高三上學(xué)期01月歷史閱讀任務(wù)與讀后檢測（09-10）

第頁共6頁高三歷史學(xué)科跟蹤讀測卷（09）【閱讀任務(wù)】中國古代史階段特征知識點(diǎn)總結(jié)（小論文題常用）一、中華文明的奠基時期——先秦(舊石器時期——公元前221年)是我國由原始社會進(jìn)入文明社會的重要?dú)v史階段，是國家產(chǎn)生和完善的重要時期，是中華民族形成和發(fā)展的重要時期。

1、政治上:中華古代文明的起源以早期國家出現(xiàn)為重要標(biāo)志.逐步形成了以分封制和宗法制為主要內(nèi)容，以“家國一體”為主要特征的政治制度。春秋戰(zhàn)國時期.諸侯混戰(zhàn).各國紛紛改革變法，商鞅變法更側(cè)重于破舊立新，中央集權(quán)制度的雛形開始出現(xiàn)。

2、經(jīng)濟(jì)上:由原姑農(nóng)業(yè)向小農(nóng)經(jīng)濟(jì)演變,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)成為中國古代經(jīng)濟(jì)的主體。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成并成為中國古代經(jīng)濟(jì)的基本形態(tài);土地制度由土地國有的井田制向封建土地私有制轉(zhuǎn)化。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)得到了很大發(fā)展。

3、思想文化上:思想領(lǐng)域出現(xiàn)“百家爭鳴”，是中國歷史上第次思想解放運(yùn)動，奠定了中國傳統(tǒng)思想文化發(fā)展的基礎(chǔ);文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展具有鮮明的時代特色;商朝的甲骨文已是比較成熟的文字；實(shí)用性科學(xué)興起。二、中華文明的轉(zhuǎn)型——春秋戰(zhàn)國時期（春秋：公元前770——前476年戰(zhàn)國：約公元前475——前221年）

總體特征:奴隸社會向封建社會過渡:國家由分裂走向統(tǒng)-；民族不斷融合。1.政治:諸侯爭霸，實(shí)現(xiàn)局部統(tǒng)一；分封制、宗法制逐漸瓦解，貴族政治逐步走向官僚政治；各國通過變法，逐步確立封建制度，初步形成中央集權(quán)制度。

2.經(jīng)濟(jì):鐵犁牛耕的使用，生產(chǎn)力大大提高；井田制逐步瓦解，封建土地所有制逐步建立；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)興起，私營手工業(yè)和私營商業(yè)興起。

3.民族:經(jīng)濟(jì)文化交流和頻繁的戰(zhàn)爭，各民族逐步融合，華夏文明不斷擴(kuò)大。

4.思想文化:呈現(xiàn)出繁榮景象，出現(xiàn)了大思想家老子和孔子以及百家爭鳴的局面，科技文化也取得了較快的發(fā)展。三、中華文明的形成發(fā)展——秦漢時期（秦：公元前221——前207年西漢：公元前202——公元9年東漢：公元25——220年）

總特征:公元前221年一公元220年，我國封建社會初步發(fā)展，首次出現(xiàn)大一統(tǒng)局面。

1.政治:中央集權(quán)政治體制確立與鞏固。(秦朝建立，西漢漢武帝時期鞏固，東漢末年割據(jù)混戰(zhàn)中央集權(quán)受到威脅。

2.經(jīng)濟(jì):封建經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展，北方的黃河流域較發(fā)達(dá)。此時期農(nóng)業(yè)手工業(yè)較發(fā)達(dá)，領(lǐng)先世界。思想文化:

①統(tǒng)治者加強(qiáng)了思想控制:“焚書坑儒”，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)"。

②佛教和與之相關(guān)的文學(xué)藝術(shù)開始傳入；道教產(chǎn)生。

③與“君權(quán)神授"等思想相對立，出現(xiàn)王充的唯物主義思想。

④出現(xiàn)了許多領(lǐng)先世界的科技成就，尤其是造紙術(shù)的發(fā)明。

⑤新的文體——漢賦。

⑥以中國為中心的東亞文化圈日益擴(kuò)展，其影響隨著絲綢之路的開辟突破了東亞文化圈，遠(yuǎn)及歐洲和非洲。四、中華文明的成熟繁榮—魏晉南北朝時期魏晉南北朝時期從220年魏國的建立到589年隋朝統(tǒng)一全國，共360多年的歷史。這一時期的總體特征是承上啟下。

