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詞匯第1頁詞匯緒言第一節(jié)古今漢語詞匯異同第二節(jié)古代漢語多義詞第三節(jié)古代漢語詞同義關(guān)系第四節(jié)古代漢語同源關(guān)系第2頁緒言學(xué)習(xí)詞匯主要性古今詞匯是一個繼承和發(fā)展關(guān)系怎樣考查古今詞匯異與同第3頁學(xué)習(xí)詞匯主要性1、從詞在語言中地位看,詞是語言中獨立利用最小單位,是造句基本材料。2、詞是語言三要素(語音、詞匯、語法)中最敏感部分。第4頁古今詞匯是一個繼承和發(fā)展關(guān)系在繼承發(fā)展中,它是漸進(jìn),但漸進(jìn)又不是勻速。從“進(jìn)”來說,它是不停發(fā)展,從“漸”來說,它又是相對穩(wěn)定。第5頁怎樣考查古今詞匯異與同1、形式詞是怎樣組成這個詞與別詞是怎樣搭配關(guān)系2、內(nèi)容詞匯意義第6頁基本概念詞匯基本詞匯普通詞匯詞語素

第7頁第一節(jié) 古今漢語詞匯異同字與詞一、古今詞匯演變發(fā)展路徑二、古今詞匯演變發(fā)展趨勢三、古今詞匯演變發(fā)展性質(zhì)四、古今漢語詞義異同第8頁一、古今詞匯演變發(fā)展路徑主要靠舊詞消亡和新詞產(chǎn)生。原因主要為社會生活改變、社會制度改變。第9頁新詞產(chǎn)生伎倆1、利用語言里已經(jīng)有構(gòu)詞材料按照即定規(guī)則構(gòu)詞2、賦予舊詞(就詞外部形式說)新義第10頁基本詞匯舊詞消亡,新詞產(chǎn)生,決定了古今詞匯異,詞匯沿用,則決定古今詞匯同。詞匯中繼承、沿用下來最穩(wěn)定、最主要是基本詞匯。第11頁基本詞匯三個特征穩(wěn)定性:詞義沒有發(fā)生改變。普遍性:全民共用。滋生性:構(gòu)詞能力尤其強。第12頁二、古今詞匯演變發(fā)展趨勢數(shù)量少多形式單雙功效粗疏精密第13頁三、古今詞匯演變發(fā)展性質(zhì)古今詞匯改變,是一個漸變過程。數(shù)量上,逐步補充新詞充實。功效上,逐步精密。形式上,由單到雙,不是突變。第14頁雙音節(jié)詞能夠分為兩大類復(fù)合詞:由兩個語素按照一定構(gòu)詞法組合而成,產(chǎn)生新義。單純詞:有重音(迭音)和連綿詞。連綿詞是一個雙音節(jié)單純詞。第15頁連綿詞特征1、組成連綿詞字只有表音作用。2、組成連綿詞字字形不固定。3、連綿詞內(nèi)部兩個音節(jié)間多有特殊語音聯(lián)絡(luò)。4、這種語音聯(lián)絡(luò)是指古音有聯(lián)絡(luò)。第16頁學(xué)習(xí)古今漢語詞匯異同應(yīng)該注意問題1、古單今雙,即有區(qū)分,又有顯著繼承關(guān)系,即:古代漢語單音節(jié)詞在成為多音節(jié)詞構(gòu)詞原因以后仍保持原有意義,或在原有意義基礎(chǔ)上發(fā)展出新意義。了解這一點,為我們翻譯文言文提供了一個方法:即用一個含有原來單音節(jié)詞多音節(jié)詞來幫助翻譯和了解。第17頁2、分清古代單音節(jié)和多音節(jié)詞。即要注意區(qū)分詞和詞組。區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)為:假如兩個字組合在一起它們意義只是這兩個字意義簡單相加,依然各自含有獨立意義,那么這兩個字是詞組;假如兩個字組合后與各自單用時意義不一樣,有了改變,產(chǎn)生了新意義,那么這兩個字就是詞。(1)應(yīng)該有歷史觀念。(2)連綿詞不能分別解釋。(3)對結(jié)構(gòu)相同詞要結(jié)合上下文來判斷第18頁3、在復(fù)合雙音節(jié)詞中,要注意偏義復(fù)詞。