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文檔簡介
山東青島膠州市2024年高考語文必刷試卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、下列各句中,沒有語病的一項是A.中華傳統(tǒng)知識分子最佳的人生路徑,具有由已到家到國再到天下的遞進(jìn)階次,這種生理想的起點是從自我的修養(yǎng)和自律開始的。B.和諧社會的構(gòu)建有賴于公民的人格完善,而公民的人完善取決于對必然性律令的遵守、仁愛之心的培育和社會責(zé)任感的加深。C.瓦妮莎通過社交媒體宣布成立一個曼巴體育基金會,呼吁社會各界能夠一起幫助在這次直升飛機失事中的其他遇難者的家庭。D.從“山川異域,風(fēng)月同天”到“豈曰無衣,與子同裳,再到“青山一道同云雨”,一衣帶水的鄰邦通過古詩,人道主義得到弘揚。2、下列各句中,沒有語病的一項是A.中國男足主教練里皮在賽后發(fā)布會上提出辭職,中國足協(xié)接受這一辭職請求,并表示接下來將深刻反思,重組男足國家隊,打好接下來的比賽。B.過去的幾年,我們調(diào)動糧食種植積極性,穩(wěn)步提升糧食生產(chǎn)能力,全面建立糧食科技創(chuàng)新,著力強化依法合規(guī)經(jīng)營,大力發(fā)展糧食產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟。C.時間會湮沒許多記憶,但有些記憶其實并未消失,只需一個密碼就會被激活,對于中國人來說歌曲《我和我的祖國》就是一個“密碼”激活集體記憶。D.將安寧權(quán)正式納入法律體系,對我國法律體系的發(fā)展有著積極作用,未來安寧權(quán)的適用空間很大,線上線下都可能成為維護(hù)公民安寧權(quán)的重要途徑。3、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┛票鹊男愿裨炀土怂母叻迮c低谷。,,。,。,都是自己找來的。求仁得仁,如此而已。①如果不是他這樣的執(zhí)拗性格,也許早就在巔峰期退役了②使他成為了NBA史上訓(xùn)練最勤苦、最頑強的球員之一③他的執(zhí)拗、好勝、偏執(zhí)、在意細(xì)節(jié)、某種程度上的孤僻④所以他現(xiàn)在的處境,他的光榮,他的低谷,他的輝煌與幽暗,甚至他的苦境⑤是這種性格使他成長為NBA最好的球員之一,是這種性格使他熬過了低谷⑥但也許同樣,如果不是他這個執(zhí)拗性格,他根本無法在NBA鏖戰(zhàn)這么久A.①⑥⑤④②③ B.④②⑤①⑥③C.⑤①⑥④③② D.③②⑤①⑥④4、閱讀下面的文字,完成下面小題。(甲)“蓋文章經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事?!惫湃舜苏摌O言面對創(chuàng)作之虔敬。在這個人人皆可成為創(chuàng)作者與傳播者的網(wǎng)絡(luò)時代,文藝創(chuàng)作門檻逐漸降低,作品質(zhì)量參差不齊的背后,是文藝創(chuàng)作“敬畏感”的消退。一些創(chuàng)作者放棄精益求精的創(chuàng)作追求,放棄為讀者負(fù)責(zé)的職業(yè)精神以短平快的作品換取眼前利益,炮制大量粗制濫造的內(nèi)容。誠然,現(xiàn)如今,文學(xué)創(chuàng)作者面臨諸多名利誘惑,接受者的感官娛樂需求更加強烈,文化快餐的消費習(xí)慣愈發(fā)普遍,這就意味著,文藝創(chuàng)作的“庸俗”“媚俗”現(xiàn)象是浮躁社會風(fēng)氣的產(chǎn)物。近幾年文化產(chǎn)業(yè)流入大量熱錢,為獲取更高的利潤,配方生產(chǎn)、營銷優(yōu)先等套路花樣翻新,作品本身的藝術(shù)品質(zhì)卻往往被忽視了。作為作品的最終創(chuàng)造者,文藝創(chuàng)作者是無法推卸自身的主體責(zé)任的。(乙)粗糙與精致、貧瘠與豐富、蒼白與雋永、速朽與流傳…等標(biāo)簽都將貼在作品與作者身上。(丙)或許創(chuàng)作者能力存在不同,但只有虔敬的創(chuàng)作精神才能讓創(chuàng)作者最大程度地接近文藝精品,從而真正發(fā)揮文藝功能,吸引感染、熏陶乃至啟迪、培育藝術(shù)的觀賞者。1.文段中的加點詞語,運用不正確的一項是A.參差不齊 B.精益求精 C.炮制 D.誠然2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點有誤的一項是A.甲 B.乙 C.丙5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。和太常韋主簿五郎溫湯寓目①王維漢主離宮接露臺②,秦川一半夕陽開。青山盡是朱旗繞,碧澗翻從玉殿來。新豐樹里行人度,小苑城邊獵騎回。聞道甘泉能獻(xiàn)賦③,懸知獨有子云才。[注]①寓目:目之所見。②露臺,露天臺榭,造價高昂。③《甘泉賦》,揚雄所作,頌中有諷。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)總寫宮殿的景象,宮室連綿,覆蓋半個秦川,夕陽下愈發(fā)壯觀宏麗。B.頷聯(lián)“盡是”寫紅旗之多,“翻從”寫流水之態(tài),措辭淺白而別有深意。C.頸聯(lián)描繪了田園牧歌式的圖景:路人在林蔭道散步,打獵的人滿載而歸。D.詩歌緊扣題中的“寓目”來描寫景物,遠(yuǎn)近結(jié)合,色彩豐富,詩中有畫。2.詩的尾聯(lián)意蘊豐富,請結(jié)合作品簡要分析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分(只選3小題)(1)其聲嗚嗚然,________________,________________。(蘇軾《赤壁賦》)(2)巫醫(yī)樂師百工之人,________________,________________,其可怪也歟!(韓愈《師說》)(3)蚓無爪牙之利,________________,上食埃土,________________,用心一也。(荀子《勸學(xué)》)(4)青山隔送行,________________,________________。(王實甫《長亭送別》)(5)________________,物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?________________。(王勃《滕王閣序并詩》)7、閱讀下面的文字,完成小題。帽子給我戴正了劉正權(quán)協(xié)警也是警察,你們給我記好了!局長說完這話,走到隊列左側(cè),沖最邊上的陳大華瞪圓雙眼,舉手,敬禮,然后迸出這么一句話,帽子給我戴正了!有人想笑,卻沒敢笑出來。局長正就警容警紀(jì)警風(fēng)做訓(xùn)示呢。陳大華努力去正頭頂?shù)木?,他頭小,警帽總是不愿意配合他的腦袋,自然正不起來。上崗第一天,就在局長那兒留下不好的印象,陳大華有點兒沮喪。隊長是知根知底的,隊長在分配陳大華執(zhí)勤點時安慰說,工作態(tài)度端正,比警帽戴得正,更有說服力。陳大華這才寬了心。春節(jié)期間,像鳥兒歸巢,在外地上班務(wù)工的人全部回來了,車多人多,警力嚴(yán)重不足,協(xié)警就成了傳說中的革命戰(zhàn)士是塊磚,哪里需要哪里搬,通常是一個警察帶三四個協(xié)警鎮(zhèn)守交通要道。