四川省成都市高新區(qū)2024年高三適應(yīng)性調(diào)研考試語(yǔ)文試題含解析

四川省成都市高新區(qū)2024年高三適應(yīng)性調(diào)研考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．1、下面文段有四處語(yǔ)言表達(dá)的問(wèn)題，請(qǐng)指出有問(wèn)題句子的序號(hào)并修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。①近年來(lái)，我國(guó)城市化進(jìn)程的加快，②一些城市為了提高城市美譽(yù)度，開啟了城市亮化工程。③政府實(shí)施景觀亮化工程的初衷也許是好的，④但人們的行為在實(shí)踐中逐漸與指導(dǎo)思想發(fā)生了偏移，⑤存在“你亮，我比你更亮”。⑥一些城市從衛(wèi)星圖像資料看，⑦紐約、巴黎等發(fā)達(dá)國(guó)家的頂尖城市夜空亮度也不如這些城市。⑧如此過(guò)度亮化，⑨不僅助長(zhǎng)了不良的社會(huì)風(fēng)氣，而且造成國(guó)家財(cái)力和社會(huì)資源的浪費(fèi)。2、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是先秦哲學(xué)家荀子《樂(lè)論》中有一句話說(shuō)得極好：“不全不粹不足以謂之美。”這話運(yùn)用到藝術(shù)美上就是說(shuō)，____________，____________，____________。____________；____________；____________。①只講“粹”而不能反映“全”，又容易走上抽象的形式主義的道路②又要去粗存精，提高、集中③既粹且全，才能在藝術(shù)表現(xiàn)里做到真正的“典型化”④更典型，更具普遍性地表現(xiàn)生活和自然⑤藝術(shù)既要極豐富地全面地表現(xiàn)生活和自然⑥只講“全”而不顧“粹”，這就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的自然主義A．③①⑥⑤②④ B．⑤②①③④⑥ C．③①④②⑥⑤ D．⑤②④⑥①③3、在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）陸儼少被譽(yù)為中國(guó)最后一位文人畫大家，其作品，達(dá)到了山水畫創(chuàng)作的峰。做人事事可讓，唯獨(dú)作畫，這是先生的信條。先生雖然一生作畫無(wú)數(shù)，皆是，從無(wú)應(yīng)酬之作。A．別具一格當(dāng)仁不讓嘔心瀝血B．別具風(fēng)味義不容辭苦心孤詣C．別具一格義不容辭嘔心瀝血D．別具風(fēng)味當(dāng)仁不讓苦心孤詣4、在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）中國(guó)文學(xué)史、文化史離不開戲曲。而我是在用寫話劇的方式學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的白描手段。①戲曲作為一種藝術(shù)的基本形式，也是長(zhǎng)盛不衰的。②可以說(shuō)，小說(shuō)和戲曲所追求的最根本的東西都是深入到人物靈魂當(dāng)中。③但是它能夠通過(guò)白描表現(xiàn)人的最豐高的內(nèi)心世界。④它曾是老百姓學(xué)習(xí)歷史、培育道德的最重要的課堂和教材。⑤戲曲雖然不能讓觀眾直接讀懂角色的內(nèi)心活動(dòng)，A．②④①⑤③ B．①④②⑤③ C．②⑤③④① D．④①⑤③②5、閱讀下面這首清詩(shī)，完成下列小題。清明前一日(清)李漁①正當(dāng)離亂世，莫說(shuō)艷陽(yáng)天。地冷易寒食，烽多難禁煙。戰(zhàn)場(chǎng)花是血，驛路柳為鞭。荒垅關(guān)山隔，憑誰(shuí)寄紙錢？（注）李漁(1611-約1679)，清代劇作家及戲劇理論家。順治二年(1645年)，清軍攻占南京，南明弘光政權(quán)滅亡。順治三年(1646年)，清軍攻占金華并屠城，民族英雄朱大典全家自焚，詩(shī)人逃入深山，作此詩(shī)。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．清明之前是寒食節(jié)，這首詩(shī)是詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)亂時(shí)期的寒食節(jié)的社會(huì)實(shí)錄，具有詩(shī)史的性質(zhì)。B．頷聯(lián)寫春寒料峭，詩(shī)人在戰(zhàn)火連天、輾轉(zhuǎn)顛簸的避亂生活中，吃冷食來(lái)紀(jì)念寒食節(jié)。C．頸聯(lián)用比喻手法，寫春天的紅花綠柳，猶如戰(zhàn)場(chǎng)上死傷者的鮮血和催馬廝斗的鞭子。D．尾聯(lián)詩(shī)人感嘆關(guān)山阻隔，無(wú)法祭掃，恨戰(zhàn)亂，念祖上，悼英雄，言簡(jiǎn)意深，詩(shī)短情長(zhǎng)。2．本詩(shī)從逃難者的視角來(lái)寫，把客觀現(xiàn)實(shí)和主觀感受完美交融，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌前三聯(lián)簡(jiǎn)要賞析。6、（1）三山半落青天外，_______。（李白《登金陵鳳凰臺(tái)》）（2）黃沙百戰(zhàn)穿金甲，_______。（王昌齡《從軍行》）（3）_____？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆＃馈队炅剽彙罚?）落花水香茅舍晚，_______。（馬致遠(yuǎn)《壽陽(yáng)曲·遠(yuǎn)浦帆歸》）（5）_________，卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》）（6）憂勞可以興國(guó)，______。（歐陽(yáng)修《伶官傳序》）（7）予謂菊，_____。（周敦頤《愛蓮說(shuō)》）（8）非淡泊無(wú)以明志，_______。（諸葛亮《誡子書》）7、閱讀下面的文字，完成下列小題。今日刮哪風(fēng)趙德發(fā)早晨起床，走上陽(yáng)臺(tái)，耳邊常常飄來(lái)一句發(fā)問(wèn)：“今日刮哪風(fēng)？”刮哪風(fēng)？不好判斷。因?yàn)槌抢锔邩橇至?，已?jīng)將風(fēng)削成散兵游勇，在街上亂躥。即便風(fēng)勢(shì)很大，在地上搖動(dòng)樹木，在天上擺出云陣，讓我看明白了，我卻沒辦法報(bào)告了。因?yàn)椋疑砗蟛皇抢霞业奈葑?，我父親不在里面。這句發(fā)問(wèn)，其實(shí)是我的幻聽。“今日刮哪風(fēng)？”父親在世時(shí)，早晨常用這話問(wèn)自己、問(wèn)家人。他從屋里出來(lái)，第一件事就是抬頭看天，側(cè)眼看樹，問(wèn)上這么一句。如果母親和我們兄妹有在院里的，就學(xué)他的樣子，觀察片刻，做出回答。如果院里無(wú)人，父親就自問(wèn)自答?！澳巷L(fēng)?！薄氨憋L(fēng)。”“東風(fēng)?！薄拔黠L(fēng)?！眴?wèn)這干嘛？判斷天氣。是晴，是雨，心中有數(shù)。哪個(gè)季節(jié)刮哪風(fēng)，都關(guān)系到天氣。當(dāng)日天氣如何，適合干什么活兒，不適合干什么活兒，父親會(huì)做出安排。天氣如何，還會(huì)關(guān)系到更長(zhǎng)久更重要的事情，譬如旱澇，譬如豐歉，譬如溫飽，馨如生死。他當(dāng)村支書二十年，要操心的事情很多很多。當(dāng)然，判斷天氣，不只是看風(fēng)向，還要看別的，里面的學(xué)問(wèn)大著呢。光是老祖宗們留下的諺語(yǔ)，就有千萬(wàn)條之多。其實(shí)，我父親并不精通此道，有些老人在這方面特別有才。他們?cè)绯靠纯达L(fēng)向，望望云勢(shì)，感受一下氣溫，嗅嗅空氣濕度，便知道當(dāng)日天氣如何。我的一個(gè)長(zhǎng)輩，就是這樣的“老莊戶”，深受村鄰尊敬。他臨死時(shí)，向兒子傳授這些學(xué)問(wèn)，連同種莊稼的種種竅門，連講三天三夜，直至氣絕。我父親講不出那么多學(xué)問(wèn)，但他卸任村支書之后，卻一直保留著早晨問(wèn)風(fēng)的習(xí)慣。尤其是在年屆八旬、病重臥床之后，還常常在早晨扭頭看著門外，問(wèn)上這么一聲。農(nóng)村的風(fēng)從不曖昧，會(huì)清清楚楚地借樹梢以表達(dá)。我或者弟弟妹妹在院里看明白了，便向屋里的父親報(bào)告。父親答應(yīng)一聲“噢”，而后不再說(shuō)話。我曾問(wèn)過(guò)，他得知風(fēng)向后做出了怎樣的判斷，他一般會(huì)說(shuō)“天不好”或者“天不孬”，僅此而已。我曾驗(yàn)證他的判斷，當(dāng)日天氣到底是好是孬，有時(shí)候準(zhǔn)，有時(shí)候不準(zhǔn)。我問(wèn)他為何不準(zhǔn)，他嘆一口氣道：“風(fēng)，太難琢磨了?！蔽依斫飧赣H的嘆息。風(fēng)，是這世界上最神秘的事物之一。它看不見，抓不著，卻讓人通過(guò)事物的種種變化而感受到。一年二十四番花信風(fēng)，讓我們欣賞這世界的五彩繽紛；樹下一片片飄飛的黃葉，讓我們領(lǐng)悟生命的短暫與悲涼；江河湖海上的驚濤駭浪，讓我們見識(shí)那種“無(wú)物之陣”的神威；山崖石璧上的凹窩與孔洞，讓我們瞻仰堪與水滴石穿相媲美的驚人造化。我小的時(shí)候，每天也像父親那樣，搞著一個(gè)疑問(wèn)：“今日刮哪風(fēng)？”