2024年云南省新平縣一中高三3月份第一次模擬考試語(yǔ)文試卷含解析

2024年云南省新平縣一中高三3月份第一次模擬考試語(yǔ)文試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。中國(guó)年畫(huà)里蘊(yùn)藏著大量吉祥符號(hào)，每個(gè)符號(hào)都代表了人們?cè)谛履陮?duì)生活的渴望，比如蝙蝠代表幸福，用柿子代表事事如意，用牡丹代表富貴，用花瓶代表平安……中國(guó)年畫(huà)有約2000年的歷史，年畫(huà)的肇始可以_______至漢。最先出現(xiàn)的是驅(qū)邪的門(mén)畫(huà)和種種神像。宋代雕版印刷術(shù)的興起，推動(dòng)了民間年畫(huà)的蓬勃發(fā)展。至明清兩代，年畫(huà)產(chǎn)地逐漸形成。由于地域人文相異，各地年畫(huà)的風(fēng)格______。年畫(huà)最興盛時(shí)，（）。為了在時(shí)代轉(zhuǎn)型期保證傳統(tǒng)文化的活態(tài)存在與傳承，本世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)文化界對(duì)各地的民間文化進(jìn)行了_______的搶救。文化界對(duì)民間文化進(jìn)行了________收集、記錄和整理。政府向民間文化遺產(chǎn)進(jìn)行了國(guó)家名錄登記和傳承人牽頭的保護(hù)體系，并對(duì)非遺保護(hù)立法。各年畫(huà)產(chǎn)地都建立了年畫(huà)博物館，年畫(huà)在漸漸復(fù)活。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．追敘大相徑庭史無(wú)前例地毯式B．追溯迥然不同史無(wú)前例地毯式C．追敘迥然不同空前絕后立體式D．追溯大相徑庭空前絕后立體式2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．在全國(guó)有100多個(gè)產(chǎn)地，國(guó)內(nèi)所有的省份都有分布。B．有100多個(gè)產(chǎn)地在我國(guó)，分布到全國(guó)所有的省份。C．在全國(guó)有100多個(gè)產(chǎn)地，分布到了國(guó)內(nèi)所有的省份。D．年畫(huà)產(chǎn)地在全國(guó)所有省份都有，有100多個(gè)。3．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．政府為民間文化遺產(chǎn)進(jìn)行了國(guó)家名錄登記和傳承人牽頭的保護(hù)體系，并為非遺保護(hù)立法。B．政府對(duì)民間文化遺產(chǎn)建立了傳承人牽頭的保護(hù)體系和國(guó)家名錄，并對(duì)非遺保護(hù)立法。C．政府向民間文化遺產(chǎn)進(jìn)行了國(guó)家名錄和傳承人牽頭的保護(hù)體系，并為非遺保護(hù)立法。D．政府為民間文化遺產(chǎn)建立了國(guó)家名錄和傳承人牽頭的保護(hù)體系，并為非遺保護(hù)立法。2、閱讀下面的文言文，完成下面小題。重答張籍書(shū)①韓愈吾子不以愈無(wú)似。意欲推而納諸圣賢之域，拂其邪心，增其所未高；謂愈之質(zhì)有可以至于道者，浚其源，導(dǎo)其所歸，溉其根，將食其實(shí)：此盛德者之所辭讓，況于愈者哉？抑其中有宜復(fù)者。故不可遂已。昔者圣人之作《春秋》也，既深其文辭矣;然猶不敢公傳道之，口授弟子，至于后世，然后其書(shū)出焉，其所以慮患之道微也。今夫二氏②之所宗而事之者，下及公卿輔相，吾豈敢昌言排之哉？擇其可語(yǔ)者誨之，猶時(shí)與吾悖，其聲嘵嘵③；若遂成其書(shū)，則見(jiàn)而怒之者必多矣，必且以我為狂為惑。其身之不能恤，書(shū)于吾何有？夫子，圣人也，且曰：“自吾得子路，而惡聲不入于耳?！逼溆噍o而相者周天下，猶且絕糧于陳，畏于匡，毀于叔孫，奔走于齊、魯、宋、衛(wèi)之郊。其道雖尊，其窮也亦甚矣！賴其徒相與守之，卒有立于天下；向使獨(dú)言之而獨(dú)書(shū)之，其存也可冀乎？今夫二氏行乎中上也，蓋六百年有馀矣。其植根固，其流波漫，非所以朝令而夕禁也。自文王沒(méi)，武王、周公、成、康相與守之，禮樂(lè)皆在，及乎夫子，未久也；自夫子而及乎孟子，未久也；自孟子而及乎揚(yáng)雄，亦未久也。然猶其勤若此其困若此而后能有所立吾其可易而為之哉其為也易則其傳也不遠(yuǎn)故余所以不敢也。然觀古人，得其時(shí)，行其道，則無(wú)所為書(shū)；書(shū)者，皆所為不行乎今而行乎后世者也。今吾之得吾志失吾志未可知，俟五六十為之，未失也。天不欲使茲人有知乎，則吾之命不可期；如使茲人有知乎，非我其誰(shuí)哉？其行道，其為書(shū)，其化今，其傳后，必有在矣。吾子其何遽戚戚于吾所為哉！前書(shū)謂我與人商論，不能下氣，若好勝者然。雖誠(chéng)有之，抑非好已勝也，好已之道勝也；非好已之道勝也，已之道乃夫子、孟軻、揚(yáng)雄所傳之道也。若不勝，則無(wú)以為道。吾豈敢避是名哉！夫子之言曰：“吾與回言終日，不違如愚?！眲t其與眾人辯也有矣。駁雜之譏，前書(shū)盡之，吾子其復(fù)之。昔者夫子猶有所戲，《詩(shī)》不云乎：“善戲謔兮，不為虐兮?！薄队洝啡?“張而不弛，文武不能也。”惡害于道哉？吾子其未之思乎！孟君將有所適，思與吾子別，庶幾一來(lái)。愈再拜。[注]①?gòu)埣滦彭n愈，勸其著書(shū)明道以駁斥佛老，韓愈作書(shū)答之。張籍再致信，韓愈寫(xiě)了這封書(shū)信來(lái)一一解釋。②二氏：指佛教和道教。③曉嘵：爭(zhēng)辯聲。1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是A．故不可遂已遂：任從B．吾豈敢昌言排之哉排：排除.C．其余輔而相者周天下周：遍布D．吾子其何遽戚戚于吾所為哉戚戚：急迫2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．夫子，圣人也，且曰：“自吾得子路，而惡聲不人于耳”臣死且不避，卮酒安足辭B．其植根固日與其徒上高山C．若好勝者然曩者辱賜書(shū)D．則其與眾人辯也有矣則移其民于河?xùn)|3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是A．韓愈在信的開(kāi)篇感謝張籍對(duì)他的稱許，接著主要對(duì)張籍質(zhì)疑他不著書(shū)、與人商論時(shí)好勝等做出了解釋。B．作者認(rèn)為佛老之說(shuō)流行已久，影響深遠(yuǎn)，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)根基牢固，要想辟佛老、張揚(yáng)圣人之道無(wú)異于天方夜譚。C．韓愈承認(rèn)自己在與人論辯之時(shí)好勝，但這種好勝并非為了個(gè)人榮辱得失，而是為了明道不得不為。D．作者通過(guò)古與今、孔子與自己、圣人之道與佛老學(xué)說(shuō)的對(duì)照論析，充分論述了自己不能著書(shū)明道的理由。4．用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分析句。然猶其勤若此其困若此而后能有所立吾其可易而為之哉其為也易則其傳也不遠(yuǎn)故余所以不敢也5．把文中畫(huà)橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）其身之不能恤，書(shū)于吾何有？（2）賴其徒相與守之，卒有立于天下；向使獨(dú)言之而獨(dú)書(shū)之，其存也可冀乎？3、閱讀下面的文字，完成下面小題?？扇急梢钥闯墒歉叨葔嚎s的固態(tài)天然氣，遇火即可燃燒。同等條件下，煤、石油、天然氣燃燒產(chǎn)生的能量比它要少數(shù)十倍，而且燃燒后不產(chǎn)生任何污染物質(zhì)，這讓科學(xué)家們?nèi)绔@至寶，把它稱作“屬于未來(lái)的能源”。可燃冰是迄今為止海底最具價(jià)值的礦產(chǎn)資源，它在海底分布的范圍約占海洋總面積的10%，足夠人類使用1000年。然而可燃冰的形成條件極為，溫度不能太高，壓力不能太大，一般在淺海底層沉積物、深海大陸斜坡沉積地層中才具備這種條件，因此開(kāi)采極為困難。盡管人類地尋求最好的開(kāi)采方式，但開(kāi)采量還是。而且如果“可燃冰”在開(kāi)采中發(fā)生泄漏，分解出來(lái)的甲烷氣體從海水釋放到大氣層，將使全球溫室效應(yīng)問(wèn)題更趨嚴(yán)重，后果不堪設(shè)想?？梢?jiàn)，()，只有合理地、科學(xué)地開(kāi)發(fā)和利用，“可燃冰”才會(huì)真正地為人類造福。我國(guó)對(duì)可燃冰的試開(kāi)采起步較晚，卻，曾在南海海域進(jìn)行的“可燃冰”試開(kāi)采中，連續(xù)產(chǎn)氣22天，從而成為全球海域“可燃冰”試開(kāi)采連續(xù)產(chǎn)氣時(shí)間最長(zhǎng)的國(guó)家。1．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．同等條件下，煤、石油、天然氣燃燒產(chǎn)生的能量比它要少數(shù)十倍，而且燃燒后幾乎不產(chǎn)生任何污染物質(zhì)B．同等條件下，它燃燒產(chǎn)生的能量比煤、石油、天然氣要多出數(shù)十倍，而且燃燒后幾乎不產(chǎn)生任何污染物質(zhì)C．同等條件下，它燃燒產(chǎn)生的能量比煤、石油、天然氣要多出數(shù)十倍，而且燃燒后不產(chǎn)生任何污染物質(zhì)D．同等條件下，它燃燒產(chǎn)生的能量比煤、石油、天然氣要多出數(shù)十倍，而且燃燒后絕不產(chǎn)牛任何污染物質(zhì)2．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．苛刻殫精竭慮微不足道后米居上B．尖刻殫精竭慮微乎其微青出于藍(lán)C．苛刻千方百計(jì)微乎其微后來(lái)居上D．尖刻千方百計(jì)微不足道青出于藍(lán)3．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．“可燃冰”帶給人類的不儀是新的希望，還有新的挑戰(zhàn)B．“可燃冰”在帶給人類新的希望的同時(shí)，更多的是新的挑戰(zhàn)C．“可燃冰”帶給人類的不僅是新的挑戰(zhàn)，還有新的希望D．“可燃冰”在帶給人類新的挑戰(zhàn)的同時(shí)，更多的是新的希望4、閱讀下面的文字，完成題目。有誠(chéng)意，大概是對(duì)一部電影背后的文藝創(chuàng)作者最好的褒獎(jiǎng)。這部根據(jù)真人真事改編而來(lái)的電影作品《我不是藥神》，在講故事的過(guò)程中，（）。文藝創(chuàng)作中，不僅無(wú)須回避，還要迎難而上。特別是電影中描述的進(jìn)口“救命藥”買(mǎi)不起、買(mǎi)不到等問(wèn)題，引發(fā)了大家的深刻思考和廣泛討論。近日，李克強(qiáng)總理就電影《我不是藥神》引發(fā)輿論熱議作出批示指出，要求有關(guān)部門(mén)加快落實(shí)抗癌藥降價(jià)保供等?？