主要是查酒駕、醉駕。毒駕,陳大華只在新聞里見過,他們這種五線城市,難得一見的。作為土生土長的小城人,想要如同隊長所說的工作態(tài)度端正,畢竟不那么容易,好幾次敬禮完畢,人家車窗搖下,探出一個腦袋,熱熱絡(luò)絡(luò)罵一句,陳大華你狗東西啥時眼睛近視了?罵這句話的,自然非親即故,好在,聞不見酒氣,開車手續(xù)也齊全,陳大華挨了罵,心里還美氣,說狗東西的買車都不曉得請我喝頓酒。小縣城規(guī)矩,買車是大事,跟搬新家一樣,要請喝酒的。陳大華意思很明顯,公是公,私是私。然而,不是所有人都守規(guī)矩的。初一走父母,初二走丈母,長輩面前,不好放肆。初三初四初五,敞開喝酒的日子,有親朋故舊知道陳大華所鎮(zhèn)守的街道在哪兒,喝酒時就打好了算盤,到時迎著那條路走,陳大華自然曉得網(wǎng)開一面。偏偏,網(wǎng)在那兒支著,別說一面,半面都沒開。簡直是自投羅網(wǎng),好幾個熟人因為酒駕,被抓了現(xiàn)行。還讓人過節(jié)不?陳大華正一下頭頂?shù)木?,就是要讓人好好過節(jié),才這么嚴(yán)的。你一個協(xié)警,不信你能給人敬一輩子的禮!有人這么口不擇言罵他。確實,協(xié)警中很多人干著干著,因為沒有指望轉(zhuǎn)正,加上得罪人,悄悄謀了新的出路。協(xié)警也是警察!陳大華在心里頂撞了對方一句,以畫外音的方式。事是在初五早上出的。值了通宵班的陳大華正準(zhǔn)備下班,換班的同事已經(jīng)在街對面沖他招手,示意他可以走人了。一輛白色轎車瘋了般從右邊搶過來,綠燈數(shù)字明明白白顯示只剩下一秒了,寧停三分不搶一秒,這是所有小孩兒都熟知不過的道理,身為司機怎么可以犯渾。職業(yè)習(xí)慣令陳大華一邊揮手一邊上車道上阻攔,示意對方暫停。暫停的卻不是那輛轎車,是陳大華的思維。隨著一聲悶響,陳大華整個身體被撞得騰空飛起來,剛落地隨著慣性一個側(cè)滾,慘了,后面一臺越野車再度碾上他的腰身。事故現(xiàn)場,局長發(fā)現(xiàn)一個特別反常的現(xiàn)象,大華的身體都支離破碎了,警帽卻端端正正戴在頭上,他的手,以敬禮的姿勢呈現(xiàn)在大家眼里。隊長告訴局長,陳大華在帽子里層縫制了兩層松緊帶子,為的是警帽能端端正正箍在頭上。肇事司機的解釋是,他的車輛不小心刮擦了后邊的越野車,想要逃避賠償才加大油門搶紅綠燈的。越野車司機確實因為追著前面車輛討要說法才對陳大華造成了二次碾壓??此普镜米∧_的解釋在局長這里遭到質(zhì)疑,局長早先干過刑警,白色轎車司機那話太經(jīng)不起推敲,眼下車輛都購買了強制險,別說一點兒刮擦,就是撞了車,也犯不著逃逸,有保險公司理賠的。醉駕?肯定不是,司機身上沒酒氣。莫非。局長心里一個激靈。檢測結(jié)果跟局長懷疑的一樣,毒駕。在給陳大華追認(rèn)功臣的會議上,有網(wǎng)站記者質(zhì)疑,一個協(xié)警,而且是走在下班路上,追認(rèn)功臣,合適嗎?協(xié)警也是警察,請你給我記好了,人民警察的責(zé)任擔(dān)當(dāng),有上下班之分嗎?局長的聲音猛地提高八度,走到那個記者面前,瞪圓雙眼,舉手,敬禮,跟著迸出這么一句話,帽子給我戴正了!帽子,我有戴嗎?記者摸了摸光禿禿的頭頂,這么情緒化的人,怎么當(dāng)上的局長?是說你無冕之王的帽子呢!隊長上前,輕輕補上一句。我不過是個網(wǎng)站記者?。【W(wǎng)站記者也是記者!隊長拍拍手中的警帽,端端正正戴上頭頂,會議結(jié)束,得出警了。(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.“協(xié)警也是警察”在小說中三次出現(xiàn),開篇奠定基調(diào),中間有助于突出陳大華的形象,結(jié)尾處則是通過局長之口給予陳大華以充分肯定。B.“陳大華你狗東西啥時眼睛近視了”,這出自陳大華的親故之口,以此表現(xiàn)陳大華作為協(xié)警在執(zhí)行工作時端正態(tài)度并不是一件容易的事情。C.“初一走父母,初二走丈母”“初三初四初五,敞開喝酒的日子”,這些句子主要是突出小城的地方風(fēng)俗,也寫出了協(xié)警工作的辛苦忙碌。D.小說在塑造人物、推動情節(jié)時,適當(dāng)運用了邏輯推理的手法,比如,面對肇事司機的解釋,工作經(jīng)驗豐富的局長明察秋毫,從而得出真相。2.小說寫到網(wǎng)站記者的質(zhì)疑,這一情節(jié)有何作用?請簡要回答。3.小說以“帽子給我戴正了”為題,有何用意?請簡要分析。8、閱讀下面的文字,完成下列小題。孝是最為重要且影響最深的中華傳統(tǒng)道德觀念。在生活方式已發(fā)生翻天覆地變化的今天,傳統(tǒng)孝道仍然具有重要的社會作用。不過,傳統(tǒng)孝道精華與糟粕并存,這需要我們在正確地批判分析的基礎(chǔ)上,推動其實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。要求子女在物質(zhì)層面對父母盡贍養(yǎng)的義務(wù),這是傳統(tǒng)孝道最基本的規(guī)定。但在儒家看來,僅做到這一點還不夠,對父母的孝還必須要做到“敬”,即對待父母應(yīng)時刻保持恭敬的態(tài)度。無論是物質(zhì)方面的“養(yǎng)”,還是精神層面的“敬”,都以順從父母的意愿為標(biāo)準(zhǔn),但父母的意愿未必正當(dāng),傳統(tǒng)孝道的踐行還應(yīng)有更高層次的道德考量。當(dāng)父母的意愿不正當(dāng)時,要用溫和的方式去勸諫父母,從而避免讓父母陷于不義。傳統(tǒng)孝道不但體現(xiàn)于父母生前,還涉及父母去世以后??鬃油欤骸吧轮远Y;死,葬之以禮,祭之以禮。"子女不但在父母生前要對其以禮敬養(yǎng),父母去世后還要以禮安葬、以禮祭祀。生養(yǎng)、死葬、祭祀,在這三個環(huán)節(jié)都合乎禮制的要求,才算是實現(xiàn)了完滿的孝道。傳統(tǒng)孝道的豐富內(nèi)涵產(chǎn)生于古代宗法社會。它是維系古代家庭、宗族與社會和諧的重要道德規(guī)范。近現(xiàn)代以來,隨著社會結(jié)構(gòu)與生活方式的巨大變化,傳統(tǒng)孝道顯得越來越不合時宜。受古代專制等級制度的長期影響,傳統(tǒng)孝道被融入了大量維護(hù)專制、壓抑人性的腐朽因素。這集中體現(xiàn)于“三綱”教條中的“父為子綱",并通過《二十四孝》等通俗讀物流傳。傳統(tǒng)孝道的畸形化與父權(quán)的絕對化,阻礙了社會的發(fā)展。近現(xiàn)代以來對傳統(tǒng)孝道的批判,起到了削弱舊道德對國人的思想束縛、促進(jìn)社會發(fā)展的積極作用。而對于傳統(tǒng)孝道本身而言,這些批判實際上也有助于推動其在新的時代條件下實現(xiàn)創(chuàng)新與發(fā)展。但也應(yīng)該看到,在當(dāng)前社會,傳統(tǒng)孝道對于促進(jìn)社會和諧依然具有非常重要的現(xiàn)實意義。不能因為傳統(tǒng)孝道在歷史演變中曾經(jīng)絕對化、畸形化,就否定傳統(tǒng)孝道本身,而應(yīng)該將傳統(tǒng)孝道的根本精神與其種種具體要求區(qū)分開來。只有從其根本精神著眼,才能對傳統(tǒng)孝道的價值做出正確的評價,也才能根據(jù)時代變化對傳統(tǒng)孝道進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展。