,而且還與教學(xué)內(nèi)容無關(guān),面對這樣的情況,教師應(yīng)該如何應(yīng)對?()

A不予理睬,繼續(xù)講課,讓該生覺得沒意思B參與該生講的笑話,寓教于樂C立刻嚴(yán)厲批評該生的行為,讓他認(rèn)識到問題的嚴(yán)重性D在全班同學(xué)面前,告訴他課堂上不能過于隨意

【答案】:A對于學(xué)生這種擾亂課堂,與課堂內(nèi)容無關(guān)的話題,教師如果參與笑話,實際上是對該學(xué)生行為的正強化,反而會加重這一行為發(fā)生的頻率,無法消除這種不好的習(xí)憤;最好采用忽視的方法,消退學(xué)生的嘩眾取寵行為,漸漸改正學(xué)生的不良習(xí)慣。故選A。32、發(fā)展的關(guān)鍵期的概念是心理學(xué)家根據(jù)個體身心發(fā)展的()規(guī)律提出來的。

A不平衡性B階段性C順序性D互補性

【答案】:A個體身心發(fā)展不平衡性的教學(xué)啟示指出,教育要遵循兒童身心發(fā)展的不平衡性,要適時而教,即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時地進行教育。發(fā)展的關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機能和能力最適宜于形成的時期。在這一時期對個體的某一方面訓(xùn)練可以獲得最佳效果?!瓣P(guān)鍵期”這一概念最早是由奧地利生態(tài)學(xué)家勞倫茲提出的。A項正確。B項:個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律決定教育工作者必須根據(jù)不同年齡階段的特點分階段進行教育。在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上,要針對每個階段的特點進行教育,注意各階段間的銜接和過渡。與題干不符,排除。C項:個體身心發(fā)展順序性的教學(xué)啟示指出,教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的順序進行施教,做到循序漸進?!稗朊缰L”“陵節(jié)而施”等都有違個體身心發(fā)展的順序性規(guī)律。與題干不符,排除。<brclass="markdown_return">D項:個體身心發(fā)展互補性的教學(xué)啟示指出,教育應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實際,揚長避短,注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自身優(yōu)勢,促進學(xué)生的個性化發(fā)展。與題干不符,排除。故選A。33、在課程計劃和課程標(biāo)準(zhǔn)之外,利用課余時間,對學(xué)生施行的各種有目的、有計劃、有組織的教育活動是 ()。

A課外教育B校外教育C業(yè)余教育D課外、校外教育

【答案】:D課外校外教育是指在課程計劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外,利用課余時間,對學(xué)生實施的各種有目的、有計劃、有組織的教育活動。D項正確。A項:課外校外教育可以分為校內(nèi)活動和校外活動。校內(nèi)活動是由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),教師組織指導(dǎo)的活動;校外活動則是由校外教育機關(guān)組織指導(dǎo)的活動。所以此項都只答到部分,不全面。此項為干擾選項,排除。B項:課外校外教育可以分為校內(nèi)活動和校外活動。校內(nèi)活動是由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),教師組織指導(dǎo)的活動;校外活動則是由校外教育機關(guān)組織指導(dǎo)的活動。所以此項都只答到部分,不全面。此項為干擾選項,排除。C項:對工人、農(nóng)民、士兵、干部、教師以及其他社會成員在生產(chǎn)和工作的剩余時間所進行的教育。實施機構(gòu)有業(yè)余初等學(xué)校、業(yè)余中學(xué)、業(yè)余中等專業(yè)學(xué)校和業(yè)余高等學(xué)校(夜大學(xué)、函授大學(xué)、廣播電視大學(xué)等)。修業(yè)年限從幾周至幾年不等。教學(xué)形式有面授、函授、廣播、電視、自學(xué)考試等。對象主要是成人,有時又稱為成人教育。與題干表述不符,此項為干擾選項,排除。故選D。34、教學(xué)工作中的中心環(huán)節(jié)是()。

A備課B上課C作業(yè)的檢查與批改D課外輔導(dǎo)

【答案】:B教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是上課。故選B。35、《學(xué)記》云:“君子之教,喻也,道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”這句話體現(xiàn)的教學(xué)原則是()。

A教學(xué)相長B長善救失C循序漸進D啟發(fā)誘導(dǎo)

【答案】:D喻,即啟發(fā)的意思。后面句子的意思是“引導(dǎo)學(xué)生但不牽著學(xué)生鼻子走,嚴(yán)格要求學(xué)生但不讓學(xué)生感到壓抑,在開始時候引導(dǎo)學(xué)生但不直接告訴學(xué)生答案”。因此,體現(xiàn)的是啟發(fā)性教學(xué)原則。故選D。36、針對某一特殊的教學(xué)內(nèi)容,教師先進行簡單提示或不作講解,只是給學(xué)生一個任務(wù),讓其自己完成。這種教學(xué)方法是()。

A演示教學(xué)法B示范式教學(xué)法C探索式教學(xué)法D情景教學(xué)法

【答案】:C探索式教學(xué)法,又稱發(fā)現(xiàn)法、研究法,它的指導(dǎo)思想是在教師的指導(dǎo)下,以學(xué)生為主體,讓學(xué)生自覺地、主動地探索。在這個過程中教師指導(dǎo)主要是簡單指示和給出任務(wù)等。故選C。37、教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程,其特殊性體現(xiàn)在()。

A認(rèn)識的直接性B學(xué)生的主體性C教學(xué)的教育性D活動的開放性

【答案】:C教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程,其特殊性表現(xiàn)在教學(xué)的教育性。在教學(xué)過程中,教師有目的有計劃地引導(dǎo)學(xué)生能動地進行認(rèn)識活動,自覺調(diào)節(jié)自己的志趣和情感,循序漸進地掌握文化科學(xué)知識和基本技能,以促進學(xué)生智力、體力和社會主義品德、審美情趣的發(fā)展,并為學(xué)生奠定科學(xué)世界觀的基礎(chǔ)。故選C。38、具體規(guī)定“學(xué)科課程性質(zhì)與地位,基本理論、課程目標(biāo)”的文件是()。

A課程指南B課程計劃C課程標(biāo)準(zhǔn)D課程教科書

【答案】:C學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是課程的具體化,是課程計劃中每門學(xué)科以綱要的形式編訂的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指<brclass="markdown_return">導(dǎo)性文件。具體規(guī)定了某門課程的性質(zhì)與地位、基本理念、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、課程實施理念等。故選C。39、開展素質(zhì)教育,必須堅持()的原則。

A“德育為先,五育并舉”B全面發(fā)展C以人為本D終身學(xué)習(xí)

【答案】:A開展素質(zhì)教育,必須堅持“德育為先,五育并舉”的原則,培養(yǎng)全面發(fā)展的人。故選A。40、教育目標(biāo)是對教學(xué)結(jié)果進行科學(xué)的測試,確定客觀評價的基礎(chǔ),由此,教學(xué)目標(biāo)具有()。

A導(dǎo)向功能B激勵功能C測度功能D控制功能

【答案】:C教學(xué)目標(biāo)作為預(yù)先規(guī)定的教學(xué)結(jié)果,是檢查、評價教學(xué)成效的尺度和標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)科學(xué)的、可檢測的教學(xué)目標(biāo)確定后,可以此為基礎(chǔ)設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)參照測試題,檢測教學(xué)效果是否達成或在何種程度上達到既定的教學(xué)目標(biāo)。故選C。41、出現(xiàn)最早、影響最廣,以夸美紐斯、赫爾巴特、斯賓塞等為其代表人物的課程理論為()。