倳?shū)記強(qiáng)調(diào)，“文藝要反映好人民心聲，就要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)這個(gè)根本方向?！卑盐蘸眠@種“心聲”的聽(tīng)取和提煉，文藝工作者才算直指本質(zhì)，。在青年群體中，曾經(jīng)有“我?jiàn)^斗了11年才和你坐在一起喝咖啡”“光是活著就已經(jīng)拼盡全力了”等低沉的感嘆，這背后是青年一代的成長(zhǎng)煩惱和社會(huì)訴求。說(shuō)者無(wú)意聽(tīng)者有心，文藝創(chuàng)作者不能簡(jiǎn)單地把年輕人的話語(yǔ)視為“無(wú)病呻吟”，從而把自己帶進(jìn)“端著”的誤區(qū)。文藝創(chuàng)作應(yīng)該，而不是避重就輕。影片中年輕人所飾演的眾多小角色，未必能治愈世界上所有的疾病，但終究是在嘗試著改變白血病患者的現(xiàn)狀。讓人看到希望，這總歸是好的?！段也皇撬幧瘛匪l(fā)的思考還在繼續(xù)。說(shuō)到底，文藝創(chuàng)作，得有服務(wù)人民的誠(chéng)意。這種誠(chéng)意，不僅在于對(duì)市場(chǎng)和公益的判斷，更要有在自由空間和價(jià)值引導(dǎo)方面的立意。很多的電影，雖然有獨(dú)特的自由創(chuàng)作空間，但它終究還是要取材于人民，服務(wù)于人民，正所謂“念念不忘，必有回響”。即便是黑色幽默題材，用藝術(shù)的手法對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行剖析，也要有意義與價(jià)值的容納之所，最起碼是“笑中有淚”，而不是“哭笑不得”。1．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．固然運(yùn)用了喜劇的巧妙手法，但內(nèi)核卻是對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考B．運(yùn)用了喜劇的巧妙手法，以對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考為內(nèi)核C．手法上運(yùn)用了喜劇的形式，內(nèi)核方面體現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考D．固然運(yùn)用了喜劇的巧妙手法，但對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考卻是其內(nèi)核2．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．針砭時(shí)弊綱舉目張舉輕若重交口稱贊B．懲惡揚(yáng)善綱舉目張舉重若輕交口稱贊C．針砭時(shí)弊提綱挈領(lǐng)舉重若輕有口皆碑D．懲惡揚(yáng)善提綱挈領(lǐng)舉輕若重有口皆碑3．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．近日，李克強(qiáng)總理就電影《我不是藥神》引發(fā)輿論熱議作出批示，要求有關(guān)部門(mén)加快落實(shí)抗癌藥降價(jià)保供等。B．近日，李克強(qiáng)總理就電影《我不是藥神》引發(fā)輿論熱議作出批示指出，有關(guān)部門(mén)要加快落實(shí)抗癌藥降價(jià)保供等。C．近日，李克強(qiáng)總理就電影《我不是藥神》引發(fā)輿論熱議作出批示指出，要求有關(guān)部門(mén)加快落實(shí)抗癌藥降價(jià)保供等相關(guān)措施。D．近日，李克強(qiáng)總理就電影《我不是藥神》引發(fā)輿論熱議作出批示，要求有關(guān)部門(mén)加快落實(shí)抗癌藥降價(jià)保供等相關(guān)措施。5、閱讀下面這首清詞，完成各小題。卜算子蔣春霖①燕子不曾來(lái)，小院陰陰雨。一角闌干聚落華，此是春歸處。彈淚別東風(fēng)，把酒澆飛絮?；烁∑饥谝彩浅?。莫③向天涯去。（注）①蔣春霖：清代詞人，一生落拓。②浮萍：傳說(shuō)柳絮入水化為浮萍。③莫：不要。1．下列對(duì)這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．開(kāi)篇寫(xiě)燕子不來(lái)、陰雨鎖院的凄迷景象，寄寓了詞人失落、惆倀、無(wú)可奈何的情感。B．“一角”兩句寫(xiě)風(fēng)把落花吹到闌干的一角，這落花所聚之處也便成了春天的歸宿。C．下片通過(guò)彈淚、把酒等動(dòng)作細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，主要表達(dá)了對(duì)春光易逝、人生易老的感慨。D．全詞感情基調(diào)抑郁悲涼，婉約深致，與寫(xiě)離愁別緒及個(gè)人際遇的宋婉約詞風(fēng)格相近。2．詞的最后兩句抒發(fā)了什么感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）荀子在《勸學(xué)》中妙用“，”的譬喻，闡明學(xué)習(xí)的態(tài)度，強(qiáng)調(diào)持之以恒方能獲得成功。（2）白居易的敘事詩(shī)《琵琶行》以琵琶女的身世遭遇為明線，以詩(shī)人的感受為暗線，兩條線交匯在“，”這兩句詩(shī)中。（3）蘇軾《水調(diào)歌頭》寄托了對(duì)親人的殷切思念，其中祝愿自己和遠(yuǎn)在千里之外的親人能健康長(zhǎng)壽并共賞明月的詩(shī)句是“，”。7、閱讀下面的文字，完成下面小題。摩洛哥王子徐則臣要不是碰上個(gè)賣(mài)唱的，這輩子我都不會(huì)關(guān)心摩洛哥在哪里。那家伙唱得真不錯(cuò)，嗓子一會(huì)兒像劉歡一會(huì)兒像張雨生。模仿田震《自由自在》的時(shí)候，我跟上他的那種狹窄、茫然又激越的聲音，可以亂真。當(dāng)然，跟上之前我給了他十塊錢(qián)。給錢(qián)的時(shí)候我臉是紅的。我心疼，十塊錢(qián)不是小數(shù)目。但已經(jīng)掏出來(lái)了，哪好意思再塞回兜里呢。他看出來(lái)我喜歡田震的歌，接下來(lái)他唱的都是田震的歌，《執(zhí)著》《干杯朋友》月牙泉》《未了情》。從地鐵的這頭唱到那頭。地鐵在西直門(mén)站停下，我得下車了。他停下彈奏和歌唱，扭著身子指自己后背。他的夾克上印著五個(gè)字：摩洛哥王子?；氐狡椒浚腋薪≌f(shuō)：“見(jiàn)著摩洛哥王子了。摩洛哥在哪兒啊？”行健哼了一聲：“我還見(jiàn)著西班牙王妃了呢?！泵滋}已經(jīng)從他的百寶箱里翻出了世界地圖，舊書(shū)攤上花兩塊錢(qián)買(mǎi)的。“北非，在北非。頭頂上就是西班牙。”他把地圖攤在我們的小飯桌上，我把腦袋也伸過(guò)去。摩洛哥頭頂上不僅有西班牙，還有葡萄牙。左邊是浩瀚的大西洋，右邊是阿爾及利亞。邊境之南是我只在地理課本.上見(jiàn)過(guò)的毛旦塔尼亞。聊完就洗洗睡了。很快我們就把摩洛哥和賣(mài)唱的小伙子忘到了腦后。不是記不住，是所有激動(dòng)人心的事情最終跟我們都沒(méi)關(guān)系。我們還住在北京西郊的一間平房里，過(guò)著以晝伏夜出為主的日常生活。我依然隔三差五地出沒(méi)在地鐵2號(hào)線沿線，逢人不備的時(shí)候，鬼鬼祟祟地幫我辦假證的姑父洪三萬(wàn)打小廣告。行健和米蘿也是，他們幫陳興多打小廣告，偶爾我們會(huì)在同一條街或者同一條地鐵線上碰頭。有一天傍晚，我在西直門(mén)站地鐵口的背風(fēng)處吃烤紅薯，行健從身后拍了我的肩膀，說(shuō)：“看見(jiàn)你那個(gè)‘摩洛哥王子’了?！薄澳羌一锸遣皇侵挥幸患路俊泵滋}說(shuō)。他們看見(jiàn)的也是那件印有“摩洛哥王子”的夾克?！八€帶著個(gè)頭發(fā)亂得像草窩的小女孩。他妹妹？”他們看見(jiàn)他的時(shí)候，他正從保溫杯里倒水給一個(gè)臟兮兮的小姑娘喝。我哪知道?！拔腋f(shuō)起你，”行健說(shuō)，“他竟然記得?！蔽依^續(xù)吃烤紅薯?！安恍牛俊泵滋}說(shuō)，“我們真說(shuō)起了你。說(shuō)你給了他十塊錢(qián)，他沒(méi)想起來(lái)；說(shuō)你跟著他聽(tīng)田震的歌，從車頭聽(tīng)到車尾，他就一下子想起來(lái)了。他說(shuō)，那個(gè)哥們啊，背個(gè)軍用黃書(shū)包。”看來(lái)是真的，那天我的確背著一個(gè)軍用黃書(shū)包。其實(shí)那幾年我背的都是這個(gè)包，就一個(gè)包。打小廣告的一套家伙都裝在里面：刻著洪三萬(wàn)電話號(hào)碼的一個(gè)大印章，墨水瓶，涂墨水的板刷，印有我姑父電話的假證業(yè)務(wù)范圍的名片，當(dāng)然還有紙和筆，以備不時(shí)之需。能撒名片的時(shí)候撒名片，可以直接蓋上個(gè)大戳的時(shí)候就蓋戳，實(shí)在不行，用筆在一切可以寫(xiě)字的地方寫(xiě)上我姑父的名字和他的電話號(hào)碼?！澳鞘撬妹妹矗俊泵滋}又問(wèn)，“穿得可不如他啊。”我真不知道。我也只見(jiàn)過(guò)那家伙一次。秋風(fēng)乍起，紙片和幾片樹(shù)葉被吹進(jìn)了地鐵口。一群人走出來(lái)，像這個(gè)秋天的黃昏，有種虛弱的單薄。最后出來(lái)的是一串飽滿的歌聲?！昂Ｃ娴褂持利惖陌姿闹墉h(huán)繞著綠樹(shù)紅墻……”沒(méi)有吉他聲，但我知道“摩洛哥王子”來(lái)了。果然，摩洛哥王子和一個(gè)扎著兩個(gè)蓬亂小辮的女孩從地鐵站走出來(lái)。他在教那女孩唱《讓我們蕩起雙槳》。小女孩六七歲的樣子，鼻梁不高，臉有點(diǎn)臟，褂子還是用北方鄉(xiāng)村里當(dāng)被面的花布做的。摩洛哥王子該有二十出頭，看上去比行健和米蘿大。“你們呀——”摩洛哥王子說(shuō)?！皝?lái)一根不？”行健揮揮右手夾著的中南海香煙。摩洛哥王子笑笑，從兜里掏出一把零錢(qián)遞給那小女孩，說(shuō)：“過(guò)馬路注意安全啊。別忘了歌詞?！毙∨ⅹq豫一下還是接住了，然后向他擺擺手：“謝謝哥哥，我記著呢?！碧^(guò)馬路牙子走到對(duì)面去了。我們湊在一起抽煙，像一群不良少年?！澳忝妹茫俊蔽疫€是問(wèn)了。“小花？不是?！蹦β甯缤踝映闊煹膭?dòng)作很熟練，“地鐵里認(rèn)識(shí)的?！薄八@樣——干啥的？”米蘿問(wèn)?！耙X(qián)的?！薄耙X(qián)的”就是“乞討的”。地鐵里有各種各樣的乞討者：殘疾人；賣(mài)藝的，像摩洛哥王子這樣；老人；孩子，比如那個(gè)小姑娘，叫小花？“最近老是遇到她?！蹦β甯缤踝诱f(shuō)?！澳銥樯兑o她錢(qián)？”米蘿問(wèn)。“她說(shuō)一天下來(lái)要不夠數(shù)，回到家她爸會(huì)打她?！蔽覀兌蓟鹆耍@什么爹！哪天好好修理他一頓?！吧园参鹪??！蹦β甯缤踝觿裎覀儭！拔乙蚕敫』ǖ陌职终?wù)劊』ú蛔?。怕談過(guò)了挨的揍更多。你們是干啥的？”我想告訴他我們是做小廣告的，行健瞪了我一眼，說(shuō)：“你叫啥名字？”“王楓。”“你衣服上印著個(gè)‘摩洛哥王子’，算啥？”“一直想整個(gè)樂(lè)隊(duì)，叫‘摩洛哥王子’，我是主唱。不過(guò)得慢慢來(lái)。還有嗎？再來(lái)一根?！泵靼琢恕Ｋ皇窍胂笾械摹澳β甯缤踝印钡闹鞒?。