2022-2023學(xué)年湖北省黃石市陽新縣三校高二上學(xué)期期末線上考試歷史試題（解析版）

高中歷史名校試卷PAGEPAGE1湖北省黃石市陽新縣三校2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期末線上考試歷史試題一、選擇題1.晉文公剛即位就啟用貴族分任內(nèi)外諸官，“昭舊族……胥、籍、狐、箕、欒、鄶、柏、先、羊舌、董、韓，實(shí)掌近官。諸（同姓）姬之良，掌其中官。異姓之能，掌其遠(yuǎn)官”。這一做法A.反映出分封制度趨于崩潰B.有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部穩(wěn)定C.表明當(dāng)時(shí)選官唯看家族聲望D.說明血緣親疏決定貴族等級(jí)〖答案〗B〖解析〗材料"諸（同姓）姬之良，掌其中官。"說明晉文公為了防止同姓公族爭奪最高統(tǒng)治權(quán)而發(fā)生內(nèi)訌，只讓公族掌領(lǐng)中等官職，這有利于集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定，避免晉國因內(nèi)斗而走向衰落，B項(xiàng)正確。材料中是按照不同類別進(jìn)行分封，無法反映分封制走向瓦解，A項(xiàng)錯(cuò)誤。選官只看家族聲望是魏晉時(shí)期九品中正制，不符合材料主旨，C項(xiàng)錯(cuò)誤。材料中沒有涉及按照血緣關(guān)系進(jìn)行分封，D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.如圖所示的中央機(jī)構(gòu)創(chuàng)立于A.秦朝 B.唐朝 C.宋朝 D.元朝〖答案〗C〖解析〗根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，北宋時(shí)期通過二府三司來削弱相權(quán)加強(qiáng)皇權(quán)，其中三司管財(cái)政，中書門下管行政，樞密院管軍事，因此材料示意圖體現(xiàn)了宋朝的中央機(jī)構(gòu)，C項(xiàng)正確；秦朝時(shí)期的中央機(jī)構(gòu)主要是三公九卿，而不是二府三司，A項(xiàng)錯(cuò)誤；唐朝時(shí)期中央機(jī)構(gòu)主要是三省六部制，與材料內(nèi)容無關(guān)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；北宋時(shí)期通過二府三司來削弱相權(quán)加強(qiáng)皇權(quán)，因此材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了宋朝的中央機(jī)構(gòu)，而不是元朝，D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.如圖是明清時(shí)期的權(quán)力空間布局示意圖，明朝內(nèi)閣距皇帝寢宮乾清宮1000米，清朝軍機(jī)處距皇帝寢宮養(yǎng)心殿50米，幾乎形成一條直線，同時(shí)也暗含了一條隱秘的政治軸線。這條“隱秘的政治軸線”是指A.中央集權(quán)不斷加強(qiáng) B.君主專制不斷強(qiáng)化C.行政中心逐漸北移 D.官員地位不斷提升〖答案〗B〖解析〗明代的內(nèi)閣和清朝的軍機(jī)處都是加強(qiáng)皇權(quán)的產(chǎn)物，因此其地理位置距離皇帝寢宮較近，體現(xiàn)了皇權(quán)不斷加強(qiáng)的政治軸線，B正確；內(nèi)閣、軍機(jī)處與皇權(quán)加強(qiáng)有關(guān)，并未涉及中央和地方的關(guān)系，排除A；明代和清代的行政中心是皇帝，而非內(nèi)閣或者軍機(jī)處，排除C；D與題無關(guān)，排除。4.伯里克利上臺(tái)后，計(jì)劃重建被希波戰(zhàn)爭摧毀的雅典衛(wèi)城。盡管遭到貴族派的反對(duì)，但他仍獲得了公民大會(huì)的支持，賦予其建造衛(wèi)城之權(quán)。這反映出A.伯里克利時(shí)期貴族的公民權(quán)被徹底鏟除B.雅典民主政治的突出特點(diǎn)是“輪番而治”C.公民大會(huì)是雅典事實(shí)上的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)D.伯里克利因設(shè)五百人議事會(huì)而廣受支持〖答案〗C〖解析〗聯(lián)系所學(xué)史實(shí)可知，材料中的“但他仍獲得了公民大會(huì)的支持，賦予其建造衛(wèi)城之權(quán)”，反映出公民大會(huì)是雅典事實(shí)上的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，C項(xiàng)正確；伯里克利時(shí)期貴族享有公民權(quán)，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)說法正確，但材料沒有反映，排除；五百人議事會(huì)在克利斯提尼時(shí)期設(shè)立，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.1789年6月，法國國民議會(huì)宣布：“……這個(gè)議會(huì)，而且只有這個(gè)議會(huì)，才能說明并提出全體國民的共同意愿；在君主和這個(gè)議會(huì)之間，不再有任何否決權(quán)或任何否定的權(quán)力?！边@說明當(dāng)時(shí)法國資產(chǎn)階級(jí)的主要政治主張是A.廢除君主制度B建立共和政體C.實(shí)行君主立憲制D.向封建保守勢力妥協(xié)〖答案〗C〖解析〗試題分析：本題主要考察的是對(duì)材料的理解分析能力。注意時(shí)間是“1789年6月”，材料強(qiáng)調(diào)了議會(huì)代表全體國民的共同意愿，議會(huì)不受國王控制，這說明是民主政體；政體中有君主的角色說明是君主立憲制，因此選C項(xiàng)，ABD項(xiàng)錯(cuò)誤。所以〖答案〗選C?？键c(diǎn)：歐美代議制的確立與發(fā)展·法國共和制、德意志帝國君主立憲制的確立·法國共和制的確立6.在下列有關(guān)孫中山活動(dòng)的歷史時(shí)間軸“？”處應(yīng)填的是：A.提出三民主義／領(lǐng)導(dǎo)二次革命B.成立同盟會(huì)／領(lǐng)導(dǎo)護(hù)國運(yùn)動(dòng)C.提出三民主義／領(lǐng)導(dǎo)護(hù)國運(yùn)動(dòng)D.創(chuàng)辦《民報(bào)》／領(lǐng)導(dǎo)北伐戰(zhàn)爭〖答案〗A〖解析〗據(jù)材料“興中會(huì)、臨時(shí)大總統(tǒng)、病逝北京”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，興中會(huì)建立于1894年，1912年孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)，1925年病逝北京，孫中山1905年成立同盟會(huì)，提出三民主義，二次革命在1913年，故A正確；護(hù)國運(yùn)動(dòng)并不是孫中山領(lǐng)導(dǎo)，故BC排除；北伐戰(zhàn)爭在1926年，故D排除。7.鄧嗣禹曰：“（隋創(chuàng)進(jìn)士科之后）歷代踵行，時(shí)加修正，以迄于明清，防閑之法益密，取人之道益公?！眳嗡济阍弧翱婆e之善，在能破朋黨之私。……不能應(yīng)試者，有司雖欲徇私舉之而不得；茍能應(yīng)試，終必有若干人可以獲舉也?！倍呔J(rèn)為科舉制A.選拔方式規(guī)范、公平、公正 B.提高了從政人員的文化素質(zhì)C延續(xù)時(shí)間長且不斷發(fā)展完善 D.有利于破除結(jié)黨營私、徇私舞弊之弊〖答案〗A〖解析〗由“防閑之法益密，取人之道益公”“科舉之善，在能破朋黨之私”“不能應(yīng)試者，有司雖欲徇私舉之而不得”可知，二者均認(rèn)為科舉制具有規(guī)范、公平、公正特點(diǎn)，故A正確；材料與提高了從政人員的文化素質(zhì)無關(guān)，排除B；呂思勉的觀點(diǎn)里沒有體現(xiàn)“延續(xù)時(shí)間長且不斷發(fā)展完善”，排除C；D選項(xiàng)在鄧嗣禹的言論里沒有體現(xiàn)，排除D。【名師『點(diǎn)石成金』】關(guān)鍵抓住信息“二者均認(rèn)為”，選項(xiàng)必須都符合鄧嗣禹和呂思勉的共同觀點(diǎn)，排除不符合條件的即可。