第二單元 中古時(shí)期的世界 綜合測(cè)試 高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下冊(cè)+

試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)第二單元中古時(shí)期的世界綜合測(cè)試一、單選題1．下表是某同學(xué)學(xué)習(xí)古代某一帝國(guó)的課堂筆記，該帝國(guó)（

）113世紀(jì)在小亞細(xì)亞發(fā)展起來(lái)21453年攻占君士坦丁堡316世紀(jì)后期建立起地跨亞非歐的大帝國(guó)420世紀(jì)在分裂中逐漸滅亡A．把地中海變成自己的內(nèi)海 B．建立起完整的法律體系C．控制了連接亞歐的商路 D．大規(guī)模傳播擴(kuò)散希臘文明2．印加國(guó)王被稱(chēng)為薩帕印加，是政治、軍事和宗教的最高首腦，被尊為太陽(yáng)神在人間的化身。全國(guó)以庫(kù)斯科（都城）為中心，分為4個(gè)大行政區(qū)，由印加貴族任總督，聽(tīng)命于國(guó)王。對(duì)此說(shuō)法錯(cuò)誤的是A．印加帝國(guó)中央集權(quán)得到加強(qiáng) B．印加帝國(guó)利用宗教加強(qiáng)自己的統(tǒng)治C．貴族擔(dān)任總督威脅到國(guó)王的統(tǒng)治 D．印加國(guó)王實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治3．中世紀(jì)阿拉伯人在文化方面取得了輝煌成就，其中他們對(duì)數(shù)字和零符號(hào)系統(tǒng)的改造與推廣做出了貢獻(xiàn)，以致被稱(chēng)為“阿拉伯”數(shù)字。其實(shí)這種數(shù)字最早起源于A．古代中國(guó) B．古印度 C．古代希臘 D．古代美洲4．中世紀(jì)后期的西歐，城市獲得各種不同程度的自治權(quán)成為普遍現(xiàn)象，許多城市經(jīng)過(guò)反復(fù)的斗爭(zhēng)與談判，最后總能獲得一定程度的自由和自治權(quán)。造成這一普遍現(xiàn)象的時(shí)代因素是（

）A．封建制度特點(diǎn) B．城市工商經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展C．民主傳統(tǒng)深厚 D．皇權(quán)與教權(quán)的矛盾尖銳5．日本和朝鮮作為中國(guó)的近鄰，長(zhǎng)期受到中國(guó)文化的影響。這在公元7世紀(jì)具體表現(xiàn)為（）A．都建立中央集權(quán)制 B．都曾閉關(guān)鎖國(guó)C．都受到外部的侵略 D．都向西方學(xué)習(xí)6．伯恩斯與拉爾夫在《世界文明史》中說(shuō)：“假如不是被征服的話，他們完全可以會(huì)為發(fā)展中南美自己的文化打下一個(gè)基礎(chǔ)，這一文化可以同任何其他洲文化相媲美?！毕铝嘘P(guān)于美洲文明的說(shuō)法正確的是（

）A．瑪雅人建造了長(zhǎng)達(dá)數(shù)千米的驛道和宏大的太陽(yáng)廟B．印加人采用結(jié)繩記事，至今無(wú)人能破譯C．美洲文明因缺乏交流而中斷發(fā)展進(jìn)程D．瑪雅文明創(chuàng)造了獨(dú)特的文字并使用60進(jìn)制7．大化改新百余年后,土地私有與土地兼并盛行,日本出現(xiàn)許多大莊園。大莊園享有“不輸不入”的特權(quán),既不向國(guó)家納稅,也不準(zhǔn)地方官吏進(jìn)入莊園,干涉莊園事務(wù),其直接結(jié)果是A．促成以天皇為首的中央集權(quán)制度的形成B．最高統(tǒng)治者放棄“大王”稱(chēng)號(hào),改稱(chēng)“天皇”C．出現(xiàn)了武士集團(tuán)D．日本進(jìn)入了幕府統(tǒng)治時(shí)期8．西歐封建制下封臣的服從具有雙重性：封臣的服從除了對(duì)領(lǐng)主個(gè)人化的服務(wù)外，他還必須服從“一種有關(guān)責(zé)任與榮譽(yù)的相當(dāng)嚴(yán)格的法典”。維系這一雙重性最關(guān)鍵的因素是A．權(quán)力 B．人口 C．土地 D．宗教9．《一千零一夜》又名《天方夜譚》，它把來(lái)自印度、埃及、波斯和兩河流域的幾百個(gè)故事串聯(lián)起來(lái)，成為研究阿拉伯帝國(guó)的珍貴資料。這反映了阿拉伯帝國(guó)（