但他的廣告做得好，八字還沒(méi)一撇，他就把樂(lè)隊(duì)名字印到衣服上了。（選自2015年第9期《長(zhǎng)江文藝》，有刪改）1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．小說(shuō)以“要不是碰上個(gè)賣(mài)唱的，這輩子我都不會(huì)關(guān)心摩洛哥在哪里”開(kāi)頭，不僅交代事情的起因，還制造懸念，易于激起讀者的閱讀興趣。B．“我”欣賞王楓歌唱得不錯(cuò)、給他十塊錢(qián)的時(shí)候“我臉是紅的”還“心疼”，這樣寫(xiě)既表現(xiàn)了“我”對(duì)工楓的欣賞，又寫(xiě)出了“我”的吝嗇。C．“我”回到平房跟行健說(shuō)自己“見(jiàn)著摩洛哥王子了”，行健竟然說(shuō)他“還見(jiàn)著西班牙王妃了呢”，表明他根本不相信“我”說(shuō)的話。D．小說(shuō)描寫(xiě)了一群北漂青年的日常生活，也以真實(shí)的筆觸，反映了這群青年在北京所從事的職業(yè)狀況，表現(xiàn)了北漂生活的不易。2．小說(shuō)在刻畫(huà)王楓這個(gè)形象時(shí)，突出了他的哪些形象特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．小說(shuō)寫(xiě)的是一個(gè)賣(mài)唱的北漂青年的平常事，卻用了“摩洛哥王子”這樣一個(gè)題目，請(qǐng)?zhí)骄恳源藶轭}的作用。8、閱讀下文，完成下面小題。①對(duì)于散文而言，除了“文類之母”這個(gè)曖昧不清的指稱之外，能夠直指人心的命名是匱乏的。無(wú)論是在散文研究界還是在散文理論界，“散文理論的貧困”幾乎成了認(rèn)知的共識(shí)。部分學(xué)者還進(jìn)一步闡發(fā)，認(rèn)為散文理論的貧乏是世界性的，散文理論建設(shè)是個(gè)普遍性的難題。②新時(shí)期文學(xué)以來(lái)，文學(xué)理論與寫(xiě)作教材的豐富與多元，又加劇了散文定義不斷膨脹的趨勢(shì)。而在散文理論專著之中，首先以定義的形式解決散文的內(nèi)涵問(wèn)題，似乎也成了某種約定俗成。每一種定義往往是不重復(fù)的，區(qū)別于前人的，有獨(dú)立性特征的定義。源于各自闡釋立場(chǎng)的不同，以及基于創(chuàng)新的心理訴求，造成了關(guān)于散文的定義差異性顯著、互不搭界的情況。下面分別就文學(xué)理論教材、寫(xiě)作教材、散文理論專著這三種載體形式為例，探查關(guān)于散文定義的林林總總。③童慶炳的《文學(xué)理論教程》對(duì)散文的定義如下：文學(xué)散文是一種題材廣泛、結(jié)構(gòu)靈活，注重描寫(xiě)真實(shí)感受、境遇的文學(xué)樣式。它的基本特征主要包括，題材廣泛多樣，結(jié)構(gòu)自由靈活，描寫(xiě)真實(shí)感受。④在劉海濤的《文學(xué)寫(xiě)作教程》中，關(guān)于散文的定義是這樣的：散文是一種可以充分利用各種題材，創(chuàng)造性地運(yùn)用各種文學(xué)的、藝術(shù)的表現(xiàn)手段，自由地展現(xiàn)主體個(gè)性風(fēng)格，以抒情寫(xiě)意、廣泛地反映社會(huì)生活為主要目的的文學(xué)文體。⑤而陳劍暉是當(dāng)下散文理論研究界的代表性人物，再看其理論專著《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文的詩(shī)學(xué)建構(gòu)》中關(guān)于散文的定義：散文是一種融記敘、抒情、議論為一體，集多種文學(xué)形式于一爐的文學(xué)樣式，它以廣闊的取材、多樣的形式、自由自在的散文文句，以及優(yōu)美和富于形象性、情感性、想象性和趣味性的表述，詩(shī)性地表現(xiàn)了人的生存狀態(tài)和心靈狀態(tài)，它是人類精神的一種實(shí)現(xiàn)方式。⑥對(duì)照以上三種關(guān)于散文的定義，基于立場(chǎng)的不同，闡釋的內(nèi)容相去甚遠(yuǎn)，童慶炳的定義取泛化的散文定義，從中可見(jiàn)“真情實(shí)感論”的余波。劉海濤的定義則基于文學(xué)是對(duì)社會(huì)生活反映的立場(chǎng)來(lái)闡釋散文的基本特性。而陳劍暉的定義則去除了附加在散文身上的其他要素，回到散文自身來(lái)考察散文的基本內(nèi)涵，涉及散文的取材、表現(xiàn)形式、□□□□及□□□□，因此，更接近散文的本體內(nèi)涵。⑦不過(guò)，即使是考慮到學(xué)科要求，決定了不同定義間的差異性，但相互之間形同陌路的狀態(tài)，還是令人感到詫異。好像彼此說(shuō)的是不同的事物，或者可以這樣說(shuō)，考辨諸多教材或者學(xué)術(shù)專著里關(guān)于散文的定義，它們之間缺乏基本的通約性。這種現(xiàn)象也充分表征了散文的困境和難題所在。⑧如果說(shuō)因?yàn)閷W(xué)科建設(shè)的思路不同，導(dǎo)致了散文定義的相互獨(dú)立尚能夠理解的話，那么，在散文研究、散文理論內(nèi)部，散文定義的不相切性依然突出，這一點(diǎn)尤其能夠充分說(shuō)明問(wèn)題。新時(shí)期文學(xué)以來(lái)，佘樹(shù)森、林非、傅德岷、梁向陽(yáng)、范培松、劉錫慶、樓肇明、吳周文、陳劍暉、孫紹振等專家學(xué)者，紛紛就散文的定義或者散文的類型立言。對(duì)比這些散文的定義或者散文分類方法，即可發(fā)現(xiàn)，他們彼此間各自成說(shuō)，令人眼花繚亂，彼此間看不到理論的繼承性，這也意味著新時(shí)期散文理論史上，關(guān)于散文何以是散文的問(wèn)題，不斷地被推倒然后重建，然后再推倒，再重建。這足以說(shuō)明，散文是難于被準(zhǔn)確定義的，只能根據(jù)個(gè)體的方法論和立場(chǎng)，給以描述性的說(shuō)明。同時(shí)，通約性的喪失以及理論積累的匱乏，恰是散文理論難以建構(gòu)，趨于貧乏的重要原因。⑨散文創(chuàng)作盡管也有遲滯的時(shí)候，但總的來(lái)看，有一直往前的審美態(tài)勢(shì)。這種情況下，試圖給予散文一個(gè)定義，然后一勞永逸地解決散文內(nèi)涵問(wèn)題，明顯是不現(xiàn)實(shí)的?；谶@些情況，散文何以為散文的問(wèn)題，并非散文理論建構(gòu)必須要解決的問(wèn)題，即使無(wú)法繞過(guò)，也應(yīng)該充分考慮前人的論述，面對(duì)的對(duì)象同一的情況下，不必自立門(mén)戶?！酢＂庠趯W(xué)科建設(shè)問(wèn)題上，作為文類特征突出且兼具實(shí)用功能的散文，不妨先擱置散文是什么的問(wèn)題，在幾個(gè)重要的問(wèn)題上發(fā)力，以理清脈絡(luò)，聯(lián)系實(shí)際，并對(duì)散文創(chuàng)作形成指導(dǎo)性意義。這些問(wèn)題包括：散文觀念演變的梳理與考辨，散文文體的演化與分蘗情況，當(dāng)代散文的經(jīng)典化問(wèn)題，白話散文與中國(guó)文統(tǒng)的繼承性，散文思潮與散文現(xiàn)象背后的思想文化機(jī)制構(gòu)成，散文在取材、藝術(shù)處理、語(yǔ)言傳統(tǒng)系統(tǒng)上的獨(dú)特性，散文的審美個(gè)性與散文的主體性，散文與小說(shuō)、詩(shī)歌的相切部分的內(nèi)容與獨(dú)立部分的內(nèi)容。如果能夠?qū)ι鲜霭藗€(gè)問(wèn)題加以厘清，那么，散文何以是散文的問(wèn)題也許就能夠迎刃而解。?總的來(lái)說(shuō)，對(duì)于散文何以是散文的問(wèn)題，應(yīng)該把重點(diǎn)放在厘清散文的文體特性、散文的審美品格上。繞開(kāi)慣用的下定義的方法，逐漸達(dá)成有效的觀點(diǎn)聲音，進(jìn)而在散文批評(píng)與創(chuàng)作實(shí)踐中達(dá)成共識(shí)。如此這般，對(duì)散文場(chǎng)域的健康生態(tài)或許方有良好的推進(jìn)。（選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）1．第⑨段加點(diǎn)詞“自立門(mén)戶”在文中具體是指______________。2．請(qǐng)聯(lián)系上下文，在第⑥段加框處填入合適的詞語(yǔ)。3．第⑦段畫(huà)線句的作用是___________。4．請(qǐng)將下面的語(yǔ)句正確排序后放入第⑨段的方框處①尤其是伊格爾頓，在還原和論證文學(xué)的一個(gè)個(gè)經(jīng)典定義之際，總能找出反證來(lái)突破定義的限定，他甚至宣稱，文學(xué)根本就沒(méi)有什么“本質(zhì)”。②在這個(gè)問(wèn)題上，也許英國(guó)文學(xué)理論家伊格爾頓和美國(guó)學(xué)者卡勒能夠帶來(lái)啟示。③作為反本質(zhì)主義的理論巨擘，伊格爾頓和卡勒認(rèn)為，所謂文學(xué)就是某一時(shí)期人們所認(rèn)為它是文學(xué)的那個(gè)東西。④他們?cè)诟髯缘奈膶W(xué)理論體系建構(gòu)過(guò)程中，對(duì)于文學(xué)是什么的問(wèn)題，并沒(méi)有強(qiáng)行給出一個(gè)通用的定義。A．②④①③ B．②③④①C．③④②① D．②①④③5．能依據(jù)文意做出推斷的一項(xiàng)是A．在學(xué)科建設(shè)中，散文創(chuàng)作比散文理論更重要。B．通約性的喪失以及理論積累的匱乏是散文理論貧困的根本原因。C．厘清散文文體特性、審美品格，達(dá)成散文批評(píng)和實(shí)踐共識(shí)，是建構(gòu)散文理論的前提。D．闡述立場(chǎng)的不同、學(xué)科思路的差異，造成了散文定義差異性顯著。6．請(qǐng)梳理本文結(jié)論的推導(dǎo)過(guò)程。9、閱讀下面的文字，完成下列小題。歌女契訶夫（俄）當(dāng)年她比現(xiàn)在更漂亮，歌喉更動(dòng)聽(tīng)。夏季的一天，在她的樓房里，坐著尼古拉，是她的崇拜者。天氣悶熱難耐。前廳意外響起門(mén)鈴聲?！按蟾攀青]差，也可能是女友?！迸辽f(shuō)道。尼古拉從來(lái)不回避帕莎的女友和郵差，但這次卻躲到隔壁房里。帕莎拉開(kāi)門(mén)，讓她吃驚的是，門(mén)口站著位素不相識(shí)的女士。年輕漂亮，衣著考究，儼然一位高貴的太太。“請(qǐng)問(wèn)您有什么事?”帕莎問(wèn)道。太太沒(méi)有回答。她朝里邁了一步，慢慢打量房間，然后坐下來(lái)。“我丈夫在你這嗎?”她木然地問(wèn)道，哭紅了的大眼睛瞧著帕莎?！笆裁?”帕莎小聲說(shuō)，手腳開(kāi)始發(fā)抖，“沒(méi)……太……我不認(rèn)識(shí)您的丈夫?！碧珟状斡檬纸伈恋厣n白的嘴唇，不時(shí)屏住呼吸克制內(nèi)心的顫栗，帕莎則呆若木雞地站在地面前，不敢正跟看她。“那你是說(shuō)，他不在這?”太太的語(yǔ)氣明顯帶著責(zé)問(wèn)?！澳惚氨桑蓯骸碧珔柭曊f(shuō)道，并帶著仇恨和厭惡的神氣盯著帕莎。帕莎感到自己一定給這位一身黑衣、眼神憤怒、手指又白又細(xì)的太太留下某種丑陋的印象。