8.1904年，商務(wù)印書館出版的最新教科書包括國文、算數(shù)、格致、化學(xué)、修身、地理、歷史、動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、礦物學(xué)、心理學(xué)、英文等十余個(gè)科目，分編初等小學(xué)、高等小學(xué)和中學(xué)教科書。這反映①突破以儒家經(jīng)典教育學(xué)生的傳統(tǒng)②引入西方近代學(xué)制和科目設(shè)置③清末新政時(shí)期教育出現(xiàn)重大改革④鞏固戊戌變法廢除科舉的措施A.①②④B.①③④C.①②③D.②③④〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“包括國文、算數(shù)、格致、化學(xué)、修身、地理、歷史、動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、礦物學(xué)、心理學(xué)、英文等十余個(gè)科目，分編初等小學(xué)、高等小學(xué)和中學(xué)教科書”可得出當(dāng)時(shí)突破以儒家經(jīng)典教育學(xué)生的傳統(tǒng)，引入西方近代學(xué)制和科目設(shè)置，清末新政時(shí)期教育出現(xiàn)重大改革。當(dāng)時(shí)戊戌變法已經(jīng)失敗了。故C項(xiàng)正確，排除ABD。9.英國是世界上最早建立文官制度的國家。19世紀(jì)初,英國政府對(duì)文官進(jìn)行了重大改革,1870年最終確立了文官制度。近代英國最早建立文官制度的主要原因是A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng) B.工人階級(jí)要求提高政治地位C.內(nèi)閣地位發(fā)生變化 D.民眾科學(xué)素養(yǎng)普遍得以提高〖答案〗A〖解析〗結(jié)合所學(xué)可知，主要原因應(yīng)從經(jīng)濟(jì)角度進(jìn)行考慮，19世紀(jì)中期英國完成了工業(yè)革命，對(duì)政府行政提出了要求，在此背景下文官制度進(jìn)行了重大改革，故選A；文官階層并不是工人階級(jí)的代言人，因此文官制度的改革與工人階級(jí)的政治訴求之間沒有必然關(guān)聯(lián)，排除B；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，主要原因應(yīng)從經(jīng)濟(jì)角度考慮，CD都不是主要原因，排除。10.解縉十九歲中進(jìn)士，后進(jìn)翰林院，朱元璋對(duì)解縉“甚見愛重，常侍帝前”。他對(duì)解縉說：“朕與爾，義則君臣，恩猶父子，當(dāng)知無不言?！睂?duì)此合理的解釋是A.朱元璋有愛才如子情懷B.專制皇權(quán)不斷加強(qiáng)C.綱常倫理成為治國手段D.儒家思想重回正統(tǒng)〖答案〗C〖解析〗對(duì)材料進(jìn)行分析后可知，“朕與爾，義則君臣，恩猶父子，當(dāng)知無不言”這一內(nèi)容中的“恩、義”體現(xiàn)了儒家綱常倫理，朱元璋用恩義來籠絡(luò)大臣，將儒家的綱常倫理運(yùn)用到治國之中，故此題選C；材料僅講到了朱元璋對(duì)解瑨的愛生，并不能說明他就有愛才如子的情懷，故可排除A；材料中沒有涉及皇權(quán)的變化，故可排除B；儒家思想在漢代成為正統(tǒng)思想以來，就一直都是正統(tǒng)思想，故可排除D。11.查士丁尼認(rèn)為：“市民法（又稱公民法）與萬民法有別……每一民族專為自身治理制定的法律，是這個(gè)國家所特有的，叫做市民法，即該國本身特有的法。至于出于自然理性而為全人類制定的法，則受到所有民族的同樣尊重，叫做萬民法，因?yàn)橐磺忻褡宥歼m用它?！睋?jù)此可知，“市民法與萬民法有別”在于A.制定主體不同 B.法律地位不同C.適用對(duì)象不同 D.理論依據(jù)不同〖答案〗C〖解析〗試題分析：根據(jù)題干“是這個(gè)國家所特有的，叫做市民法”“為全人類制定的法，則受到所有民族的同樣尊重，叫做萬民法”可知是指適用對(duì)象不同，故C項(xiàng)正確；A不對(duì)，都體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志；B不對(duì)，材料并無涉及:D不對(duì)，從程度上看，不是主要區(qū)別。12.土司制度是元朝時(shí)期開始在西南、西北少數(shù)民族地區(qū)實(shí)施的地方管理制度。其長官土司既是由中央政府任命和分封的地方官，又擁有轄區(qū)土地的世襲所有權(quán)及對(duì)附著在土地上的農(nóng)民的世襲統(tǒng)治權(quán)。土司制度的實(shí)施A.吸引了周邊國家歸順元朝 B.是對(duì)行省制度靈活運(yùn)用C.必然會(huì)威脅中央集權(quán)制度 D.促進(jìn)了各民族的和諧共生〖答案〗C〖解析〗依據(jù)題干中“其長官土司既是由中央政府任命和分封的地方官，又擁有轄區(qū)土地的世襲所有權(quán)及對(duì)附著在土地上的農(nóng)民的世襲統(tǒng)治權(quán)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，土司制度易形成地方割據(jù)，對(duì)元朝中央集權(quán)造成威脅，故C項(xiàng)正確；土司制度的實(shí)施，針對(duì)的是周邊的少數(shù)民族，排除A項(xiàng)；長官土司有世襲統(tǒng)治權(quán)，行省官員不世襲，兩者有本質(zhì)區(qū)別，排除B項(xiàng)；土司制度的實(shí)施對(duì)中央集權(quán)構(gòu)成威脅，不利于民族關(guān)系的發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選C。【『點(diǎn)石成金』】推斷（理）型選擇題解答時(shí)一般可采用推演法，即通過必要的推理來確定符合題意的正確〖答案〗。推理時(shí)要掌握正確的指導(dǎo)思想，如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時(shí)要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。13.1941年公布的《陜甘寧邊區(qū)各級(jí)參議會(huì)選舉條例》，不僅規(guī)定凡居住邊區(qū)境內(nèi)年滿十八周歲的人民都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，而且具體規(guī)定十名以上的少數(shù)民族居民，可選出一名鄉(xiāng)市參議員，一百名以上的少數(shù)民族居民，可選出一名邊區(qū)參議員。這一做法的主要目的是A.完善制度構(gòu)建提高執(zhí)政能力 B.激發(fā)少數(shù)民族革命意識(shí)C.抵制國民政府破壞民族團(tuán)結(jié) D.落實(shí)民族區(qū)域自治制度〖答案〗B〖解析〗據(jù)材料“1941年”可知，此時(shí)處于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，放寬少數(shù)民族居民參政的條件，目的是激發(fā)少數(shù)民族的革命意識(shí)，故選B項(xiàng)；抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，***尚未成為執(zhí)政黨，不存在提高執(zhí)政能力的說法，排除A項(xiàng)；材料中的做法是放寬少數(shù)民族居民參政的條件，吸引其積極參政，與民族團(tuán)結(jié)無關(guān)，排除C項(xiàng)；民族區(qū)域自治制度是新中國成立之后才逐漸確立起來的，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。14.某國際組織非洲區(qū)業(yè)務(wù)與戰(zhàn)略發(fā)展部經(jīng)理表示，該組織計(jì)劃向剛果（金）東部魯齊齊河平原地區(qū)的農(nóng)業(yè)開發(fā)項(xiàng)目投入1.5億美元資金。此外，還將向赤道省提供1200萬美元援助資金用以支持該省農(nóng)業(yè)的振興。根據(jù)材料分析，這一國際組織()A.其做法加速經(jīng)濟(jì)全球化向縱深發(fā)展B.對(duì)推動(dòng)發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了重要作用C.對(duì)穩(wěn)定國際金融秩序發(fā)揮了重要作用D.