《美學(xué)》試題全國2005年4月高等教育自學(xué)考試

全國2005年4月高等教育自學(xué)考試《美學(xué)》試題課程代碼：00037一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。自考贏家1．在美學(xué)研究的各種審美現(xiàn)象中，最重要的是（）A．社會審美現(xiàn)象 B．心理審美現(xiàn)象C．自然審美現(xiàn)象 D．藝術(shù)審美現(xiàn)象2．19世紀(jì)中葉以前，在西方占主導(dǎo)地位的美學(xué)研究傾向是（）A．“由下而上”的方法 B．“由上而下”的方法C．重視科學(xué)實驗的方法 D．實證主義方法3．馬克思主義美學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)應(yīng)當(dāng)是（）A．唯物論的反映論B．唯物辯證法C．辯證唯物主義和歷史唯物主義D．作為整體的馬克思主義哲學(xué)4．提出“人也按照美的規(guī)律來塑造”這一命題的人是（）A．康德 B．席勒C．馬克思 D．車爾尼雪夫斯基5．從文獻(xiàn)材料看，西方美學(xué)史上最早討論美的專著是柏拉圖的（）A．《斐多篇》 B．《大希庇阿斯篇》C．《伊安篇》 D．《會飲篇》6．馬克思說“憂心忡忡的窮人甚至對最美麗的景色都沒有什么感覺”，這說明了人要與現(xiàn)實建立審美關(guān)系就必須具有（）A．閑暇時間 B．自由意識C．物質(zhì)條件 D．藝術(shù)趣味7．榮格心理分析美學(xué)的一個核心概念是（）A．性力 B．權(quán)力欲望C．集體無意識 D．力必多8．審美關(guān)系最本質(zhì)的特點是（）A．他律性 B．排他性C．自由性 D．社會性9．人類普遍愛好人體美，這說明（）A．美感是性本能的升華 B．美感來源于性選擇C．美感離不開性 D．美感是人的性選擇的社會化10．埃塞俄比亞原始部落里的人以嘴大為“美”，這反映了原始人的美感（）A．與特定觀念相聯(lián)系 B．模仿動物C．包含反感祖先形象的本能 D．與性感緊密相連11．豐乳肥臀的原始母神雕像反映了原始人美感（）A．與生殖崇拜觀念相關(guān) B．與圖騰崇拜觀念相關(guān)C．與動物崇拜觀念相關(guān) D．與人的巫術(shù)觀念相關(guān)12．林黛玉對于賈寶玉送給她的一塊舊手帕產(chǎn)生天下至美之物的感受。這是因為林黛玉采取了（）A．實用態(tài)度 B．倫理態(tài)度C．審美態(tài)度 D．認(rèn)知態(tài)度13．“美就是由視覺和聽覺產(chǎn)生的快感”是出自（）A．《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》 B．《大希庇阿斯篇》C．《判斷力批判》 D．《美感》14．藝術(shù)創(chuàng)造最主要的是創(chuàng)造（）A．藝術(shù)境界 B．藝術(shù)形式C．藝術(shù)情感 D．藝術(shù)意象15．馬克思把藝術(shù)歸結(jié)為一種意識形態(tài)，這說明藝術(shù)品是（）A．精神產(chǎn)品 B．物質(zhì)產(chǎn)品C．意象思維的結(jié)晶 D．抽象思維的結(jié)晶16．有意味的形式說的倡導(dǎo)者是（）A．席勒 B．斯賓塞C．克萊夫·貝爾 D．康德17．不主張載道說的美學(xué)家是（）A．孔子 B．韓愈C．柳宗元 D．陸機18．在“意境”范疇的形成過程中，沒有做出直接貢獻(xiàn)的美學(xué)家是（）A．劉勰 B．司空圖C．王昌齡 D．王國維19．認(rèn)為藝術(shù)“是為人類心靈而存在”的思想家是（）A．奧古斯丁 B．黑格爾C．克萊夫·貝爾 D．海德格爾20．下列說法中錯誤的是——藝術(shù)根本上是存在于（）A．人類社會中 B．動態(tài)流程中C．人類歷史中 D．人類心靈中21．