她覺(jué)得，如果自己長(zhǎng)得瘦一些，不涂脂抹粉，還可以隱瞞那并不高貴的身份。“我丈夫在哪?”太太說(shuō)，“不過(guò)，他在不在這也無(wú)所謂，可是我必須告訴你，他盜用公款的事已經(jīng)敗露。瞧你干了什么好事!”太太站起未，憤憤地在房里走來(lái)走去。帕莎望著地，嚇得懵懵懂懂的?！敖裉炀鸵獊?lái)抓他，逮捕他，”太太說(shuō)到這抽泣起來(lái)，這聲抽泣聽(tīng)出地的屈辱和懊喪。“我知道，是你把他弄到了這般可怕的境地!”太太繼續(xù)在房里走來(lái)走去，絞著手。帕莎呆呆地望著她，不明她的來(lái)意。“我，太太，什么也不知道!”她委屈地哭起來(lái)。“你撒謊!”太太高聲訓(xùn)斥，悉狠狠地瞪著她，“我知道，這個(gè)月他天天在你這里鬼混!我告訴你：他盜用公款，為了你，他不惜去犯罪?！碧谂辽媲罢咀。瑘?jiān)決地說(shuō)，“他有妻子，兒女……一旦他判了罪被流放，那我和我的孩子就要活活餓死……不過(guò)眼前還有辦法救他，使我和孩子免得丟臉和受窮。如果今天能送去九百盧布，他就乎安無(wú)事了。只要九百盧布!”“什么九百盧布?”帕莎小聲問(wèn)道，“我，我不明白……我可沒(méi)拿過(guò)。”“我不是跟你討九百盧……再說(shuō)我也不會(huì)要你的錢(qián)。我要的是東西……你把我丈夫送的東西還我就是了!”“太太，先生什么東西也沒(méi)送過(guò)我!”帕莎突然叫起來(lái)，開(kāi)始明白她的來(lái)意了。帕莎拉開(kāi)梳妝臺(tái)的一個(gè)小抽屜，取出一個(gè)空心的金鐲子和一只成色不足的寶石小戒指?！敖o您!”她把這兩樣?xùn)|西遞過(guò)去。太太霍地漲紅了臉，面部肌肉抽搐起來(lái)。她受到了侮辱。“我不是來(lái)乞求施舍的，我是來(lái)討回原本不屬于你的東西……你利用你的誘惑，榨干了我的丈夫。星期四，我看到你和我丈夫在碼頭上，那天你戴著貴重的胸針和錫子。所以，你用不著在我面前裝扮成無(wú)辜的羔羊!”“我向您保證，除了這鐲子和戒指，從您丈夫那沒(méi)見(jiàn)到任何東西?！迸辽f(shuō)，“先生通常只給我?guī)c(diǎn)甜餡餅。”“甜餡餅……陌生女人冷笑說(shuō)，“家里的幾個(gè)孩子餓肚子，你這里倒有甜餡餅!你是肯定不想退回東西了?”不等回答，太太坐了下未，眼睛盯著一處地方。“現(xiàn)在該怎么辦?”她說(shuō)道，“要是我弄不到這九百盧布，那他就完了，我和孩子也完了?！碧檬纸佄嬷槪纯奁鹞?。“我求你了!”她邊哭邊說(shuō)，“是你害得我丈夫傾家蕩產(chǎn)，是你毀了他的前程，你救救他吧……你可以對(duì)他不同情，可是孩子……孩子有什么過(guò)錯(cuò)呀?帕莎一想到幾個(gè)小孩站在大街上，餓得哇哇哭，自己心中也不好受?！疤夷茏鲂┦裁茨?”她說(shuō)，“我向您保證，我沒(méi)有得到尼古拉一點(diǎn)好……在我們這班歌女中，只有莫蒂一人有財(cái)主供養(yǎng)，其余的都靠掙面包勉強(qiáng)過(guò)日。尼古拉是有教養(yǎng)有禮貌的先生，所以我才接待他。我們不能不接待呀?！薄拔乙獤|西!把東西還給我!好吧，我給你下跪!這樣行了吧?”帕莎尖叫一聲。她感到，這個(gè)蒼白而美麗的太太，驕傲而高貴的婦人，當(dāng)真會(huì)給她下跪，太不可思議了?！昂茫医o你就是!”帕莎擦著眼睛，“不過(guò)東西不是尼古拉的……東西是別的客人送我的。就按你的意思辦，太太……帕莎拉出五斗柜上面的抽屜，取出一枚鉆石胸針，一串珊瑚，幾只金戒指，一個(gè)金鍋?zhàn)?，一塊金表，幾顆金紐扣，全交給了太太，帕莎攤開(kāi)雙手說(shuō)：“這下我什么也不剩了。婦人顫抖著手把珠寶包在手絹里，一句話沒(méi)說(shuō)，甚至沒(méi)點(diǎn)一下頭，走了出去。隔壁房門(mén)開(kāi)了，尼古拉走了出來(lái)。他臉色蒼白，眼睛里閃著淚光。“我的上帝，她高貴，驕傲，純潔……她竟想下跪……求你這種歌女!是我把她逼到了這一步，我永遠(yuǎn)不能原諒自己!你離我遠(yuǎn)點(diǎn)……”他厭惡地大聲嗎道，急忙推開(kāi)帕莎，向大門(mén)跑去。帕莎呆神瞬間，尼古拉已沒(méi)了影子。(寫(xiě)于一八八六年，本文有刪改)1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)寫(xiě)太太“打量房間”“哭紅了的大眼睛瞧著”這些細(xì)節(jié)是為摸清帕莎的底細(xì)，“擦嘴唇”“屏住呼吸”是為后文“色厲”作準(zhǔn)備。B．太太向帕莎哀求甚至想下跪，帕莎把所有積蓄給了太太這一情節(jié)，透露出善良的帕莎內(nèi)心生出的同情、驚訝和無(wú)奈心理。C．尼古拉盜用公款這一事件不管真實(shí)與否，都是小說(shuō)刻畫(huà)形象、推動(dòng)情節(jié)、揭示主題的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，這是小說(shuō)的一個(gè)重要藝術(shù)特征。D．小說(shuō)描寫(xiě)“上流人”厚顏無(wú)恥地欺辱一個(gè)無(wú)依靠的歌女，表露作者對(duì)污濁現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)怕莎雖有不幸卻自甘墮落的譏諷之意。2．小說(shuō)結(jié)尾“尼古拉已沒(méi)了影子”這句話含義豐富，請(qǐng)你簡(jiǎn)要概括。3．小說(shuō)中“尼古拉從來(lái)不回避帕莎的女友和郵差，但這次卻躲到隔壁房里”這句話在情節(jié)發(fā)展中有重要作用，這種作用體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。10、閱讀下面的文言文，完成下列小題。乾隆丙子，湖州徐翼伸之叔岳劉民牧作長(zhǎng)洲主簿，居前宗伯孫公岳頒賜第。翼伸歸湖之便訪焉。天暑，浴于書(shū)齋，月色微明，覺(jué)窗外有氣噴入，如曉行臭霧中，幾上雞毛帚，盤(pán)旋不已。徐拍床喝之，見(jiàn)床上所掛浴布與茶杯飛出窗欞外。窗外有黃楊樹(shù)，杯觸樹(shù)碎，聲鏗然。徐大駭，喚家奴出現(xiàn)，見(jiàn)黑影一團(tuán)，繞瓦有聲，良久始息。徐坐床上，片時(shí)帚又動(dòng)。徐起，以手握帚，非平時(shí)故物，濕軟如婦人亂發(fā)，惡臭不可近，冷氣自手貫，臂直達(dá)于肩。徐強(qiáng)忍持之。墻角有聲，如出甕中者，初似鸚鵡學(xué)語(yǔ)，繼似小兒啼音，稱：“我姓吳，名中，從洪澤湖來(lái)，被雷驚故匿于此，求恩人放歸?！毙靻?wèn)：“現(xiàn)在吳門(mén)大瘟，汝得非瘟鬼否？”曰：“是也?！毙煸唬骸笆俏凉恚瑒t我愈不放汝，以免汝去害人?！惫碓唬骸氨芪劣蟹?，敢獻(xiàn)方以乞恩。”徐令數(shù)藥名而手錄之，錄畢，不勝．其臭，且臂冷不可耐。欲放之，又懼為祟。家奴在旁，各持壇罐，請(qǐng)納帚而封焉。徐從之，封投太湖。得處方后，即予蘇州太守趙文山，文山以濟(jì)人，無(wú)不活者。（節(jié)選自袁枚《子不語(yǔ)?卷七?瘟鬼》）（相關(guān)鏈接一）同治之初滇中大亂賊所到之處殺人如麻白骨飛野通都大邑悉成丘墟。亂定之后，孓遺之民，稍稍復(fù)集，掃除胔①骼，經(jīng)營(yíng)苫蓋。時(shí)則又有大疫，疫之將作，其家之鼠，無(wú)故自斃，人不及見(jiàn)，久而腐爛，人聞其臭，鮮不疾者。病皆驟然而起，或逾日死，或即日死，諸醫(yī)束手，不能處方；其得活者，千百中一二而已。疫起鄉(xiāng)間，延及城市，一家有病者，則其左右十?dāng)?shù)家即遷移避之，踣于道者無(wú)算，然卒不能免也。甚至闔門(mén)同盡，比戶皆空，小村聚中，絕無(wú)人跡。（俞樾《曲園筆記》）（相關(guān)鏈接二）建安二十二年（公元217年），癘氣流行，家家有僵尸之痛，室室有號(hào)泣之哀。②或闔門(mén)而殪，或覆族而喪?；蛞詾椋阂哒撸砩袼?。夫罹此者，悉被褐茹藿之子，荊室蓬戶之人耳，若夫殿處鼎食之家，重貂累蓐之門(mén)，若是者鮮焉。此乃陰陽(yáng)失位，寒暑錯(cuò)時(shí)，是故生疫，而愚民懸符厭之，亦可笑也。（曹植《說(shuō)疫氣》）（注）①胔：zì帶有腐肉的尸骨；也指整個(gè)尸體。②漢末這次瘟疫造成至少3000萬(wàn)（一說(shuō)5000萬(wàn)）人死亡。建安七子中有五人死于此疫。1．對(duì)下列各詞中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．錄畢，不勝其臭勝：忍受 B．踣于道者無(wú)算踣：走路C．夫罹此者罹：遭遇 D．悉被褐茹藿之子茹：吃2．下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（）A．天暑，浴于書(shū)齋/于人為可譏，而在己為有悔B．以免汝去害人/不賂者以賂者喪C．此乃陰陽(yáng)失位/設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧D．而愚民懸符厭之/青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)3．文中畫(huà)波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是（）A．同治之初滇中/大亂賊所到/之處殺人/白如麻骨/飛野通都/大邑悉成丘墟B．同治之初/滇中大亂/賊所到之處/殺人如麻/白骨飛野/通都大邑/悉成丘墟C．同治之初滇中/大亂賊所到之處/殺人如麻/白骨飛野通都/大邑悉成丘墟D．同治之初/滇中大亂賊/所到之處/殺人如麻/白骨飛野/通都大邑悉成丘墟4．文中涉及相關(guān)的文化常識(shí)，表述不正確的一項(xiàng)是（）A．“乾隆丙子”是年號(hào)干支紀(jì)年法，與《赤壁賦》中“壬戌之秋”的紀(jì)年方式是完全一樣的。B．“鼎”，古時(shí)國(guó)之大寶，能用鼎食，說(shuō)明家族地位高、勢(shì)力大，《滕王閣序》中的“鐘鳴鼎食”即用此意。C．“建安”是漢獻(xiàn)帝劉協(xié)的年號(hào)，“建安七子”是此間七位文學(xué)家的合稱，包括孔融、陳琳、王粲等七人。D．古人一扇為戶，兩扇為門(mén)，“門(mén)戶”泛指房屋庭院等的出入處，后來(lái)也可指家庭或人家。5．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．乾隆丙子年間，湖州徐翼伸妻子的叔父劉民牧作長(zhǎng)洲主簿，住在以前禮部孫公岳的賞賜宅第，徐回湖州拜訪他。B．瘟鬼吳中，因?yàn)楸芾锥阍谛煲砩斓木犹帲⒒頌殡u毛帚，被徐翼伸捉住，并被逼令說(shuō)出了針對(duì)瘟疫的救治藥方。C．同治年間的疫病，先是家中老鼠無(wú)緣無(wú)故死掉，死鼠腐敗后散發(fā)的氣味會(huì)讓人染上疾疫，但并沒(méi)有人傳人的跡象。D．曹植認(rèn)為瘟疫的產(chǎn)生與爆發(fā)不過(guò)是“陰陽(yáng)失位，寒暑錯(cuò)時(shí)”，普通百姓如果借“懸符”來(lái)避瘟疫，就太可笑了。6．把文言文閱讀材料中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴得處方后，即予蘇州太守趙文山，文山以濟(jì)人，無(wú)不活者。