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堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)共青團(tuán)工作
上海經(jīng)濟(jì)黨校
丁宗圣
教授
年9月13日第1頁(yè)知恥后勇增強(qiáng)榮辱觀教育穿透力第2頁(yè)物質(zhì)保障提升榮辱觀教育支撐力第3頁(yè)黨風(fēng)引領(lǐng)擴(kuò)大榮辱觀教育力感召力第4頁(yè)以人為本提升榮辱觀教育說服力第5頁(yè)榮辱觀教育是奧運(yùn)、世博助推力(一)別把奧運(yùn)、世博當(dāng)成“小機(jī)遇”第6頁(yè)奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)和世界博覽會(huì),都有100多年歷史了。第一屆奧運(yùn)會(huì)是在1896年舉行,第一屆世博會(huì)是在1851年舉行第7頁(yè)
什么是“小機(jī)遇”?奧運(yùn)會(huì)是北京,世博會(huì)是上海,這是“小機(jī)遇”第8頁(yè)什么是“大機(jī)遇”?奧運(yùn)會(huì)是北京,更是全國(guó),世博會(huì)是上海,更是全國(guó),這是“大機(jī)遇”第9頁(yè)
縱觀歷史,凡是拿到這兩個(gè)活動(dòng)舉行權(quán)地方,都形成了全國(guó)機(jī)遇第10頁(yè)1964年在日本東京舉行了奧運(yùn)會(huì),1970年在日本大阪舉行了世博會(huì)。日本經(jīng)濟(jì)在1961年到1970年年均增加了11.6%,對(duì)日本連續(xù)10年經(jīng)濟(jì)起飛,起了很大作用第11頁(yè)韓國(guó)在1988年拿到了漢城奧運(yùn)會(huì)舉行權(quán),1993年又拿到了大田舉行世博會(huì)舉行權(quán)。在舉行奧運(yùn)會(huì)以前,韓國(guó)國(guó)內(nèi)有著比較厲害紛爭(zhēng),不過,拿到奧運(yùn)會(huì)以后,韓國(guó)開始集中全國(guó)力量辦好這項(xiàng)盛會(huì)第12頁(yè)
1963年,韓國(guó)人均GDP為69美元。到了1995年,人均GDP突破了1萬(wàn)美元第13頁(yè)西班牙在1992年舉行了巴塞羅那奧運(yùn)會(huì)和塞維利亞世博會(huì)。1986年,西班牙加入了歐共體,那時(shí),西班牙人均GDP是6000美元,現(xiàn)在,則突破了2萬(wàn)美元第14頁(yè)
奧運(yùn)會(huì)和世博會(huì)這兩大盛會(huì),會(huì)使全世界聚焦中國(guó),給中國(guó)一個(gè)被世界全方面認(rèn)識(shí)機(jī)會(huì)。對(duì)全世界了解中國(guó)文化,中國(guó)幾千年文明,中國(guó)處事方法,中國(guó)老百姓文明表現(xiàn),都是非常好第15頁(yè)
好事情能夠放大,壞事情也能夠放大。在都靈冬季奧運(yùn)會(huì)上,我們進(jìn)行花樣滑冰比賽時(shí)候,張丹在比賽過程中摔倒了。以后,她又回到賽場(chǎng)上,繼續(xù)比賽。這么表現(xiàn)非常好,展現(xiàn)了一個(gè)奧運(yùn)精神,全場(chǎng)為她熱烈鼓掌第16頁(yè)然而,在我國(guó)運(yùn)動(dòng)員與外國(guó)運(yùn)動(dòng)員同臺(tái)競(jìng)技時(shí)候,我國(guó)觀眾看到外國(guó)運(yùn)動(dòng)員在比勝過程中摔倒,卻發(fā)出了歡呼聲。這多讓人沉痛啊。假如年出現(xiàn)這么情況,國(guó)外人會(huì)對(duì)中國(guó)人怎么想呢第17頁(yè)假如年奧運(yùn)會(huì)再出現(xiàn)這么事情,世界不會(huì)看好中國(guó),也會(huì)給中國(guó)和平發(fā)展帶來(lái)很大困難第18頁(yè)
