山東省新泰一中2024年高三二診模擬考試語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
山東省新泰一中2024年高三二診模擬考試語(yǔ)文試卷含解析_第2頁(yè)
山東省新泰一中2024年高三二診模擬考試語(yǔ)文試卷含解析_第3頁(yè)
山東省新泰一中2024年高三二診模擬考試語(yǔ)文試卷含解析_第4頁(yè)
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山東省新泰一中2024年高三二診模擬考試語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成各題。近期,軍旅題襯電視劇《反恐特戰(zhàn)隊(duì)之天狼》播出后,觀眾熱烈。該劇聚焦科技發(fā)展前沿,體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)作理念與前沿視野,是近年來(lái)軍事題材電視劇的一次重大創(chuàng)新?!斗纯痔貞?zhàn)隊(duì)之天狼》把創(chuàng)作聚焦在反恐故事上,關(guān)注和反映了當(dāng)今時(shí)代下世界格局內(nèi)的重大安全問題。在重點(diǎn)展現(xiàn)的反恐技術(shù)方面,該劇也緊跟當(dāng)下科技發(fā)展的前沿。開場(chǎng)以后,VR、光纖隧道、暗網(wǎng)、蠕蟲、秘鑰、大數(shù)據(jù)分析等高端的計(jì)算機(jī)技術(shù)一一展現(xiàn)開來(lái),讓觀眾。在視聽語(yǔ)言巧妙的講述下,超前的高科技話題使軍事題材故事魅力大增,觀眾看得津津有味。此外,《反恐特戰(zhàn)隊(duì)之天狼》所展現(xiàn)的強(qiáng)氣質(zhì)、懸情節(jié)、緊節(jié)奏的鮮明風(fēng)格,使之與家長(zhǎng)里短的電視劇迥然不同,讓觀眾。強(qiáng)情節(jié)、快節(jié)奏的敘事策略刺激觀眾的感官,實(shí)現(xiàn)了良好的敘事效果;();極富數(shù)字朋克色彩的虛擬空間、不失大片質(zhì)感的戰(zhàn)斗場(chǎng)面、錯(cuò)綜復(fù)雜的人性博弈都在為該劇的緊張節(jié)奏加碼……可以說(shuō),《反恐特戰(zhàn)隊(duì)之天狼》讓軍旅題材劇的藝術(shù)表現(xiàn)力上不僅升到了新的高度,還打破了“高科技反惡”這一題材的空白。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.反映視野應(yīng)接不暇耳目一新B.反映視角應(yīng)接不暇耳熟能詳C.反響視角目不暇接耳目一新D.反響視野目不暇接耳熟能詳2.下列填人文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.把虛擬時(shí)間和場(chǎng)景跟現(xiàn)實(shí)世界糅合在一起,擴(kuò)大了敘事的時(shí)空,植入VR視界技術(shù)B.把虛擬時(shí)間和場(chǎng)景跟現(xiàn)實(shí)世界糅合在一起,植人VR視界技術(shù),擴(kuò)大了敘事的時(shí)空C.?dāng)U大了敘事的時(shí)空,植人VR視界技術(shù),把虛擬時(shí)間和場(chǎng)景跟現(xiàn)實(shí)世界糅合在一起D.植入VR視界技術(shù),把虛擬時(shí)間和場(chǎng)景跟現(xiàn)實(shí)世界揉合在一起,擴(kuò)大了敘事的時(shí)空3.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.《反恐特戰(zhàn)隊(duì)之天狼》不僅讓軍旅題材劇的藝術(shù)表現(xiàn)上升到了新的高度,還填補(bǔ)了“高科技反恐”這一題材的空白。B.(反恐特戰(zhàn)隊(duì)之天狼》不僅填補(bǔ)了“高科技反恐”這一題材的空白,還讓軍旅題材劇的藝術(shù)表現(xiàn)上升到了新的高度。C.《反恐特戰(zhàn)隊(duì)之天狼》,破了不僅“高科技反恐”這一題材的空白,還讓軍旅題材劇的藝術(shù)表現(xiàn)上升到了新的高度。D.《反惡特戰(zhàn)隊(duì)之天狼》不僅填補(bǔ)了“高科技反恐”這一題材,還讓軍旅題材劇的藝術(shù)表現(xiàn)上升到了新的高度。2、在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()在中國(guó)古代,家風(fēng)的傳承往往是與家訓(xùn)、家規(guī)________在一起的。中國(guó)歷史上以家訓(xùn)為名的著述在南北朝已經(jīng)出現(xiàn),后來(lái)________,直至晚清民國(guó)。“家訓(xùn)”就像一位神情莊重嚴(yán)肅的老祖父,________地訓(xùn)導(dǎo)后世子孫,成為中華道德文化傳承在最基本的社會(huì)層面的保證。A.結(jié)合綿延不絕不厭其煩 B.融合絡(luò)繹不絕不厭其煩C.融合綿延不絕不勝其煩 D.結(jié)合絡(luò)繹不絕不勝其煩3、對(duì)下面一段文字主要意思的提煉,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是近一時(shí)期,關(guān)于我國(guó)東北和東北亞幾個(gè)國(guó)家古文化的比較研究,越來(lái)越引起各國(guó)學(xué)者的注意,中國(guó)東北與各國(guó)邊境接壤最多的的是黑龍江省,因此各國(guó)學(xué)者研究的焦點(diǎn),往往也就集中在這里。我國(guó)東北從石器時(shí)代到青銅時(shí)代的確有許多文化因素與東北亞的考古發(fā)現(xiàn)有相似之處,反映出這兩個(gè)相鄰的地區(qū)在古代的美系異常密切,然而我們?cè)谌婵甲C這種關(guān)系的前因后果時(shí),卻發(fā)現(xiàn)東北亞古文化中明顯受到中國(guó)文化影響的某些因素,其發(fā)源地或表現(xiàn)得很集中的地區(qū),并不是黑龍江,而是遼寧。A.我國(guó)古代的東北地區(qū)與東北亞國(guó)家關(guān)系密切B.東北亞古文化被各個(gè)國(guó)家學(xué)者密切關(guān)注C.東北亞古文化研究需要開啟新的視角D.歷史上,東北亞文化的發(fā)源地可能是遼寧4、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)蘇軾《赤壁賦》中“_________________________”兩句概括了曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流而下的軍容之盛(2)李商隱《錦瑟》中,“_________________________”兩句表達(dá)了“華年往事”如夢(mèng)般凄迷、如杜鵑啼春般傷感。(3)范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中,“_________________________”兩句表現(xiàn)了古仁人不管身處朝廷還是遠(yuǎn)離君王,都有心懷天下的博大胸襟。5、閱讀下面的唐詩(shī),完成小題。嶺南江行①柳宗元瘴江南去入云煙,望盡黃茅是海邊。山腹雨晴添象跡,潭心日暖長(zhǎng)蛟涎。射工②巧伺游人影,颶母③偏驚旅客船。從此憂來(lái)非一事,豈容華發(fā)待流年。(注)①本詩(shī)作于元和十年詩(shī)人因讒被貶赴柳州途中。②射工:射工蟲,傳說(shuō)能含沙射人影以殺人。③颶母:南方夏秋間,一種象征颶風(fēng)即將來(lái)臨前的云氣。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:()A.首聯(lián)實(shí)寫縱目所見,瘴氣彌漫的柳江蜿蜒南去,黃茅草的盡頭便是大海邊。B.頷聯(lián)、頸聯(lián)四句各寫一物,眼見身感和神話傳說(shuō)結(jié)合,是首聯(lián)詩(shī)意的補(bǔ)充。C.頷聯(lián)、頸聯(lián)借四物含蓄反映了作者南來(lái)的復(fù)雜心境,為尾聯(lián)感情抒發(fā)蓄勢(shì)。D.尾聯(lián)慨嘆有多種憂愁,但又想昂揚(yáng)奮發(fā)、在柳州有所建樹,不讓年華空度。2.該詩(shī)意蘊(yùn)深婉,不抒遷謫而遷謫滿紙,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴_(tái)__________,紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)⑵絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,_______________,清榮峻茂,良多趣味。(酈道元《三峽》)⑶艱難苦恨繁霜鬢,________________。(杜甫《登高》)⑷此情可待成追憶,_____________。(李商隱《錦瑟》)⑸日星隱曜,_________;商旅不行,檣傾楫摧。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)⑹元嘉草草,封狼居胥,___________。(辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》)⑺____________,不能成方圓。(《孟子》)⑻______________,相逢一笑泯恩仇。(魯迅《題三義塔》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:中國(guó)書法藝術(shù)的形成、發(fā)展與漢文字的產(chǎn)生與演進(jìn)存在著密不可分的連帶關(guān)系。中國(guó)文字起源甚早,就書法看,盡管早期文字一甲骨文,還有象形字,還存在同一字的繁簡(jiǎn)不同,筆畫多少不一的情況,但已具有了對(duì)稱、均衡的規(guī)律。在線條的組織、筆畫的起止變化方面已帶有墨書的意味、筆致的意義。把文字的書寫性發(fā)展到一種審美階段--融入了創(chuàng)作者的觀念、思維、精神,并能激發(fā)審美對(duì)象的審美情感,也就是一種真正意義上的書法的形成,有記載可考者,當(dāng)在漢末魏晉之間。當(dāng)然,這并不是忽視、淡化甚至否定先前書法藝術(shù)形式存在的藝術(shù)價(jià)值和歷史地位,可以說(shuō),先前書法藝術(shù)的產(chǎn)生、存在,不僅屬于書法史的范疇,而且也是后代的藝術(shù)形式發(fā)展、嬗變中可以借鑒與思考的重要范例。那么,究竟什么是“書法”呢?我們可以從它的性質(zhì)、美學(xué)特征、源泉、獨(dú)特的表現(xiàn)手法方面去理解。