2024屆山西省太原市高三二模語文試題

太原市2024年高三年級模擬考試(二)語文試卷(考試時間：上午9:00—11:30)注意事項：1.答題前，考生務必將自己的姓名、考試編號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：近年有學者對古史起源問題的學術史做過梳理與回顧。舒鐵指出，“古史起源多元論的三種代表性論著——蒙文通的《古史甄微》(1927年)、傅斯年的《夷夏東西說》(1934年)和徐旭生的《中國古史的傳說時代》(1943年)早已為人熟知。經由蒙文通、傅斯年、徐旭生等人的研究，人們得以從新的角度來審視中國種族、文化的起源問題”。傅斯年認為，“在三代時及三代以前，政治的演進，由部落到帝國，是以河、濟、淮流域為地盤的”，“地理的形勢只有東西之分，并無南北之限”，“這兩千年的對峙，是東西而不是南北”。也就是說，廣大南方地域的政治演進尚無足觀，故而略過不論。蒙文通與徐旭生則認為可分河洛、海岱與江漢三集團或華夏、東夷及苗蠻三集團。但對于三集團之間文化演進的先后與對比，二人的認識又有明顯差異。徐旭生認為北部華夏部族與東夷部族的文化要先于南部的苗蠻集團；蒙文通則認為三區(qū)的文化各成體系，其文獻的傳承各有統(tǒng)緒，主要強調其差異，而不是先后或優(yōu)劣?？偟膩碚f，關于中華文明的起源，學術界的看法經歷了從早期的“中原中心說”到后來的“滿天星斗說”的發(fā)展歷程。蒙文通在《論<山海經>的寫作時代與產生地域》一文中指出，該書“記載了不少傳說中的古代帝王。但是，它的記載卻和先秦時中原文化傳統(tǒng)的說法不同”，它“并沒有以黃帝作為傳說中心。它更多提到的歷史人物是帝俊和帝顏頊”，“很多國家和歷史人物都被認為是帝俊或帝顓頊的后代”，后稷“作為進入農耕時代的重要歷史人物”，也被“認為是帝俊所生”，而非中原傳統(tǒng)說法謂之為黃帝的后裔；該書“從不以黃河中游地區(qū)作為天下之‘中’”，而是把“古巴、蜀、荊楚之地都作為天下之中來看待”。(摘編自尹玲玲《“洪水”新解——兼及中華文明起源問題的學術史梳理》)材料二：在史前史的研究中，有學者較早注意到史前文化邊緣發(fā)展現(xiàn)象，1968年就提出農業(yè)起源始于邊緣地帶的觀點。這種觀點認為，隨著狩獵采集群體的人口增加，社群終將分裂，部分群體不得不進入邊緣地帶。為了生存，這些群體開始廣泛利用資源，進而強化利用部分有馴化潛力的物種，馴化由此發(fā)生。以此為基礎，人類的生計逐漸從狩獵采集轉向農業(yè)。史前中國農業(yè)首先出現(xiàn)于山麓、小盆地區(qū)域，經歷了從山麓走向平原的發(fā)展過程。邊緣地帶帶來了人類的發(fā)展與擴散。早在人類起源階段，就可以看到邊緣發(fā)展現(xiàn)象。人類靈長類祖先原本生活在熱帶雨林環(huán)境中，黑猩猩、大猩猩至今仍然如此，但是隨后出現(xiàn)的氣候變化，讓部分地區(qū)變成了熱帶稀樹草原。對于人類祖先而言，這就是邊緣環(huán)境，他們不得不改變體質以便適應，發(fā)展更好的直立行走姿態(tài)，減少陽光下暴曬的面積；以出汗的形式，更高效地散熱。同時，旱季時為了利用埋在地下的植物根莖與死亡的動物，發(fā)展出挖掘與切割工具。