《季氏將伐顓臾》2省公開課金獎全國賽課一等獎微課獲獎?wù)n件

論語季氏將伐顓臾1/35孔子（前551-前479）名丘，字仲尼，春秋末期魯國人。中國歷史上最主要思想家，中國第一個偉大教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，世界最著名文化名人之一，孔子被尊為“至圣”。編撰了我國第一部編年體史書《春秋》。相傳有弟子三千，賢者七十二人?？鬃又鲝埲柿x，主張以德服人，反對殘暴統(tǒng)治和武力征伐。2/35孔子格言名不正則言不順，言不順則事不成。玉不琢不成器，人不學(xué)不知道?！と诵?，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之?/p>

。人無遠慮，必有近憂。工欲善其事，必先利其器。歲寒，然后知松柏之后凋也。己所不欲，勿施于人。

·三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！3/35半部《論語》治天下論，纂輯意思，應(yīng)讀lún;語，言談?！墩撜Z》是一部統(tǒng)計孔子及其弟子言行語錄體散文集，是相關(guān)儒家思想經(jīng)典著作。內(nèi)容包括政治、哲學(xué)、教育、文學(xué)以及立身處世道理等?！墩撜Z》全書20篇?！墩撜Z》和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱”四書”。4/35時代背景春秋時期魯國有一個著名歷史事件“三桓犯上”。魯莊公有弟三人：慶父、叔牙、季友，因為都是桓公兒子，故其后代稱為孟孫氏、叔孫氏、季孫氏。三桓勢力逐步強大，不把魯國國君放在眼里，甚至在魯襄公十一年將公室瓜分，為了深入排擠魯國國君，季孫氏又尋求深入擴充實力，攻取顓臾。5/35背景介紹

三大家族把持魯國朝政，其中，季孫氏勢力最大。他要討伐顓臾原因有二：其一貪其土地，其二是擔心顓臾對自己不利。當初冉有、季路都在季氏門下，且都參加了出征前策劃。也就是在這時候，二人把這個消息告訴了孔子，由此引出了孔子和兩位弟子對話。6/35主要觀點孔子擁護封建制度，思想關(guān)鍵是“仁”，他提倡“仁者愛人”、“克己復(fù)禮”，政治上主張“治國以禮”，“為政以德”。本文中，孔子從“仁”政觀點出發(fā)，果斷反對“季氏將伐顓臾”這件事。

7/35人物出場（1）季氏：季孫氏，當初魯國貴族。這里指季康子（名肥，魯國大夫）。相關(guān)事件和思想：春秋末期，諸侯吞并，當初把持魯國朝政季康子，橫征暴斂，富比宮室。但他仍想借維護魯國利益之名，攻伐吞并顓臾（春秋小國，從屬于魯國，故城在山東費縣西北），以擴大自己勢力范圍。

8/35（2）冉有、季路：兩人都是孔子學(xué)生，當初是季康子家臣。

冉有：名求，字子有，也稱冉求。季路：姓仲名由，字子路，又字季路。相關(guān)事件和思想：冉有和季路即使把“季康子想要吞并顓臾”消息匯報給了老師——孔子，但他們聽了孔子（反對“討伐”顓臾）觀點后，并不服氣。其實，做為季康子家臣，冉有和季路在內(nèi)心里是很支持“季氏將伐顓臾”這件事：“冉有曰：‘今夫顓臾，固而近于費，今不取，后世必為子孫憂。’”

9/35朗誦第一段，試譯以下文句10/35第一段翻譯(1)季氏將伐顓臾(2)無乃爾是過與？(3)昔者先王認為東蒙主(4)何以伐為？

11/35

(1)季氏將伐顓臾季氏將要進攻附庸國顓臾。

“伐”，討伐，進攻?！胺ァ庇衅旃闹?，就是公開地進攻。與之相反是“襲”，就是趁人不備而進攻。

12/35(2)無乃爾是過與？恐怕應(yīng)該責備你吧？“無乃……與”是個固定句式，表示推測語氣，相當于“恐怕……吧”。無，不。乃，是。爾，你，指冉有，賓語前置。是，這，是賓語提前標志。代詞，指代沒能勸說季氏放棄伐顓臾想法。過，動詞，責備。與，疑問語氣助詞。

13/35(3)昔者先王認為東蒙主

以前先王封他做東蒙山主祭人。

“認為”是“以之為”省略，之指顓臾。

(4)何以伐為？

為何要討伐他呢？

“何以……為？”是疑問句式。14/35課文第一部分對于“將伐顓臾”一事，冉有和季路是怎樣向孔子表述？孔子是什么態(tài)度，理由是什么？15/35冉有有意將討伐之事輕描淡寫，說成“有事”孔子果斷反對討伐，對二人當面斥責。冉求，恐怕該責備你吧？先王認為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也不可伐無須伐不妥伐義正詞嚴16/35第2段朗誦和疏通文意陳、列、危、顛、相、押、櫝、過