A學(xué)科中心課程論B活動中心課程論C社會中心課程論D綜合實踐課程論

【答案】:A教育史上一共有三種典型的課程理論:學(xué)科中心課程論(又叫知識中心課程論),代表人物是夸美紐斯、赫爾巴特、斯賓塞等;活動中心課程論(又叫兒童中心課程論),代表人物是杜威;社會中心課程論,代表人物是布拉梅爾德、弗萊雷。故選A。42、在構(gòu)成教育活動的基本要素中,主導(dǎo)性的因素是()。

A教育者B受教育者C教育措施D教育內(nèi)容

【答案】:A構(gòu)成教育活動的基本要素是教育者、受教育者和教育措施。教育的三個基本要素中,教育者是主導(dǎo)性的因素,是教育活動的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。故選A。43、學(xué)校進行素質(zhì)教育和全面發(fā)展教育的基本途徑是()。

A課外活動B教學(xué)活動C班主任活動D實踐活動

【答案】:B學(xué)校進行素質(zhì)教育和全面發(fā)展教育的基本途徑是教學(xué)活動。故選B。44、新中國成立以來,我國的教育目的經(jīng)過多次變化,這說明教育目的受()。

A文化傳統(tǒng)的制約B馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論的制約C社會生產(chǎn)方式的制約D外國教育目的的影響

【答案】:C本題考查了教育目的的影響因素。新中國成立以來,我國經(jīng)歷了生產(chǎn)方式的變革,受社會生產(chǎn)方式的影響,教育目的也發(fā)生了變化。這說明教育目的受生產(chǎn)方式的制約。故選C。45、以情感陶冶(體驗)為主的教學(xué)方法是()。

A演示法B討論法C講授法D情境教學(xué)法

【答案】:D以情感陶冶(體驗)為主的教學(xué)方法有欣賞教學(xué)法與情境教學(xué)法。情境教學(xué)法在自然學(xué)科的教學(xué)中占有重要的地位,如數(shù)學(xué)課的測量練習(xí)、生物課的植物栽培和動物飼養(yǎng)等。故選D。46、教育需要有的放矢、因材施教,這是因為學(xué)生的身心發(fā)展具有()。

A不平衡性B順序性C階段性D差異性

【答案】:D個體的身心發(fā)展具有不平衡性、順序性、階段性、互補性和差異性。其中,差異性主要指個體在興趣、愛好、意志、性格等多方面存在著個別差異。個體身心發(fā)展的差異性要求教育要做到有的放矢,要遵循因材施教的教學(xué)原則。故選D。47、下列中,()不屬于我國教育目的所包含的基本特點。

A堅持全面發(fā)展B培養(yǎng)獨立個性C堅持素質(zhì)教育D培養(yǎng)社會主義建設(shè)人才

【答案】:C我國教育目的的基本精神包括三點:第一,我們要求培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人;第二,我們要求學(xué)生在德智體等方面全面發(fā)展;第三,適應(yīng)時代發(fā)展的要求,強調(diào)學(xué)生個性的發(fā)展。故選C。48、為班級授課制奠定理論基礎(chǔ)的是()。

A洛克B杜威C夸美紐斯D赫爾巴特

【答案】:C1632年,捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中首次從理論上對班級授課制進行了論述,奠定了理論基礎(chǔ)。C項正確。A項:洛克提出“白板說”與倡導(dǎo)“紳士教育”。與題干不符,排除。B項:杜威提出三中心論包括:兒童中心、經(jīng)驗中心、活動中心。與題干不符,排除。D項:赫爾巴特《普通教育學(xué)》是標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨立的學(xué)科正式誕生。與題干不符,排除。故選C。49、下列屬于教育的基本要素的是()。

A教育目的B教育影響C教育制度D教育環(huán)境

【答案】:B所謂要素是指構(gòu)成活動必不可少的、最基本的因素。認(rèn)識教育的基本要素是認(rèn)識教育內(nèi)部結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。教育的基本要素主要包括:教育者、受教育者和教育影響。B項正確。A項:教育是培養(yǎng)人的有目的的活動,<brclass="markdown_return">教育目的可以說是人們對教育活動的一種設(shè)計,是指國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人才的總的要求。與題干描述無關(guān),排除。C項:教育制度是指一個國家各級各類實施教育的機構(gòu)體系及其組織運行的規(guī)則。它包括相互聯(lián)系的兩個基本方面:一是各級各類教育機構(gòu)與組織;二是教育機構(gòu)與組織體系賴以存在和運行的一整套規(guī)則,如各種相關(guān)的教育法律、規(guī)則、條例等。與題干描述無關(guān),排除。D項:教育環(huán)境是指以教育為中心,對教育的產(chǎn)生、存在和發(fā)展起著制約和調(diào)控作用的幾維空間和多元環(huán)境系統(tǒng)。包括以教育為中心,結(jié)合外部的自然環(huán)境、社會環(huán)境和精神環(huán)境等。與題干描述無關(guān),排除。故選B。50、在教學(xué)過程中,學(xué)生主體地位從依賴性向獨立性發(fā)展,正是()作用的結(jié)果。

A生理成熟B環(huán)境變化C心理斷乳D教師主導(dǎo)

【答案】:D教學(xué)過程的基本特點之一是教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性的結(jié)合。學(xué)生在教學(xué)過程中作為學(xué)習(xí)主體,應(yīng)充分發(fā)揮自身的主體能動性。而學(xué)生的主體地位是在教師主導(dǎo)下逐步確立的。學(xué)生從依賴性向獨立性發(fā)展,正<brclass="markdown_return">是教師主導(dǎo)作用的結(jié)果。故選D。51、將課程分為必修課程和選修課程,是按照()來劃分的。

A課程內(nèi)容的組織形式B課程設(shè)計、開發(fā)和管理主體C課程計劃對課程實施的要求D課程任務(wù)

【答案】:C課程有多種劃分方法,根據(jù)課程內(nèi)容的組織方式不同,課程可分為分科課程和綜合課程;根據(jù)課程計劃對課程實施的要求不同,可以劃分為選修課程和必修課程;根據(jù)課程設(shè)計、開發(fā)和管理主體不同,可以劃分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程;根據(jù)課程任務(wù)不同,課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。<brclass="markdown_return">故選C。52、孔子說“三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之”這段話體現(xiàn)的德育方法是()。

A讀書指導(dǎo)法B榜樣示范法C自我教育法D品德評價法

【答案】:B榜樣示范法是教育者以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就影響學(xué)生,促使其形成優(yōu)良品德的方法。故選B。53、強調(diào)人的身心發(fā)展的動因是人自身的內(nèi)在需要,身心的發(fā)展是人的潛能的完善,這種理論是()。

A內(nèi)發(fā)論B外銹論C成熟論D多區(qū)素相互作用論

【答案】:A個體心理發(fā)展的內(nèi)發(fā)論觀點認(rèn)為:人類個體的心理發(fā)展完全是由個體內(nèi)部所固有的自然因素預(yù)先決定的,心理發(fā)展的實質(zhì)是這種自然因素按其內(nèi)在的目的或方向而展現(xiàn)的。外部條件只能影響其內(nèi)在的固有發(fā)展規(guī)律,而不能改變規(guī)律。故選A。54、教育心理研究的核心內(nèi)容是()。

A學(xué)習(xí)過程B教學(xué)過程C評價過程D反思過程

【答案】:A學(xué)習(xí)過程指學(xué)生在教學(xué)情境中,通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識、技能和態(tài)度的過程。學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容。故選A。55、首倡“教師作為研究者”的學(xué)者是()。

A斯騰豪斯B斯騰伯格C杜威D赫爾巴特

【答案】:A“行動研究”運動的積極倡導(dǎo)者、著名課程論專家斯騰豪斯特別強調(diào):“教師不僅是知識的傳授者,而且還是教學(xué)情境的創(chuàng)造者?!薄叭绻虒W(xué)要得到更大的改進,就必須形成一種可以使教師接受并有助于教學(xué)的研究傳統(tǒng)?!惫蔬xA。56、現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動因是()。