是聯(lián)合國援助發(fā)展中國家的專門機(jī)構(gòu)〖答案〗B〖解析〗根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，世界銀行向成員提供長期貸款，以促進(jìn)該國經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展，世界銀行對(duì)剛果（金）的資金資助有利于推動(dòng)剛果（金）經(jīng)濟(jì)發(fā)展，故B項(xiàng)正確；題干未體現(xiàn)資本全球化流動(dòng)，不能反映對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的影響，排除A項(xiàng)；國際貨幣基金組織對(duì)成員國的短期貸款有利于穩(wěn)定國際金融秩序，排除C項(xiàng)；世界銀行最初援助一些戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)急需恢復(fù)的發(fā)達(dá)國家，排除D項(xiàng)。故選B。15.如表為秦漢時(shí)期治療疫病的相關(guān)記載。這表明當(dāng)時(shí)國家為救治疫病措施出處被處以刑罰的人，如果得了麻風(fēng)病，該如何論處？應(yīng)送往麻風(fēng)病人收容所?！端⒌厍啬怪窈啞し纱饐枴菲降墼级?，郡國大旱、蝗，青州尤甚，民疾疫者，騰空房舍，為置醫(yī)藥?！稘h書·平帝紀(jì)》皇甫規(guī)討隴右，軍中大疫，死者十三四，規(guī)親入庵廬，巡視將士，三軍成悅。《后漢書·皇甫規(guī)傳》A.發(fā)揮地方主導(dǎo)作用 B.建立了最早的救治機(jī)構(gòu)C.建立完備法律體系 D.重視采取隔離救治措施〖答案〗D〖解析〗根據(jù)“應(yīng)送往麻風(fēng)病人收容所?！薄膀v空房舍，為置醫(yī)藥”“規(guī)親入庵廬，巡視將士，三軍成悅。”可得出這些措施都是隔離救治措施，故D項(xiàng)正確；ABC項(xiàng)在材料中都沒有體現(xiàn)，排除。16.在西方國家的福利制度中，社會(huì)公正這一概念始終包含著兩重含義，彼此相輔相成：一是機(jī)會(huì)的平等，即制度的平等問題；二是國家保護(hù)人的轉(zhuǎn)移支付，即再分配作用問題。下列對(duì)西方國家福利制度的理解正確的是A.實(shí)施社會(huì)福利，保障了社會(huì)平等B.國家福利可理解為保障就業(yè)和收入C.“保護(hù)人的轉(zhuǎn)移支付”是為了削減貧困D.福利制度提高了人們的工作積極性〖答案〗C〖解析〗“保護(hù)人的轉(zhuǎn)移支付”進(jìn)行再分配，縮小貧富差距，削減了貧困。故C項(xiàng)正確。福利制度是資本主義國家通過創(chuàng)辦并資助社會(huì)公共事業(yè)，實(shí)行和完善一套社會(huì)福利政策和制度，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行干預(yù)，以調(diào)節(jié)和緩和階級(jí)矛盾，但不是保障了社會(huì)平等，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。國家福利可理解為保障就業(yè)和收入說法錯(cuò)誤，福利制度的標(biāo)準(zhǔn)是保障基本生活水平。故B項(xiàng)錯(cuò)誤。社會(huì)福利制度培養(yǎng)了懶漢，降低人們的工作積極性，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、材料題17.歷史上的任官制度和官僚機(jī)構(gòu)的變化反映并影響社會(huì)歷史的發(fā)展變化。材料一世卿世祿制是氏族貴族特權(quán)的殘余，亦是對(duì)君主任免官吏權(quán)力的限制。由國君掌握任免權(quán)力的官僚制度，起源于春秋中后期。一大批沒落中小貴族離開其原來的宗族，憑借其個(gè)人才能，以單純士人的身份投身于有勢力的卿大夫之家，與其投靠的卿大夫家族沒有血緣宗法關(guān)系，僅僅是憑著對(duì)新家主的忠心而受新主人的豢養(yǎng)。戰(zhàn)國時(shí)期，這種官僚制度由于士階層的壯大而獲得發(fā)展。此時(shí)教育制度亦正發(fā)生著根本變化，私學(xué)培養(yǎng)著官僚的后備人才。這個(gè)時(shí)期各國的變法，更是從立法與法制上對(duì)官僚體制作了制度上的規(guī)定，并最終宣告世卿世祿制退出舞臺(tái)?！幾陨蜷L云等著《戰(zhàn)國史與戰(zhàn)國文明》材料二若給予唐朝三省制度充分的運(yùn)作，尤其門下省封駁權(quán)的發(fā)揮，對(duì)皇權(quán)的確可產(chǎn)生相當(dāng)程度的制衡作用。但玄宗即位后，仍沿續(xù)武則天以來的政策，側(cè)重中書省權(quán)責(zé)，開元十一年（723年），進(jìn)而改政事堂（宰相議政之所）為“中書門下”，將中書省和門下省合為一體，簡化了中樞機(jī)構(gòu)的決策程序，無形中使相權(quán)更加弱化，相對(duì)的有利于皇權(quán)的運(yùn)作?！幾愿呙魇康戎端逄莆宕贰返龋?）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析戰(zhàn)國時(shí)期官僚制度形成的歷史條件。（2）閱讀材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析唐玄宗對(duì)三省制的調(diào)整及其原因。明朝三省和六部機(jī)構(gòu)的存廢沿革狀況如何？說明了什么問題？〖答案〗（1）條件：宗法制、分封制遭到破壞，各諸侯國相互兼并，統(tǒng)治者招攬人才（養(yǎng)士之風(fēng)）士階層崛起，各諸侯國變法，君主權(quán)力加強(qiáng)，廢除世卿世祿制度；貴族壟斷教育學(xué)術(shù)的局面被打破，出現(xiàn)私人講學(xué)。（2）調(diào)整：設(shè)置“中書門下”機(jī)構(gòu)，削弱了門下省的審核職權(quán)。原因：為了削弱三省體制對(duì)皇權(quán)的制約，加強(qiáng)皇權(quán)。存廢沿革狀況：裁撤中書省，六部直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。說明：君主專制的強(qiáng)化。〖解析〗（1）條件：根據(jù)材料一中“（春秋中后期開始）一大批沒落中小貴族離開其原來的宗族，憑借其個(gè)人才能，以單純士人的身份投身于有勢力的卿大夫之家”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，宗法制、分封制遭到破壞，各諸侯國相互兼并，統(tǒng)治者招攬人才（養(yǎng)士之風(fēng)）；根據(jù)“士階層的壯大”可知，士階層崛起；根據(jù)“私學(xué)培養(yǎng)著官僚的后備人才”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，貴族壟斷教育學(xué)術(shù)的局面被打破，出現(xiàn)私人講學(xué)；根據(jù)“各國的變法，更是從立法與法制上對(duì)官僚體制作了制度上的規(guī)定”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，各諸侯國變法，君主權(quán)力加強(qiáng)，廢除世卿世祿制度。（2）調(diào)整：根據(jù)材料二中“改政事堂（宰相議政之所）為‘中書門下’，將中書省和門下省合為一體”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，設(shè)置“中書門下”機(jī)構(gòu)，削弱了門下省的審核職權(quán)。原因：根據(jù)材料二中“三省制度充分的運(yùn)作，尤其門下省封駁權(quán)的發(fā)揮，對(duì)皇權(quán)的確可產(chǎn)生相當(dāng)程度的制衡作用”可知，為了削弱三省體制對(duì)皇權(quán)的制約，加強(qiáng)皇權(quán)。存廢沿革狀況：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明朝初期，明太祖裁撤中書省，六部直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。說明：綜合材料二及其問題，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，以上變革反映了君主專制的強(qiáng)化。

