2024年中國(guó)東方資產(chǎn)管理公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年中國(guó)東方資產(chǎn)管理公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、從2011年8月中旬以來(lái)，新聞界開(kāi)始了“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”的活動(dòng)。長(zhǎng)期以來(lái)，新聞界一直有“腳板底下出新聞”“接地氣”“捉活魚(yú)”等好

傳統(tǒng)、好作風(fēng)，不少記者堅(jiān)持長(zhǎng)期奔跑在基層、樂(lè)于在第一線采訪，這些記者寫(xiě)出來(lái)的作品及時(shí)反映了一線實(shí)踐和生活的新鮮事實(shí)，帶有泥土

的芳香。這表明，要寫(xiě)出好的新聞作品，深入基層、投身實(shí)踐，是做好記者工作的基本功。這次“走基層，轉(zhuǎn)作風(fēng)，改文風(fēng)”活動(dòng)，就是要切實(shí)將

這種好傳統(tǒng)、好作風(fēng)繼承下來(lái)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，把基本功練好、練扎實(shí)。而要做到這一點(diǎn)，下去“一陣子”怎么可能呢？只有長(zhǎng)期堅(jiān)持，持之以

恒，才能見(jiàn)成效。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．記者只有下基層才能寫(xiě)出好的新聞作品

B．記者下基層必須持之以恒

C．記者應(yīng)當(dāng)下基層，轉(zhuǎn)作風(fēng)，改文風(fēng)，全身心走群眾路線

D．一味坐在辦公室是培養(yǎng)不出好記者的

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先肯定了“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)取得的效果，從而得出結(jié)論：深入基層、投身實(shí)踐，是做好記者工作的基本

功。然后強(qiáng)調(diào)，要將好傳統(tǒng)、好作風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大，把基本功練扎實(shí)，只下去“一陣子”是不行的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持才能見(jiàn)成效。因

此，文段意在強(qiáng)調(diào)記者下基層不能只是“一陣子”，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持，持之以恒。因此B項(xiàng)正確。

2、《經(jīng)典詠流傳》將經(jīng)典詩(shī)詞的精神內(nèi)涵與時(shí)代發(fā)展緊密結(jié)合，在新的時(shí)代背景下重新和深度發(fā)掘，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的，讓國(guó)

人對(duì)古典詩(shī)詞有了更豐富、更親近、更喜悅的體驗(yàn)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．闡述脫胎換骨

B．認(rèn)識(shí)發(fā)揚(yáng)光大

C．詮釋古為今用

D．觀照與時(shí)俱進(jìn)

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，橫線處搭配“精神內(nèi)涵”，根據(jù)“在新的時(shí)代背景下”和“深度發(fā)掘”可知，橫線處應(yīng)表達(dá)在新時(shí)代重新定義、豐富經(jīng)典詩(shī)

詞的精神內(nèi)涵。C項(xiàng)“詮釋”指解釋，闡明，符合文意，且“重新詮釋精神內(nèi)涵”為常用搭配，保留。A項(xiàng)“闡述”指詳盡深入地說(shuō)明

和陳述，體現(xiàn)不出重新定義、豐富精神內(nèi)涵之意，且“重新闡述精神內(nèi)涵”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“認(rèn)識(shí)”指確定，知曉，認(rèn)明，

側(cè)重某件事物被人知道，D項(xiàng)“觀照”指仔細(xì)觀察，審視，強(qiáng)調(diào)從某件事物身上看見(jiàn)另一事物，兩項(xiàng)均不符合文意，排除。

第二空，代入驗(yàn)證。C項(xiàng)“古為今用”指吸收古代的優(yōu)點(diǎn)，摒棄缺點(diǎn)，以使現(xiàn)代更進(jìn)步，可對(duì)應(yīng)后文“讓國(guó)人對(duì)古典詩(shī)詞有了更

豐富、更親近、更喜悅的體驗(yàn)”，表示深度發(fā)掘經(jīng)典詩(shī)詞的精神內(nèi)涵之后所起到的作用，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《經(jīng)典詠流傳》：讓古典詩(shī)詞乘著歌聲的翅膀飛翔

3、漢代揚(yáng)雄講“言，心聲也；書(shū)，心畫(huà)也；聲畫(huà)形，君子小人見(jiàn)矣”，是將書(shū)法看作是人品與人格精神的象征，中國(guó)書(shū)法藝術(shù)美學(xué)中實(shí)際上蘊(yùn)含

著中華傳統(tǒng)美學(xué)的道德精神，而作為“文房四寶”的筆墨紙硯，是中國(guó)書(shū)法與中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)之間的直接紐帶，中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)實(shí)現(xiàn)了兩者之間的審美

融通和形式共生，即所謂“書(shū)畫(huà)同源”。中國(guó)書(shū)法和中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)同屬中華優(yōu)秀文化典范，且共同植根中華美學(xué)思想、蘊(yùn)含中華道德精神。

根據(jù)這段文字，對(duì)“書(shū)畫(huà)同源”的正確理解為：

A．形成于同一時(shí)期的藝術(shù)樣式

B．相通的筆墨丹青與審美意境

C．共同的精神內(nèi)涵與藝術(shù)形式

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D．同屬于中國(guó)的獨(dú)特文化范式

《正確答案》

C

《專家解析》

“書(shū)畫(huà)同源”位于文段中間，需結(jié)合前后文內(nèi)容分析。根據(jù)“書(shū)畫(huà)同源”前“即所謂”可知，前句內(nèi)容可以對(duì)其進(jìn)行解釋，中國(guó)書(shū)

法、繪畫(huà)藝術(shù)實(shí)現(xiàn)審美融通、形式共生，即二者具有共同的審美、形式，“書(shū)畫(huà)同源”后介紹了中國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)藝術(shù)同屬中華

優(yōu)秀文化典范，根植于共同的思想，蘊(yùn)含相同的道德精神，故“書(shū)畫(huà)同源”指的是中國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)藝術(shù)具有共同的精神內(nèi)涵與

藝術(shù)形式，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“形成于同一時(shí)期”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，僅對(duì)應(yīng)“審美融通和形式共生”，表述片面，文段還強(qiáng)調(diào)二者根植于共同的思想，蘊(yùn)含相同的道德精神，排除；

D項(xiàng)，僅對(duì)應(yīng)“同屬中華優(yōu)秀文化典范”，表述片面，文段還強(qiáng)調(diào)二者具有共同的形式，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《【文化評(píng)析】榮寶齋350年：珍重傳統(tǒng)，不忘創(chuàng)新》

4、朱光潛說(shuō)：“詩(shī)人與讀詩(shī)人常存一種（偏見(jiàn)），以為詩(shī)的（精細(xì)）奧妙可意會(huì)而不可言傳，如經(jīng)科學(xué)分析，則如七寶樓臺(tái)，拆碎不成（片

段）。其次，中國(guó)人的心理偏向重綜合而不喜分析，長(zhǎng)于知覺(jué)而短于邏輯的思考，（嚴(yán)謹(jǐn)）的分析與邏輯的歸納恰是治詩(shī)學(xué)者所需要的方法。”

上文括號(hào)內(nèi)的詞運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．偏見(jiàn)

B．精細(xì)

C．片段

D．嚴(yán)謹(jǐn)

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)，“精細(xì)”指物品精致細(xì)密，或人精明能干，與“詩(shī)”搭配不當(dāng)。

5、昨天的日子很長(zhǎng)，說(shuō)不清有多少天，但不管有多少天，都只能代表過(guò)去，不能代表將來(lái)。世上沒(méi)有永遠(yuǎn)的勝利，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的失敗，勝利和

失敗在合適的條件下是能夠轉(zhuǎn)化的。因此，我們不必為昨天的______而萎靡不振，也不應(yīng)為昨天的輝煌而______。只有把過(guò)去的經(jīng)歷作為今天

的墊腳石，才能攀登美好的明天。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．挫折狂妄自大

B．倦怠驕傲自滿

C．勞碌謙恭虛己

D．失利卑躬屈膝

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，應(yīng)填寫(xiě)與“輝煌”相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)，第二空，應(yīng)填寫(xiě)與“萎靡不振”相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)，“挫折”與“狂妄自大”可分別與“輝煌”“萎

靡不振”相對(duì)應(yīng)。因此答案選A。

6、城市形象不是的，它會(huì)隨著一座城市的發(fā)展需要而產(chǎn)生相應(yīng)的變化，因此，對(duì)于城市形象的研究也應(yīng)當(dāng)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．千篇一律兼收并蓄

B．墨守陳規(guī)求同存異

C．因循守舊革故鼎新

D．一成不變與時(shí)俱進(jìn)

《正確答案》

D

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第3頁(yè)考前練習(xí)

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“因此”可知，橫線處應(yīng)與“隨著一座城市的發(fā)展需要而產(chǎn)生相應(yīng)的變化”對(duì)應(yīng)，體現(xiàn)隨著事物的發(fā)展

而變化之意。D項(xiàng)“與時(shí)俱進(jìn)”指隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展、前進(jìn)，與文意相符，保留。A項(xiàng)“兼收并蓄”指把內(nèi)容不同、性質(zhì)

不同的東西都吸收進(jìn)來(lái)，B項(xiàng)“求同存異”指找出共同點(diǎn)，保留不同點(diǎn)，C項(xiàng)“革故鼎新”指去掉舊的，建立新的，均無(wú)法體現(xiàn)隨