書法是以漢字為基礎(chǔ)、用毛筆書寫的、具有四維特征的抽象符號(hào)藝術(shù),它體現(xiàn)了萬(wàn)事萬(wàn)物的“對(duì)立統(tǒng)一”,這個(gè)基本規(guī)律又反映了人作為主體的精神、氣質(zhì)、學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。(摘編自張志和《中國(guó)古代書法藝術(shù)史》)材料二:中國(guó)書法作為象形文字的藝術(shù)表現(xiàn),看似孤立于世界文字之林,其實(shí)在很多方面有著與世界文化和現(xiàn)代文化接軌的基礎(chǔ)。第一,中國(guó)文字和書法體系的孤獨(dú)性,反激出它交流世界、融入世界的內(nèi)在要求。方塊字是一種傾向于視覺藝術(shù)的直接符號(hào),它以直觀視像為基礎(chǔ),將表形、表音、表意三者融為一體。中國(guó)古代的文言書寫將語(yǔ)言文學(xué)化,而產(chǎn)生有別于口語(yǔ)的書面美文一文言文。由口語(yǔ)到書面語(yǔ)言,是中國(guó)人梳理、深化、拓展自已思考的重要途徑。中國(guó)人習(xí)慣在書寫中思考,書寫就是思考。這使中國(guó)書寫植入人文思想的深處,成為民族思維的重要表征。中國(guó)書法藝術(shù)更是將文字的書寫由符號(hào)表達(dá)提升為藝術(shù)創(chuàng)作,在文辭美的基礎(chǔ)上,追求結(jié)構(gòu)、線條、水墨等造型美,雙向同步地在文辭美、造型美中傾訴書者的內(nèi)心世界。這使整個(gè)中華民族的思維傾向于“文”(人文,包括悟道、思玄、文學(xué)、紋飾即美術(shù)),傾向于直觀和直接感悟。在世界文字之林中,中國(guó)文字和書法顯得多少有點(diǎn)孤獨(dú),卻有一種孤獨(dú)之美,這種表意文字導(dǎo)致中國(guó)人形象、悟象、靈象思維的發(fā)達(dá),并構(gòu)成了整個(gè)思維的東方色彩。拼音文字則更傾向于聽覺,這使西方社會(huì)更看重聽覺藝術(shù),如音樂。文字和口語(yǔ)的同音,使兩者難以分離,難以像我們那樣產(chǎn)生與生活口語(yǔ)相分離的、只用于書寫的書面語(yǔ)言或文言文。由于它不表形只表音,由表音到表意便需要經(jīng)過(guò)翻譯、分析,是一種間接的轉(zhuǎn)譯符號(hào)。這使得使用拼音文字的民族,分析的、邏輯的、實(shí)證的思維更為發(fā)達(dá)。今天,世界文化已經(jīng)由早期的隔離發(fā)展階段、中期的競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展階段,進(jìn)入當(dāng)代的綜合發(fā)展階段。世界和中國(guó),都有強(qiáng)烈的雙向交流需求,都希望在交流中互適互惠。這種愿望,不止表現(xiàn)在世界市場(chǎng)和社會(huì)一體化進(jìn)程所激發(fā)的人才、知識(shí)、經(jīng)濟(jì)和資本的交流共進(jìn),更表現(xiàn)在文化和思維對(duì)交流共進(jìn)的迫切渴望。外語(yǔ)學(xué)習(xí)的普及是怎樣深刻地改變了中國(guó)一代年輕人的思維方式和行為方式,不是有目共睹嗎?同樣,隨著世界正在出現(xiàn)的學(xué)習(xí)中文和中國(guó)書法初熱期的持續(xù),中國(guó)文字思維將會(huì)怎樣地營(yíng)養(yǎng)和影響人類,也完全可以預(yù)期。也許這才是“孔子學(xué)院”最深刻的意義。第二,中國(guó)文字和書法體系的變異性,在世界華語(yǔ)地區(qū)和一些周邊國(guó)家擴(kuò)散出兩個(gè)泛漢語(yǔ)、泛漢文、泛書法圈,為中國(guó)文字和書法走向世界架了橋,提供了經(jīng)驗(yàn)。由上億人構(gòu)成的世界華人和華裔的漢語(yǔ)社區(qū),是中國(guó)文字和書法向世界播揚(yáng)的橋頭堡,是早就存在了幾百年,而且早就融入了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)和文化場(chǎng)的“孔子學(xué)院”。華人華裔圈的漢語(yǔ)、漢文和漢字書法,為了適應(yīng)各自的文化環(huán)境,都程度不同有所變異,這種變異了的漢文、漢語(yǔ)和漢字書法,形成中國(guó)文字和書法體系走向世界的第一個(gè)泛漢語(yǔ)、泛書法圈。另外,在長(zhǎng)達(dá)千年的歷史時(shí)期內(nèi),漢字及其書寫曾經(jīng)是東亞地區(qū)的國(guó)際通用文字。在東亞漢文化圈內(nèi),漢字和記錄日本語(yǔ)、朝鮮語(yǔ)、越南語(yǔ)、苗、壯、瑤、侗語(yǔ)的準(zhǔn)漢字和非漢字,以及契丹文、女真文、西夏文、方塊苗字、方塊布依字和越南喃字、日本假名、朝鮮諺文等20多個(gè)借源漢字創(chuàng)造出來(lái)的多民族文字,形成了“一文多語(yǔ)”“一母多文”的文字傳播圈。在這個(gè)傳播圈內(nèi),中國(guó)書法藝術(shù)一直程度不同的以變異形態(tài)存在著、發(fā)展著。有功能變異、形符變異、體式變異;有的照搬,有的假借,有的轉(zhuǎn)注仿制,有的變異改創(chuàng)。其中日本、韓國(guó)、新加坡保存得較好,中國(guó)書法在那里至今仍極有活力。這種以漢語(yǔ)、漢文為基礎(chǔ)、為核心的“一文多語(yǔ)”文化圈,是漢文、漢語(yǔ)和漢字書法走向世界的第二個(gè)泛漢語(yǔ)、泛書法圈。(摘編自肖云儒《中國(guó)書法的文化意義》)材料三:近代以降,特別是進(jìn)入當(dāng)下信息社會(huì)、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,中國(guó)書法受社會(huì)大變革、技術(shù)大發(fā)展、知識(shí)大爆炸、風(fēng)尚大遷移的深刻影響,發(fā)展業(yè)績(jī)顯著,但發(fā)展瓶頸也明顯,挑戰(zhàn)與機(jī)遇同在。西學(xué)的進(jìn)入,書寫工具的變化,一度文化無(wú)用論特別是國(guó)學(xué)無(wú)用論、傳統(tǒng)文化無(wú)用論及浮華、浮躁、膚淺學(xué)風(fēng)、書風(fēng)的盛行,商品化和市場(chǎng)機(jī)制的風(fēng)行,加之對(duì)中國(guó)書法中以文人書法為主體的文化書法這一主線疏于研究、認(rèn)知缺失,所有這些,都在影響和沖擊著當(dāng)代和當(dāng)下書法發(fā)展。有時(shí)、有些是至為深刻的。而后者格外突出,因而也格外重要。其重要性在于,中國(guó)書法已經(jīng)成為中華文化的一個(gè)獨(dú)特的、優(yōu)秀的符號(hào),成為提升中國(guó)國(guó)民素質(zhì)、全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“四個(gè)全面”的重要抓手,成為中華文化和中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值鏈條中的重要一環(huán),成為中華文化“走出去”、發(fā)展和提升中華文化全球影響力的重要載體和內(nèi)容。因此,文化書法的復(fù)興,就成為書法界、文化界不得不直面的時(shí)代課題。(摘編自孫月沐《中國(guó)文化書法的復(fù)興之價(jià)值意義》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.漢字在其產(chǎn)生之初在結(jié)構(gòu)、筆畫等方面已具有書法的某些特點(diǎn),融人了創(chuàng)作者的觀念.思維和精神。B.漢字屬于方塊字,融形、音、意為一體,便于在書寫中思考,使得中國(guó)人在形象、悟象、靈象思維上特別發(fā)達(dá)。C.拼音文字不表形只表音,轉(zhuǎn)換為漢字時(shí)需要翻譯、分析,這使得西方民族在分析、邏輯、實(shí)證思維上更為發(fā)達(dá)。D.當(dāng)今社會(huì),中國(guó)書法受到諸多不利因素的影響,尤其是商品化和市場(chǎng)機(jī)制風(fēng)行給書法發(fā)展帶來(lái)前所未有的沖擊。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.硬筆書法是中國(guó)書法的重要組成部分,因?yàn)樗谌肆藙?chuàng)作者的觀念、思維和精神,反映了其氣質(zhì)、學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。B.王羲之的《蘭亭集序》之所以能夠名滿天下、傳誦至今,很重要的一個(gè)原因便是他的絕妙的書法藝術(shù)。C.中國(guó)的漢字、漢語(yǔ)和書法藝術(shù)不論是在歷史上還是當(dāng)今社會(huì),都在向世界各地傳播著,且有了程度不同的變異。D.學(xué)習(xí)中文和中國(guó)書法的熱潮在很多國(guó)家正在興起,由漢字所形成的具有東方色彩的思維將會(huì)在世界上產(chǎn)生影響。3.下列說(shuō)法中,可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.中國(guó)的歷史文明是-一個(gè)歷時(shí)性、線性的過(guò)程,中國(guó)的書法藝術(shù)在這樣大的時(shí)代背景下展示著自身的發(fā)展面貌。”B.“讓漢字走向世界,讓世界接受漢字思維?!盋.“書家對(duì)自己創(chuàng)作的定位,對(duì)作品結(jié)體關(guān)系、氣韻脈勢(shì)的把握,常??简?yàn)他簡(jiǎn)易思維的水平?!盌.“當(dāng)下漢字書寫鍵盤化和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)白話文規(guī)范化的嚴(yán)重沖擊,讓人不能不為書法的未來(lái)?yè)?dān)憂?!?.材料二在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5.對(duì)于中國(guó)書法未來(lái)的發(fā)展,你有怎樣的看法?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字,完成下列小題。擁有“文獻(xiàn)之邦”的徽州,遺留下來(lái)的典籍文獻(xiàn)數(shù)量十分豐富,據(jù)我們的初步調(diào)查,存目9000余種,目前存世者尚有近4000種之多。數(shù)量如此之多的徽州典籍文獻(xiàn),是中華民族精神文化遺產(chǎn)重要的有機(jī)組成部分之一,其主要的文化價(jià)值,特別是對(duì)徽學(xué)研究的價(jià)值,尚待進(jìn)一步整理發(fā)掘和進(jìn)行價(jià)值重估。具體說(shuō)來(lái),其重要性及其特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