年奧運(yùn)會(huì)與年世博會(huì),都是非常好機(jī)遇,這是因?yàn)闄C(jī)遇后面有影響。在攝像機(jī)面前,每一個(gè)中國(guó)人都代表著中國(guó)。
第19頁(yè)假如我們展示中國(guó)人形象,會(huì)為中國(guó)人增光;假如我們展示出不夠好、不夠文明一面,世界會(huì)誤認(rèn)為中國(guó)人就是這么。在這方面我們還有相當(dāng)長(zhǎng)一段路要走
第20頁(yè)
(二)奧運(yùn)會(huì)和世博會(huì)是怎么樣“大機(jī)遇”第21頁(yè)一是開放機(jī)遇,是讓世界了解中國(guó)機(jī)遇。來(lái)過中國(guó)外國(guó)人,與沒有來(lái)過中國(guó)外國(guó)人,對(duì)于中國(guó)看法有很大差異第22頁(yè)二是合作機(jī)遇,即使說兩項(xiàng)盛會(huì)是國(guó)家層面合作,但說到底,還是人與人合作第23頁(yè)《圣經(jīng)》中“黃金法則(希望他人怎樣對(duì)待自己,自己就怎樣對(duì)待他人)”,不但基督徒熟悉,西方人熟悉,也傳遍世界大部分地域。第24頁(yè)而我們孔子“己所不欲,勿施于人”理念,比“黃金法則”更久遠(yuǎn)、更美,但沒有在國(guó)外廣泛流傳。第25頁(yè)三是老百姓素質(zhì)提升機(jī)遇。在一次媒體活動(dòng)中,我們讓一位兒童出主意,說說要為上海世博會(huì)做些什么事。兒童說,我要為世博會(huì)拾垃圾。你說這個(gè)兒童多可愛第26頁(yè)四是凝聚人心機(jī)遇。大家共同把辦好奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)作為自己責(zé)任,為辦好奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)做一些努力,我們就會(huì)凝聚起人心,把這個(gè)中國(guó)人百年一遇機(jī)會(huì)抓住第27頁(yè)
榮辱觀教育怎樣從城市精神中汲取養(yǎng)分第28頁(yè)(一)與時(shí)俱進(jìn)是拓展上海城市精神內(nèi)涵鮮明特征第29頁(yè)上海市委、市政府十分重視城市精神培育和塑造,不停地從群眾創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)中豐富、總結(jié)和提煉上海城市“精、氣、神”,即上海城市精神內(nèi)涵。至今為止,大約經(jīng)歷了五個(gè)發(fā)展階段第30頁(yè)第一階段,90年代關(guān)于上海人形象大討論中概括出16個(gè)字:文明禮貌勤奮高效胸懷大志開拓創(chuàng)新
第31頁(yè)
第二階段,年新世紀(jì)上海人精神大討論,提出上海人應(yīng)具備五種精神:愛國(guó)敬業(yè)責(zé)任意識(shí)敢為人先創(chuàng)新勇氣與時(shí)俱進(jìn)學(xué)習(xí)態(tài)度海納百川寬宏氣量老實(shí)守信合作精神第32頁(yè)
第三階段,上海成功承接APEC會(huì)議后,總結(jié)了4種精神:顧全大局、通力協(xié)作主動(dòng)參加、爭(zhēng)做主人兢兢業(yè)業(yè)、不辭辛勞認(rèn)真負(fù)責(zé)、恪盡職守第33頁(yè)
第四階段,上海把年申博精神概括為五點(diǎn):胸懷祖國(guó)、不負(fù)使命信念萬(wàn)眾一心、頑強(qiáng)拼搏作風(fēng)顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作格調(diào)精益求精、追求卓越品質(zhì)自信從容,博采眾長(zhǎng)風(fēng)范第34頁(yè)第五階段,“上海市年精神文明建設(shè)工作會(huì)議”把城市精神歸納為:在艱辛奮斗中追求卓越以海納百川而服務(wù)全國(guó)第35頁(yè)上海城市精神一定能植根于歷史表達(dá)于現(xiàn)實(shí)引領(lǐng)于未來(lái)其內(nèi)涵表達(dá)了與時(shí)俱進(jìn)時(shí)代需要愛崗敬業(yè)職業(yè)追求影響城市秩序公德意識(shí)堅(jiān)定城市品位文化魅力第36頁(yè)(二)明理遵法是傳承上海城市精神主要基因