1.政治上，國家大分裂，多個民族政權(quán)井立，南北處于對峙狀態(tài)，但分裂中孕育著統(tǒng)一，地主階級分化為士族和庶族，士族制度形成發(fā)展。

2.經(jīng)濟(jì)上，江南經(jīng)濟(jì)得到開發(fā)，北方經(jīng)濟(jì)破壞與發(fā)展交替、發(fā)展相對緩慢，總體上南北經(jīng)濟(jì)差距逐漸縮小并趨于平衡，為經(jīng)濟(jì)重心的南移奠基。

3.民族關(guān)系上，繼春秋戰(zhàn)國之后再次抵起民族融合的高潮，為中華民族注入新鮮血液，為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

4文化科技方面.以數(shù)學(xué)和農(nóng)學(xué)等為代表維續(xù)領(lǐng)先世界:佛教廣泛傳播，思想異常話躍，唯物論和唯心論斗爭激烈:文學(xué)藝術(shù)承上啟下、豐富多彩。五、中國古代文明的成熟繁榮一隋唐時期（隋：581——618年唐：618——907年）

封建社會的繁榮和統(tǒng)一的多民族國家發(fā)展。

1.政治上:國家統(tǒng)一，政局穩(wěn)定，是我國封建社會專制主義中央集權(quán)制的完善時期。三省六部制、科舉制等制度推動貞觀之治、開元盛世等盛世局面的出現(xiàn)。但在中央和地方的矛盾上沒有很好地解決，如:藩鎮(zhèn)割據(jù)等。

2.經(jīng)濟(jì)上:封建經(jīng)濟(jì)空前繁榮。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了商業(yè)的繁榮。土地制度和賦役制度的調(diào)整，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。安史之亂后，全國經(jīng)濟(jì)重心開始南移。

3.民族關(guān)系:唐朝統(tǒng)治者實(shí)行比較開明的民族政策，統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)步發(fā)展。

4.對外關(guān)系:唐朝實(shí)行比較開放的對外政策，中外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁，唐朝與亞洲、歐洲、非洲等各國之間的交往出現(xiàn)了前所未有的盛況。

5.文化上:唐朝文化博大精深，世界領(lǐng)先，全面繁榮，澤被東西，影響深遠(yuǎn)，兼收并蓄，多遠(yuǎn)并存?！爸腥A文化圈”總體格局形成。六、中華文明的成熟繁榮——民族融合的進(jìn)一步加強(qiáng)和封建經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展

一五代、遼、宋、夏、金、元(五代：907——960年北宋：960——1127年南宋：1127——1276年元：1271——1368年)

基本特征:民族融合的進(jìn)一步加強(qiáng)和封建經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展。

1.政治上，①由政權(quán)并立到逐步統(tǒng)一，先是五代十國的分裂割據(jù)，后是兩宋政權(quán)與遼、夏、金，蒙古政權(quán)的并立，最后歸于元朝統(tǒng).②中央集權(quán)加強(qiáng)。宋太祖采取分敢地方權(quán)力的方法，把軍權(quán)、行政權(quán)和財權(quán)收歸中央，加強(qiáng)中央集權(quán)。元朝實(shí)行行省制度和加強(qiáng)對邊疆的控制(宣政院和澎湖巡檢司)③中原封建王朝“積貧積弱”，而北方少數(shù)民族政權(quán)勢力大大發(fā)展，并最終統(tǒng)一全國④政治中心東移格局碗立。⑤漢族先進(jìn)的封建政治制度向邊疆地區(qū)拓展，紛紛為各少數(shù)民族所吸取，加速了邊疆各族的進(jìn)步步伐。⑥出現(xiàn)了一國兩制的政治范例。(即著漢分治)