首先,徽州典籍文獻(xiàn)對(duì)史學(xué)研究本身的價(jià)值值得重視?;罩葑运未詠?lái),著述如林,而史學(xué)研究是徽州學(xué)人向來(lái)注目的重點(diǎn)之一。其中有相當(dāng)一部分著述有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值,在中國(guó)學(xué)術(shù)史上占有極高的地位,如汪文臺(tái)的《后漢書》及俞正燮對(duì)古代史事的專題考據(jù),得到了學(xué)術(shù)眼光極為敏銳的魯迅先生的高度評(píng)價(jià);其它如程大昌的《演繁露》,以及戴震的《水經(jīng)注》等,其學(xué)術(shù)價(jià)值,亦已得到中外史學(xué)界的公認(rèn)。與此相類的著作,諸如專史研究:史地方面的,有羅愿的《新安志》、江登云的《橙陽(yáng)散志》、程敏政的《休寧縣志》、潘之恒的《新安山水志》、江正心的《新安景物略》、魯點(diǎn)的《齊云山志》、方漢的《齊云山志》、張圖南的《婺源縣志》等;專題志書或?qū)W術(shù)史研究有吳瞻泰的《紫陽(yáng)書院志》、程曈的《新安學(xué)系錄》、范淶的《休寧理學(xué)先賢傳》等等;更有大型史料文獻(xiàn)匯編《新安文獻(xiàn)志》(程敏政)等。這些史學(xué)著作,對(duì)我們了解徽州的歷史沿革、地理環(huán)境、學(xué)術(shù)承傳等,具有十分重要的意義,可以補(bǔ)正史之不足,有其學(xué)術(shù)上的不可替代性。

其次,徽州典籍文獻(xiàn)可以幫助我們?nèi)嫦到y(tǒng)地了解明清時(shí)期徽州社會(huì)生活,從而為深入探討中國(guó)封建社會(huì)晚期諸多歷史課題提供參考。明清時(shí)代的徽州社會(huì)可以說(shuō)是中國(guó)封建社會(huì)晚期的一個(gè)“標(biāo)本”。如關(guān)于徽商及其經(jīng)營(yíng)情況,汪道昆的《太函集》幾為徽商傳記資料的淵藪,史料價(jià)值極高,得到了中外徽學(xué)研究專家的高度關(guān)注;另如關(guān)于程朱理學(xué)的發(fā)展情況及其在江南地區(qū)的流傳,關(guān)于封建社會(huì)晚期婦女的生活狀況,關(guān)于封建宗法社會(huì)的基層管理情況,在徽州典籍文獻(xiàn)中,相關(guān)記載十分豐富而具體,還有大量徽州人的詩(shī)文集,亟待分類挖掘整理。其三,徽州和徽州宗族,是目前徽州學(xué)界研究的熱點(diǎn)。徽州典籍文獻(xiàn)在此類研究中的作用不容忽視,可為其提供豐富多樣而生動(dòng)具體的材料來(lái)源。有關(guān)商業(yè)史料,典籍文獻(xiàn)中除《徽商便覽》(吳日法)、《荒政輯要》(汪至伊)、《徽州公所征信錄》《絲絹全書》《巖鎮(zhèn)志草》《兩淮鹽法》《法志》等以商業(yè)為主要內(nèi)容的專書外,在地方志及綜合性詩(shī)文集中,有關(guān)徽商的資料尤為豐富。其中大量的碑傳、墓志銘、碑記、甚至詩(shī)歌,詳細(xì)記載了在“農(nóng)三賈七”的徽州社會(huì)中,商人農(nóng)而賈的過(guò)程及商業(yè)資本的發(fā)展、運(yùn)營(yíng)情況。此外,家族也是徽州典籍文獻(xiàn)的大宗?;罩葑鳛樽罹叩湫托缘淖诜ㄉ鐣?huì)區(qū)域之一,其家譜的修撰在徽州歷代相承,蔚為大觀。在徽州典籍文獻(xiàn)中,僅家譜、家乘就達(dá)幾千種之多,其中諸如《新安名族志》《新安大族志》《休寧名族志》《率口程氏家譜》等,都是十分珍貴的稀見之書,對(duì)宗譜學(xué)研究有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值;而散見于民間的家規(guī)、家訓(xùn)、族規(guī)等,鄉(xiāng)約之屬,更是研究宗法社會(huì)基層管理情況的第一手資料。而在為數(shù)眾多的詩(shī)文別集中,更保留了大量的族譜序、家乘及日記等,細(xì)加檢索輯錄,不僅可以為發(fā)現(xiàn)民間收藏的家譜提供線索,亦可大大豐富宗族研究的第一手材料。(摘編自《徽學(xué)百題徽州文獻(xiàn)與刻書》1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.?dāng)?shù)量相當(dāng)可觀的徽州典籍文獻(xiàn)是我國(guó)精神文化遺產(chǎn)的重要組成部分。B.徽州學(xué)者的史學(xué)研究相當(dāng)一部分能補(bǔ)正史之不足,在學(xué)術(shù)上具有不可替代性。C.徽州典籍文獻(xiàn)具有很高的價(jià)值,也有眾多資料迫切需要分類挖掘整理。D.徽州典籍文獻(xiàn)中,商業(yè)史料不僅存于專書中,還可見于綜合性詩(shī)文集中。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章首段在對(duì)徽州典籍文獻(xiàn)的概述中突出其數(shù)量、地位及文化價(jià)值,為下文論述其重要性及其特點(diǎn)做了鋪墊。B.文章在論證中列舉了大量的典型文獻(xiàn)名稱,具體有力地論證了徽州典籍文獻(xiàn)的重要性及其特點(diǎn),增強(qiáng)了說(shuō)服力。C.文章從徽州典籍文獻(xiàn)對(duì)史學(xué)研究本身的價(jià)值等三個(gè)不同的角度,詳細(xì)地闡述了徽州典籍文獻(xiàn)的重要性及其特點(diǎn)。D.文章在結(jié)尾以“此外”領(lǐng)起,對(duì)全文整體內(nèi)容加以總括,并與開篇總起相呼應(yīng),文脈互通,各部分緊密聯(lián)系。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.在為數(shù)眾多的徽州典籍文獻(xiàn)中,可查到有關(guān)王守仁心學(xué)的發(fā)展情況及其在江南地區(qū)的流傳情況。B.如果需要全方位、多角度了解封建時(shí)期徽州的社會(huì)生活狀況,《太函集》可以提供相關(guān)的資料。C.如果想要研究徽州商業(yè)資本的發(fā)展、運(yùn)營(yíng)情況,可以從碑傳、碑記、逸事筆記、詩(shī)歌中查找資料。D.對(duì)詩(shī)文別集認(rèn)真檢索輯錄,可以為發(fā)現(xiàn)民間收藏的家譜提供線索,獲得宗族研究的第一手材料。9、閱讀下面的文字,完成各題。換茬劉正權(quán)春酒還沒吃完,春分就開始刨園子了。園子里其實(shí)沒啥可刨的,除了不包心的白菜就是菠菜,小青菜也有,不過(guò)都像紐扣似的扣在地上,春寒剛過(guò),還沒來(lái)得及舒展葉片。春分是對(duì)那畦老韭菜動(dòng)上了心思,二貴跟在春分身后,不情不愿的。二貴說(shuō):“春捂秋凍,園子的菜剛緩過(guò)勁兒,還得在土里再捂捂才好!”春分白一眼二貴,就沒好話還嘴了:“是你自己想捂酒杯子才對(duì)吧?春捂秋凍是說(shuō)氣候和穿著上的事呢,跟園田無(wú)關(guān)。”春分把揪遞給二貴,說(shuō):“你把韭菜給全挖出來(lái),我把根分一分,去掉老根老系,選那壯實(shí)的,芽旺的,重新排!”“排”是“栽”的意思,韭菜根小,得一叢一叢排一起,排著長(zhǎng),那長(zhǎng)相才歡實(shí)。二貴還是不想動(dòng)鍬,就扯由頭說(shuō):"小剛來(lái)電話了!”二貴知道春分最惦記小剛,年前一聽說(shuō)他打工不回家過(guò)年,連臘貨都少備了一半。春分這回卻沒把寶貝兒子的電話當(dāng)寶,只淡淡“嗯”了一聲,“哪天他不來(lái)一回電話?”二貴只好怏怏下了鍬,氣不順使勁就大,一鍬翻起一大叢韭菜根來(lái)。春分彎下腰,拎起那叢韭菜,用鏟子敲散土,把韭菜一根一根理開,剪去根須,往一邊放,準(zhǔn)備待會(huì)排。二貴撇了下嘴說(shuō):“好端端地長(zhǎng)土里,非得挖出來(lái)再排進(jìn)去,當(dāng)是移栽油菜,能增產(chǎn)啊!”春分不吭氣,她知道二貴有情緒,男人的德行得順了毛摸,惹急了免不了雞飛狗跳的。二貴又嘟噥:“小剛說(shuō),去年形勢(shì)就不怎么好,那個(gè)廠今年怕待不下去了!”春分說(shuō):“是嗎?換個(gè)廠也好。地不換茬不長(zhǎng),人不挪窩不旺,兒子想換新環(huán)境跟這韭菜地?fù)Q茬不也一樣嗎?”一茬一茬剪得齊齊整整的韭菜根,就在你一句我一句的閑話中重新排進(jìn)了土。小剛的電話又來(lái)了。這次是打給春分的,小剛說(shuō):“娘,我聯(lián)系了個(gè)新廠。新廠離市區(qū)遠(yuǎn),我不想在廠里住,條件差!”春分冷了口氣說(shuō):“那你回來(lái)住吧,家里條件不差,有爹有娘侍候著!”小剛沒了聲音,掛了電話,小剛聽出娘是話里有話。二貴說(shuō):“你咋這樣跟孩子說(shuō)話呢?”春分說(shuō):“出門在外就要吃得苦,不然啥能耐也不會(huì)長(zhǎng)!”二貴還要說(shuō)話,春分說(shuō):“你忘了去年那畦蘿卜?。 倍F就想起來(lái)了,去年入秋時(shí),他把一車雞糞全肥進(jìn)那畦蘿卜地里,結(jié)果臘月里,那蘿卜全燒得空了心?!澳悄阋蚕胱寖鹤映鋈啄瓿蓚€(gè)空心蘿卜回來(lái)?”春分又白了一眼二貴,二貴怏怏地閉了嘴。反正春酒是沒得吃了,二貴干脆一甩外套,做就做個(gè)夠,順手把那行蔥也給分了吧!二貴知道眼下分蔥還早了點(diǎn),故意拿話擠兌春分。哪知春分一拍手,說(shuō):“我正想說(shuō)呢,這幾天聽了天氣預(yù)報(bào),說(shuō)一周內(nèi)溫度回升,分蔥正是時(shí)候呢!”二貴懊惱地拍了一下腦門,咋睜著眼往槍口上撞呢。二貴畢竟不是懶人,一旦干順了手,就覺得眼里的活都該干。當(dāng)春分還在排蔥時(shí),二貴抽空回了趟家。春分以為二貴口渴了回去喝茶,沒曾想二貴卻從屋里拎了水桶和瓢來(lái),他是給韭菜澆定根水呢。二貴三兩下就把韭菜地澆了,又氣喘吁吁扲拎了桶要澆剛分好的蔥。春分手一伸:“別添亂,這蔥不能澆的!”二貴很奇怪:“咋啦,韭菜能澆,蔥不能澆?”春分說(shuō):“那韭菜是老根,水分少,老根扎進(jìn)新土,得定根,讓芽吸收水分往上長(zhǎng),這蔥就不一樣?!薄斑@蔥就不一樣啊?”二貴沒想到,種個(gè)菜還那么多學(xué)問。“蔥白里水分多,你就是挖起來(lái)放一邊剪掉葉,過(guò)三五天它也會(huì)從里面長(zhǎng)出新葉的!”春分說(shuō)。二貴一想也是的,放久了的蒜啊蔥啊還真是這么回事,能從里面長(zhǎng)出新葉?!