2023-2024學(xué)年山東省臨沂市第十九中新高三壓軸卷語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2023-2024學(xué)年山東省臨沂市第十九中新高三壓軸卷語文試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、在下列一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①昨日見他師徒幾個(gè)難舍難分,姐妹幾個(gè)情深意濃,,心有不忍,便一人悄悄把這事全做了。②那老頭兒坐在一邊,只聽到幾個(gè)年輕人低聲商量造一個(gè)自動(dòng)采摘機(jī)器人的話兒,也不甚理解,只是,不敢說一句話。③研究者普遍認(rèn)為,這一套叢書選題雖佳,編輯水準(zhǔn)卻甚差,尤其是古代系列,很多書被“搞”得,唐突古人,一至于此。A.款款而談?lì)慷暡豢白渥xB.侃侃而談側(cè)目而視不堪卒讀C.侃侃而談?lì)慷暡蝗套渥xD.款款而談側(cè)目而視不忍卒讀2、閱讀下面的文字,完成下面小題。2019年3月29日,武漢市首批不明肺炎患者轉(zhuǎn)入金銀潭醫(yī)院。多年從事傳染病防治的職業(yè)讓張定字第一時(shí)間判斷:這不是普通的傳染病。(),自己穿上防護(hù)服,進(jìn)隔離區(qū)查看癥狀,分析研判。今年1月8日,國家衛(wèi)健委套布,初步確認(rèn)“新型冠狀病毒”為此次疫情的病原,通過一場疫情,九省通衢的武漢因而一夜間成為波及全球的“風(fēng)暴眼”。緊張中伴隨著,金銀潭醫(yī)院病區(qū)內(nèi),呼叫醫(yī)務(wù)服務(wù)的鈴聲,與樓外疏落的人影形成強(qiáng)烈的反差。疫情沖擊著每一個(gè)人。力戰(zhàn)疫魔,金銀潭醫(yī)院動(dòng)起來了,武漢動(dòng)起來了,全中國動(dòng)起來了。金銀潭醫(yī)院240多名黨員在張定宇等院領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,頂上去了,沒有一人遲疑,退縮,全部挺在患難隆重崗位!600多名職工全部堅(jiān)守崗位,從未有入主動(dòng)要下“火線”!1月31日下午,20名新型冠狀病毒感染的肺炎患者集體出院,這是疫情發(fā)生以來金銀潭醫(yī)院同時(shí)出院人數(shù)最多的一次。人類與重大疾病斗爭史上,未知和恐懼從來都____,清醒和果敢也相生相伴。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.敏感騷動(dòng)此起被伏如影隨形B.敏銳波動(dòng)此消彼長如影隨形C.敏感騷動(dòng)此消彼長難解難分D.敏銳波動(dòng)此起彼伏難解難分2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.這些病人經(jīng)過他果斷決策,被迅速集中到隔離病房B.他果斷決策,將這些病人迅速集中到隔離病房C.這些病人迅速集中到隔離病房是他果斷決策的結(jié)果D.他果斷決策,這些病人被迅速集中到隔離病房3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.作為九省通衢的武漢經(jīng)一場疫情成為“風(fēng)暴眼”一夜間波及全球B.因?yàn)橐粓鲆咔?,使九省通衢的武漢一夜間成了波及全球的“風(fēng)暴眼”C.一場疫情致使作為九省通衙的武漢一夜間成為“風(fēng)暴眼”波及全球”D.作為九省通衢的武漢一夜間成為一場波及全球疫情的“風(fēng)暴眼”3、下列各句中,表達(dá)得體的一句是A.歡迎你到我家來拜訪。B.你的報(bào)告對(duì)我們有一定的幫助,特此致謝!C.令兄這次光臨寒舍,不知有何見教。D.貴校師生熱情地請我作報(bào)告,校長親自在門口恭候光臨,使我深受感動(dòng)。4、閱讀下面這首唐詩,完成后面各題。野歌李賀鴉翎羽箭山桑弓,仰天射落銜蘆鴻。麻衣黑肥沖北風(fēng),帶酒日晚歌田中。男兒屈窮心不窮,枯榮不等嗔天公。寒風(fēng)又變?yōu)榇毫?,條條看即煙濛濛。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.彎弓射鴻、麻衣沖風(fēng)、飲酒高歌都是詩人排解心頭苦悶與抑郁的方式。B.詩人雖不得不接受生活貧窮的命運(yùn),但意志并未消沉,氣概仍然豪邁。C.詩中形容春柳的方式與韓愈《早春呈水部張十八員外》相同,較為常見。D.本詩前半描寫場景,后半感事抒懷,描寫與抒情緊密關(guān)聯(lián),脈絡(luò)清晰。2.詩的最后兩句有何含意?請簡要分析。5、閱讀下面的唐詩,完成下面小題。暮過山村賈島數(shù)里聞寒水,山家少四鄰。怪禽啼曠野,落日恐行人。初月未終夕,邊烽不過秦。蕭條桑柘外,煙火漸相親。1.從體裁上看,這是一首五言________詩。2.對(duì)本詩賞析不正確的一項(xiàng)是()A.“數(shù)里聞寒水”,以聲襯靜,渲染山村的蕭索冷落。B.“邊烽不過秦”,表達(dá)詩人對(duì)和平寧靜生活的熱愛。C.以時(shí)間推移、空間轉(zhuǎn)換謀篇布局,境界幽深奇異。D.語言平實(shí),有別于作者工于煉字的“苦吟”風(fēng)格。3.本詩通過景物的變化來表現(xiàn)詩人心理的變化,從這一角度加以賞析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________,去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)

(2)__________,不如須臾之所學(xué)也。(荀子《勸學(xué)》)

(3)此中有真意,__________。(陶潛《飲酒》)

(4)君子博學(xué)而日參省乎己,_____________。(《荀子·勸學(xué)》)(5)報(bào)君黃金臺(tái)上意,__________。(李賀《雁門太守行》)

(6)__________,氣吞萬里如虎。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)

(7)__________,固將重昏而終身。(屈原《涉江》)

(8)__________,處眾人之所惡,故幾于道。(《老子》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。我國古代的全民文化水準(zhǔn)低,識(shí)文斷字的是少數(shù),老百姓的文學(xué)創(chuàng)作和享受幾乎與文字無緣,而文學(xué)史又只能由文字來寫,能寫的又只有所謂君子和士大夫這一類人。所以,留傳下來的古代文學(xué)作品和古代文學(xué)史其主流就是貴族文學(xué)史,也就是所謂高雅文學(xué)的文學(xué)史。這并不意味著我國古代就沒有勞動(dòng)人民的文學(xué),或曰之為俗文學(xué)。由于古代勞動(dòng)人民口口相傳的民諺、詩歌、史詩之類的客觀存在和一些貴族文人自覺不自覺的保護(hù)、保存、培育和發(fā)展,我們還是能把握出其明顯的脈絡(luò)的。應(yīng)該說,我國古代俗文學(xué)的第一個(gè)高潮在“詩經(jīng)”時(shí)代。