第37頁(yè)
一座城市含有什么樣法律文化氣氛,也是這座城市法制環(huán)境是否優(yōu)化標(biāo)志。上海人從來(lái)含有照章辦事、據(jù)理力爭(zhēng)、顧忌法規(guī)、富有理性文化特征和民主法制觀念。第38頁(yè)有些人認(rèn)為上海人謹(jǐn)小慎微,過于“聽話”。確實(shí),上海少有“什么紅燈都敢闖”、“什么空子都想鉆”和“打擦邊球”舉動(dòng),但也罕見“吃拿卡要”門檻障礙,這不是“膽小”,而是按規(guī)則辦事,是最讓人放心
第39頁(yè)上海連續(xù)十多年超常規(guī)發(fā)展,順利完成百萬(wàn)市民大動(dòng)遷、百萬(wàn)職員大轉(zhuǎn)崗等重大工程,廣大市民明理遵法人格特征作用實(shí)屬功不可沒第40頁(yè)上海是中國(guó)受西方文化浸透最深城市,這種影響不但有半殖民地造成效應(yīng),也有西方資本主義文化與中國(guó)封建傳統(tǒng)文化沖撞,更有“十月革命炮聲”所傳來(lái)馬克思列寧主義世界觀影響第41頁(yè)得天獨(dú)厚最易與世界接軌地理?xiàng)l件,決定了上海人開明城市精神;幾代人對(duì)當(dāng)代文明和理想社會(huì)探索追求,陶冶了上海人敢為天下先改革創(chuàng)新精神;工業(yè)化大生產(chǎn)、契約關(guān)系、征信制度、專業(yè)分工等一整套理性化運(yùn)作方式和管理系統(tǒng)是上海人明理遵法城市精神社會(huì)歷史根源第42頁(yè)上海人富有明理遵法傳統(tǒng),靠本身老實(shí)守信,說到做到規(guī)范形象,在國(guó)內(nèi)外競(jìng)爭(zhēng)激烈商場(chǎng)上贏得一席之地。過去外地朋友崇尚“酒碗一端,協(xié)議簽定”粗放,可上海卻喜歡“親弟兄明算賬”,談判桌上錙銖必較,這就輕易使一些豪爽外地朋友以為上海人太“精明”了第43頁(yè)要知道精明就是精細(xì)明晰,是以誠(chéng)信為前提。上海人辦事喜歡“頂真”、“過細(xì)”,篤信在招商過程中只有“慢”一時(shí),才能快長(zhǎng)久。在北大組織評(píng)選中,上海商業(yè)誠(chéng)信度全國(guó)第一,外商投資成功率也是全國(guó)第一第44頁(yè)
市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)摧毀了傳統(tǒng)以宗法關(guān)系為紐帶社會(huì)結(jié)構(gòu),將生活價(jià)值重心轉(zhuǎn)移到實(shí)際利益上來(lái)。它使上海人與其它地域人相比,表現(xiàn)出鮮明“人本主義”價(jià)值取向第45頁(yè)近百年商業(yè)社會(huì)磨礪陶冶出了上海人精明,這種精明是人在充滿競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中生存所必須具備素質(zhì)。因?yàn)樯虡I(yè)社會(huì)要求每一個(gè)人在激烈生存競(jìng)爭(zhēng)中最大程度地調(diào)動(dòng)自己能動(dòng)性,充分開發(fā)智力資源,利用各種技巧以實(shí)現(xiàn)利益最大化第46頁(yè)其特征是根源于大城市生活屬性城市精神特點(diǎn)。因?yàn)樯虾.?dāng)代工業(yè)水平和文化生活水平相對(duì)于全國(guó)發(fā)展水平前置性,使這種特點(diǎn)被視為上海人人格特征和城市精神所以,上海人工于心計(jì)、人情冷淡、循規(guī)蹈矩第47頁(yè)
上海城市精神主體是市民。城市精神是傳統(tǒng)社會(huì)在當(dāng)代化過程中社會(huì)生活理性化、世俗化必定產(chǎn)物。其突出特征是人們普遍奉行講實(shí)惠生活準(zhǔn)則第48頁(yè)
