古風(fēng)(其十九) 大學(xué)語(yǔ)文

古風(fēng)（其十九）第4單元第2課要點(diǎn)>

鏈接課文內(nèi)容述評(píng)藝術(shù)賞析作者介紹譯文思考練習(xí)背景介紹教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)目的教學(xué)目的1.教學(xué)目的一、知人論世。了解詩(shī)人的生平經(jīng)歷和《古風(fēng)》（其十九）的寫(xiě)作背景。二、通過(guò)欣賞《古風(fēng)》（其十九）獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)感受浪漫主義詩(shī)人李白的才氣與筆力。三、深入了解李白的生平、性格，通過(guò)本詩(shī)體會(huì)李白出世與入世、獨(dú)善與兼濟(jì)的思想矛盾和憂國(guó)憂民的沉痛感情。返回教學(xué)重難點(diǎn)2.教學(xué)重難點(diǎn)作者的人生經(jīng)歷本詩(shī)的構(gòu)思特點(diǎn)用典的含蓄貼切詩(shī)人的矛盾情感返回課文3.課文

古風(fēng)（其十九）

——李白（唐）

西上蓮花山，迢迢見(jiàn)明星。

素手把芙蓉，虛步躡太清。

霓賞曳廣帶，飄拂升天行。

邀我至云臺(tái)，高揖衛(wèi)叔卿。

恍恍與之去，駕鴻凌紫冥。

俯視洛陽(yáng)川，茫茫走胡兵。

流血涂野草，豺狼盡冠纓。

返回作者簡(jiǎn)介4.引子

——《尋李白》

最熟悉的陌生人朗誦視頻：/v_show/id_XMTgwMzcxNTIw.html作者介紹

尋李白

作者：余光中

——痛飲狂歌空度日飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄那一雙傲慢的靴子至今還落在高力士羞憤的手里，人卻不見(jiàn)了把滿(mǎn)地的難民和傷兵把胡馬和羌笛交踐的節(jié)奏留給杜二去細(xì)細(xì)的苦吟自從那年賀知章眼花了認(rèn)你做謫仙，便更加佯狂用一只中了魔咒的小酒壺把自己藏起來(lái)，連太太也尋不到你

怨長(zhǎng)安城小而壺中天長(zhǎng)在所有的詩(shī)里你都預(yù)言會(huì)突然水遁，或許就在明天只扁舟破浪，亂發(fā)當(dāng)風(fēng)樹(shù)敵如林，世人皆欲殺肝硬化怎殺得死你？酒入豪腸，七分釀成了月光余下的三分嘯成劍氣繡口一吐就半個(gè)盛唐從開(kāi)元到天寶，從洛陽(yáng)到咸陽(yáng)冠蓋滿(mǎn)途車(chē)騎的囂鬧不及千年后你的一首水晶絕句輕叩我額頭當(dāng)?shù)匾粡椞羝鸬幕匾粢毁H世上已經(jīng)夠落魄再放夜郎母乃太難堪至今成謎是你的籍貫隴西或山東，青蓮鄉(xiāng)或碎葉城不如歸去歸哪個(gè)故鄉(xiāng)？

凡你醉處，你說(shuō)過(guò)，皆非他鄉(xiāng)失蹤，是天才唯一的下場(chǎng)身后事，究竟你遁向何處？狼啼不住，杜二也苦勸你不住一回頭四窗下竟已白頭七仙，五友，都救不了你了匡山給霧鎖了，無(wú)路可入仍爐火示純青，就半粒丹砂怎追躡葛洪袖里的流霞？樽中月影，或許那才你故鄉(xiāng)

常得你一生癡癡地仰望？而無(wú)論出門(mén)向西哭，向東哭長(zhǎng)安卻早已陷落二十四萬(wàn)里的歸程也不必驚動(dòng)大鵬了，也無(wú)須招鶴只消把酒杯向半空一扔便旋成一只霍霍的飛碟詭緣的閃光愈轉(zhuǎn)愈快接你回傳說(shuō)里去李白，字太白，號(hào)青蓮居士