中國古人認(rèn)為，藝術(shù)活動起于藝術(shù)家的“人心之動”，這個“動”包括（）A．意象的生產(chǎn)和意象的創(chuàng)造 B．意象的孕育與意象的生產(chǎn)C．意象的孕育和意象的創(chuàng)造 D．意象的創(chuàng)造和意象的接受22．西方文論中，有時會把閃現(xiàn)靈感的心靈稱作（）A．“鏡” B．“燈”C．“線” D．“洞”23．優(yōu)美的形象一般表現(xiàn)為（）A．內(nèi)容與形式互為表里 B．內(nèi)容比形式重要C．形式比內(nèi)容重要 D．形式具有獨立的價值24．波德萊爾的《惡之花》最能體現(xiàn)的藝術(shù)傾向是（）A．以丑為美 B．崇美抑丑C．美丑不分 D．無美無丑25．悲劇突出地說明了（）A．有限的人生所具有的無限的意義 B．無限的人生所具有的有限的意義C．現(xiàn)實的人生所具有的歷史的意義 D．理想的人生所具有的現(xiàn)實的意義26．康德與黑格爾的崇高觀之間的關(guān)系是（）A．康德受到過黑格爾的影響 B．黑格爾受到過康德的影響C．康德與黑格爾互相影響 D．黑格爾與康德之間互不相干27．蘇珊·朗格說：“一個嚎啕大哭的兒童所釋放出來的情感比一個音樂家釋放出來的個人情感多得多”，說明美育（）A．要重視情感 B．要重視兒童的哭聲C．光有情感是不夠的 D．光有哭聲還不夠28．自然的陶養(yǎng)是美育的（）A．最基本的道理 B．基本途徑之一C．很次要的途徑 D．一種間接的途徑29．“一千個觀眾就有一千個哈姆萊特”說明（）A．觀眾是真正的藝術(shù)家 B．審美活動無標(biāo)準(zhǔn)可言C．審美是一種積極主動的創(chuàng)造 D．作家的創(chuàng)造不及觀眾的創(chuàng)造30．朱光潛說：“文藝和其他美感活動給本能沖動和情感以自由發(fā)泄的機會?！边@表明美育具有（）A．娛樂作用 B．感化作用C．陶養(yǎng)作用 D．交流作用二、多項選擇題（本大題共5小題，每小題2分，共10分）在每小題列出的五個備選項中有二個至五個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。自考贏家31．美感教育所培養(yǎng)的“完美的人”，是指（）A．既有物質(zhì)生活，又有精神生活 B．既有理智，又有情感C．既滿足了欲望，又滿足了感情D．既有工作能力，又善于生活和娛樂E．既無道德的缺陷，又充滿著智慧32．狄德羅“美在關(guān)系”的理論最大的成就在于（）A．看到了美與人的主觀世界的關(guān)聯(lián)B．突破了過去把美當(dāng)成某種單一的現(xiàn)象或某種孤立的因素的觀點C．自覺地把審美關(guān)系作為美學(xué)研究的出發(fā)點D．開始從自然和社會生活各種相互關(guān)系中來理解美E．有意識地把美的本質(zhì)與人的本質(zhì)聯(lián)系起來33．朗吉諾斯倡導(dǎo)崇高，是因為當(dāng)時人（）A．把崇高看成是粗野的自然 B．只有有文化教養(yǎng)的人贊嘆崇高C．有庸俗的氣息 D．過于貪求金錢E．生活敗壞，每況愈下34．藝術(shù)意象的孕育有賴于藝術(shù)家的如下狀態(tài)：（）A．感動 B．虛靜 C．神思D．心手相應(yīng) E．迷狂35．與以往的美學(xué)理論相比，馬克思主義美學(xué)具有自身顯著的特點，主要有（）A．把美學(xué)問題與人類社會實踐緊密聯(lián)系起來B．把美的本質(zhì)問題與人類的本質(zhì)緊密結(jié)合在一起C．第一次深刻揭示了人的無意識在美的生成中的作用D．唯物辯證地解決了美學(xué)中主體和客體之間的關(guān)系問題E．滲透著巨大的歷史感三、名詞解釋題（本大題共4小題，36、37小題每題3分，38、39小題每題4分，共14分）36．觀37．移情說38．埃斯特惕卡39．心理能量消耗的節(jié)省說四、簡答題（本大題共3小題，40、41小題每題7分，42小題6分，共20分）40．簡析現(xiàn)當(dāng)代西方的一些