實(shí)惠標(biāo)準(zhǔn)能夠說是市場(chǎng)交易標(biāo)準(zhǔn)。在交易中人們依據(jù)自己實(shí)際取得可能性作判斷,就逐步造就了上海人理性。第49頁(yè)注重實(shí)惠標(biāo)準(zhǔn)人普通對(duì)那種與個(gè)人眼前利益無(wú)直接關(guān)系事物不太關(guān)心,對(duì)形而上學(xué)事物也不大有興趣。因?yàn)樯虾=ど虡I(yè)較發(fā)達(dá),這種實(shí)惠標(biāo)準(zhǔn)也很早就成為上海人普通處世哲學(xué)第50頁(yè)
近百年上海社會(huì)運(yùn)動(dòng)歷史證實(shí),上海人本能地譏斥那種遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)、空洞迂腐大道理,是地地道道現(xiàn)實(shí)主義者第51頁(yè)重實(shí)惠生活態(tài)度使上海人時(shí)時(shí)處處都在追求合理性,它表現(xiàn)為對(duì)效率、質(zhì)量、美觀、便利、實(shí)用、舒適、精巧、儉省等等,持有一個(gè)審美式偏好。第52頁(yè)這種著眼于現(xiàn)實(shí)、從現(xiàn)實(shí)出發(fā)、經(jīng)過不停點(diǎn)滴改進(jìn)來(lái)追求完善生活觀,當(dāng)人本主義、利益競(jìng)爭(zhēng)、公民意識(shí)、法制觀念在上海已成為城市精神主要基因時(shí)候,可能有地域人們對(duì)此還相當(dāng)陌生并格格不入第53頁(yè)世界確實(shí)需要人情、友愛、古道熱腸,但一個(gè)恥言利、遠(yuǎn)競(jìng)爭(zhēng)、溫情脈脈社會(huì),只能是一個(gè)缺乏活力、進(jìn)步遲緩社會(huì)第54頁(yè)
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)必定是市民社會(huì),市民社會(huì)推薦價(jià)值不是悲天憫人、普渡眾生、修齊治平、哥們義氣、燕趙悲歌、兒女情長(zhǎng)而是勤勉、敬業(yè)、計(jì)算、精干、靈活、開放、嚴(yán)謹(jǐn)、守時(shí)、誠(chéng)信、講理、遵法第55頁(yè)市民社會(huì)中堅(jiān)力量不是哲學(xué)家、政治家、也不是詩(shī)人,而是千百萬(wàn)身懷一技之長(zhǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才第56頁(yè)改革開放27年來(lái),“換腦筋,轉(zhuǎn)觀念”成了崇尚口號(hào);講實(shí)惠,比精明,成了社會(huì)崇尚行動(dòng);有道德、靠法制、成了治國(guó)安邦策略第57頁(yè)當(dāng)有地方在80年代初刷出“時(shí)間就是金錢”口號(hào)牌時(shí),當(dāng)有些人在為悟到“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”之類道理而亢奮不已時(shí),上海人早已將明理遵法觀念內(nèi)化于人格之中第58頁(yè)相反,就牟利“勇氣”和“魄力”來(lái)講,上海人倒是顯得愈益慎重。正是這種慎重和“膽大”之分,顯示出在尋求利益行為上理性與非理性分野,區(qū)分出在依法辦事觀念上深厚與微弱標(biāo)志第59頁(yè)上海人這種城市精神特征有利于全社會(huì)加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)有利于上海在全國(guó)率先建成社會(huì)主義當(dāng)代化國(guó)際大城市有利于優(yōu)化人才觀第60頁(yè)有利于提升上海在全國(guó)乃至全球聲譽(yù)和地位;