至今成謎是你的籍貫、祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省秦安縣），先世隋時(shí)因罪徙西域。生于安西都護(hù)府之碎葉城（今吉爾吉斯斯坦境內(nèi)）五歲隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）二十五歲離蜀遠(yuǎn)游天寶初，引薦應(yīng)召，供奉翰林，不久遭饞去職。安史亂起，因參加永王李璘幕府，被牽累，長(zhǎng)流夜郎，途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，最后病歿于當(dāng)涂（今安徽）接你回傳說(shuō)里去、“力士脫靴”“貴妃捧硯”“御手調(diào)羹”黃鶴樓擱筆繡口一吐就半個(gè)盛唐白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)?！肚锲指琛烽L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！缎新冯y》抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！对孪陋?dú)酌》天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！秾⑦M(jìn)酒》仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人?！赌狭陝e兒童入京》安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?！秹?mèng)游天姥吟留別》棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》秦王掃六合，虎視何雄哉。《古風(fēng)其三》其詩(shī)多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗政治，深切關(guān)懷時(shí)局安危；熱愛(ài)祖國(guó)山川，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴；也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂(lè)的消極思想。善于從民間文學(xué)吸取營(yíng)養(yǎng)，想象豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰瑋絢麗，語(yǔ)言清新自然，是繼屈原后，我國(guó)詩(shī)壇偉大的浪漫主義詩(shī)人。詩(shī)歌特點(diǎn)詩(shī)作尤以古體和絕句見(jiàn)長(zhǎng)。大多率性而出，自然成章，詩(shī)意簡(jiǎn)捷古樸，語(yǔ)言通俗流暢，用詩(shī)人自己的詩(shī)句“清水出芙蓉，天然去雕飾”來(lái)形容。再恰當(dāng)不過(guò)。返回背景簡(jiǎn)介5.背景簡(jiǎn)介李白的《古風(fēng)》是一組擬古詩(shī)，系詩(shī)人在長(zhǎng)安期間及離開(kāi)長(zhǎng)安后的數(shù)年里所作五言古體的匯總，共有五十九首，既非作于一時(shí)一地，題材、內(nèi)容也不相連屬，大都認(rèn)為詩(shī)人藉托古人故事諷喻時(shí)事政治或抒寫(xiě)人生感慨。安祿山在唐玄宗天寶十四載（755）冬發(fā)動(dòng)叛亂，攻占了東都洛陽(yáng)，次年正月稱(chēng)帝，大封偽官。此詩(shī)當(dāng)作于唐肅宗至德元載（756）洛陽(yáng)陷落之后。其時(shí)，李白寄身于安徽宣城一帶。返回譯文6.譯文

西岳華山蓮花峰上，仙女光芒如同明星。

素手握著皎潔芙蓉，裊裊而行太空之中。

身穿霓裳廣帶飄逸，云彩一樣飄然升空。

約我登上彩云高臺(tái)，高揖雙手拜衛(wèi)叔卿。

惶惶忽忽跟他們?nèi)?，乘鴻雁到紫色天廷?/p>

不經(jīng)意看洛陽(yáng)平原，到處都是安祿山兵。

尸骨遍野血流成河，叛軍叛臣都把官封。返回內(nèi)容述評(píng)7.內(nèi)容評(píng)述前十句為一層：寫(xiě)詩(shī)人想象登上西岳華山的主峰蓮花峰，看見(jiàn)了寓居的線女明星；明星霓裳廣帶，手持芙蓉，凌空飄升，并且邀請(qǐng)?jiān)娙巳ピ婆_(tái)峰拜謁另一位神仙衛(wèi)叔卿；詩(shī)人神思恍惚，與之同行。后四句為一層：詩(shī)人飄然升天之際俯視地界，只見(jiàn)洛陽(yáng)一帶的原野上到處是安史叛軍，人民慘遭殺戮，血流遍野，而那些殺人如麻的禽獸卻衣冠簪纓，坐列朝廷。內(nèi)容述評(píng)