父親的喘氣聲柔和，那是刮南風(fēng)；父親的喘氣聲粗重，那是刮北風(fēng)；父親的喘氣聲粗重且夾帶著“哼、哼”的鼻息，那就是會(huì)帶來(lái)暴風(fēng)驟雨的東風(fēng)或西風(fēng)了。每當(dāng)東風(fēng)或西風(fēng)刮起來(lái)，母親和我們兄妹都會(huì)連氣都不敢喘。父親的“風(fēng)”刮了八十年，終于刮不動(dòng)了。那年正月十七，母親掛在墻上，父親躺在床上。正像一年前母親所經(jīng)歷的那樣，父親開始了生命的終結(jié)過(guò)程，他呼出、吸入的“風(fēng)”，一下下變慢，一下下變輕。后來(lái)，只有呼出，沒有吸入，細(xì)若游絲。當(dāng)他吐出最后的一縷，一切歸于平靜。這時(shí)，我們兄妹五個(gè)放聲大哭，撕心裂肺。因?yàn)椋赣H的風(fēng)盡管有時(shí)凜冽，但也有時(shí)溫暖。更重要的是，若沒有他的“風(fēng)”，我們的“風(fēng)”就不會(huì)出現(xiàn)在這世界上……（《散文》2017年第12期）1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．第二段中，作者借早晨起床時(shí)耳邊出現(xiàn)的“幻聽”來(lái)表達(dá)自己對(duì)父親和家鄉(xiāng)的懷念，也以此引出了下文對(duì)父親的回憶。B．父親病重臥床后常說(shuō)一句“今日刮哪風(fēng)”，既寫出了父親年老后變得木訥，也寫出了作者對(duì)父親的同情和深沉的悲哀。C．作者細(xì)致描寫了父親臨終時(shí)的呼吸變化，由呼出吸入，到一切歸于平靜，寫出了對(duì)父親的依戀和無(wú)法挽留父親的悲痛。D．本文既有典雅的書面語(yǔ)，也用了較多口語(yǔ)，還用了一些方言詞語(yǔ)，這滿足了文章表達(dá)的需要也顯現(xiàn)了作者深厚的修養(yǎng)。2．文中的“風(fēng)”含意豐富，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。3．本文主要表達(dá)對(duì)父親的懷念，文中卻寫了一個(gè)“老莊戶”，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析作者這樣寫的用意。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料1：本次疫情發(fā)生之初即明確為“病毒性肺炎”?；颊呔哂蟹窝椎牡湫吞卣?，但不符合細(xì)菌感染的特點(diǎn)；在明確致病病原體之前，應(yīng)被定義為“不明原因肺炎”。散發(fā)的不明原因肺炎每年均有發(fā)生，并由疾控部門專門處理。根據(jù)病原學(xué)檢測(cè)結(jié)果，本次肺炎的致病病原體已初步闡明，是一種新型的冠狀病毒。病原體初步判定后，國(guó)家、當(dāng)?shù)馗骷?jí)專家組立即對(duì)本次肺炎的診療、監(jiān)測(cè)等方案進(jìn)行了修訂完善，第一時(shí)間向世界衛(wèi)生組織共享新型冠狀病毒基因序列，下發(fā)新型冠狀病毒核酸檢測(cè)試劑盒，要求各地加強(qiáng)檢測(cè)。本次肺炎具有“病毒性肺炎”的一般特征。病毒性肺炎是由流感病毒、腺病毒、副流感病毒、冠狀病毒、鼻病毒病毒等引起的肺炎，后期可能伴發(fā)細(xì)菌、真菌等合并感染。相比于細(xì)菌性肺炎，病毒性肺炎的特點(diǎn)是：起病急、進(jìn)展快、血常規(guī)中白細(xì)胞計(jì)數(shù)不高甚至偏低、肺部影像表現(xiàn)以間質(zhì)炎性改變?yōu)橹鳎霈F(xiàn)磨玻璃狀，且對(duì)常用的抗細(xì)菌治療無(wú)效。疫情之初，官方通報(bào)此次肺炎不會(huì)人傳人；隨著調(diào)查研究結(jié)果的推進(jìn)，官方通報(bào)此新型冠狀病毒不能排除有限人傳人的可能；隨后又通報(bào)說(shuō)存在有限人傳人，但持續(xù)人傳人幾率低；再后來(lái)，鐘院士擲地有聲地說(shuō)“肯定有人傳人現(xiàn)象”，此時(shí)，新冠肺炎才真正得以重視。后來(lái)事實(shí)證明，本次新冠病毒具有很強(qiáng)的傳染性。（摘自中國(guó)網(wǎng).海峽頻道）材料2：冠狀病毒是自然界廣泛存在的一類病毒，該病毒形態(tài)在電鏡下觀察類似于王冠而得名。截至目前發(fā)現(xiàn)，冠狀病毒僅感染脊椎動(dòng)物，可引起人和動(dòng)物呼吸道、消化道和神經(jīng)系統(tǒng)疾病。迄今為止，除本次在武漢引起病毒性肺炎暴發(fā)疫情的新的冠狀病毒外，共發(fā)現(xiàn)6種可感染人類的冠狀病毒，其中四種冠狀病毒比較常見，一般僅引起類似普通感冒的輕微呼吸道癥狀。另外兩種冠狀病毒，也就是我們簡(jiǎn)稱的SARS冠狀病毒和MERS冠狀病毒，可引起嚴(yán)重的呼吸系統(tǒng)疾病。而新型冠狀病毒是以前從未在人體中發(fā)現(xiàn)的冠狀病毒新毒株。世界衛(wèi)生組織已將武漢本次發(fā)現(xiàn)的新型冠狀病毒命名為“2019-nCoV”，即2019新型冠狀病毒。感染新型冠狀病毒后大多數(shù)病例以發(fā)熱、干咳、乏力為主要表現(xiàn)，鼻塞、流涕等上呼吸道癥狀少見，類似于流感的表現(xiàn)。部分患者一周后會(huì)出現(xiàn)呼吸困難等肺炎表現(xiàn)，嚴(yán)重者病情繼續(xù)進(jìn)展，出現(xiàn)呼吸衰竭等多系統(tǒng)功能損害。也有重癥、危重癥患者為中低度發(fā)熱或無(wú)發(fā)熱，部分病例癥狀輕微，可無(wú)發(fā)熱，多在一周后恢復(fù)。（來(lái)源濟(jì)南市疾病預(yù)防控制中心）材料3：目前，本次疫情所定義的密切接觸者是指：與患者共同生活、同室工作學(xué)習(xí)、同室居住的人員；在診治病例時(shí)未采取有效防護(hù)措施的醫(yī)護(hù)人員、照料人員；未采取有效防護(hù)措施的實(shí)驗(yàn)室檢測(cè)人員；同病房的其他患者或陪護(hù)人員；與患者乘坐同一交通工具并有近距離接觸人員；由疾病控制專業(yè)人員判定的其他接觸情形。參考其他冠狀病毒所致疾病潛伏期、此次新型冠狀病毒病例相關(guān)信息和當(dāng)前防控實(shí)際，將密切接觸者醫(yī)學(xué)觀察期定為14天，并對(duì)密切接觸者進(jìn)行居家醫(yī)學(xué)觀察。在觀察期內(nèi)，一旦發(fā)現(xiàn)密切接觸者出現(xiàn)發(fā)熱、咳嗽等異常臨床表現(xiàn)，應(yīng)及時(shí)將密切接觸者送至指定醫(yī)療機(jī)構(gòu)進(jìn)行排查、診治。根據(jù)新型冠狀病毒感染的肺炎診療方案（試行第二版）內(nèi)容規(guī)定：新型冠狀病毒感染肺炎可通過(guò)實(shí)施熒光RT-PCR檢測(cè)新型冠狀病毒核酸或病毒基因組測(cè)序兩種方式進(jìn)行檢測(cè)，如與已知的新型冠狀病毒高度同源則確認(rèn)為新型冠狀病毒感染肺炎病例。檢測(cè)途徑為：由醫(yī)療機(jī)構(gòu)采集符合疑似病例定義的患者的相關(guān)臨床標(biāo)本，通知所在區(qū)縣級(jí)疾控機(jī)構(gòu)將標(biāo)本送至市疾控中心進(jìn)行相關(guān)病原排查檢測(cè)。（摘自舜網(wǎng)新聞）1．下列對(duì)材料中“新冠肺炎”的相關(guān)理解，正確的一項(xiàng)是（）A．本次肺炎剛開始被明確為“病毒性肺炎”，后來(lái)又被定義為“不明原因肺炎”，最后被定為“新冠肺炎”，其致病病原體起初就已被闡明。B．迄今為止，科學(xué)家共發(fā)現(xiàn)了6種可感染人類的冠狀病毒，這次的新冠病毒是其中傳染性最烈的一種，可引起嚴(yán)重的呼吸系統(tǒng)疾病。C．這次的新冠肺炎是由一種以前從未在人體中發(fā)現(xiàn)的冠狀病毒所致，感染后的大多數(shù)患者以發(fā)熱、干咳、乏力為主要表現(xiàn)，也有少數(shù)無(wú)發(fā)熱或低度發(fā)熱。D．本次新冠肺炎只有通過(guò)實(shí)施熒光RT-PCR檢測(cè)其病毒核酸或病毒基因組測(cè)序兩種方式進(jìn)行檢測(cè)，如與已知的新型冠狀病毒高度同源則確認(rèn)為新型冠狀病毒感染肺炎病例。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．對(duì)新冠肺炎傳染性的認(rèn)識(shí)是逐步清楚的，與之匹配的診療、檢測(cè)方案也有一個(gè)不斷修訂、完善的過(guò)程，新冠病毒核酸檢測(cè)試劑盒是重要的檢測(cè)手段之一-。B．我國(guó)第一時(shí)間向世界衛(wèi)生組織共享新型冠狀病毒基因序列，引起高度重視，世界衛(wèi)生組織已將武漢本次發(fā)現(xiàn)的新型冠狀病毒命名為“2019-nCoV”。C．本次疫情所定義的密切接觸者范圍廣、人員復(fù)雜，給排查和診斷工作帶來(lái)很大困難，又因該病毒潛伏期長(zhǎng)、傳染性強(qiáng)，因此密切接觸者很容易被感染。D．疫情將密切接觸者的居家醫(yī)學(xué)觀察期定為14天，觀察期間，密切接觸者只要出現(xiàn)發(fā)熱、咳嗽等異常臨床表現(xiàn)，即送至指定醫(yī)療機(jī)構(gòu)進(jìn)行確診。3．根據(jù)上述材料，概括“新冠肺炎”的特點(diǎn)。9、閱讀下面的作品，完成下面小題門閥士族的文化面貌田余慶經(jīng)濟(jì)條件是士族階層存在的物質(zhì)基礎(chǔ)，從東晉僑姓士族整體看來(lái)是這樣，但是對(duì)于每一個(gè)門戶來(lái)說(shuō)則不盡然。每個(gè)門戶的發(fā)展還有其它條件起作用。