18.閱讀材料，回答問題。材料一道德仁義，非禮不成。教訓(xùn)正俗，非禮不備。分爭辨訟，非禮不決。君臣上下，父子兄弟，非禮不定?；聦W(xué)事師，非禮不親。班朝治軍，蒞官行法，非禮威嚴(yán)不行。禱祠祭祀，供給鬼神，非禮不誠不莊。是以君子恭敬撙節(jié)退讓以明禮?！抖Y記·曲禮》材料二故以法治國，舉措而已矣。法不阿貴，繩不撓曲。法之所加，智者弗能辭，勇者弗敢爭。刑過不避大臣，賞善不遺匹夫，故矯上之失，詰下之邪，治亂決繆，絀羨齊非，一民之軌，莫如法。屬官威民，退淫殆，止詐偽，莫如刑?！俄n非子·有度》問題（1）材料一中“禮”是指什么？在作者看來，禮的作用體現(xiàn)在哪些方面？（2）材料二中觀點(diǎn)出自誰？作者站在什么視角看問題？（3）請(qǐng)指出上述兩則材料中觀點(diǎn)的異同及其影響。〖答案〗（1）西周建立的以宗法為核心的禮制，以及“敬天保民”的思想。道德教化、法律訴訟、家與國關(guān)系、求學(xué)拜師、治軍理政、祭祀等各個(gè)方面。（2）韓非子。國家統(tǒng)治者、君主。（3）同：為維護(hù)社會(huì)秩序、治理國家、安定社會(huì)提出的不同方案。異：材料一主張德治，認(rèn)為禮可以實(shí)現(xiàn)良好的社會(huì)治理。材料二主張法治，君主應(yīng)該用法和刑來管理國家。影響：前者在漢武帝以后成為封建社會(huì)主流思想，在教化百姓、維護(hù)統(tǒng)治方面起著重要作用。后者在戰(zhàn)國時(shí)期，滿足了各國君主專制的愿望和富國強(qiáng)兵的現(xiàn)實(shí)利益，其中秦國推行最徹底，最終統(tǒng)一了六國，建立了中國歷史上第一個(gè)中央集權(quán)的封建國家?！冀馕觥剑?）含義：綜合材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“禮”指的是，西周建立的以宗法為核心的禮制，以及“敬天保民”的思想。體現(xiàn)：根據(jù)材料一中“道德仁義，非禮不成。教訓(xùn)正俗，非禮不備”可知，道德教化；根據(jù)“分爭辨訟，非禮不決”可知，法律訴訟；根據(jù)“君臣上下，父子兄弟，非禮不定”可知，家與國關(guān)系；根據(jù)“宦學(xué)事師，非禮不親”可知，求學(xué)拜師；根據(jù)“班朝治軍，蒞官行法，非禮威嚴(yán)不行”可知，治軍理政；根據(jù)“禱祠祭祀，供給鬼神，非禮不誠不莊。是以君子恭敬撙節(jié)退讓以明禮”可知，禮的作用還包括祭祀等社會(huì)生活的多個(gè)方面。（2）人物：根據(jù)材料二中“以法治國，舉措而已矣。法不阿貴，繩不撓曲”等信息，結(jié)合其出處為“《韓非子·有度》”可知，其為韓非子的觀點(diǎn)。視角：根據(jù)材料二中“以法治國，舉措而已”“矯上之失，詰下之邪，治亂決繆，絀羨齊非，一民之軌，莫如法”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，韓非子的法治是站在國家統(tǒng)治者即君主的視角看問題。（3）同：根據(jù)材料一中“分爭辨訟”“君臣上下”“班朝治軍，蒞官行法”，聯(lián)系材料二中“刑過”“賞善”“屬官威民”等信息可知，兩者都是在為維護(hù)社會(huì)秩序、治理國家、安定社會(huì)提方案。異：根據(jù)材料一中“非禮不成”“非禮不決”“非禮不誠不莊”等信息可知，其主張德治，認(rèn)為禮可以實(shí)現(xiàn)良好的社會(huì)治理；根據(jù)材料二中“以法治國，舉措而已矣”“一民之軌，莫如法”“止詐偽，莫如刑”等信息可知，其主張法治，君主應(yīng)該用法和刑來管理國家。影響：綜合兩則材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料一中的觀點(diǎn)在漢武帝以后成為封建社會(huì)主流思想，在教化百姓、維護(hù)統(tǒng)治方面起著重要作用，材料二的主張?jiān)趹?zhàn)國時(shí)期，滿足了各國君主專制的愿望和富國強(qiáng)兵的現(xiàn)實(shí)利益，其中秦國推行最徹底，最終統(tǒng)一了六國，建立了中國歷史上第一個(gè)中央集權(quán)的封建國家。

19.閱讀下列材料，回答問題材料一：謬力為本業(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身(免除徭役)。事末利(經(jīng)商)及怠而貧者，舉以為收孥(沒收其妻子為官奴婢)?！妒酚洝ど叹袀鳌凡牧隙禾K州“東北半城皆居機(jī)戶，郡城之東皆習(xí)機(jī)業(yè)”。出現(xiàn)“大戶張機(jī)為生”，以增殖財(cái)富；而工匠“趁織為活”，“得業(yè)則生，失業(yè)則死”的現(xiàn)象?！对缆窗姹匦薅凡牧先喉樦卧辏逭C發(fā)“遷海令”，將北起山東南至廣東的沿海居民內(nèi)遷三四十華里，并且將所有沿海船只悉行燒毀，寸板不許下水。凡溪河裝柵，貨物不許越界，時(shí)刻瞭望，違者死無赦。――《臺(tái)灣外紀(jì)》卷十二請(qǐng)回答：（1）材料一、三體現(xiàn)了哪些經(jīng)濟(jì)政策。（2）根據(jù)材料二說明在城市的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域又出現(xiàn)了什么新的現(xiàn)象？這種現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)是什么?導(dǎo)致這一新現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是什么？（3）材料一反映的政策對(duì)中國社會(huì)的發(fā)展有何影響〖答案〗（1）重農(nóng)抑商、海禁（或閉關(guān)鎖國）。（2）資本主義萌芽；雇傭關(guān)系；生產(chǎn)力發(fā)展。（3）積極：保護(hù)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；在封建社會(huì)初期鞏固了新興地主階級(jí)政權(quán)。消極：明清時(shí)期強(qiáng)化了自然經(jīng)濟(jì)，阻礙了工商業(yè)和資本主義萌芽發(fā)展?！冀馕觥奖绢}主要考查學(xué)生對(duì)中國古代經(jīng)濟(jì)政策的理解。第（1）問，根據(jù)材料"謬力為本業(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身(免除徭役)。事末利(經(jīng)商)及怠而貧者，舉以為收孥(沒收其妻子為官奴婢)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可得出〖答案〗重農(nóng)抑商、海禁（或閉關(guān)鎖國）。第（2）問，根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可得出〖答案〗。根本原因主要從經(jīng)濟(jì)的角度來考慮。第（3）問，影響根據(jù)材料主要從積極影響和消極影響兩個(gè)方面來考慮20.貧困問題及其治理.材料一1948年英國頒布《國民救助法》，標(biāo)志著社會(huì)救助制度正式建立。其中規(guī)定，各種社會(huì)救助工作均由國民救助局統(tǒng)一管理，用于對(duì)貧窮的個(gè)人所提供的救助支出、地方政府所提供的住所和其他服務(wù)、以及與國民救助制度相關(guān)的其他支出，均由議會(huì)批準(zhǔn)的撥款承擔(dān)。后來，工黨和保守黨都逐漸認(rèn)識(shí)到：普濟(jì)原則在現(xiàn)實(shí)生活中是對(duì)財(cái)源的浪費(fèi)?！?966年社會(huì)保障法》謀求以補(bǔ)充補(bǔ)貼代替國民救助，以充分發(fā)揮社會(huì)救助制度的作用，提高社會(huì)保障資金的使用效率?！?973年社會(huì)保障法》于1976年生效，規(guī)定失業(yè)者依靠失業(yè)保險(xiǎn)金和補(bǔ)充補(bǔ)貼來解決生活困難。材料二新中國成立以來，我國的貧困治理取得長足發(fā)展，貧困治理成就舉世矚目。中共中央和國務(wù)院發(fā)布和實(shí)施了一系列相關(guān)政策文件，這些文件是各個(gè)時(shí)期反貧困工作的指導(dǎo)性文件。1949~1977年中國典型扶貧開發(fā)政策文本的相關(guān)關(guān)鍵詞，詞頻搜索結(jié)果如下相關(guān)關(guān)鍵詞及詞頻生產(chǎn)（234）社員（145）農(nóng)業(yè)（139）土地（112）農(nóng)民（99）合作社（82）社會(huì)主義（43）困難（15）改造（15）剝削（13）土地改革（13）資本主義（11）信用（1）所有制（2）物資（3）物質(zhì)（4）援助（5）臨時(shí)（6）結(jié)合所學(xué)，談?wù)勀銓?duì)20世紀(jì)40年代末至70年代英國“社會(huì)救助”和中國“扶貧開發(fā)”的認(rèn)識(shí)。