西游記第34回的讀書隨筆7篇

西游記第34回的讀書隨筆7篇

西游記第34回的讀書隨筆1

《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。

記得小時(shí)候，常問媽媽，“我是從哪里來的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的?！蔽蚁?，大概每個(gè)孩子都得到過這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。

這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。

由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學(xué)習(xí)的信念，那一定會取得成功。

隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。

感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢，一個(gè)充滿離奇，曲折，夢幻的夢……西游記第34回的讀書隨筆2

今天我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫的。我們先來介紹一下他吧。吳承恩，字汝忠，射陽山人，山陽(今江蘇淮安)人，嘉靖二十九年(1550)中了舉人，嘉靖四十五年(1566)任浙江長興縣丞，晚年又被任為荊王府記善。

故事在我國有創(chuàng)作系統(tǒng)和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累，也受外來的主要是印度佛教文學(xué)的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始教的產(chǎn)物以外，神仙和妖怪是秦漢以來方士、然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構(gòu)?！段饔斡洝返乃囆g(shù)虛構(gòu)正是建立在傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和這種的教性觀念和風(fēng)習(xí)的基礎(chǔ)之上的，但也融入了作者自己的喜怒。在人們的傳統(tǒng)觀念中，神仙都是的，但在《西游記》中，吳承恩卻將神與魔一視同仁，玉皇大帝、太上老君、佛祖釋迦，都是被捉弄的對象，不少倒是可親可愛、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孫悟空便是最突出的一個(gè)。它是個(gè)玉帝口中的妖猴，不被認(rèn)可，但它率真可愛，不受天規(guī)約束，為了追求平等，它不惜大鬧天宮，敢和天斗，敢和神爭，它是我最喜愛的英雄。在《西游記》中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒，這是個(gè)取經(jīng)上最不的人，動不動就要分行李回高老莊，還貪吃貪睡，偷奸?；?，一上鬧了不少笑話，是孫悟空口中的呆子、夯貨，但這個(gè)人物被吳承恩寫得生動活潑，不但不惹人厭，反倒惹人喜愛。

在這本書中我最不喜愛的人物是唐僧，這是個(gè)迂腐無用的人，不辨，不分忠奸，孫悟空為了他，吃盡了千辛萬苦，而他卻常受人，不去詳察，動不動就念“緊箍咒”，還要把孫悟空趕回花果山，恨死他了。不過他身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方，那就是為了自己的理想和追求，不懼艱險(xiǎn)，勇往直前。西游記第34回的讀書隨筆3

說起《西游記》，想必大家都并不覺得陌生吧!它是我國的四大名著之一。是它，陪伴著我懵懂的童年和學(xué)生時(shí)代，小說中的精彩情節(jié)我?guī)缀醵寄艿贡橙缌鳌５敲恳淮蔚拈喿x，都會讓我受益匪淺。

《西游記》講述了圣僧唐三藏帶著孫悟空，豬悟能，沙悟凈，以及白龍馬西天求經(jīng)。他們一路降妖除魔，化險(xiǎn)為夷，經(jīng)歷了九九八十一難，到達(dá)西天見到如來佛祖，最終白龍馬被封為八部天龍，孫悟空成了正果，金箍兒也自然脫落，自此五圣成真，共享極樂的故事。

這本書最令我引以為傲的角色—孫悟空，他的那段《三打白骨精》的情節(jié)也令我銘記于心。唐僧師徒四人為取真經(jīng)，行至白虎領(lǐng)前。白虎嶺住著一個(gè)白骨精，為了吃唐僧肉，先后變成村姑，婦人，全被孫悟空識破，白骨精害怕，變作一陣風(fēng)逃走。雖然孫悟空打死的只是村姑，婦人的假身，但唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪孫悟空肆意行兇，違反戒律。當(dāng)?shù)谌伟坠蔷兂闪税装l(fā)老人，又被孫悟空識破打死，唐僧憤怒不已，將孫悟空趕回了花果山。這個(gè)故事讓我認(rèn)識到看待事物不要被表面現(xiàn)象，虛情假意，偽善的一面所蒙騙。要擁有像孫悟空一樣的火眼金睛，凡事能透過現(xiàn)象看清事物的本質(zhì)。

我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱難，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辨是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。

通過《西游記》這本書，我體會到了：我們要學(xué)習(xí)孫悟空對師傅的忠誠，師徒四人的堅(jiān)持，因此我們要勇敢地克服困難，堅(jiān)信堅(jiān)持就可以成功這句話，永不退縮，做一個(gè)有毅力的人。西游記第34回的讀書隨筆4

當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同心情。它在四大名著中，是最生動活潑，小時(shí)候我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日，不變是那光怪陸離，色彩斑斕神話世界，我領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同感覺和啟示，有人喜歡它鮮明人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗整體形象;有人喜歡它活潑詼諧對話旁白;有人還研究它歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及生活理想和人性追求，那就是——自由。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束日子，廿一世紀(jì)人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由化身，他品質(zhì)中最突出就是向往自由，他始終在追求自由，它一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全自由終究是不可能，人始終要受到這般那般約束。盡管包圍著我們是個(gè)受約束世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而，目前社會上還有許多人被一些價(jià)值不大東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由需求卻無端被抹殺了?？傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由精神。