）A．重視對(duì)歷史資料的搜集 B．地跨亞、非、歐三洲C．對(duì)世界文化的繼承融合 D．豐富多彩的社會(huì)生活10．7世紀(jì)中期，日本在全國(guó)范圍內(nèi)將貴族奴隸主的私有土地一律收歸國(guó)家所有，變?yōu)楣赝跬粒棵褶D(zhuǎn)化為王民，國(guó)家賜給大夫以上官僚貴族以一定數(shù)量的土地和人口，稱(chēng)為“食封（俸祿）”。這一做法（

）①仿效了唐朝的統(tǒng)治方式

②仿行了中國(guó)的分封制度③促進(jìn)了中央集權(quán)制的建立

④打擊了幕府的政治勢(shì)力A．①② B．①③ C．②④ D．③④11．考古研究發(fā)現(xiàn)，從非洲坦桑尼亞湖泊地區(qū)、梅洛伊地區(qū)、西非諾克地區(qū)、東非北部大湖地區(qū)，發(fā)掘出大量散布在公元前7世紀(jì)到公元前3世紀(jì)不同時(shí)期的鐵礦開(kāi)采和冶鐵遺址。這表明當(dāng)時(shí)非洲（

）A．冶鐵業(yè)已有獨(dú)立的發(fā)展 B．深受歐亞冶鐵技術(shù)影響C．鐵制農(nóng)具已被廣泛運(yùn)用 D．依據(jù)冶鐵能力劃分種族12．1633年日本頒布“鎖國(guó)令”；“除特許船外，嚴(yán)禁其他船只駛向外國(guó)。……外國(guó)船來(lái)到，應(yīng)立即呈報(bào)（

）A．意在防止美國(guó)武力叩關(guān) B．維護(hù)了天皇專(zhuān)制統(tǒng)治C．旨在保持原有社會(huì)秩序 D．改變了日本政治中心13．阿茲特克人的太陽(yáng)金字塔實(shí)際是廟宇，是古印第安人祭祀太陽(yáng)神的地方，其附近還有一座用于祭祀月亮神的月亮金字塔。而埃及金字塔作為法老的陵墓，體現(xiàn)了法老至高無(wú)上的權(quán)威。這表明美洲金字塔與埃及金字塔(

)A．相同，都是由巨石建成的宗教建 B．相同，都是其最高統(tǒng)治者的陵墓C．不同，埃及金字塔是其文明的象征 D．不同，美洲的金字塔是宗教建筑14．從9世紀(jì)開(kāi)始,一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式在西歐逐漸流行開(kāi)來(lái)。這種新的組織形式是()A．租地農(nóng)場(chǎng) B．手工工場(chǎng)C．封建莊園 D．壟斷組織15．“基督教的修道院通過(guò)抄書(shū)、辦學(xué)校、建圖書(shū)館三種方式，保存、整理、研究了古代文化遺產(chǎn)，并對(duì)其成員及周?chē)貐^(qū)的居民進(jìn)行教育，傳播了基督教教義，培養(yǎng)了一批有初步文化素養(yǎng)的教職人員。”該材料體現(xiàn)了基督教在歐洲的作用是A．控制人們思想 B．大肆進(jìn)行宗教迫害C．宣傳人文思想 D．促進(jìn)文化教育發(fā)展16．下圖是《西歐封建莊園示意圖》，該圖所反映的西歐封建莊園的特點(diǎn)是（

）A．等級(jí)森嚴(yán) B．市民自治 C．中央集權(quán) D．自給自足17．伊斯蘭教價(jià)值觀的一大特點(diǎn)就是重視商業(yè)，穆罕默德曾說(shuō)：人是世界的信使和安拉在大地上的忠實(shí)奴仆，誠(chéng)實(shí)的商人在報(bào)應(yīng)日將坐在主的影子之下。據(jù)此推之（

