湖北省武漢十三中學2024屆中考適應(yīng)性考試語文試題含解析

湖北省武漢十三中學2024屆中考適應(yīng)性考試語文試題注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累與運用1．下列詞語中,加著重號字的讀音完全正確的一組是A．訂正(dīng)恐嚇(hè)創(chuàng)傷(chuàng)差強人意(chā)B．復(fù)辟(bì)纖細(qiān)束縛(fú)供不應(yīng)求(gōng)C．應(yīng)屆(yìng)角色(jué)剛勁(jìng)強詞奪理(qiáng)D．逮捕(dài)檔次(dàng)模樣(mú)悄無聲息(qiāo)2．下列句子中，標點符號使用合乎規(guī)范的一項是（）A．近年來，因在馬路上行走時使用手機而引發(fā)的安全事故屢屢曝光，”手機依賴”到底是不良習慣？還是危險的“炸彈”？這讓人們不得不開始質(zhì)疑。B．近來，根據(jù)嚴歌苓同名小說改編的電影《芳華》引發(fā)觀眾熱議。談起原著，嚴歌苓稱《芳華》是她“最誠實的一本書。”C．美好生活是我們的追求，這“美”是什么？看到河北塞罕壩林場的建設(shè)者們，有一個最強烈的感受：大寫的人，才最美！D．電視劇《人民的名義》由著名劇作家周梅森改編，國家一級導(dǎo)演李路執(zhí)導(dǎo)，演員陣容包括陸毅、張豐毅、吳剛等……3．對病句的修改不正確的一項是（）A．農(nóng)科院的技術(shù)人員為幸福鄉(xiāng)的農(nóng)民建造并設(shè)計了新型陽光大棚。將“建造”和“設(shè)計”調(diào)換位置。B．學生每天花上大約兩小時左右的時間玩手機會影響學習。刪去“大約”或者“左右”。C．閱讀小說時，我們要注意體會它跌宕起伏的情節(jié)和豐富細膩的情感。將“體會”改為“梳理”。D．梵·高在繪畫中經(jīng)常使用一種鮮明的黃色，被視為他的“藝術(shù)簽名”之一。在“被視為”前加“這種黃色”。4．下列說法完全正確的一項是()A．“說”“銘”“記”“表”都是古代常見的文體，我們學過張潮的《核舟記》、諸葛亮的《出師表》、韓愈的《馬說》、劉禹錫的《陋室銘》。B．《沁園春·雪》是無產(chǎn)階級革命家毛澤東創(chuàng)作的一首詞，其中“沁園春”是詞牌名，規(guī)定了這首詞的字數(shù)、句數(shù)、平仄聲韻和寫作內(nèi)容。C．《我的叔叔于勒》的作者是法國作家莫泊桑，其代表作有《羊脂球》《悲慘世界》等，他與俄國的契訶夫和美國的歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說巨匠”。D．《<詩經(jīng)>兩首》都采用了重章疊句的形式，充分表達了詩人細膩的情感。不同的是《關(guān)雎》敘事線索明晰，畫面形象可見;《蒹葭》意境含蓄，場景朦朧.5．下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．惻隱訂書機頂禮膜拜默守成規(guī)B．宣泄擋箭牌開源節(jié)流綿里藏針C．坐落震攝力婦孺皆知開誠布公D．家俱發(fā)祥地輕歌曼舞憑心而論6．綜合性學習。世界讀書日全稱為世界圖書與版權(quán)日，又稱“世界圖書日”。1995年正式確定每年4月23日為“世界圖書與版權(quán)日”，每年的這一天，世界100多個國家都會舉辦各種各樣的慶祝和圖書宣傳活動。⑴從以下兩則材料，說說新時代閱讀的特點。材料一：市圖書館新增10萬冊的電子圖書，并新增了電子閱讀設(shè)備。圖書館內(nèi)不僅能看種類繁多的電子書籍，也能看當天的報紙和期刊，甚至市民通過掃碼就能順暢閱讀。針對“世界讀書日”，市圖書館還推出了讀書朗讀比賽、紅色圖書進軍營、藝術(shù)作品展等豐富多彩的活動。材料二：近幾年，書店先后進行升級改造，重點提升市民的閱讀體驗，讓閱讀成為一種生活方式。在新華書店內(nèi)的“閱讀吧”，記者發(fā)現(xiàn)，不少讀者在這里“免費讀書喝咖啡”。“我喜歡安靜，我和朋友都很喜歡現(xiàn)在這種新閱讀體驗。”正在“閱讀吧”讀書的市民李女士告訴記者。________________________________________⑵現(xiàn)代社會，閱讀新風尚正在逐漸形成。比如，地鐵里孜孜不倦的讀書族，大都拿著Pad、Kindle或手機，或者干脆閉起眼睛“聽書”。依據(jù)新時代閱讀風尚的特點，請您設(shè)想幾個閱讀分享的新形式。_______________________________________⑶面對新興的各種閱讀方式，老師和爸媽都很擔心——不知你在網(wǎng)絡(luò)面前能否很好地控制自己。