在厲盡時(shí)間錘煉《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。西游記第34回的讀書隨筆5

想必大家都知道四大名著吧，這些名著中我最喜歡的就是《西游記》了。這本好書令我記憶深刻，久久不能忘懷。

《西游記》的作者是吳承恩。孫悟空就是這本書中的主人公，它是一個(gè)了不起的英雄，它善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無邊、對各天神說話時(shí)的直率，打妖怪時(shí)的執(zhí)著和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。這本書主要講了：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。

這本書中給我印象最深的就是唐僧八戒飲水懷胎，讀了以后我開始驚訝，就只是喝了河水，就懷胎了，真是太神奇了!當(dāng)時(shí)八戒說了一句話：“我的媽呀!這孩子從哪里出來呀!”看到這句，我不禁捧腹大笑起來，我原以為西游記很古板，但看到這里，我改變了我的看法。所以，有時(shí)候當(dāng)別人提到西游記時(shí)，我的腦海里就浮現(xiàn)出了這句話，自己輕聲地在笑。雖然我很喜歡故事中幽默的情景，但是更令我敬佩的是師徒四人在取經(jīng)路上不半途而廢，勇敢向前走，就算跌倒了也重新站起來的精神。

記得有一次，媽媽買來一輛自行車讓我學(xué)，我在騎的時(shí)候經(jīng)常摔倒，弄得腿上全是烏青，我對媽媽說：“我不要學(xué)了，學(xué)自行車怎么那么難!”媽媽說道：“西游記里師徒四人還去取經(jīng)哩，要經(jīng)過九九八十一難啊，你想想看要用多少天啊!你才學(xué)了一天就輕言放棄了，你這叫半途而廢?！甭犃藡寢尩脑捨矣X得我好懦弱，遇到了這么點(diǎn)困難就退縮了，人生中還有很多的困難等著我，如果我這都越不過去，那我怎么面對其它人生中的坎坷?因此，我決定站起來，繼續(xù)學(xué)。

人間雖然有許多的坎坷和滄桑，但是這些并不可怕，可怕的是你不能越過這些“障礙物”變成一只“縮頭烏龜”，而你越過了它，你就是勝利者，就可以取到“正真的經(jīng)”。西游記第34回的讀書隨筆6

中華文化源遠(yuǎn)流長，四大古典名著堪稱經(jīng)典。讀了《西游記》我有很多想法。

《西游記》這部名著講述了唐僧師徒四人，經(jīng)歷九九八十一難取得真經(jīng)的故事。他們遇到的磨難很多，但他們不怕困難，勇往直前，團(tuán)結(jié)一心，最后獲得了勝利。我從他們的故事中得到了很多啟發(fā)：首先，團(tuán)隊(duì)的力量很重要。取經(jīng)團(tuán)隊(duì)不團(tuán)結(jié)，如唐僧趕走孫悟空時(shí)，他自己也陷入危難，最后化解矛盾，孫悟空重新回到團(tuán)隊(duì)，四個(gè)人團(tuán)結(jié)起來，互相幫助，才能打敗強(qiáng)大的妖怪，獲得勝利。我們平時(shí)也要和老師同學(xué)一起團(tuán)結(jié)努力，才能把一個(gè)班級建設(shè)好。

其次，要善于運(yùn)用每個(gè)人的能力。用的好再笨的人也能成為天才，用的不好，那么天才也成不了大事。如果讓唐僧去打妖怪，讓孫悟空去挑行李，讓豬八戒去念經(jīng)，他們的特長得不到發(fā)揮，最后的結(jié)果就是唐僧被妖怪打死了，孫悟空挑著行李回花果山了，豬八戒去女兒國當(dāng)國王了，就不可能取得到真經(jīng)。因此團(tuán)隊(duì)要重視根據(jù)每個(gè)人的能力和特長，進(jìn)行合理的分工，才能把事情辦好。

最后，不要輕易相信壞人。書中的唐僧就是被妖怪的表象所迷惑，把孫悟空趕走，自己差點(diǎn)成了妖怪的大餐。壞人往往披著善良或者其他的外衣，我們一定要善于觀察，不要輕易被壞人的假象迷惑，受騙上當(dāng)，造成不必要的損失。

同學(xué)們，讀書可以使我們收獲知識，獲取力量，讓我們多讀書，讀好書，在書香里快樂健康的成長吧!西游記第34回的讀書隨筆7

《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著，已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過這部名著的言論了，所以我不想對這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點(diǎn)，只想對其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

在其中，我最欣賞齊天大圣的勇敢機(jī)智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。《西游記》中最迷人的人物是齊天大圣，這個(gè)神通廣大的猴子上天入地，獨(dú)來獨(dú)往，無拘無束，成了孩子們理想的象征和寄托。西行路上的八十一難以及一路的神奇怪異、動人心魄的神魔沖突，反映取經(jīng)過程中遭受的磨難和艱辛?！罢娼?jīng)”已成了“成功”和“目標(biāo)”的象征。每每我碰到困難時(shí)，我總會想起齊天大圣為幫助師傅唐僧取到真經(jīng)，不怕困難、百折不撓的精神，我就會勇敢起來，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難。他們是