人民版高中歷史選修一專(zhuān)題三《北魏孝文帝改革》教學(xué)課件

2024/5/13人民版高中歷史選修一專(zhuān)題三《北魏孝文帝改革》教學(xué)課件課標(biāo)要求：（1）了解北魏孝文帝改革的背景。（2）歸納北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容及作用。教學(xué)重難點(diǎn)：重點(diǎn)：

孝文帝改革的背景與主要內(nèi)容

難點(diǎn)：

(1)均田制的推行是鮮卑族封建化的關(guān)鍵措施；(2)遷都洛陽(yáng)對(duì)改革的深入有重要意義專(zhuān)題三北魏孝文帝改革

“畜牧迂徙，射獵為業(yè)，淳樸為俗，簡(jiǎn)易為化，不為文字，刻木紀(jì)契……”《魏書(shū)·序記》1、鮮卑拓跋－騎在馬背上的民族一、智者的選擇（背景）第一節(jié)勵(lì)精圖治的孝文帝改革探究1：根據(jù)材料和圖片，你能分別描繪長(zhǎng)城南北人民的生產(chǎn)、生活方式嗎？

北方：游牧為生，流動(dòng)性強(qiáng)，擅長(zhǎng)射獵，騎兵兇猛，文化水平相對(duì)較低；南方：種植業(yè)為主，精耕細(xì)作，男耕女織，相對(duì)封閉隔絕，農(nóng)業(yè)文明，經(jīng)濟(jì)文化水平相對(duì)較高。北方南方魏蜀吳西晉東晉十六國(guó)北魏宋－齊－梁－陳東漢隋朝東魏西魏北齊北周2、北魏的建立及北方的統(tǒng)一（1）北魏的建立（386年）南北朝對(duì)立形勢(shì)探究2：北魏何以能在這么多的民族政權(quán)中脫穎而出，完成一統(tǒng)北方的偉業(yè)呢？統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。北方長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，人民渴望統(tǒng)一。民族融合在十六國(guó)時(shí)期進(jìn)一步加強(qiáng)。北魏軍事力量強(qiáng)，騎兵強(qiáng)悍。北魏接受了漢文化，加快了發(fā)展。（2）北魏統(tǒng)一北方（439年）

下圖是北魏太武皇帝拓跋燾畫(huà)像。他親自率領(lǐng)北魏鐵騎，消滅了夏國(guó)、北燕、北涼等諸多政權(quán)，統(tǒng)一北方；向北，馬踏漠北，橫掃了占據(jù)蒙古大漠的柔然汗國(guó)；向南，屢次挫敗南朝。拓跋燾壯大了北魏，結(jié)束了一個(gè)半世紀(jì)的中原混戰(zhàn)，但“馬背上得天下”不等于可以“馬背上治天下”，統(tǒng)一后的北魏將會(huì)面臨哪些重大問(wèn)題?統(tǒng)治者又將如何化解這些錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)矛盾、鞏固自己的統(tǒng)治秩序呢？3、孝文帝執(zhí)政

拓跋宏5歲即位，其祖母馮氏文明太后執(zhí)政，490年，孝文帝親政?！扒Ч诺谝缓蟆薄蔽厚T太后，在孝文帝改革中究竟發(fā)揮了什么作用？聽(tīng)政20年間，主持了前期改革，為孝文帝全面改革奠定了基礎(chǔ)。培養(yǎng)孝文帝，使他具有濃厚的漢文化，為他推行全面和徹底漢化奠定了基礎(chǔ)。探究3：你認(rèn)為孝文帝改革前的北魏有哪些社會(huì)矛盾？

北魏政府與豪強(qiáng)地主的矛盾人民與國(guó)家的矛盾人民與豪強(qiáng)地主的矛盾鮮卑貴族和漢族地主的矛盾民族矛盾社會(huì)矛盾日益激化人民起義接連不斷4、社會(huì)危機(jī)嚴(yán)重（1）階級(jí)矛盾激化