請你選擇他們中的一位，表明你的態(tài)度，設(shè)法打消他們的顧慮吧。__________________________________________7．根據(jù)提示填空東風不與周郎便，_________________________。（杜牧《赤壁》）（2）_____________________________，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）_________________________，卻話巴山夜雨時。（李商隱《夜雨寄北》）山回路轉(zhuǎn)不見君，_______________________。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）面對人生中成功的歡樂和失敗的痛苦，我們應(yīng)擁有“____________，__________”的心態(tài)。（用《岳陽樓記》中的原句答）多彩的初中生活即將結(jié)束，此時此刻最難割舍的就是同學情，請從你學過的古詩中任選兩句表達此刻的心情：_______________________，_______________________。8．《格列佛游記》中飛島國鎮(zhèn)壓叛亂的兩種手段是什么？作者借此抨擊什么？二、閱讀9．閱讀與賞析江樓感舊［唐］趙嘏（gǔ）獨上江樓思渺然，月光如水水如天。同來望月人何處？風景依稀似去年。1．請用生動優(yōu)美的語言描繪“月光如水水如天”的畫面。2．這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情?10．送東陽馬生序宋濂余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長書以為贄，辭甚暢達。與之論辯，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣！其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！1．解釋下列劃線詞語在句子中的意思。（1）走送之（______）（2）禮愈至（______）（3）腰白玉之環(huán)（______）（4）以中有足樂者（______）2．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。（2）非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。3．下列對文章的分析理解不正確的一項是（）A．本文是一篇贈序，作者敘述自己青少年時代求學的艱難和學習的勤勉，目的是勉勵馬生成為德才兼?zhèn)涞娜?。B．雖然作者幼時“無從致書以觀”，但“不敢稍逾約”的守信和“弗之怠”的堅持使他得以“遍觀群書”。C．“立侍左右，俯身傾耳”“色愈恭，禮愈至”極為傳神地寫出了作者對老師的恭敬和求知的懇切。D．作者寫穿著講究的同舍生和寒酸的自己對比，突顯作者對“口體之奉不若人也”的毫不在意和學習的勤奮刻苦。4．從求學生活經(jīng)歷的自述中，我們可以見出宋濂具有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)？5．平時我們說話、寫文章常引用名人事例來印證自己的觀點。你認為宋濂的事例可以用來印證什么觀點？11．閱讀下文，完成小題登廬山（有改動）季羨林①蒼松翠柏，層層疊疊，從山麓向上猛奔，氣勢磅礴，壓山欲倒，整個宇宙仿佛沉浸在一片濃綠之中。原來這就是廬山啊?、谄囇刂P山公路，在萬綠叢中盤旋而上。我一邊仿佛為這神奇的綠色所制服，一邊嘴里哼著蘇東坡那一kuàizhì人口的詩：橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。③我很后悔，在讀小學的時候，學習馬虎，對嶺與峰的細微區(qū)別沒有弄清楚。到了此時，悔之晚矣。無論橫看，還是側(cè)看，我都弄不明白蘇東坡用意之所在。我只覺得，蘇東坡沒有搔著癢處，沒有真正抓住廬山的神韻，沒有抓住廬山的靈魂，空留下這一首傳誦古今的名篇。④到了我們的住處以后，天色已經(jīng)黃昏。窗外松濤澎湃，山風獵獵，鳥鳴在耳，蟬聲響徹，九奇峰朦朧聳立，天上有一彎新月。我耳朵里聽到的是松聲，眼睛仿佛看到了綠色。我在廬山的第一夜，做了一個綠色的夢。⑤中國的名山勝境，我游得不多。五十年前，我在大學畢業(yè)后，當了高中的國文教員。雖然為人師表，卻只有二十三歲。我當時童心未泯，頗好游玩。曾同幾個同事登泰山，沒費吹灰之力就登上了南天門。