文化條件是其中之一，它有時(shí)也能起決定作用。魏晉以來(lái)，玄學(xué)逐漸取代了儒學(xué)的統(tǒng)治地位，過(guò)去的世家大族階層也逐漸演變而成士族階層。玄儒興替伴隨著政局的變化，所以染有一定的政治色彩。學(xué)術(shù)思想演變同政治演變很有關(guān)系，但前者并不簡(jiǎn)單地只是后者的先導(dǎo)或反應(yīng)，兩者更非同步發(fā)展。得天下的司馬氏是政治上的勝利者，卻不是學(xué)術(shù)思想的勝利者；司馬氏以儒學(xué)著稱，而儒學(xué)卻是一種其統(tǒng)治地位行將被取代（哪怕是暫時(shí)的和部分的）的意識(shí)形態(tài)。司馬氏得勢(shì)后雖然還標(biāo)榜儒學(xué)，但逐漸軟化了自己對(duì)玄學(xué)的態(tài)度，以致于進(jìn)一步向玄學(xué)靠攏，甚至皈依。司馬氏代魏局面一經(jīng)確定，玄學(xué)之士紛紛歸于司馬氏，玄學(xué)壓倒了儒學(xué)而成為意識(shí)形態(tài)的勝利者，連昔日司馬氏代魏功臣的那些儒學(xué)世家，多數(shù)也迅速玄學(xué)化了。兩晉時(shí)期，儒學(xué)家族如果不入玄風(fēng)，就產(chǎn)生不了為世所知的名士，從而也不能繼續(xù)維持其尊顯的士族地位。他們之中，沒有一個(gè)門戶是原封未動(dòng)的儒學(xué)世家。東晉玄學(xué)一枝獨(dú)秀，符合門閥政治的需要。然而，儒學(xué)自有其社會(huì)效用，是玄學(xué)所不能完全代替的。玄學(xué)陣容中，很少有人完全站在儒家基本思想的對(duì)立面。儒家基本思想或者被包涵于玄學(xué)之中，或者尚獨(dú)立存在于玄學(xué)之外，繼續(xù)起著或多或少的作用。玄學(xué)名士之中，也不乏佯狂醉酒、放浪形骸的人物，所思所行與儒家格格不入。他們多在玄學(xué)士族身處困境的時(shí)候出現(xiàn)，這些很難說(shuō)就是士族的常態(tài)。東晉時(shí)還有一些是聲譽(yù)特高，為上流社會(huì)所仰慕的玄學(xué)名士，他們但求放達(dá)，以虛譽(yù)為榮，可以充當(dāng)門閥政治的點(diǎn)綴，而不能運(yùn)轉(zhuǎn)門閥政治。能夠運(yùn)轉(zhuǎn)門閥政治的人，仍然只能從“遵儒者之教，履道家之言”的出入玄儒的名士中產(chǎn)生出來(lái)。王導(dǎo)、庾亮、謝安，都是這樣的人物，桓溫也是淺涉玄風(fēng)而又不囿于玄的人。以東晉時(shí)期的人物思想而論，按儒家所本誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下為衡量，玄學(xué)于誠(chéng)意、正心甚至修身諸端，確有其獨(dú)到之處而異于儒學(xué)。但在士族本位的社會(huì)中，維系士族本身之存在，保持一姓士族內(nèi)部之凝聚，即所謂“齊家”者，確實(shí)不能從玄學(xué)之中找到有用的思想工具。所以，士族通常并不廢禮學(xué)，還特重喪服之禮，以之為維系士族門戶的重要手段之一，表明士族為了“齊家”而不能廢儒。至于“治國(guó)”、“平天下”，從理論到實(shí)踐，都是玄學(xué)所不具備的，必須依賴儒學(xué)。玄學(xué)名士在理論上不能廢棄儒家的治平之說(shuō)，在兩晉時(shí)已經(jīng)確定了。但是，東晉儒學(xué)畢竟處于偏枯地位，雖然義疏之學(xué)往往而有，但畢竟習(xí)之者少，沒有活力，也缺乏傳授途徑。但是儒學(xué)雖衰而未絕，畢竟為南朝儒學(xué)的漸興留下了一點(diǎn)根基，而南朝儒學(xué)漸興，正是皇權(quán)政治代替門閥政治在意識(shí)形態(tài)方面的迫切需要。（有刪改）1．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．士族階層存在的物質(zhì)基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)條件，每個(gè)門戶的發(fā)展中，文化條件起決定作用。B．魏晉以來(lái)玄學(xué)逐漸取代儒學(xué)的統(tǒng)治地位，伴隨著政局的變化，染有一定的政治色彩。C．只有出入玄儒的名士，才能運(yùn)轉(zhuǎn)門閥政治，名氣很大的名士只能是門閥政治的點(diǎn)綴。D．東晉儒學(xué)雖然習(xí)之者少，也缺乏傳授途徑，但并未斷絕，南朝儒學(xué)因此得以漸興。2．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．學(xué)術(shù)思想演變不是政治演變的先導(dǎo)，政治演變也不是由其反應(yīng)發(fā)生，兩者很有關(guān)系但也不是同步發(fā)展。B．玄學(xué)名士之中佯狂醉酒、放浪形骸的人物，只在玄學(xué)士族身處困境的時(shí)候出現(xiàn)，不是士族的常態(tài)。C．兩晉時(shí)期，玄學(xué)壓倒了儒學(xué)而成為意識(shí)形態(tài)的勝利者，但玄學(xué)名士在理論土不能廢棄儒家的治平之說(shuō)。D．玄學(xué)取代了儒學(xué)的統(tǒng)治地位，世家大族階層演變成士族階層；南朝儒學(xué)漸興，說(shuō)明在意識(shí)形態(tài)方面門閥政治被取代。3．玄學(xué)和儒學(xué)二者之間有何關(guān)聯(lián)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。10、閱讀《蘇武傳》節(jié)選文字，完成各題。①單于使衛(wèi)律治其事。張勝聞之，恐前語(yǔ)發(fā)，以狀語(yǔ)武。武曰：“事如此，此必及我。見犯乃死，重負(fù)國(guó)！”欲自殺。勝、惠共止之。虞常果引張勝。單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。左伊秩訾曰：“即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之?！眴斡谑剐l(wèi)律召武受辭。武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚，自抱持武，馳召毉。鑿地為坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武氣絕半日，復(fù)息。惠等哭，輿歸營(yíng)。單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問(wèn)武，而收系張勝。②武益愈，單于使使曉武。會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武。劍斬虞常已，律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死，單于募降者赦罪?！迸e劍欲擊之，勝請(qǐng)降。律謂武曰：“副有罪，當(dāng)相坐?！蔽湓唬骸氨緹o(wú)謀，又非親屬，何謂連坐？”復(fù)舉劍擬之，武不動(dòng)。律曰：“蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號(hào)稱王，擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜彌山，富貴如此。蘇君今日降，明日復(fù)然?？找陨砀嗖菀?，誰(shuí)復(fù)知之！”武不應(yīng)。律曰：“君因我降，與君為兄弟，今不聽吾計(jì)，后雖欲復(fù)見我，尚可得乎？”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以女為見？且單于信女，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。南越殺漢使者，屠為九郡；宛王殺漢使者，頭縣北闕；朝鮮殺漢使者，即時(shí)誅滅。獨(dú)匈奴未耳。若知我不降明，欲令兩國(guó)相攻，匈奴之禍從我始矣?！?．《蘇武傳》選自《

》，它是一部

（體例）斷代史書。2．寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）武益愈（______________）（2）會(huì)論虞常（_____________）（3）馬畜彌山（______________）（4）畔主背親（_____________）3．下列句中與例句“劍斬虞常已”中的“劍”用法相同的一項(xiàng)是（

）A．乃使其從者衣褐（《廉頗藺相如列傳》）B．范增數(shù)目項(xiàng)王（《鴻門宴》）C．秦伯素服郊次（《秦晉殽之戰(zhàn)》）D．函梁君臣之首（《伶官傳序》）4．下列四組虛詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是（

