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文檔簡(jiǎn)介
第一章馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果
第二節(jié)毛澤東思想第一節(jié)馬克思主義中國(guó)化及其發(fā)展第三節(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系第四節(jié)思想路線(xiàn)與理論精髓第一節(jié)馬克思主義中國(guó)化及其發(fā)展馬克思主義中國(guó)化的提出一二馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的關(guān)系三一、馬克思主義中國(guó)化的提出
一個(gè)社會(huì)主義者,“必須要研究怎么可以把他的理想盡量應(yīng)用于環(huán)繞著他的實(shí)境?!鄙鐣?huì)主義的理想“因各地、各時(shí)之情形不同,務(wù)求其適合者行之,遂發(fā)生共性與特性結(jié)合的一種新制度,故中國(guó)將來(lái)發(fā)生時(shí),必與英、德、俄……有異。”
“我很希望青年諸君能以馬克思實(shí)際研究的精神研究社會(huì)上各種情形,最重要的是現(xiàn)社會(huì)的政治及經(jīng)濟(jì)狀況,不要單單研究馬克思的學(xué)理?!毖芯狂R克思的學(xué)說(shuō),“不能僅僅研究其學(xué)說(shuō),還須將其學(xué)說(shuō)實(shí)際去活動(dòng),干社會(huì)的革命。”
為什么會(huì)提出馬克思主義中國(guó)化的命題?2、實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化,是解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的需要
中國(guó)特殊的國(guó)情決定了革命、建設(shè)和改革都要探索符合中國(guó)國(guó)情的道路。
“馬克思的整個(gè)世界觀(guān)不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?!?/p>
——恩格斯3、實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化,是馬克思主義理論的內(nèi)在要求
2024/5/918“正確的理論必須結(jié)合具體情況并根據(jù)現(xiàn)存條件加以闡明和發(fā)揮?!?/p>
——馬克思
馬克思主義是科學(xué)的理論,是放之四海而皆準(zhǔn)的普遍真理。但是,馬克思主義只有同各國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合,才能發(fā)揮其指導(dǎo)作用。2024/5/919馬克思主義的強(qiáng)大生命力和影響力,就在于它是同各國(guó)的具體實(shí)際緊密結(jié)合的,是在各國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐中運(yùn)用和發(fā)展著的……從而不斷出現(xiàn)用“新內(nèi)容、新思維、新語(yǔ)言”寫(xiě)出的馬克思主義的“新版本”。二、馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵馬克思主義中國(guó)化:
就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。實(shí)質(zhì)馬克思主義中國(guó)化的具體途徑
中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中國(guó)優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)民族化和具體化。馬克思主義基本原理馬克思主義中國(guó)化+=
“我們把馬、恩、列、斯的方法用到中國(guó)來(lái),在中國(guó)創(chuàng)造一些新的東西。只有一般的理論,不用于中國(guó)的實(shí)際,打不得敵人。但如果把理論用到實(shí)踐上去,用馬克思主義的立場(chǎng)、方法來(lái)解決中國(guó)問(wèn)題,創(chuàng)造些新的東西,這樣就用得了?!瘪R克思主義中國(guó)化理論實(shí)踐實(shí)踐理論馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程“解決中國(guó)問(wèn)題”“創(chuàng)造些新的東西”馬克思主義中國(guó)化的途徑1、馬克思主義在指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)具體化。2、把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)上升為馬克思主義理論。3、把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。三、馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的關(guān)系一脈相承與時(shí)俱進(jìn)2024/5/9302024/5/931改革開(kāi)放歷史新時(shí)期新的時(shí)代背景條件最后,兩者都是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展2024/5/932共同的根共同的理論基礎(chǔ)第二節(jié)毛澤東思想毛澤東思想的形成和發(fā)展一毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義三毛澤東思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容二關(guān)于舊民主主義革命與新民主主義革命民主反對(duì)封建專(zhuān)制舊民主主義革命民主主義革命新民主主義革命革命社會(huì)主義革命消滅資產(chǎn)階級(jí)消滅私有制爭(zhēng)取民族獨(dú)立爭(zhēng)取民主繼續(xù)發(fā)展成熟初步形成萌芽
新民主主義革命的理論社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論思想政治工作和文化工作的理論關(guān)于國(guó)際戰(zhàn)略和外交工作的理論、關(guān)于思想方法和工作
方法的理論,等等。(1)新民主主義革命的理論