⑵病皆驟然而起，或逾日死，或即日死，諸醫(yī)束手，不能處方；其得活者，千百中一二而已。⑶若夫殿處鼎食之家，重貂累蓐之門(mén)，若是者鮮焉。7．結(jié)合文本概括徐翼伸的優(yōu)秀品質(zhì)。11、閱讀下文，完成各題。借竹樓記徐渭①①龍山子既結(jié)樓于宅東北，稍并其鄰之竹，以著書(shū)樂(lè)道，而自題曰“借竹樓”。方蟬子往問(wèn)之，龍山子曰：“始吾先大夫之卜居于此也，則買(mǎi)鄰之地而宅之；今吾不能也，則借鄰之竹而樓之。如是而已?！雹诜较s子起而四顧，指以問(wèn)曰：“如吾子之所為借者，特是鄰之竹乎？非歟？”曰：“然?！薄叭粍t是鄰之竹之外何物乎？”曰：“他鄰之竹也?！薄八徶裰庥趾挝锖?？”曰：“會(huì)稽之山，遠(yuǎn)出于南，而迤于東也?！薄吧街庥趾挝锖酰俊痹唬骸霸铺熘惨?。”方蟬子默然良久。龍山子固啟之，方蟬子曰：“子見(jiàn)是鄰之竹，而樂(lè)欲有之而不得也，故以借乎？非歟？”曰：“然。”③“然則見(jiàn)他鄰之竹而樂(lè)，亦借也；見(jiàn)莫非鄰之竹而樂(lè)，亦借也；又遠(yuǎn)見(jiàn)會(huì)稽之山與云天之所覆而樂(lè)，亦莫非借也，而獨(dú)于是鄰之竹。使吾子見(jiàn)云天而樂(lè)，弗借也；山而樂(lè)，弗借也；則近而見(jiàn)莫非鄰之竹而樂(lè)，宜亦弗借也，而又胡獨(dú)于是鄰之竹？”④龍山子矍然曰：“吾知之矣。吾能忘情于遠(yuǎn)，而不能忘情于近，非真忘情也，物遠(yuǎn)近也。請(qǐng)子易吾之題，以廣吾之志，何如？”方蟬子曰：“胡以易為？乃所謂借者，固亦有之也。其心虛以直，其行清以逸，其文章鏗然而有節(jié)，則子之所借于竹也，而子固不知也！其本錯(cuò)以固，其勢(shì)昂以聳，其流風(fēng)瀟然而不冗，則竹之所借于子也，而竹固不知也！而何不可之有？”龍山子仰而思，俯而釋，使方蟬子書(shū)其題，而記是語(yǔ)焉。（選自《徐渭集》，有刪減）（注）①徐渭：明代文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。初字文清，后改字文長(zhǎng)，有青藤老人等別號(hào)。1．第①段“方蟬子往問(wèn)之”的“之”是指。（用自己的話回答）2．從修辭手法的角度，分析第③段的表達(dá)效果。3．第④段龍山子“請(qǐng)子易吾之題”的原因是什么？4．下列對(duì)文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．龍山子執(zhí)意請(qǐng)求方蟬子說(shuō)說(shuō)對(duì)借竹的看法。B．龍山子建書(shū)樓漸漸兼并了一些鄰居的竹林。C．方蟬子認(rèn)為竹與人是互賞互鑒，互相學(xué)習(xí)。D．本文借事說(shuō)理，通過(guò)對(duì)話的形式揭示主題。5．根據(jù)文意，概括龍山子最終“使方蟬子書(shū)其題，而記是語(yǔ)”的意圖。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。隨著全球新冠肺炎疫情的逐步蔓延，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了許多謠言，譬如“每天用肥皂洗鼻竇可以降低感染新冠肺炎風(fēng)險(xiǎn)”“可以通過(guò)防水與否鑒別口罩的真假”“比爾蓋茨公開(kāi)信說(shuō)‘病毒是偉大的糾錯(cuò)’”“未來(lái)一周有11萬(wàn)人從歐洲各地到北京”等等，不一而足。對(duì)于這些謠言，同學(xué)們?cè)赒Q群展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)論。A同學(xué)：我認(rèn)為只要是謠言就一定要封殺，要追究發(fā)布者的責(zé)任。B同學(xué)：這些人初心都是好心，是擔(dān)心大家和自己的身體健康。C同學(xué)：辨別這些謠言都需要專業(yè)知識(shí)，很不容易分辨呢。D同學(xué)：家里的老人最喜歡轉(zhuǎn)發(fā)這些，我說(shuō)了他們也不聽(tīng)。E同學(xué)：封殺謠言是對(duì)的，但是也要方式正確，畢竟初衷是好的。面對(duì)和疫情一起產(chǎn)生的種種網(wǎng)絡(luò)謠言，你有怎樣的看法和思考？要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．B2．A3．D【解析】

1．本題主要考查正確使用詞語(yǔ)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注意對(duì)近義詞語(yǔ)的分析辨別。辨析近義詞語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。追溯：逆流而上，向江河發(fā)源處走，比喻探索事物的由來(lái)。追敘：一種敘述方式，在敘述時(shí)先寫(xiě)出結(jié)果，然后再倒回頭去敘述經(jīng)過(guò)。第一空的語(yǔ)境是探尋年畫(huà)的發(fā)源，所以應(yīng)該選擇“追溯”；迥然不同：意思是形容差別很大，一點(diǎn)兒也不相同。大相徑庭：表示彼此相差很遠(yuǎn)或矛盾很大。第二空，根據(jù)上文“由于地域人文相異，各地年畫(huà)的風(fēng)格”的表述，此處說(shuō)的是各地年畫(huà)的風(fēng)格差別很大，故應(yīng)選擇“迥然不同”；史無(wú)前例：歷史上從來(lái)沒(méi)有過(guò)?？涨敖^后：以前沒(méi)有過(guò)，以后也不會(huì)有，多用來(lái)形容非凡的成就或盛況。第三空，結(jié)合語(yǔ)境“本世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)文化界對(duì)各地的民間文化進(jìn)行了的搶救”，這種“搶救”，應(yīng)該是之前沒(méi)有過(guò)的，但不能確定以后沒(méi)有，故應(yīng)選擇“史無(wú)前例”；地毯式：全面的，沒(méi)有遺漏的。立體式：是指從空間、時(shí)間等各個(gè)角度出發(fā)。第四空，結(jié)合語(yǔ)境，“文化界對(duì)民間文化進(jìn)行了收集、記錄和整理”，這種行為是應(yīng)該是具體而全面的，故應(yīng)選擇“地毯式”。故選B。2．本題考查語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、連貫的能力?？忌鞔饡r(shí)應(yīng)結(jié)合上下文語(yǔ)境分析，按照話題一致的原則或時(shí)間順序、邏輯順序等排列。本題中，前一分句是“年畫(huà)最興盛時(shí)”，主語(yǔ)是年畫(huà)，根據(jù)表述習(xí)慣，后一分句的主語(yǔ)往往承前省，故排除D；根據(jù)上下文可知，年畫(huà)是我國(guó)特有的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象，B項(xiàng)，“有100多個(gè)產(chǎn)地在我國(guó)”則意味著其他國(guó)家也可能有，不符合事實(shí)，故排除B；年畫(huà)不具備主觀能動(dòng)性，所以不能用“分布到了”這樣的表述，排除C。故選A。3．本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí)，需要掌握病句的常見(jiàn)類型。常見(jiàn)的病句類型有：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯(cuò)誤一般可以分為兩類，凡是違反語(yǔ)法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫語(yǔ)法錯(cuò)誤，違反客觀事理的句子叫邏輯錯(cuò)誤。解題時(shí)先確定邏輯類病句，再按照成分分析法排除語(yǔ)法類病句，常見(jiàn)的邏輯錯(cuò)誤類病句有語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。文中畫(huà)線的句子“政府向民間文化遺產(chǎn)進(jìn)行了國(guó)家名錄登記和傳承人牽頭的保護(hù)體系，并對(duì)非遺保護(hù)立法”中，“進(jìn)行”和“保護(hù)體系”搭配不當(dāng)，排除AC；“建立”和“國(guó)家名錄”搭配不當(dāng)，排除B；介詞“向”運(yùn)用不當(dāng)，排除C；故選D?！军c(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)題，第一要辨析詞義，包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題，第一、逐字解釋詞語(yǔ)，把握大意；第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩；第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍，搭配的對(duì)象；第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。2、1．B2．A3．B4．然猶其勤若此/其困若此/而后能有所立/吾其可易而為之哉/其為也易/則其傳也不遠(yuǎn)/故余所以不敢也5．（1）不能保全自身，書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)有什么用呢？（2）依賴于他的弟子們團(tuán)結(jié)起來(lái)一起守衛(wèi)他，最終在天下有所成就；假使孔子獨(dú)自立言獨(dú)自著書(shū)論道，他的生存情況可以期待嗎？【解析】