A科技進步B生產(chǎn)發(fā)展水平C政治需要D產(chǎn)業(yè)革命

【答案】:A現(xiàn)代科技的發(fā)展從根本上改變著社會對人的素質(zhì)要求并引發(fā)了教育的現(xiàn)代化?,F(xiàn)代教育正是人們在自覺適應(yīng)以科技進步為基礎(chǔ)的現(xiàn)代大生產(chǎn)和現(xiàn)代社會生活要求的過程中發(fā)展起來的,它反映了科技進步的需要??萍歼M步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動因。故選A。57、泥鰍訓(xùn)練刻苦,跳躍、跑步雖有所長進,但也只得了“C”等,飛行項目最終沒有學(xué)會。原本的優(yōu)勢項目——游泳,因為長期沒有訓(xùn)練,泳技大不如前,由初期的“

A”等降到現(xiàn)在的“B”等。老鷹在飛行項目上以絕對優(yōu)勢得到一個“

A”等,這反映了教育要遵循()。

A因材施教原則B理論聯(lián)系實際原則C啟發(fā)性原則D量力性原則

【答案】:A題干描述的泥鰍、老鷹都是在自己的優(yōu)勢項目上才能取得好成績,體現(xiàn)了教學(xué)要遵循因材施教原則。故選A。58、董仲舒曾向漢武帝建議:“古之王者明于此,是故南面而治天下,莫不以教化為大務(wù)。”從作用對象看,<brcl

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Arkdown_return">這體現(xiàn)了教育的()。

A個體功能B社會功能C正向功能D負(fù)向功能

【答案】:B根據(jù)教育功能作用的對象不同,可將教育功能劃分為個體功能與社會功能。其中,教育的社會功能是指教育對社會發(fā)展的影響和作用。題干中這句話的意思是古代的仁義之君深知這個道理,故此能登上寶座統(tǒng)治天下,他們無不認(rèn)為教育工作是首要的政務(wù)。因此,這句話體現(xiàn)的是教育對建設(shè)國家和社會的作用,即教育的社會功能。B項正確。59、針對“好學(xué)生吃不飽,學(xué)困生吃不了”的現(xiàn)象,蔣老師在充分了解學(xué)情的前提下,將學(xué)生分為三個層次,進行分層教學(xué)。蔣老師的做法體現(xiàn)了()。

A誨人不倦B教學(xué)相長C循循善誘D因材施教

【答案】:D因材施教是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā),有的放矢地進行有差別的教學(xué),使每個學(xué)生都能揚長避短,獲得最佳發(fā)展。即針對學(xué)生的志趣、能力等具體情況進行不同的教育。故選D。60、()是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)、終身教育的開端,是國民教育體系的重要組成部分。

A小學(xué)教育B學(xué)前教育C初中教育D義務(wù)教育

【答案】:B學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)、終身教育的開端。故選B。61、“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”這是誰的教育思想?()

A孔子B孟子C墨子D董仲舒

【答案】:B“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”出自《孟子.滕文公下》。故選B。62、依據(jù)科爾伯格的道德認(rèn)知模式進行道德教育,主要用的是()。

A實際鍛煉法B陶冶教育法C對偶故事法D兩難故事法

【答案】:D科爾伯格提出道德發(fā)展階段論,采用“道德兩難故事法”,讓兒童對道德兩難問題作出判斷。故選D。63、教學(xué)是學(xué)校的中心工作,正確領(lǐng)會和理解其含義直接關(guān)系教學(xué)的效果。對教學(xué)概念理解正確的是()。

A學(xué)生學(xué)的活動B教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)的活動C教師教的活動D教師教和學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動

【答案】:D教學(xué)是在教育目的的規(guī)范下,教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的一種雙邊活動過程。故選D。64、雙軌學(xué)制形成于18、19世紀(jì)的西歐,其中一軌是“學(xué)術(shù)性”,另一軌是“職業(yè)型”,以下關(guān)于這種學(xué)制形成方式的描述中,正確的是()。

A兩條軌道發(fā)端于高等教育,是自上而下形成的B均發(fā)端于初等教育,是自下而上形成的C學(xué)術(shù)型軌道是自上而下形成的,職業(yè)型軌道是自下而上形成的D學(xué)術(shù)型軌道是自下而上形成的,職業(yè)型軌道是自上而下形成的

【答案】:B初等教育入學(xué)年齡沒有延后。故選B。65、教師專業(yè)化的嘗試始于()。

A教師職業(yè)的出現(xiàn)B師資培訓(xùn)機構(gòu)的建立C教育立法的規(guī)定D國民教育制度的確立

【答案】:B教師專業(yè)化的嘗試始于師資培訓(xùn)機構(gòu)的建立。故選B。66、在社會實踐課程上,張老師發(fā)現(xiàn)小紅同學(xué)設(shè)計的活動方案特別優(yōu)秀,以下是張老師給予小紅同學(xué)的評語,您認(rèn)為下列哪項評語更能促進小紅進步?()

A你設(shè)計的方案太完美了,全班同學(xué)沒人能比得上你,老師希望你能更加努力B你設(shè)計的方案很棒,你真的很聰明,老師相信你一定會取得更好的成績C你設(shè)計的方案很棒,望再接再厲,取得更好的成績D你設(shè)計的方案很棒,我想你一定花了不少心思,老師真的很喜歡你的作品

【答案】:C新課改的最顯著的內(nèi)容就是作為教師應(yīng)當(dāng)尊重、鼓勵、敦促學(xué)生進步。故選C。67、上初一的濤濤即使數(shù)學(xué)課不聽課也可以考第一名,所以他經(jīng)常利用數(shù)學(xué)課來完成其他科目的作業(yè),數(shù)學(xué)高老師發(fā)現(xiàn)了,不僅沒有批評反而夸獎他有數(shù)學(xué)天賦;然然看到濤濤如此,也在數(shù)學(xué)課上做起了英語作業(yè),而高老師卻把她狠狠地教訓(xùn)了一頓,“榆木疙瘩的腦袋還不珍惜上課的機會……”然然十分委屈。<brcl

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Arkdown_return">以上案例中,高老師存在的問題是什么?()<brcl

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Arkdown_return">①未建立課堂規(guī)范<brcl

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Arkdown_return">②未做到平等地對待每位學(xué)生<brcl

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Arkdown_return">③對學(xué)生的認(rèn)識和評價不準(zhǔn)確<brcl

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Arkdown_return">④未體現(xiàn)因材施教的教學(xué)原則<brcl

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Arkdown_return">⑤使用侮辱性的語言傷害學(xué)生

A①②④B①②⑤C②③⑤D③④⑤

【答案】:C面對兩個學(xué)生的相同行為,高老師給予了不同的評價,沒有樹立教育公正的理念,故②③當(dāng)選。高老師教訓(xùn)濤濤的言語屬于侮辱性語言,會對學(xué)生造成人格傷害。故選C。68、下面哪一個不是班主任在班級管理中扮演的角色?()

A法人B教育者C組織者D領(lǐng)導(dǎo)者

【答案】:A班主任是學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活等工作的教師,是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和<brclass="markdown_return">教育者。故選A。69、教師針對實踐中的問題,綜合運用各種有效方法以改進教育工作為目的研究方法屬于()。

A個案研究法B行動研究法C調(diào)查研究法D實驗研究法

【答案】:B教育行動研究,亦稱“教師行動研究”,是指教師在現(xiàn)實教育教學(xué)情境中自主進行反思性探索,并以解決工作情境中特定的實際問題為主要目的,強調(diào)研究與活動一體化,使教師從工作過程中學(xué)習(xí)、思考、嘗試<brclass="markdown_return">和解決問題。故選B。70、現(xiàn)在體育界在國際比賽中得了金牌,獎勵一直追溯到運動員的啟蒙教練。這說明了教師的勞動具有()。