2.經(jīng)濟(jì)上:①商品經(jīng)濟(jì)活躍，對外貿(mào)易頻繁，封建經(jīng)濟(jì)高度繁榮。

②封建生產(chǎn)方式向邊疆地區(qū)擴(kuò)展。

③經(jīng)濟(jì)重心南移完成(南宋)，南方經(jīng)濟(jì)維續(xù)發(fā)展。

3.科技文化:①是我國封建文化的高峰。

②科技成就突出，對世界文明的進(jìn)步起了重要作用(主要指三大發(fā)明的外傳)。

③全面繁榮，取得輝煌成就自然科學(xué)和社會科學(xué)。

④漢族文化和少數(shù)民族文化相互交融，少數(shù)民族文化對祖國文化繁榮做出了重大貢獻(xiàn)，

⑤科技文化的發(fā)展打上了鮮明的時代烙印。(火藥、火器大量使用，大量文學(xué)作品反映了戰(zhàn)爭與分裂的社會現(xiàn)實(shí):《清明上河圖》反映了城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。)

4.民族關(guān)系:民族政權(quán)并立，各政權(quán)之間有戰(zhàn)有和，以和為主。七、中國古代文明的輝煌與遲滯——明清（明：1368——1644年清：1636——1840年(鴉片戰(zhàn)爭以前)

統(tǒng)一的多民族國家發(fā)展鞏固和封建社會由盛轉(zhuǎn)衰的時期。

1.政治上:專制主義中央集權(quán)制度空前強(qiáng)化:封建制度走向衰落;遼闊的版圖在清朝前期最終奠定。

2.

經(jīng)濟(jì)上:封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到前所未有的高度;賦稅制度進(jìn)一步改革，人頭稅逐步廢除；資本主義萌芽出現(xiàn)。一新的生產(chǎn)關(guān)系

3.文化上:出現(xiàn)反封建的民主啟蒙思想:但理學(xué)仍占據(jù)主流地位。傳統(tǒng)科技世界領(lǐng)先，近代自然科學(xué)則明顯落后于西方。八股取士使人們的思想不斷低化。

4.對外關(guān)系上:遭受外來侵略并進(jìn)行反侵略斗爭；對外實(shí)行“海禁”政策；西學(xué)東漸開始到逐漸衰落。【讀后檢測】1．戰(zhàn)國時期，中原地區(qū)的許多典章制度、哲學(xué)思想、語言文字等逐漸傳向周邊各民族，并為他們所吸收。在這一過程中，周邊文化也逐漸傳入中原地區(qū)。如南方苗蠻集團(tuán)的神祇——女媧、盤古等，被中原地區(qū)所吸收，逐漸成為中華民族共同的祖先。這一現(xiàn)象（

）A．促進(jìn)了華夏認(rèn)同的出現(xiàn) B．體現(xiàn)了民族隔閡的消除C．推動了中華文化的發(fā)展 D．反映了統(tǒng)一觀念的加強(qiáng)2．漢初采取郡國并行制，后爆發(fā)“七國之亂”；曹魏創(chuàng)立九品中正制，后出現(xiàn)門閥士族把持政權(quán)；唐朝在邊境重地設(shè)置軍鎮(zhèn)，后藩鎮(zhèn)勢大引發(fā)“安史之亂”。對上述三組歷史現(xiàn)象的共性。解釋正確的是（

）A．歷史評判要以成敗為基本依據(jù) B．制度設(shè)立之初存在明顯弊端C．中央與地方矛盾導(dǎo)致社會動蕩 D．歷史事物之間因果關(guān)聯(lián)復(fù)雜3．宋代的生活性商品、生產(chǎn)性商品以及金銀器物等均需要繳納商稅，甚至小到手工作業(yè)工具只要進(jìn)入流通領(lǐng)域均需要繳納商稅。對于長途行商而言，每經(jīng)過一次州縣需要繳納一次“過稅”，多則需要繳納10%以上的商稅。這說明宋代（