東周之前的三代,雖有戰(zhàn)爭,但對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的破壞程度比后來“禮崩樂壞”的戰(zhàn)國、漢魏晉等朝代要小得多,中央集權(quán)專制較之后的時(shí)代為弱,意識(shí)形態(tài)上也比“焚書坑儒”和“獨(dú)尊儒術(shù)”以后要寬松得多。人民在相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境下男耕女織,夫唱婦隨,偶有戰(zhàn)爭,也不至于引起較大范圍的社會(huì)動(dòng)亂,且人民也能以正確和平和的心態(tài)待之。而這一切,都反映在那個(gè)時(shí)代的民歌集大成之著作——《詩經(jīng)·國風(fēng)》中?!秶L(fēng)》是我國古代俗文學(xué)第一個(gè)高潮的標(biāo)志。讀“國風(fēng)”,我們既可以欣賞到先民們那發(fā)自內(nèi)心的愉悅、痛快淋漓的憤怒,又可以由此對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況作一個(gè)廣泛而比較細(xì)致的了解。那是一個(gè)真正意義上的不自覺而然的全民詩歌運(yùn)動(dòng),是后來人為發(fā)起的如唐代的“新樂府運(yùn)動(dòng)”所不可比的。《詩經(jīng)》中的“雅、頌”,屬于高雅文學(xué),但其文學(xué)表現(xiàn)手法和音樂形制同“國風(fēng)”沒有很大的區(qū)別和對(duì)立,“風(fēng)”和“雅”“頌”三而合一作為詩經(jīng)“六義”中的三義一并稱之,這實(shí)在是階級(jí)矛盾在一定程度上調(diào)和甚至是相融在文學(xué)上曲折的反映。漢時(shí),樂府的民間采詩活動(dòng)在目的上和詩的規(guī)模、內(nèi)容以及語言的豐富性上,與《詩經(jīng)·國風(fēng)》不可同日而語。以后,隨著語言文白的分野,城市的發(fā)展,作為廣大農(nóng)民參與創(chuàng)作和流傳的、以口頭文學(xué)形式出現(xiàn)并被記錄下來的俗文學(xué)便再也沒有緩過勁來。到了唐宋時(shí)代,雖出現(xiàn)了“說書”和由此而產(chǎn)生的話本,但作為文學(xué)樣式而終不能成一定的氣候,更不用說成為文學(xué)的主流了。這是歷史對(duì)俗文學(xué)的第一個(gè)否定。俗文學(xué)的又一個(gè)高潮是從元朝的雜劇開始的。隨著城市規(guī)模的進(jìn)一步擴(kuò)大和完善,市民階層出現(xiàn)了,有了文藝消費(fèi)的需要加之詩歌文學(xué)本身抒情敘事功能的進(jìn)一步發(fā)展,以及元朝政權(quán)的民族歧視和輕視知識(shí)分子的政策,漢民族知識(shí)分子的仕途被堵死、其社會(huì)地位便一落千丈,他們的知識(shí)能量釋放到了民間,這便引起了俗文學(xué)第二個(gè)高潮的開端,雜劇的興起。明清時(shí),俗文學(xué)走向高峰。元雜劇以后,又有明傳奇,這是戲劇一路。另一路由說書的有聲語言藝術(shù)發(fā)展到話本進(jìn)而再有“話本小說”和“擬話本小說”,再發(fā)展到章回體小說,至《紅樓夢》,便到了登峰造極的階段。這便是俗文學(xué)戲劇與小說的二水分流、雙峰并峙。這又是對(duì)前面俗文學(xué)低谷的一個(gè)否定。到這里,正好完成了一個(gè)否定之否定的過程。有人以“從《詩經(jīng)》到《紅樓夢》”的說法來概稱我國整個(gè)古代文學(xué)史,而這古代文學(xué)史一頭一尾的標(biāo)志性著作卻都是俗文學(xué)呢!(摘編自王澤清《古代俗文學(xué)的興衰及其意義》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.古代俗文學(xué)產(chǎn)生的一個(gè)原因是古代人大多是文盲,不能用文字來寫所謂的高雅文學(xué)的文學(xué)史。B.古代勞動(dòng)人民口口相傳的民諺、詩歌、史詩之類的客觀存在是古代俗文學(xué)存在的有力證據(jù)。C.《詩經(jīng)·國風(fēng)》產(chǎn)生于一個(gè)不自覺而然的全民詩歌運(yùn)動(dòng)中,閱讀這些詩歌可以了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。D.漢以后的語言文白分野及城市發(fā)展在很長時(shí)間使得俗文學(xué)沒有振興起來,無法成為文學(xué)的主流。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的項(xiàng)是()A.文章先明確概念,由高雅文學(xué)的介紹引出俗文學(xué)概念,并對(duì)兩種文學(xué)的產(chǎn)生原因分別進(jìn)行論證分析。B.文章在論證俗文學(xué)的第一個(gè)高潮時(shí),既有與“新樂府運(yùn)動(dòng)”的比較,又有與高雅文學(xué)“雅”“頌”的比較。C.文章從城市發(fā)展、文學(xué)發(fā)展、政治制度以及文人自身這幾方面論證了引發(fā)俗文學(xué)另一個(gè)高潮的原因。D.文章用兩次高潮兩次否定概括俗文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò),即兩次高潮的波峰和兩次否定的波谷的起伏發(fā)展。3.根據(jù)文章內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.古代俗文學(xué)的第一次高潮的出現(xiàn)與夏商西周時(shí)代的戰(zhàn)爭破壞力小、中央集權(quán)專制程度較輕有關(guān)。B.人們把“風(fēng)”與“雅”“頌”在“詩經(jīng)六義”中并稱,表明在一定的歷史階段里,高雅文學(xué)和俗文學(xué)是相融相和的。C.“新樂府運(yùn)動(dòng)”在創(chuàng)作的主觀自覺性上高于《詩經(jīng)·國風(fēng)》,《詩經(jīng)·國風(fēng)》在詩歌規(guī)模、內(nèi)容和語言豐富性上超過了漢樂府。D.古代俗文學(xué)的發(fā)展受很多因素影響,其中,城市的發(fā)展對(duì)俗文學(xué)既有推動(dòng)作用,也有制約作用。8、閱讀下文,完成第下列小題。低語朱以撒①我必須穿過幾條小巷才能到達(dá)老家的門口,拐一個(gè)彎的時(shí)候,我又見到了很熟悉的場景:兩個(gè)老婦人倚在門邊,頭挨得很近,正在交談。她們注視著過往行人,調(diào)整著本來就很低的音量,以致低到只限定在兩人的耳聽范圍內(nèi)。一方口中的氣息籠罩著對(duì)方的臉,如果是冬日,隨著密談的節(jié)奏,兩張臉之間不時(shí)升起一片薄薄的霧。②少年時(shí)經(jīng)常遇到這么一種言說方式——悄悄地、竊竊地,有一種神秘在言說的背后。一有人靠近,話語戛然而止。好幾次想逼近言談的內(nèi)容,卻都徒勞。③肯定是當(dāng)時(shí)的生活狀態(tài)使人如此。一種語言不是推到廣大空間為人所知,而是有意控制在兩人之間——對(duì)話的數(shù)量降低到最小值,也許就潛藏著戒備和保全的警覺。④如果輕輕地言說也能傳達(dá)出內(nèi)在的意緒,那么,這個(gè)世界永在寥廓和清靜之中。⑤斂約、平和、徐徐溜出唇齒的話語,在耳際輕拂時(shí),內(nèi)心已開始溫暖。同樣地表明一種含蓄,如微風(fēng)一般輕柔,聽到了,甚至更為明晰。