（要求：闡述須有史實(shí)依據(jù)）〖答案〗英國通過社會(huì)立法建立社會(huì)救助制度，由國家統(tǒng)一管理社會(huì)救助工作，在運(yùn)作過程中不斷發(fā)展，從強(qiáng)調(diào)普遍性到追求效率。經(jīng)過經(jīng)濟(jì)危機(jī)和第二次世界大戰(zhàn)，主要資本主義國家盛行凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)理論，普遍奉行國家干預(yù)的經(jīng)濟(jì)政策；為縮小貧富差距，英國建立和發(fā)展“福利國家”。社會(huì)救助的實(shí)施有助于緩和社會(huì)矛盾和穩(wěn)定社會(huì)秩序，但也增加了政府的負(fù)擔(dān)。中國的扶貧開發(fā)注重通過發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)減貧，改變土地所有制，走社會(huì)主義（共同富裕）的道路，并開始實(shí)施部分經(jīng)濟(jì)救助措施。新中國成立后，完成土地改革，廢除封建剝削的土地制度，恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)；經(jīng)過三大改造基本建立了社會(huì)主義制度，并開展全面的社會(huì)主義建設(shè)；社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了一定發(fā)展，但總體水平相對(duì)較低。這些舉措滿足了人民基本的生活需求，為后來的扶貧開發(fā)打下了基礎(chǔ)。二者因處于不同的社會(huì)制度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段而采取了不同的措施，都有利于保障和改善民生〖解析〗認(rèn)識(shí)：首先根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)闡述對(duì)英國“社會(huì)救助”的認(rèn)識(shí)：根據(jù)材料一“1948年英國頒布《國民救助法》，標(biāo)志著社會(huì)救助制度正式建立……后來，工黨和保守黨都逐漸認(rèn)識(shí)到：普濟(jì)原則在現(xiàn)實(shí)生活中是對(duì)財(cái)源的浪費(fèi)?！?966年社會(huì)保障法》謀求以補(bǔ)充補(bǔ)貼代替國民救助，以充分發(fā)揮社會(huì)救助制度的作用，提高社會(huì)保障資金的使用效率……”，并結(jié)合所學(xué)可得出，英國通過社會(huì)立法建立社會(huì)救助制度，由國家統(tǒng)一管理社會(huì)救助工作，在運(yùn)作過程中不斷發(fā)展，從強(qiáng)調(diào)普遍性到追求效率；根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)理論的實(shí)行、“福利國家”的建立等方面進(jìn)一步認(rèn)識(shí)英國“社會(huì)救助”，并對(duì)英國“社會(huì)救助”進(jìn)行積極和消極兩方面評(píng)價(jià)。再根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)闡述對(duì)中國“扶貧開發(fā)”的認(rèn)識(shí)：根據(jù)材料二“相關(guān)關(guān)鍵詞及詞頻”表中信息及圖示中“農(nóng)業(yè)、生產(chǎn)、社員、土地”等信息，并結(jié)合所學(xué)可得出，中國的扶貧開發(fā)注重通過發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)減貧，改變土地所有制，走社會(huì)主義（共同富裕）的道路，并開始實(shí)施部分經(jīng)濟(jì)救助措施；根據(jù)材料二并結(jié)合新中國成立后的土地改革、三大改造、開展全面的社會(huì)主義建設(shè)等史實(shí)加以闡述，同時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。最后對(duì)20世紀(jì)40年代末至70年代英國“社會(huì)救助”和中國“扶貧開發(fā)”進(jìn)行整體認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)。湖北省黃石市陽新縣三校2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期末線上考試歷史試題一、選擇題1.晉文公剛即位就啟用貴族分任內(nèi)外諸官，“昭舊族……胥、籍、狐、箕、欒、鄶、柏、先、羊舌、董、韓，實(shí)掌近官。諸（同姓）姬之良，掌其中官。異姓之能，掌其遠(yuǎn)官”。這一做法A.反映出分封制度趨于崩潰B.有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部穩(wěn)定C.表明當(dāng)時(shí)選官唯看家族聲望D.說明血緣親疏決定貴族等級(jí)〖答案〗B〖解析〗材料"諸（同姓）姬之良，掌其中官。"說明晉文公為了防止同姓公族爭奪最高統(tǒng)治權(quán)而發(fā)生內(nèi)訌，只讓公族掌領(lǐng)中等官職，這有利于集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定，避免晉國因內(nèi)斗而走向衰落，B項(xiàng)正確。材料中是按照不同類別進(jìn)行分封，無法反映分封制走向瓦解，A項(xiàng)錯(cuò)誤。選官只看家族聲望是魏晉時(shí)期九品中正制，不符合材料主旨，C項(xiàng)錯(cuò)誤。材料中沒有涉及按照血緣關(guān)系進(jìn)行分封，D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.如圖所示的中央機(jī)構(gòu)創(chuàng)立于A.秦朝 B.唐朝 C.宋朝 D.元朝〖答案〗C〖解析〗根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，北宋時(shí)期通過二府三司來削弱相權(quán)加強(qiáng)皇權(quán)，其中三司管財(cái)政，中書門下管行政，樞密院管軍事，因此材料示意圖體現(xiàn)了宋朝的中央機(jī)構(gòu)，C項(xiàng)正確；秦朝時(shí)期的中央機(jī)構(gòu)主要是三公九卿，而不是二府三司，A項(xiàng)錯(cuò)誤；唐朝時(shí)期中央機(jī)構(gòu)主要是三省六部制，與材料內(nèi)容無關(guān)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；北宋時(shí)期通過二府三司來削弱相權(quán)加強(qiáng)皇權(quán)，因此材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了宋朝的中央機(jī)構(gòu)，而不是元朝，D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.如圖是明清時(shí)期的權(quán)力空間布局示意圖，明朝內(nèi)閣距皇帝寢宮乾清宮1000米，清朝軍機(jī)處距皇帝寢宮養(yǎng)心殿50米，幾乎形成一條直線，同時(shí)也暗含了一條隱秘的政治軸線。這條“隱秘的政治軸線”是指A.中央集權(quán)不斷加強(qiáng) B.君主專制不斷強(qiáng)化C.行政中心逐漸北移 D.官員地位不斷提升〖答案〗B〖解析〗明代的內(nèi)閣和清朝的軍機(jī)處都是加強(qiáng)皇權(quán)的產(chǎn)物，因此其地理位置距離皇帝寢宮較近，體現(xiàn)了皇權(quán)不斷加強(qiáng)的政治軸線，B正確；內(nèi)閣、軍機(jī)處與皇權(quán)加強(qiáng)有關(guān)，并未涉及中央和地方的關(guān)系，排除A；明代和清代的行政中心是皇帝，而非內(nèi)閣或者軍機(jī)處，排除C；D與題無關(guān)，排除。4.伯里克利上臺(tái)后，計(jì)劃重建被希波戰(zhàn)爭摧毀的雅典衛(wèi)城。盡管遭到貴族派的反對(duì)，但他仍獲得了公民大會(huì)的支持，賦予其建造衛(wèi)城之權(quán)。這反映出A.伯里克利時(shí)期貴族的公民權(quán)被徹底鏟除B.雅典民主政治的突出特點(diǎn)是“輪番而治”C.公民大會(huì)是雅典事實(shí)上的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)D.