第19頁四、古今漢語詞義異同詞義改變,是古今漢語詞匯異同一個主要方面,對我們閱讀古書來說,顯得更為主要。閱讀其實就是翻譯,同聲翻譯,首先重視是詞義,而不是詞匯數(shù)量增多、降低和形式改變。古今詞義異同改變,能夠從改變形式和改變結(jié)果兩方面考查。第20頁(一)詞義改變形式1、舊義消失,新義產(chǎn)生,新義代替了舊義。如“犧牲”詞義發(fā)展演變。2、新舊義互存。一個詞新表示義項數(shù)量增加了。如“被”詞義發(fā)展演變。3、舊義消亡,沒有產(chǎn)生新義。如“墳”詞義消亡。4、舊義依然保留,但有了細(xì)微改變。如“奪”詞義改變。第21頁在古今詞義演變情況中,要把主要精力放在古今漢語不一樣地方上,在不一樣地方中又要把主要精力放在有細(xì)微改變地方。這種詞義差異還包含詞義感情色彩差異,如“爪牙”“誹謗”感情色彩改變。詞義還有輕重程度區(qū)分,如“感激”輕重程度古今不一樣。第22頁(二)詞義改變結(jié)果1、詞義擴大:詞表示概念內(nèi)涵變了,使詞外延擴大了。如“好”詞義擴大。2、詞義縮?。喝纭白印薄巴摺痹~義縮小。3、詞義轉(zhuǎn)移:如“窮”“湯”詞義轉(zhuǎn)移。第23頁擴大、縮小、轉(zhuǎn)移只是著眼于詞匯發(fā)展到一定階段靜態(tài)分析,其實詞義發(fā)展演變是一個連續(xù)過程,這三種情況能夠在一個詞上交替出現(xiàn)。這種理論并不能夠處理全部問題。第24頁怎樣全方面處理、掌握古今詞義異同情況1、借助工具書,如辭源、漢語大詞典等。2、看前人注解。3、積累資料,進(jìn)行比較研究。第25頁

第二節(jié)古代漢語多義詞這一節(jié)主要講詞多義性、詞本義和引申義、詞義引申主要方式、詞義系統(tǒng)性第26頁一、詞多義性1、一詞多義是語言反應(yīng)社會需要??陀^世界、客觀事物無限,語言詞匯有限,使一詞多義成為必要。第27頁2、詞義概括性是一詞多義基礎(chǔ)。詞所概括是對象全部,或若干特征,而不是一個特征;同時,在一個概念所包含特征里,往往有若干特征跟其它概念一些特征相通,這就組成了詞多義性基礎(chǔ),即詞義沿著這些相通特征方向滋生。如“頭”除了“腦袋”義外,還有“首領(lǐng)”“端緒”等意義。第28頁3、詞多義性并不防礙人們交際。一個詞有數(shù)義,但在詳細(xì)語言環(huán)境中,在每一次言語使用中,實際上得到實現(xiàn)只是其中一個意義,其余意義則處于潛在、或被抑制狀態(tài)中。第29頁4、要注意區(qū)分多義詞、同音詞、文字通假等現(xiàn)象。使兩個不一樣詞寄于一個漢字,叫同音詞、同形詞。如“萬”本義是蝎子,與數(shù)字“萬”即使是共用一個形體,但實際上是彼此意義無關(guān)兩個詞。文字通假,如“陽貨欲見孔子,孔子不見,歸孔子豚”中“歸”是“饋”借用。第30頁5、引申是一詞多義路徑。一詞多義是經(jīng)過詞義引申形成第31頁二、詞本義和引申義

1、本義詞本義,就是一個詞眾多詞義中有文字形體可考,有文件資料可參證實比較原始意義,是與引申義相對而言,本義是詞義源。比較原始:漢語歷史悠久,而統(tǒng)計漢語漢字才不過幾千年歷史,在漢字產(chǎn)生以前,一個詞本義終究是什么,極難確切地考證清楚,我們所談只能是有語言文字材料能證實本義。第32頁探求本義作用探求這種本義,能夠準(zhǔn)確地掌握詞義,了解詞義演變,對閱讀古書很有幫助A、解釋詞義有依據(jù)——可信性B、使紛繁詞義有頭緒可尋——條理性C、了解詞義更透徹——深刻性第33頁經(jīng)過漢字形體分析能夠?qū)で笤~本義漢字是表意文字,形體結(jié)構(gòu)和意義親密相關(guān),尤其是甲、金、篆,比楷書離造字時代近,象形特點要顯著一些、多一些,為我們分析詞本義提供了有利條件。從造字方法看,象形最能反應(yīng)本義。