）A．見犯乃死項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍B．單于壯其節(jié)爾其無(wú)忘乃父之志C．空以身膏草野愿以十五城請(qǐng)易璧D．與君為兄弟如今人方為刀俎，我為魚肉5．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。（1）即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之。（2）屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！6．根據(jù)第②段文字，從對(duì)比的角度簡(jiǎn)要分析作者是如何刻畫蘇武這個(gè)人物形象的。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。郭贄，字仲儀，開封襄邑人。乾德中，舉進(jìn)士，中首薦。太平興國(guó)初，擢為著作佐郎，俄兼皇子侍講，賜緋魚。太宗至東宮，出《戒子篇》命贄注解，且令委曲講說(shuō)，以喻諸王。五年，復(fù)與程羽、侯陟、宋白同知貢舉。置京朝官差遣院，凡將命出入、受代歸闕官，悉考校勞績(jī)，銓量才品，命贄領(lǐng)之。七年，以本官參知政事。曹彬?yàn)殄魪猿_，贄極言救解，深為宰相趙普所重。嘗因論事奏曰：“臣受不次之遇，誓以愚直上報(bào)。太宗曰：“愚直何益于事？”贄言：“雖然猶勝奸邪?！睙o(wú)何，以入對(duì)宿醒未解，左遷知荊南府。府俗尚淫祀，屬久旱，盛陳禱雨之具。始至，命悉撤去，投之江，不數(shù)日大雨。就加左諫議大夫，入為鹽鐵使。時(shí)諸路積逋欠犯人，雖死猶系其子孫。贄條陳其事，多所蠲貸。真宗即位，拜刑部，出知天雄軍。翌日，贄入對(duì)，懇辭。上曰：“全魏之地，所寄尤重，卿宜亟去。”知河南府，歸朝，獻(xiàn)詩(shī)自陳，進(jìn)秩吏部。初真宗未出閣贄已授經(jīng)上嘗至其家后楊可法繼其任上以為輔導(dǎo)不及贄嘗稱贄純厚長(zhǎng)者至是在秘府屢賜對(duì)詢?cè)L舊事且愍其已老，特拜工部尚書、翰林侍讀學(xué)士，作詩(shī)賜之。東封，遷禮部尚書。太宗在晉邸時(shí)，凡制篇詠，多令屬和。真宗嘗訪其賜本，贄集為四卷以獻(xiàn)，詔獎(jiǎng)之。大中祥符三年，卒，年七十六。上以舊學(xué)之故，特親臨哭之，贈(zèng)左仆射，謚文懿。贄屬文敏速而不雕刻，性溫和，頗能延譽(yù)時(shí)雋。宋白以文學(xué)沉下位，贄薦引之，遂同掌誥命。趙昌言兒時(shí)，一見器之，及掌貢部，以為奏名之首，后卒貴顯。（節(jié)選自《宋史·列傳二十五·郭贄傳》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．初/真宗未出閣/贄已授經(jīng)/上嘗至其家/后楊可法繼/其任上以為輔導(dǎo)不及贄/嘗稱贄純厚長(zhǎng)者/至是/在秘府/屢賜對(duì)/詢?cè)L舊事/B．初/真宗未出閣/贄已授經(jīng)/上嘗至其家/后楊可法繼其任/上以為輔導(dǎo)不及贄/嘗稱贄純厚長(zhǎng)者/至是/在秘府/屢賜對(duì)/詢?cè)L舊事/C．初/真宗未出閣/贄已授經(jīng)/上嘗至其家/后楊可法繼其任/上以為輔導(dǎo)不及贄/嘗稱贄純厚/長(zhǎng)者至/是在秘府/屢賜對(duì)/詢?cè)L舊事/D．初/真宗未出閣/贄已授經(jīng)/上嘗至其家/后楊可法繼/其任上以為輔導(dǎo)不及贄/嘗稱贄純厚/長(zhǎng)者至/是在秘府/屢賜對(duì)/詢?cè)L舊事/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．緋魚，指朝官服飾，唐宋三品以上為紫袍，佩金魚袋；五品以上緋袍，佩銀魚袋。B．吏部，古代“六部”官署之一，吏部管科舉和官吏任免、考核、升降、調(diào)動(dòng)等事務(wù)。C．東封，指東岳泰山封禪，表示帝王受王命于天，向天告太平，對(duì)護(hù)佑之功表答謝。D．左仆射，古代官名，分左仆射和右仆射，唐宋為宰相之職，文中是贈(zèng)官，為虛職。3．下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．郭贄進(jìn)士出身，善于講授。他考上進(jìn)士，名列第一，后被提拔為著作佐郎，不久兼皇子侍講，太宗要求他注解并詳細(xì)講說(shuō)《戒子篇》，以教導(dǎo)王子們。B．郭贄仗義執(zhí)言，反對(duì)淫祀。他極力上言解救被弭德超誣陷的曹彬，深為宰相趙普所器重；上任荊南府就撤去官府設(shè)立的求雨器具，將其投入江里。C．郭贄文思敏捷，深受器重。太宗在晉王府時(shí)，凡寫作詩(shī)文，大多命他和作，后來(lái)這些和作的詩(shī)文被郭贄編為四卷進(jìn)呈太宗，太宗下詔以獎(jiǎng)賞。D．郭贄善于識(shí)人，舉薦賢能。他推舉引進(jìn)博學(xué)能文而居于低下職位的宋白，最后共同掌管誥命；他器重舉薦趙昌言，后來(lái)趙昌言終于高貴顯赫。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）凡將命出入、受代歸闕官，悉考校勞績(jī)，銓量才品，命贄領(lǐng)之。（2）時(shí)諸路積逋欠犯人，雖死猶系其子孫。贄條陳其事，多所蠲貸。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2020年年初,新型冠狀病毒疫情大爆發(fā),蔓延全國(guó),又?jǐn)U散至世界各地,嚴(yán)重威脅人類的健康和生命安全。傳染病學(xué)家經(jīng)過(guò)深入研究,傾向于認(rèn)為這種病毒來(lái)自野生動(dòng)物穿山甲冠狀病毒與蝙蝠冠狀病毒的重組。世界許多地方有食用野生動(dòng)物的習(xí)俗,果子貍、穿山甲、蝙蝠等都成為餐桌上的美味;還有人以某些野生動(dòng)物的骨、肉、皮、毛等入藥，認(rèn)為其可治愈疑難雜癥。于是許多野生動(dòng)物被人們吃掉。2020年2月24日,全國(guó)人大常委會(huì)表決通過(guò)了《關(guān)于全面禁止非法野生動(dòng)物交易，革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)、切實(shí)保障人民群眾生命安全的決定》。以上情況,讓人們對(duì)已往的某些習(xí)俗產(chǎn)生了反思。為了倡議人們革除陋俗，拒食野生動(dòng)物，某網(wǎng)站面向社會(huì)開展征文活動(dòng)，請(qǐng)你寫一篇征文。要求:自擬標(biāo)題，自選角度,確定立意，自定文體，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。

參考答案1、第①句，介詞殘缺，在“我國(guó)”的前面加上“隨著”或者去掉“的”。第⑤句，缺少成分，在句號(hào)前加上“的現(xiàn)象”。第⑥句，中途易轍，刪掉“一些城市”。第⑨句，遞進(jìn)關(guān)系不當(dāng)，“不僅”與“而且”后面的內(nèi)容要互換?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn)，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)病；然后采用語(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對(duì)癥下藥”，根據(jù)語(yǔ)病修改病句，注意不能改變句子的原意。第①句，成分殘缺，缺少介詞，應(yīng)在“我國(guó)”的前面加上“隨著”或者去掉“的”。第⑤句，成分殘缺，動(dòng)詞“存在”缺少賓語(yǔ)，應(yīng)在該句末添上“的現(xiàn)象”。第⑥句，中途易轍，“一些城市從衛(wèi)星圖像資料看”句子沒有說(shuō)完，即主語(yǔ)“一些城市”缺少謂語(yǔ)成分，可以把“一些城市”刪掉。第⑨句，語(yǔ)序不當(dāng)，“不僅……，而且……”遞進(jìn)關(guān)系失當(dāng)，應(yīng)把“不僅”與“而且”后面的內(nèi)容要互換。2、D【解析】

本題考查語(yǔ)言銜接、連貫的能力。此類題目要在快速閱讀整段文字，初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境，根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來(lái)分析、推理、判斷，可以用排除法?？忌プ×鶄€(gè)備選句子中的關(guān)聯(lián)詞，“既要”，顯然與“又要”，故⑤②一起，故排除C；②成分殘缺，“提高、集中”是動(dòng)詞，缺少動(dòng)作支配的內(nèi)容，分析備選句子，只有④與②銜接最緊密，故確定②④順序，故排除BC；依據(jù)“不全不粹不足以謂之美”中的語(yǔ)序，先說(shuō)“全”后說(shuō)“粹”，依據(jù)語(yǔ)序一致的原則，故相同句式的①⑥應(yīng)遵從先⑥后①的順序，故排除ABC。故選D。【點(diǎn)睛】句子排序類的題，要求考生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，通過(guò)抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序多種。3、A【解析】