從題材上看，本詩(shī)屬于游仙詩(shī)，即古代借歌詠仙境以寄托作者思想感情，抒發(fā)情懷志向之詩(shī)。而李白此詩(shī)的主旨在表現(xiàn)求仙遁世的同時(shí)，還流露“兼濟(jì)天下”與“獨(dú)善其身”的思想矛盾和憂國(guó)憂民的濃烈感情。c)本詩(shī)寫(xiě)巨大的變亂給予詩(shī)人精神上的震撼，使得他從超脫現(xiàn)實(shí)的心情中猛醒過(guò)來(lái)。詩(shī)用游仙體，前面寫(xiě)幻想中遺世獨(dú)立的情趣，結(jié)尾從幻想回到現(xiàn)實(shí)，對(duì)叛軍的殘暴表示憤慨，對(duì)人民的苦難寄予同情。b)

在這首《古風(fēng)》里，詩(shī)人出世和用世的思想矛盾是通過(guò)美妙潔凈的仙境和血腥污穢的人間這樣兩種世界的強(qiáng)烈對(duì)照表現(xiàn)出來(lái)的。這就造成了詩(shī)歌情調(diào)從悠揚(yáng)到悲壯的急速變換，風(fēng)格

從飄逸到沉郁的強(qiáng)烈反差。d)總之，作者用用游仙體、衛(wèi)叔卿的故事暗合自己的遭遇，虛構(gòu)了一個(gè)蓮峰插天、明星閃爍的仙境，通過(guò)美妙潔凈的仙境和血腥污穢的人間強(qiáng)烈的對(duì)照表現(xiàn)出詩(shī)人出世和用世的思想矛盾，表現(xiàn)了詩(shī)人獨(dú)善兼濟(jì)的思想矛盾和憂國(guó)憂民的沉痛感情。返回藝術(shù)賞析8.藝術(shù)賞析用典貼切含蓄據(jù)《神仙傳》載，仙人衛(wèi)叔卿曾乘云車(chē)，駕百鹿去見(jiàn)漢武帝，但武帝只以臣下相待，于是大失所望，飄然離去。李白用此典故，不僅暗合著自身出入京城的遭際，含蓄地表示了對(duì)唐玄宗不知重用的失望，還隱隱然透露出“用則行，不用則藏”的怨艾和“欲治天下，舍我其誰(shuí)”的意味。構(gòu)思新穎奇特

詩(shī)意的突變是本詩(shī)整體構(gòu)思的主要特點(diǎn)。這一突變，一則形成了飄渺美麗的仙境和血腥污濁的人世兩個(gè)世界的強(qiáng)烈對(duì)比，二則造成了全詩(shī)情致從悠揚(yáng)飄逸到沉郁悲憤的急劇轉(zhuǎn)變，三則反映出詩(shī)人心中求仙遁世與治國(guó)安民的矛盾與沖突。返回思考練習(xí)9.思考練習(xí)返回一有人認(rèn)為，這首詩(shī)重在“飄拂升天行”，主要是李白崇信道教、意欲避離亂世的思想體現(xiàn)。你怎么看二此詩(shī)從“駕鴻凌紫冥”到“俯視洛陽(yáng)川”的突轉(zhuǎn)，令人聯(lián)想到屈原《離騷》的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。試比較兩者在精神上和藝術(shù)上的異同。三李白《古風(fēng)》大多率性而出，直抒胸臆，人或譏其言意具盡，藝術(shù)上不含蓄，你是否想為他做些辯解？

這首詩(shī)除了表現(xiàn)了一種飄飄欲仙的求仙姿態(tài)外，同時(shí)又表達(dá)了詩(shī)人對(duì)塵世混亂的現(xiàn)實(shí)關(guān)切。這是它與其它求仙詩(shī)的區(qū)別所在。因?yàn)?，求仙的本?lái)含義是要拋棄塵世而“成仙”。但李白不可能真的棄人世而去，作為盛唐歷史精神的體現(xiàn)者又怎會(huì)棄他的盛唐而去。詩(shī)人在遨游天空的居高臨下中，又表達(dá)了對(duì)時(shí)局的關(guān)懷，這是一種李白式的求仙詩(shī)。既有著道家的超越精神，又有著儒家的憂患精神。在這種矛盾的夾縫中，成就了李白。李白詩(shī)作大多率性而出，自然成章，詩(shī)意簡(jiǎn)捷古樸，語(yǔ)言通俗流暢，用詩(shī)人自己的詩(shī)句“清水出芙蓉，天然去雕飾”來(lái)作注腳，再恰當(dāng)不過(guò)。急轉(zhuǎn)直下的感情，浪漫幻想的破滅，深刻地表現(xiàn)出詩(shī)人憂國(guó)憂民、傷世哀生、無(wú)比沉痛的愛(ài)國(guó)心情。本課完以下是補(bǔ)充資料資料鏈接拓展閱讀相關(guān)評(píng)論相關(guān)圖片與其交好且并稱(chēng)“李杜”的杜甫曾說(shuō)他“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”（《寄李十二白二十韻》）韓愈云：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?！保ā墩{(diào)張籍》）嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》指出："子美不能為太白之飄逸，太白不能為子美之沉郁。"相關(guān)評(píng)論賀知章譽(yù)之為“謫仙”（《本事詩(shī)》）。返回拓展閱讀鮮為人知的故事

