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文檔簡(jiǎn)介

別里科夫作者:契訶夫

契訶夫(1860-1904):19世紀(jì)末俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,情趣雋永、文筆犀利的幽默諷刺大師,短篇小說(shuō)的巨匠,著名劇作家。早期作品多是短篇小說(shuō);后期轉(zhuǎn)向戲劇創(chuàng)作,他善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)具有典型意義的人和事,通過(guò)幽默可笑的情節(jié)進(jìn)行藝術(shù)概括,塑造出完整的典型形象,以此來(lái)反映當(dāng)時(shí)的俄國(guó)社會(huì)。(l860~1904)契訶夫契訶夫作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介

短篇小說(shuō)代表作《變色龍》《裝在套子里的人》《小公務(wù)員之死》,前者成為見(jiàn)風(fēng)使舵、善于變相、投機(jī)鉆營(yíng)者的代名詞;后者成為因循守舊、畏首畏尾、害怕變革者的符號(hào)象征。契訶夫以卓越的諷刺幽默才華為世界文學(xué)人物畫(huà)廊中增添了兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。劇本有《萬(wàn)尼亞舅舅》《櫻桃園》等。契訶夫與美國(guó)的歐·亨利、法國(guó)的莫泊桑并稱為三大短篇小說(shuō)之王。(l860~1904)契訶夫契訶夫小說(shuō)發(fā)表于1898年。19世紀(jì)末期,俄國(guó)正是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的前夜,工人運(yùn)動(dòng)逐漸展開(kāi),馬克思主義已在全國(guó)傳播,工人階級(jí)的政黨正在形成,一場(chǎng)革命風(fēng)暴即將到來(lái)。沙皇政府面臨著日益高漲的革命運(yùn)動(dòng)形勢(shì),極力加強(qiáng)反動(dòng)統(tǒng)治,瘋狂鎮(zhèn)壓人民,這種專制統(tǒng)治剝奪控制了人們的自由,全國(guó)密探遍布,告密者橫行,一切反動(dòng)勢(shì)力糾合起來(lái),在全國(guó)造成了陰沉郁悶的氣氛。沙皇政府的忠實(shí)衛(wèi)道者,也極力維護(hù)沙皇的反動(dòng)統(tǒng)治。他們死守著舊有的陣地,仇視和反對(duì)一切新鮮事物。這種人不但出現(xiàn)在官場(chǎng),而且也出現(xiàn)在知識(shí)界。別里科夫就是這種典型環(huán)境下的典型人物。時(shí)代背景時(shí)代背景字詞積累削(xiāo)鉛筆戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢(jīng)陶冶(yě)吃葷(hūn)

譏誚(qiào)讒(chán)言怔(zhèng)住降(xiáng)服滑稽(jī)憎惡(zèng)(wù)祈禱(qǐ)(d?o)撮(cuō)合慫恿(sǒng)(yǒng)譏誚(qiào)消遣(qi?n)轄(xiá)制

整體感知

第一部分(1-5):介紹了別里科夫套子式的穿著打扮、生活習(xí)慣以及思想性格(特征)第二部分(6-37):別里科夫的戀愛(ài)開(kāi)端(6-7):結(jié)識(shí)華連卡發(fā)展(8-18):發(fā)展——漫畫(huà)事件(8-10)、自行車事件(11-18)高潮(19-34):與柯瓦連科正面交鋒結(jié)局(35-37):戀愛(ài)失敗第三部分(38-40):別里科夫之死速讀文本,思考:本文寫(xiě)了主人公哪些事?根據(jù)情節(jié)發(fā)展可以分為幾個(gè)部分?請(qǐng)大家快速閱讀第一部分,概括總結(jié)別里科夫怪在哪里并完成表格。穿著用具出行職業(yè)住處思想語(yǔ)言請(qǐng)大家快速閱讀第一部分,概括總結(jié)別里科夫怪在哪里并完成表格。穿著穿雨鞋、棉大衣,把臉蒙在豎起的衣領(lǐng)里,穿絨衣,戴黑眼鏡,用棉花堵住耳朵。