應(yīng)當(dāng)說,傳統(tǒng)孝道基于最自然的人倫天性。所謂“子生三年,然后免于父母之懷”(《論語?陽貨》),父母對兒女有養(yǎng)育之恩,兒女自然能產(chǎn)生對父母的親愛與感恩之情。這種親愛與感恩之情,亦即孝心,是傳統(tǒng)孝道的根源與基礎(chǔ)。有孝心則有孝行;如果無孝心,即使行為再符合孝道的規(guī)定,也不是真正的孝。因此可以說,孝心是傳統(tǒng)孝道的根本精神。就孝心而言,傳統(tǒng)孝道擁有符合當(dāng)代價值的人文精神,具有重要的社會作用。對于傳統(tǒng)孝道的根本精神我們應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚,但對于傳統(tǒng)孝道的具體要求與表現(xiàn)形式則沒有必要拘泥。中華文化歷來具有因時損益、與時俱進(jìn)的傳統(tǒng)。我們可以根據(jù)當(dāng)前的社會現(xiàn)實對傳統(tǒng)孝道的具體要求進(jìn)行必要的損益和變革,不斷探索傳統(tǒng)孝道的新的實現(xiàn)形式。這既是傳統(tǒng)孝道自身發(fā)展的需要,也是時代發(fā)展的需要。批判傳統(tǒng)孝道的具體要求,是為了把握傳統(tǒng)孝道的根本精神;而把握傳統(tǒng)孝道的根本精神,也正是為了創(chuàng)新和發(fā)展傳統(tǒng)孝道的具體要求。對傳統(tǒng)孝道的批判繼承和創(chuàng)新發(fā)展,其目的是探索傳統(tǒng)孝道在新時代的新實現(xiàn)形式,而不應(yīng)削弱或違背傳統(tǒng)孝道的根本精神。(摘編自楊俊峰《傳統(tǒng)孝道的批判繼承》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.隨著生活方式的改變,傳統(tǒng)孝道的根本精神需與時俱進(jìn),實現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展。B.物質(zhì)層面的贍養(yǎng)是基礎(chǔ),在保證父母衣食無憂的基礎(chǔ)上才能做到對其恭敬。C.“三綱”教條的制訂使傳統(tǒng)孝道出現(xiàn)了壓抑人性的元素,阻礙了社會發(fā)展。D.出于孝道自身發(fā)展和時代發(fā)展的需要,我們必須要探索傳統(tǒng)孝道新的形式。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章論證思路清晰,釆用了提出問題、分析問題、解決問題的方式來展開論證。B.文章引用《論語?陽貨》中的句子,旨在證明孝道對促進(jìn)社會和諧有重要意義。C.文章既論述傳統(tǒng)孝道帶來的消極影響,也論及其對當(dāng)下的意義,具有辯證色彩。D.生活方式在改變,但孝道仍有其重要價值,這是主張批判繼承傳統(tǒng)孝道的前提。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.即使按禮制進(jìn)行死葬、祭祀,但如果在其過程中缺少孝心,那也不被認(rèn)為是真正的孝。B.對傳統(tǒng)孝道進(jìn)行批判與反思,既有助于傳統(tǒng)孝道本身的創(chuàng)新,也可以促進(jìn)社會的發(fā)展。C.為適應(yīng)中華文化與時俱進(jìn)的特點,我們在繼承傳統(tǒng)孝道時可以進(jìn)行大膽的損益和變革。D.批判傳統(tǒng)孝道的具體要求和把握其根本精神,二者相互作用,我們應(yīng)重視二者的聯(lián)系。9、閱讀下面的文字,完成各題。帶上她的眼睛(節(jié)選)劉慈欣大草原從我面前一直延伸到天邊,背后的天山覆蓋著暗綠色的森林,幾座山頂還有銀色的雪冠。我掏出她的眼睛戴上。所謂眼睛就是一副傳感眼鏡,當(dāng)你戴上它時,你所看到的一切圖像連同你的觸覺和味覺由超高頻信息波發(fā)射出去,可以被遠(yuǎn)方的另一個戴同樣傳感眼鏡的人接收到,于是他就能看到你所看到的一切,就象你帶著他的眼睛一樣。我對眼前的景色大發(fā)感嘆,但從她的眼睛中,我聽到了一陣輕輕的抽注聲。“上次離開后,我常夢到這里,現(xiàn)在回到夢里來了!”她細(xì)細(xì)的聲音從她的眼睛中傳出來,“我現(xiàn)在就象從很深很深的水底沖出來呼吸到空氣,我太怕封閉了。我從中真的聽到她在做深呼吸。我說:“可你現(xiàn)在并不封閉,同你周圍的太空比起來,這草原太小了?!彼聊耍坪踹B呼吸都停止了。她突然驚叫:“呀,花兒,有花??!上次我來時沒有的!”是的,廣闊的草原上到處點綴著星星點點的小花。“能近些看看那朵花嗎?”,我蹲下來看,“呀,真美耶!能聞聞她嗎?不,別拔下她!”“我只好半趴到地上聞,一縷淡淡的清香。我們就這樣一朵朵地看花,聞花,還給它們起名字,直到我對這套小女孩游戲?qū)嵲趨挓┝??!拔液退齻兌蓟ハ嗾J(rèn)識了,以后漫長的日子里,我會好多次一遍遍地想她們每一個的樣兒,你那兒的世界真好!”來到一條隱沒在草叢中的小溪旁,我蹲下來把手伸進(jìn)溪水,一股清涼流遍全身?!澳隳莾汉軣岚??”我想起了她那窄小的控制艙和隔熱系統(tǒng)異常發(fā)達(dá)的太空服?!盁?,熱得象……地獄。呀,天啊,這是什么?草原的風(fēng)?!”這時我剛把手從水中拿出來,微風(fēng)吹在濕手上涼絲絲的,“不,別動,這就是天國的風(fēng)呀!”應(yīng)她的要求,我又一次次把手在溪水中打濕,再舉到風(fēng)中把天國的感覺傳給她。沉默地走了一段,她又輕輕地說:“你那兒的世界真好?!蔽艺f:“我不知道,灰色的生活把我這方面的感覺都磨鈍了。”“怎么會呢?!這世界能給人多少感覺?。】矗‘?dāng)那片云遮住太陽又飄開時,草原上光和影的變幻是多么氣勢磅薄??!看看這些,您真的感受不到什么嗎?”日落前,我走到了草原中一間孤伶伶的小旅店,她又提議我們立刻去看日落。“看著晚霞漸漸消失,夜幕慢慢降臨森林,就象在聽一首宇宙間最美的交響曲。”她陶醉他說。我暗暗叫苦,但還是拖著沉重的雙腿去了。“你很珍視這些平凡的東西?!盎厝サ穆飞衔覍Φ卣f?!澳銥槭裁床荒兀@才象在生活?!彼f?!拔?,還有其他的大部分人,不可能做到這樣。在這個時代,得到大容易了。物質(zhì)的東西自不必說,藍(lán)天綠水的優(yōu)美環(huán)境、鄉(xiāng)村和孤島的寧靜等等都可以毫不費力地得到。所以人們不再珍視什么了,面對著一大堆伸手可得的水果,他們把拿起的每一個咬一口就扔掉。”“但也有人面前沒有這些水果。”她低聲說。我感覺自己刺痛了她,但不知為什么?;厝サ穆飞希覀兌紱]再說話。這天夜里的夢境中,我看到了她,穿著太空服在那間小控制艙中,眼里含淚,向我伸出手來喊:“快帶我出去,我怕封閉!“我驚醒了,發(fā)現(xiàn)她真在喊我?!罢垘页鋈ズ脝幔课覀?nèi)タ丛铝?,月亮該升起來了!”我腦袋發(fā)沉,迷速糊糊很不情愿地起了床。到外面后發(fā)現(xiàn)月亮真的剛升起來,草原上的夜霧使它有些發(fā)紅。我伸了個懶腰,對著夜空說:“喂,你是不是從軌道上看到月光照到這里?告訴我你的飛船的大概方位,說不定我還能看到呢。”她沒有回答我的話,而是自己輕輕哼起了一首曲子,直到一個小時后我回去躺到床上,她還在哼著音樂,不知過了多久,音樂變成了呼喚,她又叫醒了我,還要出去看月亮。我十分惱火,但還是出去了。云飄過來了,月亮在云中穿行,草原上大塊的光斑在緩緩浮動,如同大地深處浮現(xiàn)的遠(yuǎn)古的記憶?!