）A．商業(yè)貿(mào)易發(fā)達(dá) B．重農(nóng)抑商政策一直貫徹執(zhí)行C．賦稅制度嚴(yán)密 D．商品經(jīng)濟(jì)存在政策阻礙因素4．在明清兩京城的官員有出入宮廷的牙牌（象牙牌），是出入宮禁的“門禁卡”?！痘笜屑o(jì)略》中記載軍機(jī)處的憑證為金牌，“金牌以金為之，廣約五分，厚約一分，修約兩寸，上鐫軍機(jī)處三字，直（值班）軍機(jī)配之”，而這面金牌也是軍機(jī)處行使權(quán)力，打開印匣的“鑰匙”。這可用于說明清代（

）A．君主專制統(tǒng)治的強(qiáng)化 B．內(nèi)閣議政功能喪失C．軍機(jī)處成為權(quán)力中樞 D．中央吏治十分混亂5．孔子認(rèn)為，先王按土地的肥瘠分配土地，按照勞力的強(qiáng)弱征收田賦??按照利潤和財產(chǎn)征收商稅；“任力以夫，而議其老幼。于是乎有鰥、寡、孤、疾，有軍旅之出則征之，無則已（有戰(zhàn)事才征召他們，無戰(zhàn)事時則免除）……先王以為是?！睋?jù)此可知，孔子（

）A．代表了下層百姓的利益 B．倡導(dǎo)敬天保民的治國理念C．意在恢復(fù)西周禮樂制度 D．主張賦役征收應(yīng)注重實(shí)際6．十六國時期，北方漢族士人不再將所謂正朔相承的家族或秦始皇所刻傳國玉璽所有者看作自己應(yīng)侍奉的正統(tǒng)，他們認(rèn)為定鼎嵩洛、移風(fēng)易俗、興復(fù)儒教的王朝才是正統(tǒng)。這從側(cè)面反映出當(dāng)時（