形聲字意符并不等于本義,但本義與意符有親密關(guān)系,經(jīng)過意符推求本義是一個有效方法。第34頁詞本義要有文件資料參證普通來說,一個字形體結(jié)構(gòu)所表現(xiàn)出來意義與實際語言中作為詞意義相符合時候,這就是造字時候本義。所謂實際語言,就是古代文件語言,也即“比較原始”。探求本義,必須要有語言資料證實,這是檢驗本義是否可靠主要依據(jù),離開語言資料,作單純形體分析,很輕易主觀臆測。第35頁2、引申義引申義是一個詞在本義基礎(chǔ)上發(fā)展衍化出來其它意義,是與本義相對而言,引申義是詞義流。引申義是由本義發(fā)展衍化而來,引申義和本義之間總是有某種意義關(guān)聯(lián)。第36頁引申義類別從引申義和本義關(guān)系上看,可分為兩類(1)直接引申義直接引申義是從本義直接引申出來意義,跟本義之間關(guān)系很近,產(chǎn)生時間比較早,也比較輕易識別。(2)間接引申義間接引申義是在直接引申義上再引申出意義,在許多情況下,本義和引申義不是直接關(guān)系,而是間接關(guān)系。第37頁任本義是動詞,擔(dān)、抱大雅·生民:恒之穈芑,是任是負(fù),以歸肇祀。第38頁《生民》厥初生民,時維姜嫄。生民怎樣?克禋克祀,以弗無子。履帝武敏锍,攸介攸止;載震載夙,載生載育,時維后稷。誕彌厥月,先生如達(dá)。不坼不副,無菑無害。以赫厥靈,上帝不寧。不康禋祀,竟然生子。誕寘之隘巷,牛羊腓字之。誕寘之平林,會伐平林;誕寘之寒冰,鳥覆翼之。鳥乃去矣,后稷呱矣。實覃實訏,厥聲載路。誕實匍匐,克岐克嶷,以就囗食。蓺之荏菽,荏菽旆旆,禾役穟穟,麻麥幪幪,瓜瓞唪唪。誕后稷之穡,有相之道。茀厥豐草,種之黃茂。實方實苞,實種實褏,實發(fā)實秀,實堅實好,實穎實栗,即有邰家室。誕降嘉種,維秬維秠,維穈維芑。恒之穈芑,是獲是畝;恒之穈芑,是任是負(fù),以歸肇祀。誕我祀怎樣?或舂或揄,或簸或蹂;釋之叟叟,烝之浮浮。載謀載惟,取蕭祭脂,取蕭以脂,載謀載烈。以興嗣歲。卬盛于豆,于豆于登。其香始升,上帝居锍。胡臭亶時。后稷肇祀,庶無罪悔,以迄于今。第39頁所擔(dān)東西(擔(dān)子、行李)《孟子·滕文公上》:“門人治任將歸?!薄抖Y記·王制》:“輕任舉,重?fù)?dān)分,頒白者不提攜?!必?zé)任、任務(wù)《孟子·梁惠王上》:“認(rèn)為能勝其任矣。”《孟子·告子下》:“故天將大任于斯人也。”委任、任用:《尚書·大禹謨》:“任賢勿貳?!甭?wèi){:《蘇軾·定風(fēng)波》:“一蓑煙雨任平生?!钡?0頁擔(dān)當(dāng):《左傳·僖15》:“重怒難任?!薄妒酚洝ぐ灼鹜豸辶袀鳌罚骸笆菚r武王君病,不任行?!睋?dān)保:《周禮·秋官》:“使州里任之,則宥而赦之?!?/p>

信任:《詩經(jīng)·邶風(fēng)·燕燕》:“仲氏任之,其心塞淵。第41頁“任”引申系列所擔(dān)東西(擔(dān)子、行李)責(zé)任、任務(wù)擔(dān)東西委任、任用聽?wèi){擔(dān)當(dāng)擔(dān)保信任第42頁詞義引申有兩個結(jié)果一是產(chǎn)生依靠于同一詞形多個意義二是產(chǎn)生了同根派生詞——同源詞改變了詞形讀音改變字形改變第43頁字形改變A、代表本義字形改變了B、新造了派生詞第44頁三、詞義引申主要方式詞義引申是一個有規(guī)律活動,基本過程是:詞義從一點出發(fā),沿著本義某一個特點所決定方向,依據(jù)本民族固有習(xí)慣所產(chǎn)生聯(lián)想或推衍,不停產(chǎn)生新義或派生新詞。第45頁詞義引申主要方式(一)概念詳細(xì)與抽象,特殊與普通相互轉(zhuǎn)換。普通為從詳細(xì)向抽象轉(zhuǎn)換如“末”“橫”“及”有時也有抽象向詳細(xì)轉(zhuǎn)換如“陰”“陽”第46頁(二)修辭伎倆經(jīng)常利用。