著事物的發(fā)展而變化之意，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“隨著一座城市的發(fā)展需要而產(chǎn)生相應(yīng)的變化”，結(jié)合橫線前的否定詞可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)不隨事物

發(fā)展而變化之意。D項(xiàng)“一成不變”指一經(jīng)形成，不再改變，與文意相符，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《基于扎根理論的澳門(mén)城市形象定位研究》

7、電影也是一種商品，它的受眾是一個(gè)龐大的群體，而且是一個(gè)遠(yuǎn)比普通商品購(gòu)買(mǎi)者復(fù)雜得多的群體。而網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的主體正主要出自于這樣一

個(gè)極端多樣復(fù)雜的群體，它的不確定性、多元性也就在情理之中了。從網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的擴(kuò)散角度看，網(wǎng)絡(luò)影評(píng)一旦被發(fā)布，將浮游于互聯(lián)網(wǎng)信息的

海洋中，可以通過(guò)搜索引擎強(qiáng)大的功能不斷地被感興趣的讀者“發(fā)現(xiàn)”。在公共論壇、個(gè)人博客和社區(qū)網(wǎng)站中，訪問(wèn)者在閱讀某篇評(píng)論后即能通過(guò)

跟帖或留言形式對(duì)其作出及時(shí)的反饋。

這段文字未提及網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的（）。

A．多元性

B．靈活性

C．開(kāi)放性

D．互動(dòng)性

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，由“網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的主體正主要出自于這樣一個(gè)極端多樣復(fù)雜的群體，它的不確定性、多元性也就在情理之中了”可知，網(wǎng)絡(luò)

影評(píng)具有多元性。C項(xiàng)，由“網(wǎng)絡(luò)影評(píng)一旦被發(fā)布……可以通過(guò)搜索引擎‘發(fā)現(xiàn)’”可知，網(wǎng)絡(luò)影評(píng)具有開(kāi)放性。D項(xiàng)，由“訪問(wèn)者在

閱讀某篇評(píng)論后即能通過(guò)跟帖或留言形式對(duì)其作出及時(shí)的反饋”可知，網(wǎng)絡(luò)影評(píng)具有互動(dòng)性。B項(xiàng)，網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的靈活性在文段

中未體現(xiàn)。

8、如今我們?cè)陔娔X前敲著鍵盤(pán)，坐著飛機(jī)旅行，過(guò)著古人無(wú)法想象的生活。但我們的情感世界，依然是用“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，

君子好逑”來(lái)表達(dá)，依然一見(jiàn)“十年生死兩茫?！本鸵駛灰徽勚伊x就是關(guān)云長(zhǎng)，一談堅(jiān)忍就是臥薪嘗膽······無(wú)論現(xiàn)代科技把我們的日常生活帶

到多遠(yuǎn)，無(wú)論我們地處偏遠(yuǎn)或是身在海外，同為中國(guó)人就一直共享這個(gè)精神世界。我們往往覺(jué)得這個(gè)精神世界存在于文字和禮俗里，卻常忽略

了另一個(gè)觀察它的角度——它可以生長(zhǎng)在真實(shí)的地理空間里，構(gòu)成一個(gè)文化空間的中國(guó)，而這個(gè)維度的中國(guó)，也正是我們和蘇轍、沈括共同的精

神故鄉(xiāng)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．中國(guó)人精神世代賡續(xù)綿延不斷

B．蘊(yùn)含文化意義的地理空間，也是中國(guó)人的精神世界

C．文化禮俗和地理空間都蘊(yùn)含著中國(guó)人的精神故鄉(xiāng)

D．世界各地的中國(guó)人擁有相同的精神世界

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇論述今天我們的生活和古人不同，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)系指出現(xiàn)代中國(guó)人與古人一直共享著同一個(gè)精神世界，接著文段

通過(guò)關(guān)聯(lián)詞“卻”進(jìn)一步轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)中國(guó)人的精神世界可以生長(zhǎng)在真實(shí)的地理空間里，構(gòu)成一個(gè)文化空間的中國(guó)，故整個(gè)文段

為分—總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中國(guó)人的精神世界生長(zhǎng)在蘊(yùn)含著文化意義的地理空間里，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)中國(guó)人的精神世代相傳，而文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中國(guó)人的精神世界是蘊(yùn)含文化意義的地理空間，故偏離文段中心，排

除；

C項(xiàng)“文化禮俗”、D項(xiàng)“世界各地的中國(guó)人擁有相同的精神世界”均屬于轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《<地理中國(guó)>：行走之外，在這里發(fā)現(xiàn)古人有趣的靈魂》

9、與“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也”蘊(yùn)含的哲學(xué)道理一致的是（）。

A．不入虎穴，焉得虎子

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第4頁(yè)考前練習(xí)

B．君子欲訥于言而敏于行

C．博觀而約取，厚積而薄發(fā)

D．操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器

《正確答案》

D

《專家解析》

“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也”蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是實(shí)踐出真知?！安偾髸月暎^千劍而后識(shí)器”指

練習(xí)一千支樂(lè)曲之后才能懂得音樂(lè)，觀察過(guò)一千柄劍之后才知道如何識(shí)別劍器。只有經(jīng)過(guò)大量實(shí)踐才能獲取真知。因此D項(xiàng)

正確。

10、習(xí)慣壁壘是指通過(guò)長(zhǎng)期不斷培養(yǎng)消費(fèi)者使用自己品牌的習(xí)慣，讓消費(fèi)者逐漸適應(yīng)其產(chǎn)品或服務(wù)的特殊和使用方法，而不能接受其他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)

手的產(chǎn)品。蠔油長(zhǎng)期以來(lái)都是裝在玻璃瓶里的。玻璃瓶的阻隔性，透光性，美觀性都是經(jīng)過(guò)多年的驗(yàn)證，并且被企業(yè)和消費(fèi)者認(rèn)可。

這段文字主要說(shuō)的是：

A．蠔油只適合玻璃瓶包裝

B．蠔油的玻璃瓶包裝具有排他性

C．玻璃瓶是經(jīng)過(guò)多年驗(yàn)證被認(rèn)可的包裝

D．如果蠔油長(zhǎng)期用其他材料包裝也會(huì)被市場(chǎng)接受

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹習(xí)慣壁壘的定義，即通過(guò)培養(yǎng)消費(fèi)者習(xí)慣，讓其不能接受其他的競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)品，緊接著引出蠔油長(zhǎng)期以來(lái)裝在玻璃

瓶里的話題，并從多個(gè)方面說(shuō)明蠔油的玻璃瓶包裝經(jīng)過(guò)多年驗(yàn)證，被企業(yè)和消費(fèi)者所認(rèn)可。故文段重在強(qiáng)調(diào)蠔油的玻璃瓶包

裝因存在習(xí)慣壁壘而被市場(chǎng)認(rèn)可。B項(xiàng)，“排他性”說(shuō)明市場(chǎng)認(rèn)可蠔油的玻璃瓶包裝，不習(xí)慣其他包裝，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“只適合”表述過(guò)于絕對(duì)，排除；

C項(xiàng)，缺少主題詞“蠔油”，排除；

D項(xiàng)，“其他材料包裝也會(huì)被市場(chǎng)接受”與文意相悖，文中對(duì)“習(xí)慣壁壘”的表述指出市場(chǎng)不能接受其他包裝，且缺少主題詞“玻璃

瓶”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】人民資訊《蠔油瓶的設(shè)計(jì)為什么一直不改進(jìn)？》

11、迄今為止，國(guó)內(nèi)外農(nóng)業(yè)災(zāi)害史研究還未能建立一個(gè)全面記錄歷史時(shí)期世界各地自然災(zāi)害發(fā)生完整過(guò)程和災(zāi)情信息的綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)

庫(kù)。在氣候變化、災(zāi)害影響與適應(yīng)防災(zāi)減災(zāi)應(yīng)用等方面研究的資料需求無(wú)法得到滿足，以致于不能全面地揭示災(zāi)害成因和環(huán)境后果。

上述文段主要講了：

A．建立綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)的緊迫性

B．綜合性災(zāi)害史料對(duì)于農(nóng)業(yè)災(zāi)害研究的重要性

C．農(nóng)業(yè)災(zāi)害史研究當(dāng)前面臨的問(wèn)題

D．推動(dòng)農(nóng)業(yè)災(zāi)害成因和環(huán)境后果研究需加強(qiáng)國(guó)際合作

《正確答案》

C

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第5頁(yè)考前練習(xí)

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出目前國(guó)內(nèi)外農(nóng)業(yè)方面的災(zāi)害史研究還沒(méi)有建立一個(gè)綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)，并在后文進(jìn)一步論述，即在很多方

面的資料需求無(wú)法得到滿足以致產(chǎn)生一些不良后果。因此，文段主要論述了農(nóng)業(yè)災(zāi)害史目前缺少綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)的問(wèn)

題，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)”范圍擴(kuò)大，文段強(qiáng)調(diào)的是“農(nóng)業(yè)綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)”，排除；

B項(xiàng)，“綜合性災(zāi)害史料”偷換概念，文段話題為“綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)”，排除；

D項(xiàng)，“加強(qiáng)國(guó)際合作”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《大數(shù)據(jù)與生態(tài)史信息化時(shí)代中國(guó)災(zāi)害史料整理與數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)》