柔情似水,其中就包含了語言的柔軟性,還有表達(dá)時(shí)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)乃俣?。?duì)于強(qiáng)音的普遍使用,肯定是代表某一種權(quán)力,企圖壓倒傾聽的對(duì)方。噪音,有一部分就是這類話語的沉渣——那么多人在街市上沖著手機(jī)叫嚷,這一段路程就都充滿了聲浪,人像浪中的泳者,污濁沒過頭頂,看不到寧靜的岸。⑥一個(gè)人一般不會(huì)有太多的秘密,也不會(huì)有太多的人際關(guān)系,以前的人生在這方面趨于簡單。找不到適合傾訴的人時(shí),就一個(gè)人呆在田野上,直到黃昏才悄然返回——我自己就曾如此,只有面對(duì)曠野,才使自己輕快一些。而平日,語言被收藏著,如同儲(chǔ)蓄罐中的硬幣,不輕易掏一枚出來消費(fèi)。一個(gè)鄉(xiāng)村的孩童在前邊引路,一路無語,只是在客人詢問時(shí)答上一句。談不上熱情也不顯出怯意,這種樸實(shí)得到了外鄉(xiāng)人的好感。想想自己城市里的孩童,經(jīng)常派出去充當(dāng)迎接客人的小天使,伶牙俐齒地說著套話,好像在戲臺(tái)上表演一樣,卻把自己很珍貴的童趣、稚氣,蛻皮般地蛻掉了。一個(gè)人在她的孩童時(shí)期,看多了矯揉造作的表演和放縱張揚(yáng)的渲染,不知不覺就收不住了。像家中有耳聾的老人,全家大小的聲調(diào)都要拔高許多,到了單位也是如此,把人嚇了一大跳。⑦趴在蓬松柔和的草坪上,有窸窸窣窣聲傳來,土地舒展著氣孔,花瓣輕輕綻開,枯枝清脆落地。經(jīng)過一片主人遲遲不來收拾的豆莢地,已經(jīng)失去了等待耐性的枝條,借助秋陽的余威,在豆殼打開的同時(shí),豆粒彈射到周圍的土壤里。沒有哪種擬聲可以發(fā)出這種生命躍動(dòng)的輕吟,在輕吟中劃出一道優(yōu)美降落的弧線。在一個(gè)陌生的地方,運(yùn)氣好的時(shí)候,在古城老宅里走,有隔岸的簫聲幽咽,像一條絲線在夜風(fēng)中起落。更多的時(shí)候,我們感到這個(gè)生存的自然環(huán)境仍然可愛,就是這些低吟淺唱給予的——在人的聲調(diào)越來越高昂的進(jìn)化中,那些藏身于瓦礫石縫、田疇籬角的小生物,它們隨著季節(jié)到來又一次的啁啾、呢喃,依舊是委曲婉轉(zhuǎn),人坐在石階上聽著,一時(shí)不愿起身。⑧接下來就是碰巧讀到幾幀弘一的墨跡,從落款處分析,離他圓寂時(shí)日已經(jīng)不遠(yuǎn)了。幾根蕭疏的線條帶著對(duì)于彼岸的眺望,靜靜地延伸,隨心而信手。精神生活發(fā)生如此大變故的人的遺留物,我只是十分驚奇,自知進(jìn)入它的內(nèi)部毫無希望。從紅塵喧囂中毅然脫身來守候晨鐘暮鼓,從李叔同墨痕的尖峭到弘一的清寒枯瘦,調(diào)子越來越低,聲氣越來越平,甚至就是旁人聽不清的自言自語了。寂靜的修行之路耗盡了朝覲者的體力,此時(shí),筆墨里已經(jīng)脫離了我們常規(guī)的體驗(yàn)。所以,我坦然地說看不懂或者不好看。晚景中的人生大多是在低語中度過的,自說自笑,自問自答,使人以為他正與另一個(gè)世界交流,屬于現(xiàn)實(shí)中的虛幻部分。因此,見到有人臨寫弘一晚年的墨跡,我就有一種絕望感——這個(gè)世界上有許多東西是可以欣賞、贊美甚至懷疑它的構(gòu)成是借助了超然的力量,可就是萬萬不能效仿——我一直固執(zhí)地堅(jiān)守著這種念頭。⑨一個(gè)時(shí)期過去了,悄悄地帶走了低低的語調(diào),還有低低的筆調(diào)。(有刪改)1.有人認(rèn)為第⑥段畫線部分可以刪去,你認(rèn)同嗎?請說說你的看法。2.從修辭的角度賞析第⑦段畫線部分。3.第⑧段在全文的構(gòu)思中有重要作用,請加以分析。4.評(píng)析本文所表達(dá)的思想意義。9、閱讀下面作品,完成下面小題。秋風(fēng)二首(其二)杜甫秋風(fēng)淅淅吹我衣,東流之外西日微。天清小城搗練急,石古細(xì)路行人稀。不知明月為誰好,早晚孤帆他夜歸。會(huì)將白發(fā)倚庭樹,故園池臺(tái)今是非。1.下列各項(xiàng)中,最適合本詩歸入的一項(xiàng)是()。A.感時(shí)懷人 B.山水田園 C.懷古諷今 D.羈旅情懷2.下列對(duì)本詩語言風(fēng)格概括得最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。A.溫婉自然 B.清新細(xì)膩 C.沉郁頓挫 D.豪放悲慨3.你認(rèn)為本詩的哪一聯(lián)抒發(fā)感情最濃?請對(duì)其進(jìn)行賞析。10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。李疑者,居通濟(jì)門外,閭巷子弟執(zhí)業(yè)造其家,得粟以自給,不足,則以六物推人休咎。固貧甚,然獨(dú)好周人急。金華范景淳吏吏部,得疾,無他子弟。人殆之,不肯舍。杖踵疑門,告曰:“我不幸被疾,人莫舍我。聞君義甚高,愿假榻?!币稍S諾,延就坐,汛室,具床褥爐灶居之,征醫(yī)師視脈,躬為煮糜煉藥,旦暮執(zhí)手問所苦。既而疾滋甚,不能起,溲矢污衾席,臭穢不可近。疑日為刮摩浣滌,不少見顏面。景淳流涕曰:“我累君矣。恐不復(fù)生,無以報(bào)厚德,囊有黃白金四十余兩,在故旅邸,愿自取之?!币稍唬骸盎茧y相恤,人理宜爾,何以報(bào)為!”景淳曰:“君脫不取,我死,恐為他人得,何益?”疑遂求其里人偕往攜以歸面發(fā)囊籍其數(shù)而封識(shí)之。數(shù)日,景淳竟死,疑出私財(cái)買棺,殯于城南聚寶山。舉所封囊寄其里人家,往書召其二子。及二子至,取囊按籍而還之。二子以米饋,卻弗受,反贐以貨,遣歸。平陽耿子廉械逮至京師,其妻孕將育,眾拒門不納,妻臥草中以號(hào)。疑問故,歸謂婦曰:“人孰無緩急,安能以室廬自隨哉!且人命至重,倘育而為風(fēng)露所感,則母子俱死,吾寧舍之而受禍,何忍死其母子乎?”俾婦邀以歸,產(chǎn)一男子。疑命婦事之如疑事景淳,踰月,始辭去,不取其報(bào)。人用是多疑,士大夫咸喜與疑交。見疑者皆曰:“善士,善士!”疑讀書為文亦可觀,嘗以儒舉,辭不就,然其行最著。太史氏云:吾與疑往來,識(shí)其為人,非有奇?zhèn)蚜抑艘?,而其所為事乃有古義勇風(fēng)。語曰:“舉世混濁,清士乃見!”吾傷流俗之嗜利也,傳其事以勸焉。(宋濂《文憲集·李疑傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.疑遂求/其里人偕往/攜以歸面/發(fā)囊籍其數(shù)/而封識(shí)之B.疑遂求其里人/偕往攜以歸/面發(fā)囊/籍其數(shù)而封識(shí)之C.疑遂求其里人偕往/攜以歸/面發(fā)囊/籍其數(shù)而封識(shí)之D.疑遂求其里/人偕往/攜以歸/面發(fā)囊/籍其數(shù)而封識(shí)之2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.執(zhí)業(yè):指從事的行業(yè)。康有為《大同書》丙部:“蛋戶、樂戶、丐戶之別異流品,不過以其執(zhí)業(yè)過賤而抑之耳?!盉.休咎:吉兇,善惡。咎,與“體無咎言”意同?!俺鲩T聽人言之吉兇,卜來年之休咎,名曰聽讖語?!盋.士大夫:中國古代對(duì)于官吏和士人的統(tǒng)稱?!吨芏Y·考工記》云:“坐而論道謂之王公。作而行之謂之士大夫?!盌.太史氏:太史,官名,明清稱欽天監(jiān),修史之職歸之翰林院,故俗稱翰林為太史。