斑€有一宗你不曉得,”春分停了一下又說(shuō),“這剛分的蔥得等上面的葉給太陽(yáng)曬破葉管,新葉才能鉆出來(lái),有時(shí)候,環(huán)境惡劣點(diǎn)也未必是壞事!”“萬(wàn)物有萬(wàn)物的活法呢!”二貴感嘆說(shuō)?!八园?!”春分意味深長(zhǎng)看一眼二貴,“我先前才會(huì)那樣口氣跟小剛說(shuō)話?!倍F放下水桶,憨憨地笑,說(shuō):“我咋就沒想到剛才你是給小剛換茬呢!”“你啊,吃春酒吃昏了頭,只曉得換酒的茬,哪記得換人的茬!”春分說(shuō)完扛起鍬,大步跨過(guò)那畦菜地。一陣風(fēng)吹過(guò),新排的韭菜和蔥苗舒伸開來(lái),一片新綠呢?。ㄓ袆h改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.二貴以“春捂秋凍”作為自己不愿刨園子的借口,而春分則以二貴“自己想捂酒杯”奚落了他,使二貴無(wú)辭以對(duì),只得跟著春分去干活。B.小說(shuō)的語(yǔ)言富有鄉(xiāng)土氣息,質(zhì)樸生動(dòng),如“小青菜也有,不過(guò)都像紐扣似的扣在地上”“男人的德行得順了毛摸”“那蘿卜全燒得空了心”等。C.小說(shuō)對(duì)小剛的描寫雖只有寥寥數(shù)筆,但刻畫出了一個(gè)見異思遷、不肯吃苦的年輕人形象,對(duì)二貴和春分這兩個(gè)人物的塑造起到了襯托作用。D.小說(shuō)題目“換茬”意蘊(yùn)豐富:既指給莊稼地?fù)Q茬,“地不換茬不長(zhǎng)”,又指給人換茬,支持小剛換新環(huán)境,并讓小剛吃苦以免成為“空心蘿卜”。2.請(qǐng)根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容,概括小說(shuō)中“春分”的形象特點(diǎn)。3.請(qǐng)分析小說(shuō)結(jié)尾景物描寫的作用。10、閱讀下文,完成各題。①干,字雄飛,桐廬人。幼有清才,散拙無(wú)營(yíng)務(wù)。大中中,舉進(jìn)士不第,隱居鏡湖中,湖北有茅齋,湖西有松島,每風(fēng)清月明,攜稚子鄰叟,輕棹往返,甚愜素心。家貧,蓄古琴①,行吟醉臥以自?shī)省P炷跤性?shī)名,一見干器之,遂相師友,因授格律。王大夫廉問浙東,禮邀干至,王公嘉其操,將薦于朝,托吳融草表,行有日,王公以疾逝去,事不果成。浙中凡有園林名勝,輒造主人,留題幾遍。初李頻學(xué)干為詩(shī),頻及第,詩(shī)僧清越賀云:“弟子已折桂②,先生猶灌園?!毕掏┳?。門人相與論德謀跡。謚曰玄英先生。②古黔婁先生死③,曾參與門人來(lái)吊,問曰:“先生終,何以謚?”妻曰:“以‘康’。參曰:“先生存時(shí),食不充遏,衣不蓋形,死則手足不斂,傍無(wú)酒肉。生不美,死不榮,何樂而謚為康哉。妻曰:“昔先生國(guó)君用為相,辭不受,是有余貴也。君饋栗三十鐘④,辭不納,是有余富也。先生甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于貧賤,不遑遑于富貴,求仁得仁,求義得義,謚之以康,不亦宜乎?!狈阶?,韋布之士⑤,生稱高尚,死謚玄英,其梗概大節(jié),庶幾乎黔婁者耶!(辛文房《唐才子傳·方干》有刪改)注:①蓄:保存。②比喻科舉及第。③黔婁:春秋時(shí)齊國(guó)的賢士。④鐘:中國(guó)古代計(jì)量單位。⑤指平民。1.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思(1)輒造主人(_____________)(2)王公嘉其操(_____________)2.下列加點(diǎn)詞與“遂相師友”中的“師友”用法相同的兩項(xiàng)是()()A.吾得兄事之B.履至尊而制六合C.天下云集響應(yīng)D.假舟揖者,非能水也E.能面刺寡人之過(guò)者,受上賞3.下列各組加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是()A.一見干器之句讀之不知B.行吟醉臥以自?shī)收?qǐng)立太子為王,以絕秦望C.何樂而謚為康哉驪山北構(gòu)而西折D.昔先生國(guó)君用為相慎勿為婦死4.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(1)家貧,蓄古琴,行吟醉臥以自?shī)省?2)昔先生國(guó)君用為相,辭不受,是有余貴也。5.第②段,作者寫黔婁的目的是__________6.閱讀全文,概述方干的性格特點(diǎn)。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。魯肅,字子敬,臨淮東城人也。生而失父,與祖母居。家富于財(cái),性好施與,大散財(cái)貨,甚得鄉(xiāng)邑歡心。周瑜為居巢長(zhǎng),將數(shù)百人故過(guò)候肅,并求資糧。肅家有兩囷米,各三千斛,肅乃指一囷與周瑜,瑜益知其奇也,遂相親結(jié),定僑、札之分。袁術(shù)聞其名,就署東城長(zhǎng)。肅見術(shù)無(wú)綱紀(jì),不足與立事,乃攜老弱將輕俠少年百余人,南到居巢就瑜。瑜之東渡,因與同行,留家曲阿。會(huì)祖母亡還葬東城葬畢還曲阿時(shí)孫策已薨權(quán)尚住吳瑜因薦肅才宜佐時(shí)當(dāng)廣求其比以成功業(yè)不可令去也。權(quán)即見肅,與語(yǔ)甚悅之。眾賓罷退,肅亦辭出,乃獨(dú)引肅還,合榻對(duì)飲。因密議曰:“今漢室傾危,四方云擾,孤承父兄余業(yè),思有桓文之功。君既惠顧,何以佐之?”肅對(duì)曰:“肅竊料之,漢室不可復(fù)興,曹操不可卒除。為將軍計(jì),惟有鼎足江東,以觀天下之釁。北方誠(chéng)多務(wù)也。因其多務(wù),剿除黃祖,進(jìn)伐劉表,竟長(zhǎng)江所極,據(jù)而有之,然后建號(hào)帝王以圖天下,此高帝之業(yè)也?!睆堈逊敲C謙下不足,頗訾毀之,云肅年少粗疏,未可用。權(quán)不以介意,益貴重之。劉表死,肅進(jìn)說(shuō)曰:“夫荊楚與國(guó)鄰接,水流順北,外帶江漢,內(nèi)阻山陵,有金城之固,沃野萬(wàn)里,士民殷富,若據(jù)而有之,此帝王之資也。今表新亡,二子素不輯睦,軍中諸將,各有彼此。加劉備天下梟雄,與操有隙,寄寓于表,表惡其能而不能用也。肅請(qǐng)得奉命吊表二子,并慰勞其軍中用事者,及說(shuō)備使撫表眾,同心一意,共治曹操,備必喜而從命?!睓?quán)即遣肅行。到夏口,聞曹公已向荊州,晨夜兼道。比至南郡,而表子琮已降曹公,備惶遽奔走,欲南渡江。肅徑迎之,勸備與權(quán)并力。備甚歡悅。備遂到夏口,遣亮使權(quán),肅亦反命。會(huì)權(quán)得曹公欲東之問,與諸將議,皆勸權(quán)迎之,而肅獨(dú)不言。權(quán)起更衣,肅追于宇下,權(quán)知其意,執(zhí)肅手曰:“卿欲何言?”肅對(duì)曰:“向察眾人之議,專欲誤將軍,不足與圖大事。今肅可迎操耳,如將軍,不可也。將軍迎操,欲安所歸?愿早定大計(jì),莫用眾人之議也。”權(quán)嘆息曰:“此諸人持議,甚失孤望;今卿廓開大計(jì),正與孤同,此天以卿賜我也?!焙髠湓劸┮姍?quán),求都督荊州,惟肅勸權(quán)借之,共拒曹公。曹公聞權(quán)以土地業(yè)備,方作書,落筆于地。肅年四十六,建安二十二年卒。(節(jié)選自《三國(guó)志?吳書九》,有刪減)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.會(huì)祖母亡/還葬東城/葬畢還曲阿/時(shí)孫策已薨/權(quán)尚住吳/瑜因薦肅才宜佐時(shí)/當(dāng)廣求其比/以成功業(yè)/不可令去也/B.會(huì)祖母亡還/葬東城/葬畢還曲阿時(shí)/孫策已薨/權(quán)尚住吳瑜/因薦肅/才宜佐時(shí)/當(dāng)廣求其比/以成功業(yè)/不可令去也/C.會(huì)祖母亡還葬/東城葬畢還曲阿/時(shí)孫策已薨權(quán)尚住/吳瑜因薦肅才/宜佐時(shí)當(dāng)廣求/其比以成功業(yè)/不可令去也/D.會(huì)祖母亡還葬東城/葬畢還曲阿時(shí)/孫策已薨/權(quán)尚住吳/瑜因薦肅才/宜佐時(shí)當(dāng)廣求/其比以成功業(yè)/不可令去也/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.僑、札之分:春秋鄭國(guó)公孫僑(子產(chǎn))與吳國(guó)公子季札在外交事務(wù)中一見如故,互贈(zèng)縞帶纻衣以表友情。后以此比喻朋友之交。B.孤:指幼年喪父或父母雙亡的人,這里孫權(quán)說(shuō)的是父親離世,自己也就成了孤兒。C.桓文:春秋五霸中齊桓公和晉文公的并稱?!睹献印分芯陀旋R宣王問詢“齊桓晉文之事”,由此可見他也想要建功立業(yè),稱霸天下。D.吊:吊喪的意思,魯肅要去悼念死去的劉表,慰問劉表的兩個(gè)兒子,以借機(jī)行事。3.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是A.魯肅為人不吝惜財(cái)物,愿以財(cái)物助人。不只是得到鄉(xiāng)里之人的贊譽(yù),也得到身為居巢長(zhǎng)的周瑜的認(rèn)可。B.魯肅在選擇自己的出路時(shí)很有理性。雖然袁術(shù)給了自己東城長(zhǎng)一職,但認(rèn)為袁術(shù)不會(huì)有大發(fā)展,所以帶人向南投靠周瑜。C.魯肅才華與眾不同。孫權(quán)與他初次相談,就發(fā)現(xiàn)魯肅對(duì)天下形勢(shì)的客觀分析與眾不同,后來(lái)曹操有欲東之問,孫權(quán)更深感魯肅的不可替代。D.魯肅一心要幫助劉備。因?yàn)閯淇胺Q天下的英雄,且擁有十分有利的荊州,所以他說(shuō)服了孫權(quán)聯(lián)合劉備共同抗曹。4.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)張昭非肅謙下不足,頗訾毀之,云肅年少粗疏,未可用。(2)向察眾人之議,專欲誤將軍,不足與圖大事。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:索菲亞是歷史上首個(gè)獲得公民身份的機(jī)器人。與人類極為相似的人類機(jī)器人索菲婭自曝愿望,稱想去上學(xué),成立家庭。索菲婭看起來(lái)就像人類女性,擁有橡膠皮膚,能夠使用很多自然的面部表情。它的發(fā)明人漢森說(shuō):“她的目標(biāo)就是像任何人類那樣,擁有同樣的意識(shí)、創(chuàng)造性和其它能力?!辈牧隙褐锢韺W(xué)家史蒂芬·霍金向英國(guó)《獨(dú)立報(bào)》表示,人類必須建立有效機(jī)制盡早識(shí)別威脅所在。防止人工智能對(duì)人類帶來(lái)的威脅進(jìn)一步上升?;艚鸨硎荆阂粋€(gè)超級(jí)聰明的人工智能可以非常好地實(shí)現(xiàn)它的目標(biāo)。如果這些目標(biāo)沒有與人類一致,人類就麻煩了。你認(rèn)為人工智能是人類的福音還是噩夢(mèng)?根據(jù)自己的理解寫一篇不少于800字的文章。要求選好角度,確定立意,自定文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