與世隔絕,不受外界影響;怕受刺激

用具晴天帶雨傘,把表裝在灰色鹿皮套子里,削鉛筆的小刀也裝在套子里。出行出行坐馬車也要支起車篷。職業(yè)教古希臘語(yǔ),歌頌過(guò)去,憎惡現(xiàn)實(shí)。躲避現(xiàn)實(shí)生活(害怕變革)住處臥室活像一只箱子,床上掛著帳子,睡覺(jué)則用被子蒙住腦袋。封閉保守

思想官方禁止的才覺(jué)得一清二楚,違背法令的就悶悶不樂(lè)。維護(hù)舊制度

語(yǔ)言千萬(wàn)別鬧出什么亂子。膽小多疑,杞人憂天總結(jié):別里科夫從外到內(nèi)徹徹底底地裝進(jìn)套子里面,他封閉守舊,膽小多疑,逃避現(xiàn)實(shí)社會(huì),害怕變革,成為了典型的套中人。問(wèn)題探究1.別里科夫是一個(gè)學(xué)校的古代語(yǔ)言教師,他與別人不同的地方就是他什么都要有一個(gè)“套子”。你能說(shuō)說(shuō)他都有些什么樣的套子嗎?a.生活上的套子——衣著打扮方面,生活用具、習(xí)慣方面。b.思想上的套子——凡是政府規(guī)定禁止什么,他無(wú)條件擁護(hù);凡是違背法令、脫離常規(guī)、不合規(guī)矩的事,他就悶悶不樂(lè)。c.職業(yè)上的套子——教古代語(yǔ)言,躲避現(xiàn)實(shí)生活。d.論調(diào)(語(yǔ)言)上的套子——千萬(wàn)別鬧出什么亂子。性格特征——封閉、懷舊、膽小、多疑。他一方面在逃避現(xiàn)實(shí),另一方面又極力維護(hù)現(xiàn)行秩序。2.別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,惶恐不安,他怕的是什么?是害怕生活中的新事物,害怕社會(huì)變革,害怕動(dòng)搖了舊秩序。3.教師們和全城的人為什么怕他?為什么“別里科夫”能轄制全校甚至全城10至15年之久?全城的人怕他,向他妥協(xié),(課文第4段的原句用了八個(gè)\"不敢\",\"全城人戰(zhàn)戰(zhàn)兢生活了10年到15年\",讓學(xué)生咀嚼體味)是因?yàn)樗难孕信c思想都是與沙皇專制制度一致的,他自覺(jué)維護(hù)著舊制度舊思想。周圍的人還沒(méi)有勇氣敢與他斗,所以都怕他,受他轄制。別里科夫的可恨在于,他不但要把自己裝在\"套子\"里,而且還想把周圍的一切也裝進(jìn)\"套子\"里。這兩種\"怕\"表面上是矛盾的,但只要我們結(jié)合當(dāng)時(shí)的情況想一想,就會(huì)發(fā)現(xiàn)總根源都是沙皇專制制度。別里科夫所依附的沙皇統(tǒng)治,一方面是極力加強(qiáng)反動(dòng)統(tǒng)治,在全國(guó)造成了沉重壓抑的氣氛;另一方面又是行將滅亡,搖搖欲墜。革命的風(fēng)暴還未到來(lái),大多數(shù)人還感到迷茫,不敢起來(lái)斗爭(zhēng),所以別里科夫還能\"轄制\"全城。4.為什么說(shuō)別里科夫所教的古代希臘文也就是雨鞋雨傘呢?說(shuō)他所教的古代語(yǔ)言是\"雨鞋\"\"雨傘\",這是用了一個(gè)暗喻,\"雨鞋\"\"雨傘\"對(duì)他來(lái)說(shuō)是與現(xiàn)實(shí)隔開(kāi)的一個(gè)\"套子\",他教古代語(yǔ)言也是把它當(dāng)做一個(gè)\"套子\",借此躲避現(xiàn)實(shí)。5.作者用了近三分之二的篇幅寫(xiě)別里科夫的婚事,這一部分情節(jié)相對(duì)比較完整。結(jié)婚是不是表現(xiàn)別里科夫?qū)ι畹哪撤N渴望?如果他結(jié)婚了,能否走出“套子”?可以肯定的別里科夫并不愛(ài)華連卡。那么為何要結(jié)婚呢,是因?yàn)樾iL(zhǎng)太太的撮合慫恿(在戀愛(ài)方面,特別是在婚姻方面,慫恿總要起很大的作用的),別人的游說(shuō),他應(yīng)當(dāng)結(jié)婚(這里的應(yīng)當(dāng)很明顯是說(shuō)按照世俗的標(biāo)準(zhǔn),而非出于愛(ài)而產(chǎn)生的自然想要結(jié)婚的念頭,用我們的話說(shuō)是“男大當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁”。)。