夫子欲之陳力就列，不能者止。危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣。虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？”17/35陳力就列，不能者止

(假如)能夠施展才能就擔任官職，(假如)不能施展才能就不要擔任官職。

陳，陳設(shè)，擺出來。力，才能。就，動詞，靠近，靠近，這里有擔任，充任意思。止，停頓，這里是不要做官意思。

18/35且爾言過矣，虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？

況且你話錯了，老虎和犀牛從籠子里跑出來，龜甲、寶玉毀在匣子里，這是誰過失呢？這句用了什么論證方法？比喻論證19/35雙重喻義：“虎兕出于柙”喻指季康子去進攻顓臾，“龜玉毀于櫝中”喻指顓臾在境內(nèi)遭到進攻，這是第一重喻義；老虎、犀牛從籠中跑出，龜甲和玉在盒中被毀皆因管理人員瀆職，所以來喻指季路、冉有瀆職，這是第二重喻義20/35在上文中孔子含蓄地批評了冉有，但他辯解“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也”，企圖推卸責任，孔子是怎樣批駁?

21/35①列名言?？鬃酉攘惺饭倜裕赋鋈接?、季路應(yīng)在其位，謀其政，據(jù)理力爭勸其改邪歸正，不然，就應(yīng)離去，不可一味茍同。

②用比喻。利用比喻闡釋深刻道理。指出冉有和季路應(yīng)認識到自己應(yīng)盡職責，從而以理服人。22/35第3段朗誦和疏通文意疾、辭、患、寡、均、貧、安

君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則修文德以來之

既來之，則安之。邦分崩離析,而不能守也，而謀動干戈于邦內(nèi)。23/35君子疾夫舍曰’欲之’而必為之辭。君子痛恨那種不說自己‘想要’，卻要找理由去做人。疾，痛恨；舍：同“捨”，放棄；而：表轉(zhuǎn)折，卻；辭：托辭。24/35丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。我聽說諸侯和大夫，不怕財富少而怕分配不平均，不怕人少而怕境內(nèi)不安定。有國有家者：諸侯和大夫患：擔心而：表轉(zhuǎn)折25/35蓋均無貧，和無寡，安無傾。若是財富平均，便沒有貧窮；和平相處，便不會人口少，安定，便不會傾危。

“蓋”，表示語氣情態(tài)副詞，常放在句首表示提醒語氣?！盁o”，沒有，無所謂?！肮选保c“少”是同義詞?！皟A”，傾覆。

26/35夫如是，故遠人不服，

則修文德以來之。做到這么，遠方人還不歸服，便發(fā)揚文治教化招撫他們。服：歸附；修：修明，致力于；來：使動使用方法。27/35既來之，則安之。使他們來了之后，就使他們安心。來、安：使動使用方法。28/35邦分崩離析而不能守也，而謀動干戈于邦內(nèi)。國家支離破碎，卻不能保全，反而想在國內(nèi)使用武力。29/35二、內(nèi)容介紹魯哀公時，權(quán)臣季康子要吞并小國顓臾。冉有、子路時為季氏家臣，將此事通知孔子?？鬃佑^點冉有、子路對此事有責任季氏不應(yīng)吞并盟國顓臾應(yīng)該用“文德”使鄰國歸順當務(wù)之急是處理國內(nèi)事務(wù)曲阜泗水平邑費縣蒙山魯國顓臾季氏封地30/35討論：這幾句話表明孔子基本政治主張是什么？孔子認為冉有、季路做怎么樣？表明對內(nèi)創(chuàng)造平等、安定政治局面，使人民安居樂業(yè)；對外加強文教德政，使外邦異族歸附。即實施禮治，以德服人。31/35從文中找出孔子治國安邦標準

孔子認為一個國家要到達“無貧”、“無寡”、“無傾”地步，、只有采取“均”“安”“和”治國標準，“修文德”則是實現(xiàn)這一標準詳細辦法，這充分表達了孔子實施仁政、實施禮治、加強教化、以德服人政治主張。

但冉有和季路卻違反了些標準。32/35經(jīng)過分析，孔子認為季氏當前之憂是什么？表明了孔子什么樣態(tài)度和性格?季氏真正憂慮不在顓臾，而在魯國內(nèi)部表明孔子目光銳利，一針見血地指出了季