1．本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中含義的能力。解答此類題目需要考生平時(shí)注意積累、識(shí)記，再結(jié)合原文語(yǔ)言環(huán)境來(lái)推斷詞語(yǔ)的含義和用法。B項(xiàng)，“排”應(yīng)解釋為“擯斥、排擠”。句意：我怎么敢明目張膽地?cái)P斥它們呢？故選B。2．本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)虛詞在句中的作用來(lái)確定它的詞義，并做好課內(nèi)知識(shí)的遷移虛詞的用法常常與以下幾個(gè)方面有關(guān)：一在句中的位置，位置不同其用法往往不同，二與前后詞的詞性有關(guān)。A項(xiàng)，都解釋為“尚且”。句意：孔子，是圣人，尚且說(shuō)：“自從我得到子路，就聽(tīng)不到罵聲了”/我死尚且不怕，一杯酒有什么可推辭的？B項(xiàng)，代詞，它們的/代詞，自己的。句意：它們的根基牢固/每天和自己的隨從登上高山。C項(xiàng)，代詞，……的人/語(yǔ)氣詞，用于時(shí)間詞后，表示“……的時(shí)候”。句意：好像爭(zhēng)強(qiáng)好勝的人的樣子/前不久承蒙您屈尊賜信給我。D項(xiàng)，表轉(zhuǎn)折，但是，卻/表承接，于是，就。句意：但是顏回與一般人辯論對(duì)孔子所講授的內(nèi)容有發(fā)揮/就把那里的老百姓遷移到黃河以東。故選A。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。B項(xiàng)，“要想辟佛老、張揚(yáng)圣人之道無(wú)異于天方夜譚”理解錯(cuò)誤。原文為“今夫二氏行乎中土也，蓋六百年有馀矣。其植根固，其流波漫，非所以朝令而夕禁也”，是說(shuō)佛老之說(shuō)不易禁止，要想禁止佛教和道教不可能是一日之功?！拔崞淇梢锥鵀橹铡保髡咧皇菑?qiáng)調(diào)自己不可能輕易做到。故選B。4．本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個(gè)重要標(biāo)志，斷句時(shí)首先要仔細(xì)閱讀文段，把握語(yǔ)段的基本意思，然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點(diǎn)斷句。句子的翻譯是：但是他們?nèi)匀恍羷诘饺绱说夭剑F困到如此地步，之后才能有所成就，我難道能很容易地做這件事（指?jìng)鞑ト寮抑溃﹩?？它做起?lái)容易，那么它的傳播就不遠(yuǎn)，所以我不敢（著書(shū)）。“其勤若此”“其困若此”結(jié)構(gòu)相同，應(yīng)在兩個(gè)“此”后分別斷開(kāi)?！拔帷币话阕髦髡Z(yǔ)，應(yīng)位于句首，在其前斷開(kāi)。“哉”在此處表疑問(wèn)，應(yīng)位于句末，在其后斷開(kāi)。“則”表承接，一般位于句首，應(yīng)在其前斷開(kāi)。“故余所以不敢也”句意完整，應(yīng)在其前斷開(kāi)。5．本題考查學(xué)生文言文語(yǔ)句翻譯能力。翻譯時(shí)，首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順，做到字字落實(shí)的同時(shí)，要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn)：（1）恤，顧念、保全；何有，有什么（用）。（2）相與，一起；卒有立于天下，狀語(yǔ)后置句，最終在天下有所成就；向使，假使；冀，期待?！军c(diǎn)睛】文言中的實(shí)詞。此類題一定要結(jié)合語(yǔ)境理解選項(xiàng)句的含義，將所給的義項(xiàng)代入句子，看是否合乎語(yǔ)境。通常可采用以下方法進(jìn)行推斷：（1）常識(shí)識(shí)記法。文言實(shí)詞的推斷還要求考生必須掌握必要的古代文化常識(shí)，如“乞骸骨”（告老還鄉(xiāng)）、“下車”（官員剛到任）、“春秋”（年齡）、“結(jié)發(fā)”（男子成年）等。（2）聯(lián)想遷移。近幾年文言文考查都堅(jiān)持“課外材料課內(nèi)考”這一原則，即考查的語(yǔ)段和內(nèi)容是學(xué)生陌生的，但知識(shí)點(diǎn)卻是課內(nèi)的，可從學(xué)過(guò)的文言篇目或熟知的成語(yǔ)典故中找到相關(guān)依據(jù)。（3）通假代入法。有時(shí)對(duì)文言文中某個(gè)實(shí)詞無(wú)法理解時(shí)，不妨從通假角度考慮，從聲旁或形旁角度出發(fā)，（4）利用字形推。漢字是表意體系的文字，抓住字的形旁推測(cè)字義就是一種正確的理解途徑。（5）互文對(duì)舉。幾個(gè)結(jié)構(gòu)相同或相似的句子，其相同位置上的詞語(yǔ)往往具有相同、相近或相對(duì)、相反的關(guān)系。（6）語(yǔ)法推斷法。用語(yǔ)法分析法分析實(shí)詞所處的語(yǔ)法位置，推知它的詞性，進(jìn)而推知它的意義。參考譯文：您不認(rèn)為我不成材，想要把我放在諸位圣賢的范圍里。去掉我不正確的想法，增加我還不夠高明的方面；認(rèn)為我有可以達(dá)到大道的本性，疏通它的源頭，引導(dǎo)它的去向，灌溉它的根部，將要吃到它的果實(shí)：這是有高尚道德的人都不敢當(dāng)?shù)?，何況對(duì)于我這樣的人呢？但由于信中有應(yīng)該回復(fù)的，所以不可以任從。從前孔子寫(xiě)作《春秋》，已經(jīng)使它的文辭艱深；但是仍然不敢公開(kāi)傳播它，用口口相傳的方式傳授弟子，一直到后世，之后這本書(shū)才問(wèn)世。這就是擔(dān)心儒家的道理微薄的原因啊?，F(xiàn)在信仰與侍奉佛教與道教的人，（上至天子）下到大臣們，我怎么敢明目張膽地?cái)P斥它們呢？選擇可以講的話加以教誨，尚且形勢(shì)與我的意見(jiàn)不一致，有（很多）爭(zhēng)辯聲；如果寫(xiě)成這書(shū)，那么看見(jiàn)我就惱怒我的人一定很多了，并且一定把我當(dāng)作狂人糊涂人。不能保全自身，書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)有什么用呢？孔子，是圣人，尚且說(shuō)：“自從我得到子路，就聽(tīng)不到罵聲了。”其余輔佐孔子的弟子遍布天下，尚且在陳國(guó)斷糧，在匡地被圍困，被叔孫誹謗，在齊國(guó)、魯國(guó)、宋國(guó)、衛(wèi)國(guó)的郊野之間奔走。他的儒家之道雖然尊貴，他的窮困也是十分厲害啊！依賴于他的弟子們團(tuán)結(jié)起來(lái)一起守衛(wèi)他，最終在天下有所成就；假使孔子獨(dú)自立言獨(dú)自著書(shū)論道，他的生存情況可以期待嗎？現(xiàn)在佛教與道教在中原流行，有六百多年了。它們的根基牢固，它們的影響廣大，所以是不可能早上下令傍晚說(shuō)禁止的。自從文王去世，武王、周公、成、康團(tuán)結(jié)一致守護(hù)文王之道，禮樂(lè)教化都存于世，到了夫子，（距離古時(shí)）不久；從夫子到孟子，（距離古時(shí)）不久；從孟子到揚(yáng)雄，（距離古時(shí)）也不久。但是他們?nèi)匀恍羷诘饺绱说夭?，窮困到如此地步，之后才能有所成就，我難道能很容易地做這件事（指?jìng)鞑ト寮抑溃﹩幔克銎饋?lái)容易，那么它的傳播就不遠(yuǎn)，所以我不敢（著書(shū)）。但是看古人，得到了他的時(shí)運(yùn)（指被賞識(shí)），踐行他的主，就不著書(shū)；書(shū)，都是行徑在現(xiàn)世行不通但在后世行得通的人寫(xiě)的。現(xiàn)在我能不能實(shí)現(xiàn)我的志向還不知道，等到我五六十歲的時(shí)候?qū)憰?shū)，是沒(méi)有損害的。老天如果不想讓這些人明白道理，那我的壽命就不可注定；如果要讓這些人明白事理，除了我還能是誰(shuí)呢？（我）踐行大道，著書(shū)立言，教化今人，傳于后世，必定有（這樣的成就）。您為何就對(duì)我寫(xiě)書(shū)這件事這么急迫呢！前面那封信說(shuō)我和人商討辯論，不能忍氣吞聲落于下風(fēng)，好像爭(zhēng)強(qiáng)好勝的人的樣子。即使真的有這樣的情況。也并不是喜歡自己取，是喜歡自己的主張取勝；不是喜歡自己的主張取勝，我的主張是孔子、孟子、揚(yáng)雄所傳的主張。如果不能取勝，就沒(méi)有什么可以作為主張了。我怎么敢逃避這樣的名聲呢！孔子說(shuō)：“我整天和顏回講學(xué)，（顏回）從不提反對(duì)意見(jiàn)和疑問(wèn)，像個(gè)愚人。”但是顏回與一般人辯論對(duì)孔子所講授的內(nèi)容有發(fā)揮。您譏諷我寫(xiě)文章交雜混亂，上一封信里我已經(jīng)解釋得很完備了，您還是再看看吧。從前孔子也有開(kāi)玩笑，《詩(shī)經(jīng)》不是說(shuō)：“善于開(kāi)玩笑的人，從不刻薄。”《禮記》說(shuō)：“只拉緊弓弦而不放松弓弦，即使是文王和武王也做不到?！蹦睦飳?duì)主張有損害呢？您大概沒(méi)有想過(guò)這個(gè)吧！孟郊將要前往他處，想著與您分別兩地，或許會(huì)去拜訪您。我再次向您問(wèn)好。3、1．B2．C3．A【解析】

1．本題考查病句的辨析和修改。應(yīng)先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分。原句中存在兩個(gè)語(yǔ)病，一是進(jìn)行數(shù)量比較時(shí)，表示“少”不能用倍數(shù)，由此可以排除A項(xiàng)；二是“不產(chǎn)生任何污染物質(zhì)”過(guò)于絕對(duì)，由此可以排除C、D兩項(xiàng)。故選B。2．本題考查詞語(yǔ)的辨析和正確運(yùn)用的能力。答題時(shí)注意明確詞語(yǔ)的含義，從詞語(yǔ)的使用對(duì)象、范圍、感情色彩等方面區(qū)別近義詞語(yǔ)，然后分析詞語(yǔ)所在的語(yǔ)境，從中選擇一個(gè)最合乎語(yǔ)境的詞語(yǔ)。苛刻：①(條件、要求等)過(guò)高，過(guò)于嚴(yán)厲；刻薄。尖刻：尖酸刻薄。此處是指“可燃冰的形成條件”，因此要用“苛刻”。殫精竭慮：形容用盡精力，費(fèi)盡心思。千方百計(jì)：指想盡或用盡各種辦法。此處是說(shuō)人類想盡各種辦法尋求最好的開(kāi)采方式，所以此處應(yīng)該用“千方百計(jì)”。微不足道：非常渺小，不值得一提。微乎其微：形容非常少或非常小。此處是說(shuō)可燃冰的開(kāi)采量非常少，所以應(yīng)選用“微乎其微”。后來(lái)居上：指后起的超過(guò)了先前的。青出于藍(lán)：原意是靛青是從蓼藍(lán)中提煉出來(lái)的，但顏色比蓼藍(lán)更深，后用來(lái)比喻學(xué)生勝過(guò)老師，后人勝過(guò)前人。根據(jù)橫線前“我國(guó)對(duì)可燃冰的試開(kāi)采起步較晚”及橫線后“成為全球海域‘可燃冰’試開(kāi)采連續(xù)產(chǎn)氣時(shí)間最長(zhǎng)的國(guó)家”，推出此處應(yīng)選用成語(yǔ)“后來(lái)居上”。故選C。3．本題考查補(bǔ)寫(xiě)句子。這是考核簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力，重點(diǎn)考核語(yǔ)句連貫，語(yǔ)句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目，有時(shí)是排序，有時(shí)是填寫(xiě)銜接句，排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的呼應(yīng)、指代性詞語(yǔ)的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫(xiě)銜接句主要從陳述對(duì)象的一致，虛詞的運(yùn)用，句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序的角度選取。本題，語(yǔ)段中括號(hào)前的內(nèi)容是先談希望，后談挑戰(zhàn)，由此可以排除C、D兩項(xiàng)。語(yǔ)段更強(qiáng)調(diào)的應(yīng)該是希望，而不是挑戰(zhàn)，由此可排除B項(xiàng)。故選A。【點(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。4、1．A2．C3．D【解析】1．試題分析：此題考查語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此題時(shí)，注意使用排除法解題。