名字來(lái)歷第一種說(shuō)法：李白七歲時(shí)，父親要給兒子起個(gè)正式的名字。李白的父母親酷愛(ài)讀書(shū)，他們要培養(yǎng)兒子做個(gè)高雅脫俗的人。父親平時(shí)喜歡教孩子看書(shū)作詩(shī)，父親在醞釀起名之時(shí)，同母親商量好了，就在庭院散步時(shí)考考兒子作詩(shī)的能力。父親看著春日院落中蔥翠樹(shù)木，似錦繁花，開(kāi)口吟詩(shī)道：“春國(guó)送暖百花開(kāi)，迎春綻金它先來(lái)?！蹦赣H接著道：“火燒葉林紅霞落”。李白知道父母吟了詩(shī)句的前三句，故意留下最后一句，希望自己接續(xù)下去。他走到正在盛開(kāi)的李樹(shù)花前，稍稍想了一下說(shuō)：“李花怒放一樹(shù)白”。“白”——不正說(shuō)出了李花的圣潔高雅嗎？父親靈機(jī)一動(dòng)，決定把妙句的頭尾“李”“白”二字選作孩子的名字，便為七歲的兒子取名為“李白”。第二種說(shuō)法：李陽(yáng)冰的《草堂集》序中說(shuō)：長(zhǎng)庚入夢(mèng)。故生而名白，以太白字之”。范傳正的《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑》中寫(xiě)道：“公之生也，先府君指天(李)枝以復(fù)姓，先夫人夢(mèng)長(zhǎng)庚而告祥，名之與字，咸取所象”。從以上文獻(xiàn)中我們不難看出，李白的姓名是李白的父親回到蜀中先給自己恢復(fù)了李姓后才給后來(lái)出世的李白取的名字，李母夢(mèng)到太白金星后于是有了身孕，

在陣痛難忍中生出李白，李白的名字就是根據(jù)這一夢(mèng)而得取得。拓展閱讀道術(shù)李白從少年時(shí)起，常去戴天山尋找道觀的道士談?wù)摰澜?jīng)。后來(lái)，他與一位號(hào)為東巖子的隱者隱居于岷山，潛心學(xué)習(xí)。他們?cè)谧约壕幼〉纳搅掷?，飼養(yǎng)了許多奇禽異鳥(niǎo)，做了動(dòng)物飼養(yǎng)員。當(dāng)時(shí)有名的縱橫家趙蕤也是李白的好友，此人于開(kāi)元四年（公元716年）就著成了《長(zhǎng)短經(jīng)》十卷。那時(shí)李白才十五歲。趙蕤這部博考六經(jīng)異同、分析天下形勢(shì)、講求興亡治亂之道的縱橫家式的著作引起了李白極大的興趣。他以后一心要建功立業(yè)，喜談王霸之道，也正是受到這部書(shū)的影響。拓展閱讀劍術(shù)李白不僅文采斐然，其劍術(shù)亦是十分高明。他“十五好劍術(shù)”，“劍術(shù)自通達(dá)”。造詣非同一般。據(jù)統(tǒng)計(jì)，《全唐詩(shī)》李白詩(shī)中“劍”字共出現(xiàn)了107次，除去作為地名的“劍閣”3次，“劍壁