A未來性B廣延性C滯后性D連續(xù)性

【答案】:C運動員得到金牌,要獎勵啟蒙教練,這說明運動員的成績和啟蒙教練的辛苦勞動是密切相關(guān)的,體現(xiàn)了教師勞動的滯后性。滯后性是教師勞動長期性的表現(xiàn)之一,教師的影響要很長時間才能見效。故選C。71、()是學(xué)生獲取系統(tǒng)知識的重要工具,也是教師進行教學(xué)的主要依據(jù)。

A教材B教學(xué)目標(biāo)C課程標(biāo)準(zhǔn)D教學(xué)大綱

【答案】:A狹義的教材(教科書),是學(xué)生獲取系統(tǒng)知識的重要工具,也是教師進行教學(xué)的主要依據(jù)。故選A。72、關(guān)于學(xué)校教育在人的發(fā)展中的作用,下列表述正確的是()。

A在人的發(fā)展中起決定作用B在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用C在人的發(fā)展中起塑造作用D在人的發(fā)展中起定型作用

【答案】:B學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的表現(xiàn):(1)學(xué)校教育對于個體發(fā)展作出社會性規(guī)范。(2)<brclass="markdown_return">學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能。(3)學(xué)校教育對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值。(4)學(xué)校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。故選B。73、在學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)者采用在主要內(nèi)容下畫線的方法幫助學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)策略屬于()。

A復(fù)述策略B組織策略C精加工策略D元認(rèn)知策略

【答案】:A復(fù)述策略主要是一種避免干擾的策略。畫線是復(fù)述策略的一種。故選A。74、從課程的任務(wù)來看,可把課程分為基礎(chǔ)型課程、研究型課程和()。

A社會中心課程B技能性課程C拓展型課程D地方課程

【答案】:C從課程的任務(wù)來看,課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。故選C。75、在構(gòu)成思想品德的四要素中,()是基礎(chǔ)。

A知B情C意D行

【答案】:A品德是社會道德在個人身上的體現(xiàn),是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。一般可以將品德分為四個部分:道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為,即知、情、意、行。其中,道德認(rèn)識是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識,并能據(jù)此進行正確的評價與判斷。沒有正確的道德認(rèn)識就不可能產(chǎn)生健康的情感、堅強的意志和良好的行為習(xí)慣。因此,知是其他要素的基礎(chǔ)。故選A。76、小倩自私霸道,同學(xué)們都不喜歡和她玩,班主任老師通過和她交談,循循善誘,小倩逐漸認(rèn)識到了自己的缺點,主動和同學(xué)們道歉,從此她和同學(xué)們相處融洽。班主任老師遵循的德育原則是()。

A連貫性原則B導(dǎo)向性原則C一致性原則D疏導(dǎo)性原則

【答案】:D題干中班主任對小倩循循善誘,以理服人,屬于德育中的疏導(dǎo)性原則。疏導(dǎo)性原則從提高學(xué)生的認(rèn)識入手,調(diào)動學(xué)生的主動性,使他們積極向上。故選D。77、教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進度要適合學(xué)生的身心發(fā)展,是他們能夠接受的,但又要有一定的難度,需要經(jīng)過努力才能掌握,以促進學(xué)生的身心發(fā)展。這條原則是()。

A因材施教原則B啟發(fā)性原則C鞏固性原則D量力性原則

【答案】:D量力性原則又稱可接受原則,是指教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進度要適合學(xué)生的身心發(fā)展,是他們能夠接受的,但又要有一定的難度,需要他們經(jīng)過努力才能掌握,以促進學(xué)生的身心發(fā)展。故選D。78、基礎(chǔ)教育改革的緊迫任務(wù)是()。

A提高學(xué)生成績B走向素質(zhì)教育C改變教師教育思想D加大教育投入

【答案】:B《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》指出:實施科教興國戰(zhàn)略、推進基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展,全面實施素質(zhì)教育,擺脫“應(yīng)試教育”模式的影響,建立和完善素質(zhì)教育體系。故選B。79、程序性知識是有關(guān)“怎么辦”的知識,下列屬于程序性知識的是()。

A語文中的句子規(guī)則B物理中的基本原理C體育中的動作要領(lǐng)D化學(xué)中的元素符號

【答案】:C程序性知識也叫“操作性知識”,是個人沒有有意識的提取線索,因而其存在只能借助某種作業(yè)形式間接推測的知識。這類知識主要解決做什么和怎么做的問題。體育中的動作要領(lǐng)明確規(guī)定每一步應(yīng)該做什么,下一步要怎么做。語文中的句子規(guī)則、物理中的基本原理和化學(xué)中的元素符號都強調(diào)“是什么”的問題。故選C。80、教育區(qū)別于其它社會活動的本質(zhì)特征是培養(yǎng)人的社會活動,其主要目標(biāo)是()。

A促進人的身心發(fā)展B傳遞知識經(jīng)驗C促進社會發(fā)展D提高教育水平

【答案】:A教育是培養(yǎng)人的活動,是有目的、有計劃地影響人的身心發(fā)展的活動。這是教育區(qū)別于其他社會活動的根本屬性。故選A。81、采取背景評價、輸入評價、過程評價、成果評價步驟的課程評價模式是()。

A目標(biāo)評價模式B目標(biāo)游離評價模式CCIPP評價模式DCSE評價模式

【答案】:C課程評價的CIPP模式包括四個步驟,即背景評價、輸入評價、過程評價及成果評價。故選C。82、孔子的教學(xué)主張不包括()。

A不憤不啟,不悱不發(fā)B學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆C有教無類D教學(xué)相長

【答案】:D教學(xué)相長出自《學(xué)記》,“學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也”,意為“通過學(xué)習(xí)才能知道自己的不足,通過教人才能感到困惑。知道自己學(xué)業(yè)的不足,才能反過來嚴(yán)格要求自己;感到困惑然后才能不倦的鉆研。所以說,教與學(xué)是互相促進的?!币虼?,D項不屬于孔子的思想,為正確選項。A項:“不憤不啟,不悱不發(fā)”屬于孔子的思想,意為“不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去開導(dǎo)他;不到他心里明白卻不能完善表達出來的程度不要去啟發(fā)他。”與題干不符,排除。A項:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”屬于孔子的思想,意為“一味讀書而不思考,就會因為不能深刻理解書本的意義而<brclass="markdown_return">不能合理有效利用書本的知識,甚至?xí)萑朊悦?。而如果一味空想而不去進行實實在在地學(xué)習(xí)和鉆研,則終究是沙上建塔,一無所得。”與題干不符,排除。C項:“有教無類”屬于孔子的思想,指不管什么人都可以受到教育。與題干不符,排除。故選D。83、教育目的要回答的根本問題是()。

A教育要培養(yǎng)什么樣的人B誰掌握教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)C什么人應(yīng)接受教育D教育為誰服務(wù)

【答案】:A壬寅學(xué)制是中國有史以來由國家正式頒布的學(xué)制系統(tǒng),但并沒有實施。84、()是編寫教材、教學(xué)評估和考試命題的依據(jù),是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。

A課程計劃B課程標(biāo)準(zhǔn)C教材D學(xué)生

【答案】:B課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫的依據(jù)。85、孔子通過“視其所以”“觀其所由”“察其所安”“退而省其私”等方法,細(xì)致地了解和研究每一個學(xué)生。這種針對每個學(xué)生特點的教學(xué)方式符合教學(xué)的()。