氏,古代稱呼帝王貴族等,后稱呼名人、專家,如神農(nóng)氏。太史氏。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.李疑教書為業(yè),生活清貧。他以教貧寒人家子弟得到少許糧食維持生計(jì),有時(shí)還要依靠算命來補(bǔ)貼家用。B.李疑扶危救困,好周人急。金華范景淳和平陽耿子廉之妻都在他家受到過無微不至的照顧,人們都稱贊他是好人。C.李疑救濟(jì)他人,不圖回報(bào)。金華范景淳送給他的財(cái)物,他一文不少地寄給范景淳的兒子。兩個(gè)兒子饋贈(zèng)給他的米,他也不接受。D.李疑既有德,也有才,他的文章寫的不錯(cuò),曾經(jīng)憑借很好的儒學(xué)造詣中舉卻推辭不去做官。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)告曰:“我不幸被疾,人莫舍我。聞君義甚高,愿假榻。(2)“舉世混濁,清士乃見!”吾傷流俗之嗜利也,傳其事以勸焉。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題上蘇子瞻書黃庭堅(jiān)書曰:“庭堅(jiān)齒少且賤,又不肖,無一可以事君子,故嘗望見眉宇于眾人之中,而終不得備使令于前后。伏惟閣下學(xué)問文章,度越前輩;大雅豈弟,博約后來。立朝以直言見排拫,補(bǔ)君輒上課最,可謂聲實(shí)相當(dāng),內(nèi)外稱職。凡此數(shù)者,在人為難兼,而閣下所蘊(yùn),海涵地負(fù),此特所見于一州一國者耳。惟閣下之淵源如此,而晚學(xué)之士不顧親炙光烈,以增益其所不能,則非人之情也。使有之,彼非用心于富貴榮辱,顧日暮計(jì)功,道不同不相為謀;則淺陋自是,無好學(xué)之志,‘訑訑予既已知之’者耳。庭堅(jiān)天幸,早歲聞?dòng)诟感謳熡眩蚜⒑醵壑?;?dú)未嘗得望履幕下,以齒少且賤,又不肖耳。知學(xué)以來,又為祿仕所縻,聞閣下之風(fēng),樂承教而未嘗得者也。今日竊食于魏,會(huì)閣下開幕府在彭門,傳音相聞,閣下又不亦未嘗及門,過譽(yù)斗筲①,使有黃鐘大呂之重。蓋心親則千里晤對(duì),情異則連屋不相往來,是理之必然者也,故敢坐通書于下執(zhí)事。夫以少事長,士交于大夫,不肖承賢,理故有數(shù),似不當(dāng)如此。恭惟古之賢者,有以國士期人,略去勢位,許通書者,故竊取焉。非閣下之豈弟,單素處顯,何特不可,直不敢也。仰冀知察,故又作《古風(fēng)》詩二章,賦諸從者?!对姟吩疲骸宜脊湃耍瑢?shí)獲我心。’心之所期,可為知者道,難為俗人言,不得于今人,故求之古人中耳。與我并時(shí)而能獲我心,思見之心,宜如何哉!《詩》云:‘既見君子,我心寫矣?!駝t未見,而寫我心矣!氣候暄冷失宜,不審何如?伏祈為道自重?!保ㄗⅲ俣敷猓簻\薄?!墩撜Z·子路》:“斗筲之人,何足算也。”1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.補(bǔ)君輒上課最課:考核B.海涵地負(fù)涵:包容C.又為祿仕所縻縻:消耗D.仰冀知察察:知曉2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.黃庭堅(jiān)比蘇軾年輕,他素來仰慕蘇軾的才華,但蘇軾并不知曉熟悉黃庭堅(jiān)其人。B.這封信先直接表達(dá)自己的仰慕之情,稱贊蘇軾聲名與實(shí)際相符,才能與職位相稱。C.黃庭堅(jiān)將自己想與蘇軾交往的請求,放在情與理、古與今的分析比較中,情真語殷。D.黃庭堅(jiān)這封信表達(dá)真誠,既不失禮,又能得體,不傷自尊,毫無卑微之氣。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴伏惟閣下學(xué)問文章,度越前輩;大雅豈弟,博約后來。⑵蓋心親則千里晤對(duì),情異則連屋不相往來,是理之必然者也,故敢坐通書于下執(zhí)事。4.請簡要概括黃庭堅(jiān)上書蘇子瞻的原因。12、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)屈原在《離騷》中,以美人為喻,寫自己因才能出眾而招致小人嫉妒誹謗的兩句是“__________,__________”。(2)諸葛亮《出師表》中“__________,__________”兩句,寫出了作者躬耕南陽時(shí)不求揚(yáng)名,只愿在亂世中保全性命的心態(tài)。(3)杜甫《登高》中“__________,__________”兩句,寫落葉飄零、大江奔流,抒發(fā)了人生有盡、天地?zé)o窮的感慨。

參考答案1、A【解析】

本題考查詞語意思和用法的辨析能力。首先把握成語的意思,然后結(jié)合語境進(jìn)行選擇。第一處,“侃侃而談”,理直氣壯、從容不迫地說話;“款款而談”,款:誠懇,誠懇而從容的談話;結(jié)合前面“難舍難分”“情深意濃”可知,此處是形容人與人之間交談的誠懇,應(yīng)使用“款款而談”。第二處,“側(cè)目而視”,斜著眼睛看人,表示敬畏、憎恨等;“瞠目而視”瞪大眼睛看著,形容十分驚異或恐懼,結(jié)合“聽到幾個(gè)年輕人低聲商量造一個(gè)自動(dòng)采摘機(jī)器人的話兒,也不甚理解”可知,此處應(yīng)是形容老頭的震驚,應(yīng)使用“瞠目而視”。第三處,“不忍卒讀”,不忍心讀完,常用以形容文章內(nèi)容悲慘動(dòng)人;“不堪卒讀”,形容文章寫得不好,結(jié)合“編輯水準(zhǔn)卻甚差”“唐突古人,一至于此”可知,此處應(yīng)是形容這套叢書質(zhì)量之差,應(yīng)使用“不堪卒讀”。故選A。2、1.A2.B3.D【解析】

1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng),然后把握詞語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。第一處,“敏感”,生理上或心理上對(duì)外界事物反應(yīng)很快?!懊翡J”,指反應(yīng)靈敏,目光尖銳。語段中后文說讓張定字第一時(shí)間判斷:這不是普通的傳染病。這應(yīng)該是出于醫(yī)生對(duì)疾病的快速反應(yīng),所以此處填寫敏感比較合適。第二處,“騷動(dòng)”,受某種原因或情緒感染,在人群中或人的心里產(chǎn)生的不安定的波動(dòng)。

“波動(dòng)”,比喻不安定;起伏不定:情緒波動(dòng)。根據(jù)語段,金銀潭醫(yī)院病區(qū)內(nèi)鈴聲不斷,在人群中或人的心里產(chǎn)生的不安定的波動(dòng),所以用騷動(dòng)。波動(dòng)側(cè)重個(gè)體情緒起伏,騷動(dòng)側(cè)重于人群。第三處,“此起彼伏”也說此起彼落、此伏彼起。這里起來,那里落下,表示連續(xù)不斷地起落?!按讼碎L”是指這個(gè)下降,那個(gè)上升。引申為不要太過于在乎此時(shí)的失去,別的方面會(huì)有長進(jìn)。什么事情都有兩面或者多面性。這里用來形容醫(yī)院鈴聲不斷,應(yīng)該用此起彼伏合適。第四處,“如影隨形”好像影子老是跟著身體一樣,比喻兩個(gè)人常在一起,十分親密?!半y解難分”指雙方爭執(zhí)、斗爭、比賽等相持不下,難以分開。有時(shí)也形容雙方關(guān)系十分親密,分不開。