①原因：政治黑暗，租調(diào)徭役繁重；官吏大肆貪污和搜刮；強(qiáng)迫服役，任意殺戮；②表現(xiàn)：深受兵役之苦的各族人民不斷掀起反對(duì)北魏暴虐統(tǒng)治的起義，以漢族為主的各族民眾暴動(dòng)達(dá)七八十次之多。(2)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部危機(jī)四伏①原因：

不同民族間的文化習(xí)俗、生活方式頗為懸殊。②表現(xiàn)：

漢族貴族時(shí)常與鮮卑貴族發(fā)生矛盾。(3)影響：

社會(huì)矛盾的激化嚴(yán)重影響了北魏政權(quán)的穩(wěn)定。探究4：孝文帝改革迫在眉睫，那改革又有哪些有利條件呢？北魏統(tǒng)一北方后，社會(huì)環(huán)境相對(duì)安定，經(jīng)濟(jì)相對(duì)恢復(fù)和發(fā)展

前期統(tǒng)治者（拓跋珪、拓跋燾）已在一定程度上漢化，開(kāi)始了封建化的進(jìn)程；馮太后積極推動(dòng)北魏統(tǒng)治者學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化，并在掌權(quán)時(shí)期進(jìn)行了前期改革；孝文帝受到了良好的漢族文化的教育，對(duì)漢族文化的先進(jìn)和鮮卑族的落后有深刻的認(rèn)識(shí)；北方民族融合趨勢(shì)不斷加強(qiáng)；黃河流域的已有的文明基礎(chǔ)為改革奠定了基礎(chǔ)；

1、孝文帝改革前夕，北魏面臨的社會(huì)問(wèn)題主要有①政治黑暗，經(jīng)濟(jì)文化水平相對(duì)落后②官場(chǎng)貪污腐敗，人民負(fù)擔(dān)重③階級(jí)矛盾尖銳，人民不斷舉行起義④社會(huì)動(dòng)蕩不安，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部也是危機(jī)四伏

A．①②B．①②③C．②③④D．①②③④學(xué)以致用D

2、北魏統(tǒng)一黃河流域后，階級(jí)矛盾、民族矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，產(chǎn)生這些矛盾的主要原因在于：A．鮮卑族的落后 B．統(tǒng)治者的腐朽C．戰(zhàn)亂不斷D．漢族的反抗學(xué)以致用A

3、下列表述中不屬于北魏孝文帝改革客觀背景的是：A、北魏崛起并統(tǒng)一黃河流域B、統(tǒng)一黃河流域以后面臨嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī)C、漢族地主與鮮卑貴族心存戒心，矛盾復(fù)雜D、孝文帝有卓越的膽識(shí)和遠(yuǎn)見(jiàn)學(xué)以致用D

北魏統(tǒng)一黃河流域之后，階級(jí)矛盾和民族矛盾非常尖銳，孝文帝勵(lì)精圖志全面改革，推行均田制，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，整頓吏治，緩和了社會(huì)矛盾，遷都洛陽(yáng)，加強(qiáng)了對(duì)中原地區(qū)的控制，并推動(dòng)了改革的深入，積極學(xué)習(xí)漢族文化，孝文帝改革促進(jìn)了鮮卑族與漢族的民族融合，使少數(shù)民族在語(yǔ)言、服飾、風(fēng)俗習(xí)慣上逐漸與漢族趨同。（一）均田制1、目的：

緩和社會(huì)矛盾，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，增加國(guó)家收入。2、雛形：

計(jì)口授田，“勸課農(nóng)?！保瑥氖罗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)，這實(shí)際上就是均田制的雛形。二、改革的內(nèi)容3、內(nèi)容：①年齡：15歲以上的男子和婦女可以領(lǐng)種土地。②露田：無(wú)主荒地，死后歸還政府。③桑田：可以買(mǎi)賣(mài)，農(nóng)民終身不必交還。