澳阆笫莵碜允耸兰o(jì)的多愁善感的詩人,完全不適合這個時代,更不適合當(dāng)宇航員?!蔽覍χ箍照f,然后摘下她的眼睛,掛到旁邊一棵紅柳的枝上,睡覺去了。我醒來時天已大亮,陰云布滿了天空,草原筆罩在蒙蒙的小雨中。她的眼睛仍掛在紅柳枝上,我小心地擦干鏡片,戴上它,立刻從眼睛中聽到了她低低的抽泣聲,我的心一下子軟下來?!罢鎸Σ黄?,我實在太累了?!薄安?,不是因為你,嗚嗚,天從三點半就陰了,五點多又下起雨..我,我看不到日出了,我好想看草原的日出,嗚嗚,好想看的,嗚……我的心象是被什么東西融化了,不得不承認(rèn),在過去的一天一夜里,她教會了我某種東西,一種說不清的東西,象月夜中草原上的光影一樣朦朧,由于它,以后我眼中的世界與以前會有些不同的。(節(jié)選自劉慈欣(帶上地的眼睛》”草原”一節(jié),有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.標(biāo)題“帶上她的眼睛”除了指“我”通過傳感眼使帶著“她“看草原風(fēng)光外,還另有深意。B.“我”是一個感覺被磨鈍了的,不珍視生活的人,“她“是一個多愁善感而熱愛生活的人。C.從“她”的話語里可知“她”可能要長期待在那個封閉、壓抑、醋熱、物質(zhì)條件有限的地方。D.本文描寫的雖然是未來世界的故事和生活場最,但其反映的主旨也具有現(xiàn)實意義。2.請結(jié)合全文簡要解釋最后一段中畫線句子的含義。3.有人認(rèn)為科幻小說欠缺文學(xué)性,請就本文談?wù)勀銓@一問題的看法。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。左光斗傳左光斗,字共之,號滄嶼,桐城人。萬歷三十五年丁未進(jìn)士,授中書舍人,選入西臺,及考選命下,進(jìn)中丞。熹宗初,李選侍據(jù)乾清宮,欲請后封,公于九月初一日隨上移宮停封疏,選侍怒。公遷大理丞,晉少卿;逾年,拜都察院左僉都御史。時,趙南星為冢宰,而群小錯愕,乃欲借勢于魏忠賢。附進(jìn)百官圖,某宜先驅(qū),某宜后擊,某宜正射,某宜借攻,布置已定。時公已草忠賢三十二斬罪欲上,竟為家奴福生泄露,矯旨削奪,公歸。通籍十八年,橐如洗。自分為權(quán)奸所忌,萬無生理,苦無計以白老親,乃命小奴扮《椒山寫本》“赴西市”數(shù)曲,暗解夫人。夫人心知之,為母夫人說滂母故事,母夫人亦為強顏。諸逆珰矯旨下逮,緹騎至桐城,公神氣坦然,惟私語子弟曰:父母老矣,何以為別。及妻子環(huán)泣,不顧也。勉其子弟讀書為善,里人數(shù)千,祀神欲擊緹騎,公力止之,曰:是速我死也。檻車出郭,諸父老子弟遮擁號天,頂香拜禱北闕,復(fù)拜緹騎,緹騎亦為涕泗。又密約數(shù)百人伏闕上疏,公譬以利害,至黃河始反。公至京,下鎮(zhèn)撫拷訊,身無完膚。坐贓二萬。卒之夜,長虹亙天,里中星隕,光灼灼大如斗。三日尸出,肢骸穿裂,面目如生。是舉也,兄光霽累死,母夫人哭死,弟光先、光明萬險幾死,諸生就系者二人。赤族之訛,一日數(shù)十驚,變產(chǎn)完贓,不滿千余。合親兄弟輩入產(chǎn),不滿萬余。株連同堂、同宗,以及三族、十族,無一免者。囹圄填滿,流離載道,始充二萬之?dāng)?shù)。思廟登極,誅逆珰,下詔優(yōu)恤,初贈右都御史,蔭一子入監(jiān),予祭葬,再贈太子少保,予三代誥命。士民合請廟祀以風(fēng)世,吳中諸當(dāng)事捐助有差。(選自《明季北略》,有刪改)1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是A.矯旨削奪矯:假托B.自分為權(quán)奸所忌分:分類C.是速我死也速:加速D.兄光霽累死累:牽連2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.李選侍占據(jù)乾清宮不搬出去,想要求封自己為皇后,左光斗上疏反對。B.左光斗草擬了魏忠賢的很多死罪想上奏,卻被自己的家奴福生泄露了。C.左光斗讓小奴出演《椒山寫本》,唱了幾首死囚赴刑的曲子,暗示妻子。D.思宗皇帝即位,左光斗恢復(fù)了名譽,還蔭庇一個兒子免于被投入監(jiān)牢。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)時,趙南星為冢宰,而群小錯愕,乃欲借勢于魏忠賢。(2)又密約數(shù)百人伏闕上疏,公譬以利害,至黃河始反。4.請簡要概括左光斗為官方面的特點。11、用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑?。普少?xí)吏事,寡學(xué)術(shù),及為相,太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷,每歸私第,闔戶啟篋取書,讀之竟日。及次日臨政,處決如流。既薨,家人發(fā)篋視之,則《論語》二十篇也。普性深沉有岸谷雖多忌克而能以天下事為己任宋初在相位者多齷齪循默普剛毅果斷未有其比嘗奏薦某人為某官太祖不用普明日復(fù)奏其人亦不用。明日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂案牘擲地,普顏色不變,跪而拾之以歸。他日補綴舊紙,復(fù)奏如初。太祖乃悟,卒用其人。(《宋史·趙普傳》)12、根據(jù)材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。樹木因為扎根于深厚的土壤,才會越長越茂盛;人因為懂得扎根,才會成就生命的精彩。
參考答案1、C【解析】
本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,先抓典型的語病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。A項,“起點是......”與“從......開始的”句式雜糅;“自我的修養(yǎng)”中包含“自律”;B項,“責(zé)任感”與“加深”搭配不當(dāng),可將“加深”改為“擔(dān)當(dāng)”;D項,中途易轍,“一衣帶水的鄰邦通過古詩”話未說完。故選C。2、D【解析】
本題考查學(xué)生病句的辨析與修改能力。解答此類題型,最常用的辦法是結(jié)構(gòu)分析法,即找出句子的“主干”和“枝葉”。還要結(jié)合常見病句類型來分析語句。常見的病句類型有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項,可以按病句類型一一衡量,也可以通過劃分句子的結(jié)構(gòu)來發(fā)現(xiàn)病因。A項,“中國足協(xié)接受這一辭職請求,并表示接下來將深刻反思,重組男足國家隊,打好接下來的比賽”錯誤,偷換主語,“打好接下來的比賽”的應(yīng)該是“男足國家隊”,而非“中國足協(xié)”。B項,“全面建立糧食科技創(chuàng)新”錯誤,成分殘缺,“建立”缺少賓語中心語,可在“創(chuàng)新”后加“體系”。C項,“對于中國人來說歌曲《我和我的祖國》就是一個‘密碼’激活集體記憶”錯誤,結(jié)構(gòu)混亂,可改為“歌曲(我和我的祖國)就是一個‘密碼’,激活我們的集體記憶”,或改為“歌曲(我和我的祖國)就是一個激活集體記憶的‘密碼’”。故選D?!军c睛】首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析。3、D【解析】