參考答案1、1.C2.D3.B【解析】

1.本題考查的是正確使用詞語(yǔ)的能力。做此類題要從三個(gè)方面綜合考慮:分析即詞語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明、斷詞取義、對(duì)象誤用、謙敬錯(cuò)位、功能混亂、不合語(yǔ)境、望文生義等錯(cuò)誤使用類型。題干要求選擇“依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”。第一空中,反響,公眾的反應(yīng)、回響;反映,比喻把客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)或顯示出來(lái),指機(jī)體接受或回答客觀事物影響的過(guò)程。根據(jù)語(yǔ)境中“觀眾”“熱烈”判斷,應(yīng)用“反響”。第二空中,視角,觀察問題的角度;視野,眼睛看到的空間范圍,眼界。根據(jù)語(yǔ)境“反恐特戰(zhàn)隊(duì)之天狼》把創(chuàng)作聚焦在反恐故事上”,應(yīng)填“視角”。第三空,目不暇接,形容吸引人的事物很多或景物變化得很快;應(yīng)接不暇,原指美景繁多,看不過(guò)來(lái),后形容來(lái)人或事情太多,接待應(yīng)付不過(guò)來(lái)。根據(jù)前語(yǔ)境“讓觀眾”判斷,應(yīng)用“目不暇接”。第四空,耳目一新,聽到的看到的都換了樣子,感到很新鮮;耳熟能詳,聽的次數(shù)多了,熟悉的能詳盡地說(shuō)出來(lái)。根據(jù)前語(yǔ)境“使之與家長(zhǎng)里短的電視劇迥然不同,讓觀眾”判斷,應(yīng)用“耳目一新”。故選C。2.本題考查補(bǔ)寫能力。不寫原則:話題要統(tǒng)一,首尾談的是同一話題,中間也不應(yīng)有所偏離,沒有岔開或暗換話題之處。注意照應(yīng)、過(guò)渡,首尾要照應(yīng),過(guò)渡應(yīng)有過(guò)渡性語(yǔ)句作為橋梁。順序要合理,句間的時(shí)間順序、空間順序或邏輯順序,在安排上是合理的。這是一道語(yǔ)言運(yùn)用的綜合考核題,首先應(yīng)瀏覽語(yǔ)段,把握主要內(nèi)容,然后要注意上下文的銜接和前后的照應(yīng)。注意語(yǔ)段中句與句之間的關(guān)系,加強(qiáng)對(duì)于句意理解外,還要注意明顯的語(yǔ)言標(biāo)志,如關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),起總領(lǐng)、總結(jié)作用的詞語(yǔ)等。D項(xiàng),應(yīng)是先“植入VR視界技術(shù)”,然后才能“把虛擬時(shí)間和場(chǎng)景跟現(xiàn)實(shí)世界糅合在一起”,“擴(kuò)大了敘事的時(shí)空”是結(jié)果,與上文“實(shí)現(xiàn)了良好的敘事效果”相對(duì)應(yīng),應(yīng)放在最后,進(jìn)行總結(jié)。故選D。3.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。病句可通過(guò)以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語(yǔ)段,是查找病句的前提;二找,認(rèn)真分析,查找病因,看有沒有語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對(duì)病因,對(duì)癥下藥,進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移,修改病句;四查,對(duì)修改后的句子進(jìn)行校對(duì)閱讀,看是否通順、句意準(zhǔn)確。A項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)是先“填補(bǔ)了‘高科技反恐’這一題材的空白”,然后才有“讓軍旅題材劇的藝術(shù)表現(xiàn)上升到了新的高度”。C項(xiàng),搭配不當(dāng),“打破”與“一題材的空白”搭配不當(dāng);另外“不僅”應(yīng)放在“打破了”的前面。D項(xiàng),成分殘缺,“不僅填補(bǔ)了‘高科技反恐這一題材”后應(yīng)加上“的空白”。故選B?!军c(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)題,第一要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題,首先逐字解釋詞語(yǔ),把握大意;其次注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;然后要注意詞語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;接著弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;另外還可以從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。2、A【解析】

本題考查詞義辨析。正確使用詞語(yǔ)包括:正確理解詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的意義,能根據(jù)語(yǔ)境正確使用和正確選用,其中不僅有詞語(yǔ)使用是否正確的問題,還有是否使用得好的問題??疾閮?nèi)容主要涉及三個(gè)方面:實(shí)詞的使用與辨析;虛詞的使用與辨析;熟語(yǔ)的使用與辨析。詞義辨析的基本原則是同中求異,需要了解詞語(yǔ)的意義,并能夠結(jié)合語(yǔ)境辨別。第一組,結(jié)合:人或事物間發(fā)生密切聯(lián)系。融合:幾種不同的事物合成一體。此處指“家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)關(guān)系密切”,故選“結(jié)合”。第二組,綿延不絕:形容相同的自然景觀一個(gè)接一個(gè)不間斷地出現(xiàn)。絡(luò)繹不絕:形容行人車馬來(lái)來(lái)往往,接連不斷。對(duì)象是“家訓(xùn)”,意思是家訓(xùn)得到繼承,故選“綿延不絕”。第三組,不厭其煩:不嫌麻煩,褒義詞。不勝其煩:煩瑣得使人受不了,含貶義。語(yǔ)境是訓(xùn)導(dǎo)后世子孫,應(yīng)該用含褒義的成語(yǔ),故選“不厭其煩”。故選A?!军c(diǎn)睛】辨析詞義可以從詞的意義方面來(lái)辨析:詞義的側(cè)重點(diǎn)不同、詞義涵蓋的范圍大小不同、詞義的輕重不同;可以從色彩方面來(lái)辨析,分清詞的褒、貶、中的感情色彩;可以從語(yǔ)法規(guī)定辨析;可以從使用對(duì)象進(jìn)行辨析;可以從前后照應(yīng)方面進(jìn)行辨析。3、D【解析】

本題考查提煉語(yǔ)意的能力?!疤釤捳Z(yǔ)意”就是將內(nèi)容豐富的長(zhǎng)語(yǔ)段或圖表,按要求濃縮成語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、意思明了的短語(yǔ)或句子。本題要求解析語(yǔ)段,弄清語(yǔ)段結(jié)構(gòu),理清語(yǔ)段層次,提取語(yǔ)段的中心。本題,關(guān)注最后一句關(guān)聯(lián)詞“卻”,主旨句為“發(fā)現(xiàn)東北亞古文化中明顯受到中國(guó)文化影響的某些因素,其發(fā)源地或表現(xiàn)得很集中的地區(qū),并不是黑龍江,而是遼寧?!敝髦季鋸?qiáng)調(diào)文化發(fā)源地”和“遼寧”。故選D。【點(diǎn)睛】提煉語(yǔ)意的方法如下:1.分層取舍法。這是提煉語(yǔ)意中廣泛應(yīng)用的一種方法。這種方法的步驟是:首先給段落劃分層次,概括層意;然后辨別主次,留主舍次;最后連綴語(yǔ)句。2.歸納主干法。每一個(gè)語(yǔ)段都應(yīng)該是圍繞一個(gè)中心內(nèi)容展開的,這就是語(yǔ)段的“向心性”。準(zhǔn)確把握語(yǔ)段有這樣幾種途徑:①找中心句,一般情況下,中心句會(huì)出現(xiàn)在段首或段尾,如果是新聞,則導(dǎo)語(yǔ)往往就是中心句;②組合關(guān)鍵句或短語(yǔ);③用自己的話提煉概括中心意思。概括內(nèi)容、主旨,常運(yùn)用此法。3.定義歸納法。善于用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)事物的本質(zhì)特征按一定的格式作概括說(shuō)明。4.提取關(guān)鍵詞法。所謂“關(guān)鍵詞”是指一段文字中能展現(xiàn)文段主體內(nèi)容的“詞眼”,提取關(guān)鍵詞就是找出主體內(nèi)容的“詞眼”,即善于提取“核心信息”。提取關(guān)鍵詞也要通過(guò)壓縮來(lái)完成。4、(1)舳艫千里旌旗蔽空(2)莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶望帝春心托杜鵑(3)居廟堂之高則憂其民處江湖之遠(yuǎn)則憂其君【解析】

此題考查學(xué)生識(shí)記名篇名句的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些淺水灘翻船,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。默寫的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ):舳艫、旌、蔽。5、1.A2.①首聯(lián)寫遠(yuǎn)入云煙、充滿瘴氣的江水,極目遠(yuǎn)跳,長(zhǎng)滿黃茅的大地盡頭應(yīng)該就是大海了,暗指貶謫之地偏借荒涼。②中間兩聯(lián)用象跡、蛟涎、射工、颶母四種可怕的事物,曲折反映出當(dāng)?shù)氐幕臎雎浜蠛妥约禾幘车碾U(xiǎn)惡,含蓄表達(dá)了詩(shī)人貶謫南來(lái)充滿憂懼的復(fù)雜心情。③尾聯(lián)寫雖因讒被貶憂慮之事很多,但不想虛度光陰,想在被貶之地有所建樹?!窘馕觥?/p>