如果他結(jié)婚了,結(jié)果有兩個(gè)方面:一是華連卡使別里科夫走出套子;二是別里科夫使華連卡成為另一裝在套子里的人。允許學(xué)生仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,可以從悲觀和樂(lè)觀兩方面來(lái)分別對(duì)待。華連卡是一個(gè)開(kāi)朗樂(lè)觀熱情大方富有朝氣的女孩,她是新思想、新事物、新生活的象征。別里科夫與她談戀愛(ài)結(jié)婚意味著他走出“套子”的嘗試,說(shuō)明他也試圖走出套子,擺脫困境,有對(duì)生活的渴望。但他身上的“套子”太厚重,舊思想舊觀念根深蒂固已經(jīng)不能讓他回到正常的生活中來(lái)了,他是不可能走出套子的。批判意義:專制統(tǒng)治造就了套子式的人物,因此《套中人》表現(xiàn)了契訶夫?qū)ι郴蕦V浦贫鹊姆穸ê蛯?duì)自由的新生活的渴望,激勵(lì)人們?yōu)橥品鬃邮降呐f生活而斗爭(zhēng)。人物形象6.別里科夫究竟是一個(gè)怎樣的人?作者為什么要塑造一個(gè)具有典型意義的套中人?1.孤僻膽怯、因循守舊、敵視新生、維護(hù)專制的猥陋、卑劣、虛偽的沙皇政府的衛(wèi)道士。2.他既代表了一股黑暗、腐朽的勢(shì)力;也成了一切害怕、阻礙新生事物的代名詞。3.他不僅是個(gè)性格典型,也是個(gè)時(shí)代典型。人物形象性格的雙重性可憎可惡可悲可憐自覺(jué)充當(dāng)統(tǒng)治者的鷹犬長(zhǎng)期轄制整個(gè)中學(xué)和城市整日膽戰(zhàn)心驚喪失一切生活樂(lè)趣主題探究1.小說(shuō)的主題應(yīng)該怎樣歸納?可以從兩個(gè)方面歸納:(1)社會(huì)的角度:揭露了沙皇政府對(duì)自由的壓制、對(duì)人權(quán)的踐踏、對(duì)民眾的專制。別里科夫能轄制小城的人們,其根源就在于有反動(dòng)政府的統(tǒng)治作為他的后臺(tái);(2)個(gè)人的角度:別里科夫作為一個(gè)小人物,既可恨又可悲,他思想上保守頑固,恐懼社會(huì)進(jìn)步,甚至到了荒謬的地步,他在政治上成了反動(dòng)政府的衛(wèi)道士;他在現(xiàn)實(shí)生活中,也因?yàn)楹捅娙烁窀癫蝗攵缕б簧?,最終孤獨(dú)地死去。別里科夫個(gè)人的一幕幕丑劇、喜劇、悲劇,都是黑暗的社會(huì)政治現(xiàn)實(shí)造成的,因此,別里科夫的形象折射出強(qiáng)烈的社會(huì)批判意義。2.小說(shuō)是怎樣用夸張和諷刺的手法表現(xiàn)人物的?漫畫(huà)式夸張筆法。一方面是夸張人物性格本身,像別里科夫這樣整天躲在“套子”里的人,在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能存在的;另一方面是夸張人物的作用,說(shuō)他把“整個(gè)中學(xué)”轄制了“足足十五年”,連“全城都受著他轄制”,大家什么都不敢干。這些夸張是作者對(duì)生活的高度概括,展現(xiàn)了社會(huì)的真實(shí)本質(zhì)。別里科夫是眾多“套中人”的典型代表,而他對(duì)人們的壓制,也是專制意識(shí)形態(tài)對(duì)民眾的種種壓迫的縮影。諷刺也表現(xiàn)在兩方面,一是通過(guò)對(duì)別里科夫性格行為的夸張,嘲諷了“套中人”的丑陋和可憎;二是以戲劇化的情節(jié),描寫(xiě)別里科夫可悲的下場(chǎng)。他生平最怕出亂子,結(jié)果亂子偏偏找上他,挺好的婚事讓他自己無(wú)端搞出了“亂子”,這不是絕妙的諷刺嗎?①