本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體的能力。此類型題首先要通讀語段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強對語境的分析與體會。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語的運用。最后檢查調(diào)整,確定順序,排除法是一種很好的選擇辦法。該段文字探討科比的性格的影響。通讀句子可知,⑤句中“這種性格”與②句中“最勤苦、最頑強”銜接緊密,意義相連應(yīng)排在一起,①句中“如果不是他這樣的執(zhí)拗性格”與⑥句“如果不是他這個執(zhí)拗性格”,意義相連應(yīng)排在一起,排除AC;④是總結(jié),應(yīng)該放在最后,③是科比性格的具體內(nèi)容,應(yīng)該放在開頭,排除B項。故選D。【點睛】排序類試題要求考生在注意語言表達(dá)的整體性、連貫性原則以外,還要多角度地尋找解決問題的切入口。對語句排序試題一般應(yīng)注意以下幾個問題:揣摩語段的整體意義,理清選項內(nèi)容所提供的信息和表達(dá)內(nèi)容的主旨;分析選項內(nèi)容與整體語段的語境聯(lián)系,進(jìn)行對比分析,排除干擾項,該類試題幾個選項在語句的數(shù)量或內(nèi)容上基本相同,只是順序不同,或者語句的語調(diào)點不同,選擇時,找準(zhǔn)選項的相異點,以此為突破口,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?;通讀語段,看看整個語段銜接是否緊湊合理。4、1.D2.B【解析】
1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細(xì)分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時根據(jù)語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定成語的錯誤類型,錯誤選項,同時,注意多義成語的積累記憶。A項,參差不齊:長短、高低、大小不齊。形容很不整齊或水平不一。使用正確。B項,精益求精:(學(xué)術(shù)、技術(shù)、作品、產(chǎn)品等)好了還求更好。使用正確。C項,炮制:泛指編造:制訂(含貶義)。使用正確。D項,誠然:連詞,固然(引起下文轉(zhuǎn)折),語境中并沒有轉(zhuǎn)折的意思,使用不正確。故選D。2.此題考查學(xué)生把握標(biāo)點符號的能力。本考點要求學(xué)生熟悉標(biāo)點符號的種類,掌握各種標(biāo)點符號的用法、作用及書寫位置,著重掌握冒號、分號、破折號、引號、問號的用法及標(biāo)號與點號的運用;能給現(xiàn)代文、文言文加標(biāo)點;對錯、漏標(biāo)點能加以改正或補出,做到書寫規(guī)范,使用正確。B項,省略號和“等”都表示省略,不能同時使用。故選B。【點睛】這道題目首先要辨析詞語的異同,辨析這幾個詞語可從的意義方面辨析,包括詞義的范圍,修飾限制的詞語方面進(jìn)行辨析;其次從運用上辨析,包括習(xí)慣搭配、詞性和句法功能、適用的對象等。5、1.C2.①屬和韋郎,表達(dá)友情;②夸贊韋郎才比揚雄;③期待韋郎寫出傳世佳作。【解析】
1.本題是綜合性考查題目,考查理解分析詩歌的內(nèi)容、手法、語言、情感等的能力,采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要明確題干的要求,逐句翻譯詩句,把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn)并得出答案。本題要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項”。C項,“頸聯(lián)描繪了田園牧歌式的圖景”說法有誤。頸聯(lián)寫遠(yuǎn)景,新豐樹里使者絡(luò)繹不絕,游獵的人也從宮外回來了。新豐,溫泉宮在唐新豐縣。唐人常以“新豐”入詩,表現(xiàn)豪縱風(fēng)流的生活。這兩句看似寫人行馬嘶的小景,實是描繪溫泉宮奢靡的生活。因此,表述為“田園牧歌”是不正確的。其次,“行人”在這里是使者的意思,“滿載而歸”也于文無據(jù)。故選C。2.本題考查賞析詩句的豐富意蘊的能力。解答此題,首先要翻譯詩句,理解詩句的表層內(nèi)容;然后結(jié)合寫作背景、目的、體裁特點、手法、用詞等分析詩句所抒發(fā)的情感或志趣,體會其隱含之意;最后組織語言,分點作答。首先審題,理解題意。題目“詩的尾聯(lián)意蘊豐富”,意蘊指的是內(nèi)在意義,相當(dāng)于“含義”。因此,可以由表及里、由淺到深地尋找尾聯(lián)的含義。尾聯(lián)的意思是:聽說揚雄曾獻(xiàn)甘泉大賦,料想您也有如此的才干。細(xì)讀之,其中含有三層意蘊:友情、美贊、期待。這是一首相互酬答、唱和的詩?!俺?,是指吟詠歌唱,即一個人先寫了一首詩;“和”,是指聲音相應(yīng),第二個人依第一個人作的詩詞體裁、題材、原韻,或第一作者“唱”的思想內(nèi)容,作詩詞酬答。從標(biāo)題來看,這是王維為屬和韋郎“溫湯寓目”之作而寫的一首和詩,通過屬和來傳致情誼。因此,友情是尾聯(lián)基本的意蘊。韋郎寫“溫湯”,詩人即以“甘泉”和之,由此就有了更深的意蘊。詩人以揚雄和《甘泉賦》比韋郎和他的詩作,很自然地贊美韋郎有揚雄一般卓越的才華,“獨有”也是贊美了韋郎才華無雙。再結(jié)合揚雄其人其文,進(jìn)一步表達(dá)了對韋郎的期待,希望韋郎能像揚雄留下《甘泉賦》一樣一展才華,敷文諷喻,留下傳世佳作。6、如怨如慕如泣如訴君子不齒今其智乃反不能及筋骨之強下飲黃泉疏林不做美淡煙暮靄相遮蔽閑云潭影日悠悠檻外長江空自流【解析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。本題要求直接填寫上下句,作答時注意重點字的寫法。比如“慕、訴、筋、疏、做、靄、蔽、潭、檻”等字。【點睛】此類試題解答時,要看清要求,答題時從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語句。確定語句后,默寫要注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法,學(xué)生記憶時應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1.C2.①借網(wǎng)站記者之口,說出人們的疑問,使得情節(jié)更為完整。進(jìn)一步凸顯“協(xié)警也是警察”這一話題。②推動情節(jié)發(fā)展,引出局長的回答,使得文章再起波瀾。③使小說人物更加立體、豐滿,突出了小說主題——責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。3.①這本是局長就警容警紀(jì)警風(fēng)訓(xùn)示時批評陳大華的話,字面上體現(xiàn)的是外在形象上的要求。②情節(jié)上,戴正帽子是小說的線索,作者圍繞“帽子給我戴正了”講述故事,使情節(jié)緊湊集中。③主題上,帽子給我戴正了,實際上表現(xiàn)的是局長對協(xié)警的要求和期望,也是各行各業(yè)該有的職業(yè)操守和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?!窘馕觥?/p>