按照“撒哈拉泵”假說，當氣候適宜的時候，撒哈拉大沙漠變成人類可以利用的環(huán)境，部分生活在沙漠邊緣的人類進到這里，然后隨著氣候的變干，他們又被迫離開。部分人群無法回到原處，向北走出撒哈拉，人類由此走出非洲，正是邊緣條件造就了人類的擴散。邊緣地帶能夠帶來更多的交流機會，尤為有意義的是，邊緣有利于革新的產生，因為這里的內部阻力更小。在農業(yè)起源進程中，與中心群體較多受到主流文化的制約不同，生活在邊緣地帶的是從中心群體中分裂出來的人群，闖入新領地中的移民更少受到傳統(tǒng)與習慣的制約。狩獵采集讓位于農業(yè)，意味著文化系統(tǒng)全方位的調整，從技術、社會到意識形態(tài)層面都需要如此。舊的文化系統(tǒng)往往對發(fā)展存在巨大阻力，而在邊緣地帶的人群遇到阻力的可能性要小得多。類似之，在文明化進程中，傳統(tǒng)的等級不明顯的平均社會讓位于等級社會，挑戰(zhàn)無疑是嚴峻的，阻力小的地方更有可能獲得突破，此時邊緣地帶的優(yōu)勢就體現(xiàn)出來了。邊緣效應的收益是顯而易見的，但是這樣的機會不是沒有成本的，由于邊界容易發(fā)生變化，邊緣更不穩(wěn)定，迫使物種不得不頻繁遷徙。隨著人類社會的演化發(fā)展，環(huán)境條件的內涵從完全指自然環(huán)境，逐漸過渡到自然與社會環(huán)境并重，甚至有時完全指社會環(huán)境，這在當代社會發(fā)展中表現(xiàn)尤為明顯。由此，邊緣的含義也隨之擴充，它也可以是社會環(huán)境意義上的。(摘編自陳勝前《中華文明起源中的邊緣發(fā)展現(xiàn)象》)1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是(3分)A.二十世紀中期前，蒙文通等人已圍繞古史起源多元論展開研究并寫成代表性論著，產生了廣泛影響。B.蒙文通認為，與先秦時期中原文化傳統(tǒng)以黃帝為中心不同，《山海經》以帝俊和帝顓頊為中心，記載了諸多古代帝王。C.邊緣地帶的環(huán)境變化促使人類祖先制造與使用工具獲取更多生活資源，以適應外部環(huán)境帶來的生存挑戰(zhàn)。D.農業(yè)取代狩獵采集，涉及技術、社會、意識形態(tài)等每一個方面的徹底調整，邊緣地帶為此提供了有利條件。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是(3分)A.“撒哈拉泵”假說表明，邊緣地帶并不是絕對的，這對人類來說并不一定是件壞事。B.人類歷史上等級社會取代平均社會是一種進步，離開邊緣地帶該進步可能難以發(fā)生。C.隨著社會的發(fā)展，尤其是當代社會，邊緣的含義已由原來的自然環(huán)境演變?yōu)樯鐣h(huán)境。D.材料一側重中華文明起源的梳理，材料二側重中華文明起源中的邊緣發(fā)展現(xiàn)象，側重點不同。3.下列選項，不適合作為論據來支撐材料二關于邊緣效應收益觀點的一項是(3分)A.海平面上升，海岸地帶狩獵采集者不斷后撤，形成更具社會復雜性的“上山文化”。B.十八世紀影響世界的工業(yè)革命發(fā)源于歐洲邊緣的不列顛島，而非歐洲大陸的國家。C.第二次世界大戰(zhàn)以后，原本位于西方邊緣的美國，取代英國成為新的西方中心。D.“紅山文化”所在的地區(qū)是森林草原的交錯地帶，環(huán)境條件與生計模式始終多變。