12、2019年9月底，國(guó)內(nèi)首批智能網(wǎng)聯(lián)汽車(chē)載人試運(yùn)營(yíng)許可證在國(guó)家智能網(wǎng)聯(lián)汽車(chē)（武漢）測(cè)試示范區(qū)頒發(fā)。百度、海梁科技、深蘭科技3家企

業(yè)獲得湖北省武漢市交通運(yùn)輸局頒發(fā)的首批智能網(wǎng)聯(lián)汽車(chē)載人試運(yùn)營(yíng)許可證。這標(biāo)志著智能網(wǎng)聯(lián)汽車(chē)從測(cè)試走向商業(yè)化運(yùn)營(yíng)開(kāi)啟了破冰之旅，

國(guó)內(nèi)首條自動(dòng)駕駛商用運(yùn)營(yíng)線路落地武漢CBD中央商務(wù)區(qū)，逐漸駛?cè)胧忻竦纳睢?/p>

下文最有可能介紹的是（）。

A．智能網(wǎng)聯(lián)汽車(chē)的定義和技術(shù)特點(diǎn)

B．國(guó)內(nèi)首條自動(dòng)駕駛商用運(yùn)營(yíng)線路的車(chē)輛情況

C．國(guó)內(nèi)智能網(wǎng)聯(lián)汽車(chē)的發(fā)展現(xiàn)狀

D．市政府對(duì)于智能網(wǎng)聯(lián)汽車(chē)研發(fā)的激勵(lì)措施

《正確答案》

B

《專家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題，需通讀全文，重點(diǎn)把握文段最后討論的核心話題。文段開(kāi)篇引出了智能網(wǎng)聯(lián)汽車(chē)載人試運(yùn)營(yíng)許可證的話

題，并說(shuō)明3家企業(yè)獲得了該許可證，尾句闡述智能網(wǎng)聯(lián)汽車(chē)走向商業(yè)化運(yùn)營(yíng)，國(guó)內(nèi)首條自動(dòng)駕駛商用運(yùn)營(yíng)線路駛?cè)胧忻竦纳?/p>

活。故下文應(yīng)圍繞“國(guó)內(nèi)首條自動(dòng)駕駛商用運(yùn)營(yíng)線路”這個(gè)核心話題進(jìn)行論述，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“智能網(wǎng)聯(lián)汽車(chē)的定義和技術(shù)特點(diǎn)”非文段最后強(qiáng)調(diào)的核心話題，排除；

C項(xiàng)，“國(guó)內(nèi)智能網(wǎng)聯(lián)汽車(chē)的發(fā)展現(xiàn)狀”在前文已經(jīng)論述，故下文不會(huì)再論述，排除；

D項(xiàng)，“激勵(lì)措施”非文段最后強(qiáng)調(diào)的核心話題，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《首批載人試運(yùn)營(yíng)許可證在武漢落地智能網(wǎng)聯(lián)汽車(chē)將駛近你我》

13、近年來(lái)，我國(guó)石墨烯行業(yè)的發(fā)展態(tài)勢(shì)喜人。但在發(fā)展的背后，石墨烯行業(yè)也面臨著產(chǎn)業(yè)化遭遇瓶頸、專利質(zhì)量有待提高、盲目炒作、

虛假宣傳等問(wèn)題，如何行業(yè)發(fā)展，技術(shù)瓶頸，促進(jìn)大規(guī)模產(chǎn)業(yè)化成為石墨烯行業(yè)亟待解決的問(wèn)題。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．飛速限制突破

B．蓬勃規(guī)范克服

C．急劇引領(lǐng)沖破

D．迅猛激進(jìn)擴(kuò)大

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題可從第二空入手，搭配“行業(yè)發(fā)展”，且由前后文可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)石墨烯行業(yè)出現(xiàn)問(wèn)題，需要對(duì)行業(yè)問(wèn)題進(jìn)

行治理，使得行業(yè)向好發(fā)展的含義，B項(xiàng)“規(guī)范”指使合乎規(guī)范，置于此處可體現(xiàn)讓行業(yè)發(fā)展更為規(guī)范，使得行業(yè)向好發(fā)展的含

義，保留。A項(xiàng)“限制”指約束，置于此處體現(xiàn)不讓行業(yè)發(fā)展之意，與文意相悖，排除；C項(xiàng)“引領(lǐng)”指引導(dǎo)、帶領(lǐng)，置于此處體

現(xiàn)不出治理行業(yè)問(wèn)題之意，相比之下，不如B項(xiàng)與文段對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，排除；D項(xiàng)“激進(jìn)”指急于改革和進(jìn)取，為形容詞，橫線處應(yīng)

填入動(dòng)詞，置于此處用法不當(dāng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，“蓬勃發(fā)展”為固定搭配，且與前文“發(fā)展態(tài)勢(shì)喜人”對(duì)應(yīng)，B項(xiàng)符合文意，保留。

第三空，代入驗(yàn)證，“克服技術(shù)瓶頸”可體現(xiàn)讓行業(yè)發(fā)展更好之意，B項(xiàng)符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《國(guó)內(nèi)石墨烯行業(yè)蓬勃發(fā)展背后暗藏隱憂》

14、歐洲中世紀(jì)社會(huì)同樣遵循固定的秩序，喜歡一切，不同階層的人都有自己的標(biāo)志、義務(wù)和規(guī)則，逾越自己的本分是莫大的罪過(guò)，混

雜或的事物則無(wú)一例外地不受歡迎——似鳥(niǎo)又似鼠的蝙蝠是邪惡的象征，而條紋衣服則專門(mén)留給罪犯穿。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．井井有條模棱兩可

B．有條不紊善惡莫辨

C．按部就班語(yǔ)焉不詳

D．循規(guī)蹈矩不置可否

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手，搭配“事物”，根據(jù)破折號(hào)之后解釋說(shuō)明的內(nèi)容可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)表達(dá)沒(méi)有明確區(qū)分之意。A

項(xiàng)“模棱兩可”指不表示明確的態(tài)度，或沒(méi)有明確的主張，與文意相符，且與“事物”搭配恰當(dāng)，保留。B項(xiàng)“善惡莫辨”指對(duì)好的

和不好的不能準(zhǔn)確地分辨，文段并未強(qiáng)調(diào)分不清好壞，排除；C項(xiàng)“語(yǔ)焉不詳”指雖然提到了，但說(shuō)得不詳細(xì)，文段并未強(qiáng)調(diào)不

詳細(xì)，排除；D項(xiàng)“不置可否”指不說(shuō)對(duì)，也不說(shuō)不對(duì)，與“事物”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證。由橫線前可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出有秩序、不混亂之意。A項(xiàng)“井井有條”形容條理分明，整齊不

亂，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《在交流中對(duì)抗》

15、當(dāng)今時(shí)代，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，而促進(jìn)文化繁榮發(fā)展，離不開(kāi)對(duì)民族

文化的繼承。忘記民族文化的基本要素，忽視民族文化的內(nèi)在生命力，就會(huì)對(duì)國(guó)家的文化軟實(shí)力造成傷害。因此，從學(xué)術(shù)指導(dǎo)思想上對(duì)近代以

來(lái)“國(guó)學(xué)”研究的種種傳統(tǒng)加以認(rèn)真清理總結(jié)，使“國(guó)學(xué)”研究沿著社會(huì)主義先進(jìn)文化所要求的正確道路健康發(fā)展，已成為文化領(lǐng)域一個(gè)刻不容緩的

重大課題。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．國(guó)家文化軟實(shí)力的發(fā)展離不開(kāi)對(duì)民族文化的繼承

B．對(duì)近代以來(lái)“國(guó)學(xué)”研究傳統(tǒng)的清理總結(jié)刻不容緩

C．民族文化是傳統(tǒng)“國(guó)學(xué)”研究的精髓

D．“國(guó)學(xué)”研究需沿社會(huì)主義先進(jìn)文化要求的方向發(fā)展

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出文化對(duì)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要性；接著指出忘記民族文化的根本會(huì)對(duì)國(guó)家的文化軟實(shí)力造成傷害；最后引出對(duì)近

代以來(lái)“國(guó)學(xué)”研究傳統(tǒng)清理總結(jié)的緊迫性。意在強(qiáng)調(diào)國(guó)學(xué)研究的緊迫性，即“對(duì)近代以來(lái)‘國(guó)學(xué)’研究傳統(tǒng)的清理總結(jié)刻不容

緩”。因此B項(xiàng)正確。

16、某些律師承認(rèn)交警便衣執(zhí)勤是“隱蔽執(zhí)法”行為，但卻是“不得已而為之”。言下之意即明知違法，但因?yàn)榭梢匀〉酶玫膱?zhí)法效果就可以故意

違法。這就好比戰(zhàn)爭(zhēng)中為了保護(hù)多數(shù)人的安全，就可以打著“人權(quán)”的幌子剝奪少數(shù)人的生命，而本身卻是最大的不尊重“人權(quán)”。同理，知法犯

法，是更嚴(yán)重的違法行為。

對(duì)本段文字主旨理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．隱蔽執(zhí)法行為侵犯人權(quán)

B．交警不能因?yàn)椴坏靡讯ǚ阜?/p>

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C．某些律師的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的