）A．民族交融得到官方的推動 B．人口遷徙改變士人的信仰C．北方各族的文化交融加深 D．國家統(tǒng)一的趨勢日漸增強(qiáng)2021級高三歷史學(xué)科跟蹤讀測卷（10）命題：周瑩2024年1月（8—14）【閱讀任務(wù)】歷史學(xué)科地理常用概念知識點(diǎn)總結(jié)一、中原又稱華夏、中土、中州，是指洛陽至開封一帶為中心的黃河中下游地區(qū)。狹義上指今天的河南省。當(dāng)與外族對應(yīng)時，中原又泛指中國。中原地區(qū)的人類活動可以追溯到有巢氏時代。中原，本意為“天下至中的原野”，后演變?yōu)橹更S河中下游地區(qū)。黃河中下游地區(qū)是華夏文明和中華文明的發(fā)祥地，是華夏民族的搖籃，被視為天下中心。中原地區(qū)隨著華夏民族的大融合以及中原文明的擴(kuò)展而逐漸向外蔓延，擴(kuò)大了以中原文化為核心的漢族和各民族之間的交流。文化比較先進(jìn)的華夏民族以別于四夷而稱中華。中原地區(qū)是中國建都朝代最多，建都?xì)v史最長，古都數(shù)量最多的地區(qū)，夏朝、商朝、西周、東周、西漢、玄漢、東漢、曹魏、西晉、北魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊、隋朝、唐朝、武周、后梁、后唐、后晉、后漢、后周、遼朝、北宋、南宋、金朝、民國等先后有20多個朝代，300多位帝王建都或遷都于此，中原一直是中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化和交通中心，自古就有“得中原者得天下”之說，逐鹿中原，方可鼎立天下。中國有歷史記載或考古證據(jù)表明較長時間的主要政權(quán)的八大古都中，中原地區(qū)占據(jù)四個，分別是十三朝古都洛陽、八朝古都開封、七朝古都安陽、夏商古都鄭州，此外還有商丘、南陽、濮陽、許昌、登封、夏邑、偃師、虞城、淮陽、新鄭等古都。二、關(guān)中即“四關(guān)之內(nèi)”，這四個關(guān)口分別指的是東潼關(guān)（函谷關(guān)）、西散關(guān)（大震關(guān)）、南武關(guān)（藍(lán)關(guān)）、北蕭關(guān)（金鎖關(guān)）。這四面都有天然的地形屏障，易守難攻，同時土地肥沃、民眾殷實(shí)，所以自古就有“四塞之國”的說法。其實(shí)最早的天府之國說的就是這里，這比成都平原獲得天府之國的稱謂早了半個多世紀(jì)。在古代文獻(xiàn)中常有它們的出現(xiàn)，比如賈誼的《過秦論》中開頭就有“秦孝公據(jù)崤函之固……”說的就是秦國的東面要塞：崤山與函谷關(guān)。此處地勢險要、一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。在秦末楚漢爭霸中，常說的“關(guān)中王”，即入關(guān)進(jìn)咸陽者就在當(dāng)?shù)貫橥?，指的就是函谷關(guān)。現(xiàn)在關(guān)中地區(qū)位于陜西省中部，大致包括西安、寶雞、咸陽、渭南、銅川、楊凌在內(nèi)的五市一區(qū)。關(guān)內(nèi)、關(guān)外、關(guān)東這些可以放在一起說，即關(guān)口內(nèi)外。由于歷朝歷代所指的關(guān)不盡相同，所以它的內(nèi)外范圍也有所變化。古代在陜西定都的王朝比如秦、漢、唐等時期，關(guān)指的就是函谷關(guān)或潼關(guān)。其以東地區(qū)就被稱為“關(guān)外”，也叫關(guān)東。春秋戰(zhàn)國時期的“關(guān)東六國”由此而來，以此劃分秦與齊楚等六國的方位。而關(guān)內(nèi)就是其以西京畿附近地區(qū)。到了明清時期，關(guān)則是指山海關(guān)。出山海關(guān)以外的東北地區(qū)就是關(guān)外，也叫關(guān)東。關(guān)東有了東北區(qū)域的概念。“闖關(guān)東”說得就是到東北去謀生。關(guān)內(nèi)指長城以南地區(qū)，今山海關(guān)以西或嘉峪關(guān)以東一帶地區(qū)。由上可見，“關(guān)中”的變化不大，而“關(guān)內(nèi)、關(guān)外、關(guān)東”在歷朝歷代是有所變化的。