本題考查考生正確使用成語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類題目，考生首先要熟悉成語(yǔ)的意思，然后結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行辨析，辨析時(shí)注意成語(yǔ)的感情色彩、語(yǔ)意輕重、適用范圍等問(wèn)題。第一空，別具一格：別，另樣；具，具有。意為另有一種獨(dú)特的風(fēng)格；別有風(fēng)味：原指美好的口味，引申為事物的特色，另有一種美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。文段是說(shuō)陸儼少的繪畫風(fēng)格與眾不同的，結(jié)合語(yǔ)境，該空用“別具一格”更合適。第二空，當(dāng)仁不讓：原指以仁為任，無(wú)所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做，不推讓；義不容辭：指道義上不允許推辭。文段所說(shuō)內(nèi)容與“道義”無(wú)關(guān)，所以該空應(yīng)該用“當(dāng)仁不讓”。第三空，嘔心瀝血：嘔，吐；瀝，一滴一滴。比喻用盡心思。多形容為事業(yè)、工作、文藝創(chuàng)作等用心的艱苦；苦心孤詣：指苦心鉆研，到了別人所達(dá)不到的地步。也指為尋求解決問(wèn)題的辦法而煞費(fèi)苦心。結(jié)合語(yǔ)段中“從無(wú)應(yīng)酬之作”可知，該空用“嘔心瀝血”更合適。故選A?！军c(diǎn)睛】考查成語(yǔ)意義的方法：（1）從成語(yǔ)的關(guān)鍵詞入手。如“不刊之論”中的“刊”字，意為“削除”，不能理解為“刊發(fā)”?！安蛔銥橛?xùn)”中的“訓(xùn)”字，意為“準(zhǔn)則、典范”，不能理解為“教訓(xùn)”。（2）從成語(yǔ)的來(lái)源入手。成語(yǔ)的來(lái)源主要有以下幾個(gè)：①古代寓言。如“守株待兔”“畫蛇添足”。②歷史故事。如“完璧歸趙”“程門立雪”。③古代詩(shī)文。如“青出于藍(lán)”“水落石出”。（3）從成語(yǔ)的感情色彩入手。感情色彩主要是指成語(yǔ)的褒、貶問(wèn)題。如“不負(fù)眾望”和“不負(fù)眾望”，“不孚眾望”意為不能使大家信服，未符合大家的期望，為貶義；“不負(fù)眾望”意為不辜負(fù)大家的期望，為褒義。（4）從成語(yǔ)的語(yǔ)意輕重入手。如“不刊之論”和“不易之論”，兩者都含有“見解或主張正確，無(wú)需更改”之意。“不刊之論”形容不能改動(dòng)或不可磨滅的言論，多用來(lái)形容至理名言不可磨滅，表意程度較重；“不易之論”形容不可變更的言論，用來(lái)指論點(diǎn)或意見正確，表意程度較輕。（5）從成語(yǔ)的使用對(duì)象入手。如“舉案齊眉”，形容夫妻間互相敬重。它的使用對(duì)象只能是夫妻之間。（6）從成語(yǔ)與其他詞語(yǔ)的搭配入手。如“望其項(xiàng)背”“無(wú)時(shí)無(wú)刻”“相提并論”等成語(yǔ)，只能用于否定句中。4、D【解析】

本題考查考生語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。解答此類試題，考生首先閱讀文段，整體把握文段的中心意思，理清文段各句之間的邏輯關(guān)系；其次，確定首句。觀察所抽出的幾個(gè)句子，能不能根據(jù)文段意思確定首句；然后觀察抽出的幾個(gè)句子，找出幾個(gè)能夠確定必須在一起的句子，也就是常說(shuō)的“先小塊”；最后，將所排列的“小塊”連在一起，也就是常說(shuō)的“再大塊”。另外還要注意首、尾句與語(yǔ)段的邏輯關(guān)系。該語(yǔ)段主要講戲曲這種藝術(shù)形式，通過(guò)觀察，⑤句中的“雖然”與③句中的“但”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，可以確定③、⑤必一塊，且③在⑤后；①、④都是緊承文段首句“戲曲”來(lái)說(shuō)的，根據(jù)①句中的“也是”和④句中的“是”，可以斷定①在④后；看文段最后一句中的“寫話劇的方式學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的白描手段”，里面顯示了②句中的“小說(shuō)”一詞，為了句意的通順，②應(yīng)該在最后，這樣才能保證文段最后出現(xiàn)“小說(shuō)”一詞不突兀，顯得句意連貫。據(jù)此，正確的排列順序?yàn)棰堍佗茛邰?，最后，考生可以將排好的句子放入語(yǔ)段中再閱讀一次，判定是否通順、連貫。故選D?！军c(diǎn)睛】作答語(yǔ)言表達(dá)連貫類題目可以從以下三方面切入：(1)抓中心。一個(gè)句群，句序的安排，必然圍繞中心問(wèn)題，因此抓住了句群的中心，就抓住了要害，對(duì)句序的認(rèn)識(shí)就會(huì)由暗到明。分析句子(如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過(guò)渡句、解說(shuō)句、觀點(diǎn)句、材料句等)的性質(zhì)和作用，是抓準(zhǔn)中心的重要手段。(2)抓思路。從總體上看，句群小層次一般呈現(xiàn)出相并(并列、對(duì)照)、相承(順接、層進(jìn))或相屬(總分)的關(guān)系，從局部看，句與句之間往往呈現(xiàn)出并列、承接、解說(shuō)、對(duì)比、遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、因果、總分等邏輯關(guān)系。理順句序，要盡可能多地確定出必然相連的句子，找到“句鏈”。(3)抓標(biāo)志。語(yǔ)言標(biāo)志常常表現(xiàn)為關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的呼應(yīng)，如表并列、轉(zhuǎn)折、條件、假設(shè)、遞進(jìn)、因果等邏輯關(guān)系的詞語(yǔ)的使用。比如“換句話說(shuō)”“與此同時(shí)”“與此相反”“反過(guò)來(lái)說(shuō)”等，表示相反或相對(duì)關(guān)系；“首先”“其次”“再次”“最后”等，表示主次輕重的順序；“先前”與“后來(lái)”，“過(guò)去”“現(xiàn)在”與“將來(lái)”，表示時(shí)間的先后；“總之”“綜上所述”“由此看來(lái)”，表示得出結(jié)論；“諸如此類”，表示綜合；“所謂”表示有所解釋；“例如”表示舉例等。5、1．B2．①首聯(lián)，“離亂世”是對(duì)嚴(yán)峻的客觀現(xiàn)實(shí)的概括:“莫說(shuō)艷陽(yáng)天”則是主觀感受，正當(dāng)離亂時(shí)世，哪有閑情逸致去欣賞美好春光呢?②領(lǐng)聯(lián)，是對(duì)動(dòng)蕩生活的客觀描繪，難民們顛沛流離，只能食生冷之物度日，寒食節(jié)本來(lái)不準(zhǔn)生火，可是今年偏偏烽火遍地，狼煙四起。一“易”一“難”，逃難之苦，哀傷彷徨之情，蘊(yùn)蓄于字里行間。③頸聯(lián)，“戰(zhàn)場(chǎng)花”“驛路柳”是客觀的自然現(xiàn)象，“花是血”“柳為鞭”則是流民心驚肉跳的主觀感受。情與景完美交融，賦予春天的自然景色以深刻的社會(huì)內(nèi)容?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)詩(shī)歌的賞析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，難民顛沛流離，無(wú)法熟炊，只能食生冷之物度日，不是為了紀(jì)念寒食節(jié)。故選B。2．本題考查鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想內(nèi)容的能力?？忌獯饡r(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫作背景，逐句翻譯詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法．最后得出答案。李漁是明末清初文學(xué)家、戲劇家、戲劇理論家、美學(xué)家。他經(jīng)歷了清軍攻占金華并屠城，詩(shī)人逃入深山，故作此詩(shī)。首聯(lián)“正當(dāng)離亂世，莫說(shuō)艷陽(yáng)天”作者首先寫出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境——離亂世，而現(xiàn)實(shí)環(huán)境則影響到了作者的主觀感受，因?yàn)閼?zhàn)亂的紛擾，作者已沒有閑情逸致來(lái)欣賞艷艷高照的春天美景。而頷聯(lián)“地冷易寒食，烽多難禁煙”則是對(duì)客觀事實(shí)的描寫，同時(shí)也帶有一種自嘲的味道。寒食節(jié)根據(jù)風(fēng)俗只能吃生冷的食物，但此時(shí)的逃難民眾卻不是為了過(guò)寒食節(jié)而吃冷的食物，而是因?yàn)樘与y在野外，無(wú)法生火而不得不吃生冷的食物，同時(shí)，寒食節(jié)本來(lái)不準(zhǔn)生火，可是今年偏偏烽火遍地，狼煙四起。作者通過(guò)這兩句寫出了逃難之苦。頸聯(lián)“戰(zhàn)場(chǎng)花是血，驛路柳為鞭”則是將客觀現(xiàn)實(shí)和主觀感受完美的結(jié)合了起來(lái)，戰(zhàn)場(chǎng)上盛開的花朵在難民的眼里是讓人觸目驚心的鮮血，而清明時(shí)節(jié)的依依柳枝則成了抽打在身上的皮鞭，此聯(lián)寫盡了離亂世中人們的感受，給讀者以深刻的震撼。6、一水中分白鷺洲不破樓蘭終不還今宵酒醒何處斷橋頭賣魚人散何當(dāng)共剪西窗燭逸豫可以亡身花之隱逸者也非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)【解析】