1.此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識選項與原文的細(xì)微差別,做出判斷。C項,“這些句子主要是突出小城的地方風(fēng)俗,也寫出了協(xié)警工作的辛苦忙碌”錯誤,這些句子主要是突出陳大華工作的不易,在這樣的環(huán)境下,陳大華還能端正態(tài)度嚴(yán)格執(zhí)法,殊為不易。故選C。2.本題考查把握小說的重要情節(jié)的作用的能力。①對上下文情節(jié)的作用。首句(段):一般有點明主旨、總領(lǐng)下文的作用,也可為后文提出觀點或引出主要人物、事件作鋪墊,還可點題及交代起因或緣由,還可設(shè)置懸念,吸引讀者。過渡句(段):多出現(xiàn)在文章中間,在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用,在內(nèi)容上起轉(zhuǎn)換或逐層深入的作用。若是插敘,行文起伏跌宕,搖曳生姿。尾句(段):前后照應(yīng)、卒章顯志、總結(jié)全文、深化主旨、啟發(fā)人思索、言有盡而意無窮。②對刻畫人物的作用(包括揭示的人物心理)。③對表現(xiàn)主題的作用。④給讀者的感受,即站在讀者的位置上考慮情節(jié)的作用?!敖o陳大華追認(rèn)功臣的會議上,有網(wǎng)站記者質(zhì)疑,一個協(xié)警,而且是走在下班路上,追認(rèn)功臣,合適嗎”,可知借網(wǎng)站記者之口,說出人們的疑問,使得情節(jié)更為完整,進(jìn)一步凸顯“協(xié)警也是警察”這一話題;“協(xié)警也是警察,請你給我記好了,人民警察的責(zé)任擔(dān)當(dāng),有上下班之分嗎?局長的聲音猛地提高八度,走到那個記者面前,瞪圓雙眼,舉手,敬禮,跟著迸出這么一句話,帽子給我戴正了”,可知推動情節(jié)發(fā)展,引出局長的回答,使得文章再起波瀾;使小說人物陳大華的愛崗敬業(yè)、嚴(yán)于律己、原則性強、公私分明又待人和善的小城協(xié)警形象更加立體、豐滿,突出了小說主題——責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。3.此題考查標(biāo)題作用的鑒賞能力。把握小說標(biāo)題的作用:貫穿全文,起線索作用;概括小說主要事件;點明時間地點,創(chuàng)設(shè)故事背景;渲染環(huán)境氛圍,奠定文章的感情基調(diào);烘托人物的思想性格,突顯人物形象;揭示小說主旨,深化主題;從給讀者的帶來的感受角度來說,還有吸引讀者,引發(fā)閱讀沖動的作用。概括起來有情節(jié)、環(huán)境、人物、主題和效果五個方面。本題可據(jù)此回答。“協(xié)警也是警察,你們給我記好了!局長說完這話,走到隊列左側(cè),沖最邊上的陳大華瞪圓雙眼,舉手,敬禮,然后迸出這么一句話,帽子給我戴正了”,可知這本是局長就警容警紀(jì)警風(fēng)訓(xùn)示時批評陳大華的話,字面上體現(xiàn)的是外在形象上的要求,陳大華對帽子的認(rèn)真與他對工作的認(rèn)真相互映襯,更襯托出他人物的形象;情節(jié)上,文中對于陳大華戴好帽子也多次出現(xiàn),可以說是貫穿文章的線索,是文章的內(nèi)容,作者圍繞“帽子給我戴正了”講述故事,使情節(jié)緊湊集中;主題上,小說通過帽子這一典型特征,既強調(diào)了警隊對警容警紀(jì)的重視,更強調(diào)了包括協(xié)警在內(nèi)的民警隊伍嚴(yán)格執(zhí)法忠于職守,最后一次對網(wǎng)站記者強調(diào)的帽子給我?guī)д?,更是升華了主題,由人們警察推而廣之。所以帽子給我戴正了,實際上表現(xiàn)的是局長對協(xié)警的要求和期望,也是各行各業(yè)該有的職業(yè)操守和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?!军c睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題、等內(nèi)容和手法的考核??己说姆绞交居袃煞N:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng),其中手法集中的小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。8、1.D2.B3.C【解析】
1.本題考查內(nèi)容理解和分析的能力。做好這類題,考生除了要審清題目要求,明確所問,還要具備篩選并提取、整合信息的能力,篩選信息時一定要全面迅速,提取對照時一定要敏感、細(xì)致、準(zhǔn)確。A項,“根本精神需與時俱進(jìn)”理解錯誤。原文說“對于傳統(tǒng)孝道的根本精神我們應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚,但對于傳統(tǒng)孝道的具體要求與表現(xiàn)形式則沒有必要拘泥”“不應(yīng)削弱或違背傳統(tǒng)孝道的根本精神”可見,傳統(tǒng)孝道的根本精神是不能改變的。B項,“保證父母衣食無憂的基礎(chǔ)上才能做到對其恭敬”無中生有。原文說“要求子女在物質(zhì)層面對父母盡贍養(yǎng)的義務(wù),這是傳統(tǒng)孝道最基本的規(guī)定。但在儒家看來,僅做到這一點還不夠,對父母的孝還必須要做到‘敬’”可見,恭敬是精神層面上的,文本中并沒有提到必須以衣食無憂為基礎(chǔ)。C項,“三綱教條的制訂使傳統(tǒng)孝道出現(xiàn)了壓抑人性的元素”以偏概全。原文說“受古代專制等級制度的長期影響,傳統(tǒng)孝道被融入了大量維護(hù)專制、壓抑人性的腐朽因素。這集中體現(xiàn)于三綱教條中的父為子綱”,原文只是說集中體現(xiàn),除此之外,應(yīng)該還有其他的壓抑人性的內(nèi)容。故選D。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項。B項,“旨在證明孝道對促進(jìn)社會和諧有重要意義”分析錯誤。原文:“應(yīng)當(dāng)說,傳統(tǒng)孝道基于最自然的人倫天性。所謂‘子生三年,然后免于父母之懷’(《論語?陽貨》)”。可見,引用這句話是為了證明“傳統(tǒng)孝道基于最自然的人倫天性”的。這句引語和社會無關(guān),因此不是為了證明“孝道對促進(jìn)社會和諧有重要意義”。故選B。3.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。要做好此類型,平時應(yīng)該積累易錯類型及常見問題,比如判斷絕對,時態(tài)有誤,雜糅、遺漏、多余信息,偷換概念等等。C項,“為適應(yīng)中華文化與時俱進(jìn)的特點”理解錯誤。原文說“這既是傳統(tǒng)孝道自身發(fā)展的需要,也是時代發(fā)展的需要?!笨梢?,并非為適應(yīng)中華文化與時俱進(jìn)的特點。故選C。9、1.B2.①“她”對自然景物的敏感、對平凡事物的珍視、對感受世界的渴求無形中感染了“我”;②“我”學(xué)會了用欣賞的眼光看待世界,“我”眼中灰色、單調(diào)的生活也會變得美好、豐富起來。