把無(wú)主荒地分給丁男露田40畝，婦女20畝；丁男受桑田20畝。露田在農(nóng)民60歲免課賦及身死時(shí)歸還政府；桑田傳給子孫。地主按級(jí)別也分給公田。租調(diào)制：為保證稅收，與均田制相適應(yīng)的一種賦稅制度。授田農(nóng)民向政府交納一定數(shù)量的租調(diào)；租調(diào)制的實(shí)行改變了賦稅征收混亂的現(xiàn)象，減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)；農(nóng)民成為政府控制下的編戶(hù)齊民，增加了稅收政府收入。4、評(píng)價(jià)①是當(dāng)時(shí)比較完備的土地制度。②保障統(tǒng)治階級(jí)的利益，把農(nóng)民與土地結(jié)合起來(lái)，在一定程度上抑制了土地兼并，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定。③保證了政府的財(cái)政收入和勞役需要，促進(jìn)了北魏經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。④推動(dòng)了鮮卑族經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，加強(qiáng)了民族大融合。⑤實(shí)質(zhì)：國(guó)有和私有相結(jié)合的封建土地制度（二）整頓吏治1、原因：

百官以收取租調(diào)為謀生的主要手段，官吏與商賈勾結(jié)，中飽私囊，貪污成風(fēng)，不僅影響了北魏政權(quán)的經(jīng)濟(jì)收入，同時(shí)也加劇了階級(jí)矛盾。

2、內(nèi)容①修改任期：下令官吏的任期不再固定為六年。②嚴(yán)懲貪官：對(duì)貪污帛一匹以上者以及徇私枉法的官吏一律處死。③實(shí)行俸祿制：給百官頒行俸祿，由國(guó)家統(tǒng)一籌集，按品第高低發(fā)給官吏，不許官吏自籌。3、意義：

吏治有所好轉(zhuǎn)、減輕了人民負(fù)擔(dān)、緩和了社會(huì)矛盾和民族矛盾，鞏固了政權(quán)。（三）遷都洛陽(yáng)—保證了改革的深入進(jìn)行1、遷都原因①政治上：

一是為加強(qiáng)對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治，二是為避開(kāi)平城鮮卑保守勢(shì)力的阻撓。②經(jīng)濟(jì)上：

平城閉塞，經(jīng)濟(jì)比較落后，糧食供應(yīng)困難；洛陽(yáng)地處中原，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，是中原的政治和文化中心。③軍事上：

舊都受到北方柔然的騷擾和威脅；④地理上：

舊都偏居塞上，經(jīng)略中原困難；2、遷都目的：

學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化，接受中原文明；更好地推進(jìn)改革，鞏固統(tǒng)治。

北魏南遷圖公元493年，北魏遷都洛陽(yáng)3、過(guò)程①以討伐南朝為名，中途至洛陽(yáng)停下。②允許一些大臣，冬則居南，夏則居北。③規(guī)定洛陽(yáng)的鮮卑人死后葬在洛陽(yáng)。4、意義：（1）打擊了保守勢(shì)力，保證了改革的深入，有利于胡漢民族文化的融合，使中華文明得到進(jìn)一步發(fā)展。（2）洛陽(yáng)再次成為北方政治、經(jīng)濟(jì)的中心。遷都洛陽(yáng)，為孝文帝進(jìn)一步的改革奠定了基礎(chǔ)。（四）革除舊俗1、原因：

為適應(yīng)遷都后的形勢(shì)2、措施①易服裝：下令鮮卑貴族一律改穿漢服。（穿漢服）②講漢語(yǔ)：要求朝臣講漢語(yǔ)，30歲以下的官員必須嚴(yán)格執(zhí)行法令。③改漢姓：改鮮卑姓為音近的單音漢姓。鮮卑姓漢姓拓跋元丘穆陵穆步六孤陸賀賴(lài)賀獨(dú)孤劉④通婚姻：提倡鮮卑貴族和漢族的主要士族通婚。⑤改籍貫：以洛陽(yáng)為原籍⑥采納漢族的典章制度：尊儒崇經(jīng)，興辦學(xué)?；謴?fù)漢族禮樂(lè)制度；采納漢族封建統(tǒng)治制度