D．交警便衣執(zhí)勤是違法行為

《正確答案》

D

《專家解析》

文段討論的話題是交通警察便表執(zhí)勤的現(xiàn)象，首先從現(xiàn)象入手，最后得出結(jié)論性觀點(diǎn)，即交警便衣執(zhí)法是知法犯法，是更嚴(yán)

重的違法行為。D項(xiàng)正確，便衣執(zhí)勤屬違法行為，符合本段文字主旨。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段中提到戰(zhàn)爭(zhēng)中打著“人權(quán)”的幌子剝奪他

人生命的行為是對(duì)人權(quán)的不尊重，這是與隱蔽執(zhí)法行為進(jìn)行類(lèi)比，而非說(shuō)隱蔽執(zhí)法行為。B項(xiàng)錯(cuò)誤，不得已而知法犯法沒(méi)有提

出文段所述的重心，即“便衣執(zhí)勤”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“律師觀點(diǎn)”不是文段所要論述的主體。

17、數(shù)字遺產(chǎn)或可大致分成精神和物質(zhì)兩個(gè)層面。僅就能夠兌換成真金白銀的網(wǎng)絡(luò)財(cái)富而言，但凡互聯(lián)網(wǎng)較為普及的國(guó)家，目前總價(jià)值都是天

文數(shù)字。例如，調(diào)查顯示，約四分之一的英國(guó)人擁有逾200英鎊網(wǎng)絡(luò)財(cái)產(chǎn)，包括付費(fèi)購(gòu)買(mǎi)的音樂(lè)、電子書(shū)、應(yīng)用程序、電影和電子雜志等。全英

網(wǎng)絡(luò)財(cái)產(chǎn)總價(jià)值可能超過(guò)23億英鎊。而在更多人看來(lái)，虛擬的精神遺產(chǎn)更為重要。博客和網(wǎng)絡(luò)相冊(cè)中存儲(chǔ)的照片與視頻承載著獨(dú)一無(wú)二的個(gè)人

情感，將成為逝者親友追尋回憶的重要渠道和情感寄托。______。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．正如線下生活中的遺產(chǎn)安排一樣，虛擬遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)由網(wǎng)民個(gè)人自行處置

B．如何妥善處理個(gè)人虛擬遺產(chǎn)，已經(jīng)成為亟待解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

C．網(wǎng)站應(yīng)當(dāng)完善相關(guān)服務(wù)，幫助用戶處理在線“身后事”

D．網(wǎng)民、網(wǎng)站、立法機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)正視個(gè)人虛擬遺產(chǎn)問(wèn)題，共同探索解決之道

《正確答案》

A

《專家解析》

文中是總分結(jié)構(gòu)，首句指出數(shù)字遺產(chǎn)可以分為精神和物質(zhì)兩個(gè)層面，接下來(lái)指出，在物質(zhì)方面，數(shù)字遺產(chǎn)是可兌換成真金白

銀的個(gè)人財(cái)富，在精神層面，數(shù)字遺產(chǎn)承載著獨(dú)一無(wú)二的個(gè)人情感，是逝者親友的回憶渠道和情感寄托。因此，既然數(shù)字遺

產(chǎn)是個(gè)人的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富（情感寄托），那么理所應(yīng)當(dāng)由個(gè)人自行處置。誠(chéng)然，網(wǎng)站和立法機(jī)構(gòu)確實(shí)應(yīng)當(dāng)完善相關(guān)服

務(wù)和相關(guān)法律來(lái)幫助用戶解決問(wèn)題，但這都是在承認(rèn)虛擬遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)由網(wǎng)民個(gè)人自行處置的基礎(chǔ)之上的，因此A項(xiàng)正確。

18、政策和制度在相當(dāng)程度上帶有人們的主觀意志，或者說(shuō)是人們意志作用的結(jié)果。因此在宏觀經(jīng)濟(jì)管理過(guò)程中，行政調(diào)節(jié)方法運(yùn)用得是否合

理和科學(xué)，主要取決于人們主觀上對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)是否正確，取決于人們對(duì)客觀規(guī)律和復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的了解和掌握程度。

這段文字的主旨是（）。

A．行政調(diào)節(jié)方法在宏觀經(jīng)濟(jì)管理中的局限性

B．政策和制度在制定過(guò)程中存在不科學(xué)性

C．應(yīng)該用經(jīng)濟(jì)和法律等其他調(diào)節(jié)方法取代行政調(diào)節(jié)方法

D．政策和制度的正確與杏，取決于其制定者的主觀因素

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，文段主要表達(dá)的是宏觀經(jīng)濟(jì)管理中行政調(diào)節(jié)方法的運(yùn)用會(huì)受到主觀意志的影響，即存在局限性；BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，文

段論述的主題是“行政調(diào)節(jié)方法”，“政策與制度”是作為引子出現(xiàn)的，不是文段論述的重點(diǎn)；C項(xiàng)錯(cuò)誤，行政調(diào)節(jié)方法存在局限

性，可以用其他調(diào)節(jié)方法加以補(bǔ)充協(xié)調(diào)，而不是直接取代，“取代”一詞過(guò)于絕對(duì)。

19、生命力旺盛的民族，是那些有自嘲能力的民族。自嘲能抗癌。人的一生要從居室中扔出多少垃圾！然而，人卻往往不能從心靈中清除垃

圾。倘若人永不從居室中扔出垃圾，該是怎樣的情景？然而，人卻往往不能為心靈中的淤塞而驚駭。

下列陳述中，不符合以上文段意思的一項(xiàng)是（）。

A．自嘲可以預(yù)防、治愈癌癥，使人生命力健旺

B．一個(gè)民族若能鄙視自身弱點(diǎn)，就可能興旺

C．人想要進(jìn)步，就得清除思想中陳舊的東西

D．有齷齪欲念不可怕，但不能忽視它的危害

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，“抗癌”是一種比喻義，并不是說(shuō)自嘲就能預(yù)防、治愈癌癥。

20、我們見(jiàn)多了在草地植樹(shù)防風(fēng)沙卻把草地變成沙地的人為災(zāi)禍。干旱半干旱地區(qū)那點(diǎn)盯伶的降水也許能夠滿足小草生長(zhǎng)的需要，但當(dāng)我們?nèi)?/p>

為地植入大樹(shù)，那點(diǎn)水就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠供樹(shù)木生長(zhǎng)。于是樹(shù)木就憑借其根系向四周和地下深處吸奪水分。周邊的小草很快就枯死了。沒(méi)有了為大樹(shù)

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第8頁(yè)考前練習(xí)

儲(chǔ)備水分的綠草，大樹(shù)小樹(shù)也逃脫不了死亡的命運(yùn)，最終留下的只是一片又一片沙地、一棵又一棵枯樹(shù)。

這段文字意在（）。

A．說(shuō)明人為地防風(fēng)沙是很難起到作用的

B．強(qiáng)調(diào)干旱半干旱地區(qū)只能種草不能種樹(shù)

C．解釋“防風(fēng)沙”變?yōu)椤霸祜L(fēng)沙”的原因

D．指出種植防沙植物要尊重自然規(guī)律

《正確答案》

D

《專家解析》

文段闡述了在草地植樹(shù)防風(fēng)沙卻把草地變成沙地的人為災(zāi)禍的原因，意在告訴人們防風(fēng)固沙不能盲目，選擇固沙植物要遵循

自然規(guī)律，因地制宜。因此D項(xiàng)正確。

21、新時(shí)代現(xiàn)實(shí)世界是如此新鮮豐富、多姿多彩，生活的、人民的拼搏奮斗、家庭的、百姓的愛(ài)恨喜痛，都值得作家去側(cè)耳傾

聽(tīng)、用心思考、揮筆書(shū)寫(xiě)，真正做到語(yǔ)出一人之口，呼出萬(wàn)眾之聲。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．日新月異酸甜苦辣

B．精彩紛呈跌宕起伏

C．精妙絕倫悲歡離合

D．一日千里喜怒哀樂(lè)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“生活”，A項(xiàng)“日新月異”指每天每月都有新的變化，形容進(jìn)步、發(fā)展很快，B項(xiàng)“精彩紛呈”指美好的場(chǎng)面和事物紛

紛在眼前呈現(xiàn)出來(lái)，均與“生活”搭配恰當(dāng)，保留。C項(xiàng)“精妙絕倫”指精巧美妙到了極點(diǎn)，D項(xiàng)“一日千里”形容進(jìn)展極快，側(cè)重強(qiáng)

調(diào)速度之快，均與“生活”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“家庭”，A項(xiàng)“酸甜苦辣”比喻生活中如意、失意等種種遭遇，與“家庭”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。B項(xiàng)“跌宕起伏”指事物多

變，不穩(wěn)定，也比喻音樂(lè)聲忽大忽小和故事情節(jié)的曲折，與“家庭”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《新時(shí)代文學(xué)要牢記“國(guó)之大者”》

22、難忘的是雨季，天潮潮地濕濕。小街是一架古老的琴。細(xì)細(xì)密密的雨點(diǎn)由輕而重，輕輕重重敲打著小街，低沉的節(jié)奏里自有一種寂寞與凄

涼。時(shí)而有一股股細(xì)流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下，像一片片敲擊音與重滑音流過(guò)小街。______，想沖破這雨帷，想走在小街上。

填入上文橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．低沉的節(jié)奏里又倏地增添了一種單調(diào)