本題考查學(xué)生默寫識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí)，如果是情境默寫，一定仔細(xì)斟酌提示語(yǔ)；默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞：白鷺洲，宵，逸豫，隱逸，致。7、1．B2．①風(fēng)指自然界的一種天氣情況。父親過(guò)去根據(jù)天氣情況每天安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。②風(fēng)也象征著一種神秘的事物，難以捉摸，能在不知不覺中改造自然改變?nèi)?，讓人感受到?duì)自然的贊嘆和對(duì)生命的敬畏。③風(fēng)指父親工作作風(fēng)的認(rèn)真。哪個(gè)季節(jié)刮哪風(fēng)，都關(guān)系到天氣。當(dāng)日天氣如何，父親會(huì)認(rèn)真安排好當(dāng)天的工作。④風(fēng)是父愛。父親的風(fēng)盡管有時(shí)凜冽，但也有時(shí)溫暖，有時(shí)嚴(yán)厲有時(shí)慈愛。⑤風(fēng)指的是生命的氣息。父親的“風(fēng)”刮了八十年，終于刮不動(dòng)了。⑥風(fēng)指的是我們從父親身上承繼到的品格與精神。若沒有他的“風(fēng)”，我們的“風(fēng)”就不會(huì)出現(xiàn)在這世界上。⑦風(fēng)指農(nóng)耕文化下的農(nóng)民的智慧。蘊(yùn)含著對(duì)這個(gè)自然規(guī)律的洞悉。3．①“老莊戶”是扎根農(nóng)村，扎根土地的代表。作者借寫“有才”的“老莊戶”，豐富了父輩的形象，突出了對(duì)父親和家鄉(xiāng)的懷念。②“老莊戶”學(xué)問(wèn)精通，向兒子口授觀天學(xué)問(wèn)與耕田技術(shù)，寫出農(nóng)耕文明和父輩精神傳承方式的多樣。③老莊戶向兒子的傳授為下文寫我們繼承父親的精神作鋪墊。【解析】

1．試題分析：此題考核對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn)，然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤，題中A項(xiàng)考核語(yǔ)段作用，BC項(xiàng)考核內(nèi)容，D項(xiàng)考核語(yǔ)言風(fēng)格，其中B項(xiàng)，文中反復(fù)出現(xiàn)的“今日刮哪風(fēng)”，寫出了父親是一個(gè)關(guān)心天氣、關(guān)心農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)的農(nóng)村基層干部，雖然后來(lái)年事已高，病重臥床，但仍常說(shuō)“今日刮哪風(fēng)”，這不是表現(xiàn)父親年老后變得木訥，而是寫父親仍然保持著過(guò)去形成的對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的習(xí)慣，表達(dá)了作者對(duì)父親的敬重。“作者對(duì)父親年老后變得木訥的悲哀”分析不當(dāng)。故選B。2．試題分析：這是一道考核文中的物象的含義的題目，首先結(jié)合文章的內(nèi)容分析表層含義，然后結(jié)合文章的主旨探究深刻含義，從情節(jié)看風(fēng)指自然界的一種天氣情況，父親過(guò)去根據(jù)天氣情況每天安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。結(jié)合主旨看，風(fēng)象征著一種神秘的事物，難以捉摸，能在不知不覺中改造自然改變?nèi)耍屓烁惺艿綄?duì)自然的贊嘆和對(duì)生命的敬畏。；風(fēng)指父親工作作風(fēng)的認(rèn)真；風(fēng)是父愛；風(fēng)指的是生命的氣息；風(fēng)指的是我們從父親身上承繼到的品格與精神等。3．試題分析：這是一道分析文章中的某情節(jié)的作用的題目，要求回答文中寫一個(gè)“老莊戶”的作用，注意從和父親的關(guān)系，文章的結(jié)構(gòu)和主旨的角度作答，從人物的角度看，“老莊戶”是扎根農(nóng)村，扎根土地的代表，作者借寫“有才”的“老莊戶”，豐富了父輩的形象，突出了對(duì)父親和家鄉(xiāng)的懷念；從主旨的角度看，“老莊戶”學(xué)問(wèn)精通，向兒子口授觀天學(xué)問(wèn)與耕田技術(shù)，寫出農(nóng)耕文明和父輩精神傳承方式的多樣；從結(jié)構(gòu)的角度看，老莊戶向兒子的傳授為下文寫我們繼承父親的精神作鋪墊。點(diǎn)睛：此題考核文章的內(nèi)容，重點(diǎn)是情節(jié)的概括，情節(jié)的概括是散文常見的命題方式，往往概括物象的特征，事情的經(jīng)過(guò)，作者的觀點(diǎn)態(tài)度、情感等，注意鎖定文章的區(qū)位，提取文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，尤其注意文章各段的段首和斷尾的句子。8、1．C2．D3．①傳染性強(qiáng)，常用抗細(xì)菌治療無(wú)效；②潛伏期長(zhǎng)，肺部出現(xiàn)磨玻璃狀異質(zhì)；③易致嚴(yán)重呼吸系統(tǒng)疾病，出現(xiàn)呼吸衰竭等多系統(tǒng)功能損害。【解析】

1．本題考查對(duì)非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的理解能力。需要考生認(rèn)真閱讀材料信息，概括各段材料的主要內(nèi)容，辨析其中的異同點(diǎn)。之后瀏覽選項(xiàng)，將選項(xiàng)內(nèi)容與原文進(jìn)行分析比較。A項(xiàng)，“其致病病原體起初就己被闡明”錯(cuò)誤，依據(jù)“在明確致病病原體之前，應(yīng)被定義為‘不明原因肺炎’”可知，其致病病原體起初并未被闡明；B項(xiàng)，“迄今為止，共發(fā)現(xiàn)6種”錯(cuò)誤，依據(jù)“除本次在武漢引起病毒性肺炎暴發(fā)疫情的新的冠狀病毒外，共發(fā)現(xiàn)6種可感染人類的冠狀病毒”可知，包括武漢這次共是7種；C項(xiàng)，正確。D項(xiàng)，“只有通過(guò)”錯(cuò)誤，原文為“新型冠狀病毒感染肺炎可通過(guò)實(shí)施熒光RT-PCR檢測(cè)新型冠狀病毒核酸或病毒基因組測(cè)序兩種方式進(jìn)行檢測(cè)”，“可通過(guò)”不等于“只有通過(guò)”。故選C。2．本題考查對(duì)非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類試題，要逐個(gè)分析選項(xiàng)，分別找出選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞，然后依據(jù)選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞在原文中確定有效的答題區(qū)間，注意有時(shí)答題區(qū)間并非一個(gè)。考生要全面、準(zhǔn)確地比較選項(xiàng)和原文，看二者的意思是否一致。D項(xiàng)，“即送至指定醫(yī)療機(jī)構(gòu)進(jìn)行確診”錯(cuò)誤，材料3是“在觀察期內(nèi)，一旦發(fā)現(xiàn)密切接觸者出現(xiàn)發(fā)熱、咳嗽等異常臨床表現(xiàn)，應(yīng)及時(shí)將密切接觸者送至指定醫(yī)療機(jī)構(gòu)進(jìn)行排查、診治”“排查、診治”與“確診”不同。故選D。3．本題考查材料內(nèi)容的篩選、歸納和分析的綜合能力。解答此類試題，首先要認(rèn)真分析題干，明確題干問(wèn)什么，我們要答什么；其次要回歸文本，逐段分析，全面歸納，切不可憑自己的整體理解答題；最后不要忽略了材料的出處，有時(shí)材料出處的標(biāo)題可以幫助我們歸納材料的主要內(nèi)容，甚至標(biāo)題就是材料的主要內(nèi)容。材料1中，依據(jù)“本次肺炎具有“病毒性肺炎”的一般特征……病毒性肺炎的特點(diǎn)是：起病急、進(jìn)展快、血常規(guī)中白細(xì)胞計(jì)數(shù)不高甚至偏低、肺部影像表現(xiàn)以間質(zhì)炎性改變?yōu)橹鳎霈F(xiàn)磨玻璃狀，且對(duì)常用的抗細(xì)菌治療無(wú)效”，可概括為：起病急、進(jìn)展快、白細(xì)胞計(jì)數(shù)不高甚至偏低、肺部影像表現(xiàn)以間質(zhì)炎性改變?yōu)橹鳎霈F(xiàn)磨玻璃狀，且對(duì)常用的抗細(xì)菌治療無(wú)效。依據(jù)“此時(shí)，新冠肺炎才真正得以重視。后來(lái)事實(shí)證明，本次新冠病毒具有很強(qiáng)的傳染性”，可概括為：傳染性強(qiáng)。材料2中，依據(jù)“感染新型冠狀病毒后大多數(shù)病例以發(fā)熱、干咳、乏力為主要表現(xiàn)，鼻塞、流涕等上呼吸道癥狀少見，類似于流感的表現(xiàn)。部分患者一周后會(huì)出現(xiàn)呼吸困難等肺炎表現(xiàn)，嚴(yán)重者病情繼續(xù)進(jìn)展，出現(xiàn)呼吸衰竭等多系統(tǒng)功能損害”，可概括為：易致嚴(yán)重呼吸系統(tǒng)疾病，出現(xiàn)呼吸衰竭等多系統(tǒng)功能損害。材料3中，依據(jù)“參考其他冠狀病毒所致疾病潛伏期、此次新型冠狀病毒病例相關(guān)信息和當(dāng)前防控實(shí)際，將密切接觸者醫(yī)學(xué)觀察期定為14天”，可概括為：潛伏期長(zhǎng)?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性新聞材料閱讀的可參考以下技巧：1.關(guān)注材料的標(biāo)題出處。2.概括材料中心，理清材料關(guān)系。3.客觀題要了解設(shè)誤方式，包括以偏概全、混淆是非、夸大縮小、無(wú)中生有、張冠李戴、混淆時(shí)態(tài)、偷換概念、因果混亂。4.主觀題要遵循審題干、定范圍、選要點(diǎn)、巧歸納的步驟。9、1．A2．B3．玄學(xué)和儒學(xué)都是學(xué)術(shù)思想，都與政局變化有關(guān)。玄學(xué)興是門閥政治的需要，儒學(xué)興是皇權(quán)政治的需要。