）A．宗教觀念深刻影響人民的精神生活 B．阿拉伯帝國(guó)是一個(gè)政教合一的國(guó)家C．伊斯蘭教的商業(yè)觀推動(dòng)帝國(guó)商業(yè)發(fā)展 D．統(tǒng)治者以商業(yè)為本鼓勵(lì)發(fā)展國(guó)際貿(mào)易18．瑪雅人創(chuàng)造了非常精密復(fù)雜的歷法，有以260日為周期的卓金歷、6個(gè)月為周期的太陰歷、29日及30日為周期的太陰月歷、365日為周期的太陽(yáng)歷等不同周期的不同歷法。根據(jù)這些歷法，瑪雅人測(cè)出一年是365.2420天，與現(xiàn)代只相差0.0002天（大約18秒）。材料主要反映了瑪雅人（

）A．無(wú)比度誠(chéng)的宗教信仰 B．掌握了豐富的科學(xué)知識(shí)C．天文學(xué)知識(shí)領(lǐng)先世界 D．已建立了近代科學(xué)體系19．14世紀(jì)中葉，英國(guó)在普通法院之外，設(shè)置衡平法院。英國(guó)衡平法中關(guān)于信托、抵當(dāng)、遺贈(zèng)、組合、詐欺、未成年人和心神喪失者的法律行為能力等規(guī)定大多淵源于羅馬法。據(jù)此可知，14世紀(jì)的英國(guó)（

）A．重視法律成為社會(huì)共識(shí) B．民族國(guó)家已經(jīng)形成C．社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了一定發(fā)展 D．社會(huì)矛盾非常尖銳20．6世紀(jì)，史稱(chēng)查士丁尼瘟疫的鼠疫在地中海沿岸爆發(fā)，其流行及傳播狀況如圖2所示。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)（

）A．亞歷山大是地中海商業(yè)中心 B．地中海沿岸各地聯(lián)系較為密切C．鼠疫導(dǎo)致了拜占庭帝國(guó)滅亡 D．人口銳減致使封君封臣制崩潰二、材料分析題21．閱讀材料，完成下列要求材料一

中古歐洲有句語(yǔ)：“我的附庸的附庸不是我的附庸。材料二

《一千零一夜》又名《天方夜譚》，是阿拉伯最有代表性和影響最大的文學(xué)作品，以王后給國(guó)王講故事為線索，把幾百個(gè)故事串聯(lián)起來(lái)。這些故事分別來(lái)自印度、埃及、波斯和兩河流域等地，反映了阿拉伯帝國(guó)的社會(huì)生活，以及阿拉伯文化對(duì)古代世界文化的繼承和發(fā)展?！浴吨型鈿v史綱要（下）》(1)材料一反映了中古西歐的什么制度？它與什么共同構(gòu)成西歐封建社會(huì)的基本特征。(2)材料二反映出阿拉伯文化有什么特點(diǎn)？(3)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明阿拉伯帝國(guó)文化繁榮的原因。22．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一

在西歐封建社會(huì)時(shí)期，教會(huì)占有國(guó)家土地達(dá)到三分之一以上，還向全體教徒征收什一稅。教會(huì)壟斷了對(duì)《圣經(jīng)》的解釋權(quán)，任何背離教會(huì)說(shuō)教和反對(duì)羅馬教廷教義的思想都被當(dāng)作“異端”。13世紀(jì)，教會(huì)建立起“宗教裁判所”，對(duì)“異端”分子進(jìn)行判決，輕則罰款，重則監(jiān)禁，有的甚至被捆在火刑柱.上活活燒死。哥白尼和伽利略因?yàn)樾麚P(yáng)違背教會(huì)思想的“太陽(yáng)中心說(shuō)”，長(zhǎng)期受到監(jiān)禁和迫害。在西歐中世紀(jì)，人們相信世上的一切權(quán)力都是上帝授予的。12—13世紀(jì)，教皇權(quán)力終于達(dá)到頂峰，教皇有權(quán)廢黜君主。材料二

西歐封建等級(jí)制度是以土地關(guān)系為紐帶，通過(guò)層層分封而形成的。主要作用是協(xié)調(diào)和維護(hù)封建主內(nèi)部的利益，更有效地統(tǒng)治下層人民，其關(guān)鍵是封建主與附庸的臣屬關(guān)系的建立。由于土地是層層分封的，附庸只承認(rèn)自己直接受封的人為封主，對(duì)自己的封主的封主則沒(méi)有臣屬關(guān)系。所以，在西歐出現(xiàn)了“我的附庸的附庸不是我的附庸”的現(xiàn)象。這種情形使封建等級(jí)制度復(fù)雜而混亂。材料三