聯(lián)系前后文，結(jié)合語(yǔ)境。本題括號(hào)里強(qiáng)調(diào)的應(yīng)該是電影作品的內(nèi)核，所以在對(duì)手法和內(nèi)核的表述上應(yīng)有所側(cè)重，據(jù)此排除B、C兩項(xiàng)。對(duì)比A、D兩項(xiàng)，考慮到后文提到電影引發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)思考的內(nèi)容可知，A項(xiàng)與前后文銜接更為緊密、連貫，更恰當(dāng)。故選A。2．試題分析：此題考查成語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的辨析能力。針砭時(shí)弊：比喻指出錯(cuò)誤，勸人改正。懲惡揚(yáng)善：懲治邪惡，褒揚(yáng)善良。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是文藝創(chuàng)作要直指社會(huì)現(xiàn)實(shí)弊端，應(yīng)選用“針砭時(shí)弊”。綱舉目張：比喻做事抓住主要的環(huán)節(jié)，帶動(dòng)次要的環(huán)節(jié)；也形容文章條理分明。提綱挈領(lǐng)：提住網(wǎng)的總繩，提住衣服的領(lǐng)子，比喻把問(wèn)題簡(jiǎn)明扼要的提示出來(lái)。結(jié)合語(yǔ)境，應(yīng)選用“提綱挈領(lǐng)”。舉輕若重：舉輕的東西也像舉重東西一樣穩(wěn)重，比喻做簡(jiǎn)單的事也很認(rèn)真，或做簡(jiǎn)單的事也能體現(xiàn)出重要的意義。舉重若輕：舉重東西就像舉輕東西那樣，形容做繁雜的事或處理棘手的問(wèn)題輕松而不費(fèi)力。根據(jù)橫線后“而不是避重就輕”可知，此處應(yīng)選用“舉重若輕”。有口皆碑：形容人人稱贊。交口稱贊：眾人齊聲贊美。“交口稱贊”不能直接作定語(yǔ)修飾電影，其前應(yīng)加“令人”，故此處選用“有口皆碑”更合適。故選C。3．試題分析：此題考查病句的辨析能力。病句類型一般有搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)、表意不明、不合邏輯等。解答此類題目最常用的方法是劃分句子成分，找出句子的主謂賓、定狀補(bǔ)，判斷句子成分是否存在問(wèn)題。如果句子結(jié)構(gòu)沒(méi)有問(wèn)題，可從語(yǔ)意及邏輯方面入手，判斷句意關(guān)系。劃?rùn)M線的語(yǔ)句有兩處語(yǔ)?。阂皇墙Y(jié)構(gòu)混亂，“李克強(qiáng)總理……作出批示指出，要求有關(guān)部門(mén)……”是兩個(gè)句式雜糅在了一起；二是成分殘缺，“落實(shí)”缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)。修改時(shí)，第一處語(yǔ)病，可改為“李克強(qiáng)總理……作出批示，要求有關(guān)部門(mén)……”或“李克強(qiáng)總理……作出批示指出，有關(guān)部門(mén)要……”；第二處語(yǔ)病，可在句末添加“相關(guān)措施”或“措施”。D項(xiàng)兩處語(yǔ)病均做了正確修改。故選D?！军c(diǎn)睛】病句類型一般有搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)、表意不明、不合邏輯等。解答此類題目最常用的方法是劃分句子成分，找出句子的主謂賓、定狀補(bǔ)，判斷句子成分是否存在問(wèn)題。如果句子結(jié)構(gòu)沒(méi)有問(wèn)題，可從語(yǔ)意及邏輯方面入手，判斷句意關(guān)系。5、1．C2．①詞人慨嘆柳絮即使化為浮萍，也仍然不免漂泊，表達(dá)了對(duì)柳絮命運(yùn)的悲憫惆悵之意。②詞人借物自喻，抒發(fā)了漂泊落拓、難以掌握自身命運(yùn)的痛苦無(wú)奈之情。【解析】1．這是一道綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。其中C項(xiàng)“對(duì)春光易逝、人生易老的感慨”不全面，主要是“嘆身世之苦”。故選C。2．此題考核評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力，重點(diǎn)考核詩(shī)歌的情感，分析詩(shī)歌的情感注意以詩(shī)歌的抒情方式、注釋、標(biāo)題和詩(shī)中的表情達(dá)意的重點(diǎn)詞句作突破口，答題時(shí)先答出情感，然后結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容解說(shuō)。此題題干要求考生結(jié)合最后兩句“化了浮萍也是愁。莫向天涯去。”，簡(jiǎn)要分析詩(shī)人的情感，答題時(shí)可先解釋詩(shī)句：“即使化為浮萍，也仍然不免漂泊”，然后抓住“浮萍”和自己的經(jīng)歷，可分析得出“抒發(fā)了漂泊落拓、難以掌握自身命運(yùn)的痛苦無(wú)奈之情”?！军c(diǎn)睛】詞句注釋①《卜算子》：又名《百尺樓》、《眉峰碧》、《楚天遙》等。相傳是借用唐代詩(shī)人駱賓王的綽號(hào)。駱賓王寫(xiě)詩(shī)好用數(shù)字取名，人稱“卜算子”。此調(diào)始于蘇軾。雙調(diào)，四十四字，仄韻。②陰陰：形容陰暗的樣子。③闌（lán）干：欄桿。④落華：即落花。⑤彈淚：掉淚，流著眼淚。⑥東風(fēng)：春風(fēng)。這里借指春天。⑦飛絮（xù）：飛舞的柳絮。⑧化了浮萍（fúpíng）：古人以為柳絮落水化為浮萍。⑨莫：不如。白話譯文在小小庭院中，燕子沒(méi)有來(lái)，只是陰雨連綿，一片幽暗。院中一個(gè)角落的欄桿處，聚集著一堆落花；落花飄飄零零，標(biāo)志著春天已經(jīng)遲暮。揮淚告別東風(fēng)，用酒來(lái)祭紛紛揚(yáng)揚(yáng)的飛絮。傳說(shuō)柳絮楊花飛入池塘，便化作浮萍，所以不要飛向天涯去。[1]創(chuàng)作背景詞中的意象“陰陰雨”、“落花”、“飛絮”、“浮萍”暗示了詞人沒(méi)落的情懷，而這種黯淡情緒又是咸豐兵事的折光。太平軍所向披靡，癸丑年定鼎天京，這對(duì)清廷的打擊極其沉重，隸屬于封建統(tǒng)治階級(jí)的文人也由此產(chǎn)生了沒(méi)落、迷惘之情。從詞的意蘊(yùn)看，《卜算子》恐亦是癸丑年作。文學(xué)鑒賞詞的上片，前兩句寫(xiě)春歸后的凄涼景象，后兩句則回答了“春歸何處”的疑問(wèn)。作者以心中想念的“燕子”和眼前望見(jiàn)的“小院”、“闌干”、“陰雨”、“落華”組成春已歸去的詞境，托出黯淡哀怨的詞情。這里展現(xiàn)的不是透露淡淡閑愁的歐陽(yáng)修《采桑子》詞所寫(xiě)的“垂下簾櫳，雙燕歸來(lái)細(xì)雨中”或晏幾道《l臨江仙》詞所寫(xiě)的“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”之景。其寫(xiě)燕子，是“不曾來(lái)”的燕子；寫(xiě)雨，是“小院”中的“陰陰雨”；寫(xiě)落花，不是尚在空中飄舞之飛花，是被風(fēng)吹聚到闌干一角的早已委落在地之花，而這一堆落花，在作者心目中竟是“春歸處”。劉鉉《蝶戀花·送春》詞中“只道送春無(wú)送處，山花落得紅成路”兩句，似已指出春歸之處，實(shí)則只說(shuō)春是沿著花落之路而歸去的；這“闌干”兩句則把落花聚集之處看作春的最后歸宿，看作春的埋葬之所，從而進(jìn)一步、深一層地揭示了春之悲劇。廣而言之，豈止春光之易逝如此、春歸之可悲如此，世上一切美好事物也往往迅即消失，轉(zhuǎn)眼成空，如白居易在《簡(jiǎn)簡(jiǎn)吟》中所說(shuō)，“大都好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”，這本是無(wú)可奈何的人間憾事。這兩句詞實(shí)有其人事的象征意義，有其深廣的哲理內(nèi)涵。在詞的下片中，作者把自我的身世之恨與春的悲劇下場(chǎng)融合為一。前兩句寫(xiě)告別“東風(fēng)”的悲苦之懷、系心“飛絮”的眷戀之意。而對(duì)“東風(fēng)”、對(duì)“飛絮”之如此情深者，究竟是歸去之春的心，還是送春之人的情？這在作者的筆下是一而二、二而一的。后面“浮萍”兩句緊承“飛絮”句，用楊花入水成浮萍的傳說(shuō)，把詞意、詞情轉(zhuǎn)進(jìn)一層。詞是送春，寫(xiě)春之歸去，但作者卻并不寫(xiě)到春去而止，更從春的本身寫(xiě)到春的化身，從春的今生寫(xiě)到春的來(lái)生，再?gòu)幕韺?xiě)到化身的化身，從來(lái)生寫(xiě)到來(lái)生的來(lái)生，以見(jiàn)春的身世之倍加可憐、春的命運(yùn)之倍加可哀。春魂之化作天涯絮，而飛絮又落水化作浮萍，這來(lái)世楊花轉(zhuǎn)來(lái)世萍的三生命運(yùn)，使辭別人間的春魂注定了要生生世世飄蕩下去，其苦恨深愁是無(wú)窮無(wú)盡的。縱然作者在詞的結(jié)拍處希冀其“莫向天涯去”，而其終必流落天涯，是身不由己、無(wú)可奈何的結(jié)局。這下片的詞意，似從前引萬(wàn)俟詠詞“念遠(yuǎn)情懷，分付楊花”兩句和貫云石曲“東君何處天涯”、“隨柳絮吹歸那答”兩問(wèn)，以及辛棄疾《摸魚(yú)兒》詞“春且住，見(jiàn)說(shuō)道、天涯芳草無(wú)歸路。怨春不語(yǔ)。算只有殷勤，畫(huà)檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮”的意境化出，但其辭則更苦，其情則更悲。[1]名家點(diǎn)評(píng)晚清詞人陳廷焯《白雨齋詞話》卷五：鹿潭窮愁潦倒，抑郁以終，悲憤慷慨，一發(fā)于詞。如《卜算子》云云，何其凄怨若此！現(xiàn)代學(xué)者黃瑞云《詞苑英華》：雖是詠楊花，無(wú)疑滲透詞人抑郁的心緒。作者簡(jiǎn)介蔣春霖（1818～1868）晚清詞人。字鹿潭，江蘇江陰人，后居揚(yáng)州。咸豐中曾官兩淮鹽大使，遭罷官。一生潦倒，后因情事投水自殺（一說(shuō)仰藥死）。早年工詩(shī)，中年一意于詞，與納蘭性德、項(xiàng)鴻祚有清代三大詞人之稱，所作《水云樓詞》以身遭咸豐間兵事，特多感傷之音，詩(shī)作傳世僅數(shù)十首，稱《水云樓賸稿》。6、（1）鍥而不舍，金石可鏤（或：駑馬十駕，功在不舍。）（2）同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)（3）但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟【解析】

試題分析：看清題目要求，認(rèn)真作答，不能出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、別字、衍字，順序顛倒的情況。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。要特別注意如下字詞：“鍥”“嬋娟”。考點(diǎn)：默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。7、1．B2．①心地善良。幫助乞討的小女孩小花。②做事理性。對(duì)于“我們”都火了，打算哪天好好修理小花的父親一頓，王楓讓“我們”稍安勿躁。③熱愛(ài)音樂(lè)。想組建自己的樂(lè)隊(duì)，并給樂(lè)隊(duì)提前想好了名字。3．①制造懸念，吸引讀者；貫穿全文，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。②突出了王楓內(nèi)心的美好.反映了他的精神追求。③肯定了王楓對(duì)理想的追求，突顯了小說(shuō)的主題。【解析】