孝文帝宣布：凡屬鮮卑族舊制一概都在廢除之列。政權(quán)機(jī)構(gòu)的設(shè)置、官吏的名稱(chēng)、禮儀、典章等，一律改行漢制。

《孝文帝出行圖》。畫(huà)面中所有的人都是峨冠博帶，寬衣大袖，反映了孝文帝漢化改革以后北魏的衣冠制度?！侗蔽何墓儋浮穼W(xué)以致用：4、北魏實(shí)行均田制，其中的“均田”是指()A．沒(méi)收地主多占的土地，平均分給無(wú)地農(nóng)民B．將國(guó)家掌握的土地有限度地授予無(wú)地農(nóng)民C．將荒地收歸國(guó)有，招募流民墾種D．將全國(guó)土地按人口進(jìn)行平均分配5、北魏孝文帝改革中，加速少數(shù)民族封建化的根本措施是()A．整頓吏治 B．與漢族通婚C．遷都洛陽(yáng) D．推行均田制BD

6、閱讀材料，回答問(wèn)題：

材料一：“(太和)十有八年……革衣服之制……不得以北俗之語(yǔ)，言于朝廷，若有違者，免所居室。詔遷洛之民死葬河南，不得還北。于是代人南遷者，悉為河南洛陽(yáng)人?！薄段簳?shū)·高祖紀(jì)下》

材料二：孝文帝“雅好《詩(shī)》、《書(shū)》，手不釋卷?！段褰?jīng)》之義，覽之便講。學(xué)不師受，探其精奧。史傳百家，無(wú)不該涉。善談《莊》、《老》，尤精釋義。才藻高瞻，好文為章。詩(shī)、賦、銘、頒，有興而作。有大文筆，馬上口授，及其成也，不改一字?！薄段簳?shū)·高祖記》請(qǐng)回答：(1)依據(jù)材料一歸納孝文帝“漢化”的主要措施。易服裝，改鮮卑服為漢服；官員講漢話，否則受罰；南遷的鮮卑人死后就地埋葬等。(2)從材料二中你能得到什么信息？這對(duì)孝文帝的改革產(chǎn)生了哪些直接影響？

孝文帝對(duì)先進(jìn)的漢族文化十分喜好。影響：促進(jìn)鮮卑族學(xué)說(shuō)漢話，積極接受漢族先進(jìn)文化。3、意義①促進(jìn)了鮮卑人對(duì)漢族文化的認(rèn)同；②爭(zhēng)取到漢族地主對(duì)北魏朝廷的支持，鞏固了與漢族地主的聯(lián)系。③促進(jìn)了鮮卑族與漢族的民族融合④推動(dòng)了政權(quán)向漢族王朝統(tǒng)治模式的轉(zhuǎn)化。加速了北魏政權(quán)的封建化進(jìn)程

鮮卑族拓跋部在由游牧到定居農(nóng)耕的過(guò)程中崛起，建立北魏政權(quán)并統(tǒng)一了北方黃河流域。5世紀(jì)左右，鮮卑貴族的黑暗統(tǒng)治激化了民族矛盾和階級(jí)矛盾，北魏政權(quán)面臨嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)。為解決社會(huì)矛盾，馮太后與孝文帝推行均田制，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展；整頓吏治、緩和了社會(huì)矛盾；遷都洛陽(yáng)，加強(qiáng)了對(duì)中原地區(qū)的控制，并推動(dòng)了改革的深入；積極學(xué)習(xí)漢族文化，革除舊俗，促進(jìn)了鮮卑族與漢族的融合及各民族之間的相互融合。這些改革措施加速了北方游牧民族的封建化進(jìn)程，加速了民族的融合，推動(dòng)了中國(guó)文明發(fā)展的步伐。1、下列各項(xiàng)為北魏孝文帝改革奠定基礎(chǔ)的是①北魏統(tǒng)一北方②民族融