伯里克利因設(shè)五百人議事會(huì)而廣受支持〖答案〗C〖解析〗聯(lián)系所學(xué)史實(shí)可知，材料中的“但他仍獲得了公民大會(huì)的支持，賦予其建造衛(wèi)城之權(quán)”，反映出公民大會(huì)是雅典事實(shí)上的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，C項(xiàng)正確；伯里克利時(shí)期貴族享有公民權(quán)，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)說法正確，但材料沒有反映，排除；五百人議事會(huì)在克利斯提尼時(shí)期設(shè)立，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.1789年6月，法國國民議會(huì)宣布：“……這個(gè)議會(huì)，而且只有這個(gè)議會(huì)，才能說明并提出全體國民的共同意愿；在君主和這個(gè)議會(huì)之間，不再有任何否決權(quán)或任何否定的權(quán)力?！边@說明當(dāng)時(shí)法國資產(chǎn)階級(jí)的主要政治主張是A.廢除君主制度B建立共和政體C.實(shí)行君主立憲制D.向封建保守勢力妥協(xié)〖答案〗C〖解析〗試題分析：本題主要考察的是對(duì)材料的理解分析能力。注意時(shí)間是“1789年6月”，材料強(qiáng)調(diào)了議會(huì)代表全體國民的共同意愿，議會(huì)不受國王控制，這說明是民主政體；政體中有君主的角色說明是君主立憲制，因此選C項(xiàng)，ABD項(xiàng)錯(cuò)誤。所以〖答案〗選C?？键c(diǎn)：歐美代議制的確立與發(fā)展·法國共和制、德意志帝國君主立憲制的確立·法國共和制的確立6.在下列有關(guān)孫中山活動(dòng)的歷史時(shí)間軸“？”處應(yīng)填的是：A.提出三民主義／領(lǐng)導(dǎo)二次革命B.成立同盟會(huì)／領(lǐng)導(dǎo)護(hù)國運(yùn)動(dòng)C.提出三民主義／領(lǐng)導(dǎo)護(hù)國運(yùn)動(dòng)D.創(chuàng)辦《民報(bào)》／領(lǐng)導(dǎo)北伐戰(zhàn)爭〖答案〗A〖解析〗據(jù)材料“興中會(huì)、臨時(shí)大總統(tǒng)、病逝北京”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，興中會(huì)建立于1894年，1912年孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)，1925年病逝北京，孫中山1905年成立同盟會(huì)，提出三民主義，二次革命在1913年，故A正確；護(hù)國運(yùn)動(dòng)并不是孫中山領(lǐng)導(dǎo)，故BC排除；北伐戰(zhàn)爭在1926年，故D排除。7.鄧嗣禹曰：“（隋創(chuàng)進(jìn)士科之后）歷代踵行，時(shí)加修正，以迄于明清，防閑之法益密，取人之道益公?！眳嗡济阍弧翱婆e之善，在能破朋黨之私。……不能應(yīng)試者，有司雖欲徇私舉之而不得；茍能應(yīng)試，終必有若干人可以獲舉也?！倍呔J(rèn)為科舉制A.選拔方式規(guī)范、公平、公正 B.提高了從政人員的文化素質(zhì)C延續(xù)時(shí)間長且不斷發(fā)展完善 D.有利于破除結(jié)黨營私、徇私舞弊之弊〖答案〗A〖解析〗由“防閑之法益密，取人之道益公”“科舉之善，在能破朋黨之私”“不能應(yīng)試者，有司雖欲徇私舉之而不得”可知，二者均認(rèn)為科舉制具有規(guī)范、公平、公正特點(diǎn)，故A正確；材料與提高了從政人員的文化素質(zhì)無關(guān)，排除B；呂思勉的觀點(diǎn)里沒有體現(xiàn)“延續(xù)時(shí)間長且不斷發(fā)展完善”，排除C；D選項(xiàng)在鄧嗣禹的言論里沒有體現(xiàn)，排除D?！久麕煛狐c(diǎn)石成金』】關(guān)鍵抓住信息“二者均認(rèn)為”，選項(xiàng)必須都符合鄧嗣禹和呂思勉的共同觀點(diǎn)，排除不符合條件的即可。8.1904年，商務(wù)印書館出版的最新教科書包括國文、算數(shù)、格致、化學(xué)、修身、地理、歷史、動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、礦物學(xué)、心理學(xué)、英文等十余個(gè)科目，分編初等小學(xué)、高等小學(xué)和中學(xué)教科書。這反映①突破以儒家經(jīng)典教育學(xué)生的傳統(tǒng)②引入西方近代學(xué)制和科目設(shè)置③清末新政時(shí)期教育出現(xiàn)重大改革④鞏固戊戌變法廢除科舉的措施A.①②④B.①③④C.①②③D.②③④〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“包括國文、算數(shù)、格致、化學(xué)、修身、地理、歷史、動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、礦物學(xué)、心理學(xué)、英文等十余個(gè)科目，分編初等小學(xué)、高等小學(xué)和中學(xué)教科書”可得出當(dāng)時(shí)突破以儒家經(jīng)典教育學(xué)生的傳統(tǒng)，引入西方近代學(xué)制和科目設(shè)置，清末新政時(shí)期教育出現(xiàn)重大改革。當(dāng)時(shí)戊戌變法已經(jīng)失敗了。故C項(xiàng)正確，排除ABD。9.英國是世界上最早建立文官制度的國家。19世紀(jì)初,英國政府對(duì)文官進(jìn)行了重大改革,1870年最終確立了文官制度。近代英國最早建立文官制度的主要原因是A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng) B.工人階級(jí)要求提高政治地位C.內(nèi)閣地位發(fā)生變化 D.民眾科學(xué)素養(yǎng)普遍得以提高〖答案〗A〖解析〗結(jié)合所學(xué)可知，主要原因應(yīng)從經(jīng)濟(jì)角度進(jìn)行考慮，19世紀(jì)中期英國完成了工業(yè)革命，對(duì)政府行政提出了要求，在此背景下文官制度進(jìn)行了重大改革，故選A；文官階層并不是工人階級(jí)的代言人，因此文官制度的改革與工人階級(jí)的政治訴求之間沒有必然關(guān)聯(lián)，排除B；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，主要原因應(yīng)從經(jīng)濟(jì)角度考慮，CD都不是主要原因，排除。10.解縉十九歲中進(jìn)士，后進(jìn)翰林院，朱元璋對(duì)解縉“甚見愛重，常侍帝前”。他對(duì)解縉說：“朕與爾，義則君臣，恩猶父子，當(dāng)知無不言。”對(duì)此合理的解釋是A.朱元璋有愛才如子情懷B.專制皇權(quán)不斷加強(qiáng)C.綱常倫理成為治國手段D.儒家思想重回正統(tǒng)〖答案〗C〖解析〗對(duì)材料進(jìn)行分析后可知，“朕與爾，義則君臣，恩猶父子，當(dāng)知無不言”這一內(nèi)容中的“恩、義”體現(xiàn)了儒家綱常倫理，朱元璋用恩義來籠絡(luò)大臣，將儒家的綱常倫理運(yùn)用到治國之中，故此題選C；材料僅講到了朱元璋對(duì)解瑨的愛生，并不能說明他就有愛才如子的情懷，故可排除A；材料中沒有涉及皇權(quán)的變化，故可排除B；儒家思想在漢代成為正統(tǒng)思想以來，就一直都是正統(tǒng)思想，故可排除D。11.查士丁尼認(rèn)為：“市民法（又稱公民法）與萬民法有別……每一民族專為自身治理制定的法律，是這個(gè)國家所特有的，叫做市民法，即該國本身特有的法。至于出于自然理性而為全人類制定的法，則受到所有民族的同樣尊重，叫做萬民法，因?yàn)橐磺忻褡宥歼m用它?！睋?jù)此可知，“市民法與萬民法有別”在于A.制定主體不同 B.法律地位不同C.適用對(duì)象不同 D.理論依據(jù)不同〖答案〗C〖解析〗試題分析：根據(jù)題干“是這個(gè)國家所特有的，叫做市民法”“為全人類制定的法，則受到所有民族的同樣尊重，叫做萬民法”可知是指適用對(duì)象不同，故C項(xiàng)正確；A不對(duì)，都體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志；B不對(duì)，材料并無涉及:D不對(duì)，從程度上看，不是主要區(qū)別。12.土司制度是元朝時(shí)期開始在西南、西北少數(shù)民族地區(qū)實(shí)施的地方管理制度。