根據(jù)后半句“清醒和果敢也相生相伴?!笨芍獞?yīng)該填寫和相伴相生的近義成語,所以此處用如影隨形比較合適。故選A。2.本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。根據(jù)前句“讓張定字第一時(shí)間判斷:這不是普通的傳染病?!彼韵戮涞拈_頭應(yīng)該也是以張定字做主語,所以排除AC。而D項(xiàng)的后半句偷換主語,又變成了這些病人。故選B。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。原句主語缺失,可將通過一場疫情刪去,讓“作為九省通衢的武漢”做句子的主語,故排除BC。一夜間波及全球應(yīng)該作為“風(fēng)暴眼”的定語。故選D。3、C【解析】試題分析:A拜訪:敬詞。只能用于自己,不能用于他人。B稱對(duì)方為“你”,缺乏禮貌,“有一定的幫助”不夠得體。D恭候光臨:敬詞。說別人等待自己時(shí)不能說“恭候”,自己前往某地也不能說“光臨”。4、1.B2.①意為凜冽的寒風(fēng)終將過去,和煦的春風(fēng)拂綠枯柳,綴滿嫩綠的柳條好像輕煙籠罩一般搖曳多姿;②表達(dá)了詩人雖感嘆不遇于時(shí),但不甘沉淪的樂觀、自勉之情?!窘馕觥?/p>

古詩詞閱讀的考查涉及鑒賞形象、語言、技巧、感情四個(gè)基本點(diǎn),其中思想內(nèi)容是核心,而詩歌中的形象、語言和技巧是詩歌的外在形式、是鑒賞詩歌切入的目標(biāo)和對(duì)象。所以這類題,應(yīng)在讀懂詩歌的基礎(chǔ)上去作答。1.本題考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。主要集中對(duì)詩意、思想主旨、語言、技巧、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容的考查,賞析時(shí)首先要讀懂詩,然后將各個(gè)選項(xiàng)帶入原詩句中進(jìn)行分析即可。B項(xiàng)“不得不接受生活貧窮”錯(cuò)誤,詩中“窮”意為“身受壓抑遭遇理想困窘,處境艱難”,而不是生活的貧困。屬于詩意理解錯(cuò)誤。2.本題考查對(duì)詩歌情感的評(píng)價(jià)。對(duì)詩歌語句含義的理解,首先要借助重要意象把握詩歌描寫的內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代背景、作者人生經(jīng)歷,考慮詩句表達(dá)的思想情感。本題中需注意“寒風(fēng)變春柳”、“煙濛濛”兩個(gè)關(guān)鍵詞,展現(xiàn)了柳條的朦朧多姿。這個(gè)意象的深層含義就是希望,所以可知作者在困境中不甘沉淪的樂觀、自勉之情。5、1.律(或近體、今體)2.D3.從景物描寫來看,開始是“寒水”,中間怪禽、落日、初月、邊烽,最后是桑柘、煙火;詩人的心理隨著景物的變換和漸近山莊而變化,由寒而暖、由惶恐而欣慰。【解析】1.本題考查對(duì)詩歌體裁特征的分辨能力。律詩在形式上有一定要求。律詩通常每首八句,超過八句的,則稱排律或長律。以八句完篇的律詩,每二句成一聯(lián),計(jì)四聯(lián),習(xí)慣上稱第一聯(lián)為首聯(lián),第二聯(lián)為頷聯(lián),第三聯(lián)為頸聯(lián),第四聯(lián)為尾聯(lián)。每聯(lián)的上句稱為出句,下句稱為對(duì)句,兩句構(gòu)成對(duì)句關(guān)系;前聯(lián)的對(duì)句和后聯(lián)的出句的關(guān)系則稱為鄰句關(guān)系。律詩句子字?jǐn)?shù)整齊劃一,每句或五言,或七言,分別稱五言律詩、七言律詩。五律規(guī)定每句五字,全首共四十字;七律規(guī)定每句七字,全首共五十六字字。還有每句六字,全首四十八字的,稱六言律詩,傳世作品極少。律詩要求中間兩聯(lián)必須對(duì)仗。這首詩共八句,且中間兩聯(lián)對(duì)仗工整,綜上分析,應(yīng)為律詩。且每句為五字,故為五言律詩。本詩八句,中間兩聯(lián)對(duì)仗工整,每聯(lián)最后一個(gè)字押韻,由此判斷應(yīng)是律詩。律詩和絕句都屬于近體詩或今體詩。2.本題考查學(xué)生對(duì)詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)本詩賞析不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“有別于作者工于煉字的苦吟風(fēng)格”,有誤。“落日恐行人”中“恐”,用了使動(dòng)用法,落日可以讓出行在外之人驚恐,煉字精巧,表達(dá)生動(dòng)。語言平實(shí)和是否煉字并不矛盾,平實(shí),是樸實(shí)的意思,語言不浮夸,求真,平實(shí)的語言也可以生動(dòng)形象。而生動(dòng)是要增加文章的可讀性,讓文章有趣味,不枯燥。平實(shí)而不失生動(dòng)就是要在語言真實(shí)的基礎(chǔ)上增加色彩。所以平實(shí)生動(dòng)并不矛盾。故選D。3.本題考查鑒賞文學(xué)作品的形象和表達(dá)技巧的能力。解答這種題,需要審清題干要求,然后從詩歌中依據(jù)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行賞析。題干要求通過景物描寫的變化來表現(xiàn)詩人的心理變化。首先在詩歌中找到景物描寫的部分,全詩有多處景物描寫,既然說是“變化”,前后的描寫就有所不同。前面“數(shù)里聞寒水,山家少四鄰?!睂懙氖蔷拔锸恰昂保h聯(lián)和頸聯(lián)里的景物有怪禽、曠野、落日、初月、邊烽等,尾聯(lián)寫桑柘、煙火。隨著景物的變化,詩人心情也隨著改變。首聯(lián)的“寒”既是景物的寒冷,也有內(nèi)心的寒冷。頷聯(lián)的“恐”直接點(diǎn)名心理特征,尾聯(lián)的“親”直接點(diǎn)名心理特點(diǎn)。這是心理上的變化。答題時(shí)只要把景物變化的過程和心理變化過程說明白,分析透即可?!军c(diǎn)睛】古詩詞鑒賞之語言特色:提問方式:這首詩在語言上有何特色?提問變體:請分析這首詩的語言風(fēng)格。談?wù)劥嗽姷恼Z言藝術(shù)。解答分析:這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞運(yùn)用的巧妙,而是要品味整首詩表現(xiàn)出來的語言風(fēng)格。能用來答題的詞一般有:清新自然、清新淡雅、樸實(shí)無華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語、通俗易懂、委婉含蓄、深沉雋永、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、纏綿哀怨、簡練生動(dòng)、平淡自然、明快淺顯、辭藻華麗、沉郁頓挫、渾厚雄壯、明白如話、平字見奇、準(zhǔn)確精練、色彩豐富……常見錯(cuò)誤:有些考生從語言的使用上去揣摩作者的煉詞、煉字,闡述字詞運(yùn)用的巧妙,這是以前詩歌點(diǎn)評(píng)的做法。語言的特色不能等同于語言的使用,這樣的解答顯然不對(duì)。答題步驟:(1)用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語言特色。(2)用詩中有關(guān)語句具體分析這種特色。(3)指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。參考譯文:幾里遠(yuǎn)就能聽到凄寒的水聲,山區(qū)人家居住分散沒有近鄰。怪禽從曠野上傳來聲聲鳴叫,昏慘的落日驚恐過路的行人。一彎新月未得照徹漫漫長夜,邊關(guān)的烽火并沒有越過三秦。遠(yuǎn)處幾棵蕭條的桑柘樹外面,裊裊炊煙漸覺與人相近相親。6、摶扶搖而上者九萬里吾嘗終日而思矣欲辨已忘言則知明而行無過矣提攜玉龍為君死金戈鐵馬余將董道而不豫兮水善利萬物而不爭【解析】