A理論聯(lián)系實際原則B思想性和科學(xué)性統(tǒng)一原則C因材施教原則D循序漸進原則

【答案】:C因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā),有的放矢地進行有差別的教學(xué),使每個學(xué)生都能揚長避短,獲得最佳的發(fā)展。故選C。86、先天因素是指個體生物因素,其中最具重要意義的因素是()。

A成熟B遺傳C生產(chǎn)D發(fā)育

【答案】:B遺傳素質(zhì)是先天素質(zhì)中最重要的內(nèi)容。故選B。87、馬克思認(rèn)為,復(fù)雜勞動等于倍加的簡單勞動,而只有受過教育的人才能從事復(fù)雜勞動,說明教育具有 ()。

A政治功能B經(jīng)濟功能C文化功能D人口功能

【答案】:B教育對生產(chǎn)力的反作用即教育的經(jīng)濟功能。教育是勞動力再生產(chǎn)的基本途徑。勞動力是人進行勞動的能力,是人生產(chǎn)某種使用價值時所運用的體力和智力的總和。教育再生產(chǎn)勞動力具體體現(xiàn)在:教育使?jié)撛诘纳a(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力;教育可以提高勞動力的質(zhì)量和素質(zhì),使其成為專門的和發(fā)達的勞動力;教育可以改變勞動力的形態(tài),把簡單勞動力訓(xùn)練成復(fù)雜勞動力;教育可以使勞動力得到全面發(fā)展。故選B。88、王老師在歷史課上講到民族英雄岳飛時,從歷史事實出發(fā),高度贊揚了岳飛的愛國主義精神,使同學(xué)們受到了深深的感染。王老師的教學(xué)主要體現(xiàn)了哪一教學(xué)原則?()

A科學(xué)性和思想性相統(tǒng)一原則B直觀性原則C啟發(fā)性原則D因材施教原則

【答案】:A科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一原則是指教師在傳授知識與技能過程中,結(jié)合內(nèi)在因素,對學(xué)生進行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。故選A。89、“舉一反三”“聞一知十”屬于遷移的()。

A同化性遷移B順應(yīng)性遷移C重組性遷移D一般性遷移

【答案】:A根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機制的不同,可分為同化性遷移、順應(yīng)性遷移和重組性遷移,同化性遷移是指不改變原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去。故選A。90、把課程分為國家課程、地方課程、校本課程的依據(jù)是()。

A課程任務(wù)B課程設(shè)置的要求C課程的制定者D課程內(nèi)容的屬性

【答案】:C課程按照設(shè)計開發(fā)主體不同分為國家課程、地方課程和校本課程。故選C。91、關(guān)于動作技能和智力技能的區(qū)別與聯(lián)系,描述不正確的是()。

A動作技能屬于實際操作活動范疇B動作技能要求學(xué)習(xí)者必須掌握一套刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié),智力技能要求學(xué)習(xí)者掌握正確的思維方法C動作技能是在智力技能的基礎(chǔ)上形成的D智力技能是動作技能的分配和調(diào)節(jié)者

【答案】:C心智技能是在動作技能基礎(chǔ)上形成的。故選C。92、關(guān)于教學(xué)策略的認(rèn)識正確的是()。

A教學(xué)策略即教學(xué)方法B制定教學(xué)策略就是做好教學(xué)計劃。C能夠找到統(tǒng)一的適用于所有教學(xué)的教學(xué)策略D教學(xué)策略具有明確的針對性和典型的靈活性

【答案】:D教學(xué)策略是為了達到教學(xué)目的,完成教學(xué)任務(wù),在對教學(xué)行動清晰認(rèn)識的基礎(chǔ)上對教學(xué)活動進行調(diào)節(jié)和控制的一系列執(zhí)行過程,它具有指向性(針對性)、整合性、可操作性、靈活性和調(diào)整性。教學(xué)策略不是單指教學(xué)方法或教學(xué)計劃,具有明確的針對性和典型的靈活性。故選D。93、教育的根本功能是()。

A提高教育教學(xué)質(zhì)量B為社會輸送合格的人才C促進人的成長與全面發(fā)展D為了一切學(xué)生

【答案】:C教育的本質(zhì)是一種有目的的培養(yǎng)人的社會活動,其根本屬性是育人性,因此教育的根本功能體現(xiàn)為促進人的成長與全面發(fā)展。故選C。94、從已知的具體的事實或個別性的前提概括出一般性或普遍性結(jié)論的思維方法是()。

A比較法B歸納法C類比法D演繹法

【答案】:B題干是對“歸納法”的概念的闡述。故選B。95、“真正有效的教育目的必須是內(nèi)在于教育或通過教育過程去實現(xiàn)的目的”,并且教青無“過程之外”的目的。這一觀點屬于()。

A神學(xué)的教育目的論B社會本位的教育目的論C個人本位的教育目的論D教育無目的論

【答案】:D教育無目的論認(rèn)為教育無“過程之外”的目的,教育目的是內(nèi)在于教育本身或通過教育過程去實現(xiàn)。故選D。96、關(guān)于教態(tài)變化的說法錯誤的是()。

A教師在講述重要事實之前可在句子中間插入停頓B教師聲音的音質(zhì)、聲調(diào)和講話速度應(yīng)盡量保持不變C教師在課堂走動時姿勢要自然大方,不做分散學(xué)生注意的動作D教師講話時應(yīng)面對全班學(xué)生,與學(xué)生保持一定時間的眼神交流

【答案】:B一個平淡、單調(diào)無味的聲音,會使課堂變得死氣沉沉。聲音的音質(zhì)、聲調(diào)和講話速度的變化,以及賦予表情的語言,會使教學(xué)變得很有生氣。故選B。97、某小學(xué)語文教師在講授人物描寫方法后,讓學(xué)生寫一寫自己眼中媽媽的形象。通過寫作,學(xué)生體會到媽媽溫暖的愛和細(xì)致的呵護,學(xué)生展現(xiàn)出對母親的依賴和信任,也更尊重和理解自己的母親。這體現(xiàn)了教師在教學(xué)過程中的()。

A間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律B教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律C掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律D傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律

【答案】:D傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一規(guī)律是教師在教學(xué)過程中自覺地運用教學(xué)的教育性規(guī)律,把知識教學(xué)與思想品德教育有機地結(jié)合起來,寓德育于教學(xué)之中,做到教書育人。題干中語文老師在講授人物描寫之后,讓同學(xué)們描寫自己的母親,從而讓同學(xué)們更尊重、理解自己母親的做法體現(xiàn)了傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。故選D。98、讓差生也得到發(fā)展的著名論斷的提出者是()。

A皮亞杰B維果斯基C贊可夫D烏申斯基

【答案】:C贊可夫通過自己的實驗研究,總結(jié)出教學(xué)實驗的原則。這些原則是:(一)以高難度進行教學(xué)的原則; (二)以高速度進行教育的原則;(三)理論知識重要作用的原則;(四)使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則;(五)使班上所有的學(xué)生(包括最差學(xué)生)都得到一般發(fā)展的原則。皮亞杰提出了兒童認(rèn)知發(fā)展四階段理論:感知運動階段(0-2)、前運算階段(2-7)、具體運算階段(7-12)、形式運算階段(12-15)。維果斯基提出了“最近發(fā)展區(qū)”。烏申斯基,俄國教育家,出版了《人是教育的對象》(也稱為《教育人類學(xué)》),被譽為“俄國教育心理學(xué)的奠基人”。故選C。99、“把權(quán)力分裂或分散開來就一定會減少它的絕對量,而競爭制度就是旨在用分散權(quán)力的辦法來把人用來支配人的權(quán)力減少到最低限度的唯一制度?!惫说倪@一思想()。<brcl

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Arkdown_return">①反對高度集中的計劃經(jīng)濟體制<brcl