在一個雞毛小店里住了一夜，第二天凌晨攀登玉皇頂，想看日出。適逢浮云蔽天，等看到太陽時，它已經(jīng)升得老高了。我們從后山黑龍?zhí)断律?，一路飽覽山色，頗有一點“一覽眾山小”的情趣。泰山給我留下了非常深刻的印象。從審美的角度上來評斷，我想用兩個字來概括泰山，這就是：（甲）。⑥六年以前，我游了黃山。那一次游黃山，日子過得不細致，有點馬馬虎虎，頗有一點身在福中不知福的味道。我從前山溫泉向上攀，經(jīng)過了許多名勝古跡，什么一線天、蓬萊三島等，下午三時到了玉屏樓?；赝於挤弼a魚背，如懸天半。在玉屏樓住了一夜，第二天再向北海前進。一路上又飽覽了數(shù)不清的名勝古跡。在北海住了兩夜，看到了著名的黃山云海和奇峰怪石。世之論者認為黃山以古松勝，以云海勝，以奇峰勝，以怪石勝。古人說：“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳?！边@是非常有見地的話。從審美的角度來評斷，我也想用這兩個字來概括黃山，這就是：（乙）。⑦今天我來到了廬山，下定決心，在廬山，日子一定要仔仔細細地過，認真在意地過，把每一個細微末節(jié)，每一分鐘，每一秒鐘，都要仔細玩味，決不能馬馬虎虎，免得再像游黃山那樣，日后追悔不及。我也確實這樣做了。幾天以來，我?guī)缀跤伪檎麄€廬山。mào林xiū竹，大陵深澗，巖洞石穴，飛瀑名泉。我覺得，這一次確實是仔仔細細地過日子了，一點也沒有敢疏忽大意。對一草一木，一山一石，變幻莫測的白云，流動不息的飛瀑，我都全心全意地把整個靈魂都放在上面。我只希望，到得廬山之游成為回憶時，我不再追悔。⑧廬山千姿百態(tài)，很難用一個字或幾個字來概括。但是，總起來說，廬山給我的印象同泰山和黃山迥乎不同。在這里，不管是遠山，還是近嶺，無不長滿了松柏。杉樹更是特別郁郁蔥蔥，尖尖的樹頂直刺云天。目光所到之處，總是綠，綠，綠，幾乎看不到任何別的顏色，是一片濃綠的天地，一片濃綠的大洋。從審美的角度來看，我也想用兩個字來概括廬山，這就是：（丙）。⑨我覺得，綠是廬山的精神，綠是廬山的靈魂，沒有綠就沒有廬山。綠是有層次的。有時候驀地白云從谷中升起，把蒼松翠柏都籠罩起來，籠罩得迷蒙一片，此時濃綠就轉(zhuǎn)成了青色，更給人以秀潤之感，可惜東坡翁當年沒能抓住廬山這個特點，因而沒有能認識廬山的真面目，成為千古憾事。我曾在含鄱口遠眺時信口寫一七絕：近濃遠淡綠重重，峰橫嶺斜青蒙蒙，識得廬山真面目，只緣身在此山中。1．根據(jù)拼音寫漢字。kuài（______）zhì（______）人口mào（______）林xiū（______）竹2．請分析第①段畫線句的表達效果3．閱讀第⑤—⑧段，回答下列問題。（1）結(jié)合全文內(nèi)容，將“詭奇”、“秀潤”、“雄偉”三個詞語選填在文中（甲）、（乙）、（丙）三處的橫線上，分別概括泰山、黃山、廬山的特點。）（甲）：_____、（乙）：_____、（丙）：_____。（2）本文名為“登廬山”，作者為什么要寫自己登泰山、黃山的經(jīng)歷？4．下列選項中對于文中出現(xiàn)的蘇軾和季羨林的詩歌理解不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．蘇軾的詩表現(xiàn)了廬山變幻多姿的特點，并借景說理。B．季羨林的詩意在強調(diào)廬山的“綠”，借以贊美廬山。C．蘇軾沒有能認識廬山的真面目，是因為他游覽廬山時不解廬山的神韻。D．季羨林在本文中引用并改寫蘇軾的詩，意在表現(xiàn)兩人敘述的角度不同。5．請結(jié)合全文，理解第⑨段中加點詞“綠”的含義。12．閱讀下面的文章，完成小題。信胡耕①人言即信。②從字的結(jié)構(gòu)可見，倉頡老祖用意深遠。在中國傳統(tǒng)道德文化的理念中，有五個非常重要的字——“仁、義、禮、智、信”，可以說這五個字涵蓋了中國人理想的人格精神。其中“信”字占有重要的地位，是其它四個字的基礎(chǔ)?！把远鵁o信，不知其可”，很難想象一個不誠實的人能夠有仁愛之心，做義氣之舉，講禮貌之言。因此可以說，“信”是中國傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。它是超越了時代和階級的一種至高人格標準。③中國歷史上就不乏“信”的經(jīng)典?？鬃拥膶W生曾子，因為妻子隨口答應(yīng)要殺豬給孩子吃，他不愿言而無信，也不管鄉(xiāng)親笑他迂腐，說服妻子，一起殺豬，煮了肉分給孩子和鄉(xiāng)鄰們吃；商鞅在秦國變法時，宣布誰能搬動立在門口的木頭就有賞金，后來他果然給搬動木頭的人以重賞……④言而有信，性而有果。信，必然使人受到人們的信賴和尊重。⑤古人云，人無信不立，國無信必衰。