此題考查識(shí)記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學(xué)生在識(shí)記時(shí)候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識(shí)記,可根據(jù)對(duì)課文知識(shí)的積累答題,平時(shí)對(duì)富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯(cuò)別字的正確寫法。注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字,書寫務(wù)必規(guī)范。此題中需注意“摶”“矣”“辨”“知”“攜”“戈”“董”“豫”“利”的書寫。7、1.A2.D3.B【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),擴(kuò)大范圍,“古代人大多是文盲,不能用文字來寫所謂的高雅文學(xué)的文學(xué)史”說法有誤,不能用文字寫文學(xué)史的是老百姓,百姓不“識(shí)文斷字”是“留傳下來的古代文學(xué)作品和古代文學(xué)史其主流就是責(zé)族文學(xué)史”的原因。故選A。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),曲解文意,“兩次高潮的波峰和兩次否定的波谷的起伏發(fā)展”分析有誤,第二次否定不是俗文學(xué)的低谷,第二次否定與“又一次高潮”是一致的表現(xiàn)。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選整合文中信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“下列說法不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。B項(xiàng),曲解文意,“高雅文學(xué)和俗文學(xué)是相融相和的”理解有誤,原文是說,“‘風(fēng)’和‘雅’‘頌’三而合一作為詩經(jīng)‘六’”中的三義一并稱之,這實(shí)在是階級(jí)矛盾在一定程度上調(diào)和甚至是相觸在文學(xué)上曲折的反映”。故選B。8、1.答案示例1:不認(rèn)同刪去。此前寫低語這種言說方式的好,是就其音調(diào)斂約平和而言。而畫線部分重在表現(xiàn)低語這種言說方式另一層面的好,即純真寡言、不說套話,這豐富了低語的內(nèi)涵。答案示例2:認(rèn)同刪去。第⑥段開頭寫個(gè)人面對(duì)曠野的傾訴方式,以此表現(xiàn)低語的美妙,這與第⑦段所寫聆聽大自然中的輕吟自然相接,而畫線部分則破壞了文意的連貫。而且畫線部分寫的是“少語”而非“低語”,并不切題(還可增補(bǔ)一條:全文在寫法上也是用“低低的筆調(diào)”,而畫線部分寫的稍顯尖銳、張揚(yáng),與全文的筆調(diào)不完全一致)。2.答案示例:畫線部分用了通感的修辭手法,以絲線在夜風(fēng)中細(xì)微難辨而又飄揚(yáng)不止的視覺形象,表現(xiàn)出隔岸簫聲輕微低徊、似斷實(shí)續(xù)的聽覺效果,又以絲線的柔和感表現(xiàn)出心中對(duì)低語的簫聲的喜愛,從而巧妙地表現(xiàn)出“如微風(fēng)一般輕柔”的低語給人的美好感受。3.答案示例:上文從人與人交談時(shí)的低語寫到自然環(huán)境中的淺吟低唱,是在實(shí)質(zhì)聲響的層面上逐步深入地表現(xiàn)低語的美妙。第⑧段所寫的低語不是表現(xiàn)在聲響中,而是表現(xiàn)在筆墨上,由實(shí)到虛,使全文對(duì)低語的描述更進(jìn)一步,深入心靈,極大地豐富了低語的內(nèi)涵。4.答案示例:本文通過對(duì)低語這種言說方式的懷念,表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代社會(huì)喧囂、嘈雜、浮躁的生活狀態(tài)的憂思,這對(duì)我們反思日常的生活狀態(tài)有啟示作用。我們應(yīng)該懂得運(yùn)用斂約、平和的言說方式,在內(nèi)斂、本真的狀態(tài)中調(diào)適好自己的內(nèi)心?!窘馕觥?.本題考查理解段落內(nèi)容和個(gè)性化探究的能力。解答時(shí),需要學(xué)生在通讀文本,分析段落內(nèi)容理解作者觀點(diǎn)態(tài)度的基礎(chǔ)上,形成自己的獨(dú)到見解,觀點(diǎn)要鮮明,論據(jù)要合理。第⑥段開頭寫個(gè)人面對(duì)曠野的傾訴方式,以此表現(xiàn)低語的美妙,劃線部分對(duì)比描寫鄉(xiāng)村孩童的無語與城市孩童的套話。如認(rèn)為應(yīng)當(dāng)刪去,就應(yīng)批評(píng)其內(nèi)容,作者兩相對(duì)比意在批判城市孩童失卻天真,贊揚(yáng)鄉(xiāng)村孩童的淳樸自然,與前文“低語”不符,還導(dǎo)致與第⑦段內(nèi)容聯(lián)系不緊密;如果認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)刪去,就應(yīng)贊同劃線部分是對(duì)前文的有益補(bǔ)充,作者在劃線部分贊揚(yáng)鄉(xiāng)村孩子的“無語”“純真”“不說套話”,更能說明“低語”這種方式的美好。本題言之成理即可。2.本題考查賞析句子的能力。首先分析句子所用手法,然后將句子放進(jìn)特定的語境中,分析句子在表情達(dá)意或者突出對(duì)象特征方面的作用。注意本題題干要求從修辭角度賞析?!坝懈舭兜暮嵚曈难剩褚粭l絲線在夜風(fēng)中起落”運(yùn)用了通感的修辭,“簫聲幽咽”是聽覺,“像一條絲線在夜風(fēng)中起落”是視覺,作者用絲線的柔軟描繪簫聲的輕柔;用絲線在風(fēng)中時(shí)起時(shí)落描繪隔岸簫聲的時(shí)斷時(shí)續(xù),從而表現(xiàn)作者對(duì)如同隔岸簫聲般的“低語”的喜愛之情。3.此題考查把握重要段落作用和分析文章思路的能力。通讀全文,重點(diǎn)讀指定段落,然后概括文本內(nèi)容和段落內(nèi)容,進(jìn)而分析該段在構(gòu)思方面的作用。本文①-⑤段描寫人與人之間的交談,通過“低語”的寧靜與“強(qiáng)音”的喧囂來表現(xiàn)“低語”的美好;第⑥、⑦段描繪自然界的“低語”,簡單、寧靜、輕快;第⑧段描寫弘一法師筆調(diào)的“低語”。就文章內(nèi)容構(gòu)思而言,是一個(gè)由“實(shí)”到“虛”的過程,即由現(xiàn)實(shí)生活中聽覺角度的“低語”,到視覺角度的“低語”,內(nèi)容上構(gòu)成遞進(jìn),既豐富了“低語”的內(nèi)涵,又給人以深刻的啟迪。4.本題考查理解文本思想和作者觀點(diǎn)的能力。