其長官土司既是由中央政府任命和分封的地方官，又擁有轄區(qū)土地的世襲所有權(quán)及對(duì)附著在土地上的農(nóng)民的世襲統(tǒng)治權(quán)。土司制度的實(shí)施A.吸引了周邊國家歸順元朝 B.是對(duì)行省制度靈活運(yùn)用C.必然會(huì)威脅中央集權(quán)制度 D.促進(jìn)了各民族的和諧共生〖答案〗C〖解析〗依據(jù)題干中“其長官土司既是由中央政府任命和分封的地方官，又擁有轄區(qū)土地的世襲所有權(quán)及對(duì)附著在土地上的農(nóng)民的世襲統(tǒng)治權(quán)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，土司制度易形成地方割據(jù)，對(duì)元朝中央集權(quán)造成威脅，故C項(xiàng)正確；土司制度的實(shí)施，針對(duì)的是周邊的少數(shù)民族，排除A項(xiàng)；長官土司有世襲統(tǒng)治權(quán)，行省官員不世襲，兩者有本質(zhì)區(qū)別，排除B項(xiàng)；土司制度的實(shí)施對(duì)中央集權(quán)構(gòu)成威脅，不利于民族關(guān)系的發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選C?！尽狐c(diǎn)石成金』】推斷（理）型選擇題解答時(shí)一般可采用推演法，即通過必要的推理來確定符合題意的正確〖答案〗。推理時(shí)要掌握正確的指導(dǎo)思想，如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時(shí)要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。13.1941年公布的《陜甘寧邊區(qū)各級(jí)參議會(huì)選舉條例》，不僅規(guī)定凡居住邊區(qū)境內(nèi)年滿十八周歲的人民都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，而且具體規(guī)定十名以上的少數(shù)民族居民，可選出一名鄉(xiāng)市參議員，一百名以上的少數(shù)民族居民，可選出一名邊區(qū)參議員。這一做法的主要目的是A.完善制度構(gòu)建提高執(zhí)政能力 B.激發(fā)少數(shù)民族革命意識(shí)C.抵制國民政府破壞民族團(tuán)結(jié) D.落實(shí)民族區(qū)域自治制度〖答案〗B〖解析〗據(jù)材料“1941年”可知，此時(shí)處于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，放寬少數(shù)民族居民參政的條件，目的是激發(fā)少數(shù)民族的革命意識(shí)，故選B項(xiàng)；抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，***尚未成為執(zhí)政黨，不存在提高執(zhí)政能力的說法，排除A項(xiàng)；材料中的做法是放寬少數(shù)民族居民參政的條件，吸引其積極參政，與民族團(tuán)結(jié)無關(guān)，排除C項(xiàng)；民族區(qū)域自治制度是新中國成立之后才逐漸確立起來的，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。14.某國際組織非洲區(qū)業(yè)務(wù)與戰(zhàn)略發(fā)展部經(jīng)理表示，該組織計(jì)劃向剛果（金）東部魯齊齊河平原地區(qū)的農(nóng)業(yè)開發(fā)項(xiàng)目投入1.5億美元資金。此外，還將向赤道省提供1200萬美元援助資金用以支持該省農(nóng)業(yè)的振興。根據(jù)材料分析，這一國際組織()A.其做法加速經(jīng)濟(jì)全球化向縱深發(fā)展B.對(duì)推動(dòng)發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了重要作用C.對(duì)穩(wěn)定國際金融秩序發(fā)揮了重要作用D.是聯(lián)合國援助發(fā)展中國家的專門機(jī)構(gòu)〖答案〗B〖解析〗根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，世界銀行向成員提供長期貸款，以促進(jìn)該國經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展，世界銀行對(duì)剛果（金）的資金資助有利于推動(dòng)剛果（金）經(jīng)濟(jì)發(fā)展，故B項(xiàng)正確；題干未體現(xiàn)資本全球化流動(dòng)，不能反映對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的影響，排除A項(xiàng)；國際貨幣基金組織對(duì)成員國的短期貸款有利于穩(wěn)定國際金融秩序，排除C項(xiàng)；世界銀行最初援助一些戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)急需恢復(fù)的發(fā)達(dá)國家，排除D項(xiàng)。故選B。15.如表為秦漢時(shí)期治療疫病的相關(guān)記載。這表明當(dāng)時(shí)國家為救治疫病措施出處被處以刑罰的人，如果得了麻風(fēng)病，該如何論處？應(yīng)送往麻風(fēng)病人收容所?！端⒌厍啬怪窈啞し纱饐枴菲降墼级?，郡國大旱、蝗，青州尤甚，民疾疫者，騰空房舍，為置醫(yī)藥?！稘h書·平帝紀(jì)》皇甫規(guī)討隴右，軍中大疫，死者十三四，規(guī)親入庵廬，巡視將士，三軍成悅?！逗鬂h書·皇甫規(guī)傳》A.發(fā)揮地方主導(dǎo)作用 B.建立了最早的救治機(jī)構(gòu)C.建立完備法律體系 D.重視采取隔離救治措施〖答案〗D〖解析〗根據(jù)“應(yīng)送往麻風(fēng)病人收容所?！薄膀v空房舍，為置醫(yī)藥”“規(guī)親入庵廬，巡視將士，三軍成悅。”可得出這些措施都是隔離救治措施，故D項(xiàng)正確；ABC項(xiàng)在材料中都沒有體現(xiàn)，排除。16.在西方國家的福利制度中，社會(huì)公正這一概念始終包含著兩重含義，彼此相輔相成：一是機(jī)會(huì)的平等，即制度的平等問題；二是國家保護(hù)人的轉(zhuǎn)移支付，即再分配作用問題。下列對(duì)西方國家福利制度的理解正確的是A.實(shí)施社會(huì)福利，保障了社會(huì)平等B.國家福利可理解為保障就業(yè)和收入C.“保護(hù)人的轉(zhuǎn)移支付”是為了削減貧困D.福利制度提高了人們的工作積極性〖答案〗C〖解析〗“保護(hù)人的轉(zhuǎn)移支付”進(jìn)行再分配，縮小貧富差距，削減了貧困。故C項(xiàng)正確。福利制度是資本主義國家通過創(chuàng)辦并資助社會(huì)公共事業(yè)，實(shí)行和完善一套社會(huì)福利政策和制度，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行干預(yù)，以調(diào)節(jié)和緩和階級(jí)矛盾，但不是保障了社會(huì)平等，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。國家福利可理解為保障就業(yè)和收入說法錯(cuò)誤，福利制度的標(biāo)準(zhǔn)是保障基本生活水平。故B項(xiàng)錯(cuò)誤。社會(huì)福利制度培養(yǎng)了懶漢，降低人們的工作積極性，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、材料題17.歷史上的任官制度和官僚機(jī)構(gòu)的變化反映并影響社會(huì)歷史的發(fā)展變化。材料一世卿世祿制是氏族貴族特權(quán)的殘余，亦是對(duì)君主任免官吏權(quán)力的限制。由國君掌握任免權(quán)力的官僚制度，起源于春秋中后期。一大批沒落中小貴族離開其原來的宗族，憑借其個(gè)人才能，以單純士人的身份投身于有勢力的卿大夫之家，與其投靠的卿大夫家族沒有血緣宗法關(guān)系，僅僅是憑著對(duì)新家主的忠心而受新主人的豢養(yǎng)。戰(zhàn)國時(shí)期，這種官僚制度由于士階層的壯大而獲得發(fā)展。此時(shí)教育制度亦正發(fā)生著根本變化，私學(xué)培養(yǎng)著官僚的后備人才。這個(gè)時(shí)期各國的變法，更是從立法與法制上對(duì)官僚體制作了制度上的規(guī)定，并最終宣告世卿世祿制退出舞臺(tái)?！幾陨蜷L云等著《戰(zhàn)國史與戰(zhàn)國文明》材料二若給予唐朝三省制度充分的運(yùn)作，尤其門下省封駁權(quán)的發(fā)揮，對(duì)皇權(quán)的確可產(chǎn)生相當(dāng)程度的制衡作用。