當今社會，“信”尤顯重要。一個人要時刻對自己的言行負責，說了就要做，做不到就不要說?！把远恍?，何以為言?！薄耙谎园傧怠本晚殹耙恢Z千金”，一言既出，駟馬難追?？梢哉f，在人際交往中，“君無戲言”，更不可信口開河，信口雌黃。失信必寡，寸步難行。⑥“信”的喪失，常常讓人言中的陷阱機關(guān)顯得太多?，F(xiàn)如今，很多時候人言不僅不可信，而且是“人言可畏”。怎樣讓人言不僅不可畏而且可信呢？前日，與一位詩友談?wù)撔畔?，他高深莫測地進行了一番剖析，讓人醍醐灌頂：“人言”為信，“自心”為息。對信息發(fā)布者來講，若想確保自己的信息算得上可信的“人言”，就要進行一番“自心”的檢點。⑦人言若非信，自心當懺悔。如今懂得“信”的人太少了。許許多多的人一方面在譴責社會種種惡劣行為的同時，自己卻偏偏忘了“信”的根本，心外求心，誤入歧途。⑧信，就是一面亮澄澄的鏡子，每個人對著照一照，其義早已說得清清楚楚，只是人們在一旁誰也不愿意去揭穿而已。我們在召喚“信”的回歸時，切莫忘了自己。1．下列選項中的“信”，與文章標題“信”的含義最接近的一項是A．信口開河 B．愿陛下親之信之C．通風報信 D．與朋友交而不信乎2．第③段運用的論證方法是什么？論證了什么內(nèi)容？3．文章第⑤、⑥段的順序能否調(diào)換？請說明理由。4．當前形勢下如何營造“信”的社會風氣？細讀文本并結(jié)合“鏈接材料”，闡述你的觀點。①近日，上海某白領(lǐng)打車，答應(yīng)下車后用手機付款，但司機一直未收到36元車費。司機找到該白領(lǐng)所在單位，單位因此將其開除。②成都一家鹵味店采用自助售賣形式，購買者自行選購，自覺付費。營業(yè)兩天，顧客的自助付款額還不足商品總價值的百分之三十。13．閱讀下文，完成下列小題。讀書與讀屏①不同的人群選擇不同的閱讀方式，無須將讀屏和讀書割裂，乃至對立起來?！安家屡?，菜根香，詩書滋味長?！庇腥嗽诩堎|(zhì)書中喚到了書香，感受到了閱讀審美；也有人將視野濃縮于方寸之間，在手指翻飛的滑屏中獲取信息，同樣找到了閱讀的樂趣。在互聯(lián)網(wǎng)時代，卻非要固守黃卷青燈不可，未免顯得有些迂腐。②一說到讀書，人們就想到書香，“最是書香能醉人”“茶亦醉人何必酒，書能香我不須花”。隨著電子閱讀時代的到來；或許電子書終將取代紙質(zhì)書；書香消失了，顯然讓人失落。其實當年從龜甲到竹簡，從竹簡到紙質(zhì)，也是人類閱讀史上的一次次飛躍。古人沒有因為留戀龜甲的厚重、竹簡的沉重而舍棄更便捷的紙質(zhì)書，我們今天更沒有必要因為進化到了電子書的階段而過于夸大書的介質(zhì)。當前，兩種閱讀方式并存，相得益彰，共同構(gòu)成了多元化的閱讀時代。對于那些互聯(lián)網(wǎng)原住民來說，他們選擇讀屏，擁抱更簡捷的閱讀方式，實則屬于閱讀本能。而一些人愛讀紙質(zhì)書，也多與閱讀習慣有關(guān)。③無論讀屏還是讀書，要義在讀。讀書也好，讀屏也罷，唯有熱愛閱讀，精神才能挺立，才能深切理解“再‘低微”的骨頭里也有江河”；把閱讀當成生活方式，才能“腹有詩書氣自華”每個人的心懷都是一道河流，多閱讀多吸收，方能心靈豐沛，奔流向前。只要熱愛讀書，載體變了也無憂。④對于熱愛閱讀的人來說，這是一個堪稱最豐盛的時代。然而，與過去單一的選擇相比，如今“過剩”的選擇機會，也讓人感到困惑與惶惑。更令人擔憂的是，為數(shù)不多的閱讀時間，往往被營養(yǎng)價值不大的無效信息裹挾，被缺乏深度的平庸書籍填塞。于是，我們變得無所不知，卻無一精通；我們看似很忙，實則很盲；我們沒有遇見更好的自己，而是失去了自我。這越發(fā)證明：讀屏時代，更需價值堅守。⑤蒲松齡嘗言：“書癡者文必工，藝癡者技必良?！睈圩x書、讀好書、善讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成享受的時刻。只有把閱讀作為一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式，才能全面提升閱讀品質(zhì)?。ㄗ髡撸和跏?。有刪改）1．閱讀全文，概括“讀屏”的利與弊。2．請簡要分析本文的論證思路。3．下面兩則材料分別可以作為本文哪一段的論據(jù)？請簡述理由。材料一一部不過205克重的電子閱讀器不僅能同時儲存上千本書，還采用EInk墨水屏，且自帶背光；即便在無燈的黑夜也可以自由閱讀。材料二蘇聯(lián)著名文學家高爾基曾說：“我讀書越多；書籍就使我和世界越接近；生活對我來說也變得越加光明和有意義。三、語言表述14．閱讀下面一段文字，完成題目。我們印象中的荷，一向是青葉如蓋,俗氣一點說亭亭玉立，之所以亭亭，是因為它有那一把瘦長的腰身，風中款擺，蘊致絕佳，但在雨中，荷是一群仰著臉的動物，專注而jīn持，顯得格外英姿bó發(fā)，嬌健中令有一種嫵媚。根據(jù)拼音寫出漢字。這段文字中有三個錯別字，請找出并改正。這是作家洛夫在《一朵午荷》中描繪的荷，你最喜歡什么花呢？請描繪一下你對花的獨特感受，至少運用一種修辭，30字左右。四、寫作15．題目：這并不奇怪要求：（1）寫一篇600字左右的文章；（2）不得透露個人相關(guān)信息；（3）不得抄襲。

