《美在此處》和《美其所美》讀后感1500字

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王崧舟老師獨特的藝術(shù)涵養(yǎng)和文學(xué)氣質(zhì)，使他的課堂呈現(xiàn)出“好看”的特點，欣賞王崧舟的課堂有一種看電影的感覺，美不勝收的同時讓人有一種一波三折跌宕起伏之感。正因為如此，一線老師對王崧舟的追捧是超級火熱的，他寫書以“美”為名就不奇怪了。

但王崧舟以及他所提倡的詩意語文，在小語界也曾有過一些別樣的聲音。在我心底雖然喜歡，但是否能借鑒和運用卻是問號。王崧舟的課因為其獨特的個人符號和別出心裁的教學(xué)思路，是不容易模仿的，一線老師每天的常態(tài)課、落實課，實際上是不太可能上成那樣。但，這是否意味著王崧舟沒有可以學(xué)習(xí)和借鑒的價值？當(dāng)然不是。

在我看來，學(xué)名師學(xué)的是本質(zhì)，而不是表象。只有把規(guī)律性的東西學(xué)到手，再勤于練習(xí)，這樣才能有所收獲。

《美在此處》和《美其所美》兩本書寫的是文本解讀和課堂手段方面的見解，這恰恰也是王崧舟本人的教學(xué)特點所在。實際上更像是王崧舟的講座稿，也正是他的語文主張中最重要的規(guī)律之所在。更可貴的是，他以案例分析的形式揭示語文教學(xué)規(guī)律，易讀易懂，沒有太多諱莫如深的大道理。

做教師，眼里要有“教育”。要能在司空見慣的事物中看到其中隱含的教育性。其他人讀文章，能夠任意提取信息，但教師讀文章，除此之外，還要有能夠提取教育教學(xué)所需信息的能力，所謂專業(yè)眼光。王崧舟說，這是教師的基本功之一，我深以為然。

在我看來，文本細讀首先是自己深入感悟的過程，其次是用心發(fā)現(xiàn)的過程，更是自我挑戰(zhàn)的過程。這個過程充滿艱難，很多人因為耐不住寂寞和枯燥而無法深入，因此失去了發(fā)現(xiàn)美好的機會，但如果能夠再堅持一下，你就會從枯燥的行進中發(fā)現(xiàn)未曾看到過的風(fēng)景是那么美好，這種發(fā)現(xiàn)會讓你趣味陡增，興致盎然。這一過程，因寂寞而艱澀，因發(fā)現(xiàn)而美好。只有“不斷挑戰(zhàn)自己的精神惰性”才能到達幸福的彼岸，王崧舟老師這一箴言戳中痛點，點燃關(guān)鍵。文本細讀的過程，應(yīng)該是做任何事情的過程，也是生活的過程。

如果說文本細讀是增加了老師理解的“深度”，那么課堂手段就是拓寬的老師引領(lǐng)的“廣度”。教學(xué)有法，所謂“法”，不是一課之法，而是普遍規(guī)律，讀后感王崧舟老師給我們介紹了他所發(fā)現(xiàn)的普遍規(guī)律，分析學(xué)情、創(chuàng)新模式、把握節(jié)奏、改進理答等，在我看來，這些規(guī)律都很經(jīng)典，但即使如此，學(xué)習(xí)者也不可照搬經(jīng)驗，必須融會貫通，加以實踐。例如“改進理答”，這的確是非常重要的提升課堂組織能力的必要手段，但學(xué)習(xí)者必須從“尊重學(xué)生，以兒童為中心”這樣的理念開始學(xué)起，才有可能較好的做到課堂理答。因此，王崧舟老師這本書的根本作用在于讓一線老師領(lǐng)悟到“重點在哪里”，讓老師“開悟”。

在書的最后一章，王崧舟老師講了他提升課堂境界的六法，我個人非常欣賞。我認為這是他所倡導(dǎo)的詩意語文最具特色的方法，也是很經(jīng)典的由“言”到“意”的轉(zhuǎn)換方法，即使是對于老師的語文理解能力，也有很好的促進作用，非常值得深思。

語文教學(xué)，真是一個大的課題，越是走近它，越覺得它浩瀚無垠。對于一線老師來說，精讀課文的處理、難點感悟已經(jīng)情感熏陶，王崧舟老師的教學(xué)成果有很多值得借鑒的地方。但如果想更現(xiàn)實的完成好一線的語文教