有利于發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神辦好世博會(huì),推進(jìn)上海新一輪發(fā)展有利于上海運(yùn)使用方法律伎倆加緊提升市民素質(zhì)和實(shí)踐與時(shí)俱進(jìn)城市精神;第61頁(yè)(三)境內(nèi)外若干個(gè)大城市城市精神南京:開明開放誠(chéng)樸誠(chéng)信博愛博雅杭州:精巧友好大氣開放第62頁(yè)蘇州:吃盡千辛萬(wàn)苦想盡千方萬(wàn)計(jì)說盡千言萬(wàn)語(yǔ)歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)第63頁(yè)溫州:既能當(dāng)老板又能睡地板大連:永不言敗知難而進(jìn)求實(shí)創(chuàng)新第64頁(yè)香港:自強(qiáng)不息能屈能伸勇猛進(jìn)取靈活應(yīng)變刻苦耐勞永不言敗第65頁(yè)時(shí)尚之都藝術(shù)之都浪漫之都巴黎:第66頁(yè)豐富想象力卓越創(chuàng)造力出色應(yīng)變力紐約:第67頁(yè)合作干練優(yōu)雅東京:第68頁(yè)歷史與現(xiàn)實(shí)友好統(tǒng)一人類與自然友好統(tǒng)一吃苦與享受友好統(tǒng)一倫敦:第69頁(yè)
國(guó)家發(fā)展總體布局從經(jīng)濟(jì)、政治、文化三位一體拓展為經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)四位一體第70頁(yè)黨十六屆五中全會(huì)指出黨中央提出科學(xué)發(fā)展觀①是在吸收兩個(gè)文明建設(shè)最新結(jié)果基礎(chǔ)上提出第71頁(yè)②是在深層次發(fā)展階段中處理很多矛盾迫切需要③是對(duì)27年改革開放科學(xué)總結(jié)④是更加好地推進(jìn)當(dāng)代化大業(yè)反應(yīng)黨對(duì)執(zhí)政策略新認(rèn)識(shí)第72頁(yè)一、“十一五”中國(guó)應(yīng)對(duì)十大考驗(yàn)第73頁(yè)考驗(yàn)一:發(fā)展與社會(huì)公平[發(fā)展特征]經(jīng)濟(jì)增加潛力巨大社會(huì)公平問題凸現(xiàn)[數(shù)據(jù)]按較低標(biāo)準(zhǔn)算農(nóng)村貧困人口2600多萬(wàn)(年收入668元以下)城市低保對(duì)象近萬(wàn)第74頁(yè)考驗(yàn)二:環(huán)境壓力加大[發(fā)展特征]產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)逐步升級(jí)資源環(huán)境約束加劇第75頁(yè)[數(shù)據(jù)]能源消費(fèi)總量年13億噸標(biāo)準(zhǔn)煤年近20億噸上海-萬(wàn)元GDP能耗從1.12噸標(biāo)準(zhǔn)煤降到0.96噸年萬(wàn)元GDP能耗比年降16.5%工業(yè)萬(wàn)元能耗降30%、三產(chǎn)降15%第76頁(yè)上海能源消耗是日本6倍美國(guó)2倍第77頁(yè)閔行發(fā)電廠每度電耗煤從404克降到365克,明年降到360克以內(nèi),每年節(jié)約500多萬(wàn)元。經(jīng)過小機(jī)組,新設(shè)備改造降到300克,實(shí)現(xiàn)20%目標(biāo),跨入世界先進(jìn)行列第78頁(yè)考驗(yàn)三:城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展[發(fā)展特征]農(nóng)民收入逐步提升(上海農(nóng)民人均年收入8000城鎮(zhèn)人均年收入18000)城鎮(zhèn)差距仍在拉大第79頁(yè)[數(shù)據(jù)]城鎮(zhèn)居民家庭人均
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