參考答案一、積累與運用1、D【解析】

D項正確。ABC三項修改為：A.訂正(dìng)創(chuàng)傷(chuāng)；B.纖細(xiān)束縛(fù)；C.應(yīng)屆(yīng)強詞奪理(qiǎng)。2、C【解析】

本題考查標點符號的使用。A項錯誤，應(yīng)將句子中的第一個問號改為逗號；B項錯誤，句號應(yīng)用在引號外面；C項正確；D項錯誤，省略號和等重復(fù)了，可以將等去掉。故選C。3、C【解析】

A項，修改正確；B項，修改正確；C項，修改不正確。應(yīng)為：閱讀小說時，我們要注意梳理它跌宕起伏的情節(jié)和體會豐富細膩的情感。；D項，修改正確。【點睛】病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。4、D【解析】

本題考查文學常識。A項錯誤，《核舟記》的是魏學洢所做；B項錯誤，詞牌名不能規(guī)定寫作內(nèi)容；C項錯誤，《悲慘世界》是雨果所做；D項正確。故選D。5、B【解析】

A.默守成規(guī)--墨守成規(guī)；C.震攝力--震懾力；D.家俱--家具；憑心而論--平心而論；故選B。6、（1）閱讀模式更加“多元”，“體驗式閱讀”成新風尚。（2）例：朋友圈閱讀、網(wǎng)絡(luò)讀書小組、讀書微信群、網(wǎng)絡(luò)文學書迷會、讀書打卡等。（3）言之有理即可?！窘馕觥?/p>

⑴本題考查對材料內(nèi)容的理解。要結(jié)合關(guān)鍵句子回答。“圖書館內(nèi)不僅能看種類繁多的電子書籍，也能看當天的報紙和期刊，甚至市民通過掃碼就能順暢閱讀”“市圖書館還推出了讀書朗讀比賽、紅色圖書進軍營、藝術(shù)作品展等豐富多彩的活動”“不少讀者在這里‘免費讀書喝咖啡’”，表明閱讀模式的“多元化”，以此“提升市民的閱讀體驗”，使之成為一種新風尚。（2）本題考查發(fā)散思維。根據(jù)材料分析閱讀新風尚的特點，“地鐵里孜孜不倦的讀書族，大都拿著Pad、Kindle或手機，或者干脆閉起眼睛‘聽書’”，可見閱讀新風尚是指電子閱讀成為主要閱讀方式；然后結(jié)合現(xiàn)實生活中人們喜愛的電子、網(wǎng)絡(luò)的交流方式，如朋友圈、微信群、網(wǎng)絡(luò)文學書迷會、網(wǎng)絡(luò)打卡等，使之與閱讀結(jié)合起來，大家一起來分享閱讀。⑶本題考查的是口語交際中的勸說他人的能力。解答此類題，第一步要分析情景，明確題意。本題要求打消老師和爸媽對孩子網(wǎng)絡(luò)閱讀的顧慮。第二步要正確、得體地表達。首先要禮貌地稱呼對方；然后結(jié)合材料內(nèi)容，向他講明網(wǎng)絡(luò)閱讀的好處，并代表孩子表明態(tài)度，即在網(wǎng)絡(luò)面前能很好地控制自己；注意語氣要委婉，可以加上象征性的征詢，如“你說對吧”“你認為呢”等。語言表達要簡明、通順、連貫、得體。7、（1）銅雀春深鎖二喬（2）海日生殘夜（3）何當共剪西窗燭（4）雪上空留馬行處（5）不以物喜，不以己悲。（6）示例：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。但愿人長久，千里共嬋娟?！窘馕觥勘绢}考查考生對古詩文的記憶能力、理解能力。傳統(tǒng)的記憶型默寫題。要求學生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子即可。“銅雀”“殘夜”“剪”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。古詩文名句的書寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時強化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字。【點睛】古詩文默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學習和復(fù)習的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對照教材原文，一字一句，不錯不漏、不增不添地進行背誦和書寫。另外要對古詩文中的名句要注意分類積累。8、第一問：一種手段是：讓飛島浮翔在這座城市及其周圍土地的上空，剝奪他們享受陽光和雨水的權(quán)利，當?shù)鼐用窬蜁虼嗽馐莛嚮暮图膊〉那忠u；另一種手段是：讓飛島直接落到他們的頭上，將人和房屋統(tǒng)統(tǒng)毀滅。第二問：作者借此抨擊了英國的殖民統(tǒng)治?！窘馕觥?/p>