1.本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。A項(xiàng),“實(shí)寫”錯(cuò),“望盡黃茅是海邊”句是虛寫,是想象。詩(shī)人在受貶謫途中,全憑自己的想象。此詩(shī)寫出了嶺南的特異風(fēng)物瘴江、黃茆、象跡、蛟涎、射工、颶母,曲折地反映出當(dāng)?shù)鼗臎雎浜蟮淖匀画h(huán)境,同時(shí)運(yùn)用象征手法含蓄地抒發(fā)了自己被貶后政治環(huán)境的險(xiǎn)惡。故選A。2.本題考查學(xué)生把握詩(shī)歌中思想感情的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后理解尾聯(lián)的意思,再結(jié)合全篇分析詩(shī)人的情感。本詩(shī)的尾聯(lián)“從此憂來(lái)非一事,豈容華發(fā)待流年”一句的意思是:今后我憂慮的事啊,豈止是一樁一件?盡管頭發(fā)花白,年老力衰。也不能坐待時(shí)日,虛度華年。從思想感情上看,體現(xiàn)了作者雖然再遭貶官,但他仍有欲趁暮年有所奮發(fā)之意的豁達(dá)?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌單項(xiàng)選擇題的解題方法:要通讀詩(shī)歌,整體把握詩(shī)歌內(nèi)容主旨和思想情感,在此基礎(chǔ)上,回歸詩(shī)歌,尋找答題點(diǎn);最后精讀相關(guān)詩(shī)句,看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩(shī)歌中找到依據(jù),或者是否能根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容合理地推斷出來(lái)或者是否正確。6、扈江離與辟芷兮飛漱其間潦倒新停濁酒杯只是當(dāng)時(shí)已惘然山岳潛形贏得倉(cāng)皇北顧不以規(guī)矩度盡劫波兄弟在【解析】

本題考查考生名篇名句默寫的能力。高考默寫一般分為兩大類,即情景式(理解性)默寫和識(shí)記型默寫(根據(jù)前或后提供的句子寫出另外與之相連的句子),但不管那一類型的默寫,在做題時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。本題屬于識(shí)記型默寫,需要注意的字詞為:扈、漱、潦、惘、倉(cāng)皇、矩、度。7、1.B2.A3.B4.①開門見山,提出論點(diǎn),觀點(diǎn)明確。②采用并列式結(jié)構(gòu)進(jìn)行論證,結(jié)構(gòu)清晰。③綜合運(yùn)用了多種論證手法,如舉例論證、對(duì)比論證等,效果顯著。④論證語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密,有說(shuō)服力。5.①由于漢字音形意結(jié)合的特殊性,中國(guó)書法有著其獨(dú)特的魅力和頑強(qiáng)的生命力。②隨著漢語(yǔ)熱在世界范圍內(nèi)持續(xù)升溫,中國(guó)書法將會(huì)越來(lái)越受到世界人民的喜愛。③由于受到新媒體出現(xiàn)、書寫工具變化、商品經(jīng)濟(jì)盛行等因素影響,中國(guó)書法的發(fā)展面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn),阻力重重?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時(shí),要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤,特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。A項(xiàng),“融人了創(chuàng)作者的觀念,思維和精神”說(shuō)法錯(cuò)誤。尚未融人創(chuàng)作者的觀念、思維和精神。C項(xiàng),“拼音文字不表形只表音,轉(zhuǎn)換為漢字時(shí)需要翻譯、分析,這使得西方民族在分析、邏輯、實(shí)證思維上更為發(fā)達(dá)”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文只是說(shuō)“由表音到表意便需要經(jīng)過(guò)翻譯、分析”,而并未特指“轉(zhuǎn)換為漢字”。D項(xiàng),“尤其是商品化和市場(chǎng)機(jī)制風(fēng)行給書法發(fā)展帶來(lái)前所未有的沖擊”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文所指格外突出的是“對(duì)中國(guó)書法中以文人書法為主體的文化書法這一主線的疏于研究、認(rèn)知缺失”。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng),“硬筆書法是中國(guó)書法的重要組成部分”說(shuō)法錯(cuò)誤。根據(jù)材料一可知,真正意義上的書法是“用毛筆書寫的”。故選A。3.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項(xiàng),與材料一的觀點(diǎn)相符。C項(xiàng),談的是書法作品的創(chuàng)作;D項(xiàng),與材料三的觀點(diǎn)相符。故選B。4.本題考查分析論證特點(diǎn)的能力。從論點(diǎn)提出的位置和方法看,材料二開門見山,直接提出論點(diǎn)“中國(guó)書法作為象形文字的藝術(shù)表現(xiàn),看似孤立于世界文字之林,其實(shí)在很多方面有著與世界文化和現(xiàn)代文化接軌的基礎(chǔ)”,簡(jiǎn)潔明快;從論證結(jié)構(gòu)上看,結(jié)合“第一,中國(guó)文字和書法體系的孤獨(dú)性,反激出它交流世界、融入世界的內(nèi)在要求”“第二,中國(guó)文字和書法體系的變異性,在世界華語(yǔ)地區(qū)和一些周邊國(guó)家擴(kuò)散出兩個(gè)泛漢語(yǔ)、泛漢文、泛書法圈,為中國(guó)文字和書法走向世界架了橋,提供了經(jīng)驗(yàn)”分析,分別從中國(guó)文字和書法體系的“孤獨(dú)性”“變異性”論證了中國(guó)書法和世界文化和現(xiàn)代文化的關(guān)系,采用并列式結(jié)構(gòu)進(jìn)行論證,結(jié)構(gòu)清晰;從論證方法看,運(yùn)用了多種論證手法,如舉例論證,以“音樂”為例,論證西方社會(huì)更看重聽覺藝術(shù);對(duì)比論證,將中國(guó)的表意文字和西方的拼音文字做對(duì)比,強(qiáng)調(diào)中國(guó)人形象、悟象、靈象思維的發(fā)達(dá),并構(gòu)成了整個(gè)思維的東方色彩;使用拼音文字的民族,分析的、邏輯的、實(shí)證的思維更為發(fā)達(dá),說(shuō)理透徹;從論證的語(yǔ)言表達(dá)上看,比如“也許這才是‘孔子學(xué)院’最深刻的意義”“漢字及其書寫曾經(jīng)是東亞地區(qū)的國(guó)際通用文字”中,“曾經(jīng)”“也許”等詞的使用,語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密,具有說(shuō)服力。5.本題考查篩選并整合文中信息和探究文本的能力。解答此題,首先要明確題目要求,然后通讀全文,知道各個(gè)材料是從什么角度述說(shuō)的中心話題,與要求回答的問題有什么關(guān)聯(lián),最后篩選出關(guān)聯(lián)部分,進(jìn)行分析作答。本題題干是“對(duì)于中國(guó)書法未來(lái)的發(fā)展,你有怎樣的看法?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā保韧ㄗx材料,找準(zhǔn)答題區(qū)間,然后整合歸納。結(jié)合“方塊字是一種傾向于視覺藝術(shù)的直接符號(hào),它以直觀視像為基礎(chǔ),將表形、表音、表意三者融為一體”“在世界文字之林中,中國(guó)文字和書法顯得多少有點(diǎn)孤獨(dú),卻有一種孤獨(dú)之美”“中國(guó)文字思維將會(huì)怎樣地營(yíng)養(yǎng)和影響人類,也完全可以預(yù)期”可知,由于漢字音形意結(jié)合的特殊性,中國(guó)書法有著其獨(dú)特的魅力和頑強(qiáng)的生命力。結(jié)合“變異了的漢文、漢語(yǔ)和漢字書法,形成中國(guó)文字和書法體系走向世界的第一個(gè)泛漢語(yǔ)、泛書法圈”“世界正在出現(xiàn)的學(xué)習(xí)中文和中國(guó)書法初熱期的持續(xù)”可知,隨著漢語(yǔ)熱在世界范圍內(nèi)持續(xù)升溫,中國(guó)書法將會(huì)越來(lái)越受到世界人民的喜愛。結(jié)合“西學(xué)的進(jìn)入,書寫工具的變化,一度文化無(wú)用論特別是國(guó)學(xué)無(wú)用論、傳統(tǒng)文化無(wú)用論及浮華、浮躁、膚淺學(xué)風(fēng)、書風(fēng)的盛行,商品化和市場(chǎng)機(jī)制的風(fēng)行,加之對(duì)中國(guó)書法中以文人書法為主體的文化書法這一主線疏于研究、認(rèn)知缺失,所有這些,都在影響和沖擊著當(dāng)代和當(dāng)下書法發(fā)展”可知,由于受到新媒體出現(xiàn)、書寫工具變化、商品經(jīng)濟(jì)盛行等因素影響,中國(guó)書法的發(fā)展面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn),阻力重重。【點(diǎn)睛】從論證上看,一篇文章可以從多個(gè)角度歸納其論證特點(diǎn)。①?gòu)恼撟C方式的角度歸納論證特點(diǎn)。文章的論證方式包括:立論、駁論、立論駁論相結(jié)合。②從論證結(jié)構(gòu)和整體論證思路的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。議論文,就全文的結(jié)構(gòu)而言,最常見的結(jié)構(gòu)有兩種類型:一種是橫式結(jié)構(gòu);一種是縱式結(jié)構(gòu)。橫式結(jié)構(gòu)包括總分總式結(jié)構(gòu)、分總式結(jié)構(gòu)、總分式結(jié)構(gòu)和并列機(jī)構(gòu)。③直接論證還是間接論證的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。④從論證方法使用的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。⑤從論點(diǎn)提出的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。⑥從論點(diǎn)提出的位置和方法的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。⑦從論據(jù)的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。從論據(jù)的角度歸納文章的論證特點(diǎn),主要看論據(jù)是否典型、是否新穎。⑧從語(yǔ)言表達(dá)的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。有的議論文,語(yǔ)言平實(shí)樸素;有的文章,在論述過(guò)程中,運(yùn)用多種修辭方法,情文并茂,語(yǔ)言生動(dòng)形象,富有文采。歸納一篇議論文的論證特點(diǎn),從語(yǔ)言表達(dá)的角度進(jìn)行歸納,要指出其語(yǔ)言表達(dá),是平實(shí)樸素的,還是生動(dòng)而富有文采的。8、1.A2.D3.D【解析】