儒學(xué)或者被包涵于玄學(xué)之中，或者尚獨(dú)立于玄學(xué)之外自有其社會(huì)效用。玄學(xué)于誠(chéng)意、正心甚至修身諸端，有獨(dú)到之處；“齊家”“治國(guó)”“平天下”，必須依賴儒學(xué)?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，看是否存在無(wú)中生有、張冠李戴、偷換概念、因果顛倒等問(wèn)題，從而判斷正誤。題中A項(xiàng)，“每個(gè)門戶的發(fā)展中，文化條件起決定作用”錯(cuò)，根據(jù)原文“每個(gè)門戶的發(fā)展還有其它條件起作用。文化條件是其中之一，它有時(shí)也能起決定作用”，可知文化條件只是發(fā)展條件之一，有時(shí)也能起決定作用，并非“每個(gè)門戶的發(fā)展中，文化條件起決定作用”。故選A。2．本題考查考生理解分析文本內(nèi)容并篩選歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，不要死摳字眼。題中B項(xiàng)，“只在玄學(xué)士族身處困境的時(shí)候出現(xiàn)，不是士族的常態(tài)”錯(cuò)，根據(jù)原文“玄學(xué)名士之中，也不乏佯狂醉酒、放浪形骸的人物，所思所行與儒家格格不入。他們多在玄學(xué)士族身處困境的時(shí)候出現(xiàn)，這些很難說(shuō)就是士族的常態(tài)”，可知“多在玄學(xué)士族身處困境的時(shí)候出現(xiàn)”，并非“只在玄學(xué)士族身處困境的時(shí)候出現(xiàn)”，“很難說(shuō)就是士族的常態(tài)”，并非“不是士族的常態(tài)”。故選B。3．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，此題要求回答“玄學(xué)和儒學(xué)二者之間有何關(guān)聯(lián)”，原文“魏晉以來(lái)，玄學(xué)逐漸取代了儒學(xué)的統(tǒng)治地位，過(guò)去的世家大族階層也逐漸演變而成士族階層。玄儒興替伴隨著政局的變化，所以染有一定的政治色彩學(xué)術(shù)。思想演變同政治演變很有關(guān)系”，可概括出“玄學(xué)和儒學(xué)都是學(xué)術(shù)思想，都與政局變化有關(guān)”；原文“東晉玄學(xué)一枝獨(dú)秀，符合門閥政治的需要”“而南朝儒學(xué)漸興，正是皇權(quán)政治代替門閥政治在意識(shí)形態(tài)方面的迫切需要”，可概括出“玄學(xué)興是門閥政治的需要，儒學(xué)興是皇權(quán)政治的需要”；原文“儒學(xué)自有其社會(huì)效用，是玄學(xué)所不能完全代替的。玄學(xué)陣容中，很少有人完全站在儒家基本思想的對(duì)立面。儒家基本思想或者被包涵于玄學(xué)之中，或者尚獨(dú)立存在于玄學(xué)之外，繼續(xù)起著或多或少的作用”“玄學(xué)于誠(chéng)意、正心甚至修身諸端，確有其獨(dú)到之處而異于儒學(xué)”“士族通常并不廢禮學(xué)，還特重喪服之禮，以之為維系士族門戶的重要手段之一，表明士族為了‘齊家’而不能廢儒。至于‘治國(guó)’、‘平天下’，從理論到實(shí)踐，都是玄學(xué)所不具備的，必須依賴儒學(xué)”，可概括出“儒學(xué)或者被包涵于玄學(xué)之中，或者尚獨(dú)立于玄學(xué)之外自有其社會(huì)效用。玄學(xué)于誠(chéng)意、正心甚至修身諸端，有獨(dú)到之處；‘齊家’‘治國(guó)’‘平天下’，必須依賴儒學(xué)”?！军c(diǎn)睛】此類試題命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時(shí)注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。仔細(xì)對(duì)照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。10、1．漢書紀(jì)傳體2．逐漸，漸漸會(huì)同，一起滿通“叛，背叛3．C4．C5．（1）假如謀殺單于，還能用什么對(duì)他們加上更重的處罰呢？最好是設(shè)法使他們都?xì)w降。（2）喪失了氣節(jié)，辱沒了使命，即使活著，還有什么臉面來(lái)回到漢廷呢！6．對(duì)比有二：其一蘇武與張勝貪生怕死、屈膝投降對(duì)比；其二蘇武與衛(wèi)律貪圖功名富貴、投降匈奴、賣國(guó)求榮、作威作福對(duì)比。突出蘇武寧死不屈，忠心赤丹，大義凜然，堅(jiān)持民族氣節(jié)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。對(duì)于課文中出現(xiàn)的名家名篇，學(xué)生一定要多讀多記，重點(diǎn)對(duì)文章作者、文體、作品出處、文學(xué)流派以及里面的經(jīng)典名句做仔細(xì)識(shí)記?！短K武傳》選自《漢書》，它是一部紀(jì)傳體（體例）斷代史書?？梢砸罁?jù)題干提給的“斷代史”，推斷出《蘇武傳》選自《漢書》，另外，二十四史都屬于紀(jì)傳體。2．本題考查常見文言實(shí)詞的含義?？忌枵莆找恍┏Ｒ姷奈难詫?shí)詞含義，同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語(yǔ)境，推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語(yǔ)法現(xiàn)象。（1）益：逐漸，漸漸；武益愈，譯為“蘇武的傷勢(shì)逐漸好了”。（2）會(huì)：會(huì)同，一起；會(huì)論虞常，譯為“一起來(lái)審判虞?！?。（3）彌：滿；馬畜彌山，譯為“馬和其它牲畜滿山”。（4）畔：通“叛，背叛；畔主背親，譯為“背叛皇上拋棄親人”。3．本題考查文言文中的詞類活用。詞類活用是指某些詞臨時(shí)改變其基本語(yǔ)法功能去充當(dāng)其它詞類或基本功能未改變而用法比較特殊的現(xiàn)象。所給例句“劍斬虞常已”中的“劍”是名詞用作了狀語(yǔ)，譯為“用劍”。A項(xiàng)，衣，名詞用作動(dòng)詞，譯為“穿”；B項(xiàng)，目，名詞用作動(dòng)詞，譯為“示意”；C項(xiàng)，郊，名詞作狀語(yǔ)，譯為“在郊外”；D項(xiàng)，函，名詞作動(dòng)詞，譯為“用匣子裝”故選C。4．本題考查虛詞的意義和用法，考生需熟練掌握常見虛詞的用法，同時(shí)還要結(jié)合具體的語(yǔ)境推斷，注意有些虛詞有時(shí)也用作實(shí)詞。最重要的是加強(qiáng)課內(nèi)外閱讀，培養(yǎng)在語(yǔ)境中推斷的能力。A項(xiàng)，副詞，才/副詞，于是；B項(xiàng)，代詞，他的/句中語(yǔ)氣詞，此處表示命令，譯為“千萬(wàn)，一定”；C項(xiàng)，均為介詞，譯為“用”；D項(xiàng)，動(dòng)詞，結(jié)為/動(dòng)詞，是。故選C。5．本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主，意譯為輔，按照翻譯六字訣：換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn)：即，假如；謀，謀殺；何以，“以何”的倒裝，譯為“用什么”；復(fù)加，加上更重的（處罰）；降，使……投降。。譯為：假如謀殺單于，還能用什么對(duì)他們加上么更重的處罰呢？最好是設(shè)法使他們都?xì)w降。第二句得分點(diǎn)：屈，使動(dòng)用法，譯為“使……受屈”，或“喪失”；辱，使動(dòng)用法，譯為“使……受辱”，或“辱沒”；雖，即使；面目：臉面。譯為：?jiǎn)适Я藲夤?jié)，辱沒了使命，即使活著，還有什么臉面來(lái)回到漢廷呢！6．本題考查篩選文章信息，概括人物形象特點(diǎn)的能力。題目已經(jīng)指出答題角度“從對(duì)比的角度”，首先第一步先找出文中對(duì)比的地方，第二步在人物的對(duì)比中，概括蘇武的形象。第二段有兩處對(duì)比，其一是蘇武與張勝貪生怕死、屈膝投降對(duì)比。文中對(duì)于張勝的變節(jié)寫得極其簡(jiǎn)單，“舉劍欲擊之，勝請(qǐng)降”，而對(duì)于蘇武，“復(fù)舉劍擬之，武不動(dòng)”，文章用張勝“請(qǐng)降”和蘇武的“不動(dòng)”作對(duì)比，突出蘇武的大義凜然；其二蘇武與衛(wèi)律貪圖功名富貴、投降匈奴、賣國(guó)求榮、作威作福對(duì)比。衛(wèi)律用財(cái)權(quán)誘惑蘇武投降，“律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號(hào)稱王，擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜彌山，富貴如此”，但是面對(duì)這樣的誘惑，蘇武罵衛(wèi)律“不顧恩義，畔主背親”，可見忠心赤膽。通過(guò)兩組對(duì)比，更能反映蘇武蘇武寧死不屈，大義凜然，堅(jiān)持民族氣節(jié)的可貴品格?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是：直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?！傲簟保褪潜Ａ?，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無(wú)須譯出的文言虛詞；“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調(diào)”調(diào)整，把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn)：信達(dá)雅。答好此題，要積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關(guān)鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語(yǔ)境，推敲斷定解釋即可。譯文：