國王可采取兩種辦法迫使他們屈服。一是溫和的辦法：讓飛島飛到這座叛亂的城鎮(zhèn)及其管轄的領(lǐng)地上空盤旋，剝奪他們享受陽光的照耀和雨水滋潤的權(quán)利，造成居民的疾病和死亡；要是叛亂的城市罪有應(yīng)得，他們還會從飛島上扔下大石頭進行襲擊，叛亂的民眾除了躲進地穴或山洞逃避之外，根本無法自衛(wèi)，他們的房屋，會被從天而降的大石頭砸得粉碎。如果他們繼續(xù)抵抗，讓暴亂升級，國王就采取第二種，也是最后的辦法，讓飛島垂直下降，直壓叛亂城市的頭頂，讓整座城市與人民同歸于盡。作者借此抨擊了英國的殖民統(tǒng)治。二、閱讀9、1．（共3分）清澈如水的月光，傾瀉在波光蕩漾的江面上，江水流動，月光熠熠閃動，恍惚覺得幽深的蒼穹在腳下浮涌。（想像合理即可）2．（共3分）作者在江邊一處樓臺舊地重游時懷念友人的孤獨、悵惘之情。（答到“對友人的思念之情”即可給分）【解析】1．詩詞賞析一般從，內(nèi)容鑒賞、主題賞析、手法賞析三個角度來賞析，從詩句中理解內(nèi)容，從而感悟詩歌的主題。小題1，學生應(yīng)根據(jù)詩句內(nèi)容，來描繪詩句畫面。2．詩詞賞析一般從，內(nèi)容鑒賞、主題賞析、手法賞析三個角度來賞析，從詩句中理解內(nèi)容，從而感悟詩歌的主題。小題2，理解這首詩的中心主旨。10、1．跑周到腰間掛著因為2．（1）曾經(jīng)跑到百里以外，拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德學問的前輩請教。（2）不是天賦的低下，而是用心不如我專一?。?．D4．示例：（1）貧不失志，刻苦勤奮（2）好知向?qū)W，博覽群書（3）虛心求教，質(zhì)疑探究（或答：）（1）貧不喪志（2）刻苦學習（3）博覽群書（4）虛心求教（不考慮順序）5．意近即可。示例一：讀書（求知）（知識）改變命運。示例二：誠實守信、刻苦學習是成才的重要條件?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“腰”是名詞用如動詞，“腰間掛著”；“走”是古今異義詞，“跑”的意思。2．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。（1）句中的“嘗（曾經(jīng)）、趨（小步快跑）、先達（道德學問上有名望的前輩）、叩問（請教）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“卑（低下）、若（如）、余（我）、專（專一）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。D.作者寫穿著講究的同舍生和寒酸的自己對比，并不能突出表現(xiàn)作者學習的勤奮刻苦。故答案為D。4．試題分析：考查欣賞作品的形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。解答要抓住刻畫人物的各種描寫手法來分析；從敘寫的事件上來分析；把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析；注意對人物的介紹和評價。從作者小時候抄書一事可以看出他是一個貧不喪志的人；從“錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書”可以看出作者是一個好知向?qū)W，博覽群書的人；從“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”可見其虛心求學的人；從“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉”可以看出作者是一個虛心求教，質(zhì)疑探究的人。據(jù)此概括作答。5．試題分析：考查對觀點的提煉。從文章敘寫的內(nèi)容來看，之所以宋濂成為大學士，主要是“有遠大的志向”“有刻苦勤奮學習的品質(zhì)”“有虛心求教，援疑質(zhì)理的精神”等。從這些角度可以確立觀點。也就是說宋濂的事例可以證明這些能確立的觀點。