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Arkdown_return">②要求取消政府對經(jīng)濟的所有干預(yù)<brcl

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Arkdown_return">③認(rèn)為競爭是市場經(jīng)濟的唯一基礎(chǔ)<brcl

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Arkdown_return">④主張發(fā)揮“看不見的手”的作用

A①③B①④C②③D②④

【答案】:B哈耶克提出的競爭制度,是反對高度集中的計劃經(jīng)濟體制,主張發(fā)揮“看不見的手”的作用,即市場的作用,①④正確;②中的“取消”說法錯誤;③中的“唯—”說法錯誤。故選B。100、()的提出標(biāo)志著在教育起源問題上開始轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋。

A神話起源說B生物起源說C心理起源說D勞動起源說

【答案】:B生物起源說的提出標(biāo)志著在教育起源問題上開始轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋。故選B。101、“沒有無教育的教學(xué),也沒有無教學(xué)的教育”,此觀點反映了()。

A教與學(xué)的關(guān)系B傳授知識與發(fā)展能力的關(guān)系C教書與育人的關(guān)系D教師與學(xué)生的關(guān)系

【答案】:C“沒有無教育的教學(xué),也沒有無教學(xué)的教育”說明脫離了德育的智育和脫離了智育的德育都是不存在的。此觀點體現(xiàn)了教書與育人的關(guān)系。故選C。102、最早提倡終身教育的學(xué)者是法國教育家()。

A布魯納B斯金納C保羅·朗格朗D贊科夫

【答案】:C法國教育家保羅·朗格朗最早系統(tǒng)論述了終身教育。故選C。103、封建社會不選擇技術(shù)而選擇文史作為正式教育內(nèi)容,這主要體現(xiàn)了()對教育的作用。

A經(jīng)濟B政治C文化D科學(xué)技術(shù)

【答案】:C教育的內(nèi)容就是人類的文化,不同時期的文化和不同國家與民族的文化,影響著教育內(nèi)容的選擇。我國封建社會的主流文化是以儒學(xué)為核心的倫理型文化,這就決定了我國封建社會選擇符合這一文化的文史作為正式教育內(nèi)容,而不選擇技術(shù)。故選C。104、教學(xué)過程中的主要矛盾的實質(zhì)是()。

A主客體的矛盾B教與學(xué)的矛盾C學(xué)生認(rèn)識過程的矛盾D客觀存在與意識的矛盾

【答案】:C教學(xué)過程中的主要矛盾是學(xué)生與教材的矛盾。教學(xué)過程的本質(zhì)是學(xué)生的認(rèn)識活動,故教學(xué)過程中的主要矛盾的實質(zhì)是學(xué)生認(rèn)識過程的矛盾。故選C。105、一名中學(xué)生在記憶陳勝吳廣在公元前209年起義時,用了聯(lián)想的方式,這一學(xué)習(xí)策略屬于()。

A復(fù)述策略B精細(xì)加工C組織D元認(rèn)知

【答案】:B聯(lián)想記憶術(shù)體現(xiàn)的是精加工策略。故選B。106、練習(xí)是影響運動技能學(xué)習(xí)的重要因素,運動技能形成過程中,在練習(xí)中期會出現(xiàn)動作技能暫時停頓的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象被稱為()。

A高原現(xiàn)象B挫折現(xiàn)象CC抑制現(xiàn)象D低分現(xiàn)象

【答案】:A動作技能的形成過程中,在新的動作組織體系還沒有建立之前,往往會出現(xiàn)一個進步暫時停頓的時期,<brclass="markdown_return">這就是高原期。A項正確。A項:挫折現(xiàn)象是人們在有目的的活動中,遇到無法克服或自以為無法克服的阻礙,使其需要或動機不能得到滿足的情況所表現(xiàn)出來的現(xiàn)象。與題干不符,排除。C項:抑制現(xiàn)象是指當(dāng)某一激動單獨到達受抑制區(qū)域時尚能勉強通過,但若有另一激動從另一方向傳來并較早地到達受抑制區(qū),那么就影響這個激動,使其不能通過。與題干不符,排除。D項:低分現(xiàn)象是針對考試成績低下而言的。與題干不符,排除。故選A。107、以下道德教育模式中,將“學(xué)會選擇”作為核心理論的是()。

A價值澄清模式B認(rèn)識發(fā)展模式C體諒模式D社會學(xué)習(xí)模式

【答案】:A價值澄清模式重在讓學(xué)生“選擇”價值觀。故選A。108、教師在建立班集體、維持班級紀(jì)律、組織班級活動、協(xié)調(diào)人際關(guān)系等活動中扮演著()。

A研究者B示范者C朋友D管理者

【答案】:D教師不僅要扮演好傳道受業(yè)解惑者的角色,還要扮演好管理者的角色,維持正常的教學(xué)秩序,如確立班級目標(biāo)、建立班集體、制定和貫徹規(guī)章制度、維持班級紀(jì)律等。故選D。109、()是品德教育中運用最為廣泛的基本方法。

A榜樣示范法B說服教育法C情感陶冶法D鍛煉法

【答案】:BB項,說服教育法是指通過擺事實、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識,形成正確觀點的方法。它是品德教育中運用最為廣泛的基本方法。A項,榜樣示范法是指以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。C項,情感陶冶法是指通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。D項,鍛煉法是指有目的地組織學(xué)生進行一定的實際活動以培養(yǎng)他們良好品德的方法。故選B。110、將“教育”解釋為“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也”的著作是()。

A《孟子》B《學(xué)記》C《說文解字》D《論語》

【答案】:C許慎在《說文解字》中這樣解釋:“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也”。故選C。111、“雜施而不孫,則壞亂而不修”,《學(xué)記》中提出的這一主張與下列()教學(xué)原則對應(yīng)。

A因材施教B教學(xué)相長C循序漸進D量力性原則

【答案】:C“雜施而不孫,則壞亂而不修”是說教學(xué)不按一定的順序,學(xué)生就會陷入混亂。這句話體現(xiàn)了循序漸進的教學(xué)原則。故選C。112、確定教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)是()。

A課程標(biāo)準(zhǔn)B教學(xué)原則C教學(xué)大綱D教師教學(xué)水平

【答案】:A學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)即課程標(biāo)準(zhǔn),是課程計劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的、任務(wù)、知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu)、教學(xué)進度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計劃的分學(xué)科展開。A項正確。B項:教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù),遵循教學(xué)過程的基本規(guī)律而制定的對教學(xué)的基本要求。是指導(dǎo)教學(xué)活動的一般原理。與題目中的內(nèi)容不符合,排除。C項:1992年,原國家教委在制定九年義務(wù)教育的課程計劃時,把“教學(xué)計劃”更名為“課程計劃”。指導(dǎo)我國這次課程改革的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》仍用“課程計劃”這一術(shù)語,把原來用的“教學(xué)大綱”改稱為“課程標(biāo)準(zhǔn)”。與題目中的內(nèi)容不符合,排除。D項:教學(xué)水平是教與學(xué)得行為包括知識的獲得、知識的應(yīng)用和教學(xué)評價;教與學(xué)得水平,包括記憶水平、解釋性水平和探究性水平三個等級,不同等級水平的教學(xué)所能達到的目標(biāo)是截然不同的。故選A。113、著名的認(rèn)知心理學(xué)家安德森于l976年把知識分為()知識和程序性知識兩類。

A理性知識B陳述性知識C感性知識D技能知識

【答案】:B安德森把知識分為陳述性知識和程序性知識。陳述性知識也叫描述性知識,是個人具備有意識地提取線索因而能直接陳述的知識;程序性知識也叫操作性知識,是個人缺乏有意識地提取線索而只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的知識。故選B。114、廣泛利用環(huán)境信息,注意調(diào)動和發(fā)掘大腦無意識的領(lǐng)域的潛能,使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí),這種教學(xué)方法是()。