4.材料一提到“中原中心”，材料二提到“中心群體”，兩則材料都提到“中心”，寫作目的有何不同？結合材料談談你的認識。(4分)5.結合材料二的觀點，分析以下材料中石峁古城“開啟文明新階段”的原因。(6分)距今約4300年的石峁古城，地處森林草原的交錯地區(qū)，非常適合狩獵；形制多樣的箭鏃的出土，也與其射獵優(yōu)勢相匹配。從考古材料來看，石峁古城所代表的力量入侵了黃河中游的陶寺，開啟了中華文明的新階段。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題?？人蕴禊Z鐵凝天越來越冷了。早上，劉富鞧在被窩里拿被頭圍住下巴，想著今天無論如何得再給省城的動物園去個電話。院子里那只天鵝，說什么也要給動物園送去。劉富在鎮(zhèn)上給鎮(zhèn)長開車。他從小就愛干凈，后來離開村子去省城當兵，在部隊學會開車，雖然劉富最終還是回到家鄉(xiāng)的鎮(zhèn)上，但他畢竟去外邊開過眼界，滋長著一點從前并不明顯的小傲氣。比如他經常對香改說：“就你，要不是為了讓我媽高興，打死我也不會娶了你。”香改是劉富的老婆，人長得好看，卻生性邋遢，手腳都懶。結婚之后，劉富從來沒在自家的大衣柜里找到過要找的衣服。這很讓劉富受不了，就為了這個，他和香改鬧起離婚。香改說離就離，缺了雞蛋還不做槽子糕了！話沒說完突然大聲咳嗽起來，從此這咳嗽沒有一天斷過。劉富鉆出被窩洗漱完畢，西屋響起香改的咳嗽聲。劉富朝東窗根望望，那兒有個半人高的臨時小窩棚，是劉富給天鵝搭的。那只天鵝，劉富一睜開眼就想起的天鵝，在這時好似響應著香改的咳嗽一樣，從窩棚里伸出雪白的長頸也“咳、咳、咳”地高聲叫起來，又仿佛是同它的臨時主人劉富打著招呼。這只天鵝是鎮(zhèn)長親戚送的，鎮(zhèn)長說這天鵝就歸你劉富了，你看我忙成這樣哪有工夫管天鵝呢。劉富便不敢不接下這天鵝。他拉著天鵝往家走，心里有幾分惱火。天鵝來到劉富的家，劉富的女兒熱烈歡迎。女兒立刻上網查了天鵝的資料，它的學名應該是咳聲天鵝，屬鳥綱，鴨科，全球易危物種。劉富把“咳聲天鵝”聽成了“咳嗽天鵝”，從此沒改口。女兒上網查到省城動物園天鵝館里的天鵝吃胡蘿卜、雞蛋、蚯蚓?，F(xiàn)在這只天鵝就得每天吃家里一個雞蛋，劉富很心疼。這天鵝在家里養(yǎng)了些日子，還顯出和劉富挺親，每天早晨劉富一出屋門，它準在東窗根的窩棚里“咳、咳、咳”地大叫幾聲。常常在這時，西屋的香改也會咳嗽起來，好似迫不及待和天鵝比著賽。一天早晨，劉富在院子里迎接了天鵝的問候之后，就見它步履踉蹌地從窩棚里鉆出來，站也站不好，走又不敢走似的。劉富立刻發(fā)現(xiàn)了問題：這天鵝的腳蹼已經干裂。天鵝是候鳥，劉富的小鎮(zhèn)既寒冷又沒水，能管天鵝一時，卻管不了它的一世。哪里能管它的一世呢？女兒想了想說：動物園。省城動物園有個天鵝館，專門養(yǎng)天鵝的。劉富一連打了很多天電話，終于有一次打通了省城動物園的天鵝館，說了要送天鵝的事。景班長說對不起我們不直接從私人手里收養(yǎng)天鵝，你給野生動物保護協(xié)會打電話，我們只接收他們批準派送的動物。劉富就給野生動物保護協(xié)會打電話，幾天之間打了五次，到第六次通了，對方說考慮考慮再決定給他開介紹信。過了一個禮拜，野生動物保護協(xié)會還沒消息。劉富就又打電話，對方說我們沒見這只天鵝，不好下結論是不是能送給動物園。