如：成才要有質(zhì)疑的精神。答案是多元的。【點睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。參考譯文：我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當我尋師時，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？如今的學生們在太學中學習，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎！東陽馬生君則，在太學中已學習二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達，同他論辯，言語溫和而態(tài)度謙恭。他自己說少年時對于學習很用心、刻苦，這可以稱作善于學習者吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治學的艱難告訴他。如果說我勉勵同鄉(xiāng)努力學習，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲，難道是了解我嗎？11、1．膾、炙；茂、修。2．可從擬人、環(huán)境描寫、疊詞、短句角度分析。例：運用擬人的修辭手法，將蒼松翠柏擬人化，生動形象地表現(xiàn)了松柏層層疊疊、隨勢而上，富有動感，寫出了廬山滿眼皆是綠色的特點。3．（1）雄偉、詭奇、秀潤（2）作者將廬山與泰山、黃山作對比，突出了廬山“秀潤”的特點，賦予廬山“綠”的精神與靈魂，表達了作者對廬山的“綠”的喜愛贊美之情。4．C5．既是廬山遠山近嶺的松柏杉樹、茂林修竹的郁郁蔥蔥，一片濃綠；又是廬山松竹的盎然生機、努力認真地生長，山水云霧的潤澤融合、包容秀潤。（意近即可）【解析】1．考查對漢字字形的辨析與書寫?！澳挕辈灰獙懗伞皺u”，“炙”注意上邊不要寫成“夕”，“茂”沒有那一點，“修竹”意思是細長的竹子。2．考查對句子的賞析。賞析句子要找到賞析的點，從修辭手法、詞語運用，或者是人物描寫角度等。劃線句子“層層疊疊”運用疊詞，描繪出竹子的茂盛景色，表達作者的喜愛與贊美；富于藝術(shù)魅力；使表達的意象更加確切；讀起來瑯瑯上口。3．①考查對詞語的理解與運用。詭奇：指的是詭異怪奇的事情，還指怪異奇特。秀潤：清秀而有光澤。雄偉：形容壯麗、高大。甲處描繪都是泰山的高大，符合“雄偉”詞語的意思。乙處描寫都是黃山云海和奇峰怪石，符合“詭奇”的意思。丙處描寫的是廬山杉樹更是特別郁郁蔥蔥，符合“秀潤”的意思。②考查對對比寫法的理解。本文要寫的是廬山，但是卻還寫了黃山與泰山，明顯是與廬山做對比，“廬山給我的印象同泰山和黃山迥乎不同”，突出廬山的綠，綠是廬山的精神，綠是廬山的靈魂，表達作者對廬山的贊美之情。4．C“是因為他游覽廬山時不解廬山的神韻”錯誤，“白云從谷中升起，把蒼松翠柏都籠罩起來，籠罩得迷蒙一片，此時濃綠就轉(zhuǎn)成了青色，更給人以秀潤之感，可惜東坡翁當年沒能抓住廬山這個特點。”使得蘇軾沒有能認識廬山的真面目。5．考查對重點詞語的理解。根據(jù)“蒼松翠柏，層層疊疊，從山麓向上猛奔，氣勢磅礴，壓山欲倒，整個宇宙仿佛沉浸在一片濃綠之中?！崩斫狻熬G”的字面意思，蒼松翠柏呈現(xiàn)出來的綠色。根據(jù)“綠是廬山的精神，綠是廬山的靈魂”深層含義指努力認真地生長，山水云霧的潤澤融合、包容秀潤的品質(zhì)。12、1．D2．舉例論證（事實論證）列舉曾子、商鞅誠實守信的事例，論證了信是中國傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。（或它是超越了時代和階級的一種至高人格標準。）3．不能。理由：第⑤段闡明“信”的重要性，第⑥段論述怎樣做到人言可信不可畏，先講原因后講做法，逐層深入，符合認知規(guī)律。4．①多進行“自心”的檢點，反思自己的言行是否符合“信”的標準；②要加強“信”的宣傳教育，讓人們意識到誠信的重要性；③社會要對不誠信的行為予以譴責并作出相應(yīng)懲罰?！窘馕觥?．試題分析：本題考查字詞的含義。文章標題中的“信”是誠信之意。A．“信口開河”中的“信”是“隨便，隨意”之意；B．“愿陛下親之信之”中的“信”是“信任”之意；C．“通風報信”中的“信”是“消息”之意；D．“與朋友交而不信乎”中的“信”是“真誠，誠信”之意。故答案為D。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。文章第3段列舉曾子、商鞅誠實守信的事例，具體地論證了“‘信’是中國傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。