1.本題考查篩選并整合文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題選“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“是我國(guó)精神文化遺產(chǎn)的重要組成部分”說(shuō)法有誤。原文說(shuō)的是“數(shù)量如此之多的徽州典籍文獻(xiàn),是中華民族精神文化遺產(chǎn)重要的有機(jī)組成部分之一”,選項(xiàng)刪減詞語(yǔ)造成說(shuō)法太絕對(duì)。故選A。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題選“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“文章在結(jié)尾以‘此外’領(lǐng)起,對(duì)全文整體內(nèi)容加以總括”說(shuō)法有誤?!按送狻边@段是對(duì)“其三”段的“徽州宗族”的補(bǔ)充論述,故本文是總分結(jié)構(gòu),文章結(jié)尾不是對(duì)全文加以總括。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問;然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致。這類題目考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題要求選“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“可查到有關(guān)王守仁心學(xué)的發(fā)展情況及其在江南地區(qū)的流傳情況”說(shuō)法有誤。原文說(shuō)的是“另如關(guān)于程朱理學(xué)的發(fā)展情況及其在江南地區(qū)的流傳,……在徽州典籍文獻(xiàn)中,相關(guān)記載十分豐富而具體”,選項(xiàng)偷換概念。B項(xiàng),擴(kuò)大范圍。原文中說(shuō)的是“如關(guān)于徽商及其經(jīng)營(yíng)情況,汪道昆的《太函集》幾為徽商傳記資料的淵藪”,所以不能說(shuō)《太函集》可以提供全方位、多角度了解封建時(shí)期徽州的社會(huì)生活狀況的相關(guān)的資料。C項(xiàng),“可以從碑傳、碑記、逸事筆記、詩(shī)歌中查找資料”說(shuō)法有誤。原文說(shuō)“其中大量的碑傳、墓志銘、碑記、甚至詩(shī)歌,詳細(xì)記載了在‘農(nóng)三賈七’的徽州社會(huì)中,商人農(nóng)而賈的過(guò)程及商業(yè)資本的發(fā)展、運(yùn)營(yíng)情況”,沒有“逸事筆記”。故選D。9、1.C2.勤勞,又懂得種地的學(xué)問。教子有方,疼愛但不溺愛。能堅(jiān)持自己的主張,又懂適當(dāng)退讓。3.結(jié)構(gòu)上,用景物描寫收束全文,照應(yīng)上文排韭菜、分蔥的情節(jié);同時(shí)和小說(shuō)開篇的景物描寫形成呼應(yīng)。在人物形象塑造上,通過(guò)景物描寫來(lái)襯托主人公春分的形象,使人物形象更加鮮明。藝術(shù)手法上,對(duì)新排的韭菜和蔥苗的描寫富有象征意義,舒伸開來(lái)的、一片新綠的韭菜和蔥苗象征了二貴的心理變化,象征了小剛在春分的嚴(yán)厲教導(dǎo)下的成長(zhǎng),象征了春分家的幸福和諧,充滿希望。言有盡而意尤窮,留給讀者以無(wú)限的想象空間?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。C項(xiàng),“見異思遷”錯(cuò),從小說(shuō)內(nèi)容可知,小剛換廠是因?yàn)椤霸瓉?lái)的那個(gè)廠形勢(shì)不好”;“對(duì)二貴和春分這兩個(gè)人物的塑造起到了襯托作用”也不當(dāng),小剛這個(gè)人物不是反面形象。故選C。2.本題考查學(xué)生分析小說(shuō)人物形象特點(diǎn)的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說(shuō)中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。從文中一些關(guān)于種地的描寫中,可以看出春分勤勞,懂得種地的學(xué)問。比如“你把韭菜給全挖出來(lái),我把根分一分,去掉老根老系,選那壯實(shí)的,芽旺的,重新排!”“地不換茬不長(zhǎng)”“那韭菜是老根,水分少,老根扎進(jìn)新土,得定根,讓芽吸收水分往上長(zhǎng),這蔥就不一樣”“蔥白里水分多,你就是挖起來(lái)放一邊剪掉葉,過(guò)三五天它也會(huì)從里面長(zhǎng)出新葉的!”春分說(shuō)。二貴一想也是的,放久了的蒜啊蔥啊還真是這么回事,能從里面長(zhǎng)出新葉”。從她教育兒子來(lái)看,教子有方,疼愛但不溺愛。比如,“換個(gè)廠也好。地不換茬不長(zhǎng),人不挪窩不旺,兒子想換新環(huán)境跟這韭菜地?fù)Q茬不也一樣嗎?”,兒子想住好一點(diǎn),“春分冷了口氣說(shuō):‘那你回來(lái)住吧,家里條件不差,有爹有娘侍候著!’”,因?yàn)樗谩俺鲩T在外就要吃得苦,不然啥能耐也不會(huì)長(zhǎng)!”。從春分對(duì)待丈夫二貴的態(tài)度上,可以看出她能堅(jiān)持自己的主張,又懂適當(dāng)退讓。比如,二貴不愿意分韭菜,不斷抱怨時(shí),春分絲毫不退讓,“是你自己想捂酒杯子才對(duì)吧?春捂秋凍是說(shuō)氣候和穿著上的事呢,跟園田無(wú)關(guān)”“春分把揪遞給二貴,說(shuō):‘你把韭菜給全挖出來(lái),我把根分一分,去掉老根老系,選那壯實(shí)的,芽旺的,重新排!’”,但是她也懂得忍讓,當(dāng)二貴再次抱怨時(shí)“春分不吭氣,她知道二貴有情緒,男人的德行得順了毛摸,惹急了免不了雞飛狗跳的”。3.本題考查學(xué)生鑒賞小說(shuō)景物描寫作用的能力。解答這類題目,首先要回顧小說(shuō)中環(huán)境描寫的作用有哪些,然后結(jié)合環(huán)境的特點(diǎn)以及環(huán)境描寫所在的位置來(lái)分析作用??梢园凑站拔锉旧淼淖饔?、對(duì)情節(jié)的作用、對(duì)人物的作用、對(duì)主題的作用等角度分析。小說(shuō)結(jié)尾的景物描寫是“一陣風(fēng)吹過(guò),新排的韭菜和蔥苗舒伸開來(lái),一片新綠呢”。情節(jié)結(jié)構(gòu)上,這個(gè)景物描寫照應(yīng)了上文分韭菜、分蔥的情節(jié),又呼應(yīng)了開頭景物的描寫“園子里其實(shí)沒啥可創(chuàng)的,除了不包心的白菜就是茂菜,小青菜也有,不過(guò)都像紐扣似的扣在地上,春寒剛過(guò),還沒來(lái)得及舒展葉片”,首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。人物塑造上,這展開新綠的韭菜和蔥精神抖擻,與主人公春分的形象相互映襯,使人物形象更加鮮明。主題和手法上,這個(gè)景物描寫具有象征意義,美好的景物描寫代表著二貴的心理變化,“新綠”代表著希望和幸福,象征著兒子小剛在母親春分的嚴(yán)厲教導(dǎo)下茁壯成長(zhǎng),也象征著這個(gè)家的幸福和諧,充滿希望。手法上,以景結(jié)情,含蓄蘊(yùn)藉,留給讀者想象的空間?!军c(diǎn)睛】景物描寫的作用一般如下:①點(diǎn)明故事發(fā)生的時(shí)間、節(jié)令和地點(diǎn),為人物活動(dòng)提供背景;②映襯人物心情,烘托人物性格、心理;③推動(dòng)或預(yù)示故事情節(jié)發(fā)展;④暗示或象征社會(huì)環(huán)境、人物命運(yùn),襯托主題。答題時(shí)要結(jié)合文章具體內(nèi)容來(lái)分要點(diǎn)回答。一般的答題模式為:……具體描寫了……景色,交代了……(時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境);……營(yíng)造(創(chuàng)設(shè))了一種……氣氛;渲染(定下)了……的抒情基調(diào);……揭示人物心境,……體現(xiàn)人物性格,……烘托人物思想感情;為下文……情節(jié)展開作了鋪墊,推動(dòng)……情節(jié)發(fā)展。10、1.(1)拜訪(2)行為、品行2.BD3.B4.(1)(方干)家里貧窮,保存有古琴,常邊行走邊吟唱、醉酒而臥,自以為樂。(2)當(dāng)年先生被國(guó)君任用為相,他婉辭而不接受,這算是富貴有余吧。5.把方干和黔婁進(jìn)行類比,間接贊美方干的美好品德。6.散漫粗疏、對(duì)功名無(wú)所追求,心地純潔、性格灑脫。【解析】1.本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此類題目,需要學(xué)生平時(shí)注意積累文言實(shí)詞的意思,注重和現(xiàn)代漢語(yǔ)的比較,然后審清題干,逐項(xiàng)對(duì)比。理解文言文中詞語(yǔ)的含義時(shí),要聯(lián)系原句來(lái)理解,不可孤立地理解單個(gè)字詞的含義。另外,還要注意詞語(yǔ)的特殊用法,比如古今異義詞、一詞多義、通假字、詞類活用等,盡量做到解釋準(zhǔn)確、恰當(dāng)。本題“輒造主人”的意思是“就造訪園林的主人”,“造”解釋為“拜訪、造訪”;“王公嘉其操”意思是“這位姓王的官員很贊賞方干的操行”,“操”解釋為“操行、行為、品行”。2.本題考查文言實(shí)詞的活用現(xiàn)象。