但玄宗即位后，仍沿續(xù)武則天以來的政策，側(cè)重中書省權(quán)責(zé)，開元十一年（723年），進(jìn)而改政事堂（宰相議政之所）為“中書門下”，將中書省和門下省合為一體，簡化了中樞機(jī)構(gòu)的決策程序，無形中使相權(quán)更加弱化，相對(duì)的有利于皇權(quán)的運(yùn)作。——摘編自高明士等著《隋唐五代史》等（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析戰(zhàn)國時(shí)期官僚制度形成的歷史條件。（2）閱讀材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析唐玄宗對(duì)三省制的調(diào)整及其原因。明朝三省和六部機(jī)構(gòu)的存廢沿革狀況如何？說明了什么問題？〖答案〗（1）條件：宗法制、分封制遭到破壞，各諸侯國相互兼并，統(tǒng)治者招攬人才（養(yǎng)士之風(fēng)）士階層崛起，各諸侯國變法，君主權(quán)力加強(qiáng)，廢除世卿世祿制度；貴族壟斷教育學(xué)術(shù)的局面被打破，出現(xiàn)私人講學(xué)。（2）調(diào)整：設(shè)置“中書門下”機(jī)構(gòu)，削弱了門下省的審核職權(quán)。原因：為了削弱三省體制對(duì)皇權(quán)的制約，加強(qiáng)皇權(quán)。存廢沿革狀況：裁撤中書省，六部直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。說明：君主專制的強(qiáng)化?！冀馕觥剑?）條件：根據(jù)材料一中“（春秋中后期開始）一大批沒落中小貴族離開其原來的宗族，憑借其個(gè)人才能，以單純士人的身份投身于有勢力的卿大夫之家”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，宗法制、分封制遭到破壞，各諸侯國相互兼并，統(tǒng)治者招攬人才（養(yǎng)士之風(fēng)）；根據(jù)“士階層的壯大”可知，士階層崛起；根據(jù)“私學(xué)培養(yǎng)著官僚的后備人才”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，貴族壟斷教育學(xué)術(shù)的局面被打破，出現(xiàn)私人講學(xué)；根據(jù)“各國的變法，更是從立法與法制上對(duì)官僚體制作了制度上的規(guī)定”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，各諸侯國變法，君主權(quán)力加強(qiáng)，廢除世卿世祿制度。（2）調(diào)整：根據(jù)材料二中“改政事堂（宰相議政之所）為‘中書門下’，將中書省和門下省合為一體”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，設(shè)置“中書門下”機(jī)構(gòu)，削弱了門下省的審核職權(quán)。原因：根據(jù)材料二中“三省制度充分的運(yùn)作，尤其門下省封駁權(quán)的發(fā)揮，對(duì)皇權(quán)的確可產(chǎn)生相當(dāng)程度的制衡作用”可知，為了削弱三省體制對(duì)皇權(quán)的制約，加強(qiáng)皇權(quán)。存廢沿革狀況：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明朝初期，明太祖裁撤中書省，六部直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。說明：綜合材料二及其問題，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，以上變革反映了君主專制的強(qiáng)化。

18.閱讀材料，回答問題。材料一道德仁義，非禮不成。教訓(xùn)正俗，非禮不備。分爭辨訟，非禮不決。君臣上下，父子兄弟，非禮不定?；聦W(xué)事師，非禮不親。班朝治軍，蒞官行法，非禮威嚴(yán)不行。禱祠祭祀，供給鬼神，非禮不誠不莊。是以君子恭敬撙節(jié)退讓以明禮?！抖Y記·曲禮》材料二故以法治國，舉措而已矣。法不阿貴，繩不撓曲。法之所加，智者弗能辭，勇者弗敢爭。刑過不避大臣，賞善不遺匹夫，故矯上之失，詰下之邪，治亂決繆，絀羨齊非，一民之軌，莫如法。屬官威民，退淫殆，止詐偽，莫如刑?！俄n非子·有度》問題（1）材料一中“禮”是指什么？在作者看來，禮的作用體現(xiàn)在哪些方面？（2）材料二中觀點(diǎn)出自誰？作者站在什么視角看問題？（3）請(qǐng)指出上述兩則材料中觀點(diǎn)的異同及其影響?！即鸢浮剑?）西周建立的以宗法為核心的禮制，以及“敬天保民”的思想。道德教化、法律訴訟、家與國關(guān)系、求學(xué)拜師、治軍理政、祭祀等各個(gè)方面。（2）韓非子。國家統(tǒng)治者、君主。（3）同：為維護(hù)社會(huì)秩序、治理國家、安定社會(huì)提出的不同方案。異：材料一主張德治，認(rèn)為禮可以實(shí)現(xiàn)良好的社會(huì)治理。材料二主張法治，君主應(yīng)該用法和刑來管理國家。影響：前者在漢武帝以后成為封建社會(huì)主流思想，在教化百姓、維護(hù)統(tǒng)治方面起著重要作用。后者在戰(zhàn)國時(shí)期，滿足了各國君主專制的愿望和富國強(qiáng)兵的現(xiàn)實(shí)利益，其中秦國推行最徹底，最終統(tǒng)一了六國，建立了中國歷史上第一個(gè)中央集權(quán)的封建國家?！冀馕觥剑?）含義：綜合材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“禮”指的是，西周建立的以宗法為核心的禮制，以及“敬天保民”的思想。體現(xiàn)：根據(jù)材料一中“道德仁義，非禮不成。教訓(xùn)正俗，非禮不備”可知，道德教化；根據(jù)“分爭辨訟，非禮不決”可知，法律訴訟；根據(jù)“君臣上下，父子兄弟，非禮不定”可知，家與國關(guān)系；根據(jù)“宦學(xué)事師，非禮不親”可知，求學(xué)拜師；根據(jù)“班朝治軍，蒞官行法，非禮威嚴(yán)不行”可知，治軍理政；根據(jù)“禱祠祭祀，供給鬼神，非禮不誠不莊。是以君子恭敬撙節(jié)退讓以明禮”可知，禮的作用還包括祭祀等社會(huì)生活的多個(gè)方面。（2）人物：根據(jù)材料二中“以法治國，舉措而已矣。法不阿貴，繩不撓曲”等信息，結(jié)合其出處為“《韓非子·有度》”可知，其為韓非子的觀點(diǎn)。視角：根據(jù)材料二中“以法治國，舉措而已”“矯上之失，詰下之邪，治亂決繆，絀羨齊非，一民之軌，莫如法”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，韓非子的法治是站在國家統(tǒng)治者即君主的視角看問題。（3）同：根據(jù)材料一中“分爭辨訟”“君臣上下”“班朝治軍，蒞官行法”，聯(lián)系材料二中“刑過”“賞善”“屬官威民”等信息可知，兩者都是在為維護(hù)社會(huì)秩序、治理國家、安定社會(huì)提方案。異：根據(jù)材料一中“非禮不成”“非禮不決”“非禮不誠不莊”等信息可知，其主張德治，認(rèn)為禮可以實(shí)現(xiàn)良好的社會(huì)治理；根據(jù)材料二中“以法治國，舉措而已矣”“一民之軌，莫如法”“止詐偽，莫如刑”等信息可知，其主張法治，君主應(yīng)該用法和刑來管理國家。影響：綜合兩則材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料一中的觀點(diǎn)在漢武帝以后成為封建社會(huì)主流思想，在教化百姓、維護(hù)統(tǒng)治方面起著重要作用，材料二的主張?jiān)趹?zhàn)國時(shí)期，滿足了各國君主專制的愿望和富國強(qiáng)兵的現(xiàn)實(shí)利益，其中秦國推行最徹底，最終統(tǒng)一了六國，建立了中國歷史上第一個(gè)中央集權(quán)的封建國家。

19.閱讀下列材料，回答問題材料一：謬力為本業(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身(免除徭役)。事末利(經(jīng)商)及怠而貧者，舉以為收孥(沒收其妻子為官奴婢)。——《史記·商君列傳》材料二：蘇州“東北半城皆居機(jī)戶，郡城之東皆習(xí)機(jī)業(yè)”。出現(xiàn)“大戶張機(jī)為生”，以增殖財(cái)富；而工匠“趁織為活”，“得業(yè)則生，失業(yè)則死”的現(xiàn)象?！对缆窗姹匦薅凡牧先喉樦卧辏逭C發(fā)“遷海