1．本題綜合考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。B項(xiàng)，“又寫(xiě)出了‘我’的吝嗇”錯(cuò)誤，不是吝嗇，是因?yàn)槲抑皇菐椭酶复蛐V告的，也沒(méi)有錢(qián)。故選B。2．本題考查小說(shuō)中的人物形象的基本能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)小說(shuō)中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可。先總體概括人物形象，然后逐點(diǎn)結(jié)合文章分析。本題，“摩洛哥王子笑笑，從兜里掏出一把零錢(qián)遞給那小女孩”“過(guò)馬路注意安全啊。別忘了歌詞”“小女孩猶豫一下還是接住了”“小花？不是”“地鐵里認(rèn)識(shí)的”“她說(shuō)一天下來(lái)要不夠數(shù)，回到家她爸會(huì)打她”，可以看出王楓心地善良。“我們都火了，這什么爹！哪天好好修理他一頓”“稍安勿躁”“我也想跟小花的爸爸談?wù)?，小花不讓。怕談過(guò)了挨的揍更多……”，可以看出王楓的理性?！澳羌一锍谜娌诲e(cuò)，嗓子一會(huì)兒像劉歡一會(huì)兒像張雨生”“一直想整個(gè)樂(lè)隊(duì)，叫‘摩洛哥王子’，我是主唱。不過(guò)得慢慢來(lái)……”，可以看出王楓熱愛(ài)音樂(lè)。3．本題考查探究標(biāo)題的作用。把握小說(shuō)標(biāo)題的作用：貫穿全文，起線索作用；概括小說(shuō)主要事件；點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)故事背景；渲染環(huán)境氛圍，奠定文章的感情基調(diào)；烘托人物的思想性格，突顯人物形象；揭示小說(shuō)主旨，深化主題；從給讀者的帶來(lái)的感受角度來(lái)說(shuō)，還有吸引讀者，引發(fā)閱讀沖動(dòng)的作用。概括起來(lái)有情節(jié)、環(huán)境、人物、主題和效果五個(gè)方面。本文講述了“我”、米蘿和行健是每天在大街上晝伏夜出，專職打小廣告、辦假證的社會(huì)最底層人員，遇到了賣(mài)唱的流浪歌手王楓和在街頭乞討的小女孩小花。表達(dá)效果上，“他停下彈奏和歌唱，扭著身子指自己后背。他的夾克上印著五個(gè)字：摩洛哥王子”，“摩洛哥王子”一個(gè)具有異域風(fēng)情的名字和王楓的身份和地位形成鮮明對(duì)比，吸引讀者閱讀興趣。結(jié)構(gòu)上，從開(kāi)頭到結(jié)束，“一直想整個(gè)樂(lè)隊(duì)，叫‘摩洛哥王子’，我是主唱。不過(guò)得慢慢來(lái)。還有嗎？再來(lái)一根”，這個(gè)題目貫穿全文，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。人物形象上，王楓雖然生活在社會(huì)最底層，可是他的心靈純潔而美好，他一心想幫小花，且在生活的底層一直不放棄自己組建樂(lè)隊(duì)的追求。主題上，肯定了王楓對(duì)理想的追求，表達(dá)了對(duì)藝術(shù)、對(duì)美的渴求，是沒(méi)有門(mén)檻，也沒(méi)有階層之分的?！军c(diǎn)睛】文學(xué)類選擇題綜合性比較強(qiáng)，既涉及到了對(duì)文中字詞句段的理解，也涉及到了對(duì)文章主旨的探究，還涉及到了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。（2）認(rèn)真品讀重要段落，抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現(xiàn)形式鑒賞評(píng)價(jià)語(yǔ)言與情旨。（4）細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句，抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。（5）對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案?？忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢浮?、1．散文研究者基于獨(dú)特/創(chuàng)新的立場(chǎng)重建散文定義。2．語(yǔ)言傳達(dá)；精神內(nèi)涵3．散文定義差異顯著已到了形同陌路的程度，學(xué)科要求只是一方面原因，指出散文定義的難度之大。該句承上啟下，承接上文作者列舉童慶炳、劉敏濤、陳劍暉等人的散文定義，引出下文作者對(duì)散文定義差異顯著原因的探究：通約性的喪失和理論積累的匱乏。4．A5．C6．作者認(rèn)為：擱置散文定義問(wèn)題，先厘清散文的文體特性和審美品格等是散文理論建構(gòu)的重點(diǎn)。文章先指出“散文理論的貧困”是普遍難題并指出散文貧困的一大原因是散文定義差異顯著且互不搭界，接著舉童慶炳、劉敏濤、陳劍暉三人的散文定義并加以對(duì)比分析，得出通約性的喪失和理論積累的匱乏是散文理論難以建構(gòu)的重要原因，而后提出散文理論建構(gòu)可先繞開(kāi)給散文下定義的方法，重點(diǎn)理清八個(gè)重要問(wèn)題，達(dá)成共識(shí)；最后總結(jié)“厘清散文的文體特性和審美品格等是散文理論建構(gòu)的重點(diǎn)”這一結(jié)論?！窘馕觥?．本題考查理解詞語(yǔ)含義，體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。理解句子或者詞語(yǔ)含義，指的是既要說(shuō)出詞句的表層意思，又要說(shuō)出深層內(nèi)容。但是作者所附加的情感與應(yīng)用的寫(xiě)作方法所表現(xiàn)出的深層含義決不可忽視，這也是得分點(diǎn)。對(duì)文章中具體詞語(yǔ)含義的理解必須把詞語(yǔ)放在文章具體語(yǔ)境中來(lái)辨析，通過(guò)對(duì)具體詞語(yǔ)前后句含義的分析，來(lái)弄清所問(wèn)詞語(yǔ)的含義。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)所要解釋的具體詞句，答案就在前面的句子或后面的句子中，或者是原詞語(yǔ)，或者需要考生稍微變通一下即可。此題中的“自立門(mén)戶”本義指“單獨(dú)成立家庭”，用在此處的語(yǔ)境意“學(xué)術(shù)上不依賴前人而另立一派”，也就是文中研究散文的學(xué)者根據(jù)自己的理解給散文重新下定義。2．本題考查篩選整合信息能力。解答此類題，要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的概括要抓住本質(zhì)，繼而學(xué)會(huì)審題，此題要求“聯(lián)系上下文，在第⑥段加框處填入合適的詞語(yǔ)。”，方框處在段尾中間處，這就暗示考生，既要關(guān)注方框前面的內(nèi)容，又要關(guān)注它后面的內(nèi)容，方框要填的內(nèi)容和陳劍暉給散文下的定義有關(guān)，答案在第五段中“以廣闊的取材、多樣的形式、自由自在的散文文句，以及優(yōu)美和富于形象性、情感性、想象性和趣味性的表述，詩(shī)性地表現(xiàn)了人的生存狀態(tài)和心靈狀態(tài)，它是人類精神的一種實(shí)現(xiàn)方式?！焙Y選和概括，此段文字的內(nèi)容可概括為：散文的取材，表現(xiàn)形式，語(yǔ)言形式，人的精神內(nèi)涵等。3．本題考查學(xué)生理解句子的作用的能力，通常從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來(lái)答。內(nèi)容方面要先概括句子的內(nèi)容，然后分析這個(gè)內(nèi)容能表現(xiàn)所闡述對(duì)象的什么特點(diǎn)，有什么作用，如是人，則分析表現(xiàn)人什么形象特點(diǎn)，表現(xiàn)作者對(duì)他什么情感態(tài)度。如是景物，則分析表現(xiàn)景物什么特點(diǎn)，渲染什么氣氛，能烘托人物什么心情或形象。分析結(jié)構(gòu)，則考慮其和上下文這間的關(guān)系，是否照應(yīng)前文，是否為下文某內(nèi)容做鋪墊，是否與什么內(nèi)容形成對(duì)比等。此題要求考生答出第⑦段劃線句子的作用，劃線句子在第⑦段的段首，“不過(guò)，即使是考慮到學(xué)科要求，決定了不同定義間的差異性”承接上文作者列舉童慶炳、劉敏濤、陳劍暉等人的散文定義，“但相互之間形同陌路的狀態(tài)，還是令人感到詫異。”引出下文作者探究何以散文很難下定義的原因，故在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用；在內(nèi)容是，此句的意思是散文定義差異顯著，讓人吃驚，學(xué)科要求是其中原因之所在，從而指出散文定義的難度之大。4．此題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。這類題目首先要通觀原文，了解大概內(nèi)容，然后默讀所給各句子，找出句中的關(guān)聯(lián)詞、人稱代詞、指示代詞，關(guān)注句首和句尾。關(guān)聯(lián)詞常常成對(duì)出現(xiàn)，代詞出現(xiàn)前前面一定要出現(xiàn)此人或事物，而句首和句尾應(yīng)該是一致的。此題第一個(gè)銜接的句子要關(guān)注原文“基于這些情況，散文何以為散文的問(wèn)題，并非散文理論建構(gòu)必須要解決的問(wèn)題，即使無(wú)法繞過(guò)，也應(yīng)該充分考慮前人的論述，面對(duì)的對(duì)象同一的情況下，不必自立門(mén)戶”這個(gè)句子，根據(jù)語(yǔ)意銜接自然的原則，②句銜接最緊密，故應(yīng)放于句首，④句的代詞“他們”指的是②句中“英國(guó)文學(xué)理論家伊格爾頓和美國(guó)學(xué)者卡勒”，故緊隨②后，據(jù)此可排除剩下的三項(xiàng)。故選A。5．本題考查欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。此題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。A項(xiàng)，“在學(xué)科建設(shè)中，散文創(chuàng)作比散文理論更重要。”，推斷不準(zhǔn)確，依據(jù)原文“不妨先擱置散文是什么的問(wèn)題，在幾個(gè)重要的問(wèn)題上發(fā)力，以理清脈絡(luò)，聯(lián)系實(shí)際，并對(duì)