解答時(shí),需要學(xué)生在通讀文本,理解作者觀點(diǎn)態(tài)度的基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活形成自己的獨(dú)到見解,觀點(diǎn)要鮮明,論據(jù)要合理。本文第④段說“如果輕輕地言說也能傳達(dá)出內(nèi)在的意緒,那么,這個(gè)世界永在寥廓和清靜之中”;第⑤段說“斂約、平和、徐徐溜出唇齒的話語,在耳際輕拂時(shí),內(nèi)心已開始溫暖。同樣地表明一種含蓄,如微風(fēng)一般輕柔,聽到了,甚至更為明晰。柔情似水,其中就包含了語言的柔軟性,還有表達(dá)時(shí)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)乃俣取?,從中可以看出,作者認(rèn)為“低語”的方式給人以寧靜輕柔之感。第⑤段“對(duì)于強(qiáng)音的普遍使用,肯定是代表某一種權(quán)力,企圖壓倒傾聽的對(duì)方。噪音,有一部分就是這類話語的沉渣——那么多人在街市上沖著手機(jī)叫嚷,這一段路程就都充滿了聲浪,人像浪中的泳者,污濁沒過頭頂,看不到寧靜的岸”批判了現(xiàn)實(shí)生活中“強(qiáng)音”“噪音”帶來的浮躁、喧囂與污濁,啟迪讀者懂得運(yùn)用斂約、平和的言說方式。第⑥段中鄉(xiāng)村孩童的淳樸本真與城市孩童的伶俐套話對(duì)比,意在啟迪讀者思考自己的生活狀態(tài),啟示人民在內(nèi)斂、本真的狀態(tài)中調(diào)適好自己的內(nèi)心?!军c(diǎn)睛】賞析句子1、抓關(guān)鍵詞語賞析句子。很多重點(diǎn)句的含義,往往是通過一兩個(gè)動(dòng)詞、形容詞、副詞、數(shù)量詞等關(guān)鍵詞語傳遞出來的。抓住句中關(guān)鍵詞語去深入理解句子,是常用的可取的一種賞析句子的方法。2、從修辭的角度賞析句子。修辭手法的運(yùn)用,能使句子表達(dá)的意思更形象、生動(dòng)、傳神。修辭常見的有八種(即比喻、比擬、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問、反問),它們在不同的語境中所起到的作用各不相同。如比喻,是根據(jù)事物的相似點(diǎn),用具體的、淺顯的、熟知的事物來說明抽象的、深?yuàn)W的、生疏的事物。其作用表現(xiàn)在能將表達(dá)的內(nèi)容說得生動(dòng)具體形象,給人以鮮明深刻的印象,使深?yuàn)W的道理變得淺顯易懂。又如排比,把結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致,意思相關(guān)聯(lián)的三個(gè)或三個(gè)以上的短語或句子排列在一起。作用:增強(qiáng)語言氣勢,加強(qiáng)表達(dá)效果。用它說理可使論述詳盡,條理清晰;用它抒情,能激發(fā)讀者的感情,增強(qiáng)文章的感染力;用它敘事寫人,能使描寫細(xì)膩深刻。3、從結(jié)構(gòu)作用的角度賞析句子。一個(gè)句子在結(jié)構(gòu)上的作用有承上啟下、前后呼應(yīng)、總結(jié)上文或總結(jié)全文等。我們應(yīng)該抓住總領(lǐng)句、過渡句、總結(jié)句分析其在結(jié)構(gòu)上的作用。4、從寫作藝術(shù)手法的角度賞析句子。藝術(shù)手法是作家在創(chuàng)作中為塑造藝術(shù)形象,表達(dá)審美情感時(shí)所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手段,如襯托、對(duì)比、借景抒情、托物言志、聯(lián)想、想象、象征等。5、從句式特點(diǎn)入手賞析句子。9、1.D2.B3.示例一:詩歌的第四聯(lián)表達(dá)感情最濃?!鞍装l(fā)倚庭樹”,主人公想象自己年老歸家,獨(dú)自倚靠著庭樹,舉目四望,雖然“故園池臺(tái)”依舊,但卻物是“今是非”,已經(jīng)是物是人非了,表達(dá)了詩人對(duì)歸鄉(xiāng)的想象與期盼,同時(shí)也寫出了一個(gè)漂泊者有家難回,而回家更為傷痛的無奈與悲苦之情。示例二:詩歌的第三聯(lián)表達(dá)感情最濃。月明之夜,正是趕路的大好時(shí)機(jī),“不知明月為誰好”,詩人聯(lián)想到今晚一定有人月夜歸鄉(xiāng),今夜的月光是屬于別人的,但他相信無論遲早,他一定能乘一葉“孤帆”回到可愛的故鄉(xiāng),這觸動(dòng)了詩人的歸鄉(xiāng)之情,引發(fā)了詩人對(duì)故鄉(xiāng)的期盼?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生把握詩歌題材,理解詩歌內(nèi)容的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題要求選出“最適合本詩歸入的一項(xiàng)“,然后回顧詩歌的題材,把握每種題材的特點(diǎn),再分析本詩的特點(diǎn),最后選出正確答案。詩歌從題材來分,主要分為感時(shí)懷人、山水田園、懷古諷今、羈旅情懷等幾類。從本詩來看,“秋風(fēng)”交代季節(jié)——秋季;“孤帆”即孤舟;“歸”即歸來;“會(huì)將……故園……”表明此時(shí)身在他鄉(xiāng),由此可知這應(yīng)是一首羈旅情懷的詩歌。故選D。2.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌語言的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“下列對(duì)本詩語言風(fēng)格概括得最準(zhǔn)確的一項(xiàng)”,然后回顧語言風(fēng)格的種類以及每種語言風(fēng)格各自的特點(diǎn),再結(jié)合詩歌的具體內(nèi)容分析。從寫景角度來看,首聯(lián)第一句以“淅淅”形容秋風(fēng)之聲,第二句描寫詩人遠(yuǎn)望所見,逝水滾滾東流,殘日西墮;頷聯(lián)寫“天清”“小城”“石古”“細(xì)路”,頸聯(lián)寫“明月”等,從身上所感到到眼中所見到再到耳中所聞,景物描寫細(xì)膩清新,與“溫婉”“沉郁”“豪放”等無關(guān)。故選B。3.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌語言和情感的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“你認(rèn)為本詩的哪一聯(lián)抒發(fā)感情最濃?請對(duì)其進(jìn)行賞析”,然后瀏覽詩歌,把握詩歌的整體情感,再找出最能展現(xiàn)這一情感的詩句。從詩歌的題材來看,這是一首羈旅詩,這類詩歌一般會(huì)抒寫旅途的愁苦孤獨(dú)冷清寂寞,表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念,就本詩來看,從“明月”“孤帆”“歸”“故園”等字眼可以看出,本詩應(yīng)該也是表達(dá)思?xì)w之情,由此可以看出,這種情感在最后四句中表達(dá)得最為濃烈。