A發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法B探究研討法C暗示教學(xué)法D范例教學(xué)法

【答案】:C暗示教學(xué)法是一種運用暗示手段,激發(fā)個人的心理潛力,提高學(xué)習(xí)效果的方法,教學(xué)過程要通過暗示建立無意識的心理傾向,創(chuàng)造強烈的學(xué)習(xí)動機,開發(fā)潛力,提高記憶力、想象力和創(chuàng)造性地解決問題的能力,以充分發(fā)展自我。故選C。115、在德、智、體、美諸教育因素中,屬于主導(dǎo)地位的是()。

A德育B智育C體育D美育

【答案】:A在學(xué)校教育體系中,德育具有基礎(chǔ)性、方向性和主導(dǎo)性的作用,在教育過程中處于主導(dǎo)性地位。故選A。116、孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@反映了教師勞動的()特點。

A示范性B創(chuàng)造性C間接性D個體性

【答案】:A“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”原意是自我品行端正了,即使不發(fā)布命令,老百姓也會去實行;若自身不端正,即使發(fā)布命令,老百姓也不會服從。引申到老師的職業(yè),強調(diào)老師的示范作用。而教師勞動的示范性強調(diào)教師主要是用自己的思想、學(xué)識和言行,通過示范的方式去直接影響勞動對象。題干符合示范性的特點。A項正確。B選項教師勞動創(chuàng)造性的表現(xiàn):①首先,表現(xiàn)在因材施教上2表現(xiàn)在對教育教學(xué)的原則及方法的運用和選擇上③表現(xiàn)在教師對教材內(nèi)容的處理和加工上4表現(xiàn)在教師的教育機智上?!捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從?!憋@然不是說的教師勞動的創(chuàng)造性。排除C項間接性是指教師的勞動效果作為種潛在的價值,隱含在學(xué)生身上,體現(xiàn)在學(xué)生身心的健康發(fā)展和學(xué)生成長的“德”“オ”之中,無法直接觀察到,需要等學(xué)生走上工作崗位之后能顯現(xiàn)。與題干不符,排除。D項個體性是指教育教學(xué)活動是通過個個教師的個體勞動來完成的。與題干不符,排除。故選A。117、以下屬于傳遞一接受式教學(xué)模式的基本教學(xué)程序的是()。

A復(fù)習(xí)舊課——激發(fā)學(xué)習(xí)動機——講授新課——鞏固練習(xí)——檢查評價B激發(fā)學(xué)習(xí)動機——復(fù)習(xí)舊課——講授新課——鞏固練習(xí)——檢查評價C激發(fā)學(xué)習(xí)動機——講授新課——復(fù)習(xí)舊課——鞏固練習(xí)——檢查評價D激發(fā)學(xué)習(xí)動機——講授新課——鞏固練習(xí)——復(fù)習(xí)舊課——檢查評價

【答案】:A傳遞一接受式教學(xué)模式的基本教學(xué)程序是:復(fù)習(xí)舊課——激發(fā)學(xué)習(xí)動機——講授新課——鞏固練習(xí)——檢査評價——間隔性復(fù)習(xí)。故選A。118、“以僧為師”“以(書)吏為師”是古代()教育的一大特征。

A印度B中國C巴比倫D埃及

【答案】:D古代埃及宗教權(quán)威至高無上,教育控制在婆羅門教和佛教手中?!耙陨疄閹煛薄耙?書)吏為師”成為古代埃及教育的一大特征。故選D。119、課程標(biāo)準(zhǔn)是()。

A教與學(xué)的內(nèi)容綱要B學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果綱要C教育管理綱要D教學(xué)管理綱要

【答案】:B最早使用“教學(xué)大綱”的德、法等國,現(xiàn)在還在沿用,只是這一詞的內(nèi)涵發(fā)生了很大變化,從原來的“教與學(xué)的內(nèi)容綱要”,到現(xiàn)在的“學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果綱要”。盡管我國到目前為止大多數(shù)高校還是用“教學(xué)大綱”,但對中小學(xué)教育來說,現(xiàn)在主張采用“課程標(biāo)準(zhǔn)”一詞,來代替原來的“教學(xué)大綱”。從而強化教育教學(xué)改革的核心價值目標(biāo)——著眼于學(xué)生素質(zhì)的全面提高,并把原教學(xué)大綱只關(guān)注教師教學(xué)內(nèi)容與課時分配轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果與課程實施過程。故選B。120、將游戲理解為兒童創(chuàng)造性的自我教育活動,主張為兒童建設(shè)公共游戲場所的教育家是()。

A第斯多惠B烏申斯基C蒙臺梭利D福祿培爾

【答案】:D福祿培爾強調(diào)游戲,蒙臺梭利強調(diào)工作。故選D。121、把受教育者培養(yǎng)成為社會所需要的人的總要求是()。

A教學(xué)目標(biāo)B教育目的C培養(yǎng)目標(biāo)D教育目標(biāo)

【答案】:B教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人才的總的要求,即不論初等、中等、高等教育,還是理、工、農(nóng)、醫(yī)、師等,都要按照這個總的要求培養(yǎng)人122、學(xué)校德育模式主要包括道德認(rèn)知發(fā)展模式、體諒模式和()。

A社會行動模式B學(xué)習(xí)模式C互動模式D參與模式

【答案】:A學(xué)校德育模式包括道德認(rèn)知發(fā)展模式、體諒模式和社會行動模式。認(rèn)知發(fā)展模式主張當(dāng)代教育理論中流行最為廣泛且占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說。它假定人的道德判斷力按照一定的階段和順序從低到高不斷發(fā)展,道德教育的目的就在于促進兒童道德判斷力的發(fā)展及其行為的發(fā)生;體諒模式要主張把道德情感置于中心地位。假定與人友好相處是人類的基本需要,滿足這種需要是教育職責(zé)。道德教育重在增強學(xué)生的人際意識和社會意識,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)心、學(xué)會體諒;社會行動模式主張需要通過觀察他人在相同環(huán)境中的行為,從他人行為獲得強化的觀察中進行體驗學(xué)習(xí)。因此,建立在替代基礎(chǔ)上的觀察學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)的重要形式,是品德教育的主要渠道。故選A。123、教育發(fā)展水平的最終決定性因素是()。

A生產(chǎn)力B生產(chǎn)關(guān)系C經(jīng)濟基礎(chǔ)D政治制度

【答案】:A生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度,制約著教育結(jié)構(gòu)的變化,制約著教育內(nèi)容、方法與手段。因此,生產(chǎn)力發(fā)展水平成為教育發(fā)展水平的最終決定性因素。故選A。124、中國古代“外鑠論”的代表人物是()。

A孟子B墨子C孔子D荀子

【答案】:D中國古代“外鑠論”的代表人物是荀子。外鑠論的基本觀點是人的發(fā)展主要依靠外在的力量,如環(huán)境的刺激或要求,以及他人的影響和學(xué)校的教育等。故選D。125、在全面發(fā)展的教育中起導(dǎo)向和動力作用的是()。

A德育B智育C體育D美育

【答案】:A德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂和統(tǒng)帥的作用,為其他各育提供了方向性的保證,在全面發(fā)展的教育中起導(dǎo)向和動力作用。A項正確。B項:智育在全面發(fā)展的教育中起著前提和支持作用,為其他各育提供了知識基礎(chǔ)和能力基礎(chǔ)。與題干不符,排除。C項:體育在全面發(fā)展教育中為其他各育提供物質(zhì)基礎(chǔ)。與題干不符,排除。D項:美育在全面發(fā)展教育中起著動力作用。美育主要培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀,發(fā)展學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。與題干不符,排除。故選A。126、下列觀點不能體現(xiàn)教育平等觀念的是()。