它是超越了時代和階級的一種至高人格標準”這一觀點。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。在分析具體語段內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析之間的關(guān)系或依據(jù)上下文之間的關(guān)系作答。文章第5段的第一句話表明，該段主要講“信”的重要性。第6段主要講“信”的喪失以及應(yīng)對措施。第5段是第6段的基礎(chǔ)，第6段是在第5段基礎(chǔ)上進一步闡述，內(nèi)容上層進關(guān)系，所以不能調(diào)換順序的。據(jù)此理解作答。4．試題分析：此題考查文章內(nèi)容理解及個性化閱讀能力。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合題目中的材料，提煉出自己的觀點并闡述即可。本題作答可圍繞著“誠信”，從社會風氣的形成既要靠個人的努力，也要靠國家的宣傳，要制定相應(yīng)的誠信機制等方面來闡述自己的觀點。沒有固定答案，答題符合題目要求，言之成理即可。13、1．利：在“讀屏”中同樣可以獲得信息，找到閱讀的樂趣“讀屏”是一種更簡捷的閱讀方式。弊：使得選擇機會“過?！?，讓人感到困惑與驚恐；使得為數(shù)不多的閱讀時間往往被營養(yǎng)價值不大的無效信息裹挾，被缺乏深度的平庸書籍填塞。2．首先，開篇表明態(tài)度：無須將讀屏和讀書割裂，乃至對立起來。接著，從“書的介質(zhì)”“讀書和讀屏的要義”兩方面分析不能將讀書和讀屏對立起來的原因。然后，聯(lián)系當前閱讀現(xiàn)狀，提出建議：讀屏時代，更需價值堅守。最后，得出中心論點：讀書也好，讀屏也罷，只有把閱讀作為一種追求、一種愛好.一種健康的生活方式，才能全面提升閱讀品質(zhì)。3．材料一：第②段。這則材料突出了讀屏的優(yōu)點，可以證明“選擇讀屏，擁抱更簡捷的閱讀方式”的觀點。材料二：第③段。這則材料強調(diào)讀書對個體的重要性，可以證明“多閱讀多吸收，方能心靈豐沛”的觀點?！窘馕觥?．題干要求概括“讀屏”的利與弊。提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來。最后根據(jù)這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如“利”可提取分析第1段“也有人將視野濃縮于方寸之間，在手指翻飛的滑屏中獲取信息，同樣找到了閱讀的樂趣”，第2段“他們選擇讀屏，擁抱更簡捷的閱讀方式，實則屬于閱讀本能”等句，即可整理出正確答案。而“弊”可提取分析第4段“如今‘過?！倪x擇機會，也讓人感到困惑與惶惑”“更令人擔憂的是，為數(shù)不多的閱讀時間，往往被營養(yǎng)價值不大的無效信息裹挾，被缺乏深度的平庸書籍填塞”等句，即可整理出正確答案。2．考查議論文的論證思路。要抓住點明結(jié)構(gòu)思路的語言標志。沒有詞語作為標志就要仔細閱讀文章內(nèi)容，讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語作答。如本文首先表明“無須將讀屏和讀書割裂，乃至對立起來”的態(tài)度，接著分析不能將讀書和讀屏對立起來的原因，然后提出“讀屏時代，更需價值堅守”的建議，最后得出“讀書也好，讀屏也罷，只有把閱讀作為一種追求、一種愛好.一種健康的生活方式，才能全面提升閱讀品質(zhì)”的中心論點。這樣使整個論證過程邏輯嚴密，條理清晰。使論證更加深刻，觀點更加鮮明。3．考查觀點與材料的關(guān)系。觀點一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能證明論點。如材料突出了讀屏的優(yōu)點，可以證明第2段“選擇讀屏，擁抱更簡捷的閱讀方式”的觀點。而材料二強調(diào)的是讀書對個體的重要性，可以證明第3段“多閱讀多吸收，方能心靈豐沛”的觀點?？傊紫纫x懂題干所給句子的意思，然后通讀原文，看看與原文哪一段落的內(nèi)容相合，可將題干所給句子代入語段中，分析與上下文的內(nèi)容是否連貫。中心內(nèi)容是否相符?！军c睛】分析議論文的論證思路。抓住點明結(jié)構(gòu)思路的語言標志?？忌獙W會抓住關(guān)鍵詞句(語言標志)和段落準確提取和歸納答題信息。議論文的文體特征鮮明，語言表達規(guī)范，因而在表達上呈現(xiàn)一定的規(guī)律。如設(shè)問句表開啟下文，展開深層論述，