“不知明月為誰好,早晚孤帆他夜歸”,前一句望月而想到明月“為誰好”,妒忌他人團(tuán)圓美好,而自己卻望月難歸,淚中含樂,后一句早晚掛帆可還鄉(xiāng)卻不是今夜歸家,思?xì)w而不得;尾聯(lián)“會(huì)將白發(fā)倚庭樹,故園池臺(tái)今是非”,他日歸家卻已漂泊一生華發(fā)滿頭,牽掛故園池臺(tái)不知是否殘毀,可以說是寫盡了漂泊者悲喜交加、笑淚摻雜的復(fù)雜心情,雖有想象中的歸家之樂,但對(duì)照眼前不得歸的現(xiàn)實(shí)處境,讓人更覺不歸的心酸。由此可知,考生可以結(jié)合頸聯(lián)和尾聯(lián)分析。10、1.C2.A3.C4.(1)(景淳)告訴李疑說:“我不幸患病,人們不收留我。聽說您品德很高尚,希望能借給我一張床養(yǎng)病。”(2)“整個(gè)社會(huì)污濁,清廉的君子才顯現(xiàn)出來。”我為貪財(cái)好利的流俗而痛心,記載他的事跡來規(guī)勸世人?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓。分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓。如果是動(dòng)詞,賓語后可以停頓?!霸弧薄昂酢薄坝凇薄岸薄爸薄耙病薄耙印薄把伞薄岸薄皠t”這些關(guān)鍵詞要特別注意。同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,及對(duì)偶、反復(fù)等修辭。作答時(shí)可先忽略選項(xiàng)中停頓一致的地方,分析停頓不一致的地方,用排除法進(jìn)行選擇。句意為:李疑于是請鄰人一起去,提著回來了。李疑當(dāng)面打開行囊,記下數(shù)目封存起來作了標(biāo)記?!袄锶恕敝竿锏娜?、同鄉(xiāng),“里人”不能拆開。首先排除D項(xiàng)。“其里人”是動(dòng)詞“求”的對(duì)象,“偕往”是事件,即“求什么人做什么”,所以“偕往”后是第一處停頓。據(jù)此排除B項(xiàng)。“面”是名詞作狀語,“面發(fā)囊”中間不應(yīng)斷開。據(jù)此排除A項(xiàng)。故選C。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。本題要求選擇“下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“執(zhí)業(yè):指從事的行業(yè)”說法有誤。執(zhí)業(yè)指捧書求教,猶言受業(yè)。故選A。3.本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。能力層級(jí)為分析綜合C。解答理解文言文內(nèi)容的題型要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句譯錯(cuò)等。做題時(shí)要回歸語境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問題。本題要求選擇“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“他一文不少地寄給范景淳的兒子”說法有誤。原文語句是“舉所封囊寄其里人家,往書召其二子”,“寄”指寄存,句意是:將所有封存好的裝有財(cái)物的行囊,寄存到了他的鄰人家里。李疑寫信讓他兩個(gè)兒子來。故選C。4.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語句所在語境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。本題關(guān)鍵點(diǎn)有:(1)句首補(bǔ)充主語“景淳”;“被”,動(dòng)詞,遭受;“舍”,作動(dòng)詞,譯為收留;“義”,道德、品行;“假”,動(dòng)詞,借。(2)“舉”,全、整個(gè);“乃”,才;“見”,通“現(xiàn)”,顯現(xiàn);“傷”,為……痛心;“嗜利”,貪求私利、貪圖錢財(cái);“傳”,動(dòng)詞,記載;“勸”,規(guī)勸、勸誡?!军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:李疑,居住在通濟(jì)門外,同鄉(xiāng)的年輕人去他家接受學(xué)業(yè),他得到一些糧食來生活,錢不夠,就靠給人推算運(yùn)氣好壞來賺錢。本來自己十分貧困,但特別喜歡周濟(jì)別人的急難。金華范景淳在吏部當(dāng)差,得了病,沒有別的親人。人們對(duì)他很冷漠,不收留他。范景淳拄著拐杖走到李疑門口,告訴李疑說:“我不幸患病,人們不收留我。聽說您品德很高尚,希望能借給我一張床養(yǎng)病?!崩钜纱饝?yīng)了他,邀請他就座,打掃房間,安置了床褥爐灶,讓他在里面休息。李疑找來醫(yī)生給他把脈,親自給他煮粥熬藥。從早到晚拉著他的手,問他的痛苦。不久范景淳病情加重,不能起床,屎尿弄臟了床被,又臟又臭讓人難以接近。李疑每天給他擦洗,沒有一點(diǎn)厭惡的神情。范景淳流著眼淚說:“我連累你了。我恐怕活不下去了,沒有辦法報(bào)答您的大恩,行囊中有黃金白銀四十多兩,在過去住過的旅店里,希望你自己取來。”李疑說:“患難中互相救助,人情事理上應(yīng)該如此,還要回報(bào)干什么?”范景淳說:“如果你不去取,我死后,恐怕被他人取走,這有什么好處呢?”李疑于是請鄰人一起去,提著回來了。李疑當(dāng)面打開行囊,記下數(shù)目封存起來作了標(biāo)記。幾天后范景淳最終死了,李疑拿自己的錢買棺材,把范景淳埋在城南聚寶山。將所有封存好的裝有財(cái)物的行囊,存放到了他的鄰人家里。李疑寫信讓他兩個(gè)兒子來。等他的兩個(gè)兒子來了,李疑取出行囊按帳冊歸還給他們。他們用米饋贈(zèng)他,李疑推辭不接受,反而把財(cái)物送給他們,讓他們回去了。平陽的耿子廉被抓捕的人用兵刃架著押解到了京城。此時(shí),他的妻子懷孕即將生產(chǎn),親友卻都關(guān)上大門不肯收容。他的妻子臥在草中大聲哭泣。李疑見到了這一幕,問清楚了原委后,回到家中對(duì)妻子說:“誰沒有危急的時(shí)候呢?沒有人能隨身帶著自家的房子四處行走,況且人命關(guān)天,如果在生育的時(shí)候受到了風(fēng)寒,就很容易造成母子喪命。我寧可冒著連坐的風(fēng)險(xiǎn)收留他們,也不忍心眼看著她們母子死去。”于是,李疑讓妻子將耿子廉的老婆帶回家中,結(jié)果順利地產(chǎn)下一個(gè)男嬰。李疑讓妻子照顧耿子廉的老婆就像自己照顧范景淳一樣。過了一個(gè)多月,耿子廉的老婆才拜別他家。他不要耿子廉妻子的任何報(bào)酬。因?yàn)檫@些事,大家都稱贊李疑,士大夫都喜歡與李疑結(jié)交。凡是認(rèn)識(shí)李疑的人都稱道:“好人啊,好人!”。李疑讀了一些書籍,文章也寫的很好。李疑曾經(jīng)憑借很好的儒學(xué)造詣中舉卻推辭不去做官。然而高尚的品行最為人們所稱道。宋學(xué)士說:“我和李疑有交往,了解他的為人。李疑沒有魁偉雄壯的外表,可是他所做的事,卻有真摯純樸的仁義之風(fēng)?!墩撜Z》上說:“整個(gè)社會(huì)污濁,清廉的君子才顯現(xiàn)出來?!蔽覟樨澵?cái)好利的流俗而痛心,記載他的事跡來規(guī)勸世人。11、1.C2.A3.(1)閣下的學(xué)問與文章超越前輩;才德高尚,安樂和易,廣求學(xué)問,恪守禮法,是

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