B．寂寞與凄涼的節(jié)奏里又倏地增添了一種煩悶與不安

C．煩悶與不安中又倏地增添了一種寂寞與凄涼

D．單調(diào)的節(jié)奏里又倏地增添了一種煩悶與不安

《正確答案》

D

《專家解析》

由“像一片片敲擊音與重滑音流過(guò)小街”可知，應(yīng)用“節(jié)奏”來(lái)銜接；對(duì)應(yīng)“低沉的節(jié)奏里自有一種寂寞與凄涼”，應(yīng)選“單調(diào)的節(jié)奏

里又倏地增添了一種煩悶與不安”。因此D項(xiàng)正確。

23、意大利地處歐亞大陸和非洲大陸板塊的擠壓帶上，因此境內(nèi)活火山較多。頻繁爆發(fā)的火山給意大利人帶來(lái)了豐厚的______——可作為優(yōu)質(zhì)

膠凝材料的火山灰。這種______的自然條件使古羅馬人利用火山灰發(fā)明了自然混凝土。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．收獲天造地設(shè)

B．回報(bào)應(yīng)有盡有

C．財(cái)富舉世無(wú)雙

D．饋贈(zèng)得天獨(dú)厚

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第9頁(yè)考前練習(xí)

《正確答案》

D

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“收獲”、“回報(bào)”應(yīng)和“付出”對(duì)應(yīng)，前文沒(méi)有關(guān)于“付出”的內(nèi)容。第二空，火山灰并不是只有意大利才

有，“舉世無(wú)雙”不合適。因此D項(xiàng)正確。

24、法律的生命力在于______，如果不遵守，再好的法律也是______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．實(shí)行一紙空文

B．施行一紙空文

C．實(shí)行紙上談兵

D．施行紙上談兵

《正確答案》

B

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“實(shí)行”指實(shí)現(xiàn)，對(duì)象多為抽象事物，如理論、綱領(lǐng)、方針、主張、計(jì)劃、規(guī)則等。“施行”指執(zhí)行，使

規(guī)章法令等發(fā)生效力，也指按照某方式或辦法去做。題中針對(duì)的是法律，故選“施行”更合適。第二空，“紙上談兵”的主語(yǔ)一般

是人，而題中主語(yǔ)為“法律”，故選“一紙空文”更合適。因此B項(xiàng)正確。

25、影視作品凝結(jié)的不只是創(chuàng)作者們的靈感和創(chuàng)意，還有時(shí)代文化形成的集體無(wú)意識(shí)的投射和縮影。就影視作品而言，一方面，對(duì)社會(huì)文化的

傳承來(lái)說(shuō)，經(jīng)典作品承載著豐厚的文化價(jià)值，對(duì)經(jīng)典的重復(fù)呈現(xiàn)既是一種文化延續(xù)，也是一種文化確認(rèn)，與我國(guó)傳統(tǒng)文化聯(lián)系密切的經(jīng)典影視

作品尤為如此。另一方面，對(duì)影視文化的發(fā)展來(lái)說(shuō)，經(jīng)典作品原有版本的魅力會(huì)逐漸褪色，用新的視聽(tīng)技術(shù)、新的時(shí)代美學(xué)和新的演員演繹將

經(jīng)典重新闡釋一遍，則是賦予這些作品與時(shí)俱進(jìn)的新生命力，其本身是重塑經(jīng)典甚至創(chuàng)造新經(jīng)典的過(guò)程。

這段文字主要說(shuō)明：

A．經(jīng)典影視作品生命力的來(lái)源

B．對(duì)待經(jīng)典影視作品的正確態(tài)度

C．經(jīng)典影視作品與傳統(tǒng)文化的關(guān)系

D．新時(shí)代翻拍經(jīng)典影視作品的意義

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇引出話題影視作品，并說(shuō)明影視作品所凝結(jié)的內(nèi)涵不僅僅是創(chuàng)作者們的靈感和創(chuàng)意，還有時(shí)代文化的投射和縮影。

接著并列結(jié)構(gòu)第一方面說(shuō)明“對(duì)經(jīng)典作品的重復(fù)呈現(xiàn)是一種文化延續(xù)、一種文化確認(rèn)”，另一方面說(shuō)明“將經(jīng)典作品重新闡釋一

遍是賦予經(jīng)典作品與時(shí)俱進(jìn)的新生命力”。依據(jù)后文可知，“對(duì)經(jīng)典的重復(fù)呈現(xiàn)”即為“翻拍經(jīng)典”，故概括全文，文段意在強(qiáng)調(diào)

經(jīng)典影視作品翻拍是有價(jià)值的，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“生命力的來(lái)源”僅出現(xiàn)在文段第二個(gè)并列分句中，表述片面且偏離文段中心，排除；

B項(xiàng)，文段并未論述“對(duì)待經(jīng)典影視作品的正確態(tài)度”，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“與傳統(tǒng)文化的關(guān)系”僅出現(xiàn)在文段第一個(gè)并列分句中，表述片面且偏離文段中心，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】網(wǎng)易新聞《20部電影看百年奮斗，文藝工作如何出新意？|<電影中的印記>》

26、①隨著人們生活水平的提高，珠寶的保值作用增強(qiáng)

②一般來(lái)說(shuō)，珠寶有易保存、體積小、價(jià)值高的特點(diǎn)，可被人們制成項(xiàng)鏈、手鏈、戒指、耳環(huán)佩戴于身上作為裝飾品，有一舉兩得的功效

③對(duì)于家庭來(lái)說(shuō)，珠寶可以作為保值的奢侈消費(fèi)品，作為投資并不可取

④?chē)?guó)際上也重視以黃金作為保值并將其作為對(duì)付通貨膨脹的有力武器之一

⑤但珠寶初始投資主要是制成品，價(jià)值已是高估，其增值潛力有待投資品種的驗(yàn)證

⑥珠寶廣義上可分為寶石、玉石、珍珠、黃金等制品

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

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第10頁(yè)考前練習(xí)

A．①②⑥⑤④③

B．②③⑥①⑤④

C．③①⑥④②⑤

D．⑥②①④⑤③

《正確答案》

D

《專家解析》

比較首句，四個(gè)選項(xiàng)首句均不同。①③兩句均在闡述珠寶的“保值”作用。②句闡述珠寶“易保存、體積小、價(jià)值高”等特點(diǎn)及其

作用。比較①③與②可知，①③的“保值”僅為②的特點(diǎn)之一，故②應(yīng)在①③之前，排除A、C兩項(xiàng)。⑥介紹珠寶廣義上的定

義，即引出珠寶這一概念。比較②⑥，應(yīng)先闡述珠寶的概念再闡述具體的特點(diǎn)與作用，故⑥更適合當(dāng)首句，排除B項(xiàng)，D項(xiàng)當(dāng)

選。

驗(yàn)證可知：文段開(kāi)篇提出珠寶的概念，再介紹具體的特點(diǎn)與作用，接著具體對(duì)其中的“保值”這一作用展開(kāi)描述，即先描述珠

寶一般來(lái)說(shuō)挺保值，隨后轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)也存在劣勢(shì)，故對(duì)于家庭來(lái)說(shuō)不宜投資，符合敘事邏輯。

故正確答案為D。

【文段出處】《家庭理財(cái)新十二招》

27、我們的整個(gè)文明都建立在自然生態(tài)之上，它們跟不上我們的步伐，終將令我們也隨之____。將責(zé)任推給“適者生存”，任憑野生動(dòng)物在我們

制造的陰影中_______，這不但是一件殘忍的事情，更是一件愚蠢的事情。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．消亡自謀生路

B．崩塌自生自滅

C．瓦解自取滅亡

D．崩潰自求多福

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，橫線處填入詞語(yǔ)與“我們的整個(gè)文明”搭配，分析文意可知，我們和大自然是一個(gè)整體，如果大自然出了問(wèn)題，我們

的整個(gè)文明也會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。D項(xiàng)“崩潰”指人因過(guò)度刺激情緒失控，置于此處搭配不當(dāng)，排除。ABC均可。

第二空，“這”指代人類(lèi)對(duì)野生動(dòng)物的做法，由后文可知體現(xiàn)殘忍和愚蠢之意，A項(xiàng)“自謀生路”形容自己謀求生存，與“殘忍”無(wú)

關(guān)，排除；C“自取滅亡”指自己招致滅亡，不是野生動(dòng)物自己招致自身滅亡的，不符合文意，排除；B項(xiàng)“自生自滅”形容自然

發(fā)展，無(wú)人過(guò)問(wèn)，可以體現(xiàn)人類(lèi)對(duì)野生動(dòng)物不過(guò)問(wèn)的做法愚蠢和殘忍，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《鄱陽(yáng)筑閘，讓白鶴適者生存就行嗎？》

28、都察院是明代設(shè)立的重要監(jiān)察機(jī)構(gòu)，為風(fēng)憲耳目之官，總負(fù)正風(fēng)肅紀(jì)之責(zé)。明代對(duì)其所屬監(jiān)察御史的選用要求，明顯不同于一般的官吏。

除了普遍性的清正廉潔這一操守要求外，還十分看重其“介直”“骨鯁”的個(gè)性。在任職資格上，明英宗正統(tǒng)年間，開(kāi)始打破了新仕進(jìn)士不得除授御

史之職的規(guī)定。明中葉后，監(jiān)察御史選用“多不得人”，管理御史的“憲規(guī)”“條約”成為空文，御史不斷參與到朝廷的政爭(zhēng)之中，使明代官僚體系的