發(fā)展了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想,創(chuàng)立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的,人民大眾的,反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的新民主主義革命的理論。其基本點(diǎn):一是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)分為兩部分二是武裝斗爭(zhēng)是革命的主要形式大資產(chǎn)階級(jí)民族資產(chǎn)階級(jí)利用資產(chǎn)階級(jí)民主,進(jìn)行議會(huì)斗爭(zhēng)武裝斗爭(zhēng)1939年10月(2)社會(huì)主義革命和建設(shè)的理論
社會(huì)主義社會(huì)仍然存在著矛盾,基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾,必須嚴(yán)格區(qū)分和正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。處理人民內(nèi)部矛盾的公式:團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)(5)思想政治工作和文化工作的理論1942年,與參加文藝座談會(huì)同志合影實(shí)事求是群眾路線(xiàn)獨(dú)立自主1、馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果2、中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南兩種錯(cuò)誤傾向:“兩個(gè)凡是”
第三節(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系20世紀(jì)初至六十年代戰(zhàn)爭(zhēng)與革命20世紀(jì)70年代以來(lái)和平與發(fā)展一、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成和發(fā)展1985年3月,鄧小平同志會(huì)見(jiàn)日本商工會(huì)議所訪(fǎng)華團(tuán)
“現(xiàn)在世界上真正大的問(wèn)題,帶全球性的戰(zhàn)略問(wèn)題,一個(gè)是和平問(wèn)題,一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題或者說(shuō)是發(fā)展問(wèn)題。和平問(wèn)題是東西問(wèn)題,發(fā)展問(wèn)題是南北問(wèn)題。概括起來(lái),就是東西南北四個(gè)字。”
2、歷史和現(xiàn)實(shí)依據(jù)國(guó)外社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)“左”傾錯(cuò)誤發(fā)展至“文革”悲劇的教訓(xùn)建國(guó)以來(lái)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)(1)歷史依據(jù):社會(huì)主義正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)(2)現(xiàn)實(shí)依據(jù):
改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新實(shí)踐3、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成和發(fā)展的歷史過(guò)程黨的十四大黨的十三大黨的十二大黨的十一屆三中全會(huì)提出“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”命題3、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成和發(fā)展的歷史過(guò)程黨的十八大黨的十七大黨的十六大黨的十五大二、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容2、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容
1)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線(xiàn)
2)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總依據(jù)理論
3)社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)理論
4)社會(huì)主義改革開(kāi)放理論5)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局理論
1、馬克思主義中國(guó)化第二次飛躍的理論成果。三、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的歷史地位2、新時(shí)期全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。3、實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的根本指針。2024/5/984“每個(gè)人都有理想和追求,都有自己的夢(mèng)想?,F(xiàn)在,大家都在討論中國(guó)夢(mèng),我認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想,凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女共同的期盼?!钡谒墓?jié)思想路線(xiàn)與理論精髓實(shí)事求是思想路線(xiàn)的形成和發(fā)展一實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓三二實(shí)事求是思想路線(xiàn)的科學(xué)內(nèi)涵一、實(shí)事求是思想路線(xiàn)的形成和發(fā)展是對(duì)馬克思主義哲學(xué)關(guān)于從實(shí)際出發(fā)思想的繼承,而且把原有的思想更加展開(kāi)了。我們今天講一切從實(shí)際出發(fā),其中最大的實(shí)際就是中國(guó)目前正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。我們想問(wèn)題,辦事情,作決策,都必須從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā),而不能脫離這個(gè)實(shí)際。這種“有的放矢”的態(tài)度,就是理論和實(shí)際統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風(fēng)。要作到有的放矢,理論聯(lián)系實(shí)際。首先,實(shí)事求是貫穿于馬克思主義中國(guó)
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