淺談歷史教學(xué)中如何滲透德育

淺談中學(xué)歷史課教學(xué)中的德育滲透一、課標(biāo)規(guī)定“歷史是永恒的建設(shè)性的道德遺產(chǎn)”。觀中的要求：“從歷史的角度認(rèn)識中國的具體國情，認(rèn)同中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，尊重和熱愛祖國的歷史和文化；認(rèn)識在漫長的歷史進(jìn)程中，我國各族人民密切交往、相互依存、休戚與共，形成了中華民族多元一體的格局，共同推動了國家發(fā)展和社會進(jìn)步，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。感悟近現(xiàn)代中國人民為救亡圖存和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而進(jìn)行的英勇奮斗和艱苦探索，認(rèn)識中國共產(chǎn)黨在中國革命、建設(shè)和改革事業(yè)中的決定作用，樹立中國特色社會主義理想信念；繼承和弘揚以愛國主義為核心的民族精神，認(rèn)識到國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定是中國強(qiáng)盛的重要保證，初步形成對國家、民族的認(rèn)同感，增強(qiáng)歷史責(zé)任感。認(rèn)識人民群眾創(chuàng)造歷史的作用以及杰出人物在歷史上的重要貢獻(xiàn)，吸取前人的經(jīng)驗和智慧，初步理解個人與群體、個人與社會的關(guān)系，提高對“是與非、善與惡、美與丑”的識別判斷能力，逐步確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，形成健全的人格和健康的個性品質(zhì)。

”《初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）教學(xué)建議中也提到：堅持正確的思想導(dǎo)向和價值判斷，以唯物史觀為指導(dǎo)，對人類歷史的發(fā)展進(jìn)行科學(xué)、正確的闡釋，客觀分析歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象，對歷史問題進(jìn)行實事求是的解釋和評述；堅持論從史出、史論結(jié)合的原則，力求科學(xué)性、思想性和生動性的統(tǒng)一；在評價歷史人物和歷史事件時，要注意堅持正確的價值引領(lǐng)，幫助學(xué)生逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀；注重拓寬歷史課程的情感教育功能，充分發(fā)掘課程思想情感教育內(nèi)涵，潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度與價值觀方面和熏陶?？梢姡谥袑W(xué)歷史課教學(xué)中，對學(xué)生的品德教育的滲透是不容忽視的。二、專家分析解讀學(xué)生的道德教育一直是每個教師在教學(xué)中所重視的，在提高學(xué)生知識的同時，如何讓學(xué)生擁有良好的品德呢?不同科目的德育教育方法都不是一樣的，那究竟應(yīng)如何根據(jù)新課標(biāo)的指引在我所教的歷史課中去培養(yǎng)學(xué)生的品德？這是我一直以來思考的問題。2013年暑假，我有幸參加了教育部“國培計劃”四川省置換脫產(chǎn)研修項目四川師范大學(xué)初中歷史班的培訓(xùn)，在培訓(xùn)過程中，有20多位專家、教授為我們進(jìn)行了為期三個月的培訓(xùn)，收獲頗多。其中，成都七中特級教師王開元給我們講的《歷史課程性質(zhì)與價值觀教育》中，也重點提到了重視德育教育，樹立正確的人生觀，并引用了司馬光的名言“才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人”?，F(xiàn)在社會多數(shù)家庭都是獨生子女，家長們往往更多地關(guān)心孩子的吃、穿、用以及學(xué)習(xí)，忽略了對孩子的品德教育，所以現(xiàn)在的孩子多數(shù)自私、霸道、不懂得關(guān)心、體諒別人，甚至對父母也沒有起碼的尊重，認(rèn)為父母對自己好就是應(yīng)該的。面對這種情況，我們老師的責(zé)任就顯得更加重大。