三、江東，指長江以東地區(qū)，古人以東為左，故又稱江左。長江在自金陵以上至九江一段為南北走向，古有中原進(jìn)入南方吳地的主要渡口，江之東地區(qū)稱為“江東”。三國兩晉開始江東以文化繁榮、經(jīng)濟(jì)富庶著稱，至唐以后逐漸被江南的概念取代。宋朝時的江南東路簡稱江東，首府在江寧府（今南京市），管轄今安徽省長江以南，蘇南部分，江西小部分。江東亦是自江西九江以下，是江南地區(qū)的東部（也包括安徽省和江蘇省的部分江北地區(qū)）被稱為江東。大致范圍為現(xiàn)在的江蘇省中部、南部，即現(xiàn)在的蘇中，蘇南。安徽省中部、南部，即現(xiàn)在的皖中，皖南。古以中原為中心，長江以南為外，外即表，故稱江南為“江表”。江表，又因位于長江之東，所以又稱“江東”。晉、南朝之時，稱江東為“江左”。三國時江東是孫吳政權(quán)的屬地，所以也有把孫吳統(tǒng)治的全部地區(qū)都叫“江東”。四、各省市簡稱省份簡稱，指中國一級行政區(qū)（省級行政區(qū)）的簡稱。中華人民共和國自1999年12月20日對澳門恢復(fù)行使主權(quán)為止，劃分為23個省、5個自治區(qū)、4個直轄市、2個特別行政區(qū)，共計34個一級行政區(qū)，之后數(shù)量一直穩(wěn)定不變。北京市（簡稱“京”）、天津市（津）、上海市（滬）、重慶市（渝）、河北?。剑⑸轿魇。〞x）、遼寧省（遼）、吉林?。?、黑龍江省（黑）、江蘇?。ㄌK）、浙江?。ㄕ悖?、安徽省（皖）、四川?。ùɑ蚴瘢⒏＝ㄊ。ㄩ}）、江西?。ㄚM）、山東?。敚?、河南省（豫）、湖北?。ǘ酰⒑鲜。ㄏ妫V東?。ɑ洠?、海南?。ō偅①F州?。ㄇ?、云南省（滇）、陜西?。儯⒏拭C?。ǜ剩?、青海省（青）、臺灣?。ㄅ_）、內(nèi)蒙古自治區(qū)（內(nèi)蒙古）、廣西壯族自治區(qū)（桂）、西藏自治區(qū)（藏）、寧夏回族自治區(qū)（寧）、新疆維吾爾自治區(qū)（新）、香港特別行政區(qū)（港）、澳門特別行政區(qū)（澳）。中國古代史大事年表先秦時期（王制時代/青銅時代）夏（公元前2070—公元前1600）第一個奴隸制國家夏朝商（公元前1600—到公元前1046）西周（公元前1046—公元前771年）[政治]分封制與宗法制（血緣關(guān)系為紐帶）；[經(jīng)濟(jì)]刀耕火種，青銅器（作為權(quán)力、禮制的象征）。春秋（公元前770年—公元前476年）：奴隸制向封建制轉(zhuǎn)化出現(xiàn)牛耕、鐵器,私田出現(xiàn)，井田制開始瓦解；公元前594魯國初稅畝承認(rèn)土地私有。春秋后期：孔子仁，老子道。封建社會（戰(zhàn)國至1840年/鐵器時代）戰(zhàn)國（公元前475年—公元前221年）[政治]商鞅變法，封建制度逐漸確立起來；[經(jīng)濟(jì)]鐵犁牛耕（傳統(tǒng)耕作方式）；（秦）李冰-都江堰，鄭國-鄭國渠，壟作法。商鞅變法重農(nóng)抑商，土地私有制確立；出現(xiàn)土地兼并。[科技文化]百家爭鳴；《詩經(jīng)》楚辭《風(fēng)騷》；出現(xiàn)火藥、“司南”。秦（公元前221年—公元前206年）公元前221年秦統(tǒng)一六國，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的專制主義中央集權(quán)國家。[政治]皇帝制度；三公九卿制；郡縣制。[經(jīng)濟(jì)]封建土地私有制；統(tǒng)一度量衡；修馳道；民間手工業(yè)發(fā)展；重農(nóng)抑商政策，商業(yè)艱難發(fā)展。[文化]統(tǒng)一文字（小篆）；統(tǒng)一貨幣；以法為教以吏為師，焚書坑儒。西漢（公元前202年—公元8年）[政治]內(nèi)外朝制度；刺史制度；察舉制；“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。[經(jīng)濟(jì)]西漢時井渠法傳入西域；牛耕普及全國，鐵農(nóng)具數(shù)量增加；貨幣官鑄、鹽鐵專賣、加重工商稅收、抑制富商大賈。[文化]太學(xué)；天水放馬灘西漢墓出土紙質(zhì)地圖；漢賦；秦漢繪畫線條流暢色彩絢麗典雅（類似印象畫派）。[對外關(guān)系]公元前138年、119年張騫兩次出使西域；“絲綢之路”開通。