劉富說那你們可以來看看。對方說你那個鎮(zhèn)離省城200多公里，我們?yōu)榱丝匆恢惶禊Z得花多少行政成本啊。劉富有點不悅，說你們這個協(xié)會不就是保護野生動物的嗎？不在這上花成本你們還干什么呀！對方聽不得這個，啪地掛斷了電話。就又打。經過十多天四五個回合，終于批準他把天鵝送往省城動物園。女兒說，明天早展我要再喂它一個雞蛋。劉富把香改叫到東屋說，明天你也跟我去趟省城。你那咳嗽從來也沒好好治過，離婚之前，我得給你把咳嗽治好。香改不吭聲，不吭聲就是同意。第二天天剛亮，劉富就帶著天鵝和香改趁著早起開赴省城。劉富帶著天鵝來到動物園門口，對檢票員說了要送天鵝。劉富就隨景班長進了天鵝館，館中的水池里，果然有一對對的天鵝在游動。在池邊溜達了一會兒，景班長領劉富進了旁邊的值班室。叫他不要客氣，說飯就在這個值班室吃。兩人說著話，有管理員已經在桌上擺出兩副碗筷，兩只青花瓷酒杯，二兩裝二鍋頭，一碟花生米。一會兒粉條菜端上來了。一會兒管理員叫景班長出去了。一會兒景班長回來了。一會兒一只熱氣騰騰的黑鐵鍋端了上來，鍋里燉著灰褐色的大塊的肉。景班長舉起筷子沖著鐵鍋對劉富說，來，嘗嘗。劉富說這是雞呀？景班長說是鵝，你送來的那只天鵝。劉富放下筷子，似懂未懂的樣子。景班長只好給他解釋說，動物園醫(yī)生為這只天鵝做了體檢，結果是它太老了，足有25歲了，體內臟器嚴重老化，基本不再有存活的意義。劉富說可它正活著哪。劉富不記得自己是怎么離開天鵝館的，只記得他掉了眼前一個酒杯。劉富的整個腦袋轟鳴起來，他沒有想到，這只麻煩了他幾個月的天鵝，竟會讓他的心有那么大的說不出的難受。這時從后排座上傳出一陣咳咳咳的咳嗽聲，他看見了歪坐在那里不急不火的香改。是啊，咳嗽，劉富曾經那么厭惡香改的咳嗽，他也同樣不喜歡天鵝的咳嗽。每當女人和鵝同時在院子里咳嗽起來，他就覺得他的生活紛雜、煩亂，很沒有成色。但是就在剛才，當他聽見后排座上突然響起的咳嗽聲時，竟意外地有了幾分失而復得般的踏實感。(有刪改)6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是(3分)A.劉富嫌棄香改鬧離婚，香改說離就離，缺了雞蛋還不做槽子糕了，可見香改并不懦弱。B.天鵝每天吃家里一個雞蛋，劉富很心疼，所以他多方聯(lián)絡盡快把天鵝送給省城動物園。C.劉富對景班長“摔了眼前一個酒杯”，這一行為體現(xiàn)出劉富對景班長做法的強烈憤怒。D.結尾處劉富聽到咳嗽聲，“有了幾分失而復得般的踏實感”，暗示他打消了離婚念頭。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.小說采用補敘手法，補充交代了劉富收養(yǎng)天鵝、父女倆一起飼養(yǎng)天鵝等情節(jié)，表現(xiàn)了劉富對咳嗽天鵝的照顧與善意。B.每天早晨天鵝的高叫聲和香改的咳嗽聲同時響起，作者在天鵝和香改之間建立關聯(lián)，使“咳嗽天鵝”具有豐富意蘊。C.對天鵝的死，景班長解釋其“基本不再有存活的意義”，而劉富以天鵝“正活著”來反駁，理與情的沖突中，突出了對生命的尊重。D.小說敘事與施耐庵《林教頭風雪山神廟》異曲同工，都是雙線并行，本文主線是劉富送走天鵝，副線是夫妻鬧離婚。8.小說敘述景班長留劉富吃飯，連用四個“一會兒”，這樣敘述有何效果？請結合文本簡要分析。