3.答案一:本文并不欠缺文學(xué)性。①情節(jié)設(shè)置有匠心,有巧合、有懸念、有照應(yīng),故事有很強的可讀性。②刻畫人物手法多樣,個性鮮明的對話、細(xì)膩的心理、鮮明的對比,使人物形象立體、豐滿。③語言優(yōu)美、富有詩意,寫景繪形繪色,使文章充滿浪漫主義色彩。④小說主題飽含人性思考、人文情懷。答案二:本文并不欠缺文學(xué)性。①情節(jié)巧妙,如通過“眼睛”這一樞紐將兩個不同世界、性格不同的人關(guān)聯(lián)起來;設(shè)置懸念,如我多次提到“她”的所在之處,她都避而不談,引人聯(lián)想;前后照應(yīng),“你那兒的世界真好”“我怕封閉”反復(fù)出現(xiàn),突顯了“她”內(nèi)心的渴望與不安。(答出其中一點即可)②用個性化的語言展示“她”敏感、豐富的內(nèi)心世界;通過“厭煩”“惱火”“心一下子軟下來”等心理描寫表現(xiàn)“我”思想情感的變化;通過“感覺都磨鈍了”“給人多少感覺啊”之類的對比,表現(xiàn)出“我”和“她”不同的生活態(tài)度。(答出其中一點即可)③景物描寫繪形繪色,花清香、風(fēng)柔和、月色朦朧,意境恬美;“她”的話語感性、溫柔、如詩如畫,富有抒情意味。(答出其中一點即可)④“我”和“她”的故事,既引人反思高科技背景下人類情感缺失的問題,又啟發(fā)人們轉(zhuǎn)變視角,用心感受世界的美好?!窘馕觥?.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,然后瀏覽每個選項,再逐一進(jìn)行分析。本題,B項,“感覺被磨鈍了”錯,原文是說“我”在感受自然美這方面的感覺被磨鈍了;“不珍視生活”概括不當(dāng),原文提到很多人不珍視平凡的東西,并不是說“我”不珍視生活。故選B。2.本題考查理解句子含義的能力。解答時,在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章的主旨進(jìn)行分析。本題需要抓住句中關(guān)鍵詞“某種東西”和“不同”,然后結(jié)合上下文理解句子含義。由“她突然驚叫:‘呀,花兒,有花??!上次我來時沒有的’”“‘天啊,這是什么?草原的風(fēng)?!’這時我剛把手從水中拿出來,微風(fēng)吹在濕手上涼絲絲的,‘不,別動,這就是天國的風(fēng)呀!’應(yīng)她的要求,我又一次次把手在溪水中打濕,再舉到風(fēng)中把天國的感覺傳給她”“看著晚霞漸漸消失,夜幕慢慢降臨森林,就像在聽一首宇宙間最美的交響曲”“請帶我出去好嗎?我們?nèi)タ丛铝?,月亮該升起來了”等句子可以看出,“她”教“我”欣賞小花,感受草原的風(fēng),看晚霞,看夜幕,看月亮升起……讓“我”學(xué)會了欣賞,學(xué)會了感受,學(xué)會了珍惜平凡的事物。由“物質(zhì)的東西自不必說,藍(lán)天綠水的優(yōu)美環(huán)境、鄉(xiāng)村和孤島的寧靜等等都可以毫不費力地得到。所以人們不再珍視什么了,面對著一大堆伸手可得的水果,他們把拿起的每一個咬一口就扔掉”“我腦袋發(fā)沉,迷速糊糊很不情愿地起了床”“我十分惱火,但還是出去了”“我的心象是被什么東西融化”“以后我眼中的世界與以前會有些不同的”可以看出,最初,“我”并不懂得欣賞和珍惜,不愿意帶著“她”的眼睛去看這個世界,后來,“我”的心被融化了,眼前的世界與以前發(fā)生了改變,“我”學(xué)會了用欣賞的眼光看待世界,“我”眼中灰色、單調(diào)的生活也會變得美好、豐富起來。3.本題考查理解作者觀點和個性化探究的能力。解答此類題目需要學(xué)生在通讀文本,理解作者觀點態(tài)度的基礎(chǔ)上,形成自己的獨到見解,觀點要鮮明,論據(jù)要合理。本題同意與否皆可,需要言之成理。如:本文并不欠缺文學(xué)性。情節(jié)上:開頭設(shè)置懸念,引發(fā)讀者閱讀興趣,結(jié)尾照應(yīng)前文,“我”在“她”的感染下學(xué)會了欣賞、珍視,故事性強。人物上:有人物對話描寫,有動作描寫,“來到一條隱沒在草叢中的小溪旁,我蹲下來把手伸進(jìn)溪水,一股清涼流遍全身”;有心理描寫,“我腦袋發(fā)沉,迷速糊糊很不情愿地起了床”“我十分惱火,但還是出去了”“我的心象是被什么東西融化”等,人物形象鮮明。語言上:文中有多處優(yōu)美語言,如“當(dāng)那片云遮住太陽又飄開時,草原上光和影的變幻是多么氣勢磅礴啊”“云飄過來了,月亮在云中穿行,草原上大塊的光斑在緩緩浮動,如同大地深處浮現(xiàn)的遠(yuǎn)古的記憶”。主旨上:小說用科幻故事,引發(fā)人們學(xué)會欣賞,學(xué)會珍視,飽含人性思考、人文情懷?!军c睛】文學(xué)類文本閱讀之探究題解題策略1.從不同角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊要求從思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的各個方面探究作品的深刻思想。文學(xué)作品的主題往往具有多義性,包括情感意義、審美意義、形式意義等,這就決定了文學(xué)作品解讀的多元性。當(dāng)然,“從不同的角度和層面發(fā)掘”更依賴于讀者的文學(xué)素養(yǎng)、感受能力和體悟水平。2.探討作品中蘊含的民族心理和人文精神民族心理個性是指一個民族的整個精神面貌。具體包括民族能力、民族氣質(zhì)以及民族心理傾向性,如動機、興趣、理想、信念等。它受一定歷史時代、生產(chǎn)力水平和文化背景等客觀條件的制約。有的研究者指出,中華民族心理的主要內(nèi)涵是:①富于凝聚力。②富于同化力。③愛好自然,追求光明。④主靜,愛好和平。⑤中庸、穩(wěn)重。⑥一統(tǒng)性。⑦知足。人文精神的重要內(nèi)涵包括人的價值、人性的內(nèi)涵與道德的修養(yǎng)、人格尊嚴(yán)與社會責(zé)任心、人的生死,以及人的理想等方面,其核心是關(guān)于人的價值觀念。可從人物形象、時代背景、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫、語言表達(dá)等方面入手,進(jìn)行一定的探究思考。3.對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀實質(zhì)上就是第1點的延伸,“不同角度”就是“有創(chuàng)意的解讀”,更是一種“個性化閱讀”。特別強調(diào)考生一定要有“自己的理解”“自己的觀點”。所謂的“自己的理解”“自己的觀點”不是“為所欲為”“信口開河”,是依據(jù)文本而合理推斷。10、1.B2.D3.(1)當(dāng)時,趙南星做冢宰(吏部尚書),(朝中)那些奸邪小人倉猝驚愕,就想借助魏忠賢的勢力。(2)(諸位父老子弟)又暗中約集了幾百人,準(zhǔn)備去宮闕拜伏呈上奏疏,左光斗用利害關(guān)系勸告說服,(他們)送行到黃河邊上才回去。4.①不畏權(quán)勢;②廉潔奉公。【解析】1.本題考查理解常見文言實語在文中的含義的能力。實詞與虛詞的積累,是培養(yǎng)閱讀文言文能力的基礎(chǔ),理解文言文中虛語的用法和含義時,要聯(lián)系原句來理解,再逐項對比。本題中,B項的“分”應(yīng)該“估計,料想”的意思。故選B。2.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的語句,再與選項進(jìn)行比較分析。