有效監(jiān)督、凈化能力不斷削弱，這是明代政治日趨腐朽、不斷走向衰敗的重要原因。

這是一篇論文的摘要，論文中最不可能論述哪項(xiàng)內(nèi)容：

A．監(jiān)察御史選用資歷的演化

B．明代監(jiān)察法規(guī)在后世的延續(xù)及價(jià)值分析

C．監(jiān)察成效對(duì)明代政治走向的影響

D．都察院的設(shè)置及監(jiān)察御史品秩的演化

《正確答案》

B

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第11頁(yè)考前練習(xí)

《專家解析》

論文摘要以提供文獻(xiàn)內(nèi)容梗概為目的，故論文內(nèi)容應(yīng)圍繞摘要內(nèi)容進(jìn)行論述。文段以“明代”為時(shí)間線，主要圍繞“都察院”及其

所屬“監(jiān)察御史”選用標(biāo)準(zhǔn)、職責(zé)演變、及其帶來(lái)的政治影響進(jìn)行論述，故A項(xiàng)“監(jiān)察御史選用資歷的演化”、C項(xiàng)“監(jiān)察成效”、D

項(xiàng)“都察院的設(shè)置及監(jiān)察御史品秩的演化”在文中均有涉及，均為論文可能論述內(nèi)容，而B(niǎo)項(xiàng)“后世的延續(xù)及價(jià)值分析”在文段沒(méi)

有提及，論文最不可能論述該內(nèi)容。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《耳目之壞：從御史選用制度的演化看明代政治走向》

29、《題西林壁》《和子由澠池懷舊》是蘇軾的哲理詩(shī)，其的詩(shī)句如“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”和“人生到處知何似，應(yīng)似

飛鴻踏雪泥”等早已于人們的日常生活中，成為表達(dá)思想和情感的生動(dòng)話語(yǔ)。

A．膾炙人口滲透

B．口碑載道滲入

C．?huà)D孺皆知浸潤(rùn)

D．家喻戶曉浸透

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“蘇軾的詩(shī)句早已在人們的日常生活中，成為表達(dá)思想和情感的生動(dòng)話語(yǔ)”可知，橫線處表達(dá)蘇軾的詩(shī)句被人們

熟知，廣為傳誦，A項(xiàng)“膾炙人口”比喻好的詩(shī)文受到人們的稱贊和傳誦，符合文意，保留。C項(xiàng)“婦孺皆知”指事物眾所周知，

流傳得很廣，D項(xiàng)“家喻戶曉”指家家戶戶都知道，形容人所共知，兩項(xiàng)用在此處尚可，保留。B項(xiàng)“口碑載道”形容到處都是群

眾稱頌的聲音，側(cè)重強(qiáng)調(diào)口碑好，被群眾贊揚(yáng)，而文段強(qiáng)調(diào)詩(shī)文被人們熟知，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，蘇軾的詩(shī)句融入了人們的日常生活，A項(xiàng)“滲透”比喻一種事物逐漸進(jìn)入到其他方面，用來(lái)形容詩(shī)文融

入生活符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“浸潤(rùn)”和D項(xiàng)“浸透”多用來(lái)形容液體漸漸滲入，不如“滲透”合適，排除。

故正確答案為A。

【問(wèn)段出處】《蘇軾禪理詩(shī)的人生哲學(xué)》

30、科學(xué)家早就知道月球有兩面：面向地球的一面較為平坦，背向地球的一面凹凸不平，遍布撞擊坑，月球?yàn)楹尉哂薪厝徊煌膬筛泵婵?，?/p>

其眾多謎團(tuán)之一。近日，科學(xué)家提出一種全新解釋：數(shù)十億年前，形成月球背面盆地的巨大撞擊，產(chǎn)生了足以傳遍月球的巨大熱量，促成月幔

物質(zhì)的熔化，其中的稀土和放射性生熱元素釷以及鉀、磷等被攜帶到與撞擊區(qū)域?qū)ΨQ的月面，形成克里普巖，分布在月球正面風(fēng)暴洋及其周

圍，放射性生熱元素的集中，產(chǎn)生了月球表面的熔巖流，最終形成月球正面的火山平原。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．盆地與平原：兩副面孔，兩種材質(zhì)

B．月球上的熔巖流：亟待開(kāi)發(fā)的寶藏

C．雙面月球：一次撞擊，兩種結(jié)局

D．放射性生熱元素：月球的化妝師

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)頭提出問(wèn)題，即月球?yàn)楹斡袃筛泵婵?，接下?lái)給出解釋說(shuō)明，詳細(xì)分析了撞擊過(guò)后月球背面盆地與正面火山平原是如

何形成的。故文段為總分結(jié)構(gòu)，通過(guò)后文對(duì)撞擊的分析解釋月球正反兩面截然不同的原因，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，未提及“月球”，且根據(jù)文意可知，月球正反面并非“兩種材質(zhì)”，排除；

B項(xiàng)，熔巖流屬于后文解釋部分的內(nèi)容，且文段未論述其價(jià)值，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“放射性生熱元素”屬于后文解釋部分的內(nèi)容，且文段主要回答“月球?yàn)楹斡袃煞婵住边@一問(wèn)題，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《雙面月球：一次巨大撞擊的兩種結(jié)局》

31、農(nóng)諺說(shuō)：“山上多栽樹(shù)，等于修水庫(kù)，雨多它能吞，雨少它能吐?！笨梢?jiàn)，森林的涵養(yǎng)水源功能，很早就被人們重視和利用了。實(shí)際上，森

林的這一功能不僅指攔蓄降水或調(diào)節(jié)徑流的能力，還體現(xiàn)在森林各結(jié)構(gòu)層次在各水文過(guò)程中的作用，包括產(chǎn)水、凈水、攔洪、補(bǔ)枯等各方面的

具體效應(yīng)之中。因此，。

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第12頁(yè)考前練習(xí)

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A．森林是許多河流湖泊的發(fā)源地

B．森林的生態(tài)服務(wù)功能值得珍視

C．保護(hù)好森林也就保護(hù)了水資源

D．森林是另一種意義上的“水庫(kù)”

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線在文段結(jié)尾，由“因此”可知，橫線處內(nèi)容應(yīng)總結(jié)前文。文段開(kāi)篇通過(guò)農(nóng)諺引出話題，并通過(guò)結(jié)論詞“可見(jiàn)”指出，森林具備

涵養(yǎng)水源的功能。后文從兩個(gè)方面對(duì)森林涵養(yǎng)水源的功能進(jìn)行具體分析，一方面是攔蓄降水、調(diào)節(jié)徑流；另一方面是能夠作

用于各水文過(guò)程中。故整個(gè)文段意在強(qiáng)調(diào)森林具有涵養(yǎng)水源功能的重要作用，D項(xiàng)“另一種意義上的‘水庫(kù)’”，即強(qiáng)調(diào)森林涵養(yǎng)

水源的作用，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“河流湖泊的發(fā)源地”文段并未涉及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“生態(tài)服務(wù)功能”表述不夠明確，文段強(qiáng)調(diào)森林涵養(yǎng)水源的作用，排除；

C項(xiàng)，“保護(hù)了水資源”的表述不夠準(zhǔn)確，文段強(qiáng)調(diào)森林具有涵養(yǎng)水源的作用，即森林通過(guò)其自身的特點(diǎn)與水相互作用，實(shí)現(xiàn)對(duì)

水資源循環(huán)、調(diào)控等作用，且文段并未提及保護(hù)水資源的對(duì)策，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《森林為什么是“水庫(kù)”？》

32、（）硅藻的大量生長(zhǎng)為海域類(lèi)幾億噸甚至幾十億噸磷蝦的生長(zhǎng)提供了充足的條件，磷蝦用途甚廣，它將是人類(lèi)大有希望的蛋白質(zhì)來(lái)源

之一。磷蝦是南極生態(tài)中的一個(gè)關(guān)鍵性的生物，沒(méi)有它就沒(méi)有那么多的鯨類(lèi)、企鵝和海豹等。

填入括號(hào)內(nèi)最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．有人認(rèn)為，把磷蝦、企鵝、鯨類(lèi)和海豹作為南極生物的象征十分恰當(dāng)

B．有人認(rèn)為，硅藻、磷蝦、企鵝、鯨類(lèi)和海豹都是南極生物的象征

C．有人認(rèn)為，把企鵝作為南極生物的象征比起鯨類(lèi)、海豹來(lái)說(shuō)更為恰當(dāng)

D．有人認(rèn)為，把磷蝦作為南極生物的象征比起企鵝來(lái)說(shuō)更為恰當(dāng)

《正確答案》

D

《專家解析》

文中主要說(shuō)明了“磷蝦是南極生態(tài)中的一個(gè)關(guān)鍵性的生物”，在海洋生物鏈中有重要作用。AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，把磷蝦與其他生物并

舉，后文并未提及除磷蝦外的事物，與語(yǔ)義不符。C項(xiàng)錯(cuò)誤，磷蝦是南極生態(tài)中的一個(gè)關(guān)鍵性生物，即是南極生物的象征，而

非只有“企鵝”。D項(xiàng)正確，“比企鵝更恰當(dāng)”體現(xiàn)了“磷蝦是南極生物中一個(gè)關(guān)鍵性的生物”。

33、在5000多年文明發(fā)展中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族的精神標(biāo)識(shí)。