(4分)9.小說詳細敘述了劉富送天鵝的曲折過程，作者這樣寫有何用意？請結合文本簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：秦以無道毒天下，六王皆萬乘之國，相踵滅亡。豈無孝子慈孫、故家遺俗？皆奉頭鼠伏。自張良狙擊之外，更無一人敢西向窺其鋒者。陳勝出于戍卒，一旦奮發(fā)不顧，海內豪杰之士，乃始云合響應，并起而誅之。數(shù)月之間，一戰(zhàn)失利，不幸隕命于御者之手。身雖已死，其所置遣侯王將相竟亡秦。項氏之起江東，亦矯稱陳王之令而渡江。且其稱王之初，萬事草創(chuàng)，能從陳余之言，迎孔子之孫鮒為博士，至尊為太師，所與謀議，皆非庸人崛起者可及，此其志豈小小者哉！(節(jié)選自《容齋隨筆·陳涉不可輕》)材料二：陳涉乃立為王，號為張楚。乃以吳叔為假王，監(jiān)諸將以西擊滎陽。周文，陳之賢人也，自言習兵，陳王與之將軍印，西擊秦。秦令少府章邯免酈山徒、奴產子，悉發(fā)以擊楚大軍，盡敗之。將軍田臧等相與謀曰：“周章軍已破矣，秦兵旦暮至，我圍滎陽城弗能下，秦軍至，必大敗。不如少遣兵，足以守滎陽，悉精兵迎秦軍。今假王驕，不知兵權，不可與計，非誅之，事恐敗。”因相與矯王令以誅吳叔，獻其首于陳王。陳王使使賜田臧楚令尹印，使為上將。田臧乃使諸將李歸等守滎陽城，自以精兵西迎秦軍于敖倉。與戰(zhàn)，田臧死，軍破。章邯進兵擊李歸等滎陽下，破之，李歸等死。臘月陳王之汝陰還至下城父其御莊賈殺以降秦。陳勝王凡六月。已為王，王陳。其故人嘗與傭耕者聞之，之陳，扣宮門曰：“吾欲見涉。”宮門令欲縛之。自辯數(shù)，乃置，不肯為通。陳王出，遮道而呼涉。陳王聞之，乃召見，載與俱歸?？统鋈胗姘l(fā)舒，言陳王故情。陳王斬之。諸陳王故人皆自引去，由是無親陳王者。陳勝雖已死，其所置遣侯王將相竟亡秦，由涉首事也。(節(jié)選自《史記·陳涉世家》)10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)臘月A陳B王之C汝陰D還至E下城父F其御莊賈G殺H以降秦11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)A.云合響應，指如云朵般聚合，像回聲般應和，形象地描寫陳勝起義時獲得的支持。B.博士，秦漢時的官名，充當君主參謀，兼有禮官性質，由此可知孔鮒很受重用。C.假王，指暫時代理為王，與《蘇武傳》中“假吏常惠”的“假”詞義用法不同。D.相與，文中指共同、一齊之意，與《飲酒》中“飛鳥相與還”的“相與”意思相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是(3分)A.擁有雄厚軍事實力的六國，被秦國攻滅之后，甘于忍受暴虐無道的統(tǒng)治，除了張良有過復仇之舉外，再沒有過敢與秦抗衡之人。B.陳勝出身卑微，但是能奮不顧身，領導反秦力量進行英勇的斗爭，雖然持續(xù)時間并不長久，卻產生了巨大的影響。C.周文自稱熟習軍事，受陳勝重用，卻不敵章邯領導的一支臨時拼湊的隊伍；田臧率領精兵圍攻滎陽時兵敗身死。D.陳勝稱王時，過去與他一起受雇耕田的友人投靠他，受到了陳勝的禮遇，后卻因言語不當而被殺，這讓舊友們相繼離開。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)豈無孝子慈孫、故家遺俗？