A有教無類B因材施教C學(xué)不躐等D把一切知識教給一切人

【答案】:C“學(xué)不躐等”意思是學(xué)習(xí)要由易到難,循序漸進,不能越級而進,體現(xiàn)了循序漸進的原則,不能體現(xiàn)教育平等的觀念。故選C。127、在班級里有一種學(xué)生,他們會參加學(xué)校組織的大部分活動,但興趣不穩(wěn)定;他們活潑好動,聰明伶俐,反應(yīng)迅速,敏感并且非常善于交際,對人親切,但是同時他們往往也表現(xiàn)輕率,缺乏毅力。這類學(xué)生的氣質(zhì)類型最可能是()。

A膽汁質(zhì)B多血質(zhì)C黏液質(zhì)D抑郁質(zhì)

【答案】:B多血質(zhì)的人動作敏捷、活潑、靈活好動、熱情、富于同情心、適應(yīng)能力強、敏感、反應(yīng)迅速、注意力容易轉(zhuǎn)移、興趣廣而易變;喜歡與人交往,言語富于表達力和感染力,感情外露而易變,缺乏毅力和耐力,浮躁,輕率,是人們常說的活潑好動的人。故選B。128、在概念教學(xué)中,變換同類事物的非本質(zhì)特征以突出其本質(zhì)特征的是()。

A變式B比較C概括D抽象

【答案】:A變式指概念的正例(肯定例證)在無關(guān)特征方面的具體變化,也就是通過保持概念的關(guān)鍵特征而變化那些非關(guān)鍵特征,從而構(gòu)成的表現(xiàn)形式不同的例證。在學(xué)生對概念的關(guān)鍵特征有了基本理解之后,教師可以通過呈現(xiàn)變式來幫助學(xué)習(xí)者辨明概念的無關(guān)特征,更精確地理解概念的含義。通過變式,學(xué)習(xí)者可以看到概念應(yīng)用情境的各種變化,促進對概念的靈活應(yīng)用。故選A。129、把課程計劃付諸實踐,并達到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑是()。

A課程實施B教學(xué)過程C課程評價D課程標(biāo)準(zhǔn)

【答案】:A課程實施是指把課程計劃付諸實踐的過程,這個過程是達到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑,課程設(shè)計得越好,實施起來越容易,效果也就越好。故選A。130、當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基在他曾擔(dān)任校長的帕夫雷什中學(xué)創(chuàng)立了幾十個課外興趣小組供學(xué)生選擇。這反映了教育必須適應(yīng)人身心發(fā)展的哪一特點?()

A順序性B穩(wěn)定性C可變性D個別差異性

【答案】:D不同的學(xué)生各有其特點,設(shè)置供學(xué)生選擇的興趣小組正是遵循了學(xué)生的個別差異性規(guī)律。故選D。131、班主任做好個別學(xué)生的教育工作是指()。

A全班每個學(xué)生的個別教育工作B思想品德差的學(xué)生工作C學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生工作D優(yōu)秀生的工作

【答案】:A個別教育工作包括三個方面:①促進學(xué)生個人的全面發(fā)展、培養(yǎng)優(yōu)秀生典型。②做好后進生的思想轉(zhuǎn)變工作。③做好偶發(fā)事件中的個別教育。班主任在教育集體時,實際也是在教育學(xué)生個人,每個學(xué)生都是獨特的,班主任要因材施教,區(qū)別對待。故選A。132、校本課程的開發(fā)主體必須是()。

A校長B教師C專家D學(xué)生

【答案】:B三級課程管理政策賦予了學(xué)校教師開發(fā)校本課程的專業(yè)自主權(quán)力,因而校本課程開發(fā)的主體必須是教師。故選B。133、重視對情境關(guān)系的理解的遷移理論是()。

A形式訓(xùn)練說B共同要素說C經(jīng)驗類化說D關(guān)系轉(zhuǎn)換說

【答案】:D格式塔學(xué)派認(rèn)為對情境中的關(guān)系的理解是實現(xiàn)遷移的根本。故選D。134、國務(wù)院教育督導(dǎo)委員會辦公室印發(fā)了(),標(biāo)志著我國義務(wù)教育質(zhì)量監(jiān)測制度的建立。

A《國家高等教育質(zhì)量監(jiān)測方案》B《國家義務(wù)教育數(shù)量監(jiān)測方案》C《國家中等教育數(shù)量監(jiān)測方案》D《國家義務(wù)教育質(zhì)量監(jiān)測方案》

【答案】:D國務(wù)院教育督導(dǎo)委員會辦公室印發(fā)了《國家義務(wù)教育質(zhì)量監(jiān)測方案》,標(biāo)志著我國義務(wù)教育質(zhì)量監(jiān)測制度的建立。開展義務(wù)教育質(zhì)量監(jiān)測,通過準(zhǔn)確掌握教育現(xiàn)狀、提出改進學(xué)校教育教學(xué)的科學(xué)對策,有利于促進學(xué)生全面發(fā)展,提升義務(wù)教育質(zhì)量。故選D。135、根據(jù)新課程改革要求,以下能體現(xiàn)今后考試改革方向的是()。<brcl

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Arkdown_return">①突出考試的診斷、選拔和發(fā)展功能<brcl

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Arkdown_return">②考試的內(nèi)容要以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),體現(xiàn)新的人才觀和教育觀<brcl

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Arkdown_return">③改進考試的方式,倡導(dǎo)靈活多樣、多次機會、雙向選擇的原則<brcl

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Arkdown_return">④考試要考慮學(xué)生的年齡特點和個別差異

A①②③B①③④C①②③④D②③④

【答案】:C四種描述都能體現(xiàn)今后考試改革方向。故選C。136、教育對經(jīng)濟發(fā)展的促進功能表現(xiàn)為()

A培養(yǎng)合格的政治人才B勞動力再生產(chǎn)C促進文化的融合D減少人口數(shù)量

【答案】:B教育對經(jīng)濟發(fā)展(生產(chǎn)力)的促進作用表現(xiàn)在:教育再生產(chǎn)勞動力;教育再生產(chǎn)科技生產(chǎn)知識。故選B。137、教育發(fā)揮主導(dǎo)作用的前提與基礎(chǔ)是()。

A家庭環(huán)境效應(yīng)B人的主觀能動性C社會發(fā)展?fàn)顩rD教育自身狀況

【答案】:D教育的自身狀況是教育發(fā)揮主導(dǎo)作用的基礎(chǔ)和前提,它包括物質(zhì)條件、教師隊伍、教育管理等方面。故選D。138、曉陽的母親在做飯時,曉陽為了幫助母親便遞給其一個碟子,母親接過曉陽手中的碟子,曉陽很高興,認(rèn)為自己幫了母親一個大忙。根據(jù)埃里克森對人的心理發(fā)展的階段劃分,曉陽可能處于()。

A信任感對懷疑感的階段B自主感對羞恥感的階段C主動感對內(nèi)疚感的階段D勤奮感對自卑感的階段

【答案】:C埃里克森認(rèn)為人格的發(fā)展貫穿于個體的一生,整個發(fā)展過程可以劃分為八個階段。其中,第三階段是學(xué)前期(3~6、7歲)。本階段兒童的主要發(fā)展任務(wù)是獲得主動感和克服內(nèi)疚感,體驗著目的的實現(xiàn)。埃里克森認(rèn)為,這一階段兒童的活動范圍逐漸超出家庭的圈子,他們想象自己正在扮演成年人的角色,并因能從事成年人的角色和勝任這些活動而體驗一種愉快的情緒。例如,當(dāng)父母做飯時,兒童遞一個碟子,他便認(rèn)為自己是在從事一項重要的活

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