夸張的語(yǔ)言和漫畫(huà)式的勾勒,如大熱天穿雨鞋帶雨傘,穿暖和的棉大衣,從樓上摔下卻安然無(wú)恙。反映人物的迂腐可笑。

揭示人物荒謬的生活邏輯。如別里科夫?qū)⒔處燆T自行車與學(xué)生用腦袋走路聯(lián)系起來(lái),反映他腐朽落后,害怕變革的思想。

含蓄的對(duì)比,如別里科夫轄制著全城,人們都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,反過(guò)來(lái)他自己又是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢不能入睡。這些描繪和刻畫(huà)真是入木三分,暴露和批判了別里科夫腐朽丑惡的靈魂。他和華連卡姐弟的對(duì)比,別里科夫的一滾一死與姐弟倆的一推一笑,象征著追求自由生活的進(jìn)步力量對(duì)窒息生命的反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)的勝利。拓展思考1.在你周圍,是否也有這樣那樣的“套子”?如果有,你是怎樣看待這些“套子”的?合理的套子落后的套子反動(dòng)的套子(沒(méi)有套子的絕對(duì)自由是沒(méi)有的)2.標(biāo)題可否改為《鉆在套子里的人》或者《鎖在套子里的人》?為什么?不能。因?yàn)椤般@”是自覺(jué)自愿的行為,“鎖”是強(qiáng)制行為,而“裝”有一定的自愿行為,也有被別人強(qiáng)行放進(jìn)去的意思,別里科夫正是這樣。課堂練習(xí)1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,讀音全都正確的一組是()A.慫恿(yǒng)膽怯(qiè)喪葬(sāng)垂頭喪氣(sòng)B.滑稽(jī)

歹毒(dǎi)盡管(jǐn)筋疲力盡(jǐn)C.陶冶(yǐ)

無(wú)恙(yàng)游說(shuō)(shuì)說(shuō)長(zhǎng)道短(shuō)D.慫恿(sǒng)

譏誚(qiào)瘦削(xiāo)削足適履(xuē)【解析】B筋疲力盡(jìn);C陶冶(yě);D瘦削(xuē)課堂練習(xí)A2.下列各組詞中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()A.樂(lè)不思蜀戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢滑稽可笑黃粱美夢(mèng)B.吃葷吃素惡夢(mèng)連連唉聲嘆氣消遣娛樂(lè)C.心神不定興高采烈沒(méi)精打彩通霄做夢(mèng)D.令人難堪性情孤癖安然無(wú)恙周濟(jì)窮人【解析】B噩夢(mèng)連連;C沒(méi)精打采通宵做夢(mèng);D性情孤僻課堂練習(xí)A3.下列文學(xué)常識(shí)解說(shuō)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

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