13世紀(jì)的莊園法庭曾留下這樣的記錄：佃戶(hù)因?yàn)闆](méi)有認(rèn)真耕種領(lǐng)主的田地，被罰款6便士；佃戶(hù)的家畜誤入領(lǐng)主的園子，被罰款6便士；只要領(lǐng)主的磨坊能夠磨面粉，就不得到莊園以外磨面粉，違者被罰款20先令?！烤幗滩摹妒澜鐨v史》九年級(jí)上冊(cè)材料四

中世紀(jì)西歐城市是作為經(jīng)濟(jì)中心出現(xiàn)的，它們是自然地在一些位于交通路口的集市、廢舊的古代城堡上興起的……城市所集中的手工業(yè)和商業(yè)所構(gòu)成的商品經(jīng)濟(jì)從一開(kāi)始就對(duì)封建制度起著瓦解作用……城市里的市民階級(jí)不斷發(fā)展壯大，成為近代資產(chǎn)階級(jí)的前身。——《新版課程標(biāo)準(zhǔn)解析與教學(xué)指導(dǎo)》(1)根據(jù)材料一，概括說(shuō)明羅馬教廷所處的地位。(2)根據(jù)材料二，概括西歐封建等級(jí)制度的基本特點(diǎn)。(3)根據(jù)材料三，并結(jié)合所學(xué)談?wù)勀銓?duì)莊園的認(rèn)識(shí)。(4)根據(jù)材料四，概括中世紀(jì)西歐城市興起的歷史意義。23．閱讀材料，完成下列要求。材料一在君士坦丁堡城內(nèi)，來(lái)自東方的絲綢和黑海北都各草原民族的商品進(jìn)入，珍貴的隊(duì)服裝、土著紡織品、首飾珠寶、梳柔毛皮、皮革等調(diào)劑著新羅馬貴族們的口味。查士丁尼一世派人成功地從中國(guó)獲取育蠶制絲的秘密，在君士坦丁堡建立起國(guó)家拉制的絲綢出口使之逐漸成為拜占庭帝國(guó)最興盛的手工業(yè)?！包S金角”沿河地帶的巨大商業(yè)區(qū)匯集著全國(guó)各地的商品和來(lái)自世界各地的珍奇貨物，各種膚色的商賈身著各國(guó)服裝來(lái)來(lái)往往，人們用各種語(yǔ)言進(jìn)行交易?！幾躁愔緩?qiáng)《古羅馬的文明傳承——千年明珠“新羅馬”君十坦丁?！凡牧隙?/p>

8世紀(jì)中期至9世紀(jì)，在哈里發(fā)哈倫·拉希德和馬蒙執(zhí)政時(shí)，擴(kuò)建巴格達(dá)城，使該城進(jìn)入全盛時(shí)期，成為阿拉伯帝國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、文化和索教中心。經(jīng)濟(jì)繁榮，交通四通八達(dá)，商賈輻輳云集，市場(chǎng)店鋪林立，開(kāi)設(shè)有專(zhuān)賣(mài)中國(guó)絲綢、瓷器等商品市場(chǎng)。830年，哈里發(fā)馬蒙在巴格達(dá)創(chuàng)建因家學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)“智慧之宮”，聚集不同民族及宗教信仰的著名學(xué)者，將希臘、波斯、印度等國(guó)的古典著作加以收藏，整理并翻譯成阿拉伯文?！幾院涡隆栋透襁_(dá)城曾經(jīng)的輝煌》(1)根據(jù)材料一，概括君士坦丁堡經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析巴格達(dá)城市發(fā)展的原因及影響。答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)參考答案：1．C2．C3．B4．B5．A6．B7．C8．C9．C10．B11．A12．C13．D14．C15．D16．D17．C18．B19．C20．B21．(1)制度：封君封臣制度；其他：莊園、農(nóng)奴制度。(2)特點(diǎn)：多元開(kāi)放，兼容并包。(3)原因：客觀上，阿拉伯人征服的都是有數(shù)千年文明的地區(qū)，文化積淀深厚。主觀上，阿拉伯人善于學(xué)習(xí)，廣泛吸收了這些地區(qū)的文化成就，加以融合和創(chuàng)造，形成阿拉伯文化。22．(1)政治上：具有至高無(wú)上的權(quán)力，教權(quán)凌駕于世俗王權(quán)之上。經(jīng)濟(jì)上：是西歐最大的封建土地所有者。思想上：是西歐封建制度的精神支柱，控制