皆奉頭鼠伏。(4分)(2)陳勝雖已死，其所置遣侯王將相竟亡秦，由涉首事也。(4分)14.材料一中，作者就“陳涉不可輕”的觀點給出了哪些理由？請簡要概括。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。送王學士①赴兩浙轉運歐陽修漢家財利析秋毫②，暫屈清才豈足勞。邑屋連云盈萬井，觸鱸銜尾列千艘。春寒欲盡黃梅雨，海浪高翻白鷺濤。平昔壯心今在否，江山猶得助詩豪?！咀ⅰ竣偻鯇W士：指王益柔，為人剛直尚氣節(jié)。嘉祐八年，由京官出任兩浙轉運使。②利析秋毫：語出《史記·平準書》，形容理財極細心、精明。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.詩人借漢寫宋，以“利析秋毫”與“清才”對照，彰顯王學士的清正才能。B.房屋鱗次櫛比井水滿溢，舟船銜尾相隨絡繹不絕，表現(xiàn)城市與漕運的繁榮。C.詩人想象王學士到達兩浙時將逢梅雨季節(jié)，那里海浪翻滾，如同白鷺飛翔。D.尾聯(lián)回扣送別之意，“今在否”的關懷掛問，既是問王學士，也是問自己。16.這首詩從哪里表現(xiàn)出了歐陽修堅守“壯心”的自覺精神？請結合全詩簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)蘇洵在《六國論》中開宗明義，指出六國破亡原因是“”，斬釘截鐵，確立論點；結論對為國者“”的告誡，借古諷今，發(fā)人深省。(2)小剛同學總懊悔于過往的失敗，你可以用陶淵明《日去來兮辭(并序)》中的“，”兩句，鼓勵他向前看。(3)在古詩文中，“月”與“影”常相隨，如“舉杯邀明月，對影成三人”，又如“，”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成18～20題。在漫長的服裝史中，最初那些掛在頸項間的串飾，不一定是為了審美，而可能是為了護佑生命、祈福避邪。因為科學尚不發(fā)達的原因，先祖?zhèn)兤笸幸环N超自然的力量保護自己。這時候，赤鐵礦粉染過的一塊骨頭就可以寄予他們對生的希冀。那些在骨管上刻畫和在礫石上鉆孔的痕跡，讓我們古老的文明記憶更加深刻。我們的先祖服裝加工工藝的科技含量雖不如今人，但他們在生產力極低的情況下所制成的骨、石等佩飾的精致程度，常令人①。不得不承認，中華大地上蠶蟲吞食桑葉后吐出的絲，織就了數(shù)不清的②的“神話”。當蠶絲制成衣料時，那()的空靈縹緲，讓人心曠神怡；當衣料染上天然顏料后，那()的旖旎明麗，令人賞心悅目；當衣裳繡上花紋時，那()的精工巧思，將美好情感一一向人傾訴。中國的絲織服裝③不管是“裙拖六幅湘江水”，還是“鴛鴦繡帶拋何處”，都營造出了具有中華藝術特色的美。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(3分)①②③19.文中畫波浪線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。(4分)20.將下列古詩填入文中括號處，最恰當?shù)囊豁検?3分)①“紅入桃花嫩，青歸柳葉新”②“羅衫葉葉繡重重，金鳳銀鵝各一叢”③“應似天臺山上月明前，四十五尺瀑布泉”A.①②③B.③②①