主要是比喻、借代這些修辭手法,所以這種意義也稱為比喻義?!爸Α薄肮钡?7頁詞義引申方式可細(xì)分為同狀、同位、同性、因果、時空、動靜、禮俗、正反、虛實……第48頁四、詞義系統(tǒng)性引申義不論怎么多,都是在本義基礎(chǔ)上經(jīng)過不一樣路徑逐步地、不停地發(fā)展演化出來,不是雜亂無章,而是成體系。第49頁(一)詞義引申多重性詞義引申并不是一次即止,往往是在引申義基礎(chǔ)上再往新引申,即間接引申、多重引申、多層引申。這種子孫相衍引申現(xiàn)象,稱為詞義引申多重性,或稱為“鏈條式引申”。第50頁(二)詞義引申多向性詞義引申依據(jù)、基礎(chǔ),是那個詞所表示事物或概括特點。引申義就是那個概念或事物特點沿著不一樣方向發(fā)展。一個事物特點是多方面,這就決定了詞義引申是多向。沿著本義不一樣特點而產(chǎn)生較多引申義現(xiàn)象,稱為詞義引申多向性。或稱為“輻射式引申。”第51頁(三)詞義系統(tǒng)性一個詞詞義引申,往往不是單純地采取多重方式或多向方式,經(jīng)常是多層次、多方向交織在一起發(fā)展演化,從而形成一個詞詞義系統(tǒng)。詞義引申系統(tǒng)是人為主觀整理,這種平面整理不標(biāo)志詞義產(chǎn)生先后。詞義引申系統(tǒng)表現(xiàn)了詞義發(fā)展條理性、科學(xué)性。詞義引申多重、多向表現(xiàn)了詞義發(fā)展復(fù)雜性。第52頁第三節(jié)古代漢語詞同義關(guān)系一、了解詞同義關(guān)系主要性和必要性第53頁一、了解古代漢語詞同義關(guān)系

主要性和必要性1、古代文件中許多詞義只能經(jīng)過同義詞之間辨析才能準(zhǔn)確把握。2、古人一些主要表述和精彩語言,往往是經(jīng)過同義詞選擇來表現(xiàn)。3、古人經(jīng)常利用同義詞對古書中詞與進(jìn)行解釋,我們需要了解這些詞之間異同。第54頁二、同義詞定義同義是有條件同義詞間語音無關(guān)同義詞是相互第55頁三、辨析同義詞方法辨析同義詞基本方法是比較,沒有比較就沒有深刻認(rèn)識。要經(jīng)過對同義詞辨析來加深我們對詞義觀察了解。因為經(jīng)過對整個詞義系統(tǒng)分析,能夠認(rèn)識一個詞從本義到引申義全貌,從而明確與其它詞界限與關(guān)系。第56頁(一)辨析同義詞不一樣角度1、辨析同義詞詞義上不一樣。(1)詞義表示范圍不一樣(2)詞義表示程度不一樣(3)詞義反應(yīng)角度不一樣第57頁(一)辨析同義詞不一樣角度2、同義詞在使用上不一樣(1)使用對象、場所有差異(2)在使用時組合對象、功效上不一樣3、同義詞在感情色彩上有不一樣第58頁(二)詳細(xì)操作中同義詞辨析方法1、語言環(huán)境分析法——從上下文探求上辨析同義詞2、對立意義分析法——從反義詞分析上辨析同義詞3、探求根源分析法——分析同義詞本義第59頁(三)在辨析同義詞時要注意問題1、要重視古人經(jīng)驗,包含“統(tǒng)言”“析言”等注釋術(shù)語和眾多注釋結(jié)果。2、有時古人使用同義詞實際上意在示其同,不需要尤其求其異。3、有同義關(guān)系是由上下文造成,是暫時同義。第60頁第四節(jié)古代漢語同源關(guān)系一、同源詞定義二、推源和系源三、研究同源關(guān)系意義第61頁一、同源詞定義由同一源頭派生出來、含有歷史淵源關(guān)系因而音近義通一組詞。有共同核義素具淵源流別關(guān)系聲音相同相近偶然(約定俗成)——必定(音義相聯(lián))——孳乳(音義相承)第62頁二、推源和系源一、推源二、系源第63頁三、研究同源關(guān)系意

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