東漢（25年—220年）[經(jīng)濟(jì)]出現(xiàn)一人一牛耕作方法；冶鐵技術(shù)提高：煤為原料、水力鼓風(fēng)；實(shí)行鹽鐵征稅制，允許民間經(jīng)營鹽鐵，籠絡(luò)豪強(qiáng)地主；“市”有固定區(qū)域（時間、空間限制）。[文化科技]105年蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)；楷書始于東漢；河南洛陽《夫婦宴飲圖》充滿生活氣息。三國兩晉南北朝（220年—581年）三國（220年—280年）西晉（265年—316年）東晉（317年—420年）南北朝（420年—589年）[政治]九品中正制；北魏孝文帝改革。[經(jīng)濟(jì)]出現(xiàn)“草市”；485年北魏實(shí)行均田制；總體商品經(jīng)濟(jì)水平低下；江南經(jīng)濟(jì)開發(fā)。[文化]鐘繇、王羲之楷書貢獻(xiàn)；東晉行草大家王羲之《蘭亭集序》天下第一行書；草書大家：王羲之、王獻(xiàn)之。魏晉繪畫理論、東晉顧愷之《女史箴圖》《洛神賦圖》“以形寫神”。隋（581年—618年）[政治]開創(chuàng)科舉制度、三省六部制；[經(jīng)濟(jì)]京杭大運(yùn)河。唐（618年—907年）[政治]完善科舉制、三省六部制。[經(jīng)濟(jì)]私營紡織作坊興起；唐三彩（黃、褐、綠）；越窯青瓷、邢窯白瓷，四大制窯業(yè)，長沙銅官窯首創(chuàng)釉下彩繪；坊市分離、出現(xiàn)“夜市”。[科技文化]雕版印刷；868年《金剛經(jīng)》是迄今所知世界上最早的有明確刊印日期的印刷品；887年發(fā)行《邸報》是世界上現(xiàn)存最古老的報紙；火藥用于戰(zhàn)爭；唐詩；展子虔、閻立本、吳道子吸收印度波斯美術(shù)風(fēng)格分別創(chuàng)作出《游春圖》《步輦圖》《送子天王圖》；石窟壁畫敦煌莫高窟盛極一時。北宋（960年—1127年）1069年王安石變法[政治]中央：“二府三司制”：設(shè)參知政事、樞密院、三司使削弱宰相權(quán)利；[地方]收兵權(quán)、削實(shí)權(quán)、制錢谷。[科技文化]理學(xué)；活字印刷術(shù)（畢升）；沈括《夢溪筆談》記載了指南針技術(shù)；文人畫；宋詞；宮廷畫活躍，畫學(xué)興起，風(fēng)俗畫張擇端《清明上河圖》藝術(shù)史學(xué)價值。南宋（1127年—1276年）[經(jīng)濟(jì)]“市”的發(fā)展；（突破時間和空間的限制，“草市”具備比較完備的飲食服務(wù)設(shè)施，出現(xiàn)娛樂場所“瓦子”）[文化]宋詞；朱熹推崇“理學(xué)”是理學(xué)的集大成者，陸九淵開創(chuàng)“心學(xué)”。元（1271年—1368年）[政治]創(chuàng)立行省制度；設(shè)宣政院管理全國佛教和藏族政教事務(wù)。[科技文化]士大夫文人畫成就突出，追求神韻意趣，其中寫意畫（文人畫類）王冕《墨梅圖》。[戲曲]元雜劇走向成熟；文學(xué)：元曲。明（1368年—1644年）[政治]明太祖廢丞相制度權(quán)分六部；明成祖設(shè)內(nèi)閣。[經(jīng)濟(jì)]商業(yè)繁榮，明朝中后期民營手工業(yè)超過官營手工業(yè)，資本主義萌芽在江南開始出現(xiàn)。[科技文化]徐渭寫意畫《牡丹蕉石圖》；江蘇昆曲流傳甚廣；小說。王守仁（王陽明）是心學(xué)的集大成者；李贄反正統(tǒng)意識。[對外關(guān)系]1405年-1433年鄭和七次“下西洋”；16世紀(jì)中期戚繼光在東南沿海抗擊倭寇；海禁政策。清（鴉片戰(zhàn)爭以前）（1644年—1840年）1644年清軍入關(guān)。1662年鄭成功收復(fù)臺灣；1684年清朝設(shè)置臺灣府（隸屬福建）。[政治]軍機(jī)處；設(shè)置主管邊疆民族事務(wù)的機(jī)構(gòu)——理藩院；設(shè)置駐藏大臣管理西藏；雍正時，在西南地區(qū)大規(guī)?！案耐翚w流”，乾隆時期，大部分土司被廢。[對外關(guān)系]海禁和閉關(guān)鎖國政策?！咀x后檢測】1．耳杯是古代漢族常用的飲器，下圖為魏晉至隋唐時期墓葬出土耳杯分布變化圖。該圖可以用來說明魏晉至隋唐時期墓葬出土耳杯分布變化圖（