解答此類題目需要考生平時(shí)注意積累活用的類型,掌握判斷的方法,再審讀選項(xiàng)仔細(xì)比對(duì)?!八煜鄮熡选敝械摹皫熡选笔恰鞍选闯蓭熡选钡囊馑?,屬于名詞做動(dòng)詞。本題B項(xiàng)中的“履”是“登上”的意思,屬于名詞動(dòng)用;D項(xiàng)中的“水”是“游泳”的意思,也屬于名詞動(dòng)用。而A項(xiàng)中的“兄”是“以對(duì)待兄長(zhǎng)的禮節(jié)”的意思,屬于名詞做狀語(yǔ);C項(xiàng)中的“云”是“像云朵一樣”的意思,屬于名詞做狀語(yǔ);E項(xiàng)中的“面”是“當(dāng)面”的意思,屬于名詞做狀語(yǔ)。故選BD。3.本題考查理解常見文言虛語(yǔ)在文中的含義的能力。實(shí)詞與虛詞的積累,是培養(yǎng)閱讀文言文能力的基礎(chǔ),理解文言文中虛語(yǔ)的用法和含義時(shí),要聯(lián)系原句來(lái)理解,再逐項(xiàng)對(duì)比。本題A項(xiàng)兩個(gè)“之”分別是:代詞,他,指方干;結(jié)構(gòu)助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。B項(xiàng),兩個(gè)“以”都是目的連詞,來(lái)。C項(xiàng),兩個(gè)“而”分別是:轉(zhuǎn)折關(guān)系連詞,卻;順承關(guān)系連詞,不譯。D項(xiàng),兩個(gè)“為”分別是:動(dòng)詞,作為;介詞,為了。故選B。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ),再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。本題中,第一句中,“(方干)家貧”是省略句,“蓄”應(yīng)理解為“保存”,“行吟”應(yīng)理解為“邊行走邊吟唱”,“自?shī)省睉?yīng)理解為“自以為樂”;第二句中,“昔先生(為)國(guó)君用為相”是省略句,“不受”應(yīng)理解為“不接受”,“是有余貴也”是判斷句。5.本題考查欣賞作品的形象和表現(xiàn)手法的能力。本題要求回答“第②段,作者寫黔婁的目的”,解答本題,應(yīng)注重從兩個(gè)方面思考,即分析“黔婁”的人物形象和理解作者寫黔婁對(duì)主要人物的作用。結(jié)合文中對(duì)春秋時(shí)齊國(guó)的賢士黔婁事跡的敘述,還有文章結(jié)尾對(duì)方干的評(píng)價(jià)“方子,韋布之士,生稱高尚,死謚玄英,其梗概大節(jié),庶幾乎黔婁者耶!”作者是用了類比的手法,間接贊美了方干的美好品德。6.本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。解答此類題目,首先要明確題干的提問方式,如本題“閱讀全文,概述方干的性格特點(diǎn)”,然后要到小說(shuō)中圈出直接描寫人物言行舉止的內(nèi)容,還可以圈出對(duì)該人物起到襯托作用的內(nèi)容,最后根據(jù)這些內(nèi)容概括人物特點(diǎn)。本題中,由“散拙無(wú)營(yíng)務(wù)。大中中,舉進(jìn)士不第,隱居鏡湖中”,可以看出他淡泊名利;由“每風(fēng)清月明,攜稚子鄰叟,輕棹往返,甚愜素心。家貧,蓄古琴,行吟醉臥以自?shī)省?,可以看出他性格灑脫?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文:方干,字雄飛,是浙江桐廬人。小時(shí)候就有超人的才能,但是稟性散漫,沒有什么追求。大中年間,參加進(jìn)士科考試,沒有得中,隱居在鏡湖,鏡湖的北岸有茅齋,鏡湖的西面有松島,每自風(fēng)清月明的日子,方干就手?jǐn)y年幼的兒子,和鄰居的老翁,輕舟往返,平素的愿望得到了很大的滿足。(方干)家里貧窮,保存有古琴,常邊行走邊吟唱、醉酒而臥,自以為樂。徐凝初的詩(shī)寫得好,一見到方干就很器重他,于是就把他看成是師友,因此教方干寫詩(shī)。一個(gè)叫王廉的官員訪問浙東,按照禮節(jié)邀請(qǐng)方干到自己住的地方,這位姓王的官員很贊賞方干的操行,想把他推薦給朝廷,托吳融起草奏表,這件事辦了好些日子,姓王的官員因?yàn)樯《ナ懒耍@件事就沒有辦成。浙江地區(qū)凡是有園林名勝,方干就造訪園林的主人,幾乎所有的園林名勝都留了他的題詞。當(dāng)初李頻跟著方干學(xué)習(xí)寫詩(shī),后來(lái)李頻中舉了,一位擅長(zhǎng)寫詩(shī)的和尚清越祝賀道:“弟子已經(jīng)科舉及第,先生還在澆灌田園?!毕掏┠?,方干去世。他的學(xué)生一起說(shuō)起先生的美德,追憶他的事跡,給他的謚號(hào)是“玄英先生”。古代黔婁先生死后,曾參與弟子來(lái)吊唁,問:”先生死了,給他什么謚號(hào)?”黔婁的妻子說(shuō):“用‘康’做他的謚號(hào)?!痹鴧⒄f(shuō):“先生活著時(shí),食物不能吃飽,衣服無(wú)法蔽體,死后無(wú)法入殮,身旁沒有酒肉陪葬,活著時(shí)沒有好日子,死后沒有哀榮,謚號(hào)還叫‘康’,樂些什么啊?!鼻瓓涞钠拮诱f(shuō):“當(dāng)年先生被國(guó)君任用為相,他婉辭而不接受,這算是富貴有余吧。國(guó)君饋贈(zèng)三十鐘米糧,他推辭掉沒有接受,但這就有給人財(cái)富很多的印象。先生吃天下人認(rèn)為沒味的食物,甘之如飴,居天下人認(rèn)為卑賤的地位,安之泰然,不為貧賤而憂愁,不為富貴而驚慌,想得到仁德就得到了仁德,想得到道義就得到道義,謚號(hào)為‘康’,不是很合適嗎?!狈礁?,是一介平民,活著時(shí)被人稱頌高尚,死后受謚號(hào)“玄英”,他剛直的氣節(jié),大概和黔婁一樣吧。11、1.A2.B3.D4.(1)張昭責(zé)怪(譏笑)魯肅謙遜不足(不夠謙虛),大為詆毀他(很有詆毀魯肅的意思),說(shuō)魯肅年輕考慮不周,不可采用(他的意見)。(2)先前(剛才)我細(xì)究大家的主張,一致(專門)想要誤導(dǎo)將軍您,不值得(不能夠)跟他們謀劃大事。【解析】

1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),先了解文章大意,要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱等。句子翻譯:時(shí)逢他的祖母亡故,便將靈柩送歸東城安葬。當(dāng)時(shí)孫策已去世,孫權(quán)尚在吳郡,周瑜因此向?qū)O權(quán)推薦魯肅有輔佐濟(jì)時(shí)之才,認(rèn)為應(yīng)當(dāng)對(duì)這種人廣為招致,以成就帝王的功業(yè),而不可讓他們離去。本題中,“會(huì)祖母亡”,恰逢祖母亡故,“還葬東城”,意思是回鄉(xiāng)在東城安葬,前后應(yīng)該斷開,排除BCD。故選A。2.本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力??忌綍r(shí)要注重文化常識(shí)的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí),根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。B項(xiàng),“孤:指幼年喪父或父母雙亡的人,這里孫權(quán)說(shuō)的是父親離世,自己也就成了孤兒”說(shuō)法錯(cuò)誤。孤,古代王侯的自稱。故選B。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。D項(xiàng),“魯肅一心要幫助劉備。因?yàn)閯淇胺Q天下的英雄,且擁有十分有利的荊州,所以他說(shuō)服了孫權(quán)聯(lián)合劉備共同抗曹”說(shuō)法錯(cuò)誤?!耙恍膸椭?,不妥;且劉備擁有荊州,錯(cuò),荊州是后來(lái)孫權(quán)借給劉備的。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):“非”,責(zé)備;“訾毀”,詆毀;“云”,說(shuō);第二句得分點(diǎn):“向”,先前;“?!保瑢iT,一致;“與……之”,和他們?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無(wú)須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語(yǔ)境,推敲斷定解釋即可。譯文:魯肅,字子敬,臨淮郡東城人。他生下不久便失去了父親,和祖母一起生活。家庭富有財(cái)產(chǎn),性格頗愛施舍,大量散發(fā)家中錢財(cái),深得當(dāng)?shù)厝藗儦g心。周瑜任居巢縣縣長(zhǎng),率領(lǐng)幾百人有意去拜訪魯肅,并請(qǐng)求資助糧食。魯肅家有兩倉(cāng)米,各三千斛,他于是用手指一倉(cāng)就讓周瑜取去,周瑜就更加了解到他與眾不同,于是與他結(jié)為友好,其情誼有如公孫僑、季札一樣。袁術(shù)聽到魯肅的名聲,就任命他為東城縣長(zhǎng)。魯肅見袁術(shù)沒有制度法紀(jì),不會(huì)成就大事,于是攜帶族中老弱之人和有俠氣的青少年一百多人,南往至居巢投奔周瑜。周瑜率兵東渡長(zhǎng)江,魯肅與他同行,將家屬留在曲阿。時(shí)逢他的祖母亡故,便將靈柩送歸東城安葬。當(dāng)時(shí)孫策已去世,孫權(quán)尚在吳郡,周瑜因此向?qū)O權(quán)推薦魯肅有輔佐濟(jì)時(shí)之才,認(rèn)為應(yīng)當(dāng)對(duì)這種人廣為招致,以成就帝王的功業(yè),而不可讓他們離去。孫權(quán)立即接見了魯肅,同他談話后非常欣悅。各位賓客告退后,魯肅也告辭出來(lái),而孫權(quán)卻單獨(dú)把他挽留回來(lái),兩人合榻對(duì)飲。于是孫權(quán)與魯肅秘密商議:“當(dāng)今漢室如大廈即傾,四方紛亂不已,我繼承父兄創(chuàng)立的基業(yè),企望建成齊桓、晉文那樣的功業(yè)。既然您惠顧于我,請(qǐng)問有何良策助我成功?”魯肅回答說(shuō):“以魯肅私見,漢朝廷已不可復(fù)興,曹操也不可一下子就能除掉。為將軍考慮,只有鼎足江東,以觀天下變幻形勢(shì)。北方正是多事之秋。您正好趁這種變局,剿除黃祖,進(jìn)伐劉表,盡力占有長(zhǎng)江以南全部地方,然后稱帝建號(hào)以便進(jìn)而奪取天下,這有同漢高祖建立大業(yè)?。 睆堈沿?zé)怪魯肅不夠謙虛,對(duì)他頗有詆毀,說(shuō)魯肅年少粗疏,不可重用。孫權(quán)不以張昭的話為然,反而更加看重魯肅。劉表死后,魯肅勸說(shuō)孫權(quán):“荊楚之地與我們吳國(guó)鄰

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