填入畫(huà)橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．形成反映自主

B．創(chuàng)造順應(yīng)崇高

C．傳承擘畫(huà)展示

D．孕育積淀獨(dú)特

《正確答案》

D

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第13頁(yè)考前練習(xí)

《專家解析》

第一空，搭配“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，且要表達(dá)出“文明發(fā)展”促使“文化”產(chǎn)生之意。A項(xiàng)“形成”指通過(guò)發(fā)展變化而成為某種事物

或出現(xiàn)或發(fā)生某種情況，B項(xiàng)“創(chuàng)造”是指首先想出或做出前所未有的事物，D項(xiàng)“孕育”指懷胎而生育，或指一樣事物衍生及幫

助了另一樣事物的發(fā)展生長(zhǎng)，均可體現(xiàn)出文化產(chǎn)生之意，保留。C項(xiàng)“傳承”指?jìng)魇?、繼承，文明發(fā)展和文化之間不存在傳授和

繼承的關(guān)系，排除。

第二空，搭配“精神追求”，且要表達(dá)出文化帶來(lái)了中華民族的精神追求之意。D項(xiàng)“積淀”指在長(zhǎng)期積累中形成（多用于抽象事

物），符合文意，保留。A項(xiàng)“反映”比喻把客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)，與文意不符，排除；B項(xiàng)“順應(yīng)”指順著某種趨勢(shì)去適

應(yīng)，文段未提及文化適應(yīng)精神追求，且與“精神追求”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，“獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)”搭配恰當(dāng)，D項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《【每日一習(xí)話】文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信》

34、經(jīng)歷快速增長(zhǎng)后，社交媒體如今卻面臨用戶倦怠的尷尬局面。說(shuō)到底，社交媒體只是人們彼此之間用來(lái)分享意見(jiàn)、見(jiàn)解、經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)的工

具，如何使用好、管理好是關(guān)鍵。對(duì)廣大網(wǎng)民而言，用好社交媒體，真誠(chéng)與人交流、獲取優(yōu)質(zhì)信息才是正道。一方面，要不斷提升自身的媒介

素養(yǎng)，學(xué)會(huì)去粗存精，生產(chǎn)更多優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容；另一方面，積極管理自己的行為，規(guī)避社交媒體產(chǎn)生的負(fù)面影響。對(duì)社交媒體平臺(tái)而言，要引導(dǎo)

用戶生產(chǎn)更加優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容，切實(shí)保障平臺(tái)用戶的信息安全。管理者既要優(yōu)化平臺(tái)的功能和設(shè)計(jì)，還要加強(qiáng)隱私保護(hù)。

這段文字回答了下列哪一問(wèn)題？

A．如何用好、管理好社交媒體

B．用戶為何對(duì)社交媒體失去興趣

C．社交媒體如何保證用戶信息安全

D．用戶如何通過(guò)社交媒體獲取優(yōu)質(zhì)信息

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇交代背景即在快速增長(zhǎng)后，用戶對(duì)社交媒體產(chǎn)生倦怠心態(tài)，隨后通過(guò)“說(shuō)到底”表明社交媒體的實(shí)質(zhì)作用，緊接著通

過(guò)“關(guān)鍵”這一程度詞強(qiáng)調(diào)“使用好、管理好”社交媒體很重要。隨后分別從“廣大網(wǎng)民”及“社交媒體平臺(tái)”角度闡述了使用好、管

理好社交媒體的具體對(duì)策。故文段文段為分總分結(jié)構(gòu)，主要回答的問(wèn)題為“如何用好、管理好社交媒體”，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，文段并未對(duì)用戶對(duì)社交媒體失去興趣進(jìn)行解釋，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“保證用戶信息安全”僅對(duì)應(yīng)“社交媒體平臺(tái)”管理者的做法，表述片面，排除；

D項(xiàng)，“獲取優(yōu)質(zhì)信息”僅對(duì)應(yīng)“廣大網(wǎng)民”如何利用社交媒體，表述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《在朋友圈里點(diǎn)“贊”，很贊嗎？》

35、長(zhǎng)棘海星，這種像仙人球一般長(zhǎng)滿尖刺的生物，是珊瑚礁生態(tài)系統(tǒng)的主要捕食者。成年長(zhǎng)棘海星的身體直徑可以達(dá)到35厘米，有記錄的最

大個(gè)體甚至能超過(guò)75厘米。長(zhǎng)棘海星以各類(lèi)珊瑚，尤其是造礁珊瑚為食，被啃食的珊瑚只會(huì)留下白森森的外骨骼。如同肆虐于草原和農(nóng)田的蝗

災(zāi)一樣，在全球范圍內(nèi)長(zhǎng)棘海星會(huì)出現(xiàn)不規(guī)律的種群暴發(fā)，對(duì)珊瑚礁生態(tài)系統(tǒng)造成嚴(yán)重影響。

這段文字沒(méi)有提及長(zhǎng)棘海星的：

A．外形特征

B．捕食對(duì)象

C．種群密度

D．破壞作用

《正確答案》

C

沖刺上岸祝您成功

第14頁(yè)考前練習(xí)

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“長(zhǎng)棘海星，這種像仙人球一般長(zhǎng)滿尖刺的生物”“成年長(zhǎng)棘海星的身體直徑可以達(dá)到35厘米，有記錄的最大個(gè)體甚

至能超過(guò)75厘米”可知，“外形特征”文段有提及，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“長(zhǎng)棘海星以各類(lèi)珊瑚，尤其是造礁珊瑚為食”可知，其“捕食對(duì)象”即為珊瑚，文段有提及，排除；

C項(xiàng)，“種群密度”文段并未提及，無(wú)中生有，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“如同肆虐于草原和農(nóng)田的蝗災(zāi)一樣，在全球范圍內(nèi)長(zhǎng)棘海星會(huì)出現(xiàn)不規(guī)律的種群暴發(fā)，對(duì)珊瑚礁生態(tài)系統(tǒng)造成嚴(yán)

重影響”可知，文段有提及“破壞作用”，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】中國(guó)國(guó)家地理雜志《長(zhǎng)棘海星暴發(fā)充滿謎團(tuán)的自然現(xiàn)象》

36、天文學(xué)家認(rèn)為，整個(gè)地球都是由環(huán)繞早期太陽(yáng)的塵埃造就的，太陽(yáng)系中的固態(tài)物質(zhì)概莫如此。______？這一直是個(gè)未解之謎。

填入上面橫線的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．那么，固態(tài)物質(zhì)又從哪里來(lái)呢

B．但是，塵埃本身又從哪里來(lái)呢

C．天文學(xué)家的觀點(diǎn)可靠嗎

D．為什么天文學(xué)家這樣看呢

《正確答案》

B

《專家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，天文學(xué)家的觀點(diǎn)不可能是“未解之謎”。再根據(jù)前后照應(yīng)原則，前文闡述了太陽(yáng)系中的固態(tài)物質(zhì)包括整個(gè)地球都

是由“塵埃”造就的，后句中追問(wèn)的便應(yīng)當(dāng)是“塵?！睆哪睦飦?lái)。因此B項(xiàng)正確。

37、在斗爭(zhēng)中誕生、在斗爭(zhēng)中發(fā)展、在斗爭(zhēng)中壯大，一百年來(lái)，不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)的偉大精神貫穿于革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期，成我

們黨歷經(jīng)百年風(fēng)雨而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而的精神基因。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．錘煉永不言敗

B．鍛造百折不撓

C．磨煉九死不悔

D．熔鑄生生不息

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“精神基因”，且根據(jù)文意可知，橫線處表達(dá)偉大精神要轉(zhuǎn)變成內(nèi)在的精神基因之意，B項(xiàng)“鍛造”指一種金屬加工

方法，含有打造之意，D項(xiàng)“熔鑄”指熔化并鑄造，均符合文意，且與“精神基因”搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“錘煉”指鍛煉，磨煉，常

搭配“意志”“語(yǔ)言”等，C項(xiàng)“磨煉”指在艱難困苦的環(huán)境中鍛煉，常搭配“本領(lǐng)”“才干”等，均與“精神基因”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“精神基因”，根據(jù)文意可知，橫線處表達(dá)歷經(jīng)磨難而精神基因一直存在之意，D項(xiàng)“生生不息”指事物不斷地產(chǎn)

生、發(fā)展，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“百折不撓”指無(wú)論受多少挫折都不退縮，形容意志堅(jiān)強(qiáng)，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】南方日?qǐng)?bào)《不怕?tīng)奚⒂露窢?zhēng)——三論偉大建黨精神》

38、①國(guó)外一位導(dǎo)演曾提出，觀眾到底應(yīng)該是上帝，抑或是朋友，還是對(duì)手？正確答案卻是后一個(gè)

②作家與讀者的關(guān)系，是文學(xué)與受眾的關(guān)系

③只有把讀者當(dāng)對(duì)手——征服與被征服的關(guān)系，才是最大程度地尊重讀者，也最有益于大作品的產(chǎn)生

④把讀者當(dāng)朋友看，態(tài)度可嘉，可是一旦以朋友視之，不免放任隨便，以致放肆

⑤如果把讀者當(dāng)上帝看，不免仰視，察言觀色，處處迎合，難免不滑入媚俗之途

⑥這直接影響到現(xiàn)在文學(xué)的成色和品相

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．①②③⑤④⑥

B．②⑥①⑤④③

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第15頁(yè)考前練習(xí)