王開元老師還提出了“成人—成才—成功”的觀點，就特別強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的第一個目標(biāo)就是“成人”。只有讓孩子們思想積極，有著正確健康的心態(tài)，有著起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)，那他們才算得上是一個健康的人，才能一步步成才，最后走向成功。游永恒老師講的《教師的倫理精神與道德修養(yǎng)》中也提到了品德的重要性，他列舉了一系列社會中的常見問題，歸根到底就是社會倫理精神的空洞與失落。那應(yīng)該怎樣解決這一現(xiàn)象呢？游老師給我們指明了方向，面對問題“不護(hù)短”，才能重塑我們的倫理精神與道德行為，這是教師的社會責(zé)任。讓學(xué)生懂得感恩，明白感恩不應(yīng)該是“祈求”，不是對等“交易”與“報答”，而是發(fā)自內(nèi)心的感動！我們需要一種“自愿者精神”和“服務(wù)社會的精神”。三、跟崗體會感悟為期一個月的“影子培訓(xùn)”,聆聽了成都七中嘉祥外國語學(xué)校劉蕾、劉燕玲、易曉紅、曾志夙等多位老師的授課，更讓我了解到培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的重要性，也了解了他們在教學(xué)中是如何滲透德育的一些好的方法，使我對歷史課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)有了更加直接具體的感悟。在這期間，曾志夙老師講《歷史與旅游》這一課時，因為剛好國慶收假，曾老師就以國慶放假期間同學(xué)們都去了哪些地方旅游導(dǎo)入，立刻引起了學(xué)生的興趣；接著曾老師又問了一個問題“你們知道為什么要放國慶節(jié)假嗎？”“因為十月一日是祖國的生日”“很好，感謝大家都還記得。那你們?yōu)槲覀兊膰业纳眨甲隽耸裁?？”教室里頓時安靜下來，“難道國慶節(jié)放假就是給了大家一個出去旅游的時間嗎？”“不是”“那誰來告訴我，你通過哪些方式說明你的心里有祖國？”有的說他在家里掛了國旗，有的說他在祖國生日的時候畫了一幅畫等等，在這里曾老師通過提問，逐步引導(dǎo)學(xué)生自己去反思，去思考他們平時忽略了的祖國，同時也加深了學(xué)生對國家傳統(tǒng)節(jié)假日的理解。后來曾老師又找了兩個學(xué)生介紹他們旅游的地方，問其他的同學(xué)，“他們?nèi)サ牡胤矫绬幔俊懊馈?，學(xué)生回答?！澳俏医o大家講一個前段時間在網(wǎng)上，所有人都議論的話題，據(jù)說2013年5月24日晚，網(wǎng)友“空游無依”在發(fā)表一篇新浪微博，他在埃及盧克索神廟的浮雕上看到有人用中文刻上“丁錦昊到此一游”，“空游無依”表示“在埃及最難過的一刻，無地自容。你們覺得這種行為文明嗎？你們對這件事有什么樣的看法？”“文明”一詞對于中學(xué)生并不陌生，他們馬上就可以給出答案。再讓學(xué)生發(fā)表他們對這件事的看法，學(xué)生在發(fā)表看法的時候，這個問題就已經(jīng)在他們的心里留下了印象，并且用頭腦去思考，用他內(nèi)心道德觀的天平來衡量這件事的對與錯，這個時候，老師再適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)總結(jié)。這樣就更有利于學(xué)生辨別是非，懂得哪些事情該做，哪些事情不該做，從而規(guī)范了學(xué)生的行為，也增強(qiáng)了民族責(zé)任感，尤其是身在其他國家時，你代表的就是中國。這堂課曾老師創(chuàng)造了寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍，為學(xué)生主體學(xué)習(xí)、積極探究、合作與交流提供了條件。鼓勵學(xué)生積極思考，勇于提出質(zhì)疑和說明自己的觀點、看法，對歷史進(jìn)行有意義、有創(chuàng)建的闡釋。也符合新課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)實施建議中堅持正確的思想導(dǎo)向和價值判斷這一條。四、實踐探索 歷史課程本身是枯燥，無味的，因為發(fā)生的人和事已經(jīng)年代久遠(yuǎn)，所以我們常說某某事情泯滅于歷史中。如何把歷史這面鏡子鮮活起來，讓學(xué)生在歷史課堂把自己的鮮血沸騰起來，思想活躍起來，這就需要我們教學(xué)者把課堂生動起來，讓學(xué)生不僅能在這寶貴的四十分鐘內(nèi)學(xué)到知識，還豐富了思想