本題中,D項,錯在“蔭庇一個兒子免于被投入監(jiān)牢”,原文“蔭一子入監(jiān)”,是說“受蔭庇準(zhǔn)許送一個兒子進(jìn)入國子監(jiān)讀書”。故選D。3.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對譯法,逐字進(jìn)行翻譯。本題中,第一句中,“時”應(yīng)理解為“當(dāng)時”;“為”應(yīng)理解為“擔(dān)任,做”;“群小”應(yīng)理解為“那些奸邪小人”;“錯”,通“促”,應(yīng)理解為“倉猝”;“借勢于魏忠賢”,是狀語后置句。第二句中,“伏闕”,應(yīng)理解為“去宮闕拜伏”;“譬以利害”,是狀語后置句;“譬”應(yīng)理解為“勸告說服”;“(送行的人)至黃河始反”是省略句;“反”,通“返”,應(yīng)理解為“返回”。4.此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題,考生要瀏覽材料、圈出相關(guān)內(nèi)容,然后進(jìn)行整合概括。本題要求是“簡要概括左光斗為官方面的特點”,由“熹宗初,李選侍據(jù)乾清宮,欲請后封,公于九月初一日隨上移宮停封疏,選侍怒”“時公已草忠賢三十二斬罪欲上”可以看出,左光斗不畏權(quán)勢;由“通籍十八年,橐如洗”可以看出,左光斗廉潔奉公?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:左光斗,字共之,號滄嶼,桐城人。萬歷三十五年丁未考中進(jìn)士,授官中書舍人,入選御史,等到考察選用的任命下來,做了中丞。熹宗初年,李選侍占據(jù)乾清宮,想要求封自己為皇后,左光斗在九月初一日就隨即呈上了一道請她搬出乾清宮停止封號的奏疏,李選侍十分憤怒。左光斗改任大理丞,升職做了少卿;過了一年,任職都察院左僉都御史。當(dāng)時,趙南星做冢宰(吏部尚書),(朝中)那些奸邪小人倉猝驚愕,就想借助魏忠賢的勢力。附帶呈上朝中官員名單,某人應(yīng)該先被罷黜,某人應(yīng)該最后圍擊,某人應(yīng)該正面彈劾,某人應(yīng)該借力打倒,布畫安排全部妥當(dāng)。這時候左光斗已經(jīng)草擬了魏忠賢的三十二條死罪想啟奏皇上,卻被家奴福生泄露了出去,魏忠賢假托圣旨削除罷免了他的官職,左光斗回家了。在任十八年,他清貧得囊中如洗。他料想被掌權(quán)的奸人(魏忠賢)所忌恨,絕無生還的可能,卻苦于沒有辦法來告訴年老的父母,就讓小奴出演《椒山寫本》,唱了幾首死囚赴刑的曲子,暗中示意妻子。妻子心里知道了,就向左光斗的母親講述東漢范滂母親勉勵兒子(慷慨赴死)的舊事,左光斗的母親也因此勉強地做出歡欣的樣子。那些奸佞的宦官假托詔書下達(dá)逮捕命令,官府的捕役到了桐城,左光斗神情氣度坦蕩,只是私下里告訴子侄們說:“我父母都?xì)q數(shù)很大了,怎么跟他們道別啊?!敝劣谄拮雍⒆觽兌紘奁?,他也沒有回頭。勉勵子侄們要讀書行善,幾千鄉(xiāng)里人,為他祭祀神靈,想要擊打官府捕役,左光斗竭力制止了他們,說:“你們這樣做會加速我的死亡”。囚車出城,各位父老子弟擁聚阻攔對天哭嚎,舉香到頭頂朝京城方向參拜祈禱,又參拜請求官府捕役,官府捕役也替他流淚。諸位父老子弟,又暗中約集了幾百人,準(zhǔn)備去宮闕下拜伏呈上奏疏,左光斗用利害關(guān)系勸告說服,他們送行到黃河邊上才回去。左光斗到了京城,被交付鎮(zhèn)撫司嚴(yán)刑拷問,體無完膚。判罪為貪污兩萬兩白銀。被害的那天夜晚,長虹橫亙天空,鄉(xiāng)里有星隕落,亮光閃閃像斗一樣大。三天后尸首抬出來,肢體骸骨都斷裂了,面色還像活著一樣。因為這次行為,左光斗的哥哥左光霽受連累被處死,他母親為他哭泣而死,他弟弟左光先、左光明屢遭兇險幾乎喪命,他的學(xué)生被逮捕的有兩人。威脅恫嚇要誅滅他全族,一天之內(nèi)幾十次驚嚇,他變賣完家產(chǎn)抵償栽贓,還不滿一千兩。整個家人兄弟輩湊集資產(chǎn),也不滿一萬兩。受到株連的同堂、同宗,以及三族、十族,沒有一人幸免。牢獄里擠滿了人,道路上還絡(luò)繹不絕,才湊齊兩萬兩的數(shù)目。思宗(崇禎皇帝)即位,誅殺叛逆的太監(jiān)(魏忠賢),頒布詔書優(yōu)厚撫恤(左光斗),庇蔭他一個兒子進(jìn)入國子監(jiān)讀書,為他祭拜安葬,另外追贈他太子少保的官職,給予三代誥命的封號。士人百姓聯(lián)合請求為他建廟祭祀來勸勉世人,蘇州一帶那些管事的人都多少不同地捐助了資財。11、普性深沉有岸谷/雖多忌克/而能以天下事為己任/宋初/在相位者多齷齪循默/普剛毅果斷/未有其比/嘗奏薦某人為某官/太祖不用/普明日復(fù)奏其人/亦不用?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱等?!捌招陨畛劣邪豆取?,“普性”主語,“深沉有岸谷”謂語,意思是:趙普性格深沉而嚴(yán)肅剛正,據(jù)此,“岸谷”后斷開;“雖”“而”都是斷句的標(biāo)志,故“雖多忌克”后斷開;“宋初”表時間的副詞,一般用在句首,故“宋初”前停頓;“在相位者多齷齪循默”,“在相位者”主語,“多齷齪循默”謂語,意思是:在宰相職位上的人,許多都拘謹(jǐn)顧小節(jié)而遇事沉默不言,本句主謂句,故“多齷齪循默”后停頓;“普剛毅果斷”,“普”名詞,主語,“剛毅果斷”謂語,本句主謂句,不能斷開,故“剛毅果斷”后斷開;“嘗奏薦某人為某官”,本句省略主語“普”,“奏薦”謂語,“某人為某官”賓語,主謂賓齊全,結(jié)構(gòu)完整,不能斷開,故“官”后停頓;“太祖”主語,“普”主語,故“太祖不用”“普明日復(fù)奏其人”之間斷開;故本句可斷為“普性深沉有岸谷/雖多忌克/而能以天下事為己任/宋初/在相位者多齷齪循默/普剛毅果斷/未有其比/嘗奏薦某人為某官/太祖不用/普明日復(fù)奏其人/亦不用”。譯文:趙普年輕時熟悉吏事,但沒有學(xué)問,等做了宰相,太祖經(jīng)常用讀書去勸告他。(趙普)晚年手不釋卷,每次回到府第,就關(guān)起門來開箱取書,整天閱讀。第二天處理政務(wù),得心應(yīng)手。他去世后,家里人打開箱子一看,原來是一部二十篇的《論語》。趙普性格深沉而嚴(yán)肅剛正,雖然對人多忌妒刻薄,但能把天下大事作為自己的責(zé)任。宋代初年,在宰相職位上的人,許多都拘謹(jǐn)顧小節(jié)而遇事沉默不言,趙普卻剛毅果斷,沒有誰能與他相提并論。(趙普)曾經(jīng)上奏推薦某人去做某官,太祖沒有采用。趙普過了一天又重新上奏推薦,(太祖)還是沒有采用。再過一天,趙普又用此人上奏,太祖大怒,把趙普呈上的奏章撕碎了扔在地上,趙普臉色沒有改變,跪下來拾走它們回去了。他日補全了撕碎的奏章,如同開始一般上奏。太祖方才醒悟,終于任用了(趙普推薦的)那個人。12、【例文】扎根本心老子說“是以圣人處無為之事,行不言之教?!碑?dāng)生活的土壤不再豐饒,有的人將目光移開,尋找別處的舒適與安定;有的人則扎根當(dāng)下,于潛移默化中改變自身境遇。在這人人都追求物質(zhì)利益最大化的當(dāng)下,二者之為孰是孰非?正因為有根植當(dāng)下的心態(tài),蚯蚓才能在動物們離去時安之若素。然而,反觀現(xiàn)實世界,不少人在經(jīng)歷困境時選擇了遠(yuǎn)離
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