C．①②⑥③⑤④

D．⑤④⑥②①③

《正確答案》

B

《專家解析》

⑤和④兩個(gè)假設(shè)關(guān)系的句子，由“如果”引導(dǎo)，故⑤在④前。再由①中“觀眾到底應(yīng)該是上帝，抑或是朋友，還是對(duì)手？”可

知，①⑤④③排列比較緊密。②作為主旨觀點(diǎn)可置于首位，⑥中的“這”指代句子②中的關(guān)系，接著提出①中導(dǎo)演的觀點(diǎn)，再

作⑤④③的闡述，合理。因此B項(xiàng)正確。

39、①我國(guó)一箭多星發(fā)射實(shí)現(xiàn)“天女散花”的關(guān)鍵，就是如何解決“星箭分離”瞬間大量衛(wèi)星釋放時(shí)的碰撞問(wèn)題

②這就必須為每一顆衛(wèi)星量身定做最佳的飛行路線和最佳分離時(shí)刻，才能真正實(shí)現(xiàn)多顆衛(wèi)星的“各行其道”

③尤其是在火箭飛行的最后階段，衛(wèi)星如何按照預(yù)定設(shè)計(jì)程序從衛(wèi)星“座艙”中順利“出艙”且不能相互擦碰

④因此，每一顆衛(wèi)星出艙瞬間如何保證火箭飛行穩(wěn)定，避免衛(wèi)星內(nèi)部電子設(shè)備產(chǎn)生無(wú)線電干擾都是擺在技術(shù)人員面前的重要問(wèn)題

⑤更何況，一枚火箭同時(shí)裝載多顆衛(wèi)星，會(huì)對(duì)火箭的結(jié)構(gòu)角度和重心分布帶來(lái)改變

⑥從技術(shù)角度上講，一枚火箭發(fā)射多種不同軌道的衛(wèi)星難度更高、技術(shù)更復(fù)雜

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．①②⑤⑥④③

B．①③②⑤④⑥

C．⑥①⑤③②④

D．⑥③②④⑤①

《正確答案》

B

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。①句提出問(wèn)題，即一箭多星發(fā)射面臨“星箭分離”時(shí)的碰撞問(wèn)題。⑥句指出一枚火箭發(fā)射多種衛(wèi)星的問(wèn)

題。首句無(wú)明顯特征，不易判斷。

尋找其他線索。③句出現(xiàn)程度詞“尤其”，并具體分析衛(wèi)星與火箭的分離及碰撞，①③兩句話題一致，故①③捆綁，①句在前

③句在后，均為提出問(wèn)題，鎖定B項(xiàng)。

驗(yàn)證B項(xiàng)，①③兩句圍繞一箭多星發(fā)射面臨的問(wèn)題展開(kāi)，②句提出對(duì)策，⑤句通過(guò)“火箭的結(jié)構(gòu)角度和重心分布”引出技術(shù)問(wèn)

題，④⑥兩句繼續(xù)圍繞“技術(shù)”進(jìn)行論述，邏輯合理，驗(yàn)證無(wú)誤，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《一箭多星世界紀(jì)錄“破百”太空里的“天女散花”》

40、作為語(yǔ)文教師，我們不會(huì)笑話學(xué)生的______，而是告訴他們，文字的背后是一個(gè)人的人生。巴金的平和是在人生歷練過(guò)后的______，冰

心的童真和大愛(ài)是她的人格力量的______。人生如茶，有時(shí)______也是一種成全。

依次填入橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．淺顯大功告成表露折磨

B．淺薄大徹大悟流露煎熬

C．幼稚漸入佳境吐露磨難

D．膚淺大夢(mèng)初醒透露痛苦

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，“淺顯”指簡(jiǎn)明易懂的，多與事物、理論、道理等搭配，不用于形容人；“淺薄”多指人的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)等不深厚，與后文

的“文字的背后是一個(gè)人的人生”相呼應(yīng)。第二空，根據(jù)詞語(yǔ)含義進(jìn)行判斷，經(jīng)過(guò)人生的歷練之后，達(dá)到的是一種“大徹大悟”的

境界。第三空，“流露”一般指感情不自覺(jué)地表現(xiàn)出來(lái)，冰心的童真和大愛(ài)是一種人格力量的“流露”。因此答案選B。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列關(guān)于中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)和地方委員會(huì)的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（）。

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第16頁(yè)考前練習(xí)

A．有權(quán)對(duì)國(guó)家的大政方針在決策之前進(jìn)行協(xié)商

B．其權(quán)力的行使必須符合憲法和法律的規(guī)范

C．根據(jù)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織的特點(diǎn)，進(jìn)行關(guān)于中國(guó)近代史、現(xiàn)代史資料的征集、研究和出版工作

D．行使憲法監(jiān)督權(quán)，有權(quán)對(duì)違反憲法的地方法律和法規(guī)進(jìn)行審查并作出處理

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，我國(guó)的憲法監(jiān)督權(quán)由全國(guó)人民代表大會(huì)和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)共同行使，而不由我國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)

委員會(huì)和地方委員會(huì)行使。

2、下列行為屬于見(jiàn)義勇為的是：

A．外科醫(yī)生張某在醫(yī)院大廳看見(jiàn)一位老人突然心梗暈倒，立刻上前對(duì)其進(jìn)行緊急處理，最終挽救了老人的生命

B．王某回家時(shí)正遇小偷在自家盜竊，不顧個(gè)人安危，勇敢與小偷搏斗，雖身負(fù)重傷，但最終在鄰居的幫助下抓住了

竊賊

C．軍人陳某在回家探親路上遇幾名歹徒對(duì)一女子耍流氓，他毫不猶豫上前制止，結(jié)果被刺傷，歹徒還是跑掉了

D．警察劉某在巡邏中，突遇兩名手持匕首的歹徒搶劫路人，他毫不畏懼地沖上去與劫匪搏斗，最后將他們抓獲

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

見(jiàn)義勇為是指非因法定職責(zé)或者約定義務(wù)，為保護(hù)國(guó)家利益、集體利益或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)安全，不顧個(gè)人安危，與違法

犯罪行為作斗爭(zhēng)或者搶險(xiǎn)救災(zāi)的行為。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，醫(yī)生的職責(zé)就是救人，外科醫(yī)生張某在醫(yī)院大廳正在工作中，本身就有救人的職責(zé)，其行為不屬于見(jiàn)義勇為。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，見(jiàn)義勇為所保護(hù)的客體，是國(guó)家利益、集體利益或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)安全。公民為保護(hù)個(gè)人生命、財(cái)產(chǎn)安全而與

違法犯罪作斗爭(zhēng)的行為，不能認(rèn)定為見(jiàn)義勇為。本案中，王某是自己家里遭受盜竊，屬于自己的事情，不屬于見(jiàn)義勇為的范

疇。

C項(xiàng)正確，軍人陳某在回家探親的路上與歹徒作斗爭(zhēng)，雖然沒(méi)有將歹徒抓獲歸案，但是其行為同樣弘揚(yáng)了軍人敢于維護(hù)人民群

眾的合法權(quán)益的高尚精神，屬于見(jiàn)義勇為。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，警察的工作職責(zé)就是保護(hù)國(guó)家利益、集體利益或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)安全。因此，劉某的行為屬于職責(zé)范圍內(nèi)，

不屬于見(jiàn)義勇為。

故正確答案為C。

3、黨的農(nóng)村工作必須堅(jiān)持黨對(duì)農(nóng)村工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，確保黨在農(nóng)村工作中總攬全局、（），保證農(nóng)村改革發(fā)展沿著正確的方向前進(jìn)。

A．制定政策

B．組織推進(jìn)

C．協(xié)調(diào)各方

D．檢查督辦

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，C項(xiàng)正確，《中國(guó)共產(chǎn)黨農(nóng)村工作條例》第四條第一項(xiàng)規(guī)定：“黨的農(nóng)村工作必須遵循以下原則：（一）

堅(jiān)持黨對(duì)農(nóng)村工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，確保黨在農(nóng)村工作中總攬全局、協(xié)調(diào)各方，保證農(nóng)村改革發(fā)展沿著正確的方向前進(jìn)?！?/p>

故正確答案為C。

4、下列關(guān)于海洋災(zāi)害的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（）。

A．風(fēng)暴潮一般分為臺(tái)風(fēng)風(fēng)暴潮和溫帶風(fēng)暴潮兩大類(lèi)

B．赤潮在我國(guó)沿海的發(fā)生時(shí)間具有從北往南推遲的現(xiàn)象

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第17頁(yè)考前練習(xí)

C．海嘯實(shí)際上是一種具有強(qiáng)大破壞力的海浪

D．海洋是全球自然災(zāi)害最主要的源泉

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)，由于我國(guó)地理位置的緯度跨度很大，赤潮在各海區(qū)發(fā)生的時(shí)間略有差異，其特點(diǎn)是南海海區(qū)主要發(fā)生在3月至5月，東

海海區(qū)則主要發(fā)生在5月至7月。在我國(guó)沿海的發(fā)生時(shí)間具有從南往北推遲的現(xiàn)象。

5、下列關(guān)于我國(guó)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的表述，錯(cuò)誤的是（）。

A．發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)是構(gòu)建國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)、掌