單于派衛(wèi)律審處這一案件。張勝聽到這個(gè)消息，擔(dān)心他和虞常私下所說(shuō)的那些話被揭發(fā)，便把事情經(jīng)過(guò)告訴了蘇武。蘇武說(shuō)：“事情到了如此地步，這樣一定會(huì)牽連到我們。受到侮辱才去死，更對(duì)不起國(guó)家！”因此想自殺。張勝、?；菀黄鹬浦沽怂Ｓ莩９还┏隽藦垊?。單于大怒，召集許多貴族前來(lái)商議，想殺掉漢使者。左伊秩訾說(shuō)：“假如是謀殺單于，又用什么更嚴(yán)的刑法呢？應(yīng)當(dāng)都叫他們投降。”單于派衛(wèi)律召喚蘇武來(lái)受審訊。蘇武對(duì)?；菡f(shuō)：“喪失氣節(jié)、玷辱使命，即使活著，還有什么臉面回到漢廷去呢！”說(shuō)著拔出佩帶的刀自刎，衛(wèi)律大吃一驚，自己抱住、扶好蘇武，派人騎快馬去找醫(yī)生。醫(yī)生在地上挖一個(gè)坑，在坑中點(diǎn)燃微火，然后把蘇武臉朝下放在坑上，輕輕地敲打他的背部，讓淤血流出來(lái)。蘇武本來(lái)已經(jīng)斷了氣，這樣過(guò)了好半天才重新呼吸。常惠等人哭泣著，用車子把蘇武拉回營(yíng)帳。單于欽佩蘇武的節(jié)操，早晚派人探望、詢問(wèn)蘇武，而把張勝逮捕監(jiān)禁起來(lái)。

蘇武的傷勢(shì)逐漸好了。單于派使者通知蘇武，一起來(lái)審理虞常，想借這個(gè)機(jī)會(huì)使蘇武投降。劍斬虞常后，衛(wèi)律說(shuō)：“漢使張勝，謀殺單于親近的大臣，應(yīng)當(dāng)處死。單于招降的人，赦免他們的罪。”舉劍要擊殺張勝，張勝請(qǐng)求投降。衛(wèi)律對(duì)蘇武說(shuō)：“副使有罪，應(yīng)該連坐到你?！碧K武說(shuō)：“我本來(lái)就沒有參予謀劃，又不是他的親屬，怎么談得上連坐？”衛(wèi)律又舉劍對(duì)準(zhǔn)蘇武，蘇武巋然不動(dòng)。衛(wèi)律說(shuō)：“蘇君，我衛(wèi)律以前背棄漢廷，歸順匈奴，幸運(yùn)地受到單于的大恩，賜我爵號(hào)，讓我稱王；擁有奴隸數(shù)萬(wàn)、馬和其它牲畜滿山，如此富貴！蘇君你今日投降，明日也是這樣。白白地用身體給草地做肥料，又有誰(shuí)知道你呢！”蘇武毫無(wú)反應(yīng)。衛(wèi)律說(shuō)：“你順著我而投降，我與你結(jié)為兄弟；今天不聽我的安排，以后再想見我，還能得到機(jī)會(huì)嗎？”蘇武痛罵衛(wèi)律說(shuō)：“你做人家的臣下和兒子，不顧及恩德義理，背叛皇上、拋棄親人，在異族那里做投降的奴隸，我為什么要見你！況且單于信任你，讓你決定別人的死活，而你卻居心不平，不主持公道，反而想要使?jié)h皇帝和匈奴單于二主相斗，旁觀兩國(guó)的災(zāi)禍和損失！南越王殺漢使者，結(jié)果九郡被平定。宛王殺漢使者，自己頭顱被懸掛在宮殿的北門。朝鮮王殺漢使者，隨即被討平。唯獨(dú)匈奴未受懲罰。你明知道我決不會(huì)投降，想要使?jié)h和匈奴互相攻打。匈奴滅亡的災(zāi)禍，將從我開始了！”11、1．B2．B3．C4．（1）凡是即將受命外出入朝，被接替回朝的官員都要考核功勞政績(jī)，評(píng)定才能品德，命郭贄擔(dān)任這一職位。（2）當(dāng)時(shí)各路關(guān)押拖欠賦稅的犯人，即使犯人死了還關(guān)押他的子孫，郭贄條奏這件事，大量免除賦稅?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思。在斷句時(shí)特別要注意：①一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)。②句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱性。③文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?。④句子成分的省略。⑤敘事?nèi)容的變化等?！皸羁煞ɡ^”缺賓語(yǔ)，表意不明，“其任”做“楊可法繼”的賓語(yǔ)，即斷為“楊可法繼其任”，故排除AD兩項(xiàng)，“嘗稱贄純厚長(zhǎng)者”意思是“曾稱贊郭贄為純厚長(zhǎng)者”，結(jié)合全文聯(lián)系語(yǔ)境，這句話翻譯為“當(dāng)初，真宗未離開朝廷，郭贄已經(jīng)教授儒家經(jīng)典，皇上常來(lái)到他的家中；后來(lái)?xiàng)羁煞ń犹嫠穆毼?，皇上認(rèn)為（楊可法）輔導(dǎo)不如郭贄，曾稱贊郭贄為純厚長(zhǎng)者。到這時(shí)，在秘書省，皇上多次賞賜（郭贄）應(yīng)對(duì)，詢問(wèn)舊事?！笨膳懦鼵項(xiàng)。故選B。2．本題考核了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等，這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。B項(xiàng)“吏部管科舉和官吏任免、考核、升降、調(diào)動(dòng)等事務(wù)”錯(cuò)，科舉歸禮部。故選B。3．本題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題，考生要瀏覽選項(xiàng)，然后到材料中圈出相關(guān)內(nèi)容，最后進(jìn)行比對(duì)。C項(xiàng)“進(jìn)呈太宗，太宗下詔以獎(jiǎng)賞”錯(cuò)，原文“真宗嘗訪其賜本，贄集為四卷以獻(xiàn)”，不是進(jìn)呈給太宗而是真宗，且是真宗下召以獎(jiǎng)賞。故選C。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)?！懊币鉃椤笆苊?，“歸闕”意為“入朝”，“銓量”意為“考核功績(jī)，評(píng)定才能”，“領(lǐng)”意為“擔(dān)任”，“逋欠”意為“關(guān)押拖欠賦稅的人”，“系”意為“關(guān)押”，“蠲貸”意為“免除賦稅”。故答案為：（1）凡是即將受命外出入朝，被接替回朝的官員都要考核功勞政績(jī)，評(píng)定才能品德，命郭贄擔(dān)任這一職位。（2）當(dāng)時(shí)各路關(guān)押拖欠賦稅的犯人，即使犯人死了還關(guān)押他的子孫，郭贄條奏這件事，大量免除賦稅。【點(diǎn)睛】文言文參考譯文：郭贄，字仲儀，開封襄邑人。憑本官的身份任參知政事。曹彬被弭德超誣陷，郭贄極力上言解救，深為宰相趙普所器重。曾借議論政事上奏說(shuō)：“臣受到超出等級(jí)的恩遇，一定要用愚直來(lái)報(bào)答?！碧谡f(shuō)：“愚直對(duì)事情有什么益處？”郭贄說(shuō)：“即使這樣，還是勝過(guò)奸邪。”沒過(guò)多久，因?yàn)槿氤瘧?yīng)答時(shí)宿醉未醒，降為秘書少監(jiān)、荊南知府。荊南府習(xí)俗崇尚淫祀，正值長(zhǎng)期干旱，盛大地?cái)[出器具求雨。郭贄剛到達(dá)，命令全部撤去，投入江里，沒過(guò)幾天下了大雨。就地加官左諫議大夫，入朝為鹽鐵使。當(dāng)時(shí)各路關(guān)押拖欠賦稅的犯人，即使犯人已死還關(guān)押他的子孫。郭贄分條上奏這件事，大量犯人家庭被寬免。皇帝親耕勸農(nóng)，郭贄破格任工部侍郎。淳化年間，（郭贄）擔(dān)任澶州知州，因黃河決口獲罪被免去所任官職。很久以后，起用為給事中，復(fù)任工部侍郎，知審官院、通進(jìn)銀臺(tái)封駁司。當(dāng)初，真宗未離開朝廷，郭贄已經(jīng)教授儒家經(jīng)典，皇上常來(lái)到他的家中；后來(lái)?xiàng)羁煞ń犹嫠穆毼?，皇上認(rèn)為（楊可法）輔導(dǎo)不如郭贄，曾稱贊郭贄為純厚長(zhǎng)者。到這時(shí)，在秘書省，皇上多次賞賜（郭贄）應(yīng)對(duì)，詢問(wèn)舊事。并且憐憫他年紀(jì)已老，特授工部尚書、翰林侍讀學(xué)士，作詩(shī)賞賜他，有“啟發(fā)沖言曉典?！钡脑挕|岳封禪時(shí)，（郭贄）升為禮部尚書。太宗在晉王府時(shí)，凡寫作詩(shī)文，大多命他撰寫應(yīng)和之作。真宗曾尋求這些賞賜的文本，郭贄編為四卷進(jìn)呈，（真宗）下詔獎(jiǎng)勵(lì)他。大中祥符三年，（郭贄）去世，享年七十六歲?；噬弦?yàn)榕f時(shí)跟隨他學(xué)習(xí)的緣故，特地親自前去哀悼，贈(zèng)官左仆射，謚號(hào)文懿。錄用他的兒子郭昭度做大理寺丞。郭贄撰寫文章敏捷迅速而不雕琢，郭昭度編為三十卷進(jìn)呈，皇上賜名為《文懿集》。郭贄性情溫和，很能引進(jìn)贊美當(dāng)時(shí)出色的人才。宋白博學(xué)能文居于低下的職位，郭贄推舉引進(jìn)他，于是共同掌管誥命。趙昌言在幼年時(shí)，郭贄一見就器重他，等到郭贄執(zhí)掌貢部。就把他列在上奏名單的首位，后來(lái)趙昌言終于高貴顯赫。郭贄最初因作賦取得名聲，也在名冊(cè)中的同鄉(xiāng)人忌恨他，暗中加以誣陷，從此連續(xù)進(jìn)呈沒有中選。到郭贄第二次主持貢舉，同鄉(xiāng)之子因?yàn)橥〞越?jīng)學(xué)被舉薦，詔書下達(dá)之日，同鄉(xiāng)之子悔恨哭泣而離開。