2023-2024學(xué)年江西省彭澤縣一中高考仿真模擬語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

2023-2024學(xué)年江西省彭澤縣一中高考仿真模擬語文試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。文藝是社會(huì)審美最高最集中最典型的體現(xiàn),作家、藝術(shù)家是全社會(huì)的審美導(dǎo)師。作家、藝術(shù)家進(jìn)行文學(xué)和藝術(shù)作品的創(chuàng)造既是個(gè)人審美情緒的宣示,又是履行社會(huì)審美導(dǎo)師之職能。作家、藝術(shù)家從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的雙重功能,使得他們較之他人更需要具有一種社會(huì)擔(dān)當(dāng)意識(shí)。社會(huì)擔(dān)當(dāng)意識(shí)的核心是家國情懷。從某種意義上說,作家、藝術(shù)家是社會(huì)家國情懷的代言人之一。中國古代美學(xué)從歷代作家、藝術(shù)家卓越的實(shí)踐中總結(jié)出一系列以家國情懷為內(nèi)核的美學(xué)理論,其中最為重要的是兩個(gè)理論:一是“詩言志”。“詩言志”是中國美學(xué)的重要傳統(tǒng)。最早提出“詩言志”的是《尚書?堯典》。此后,諸多典籍如《左傳》《莊子》也提出這一命題。漢代《毛詩序》不僅再次申說“詩言志”,還提出“教化”說?!敖袒庇址Q“風(fēng)教”?!帮L(fēng)”多義,一指《詩經(jīng)》中的“國風(fēng)”,即民歌;二指情感?!睹娦颉窂?qiáng)調(diào)教育的普遍性,受教育者不僅有下層百姓,還有上層統(tǒng)治者。“教”的目的是“化”。具體來說,就是“正得失,動(dòng)天地”“經(jīng)夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風(fēng)俗”。“言志”與“教化”的統(tǒng)一,其關(guān)鍵是將“教”轉(zhuǎn)化為“志”。經(jīng)此轉(zhuǎn)化,“言志”的“志”就不止屬于個(gè)人,還具有深刻的社會(huì)意義?!八街尽背蔀椤肮尽薄覈尽Q灾九c教化的統(tǒng)一必須落實(shí)在審美上,具體來說,最重要的是在情上。而情貴在真,貴在自然——自然而然。劉勰說“人稟七情,應(yīng)物斯感,感物吟志,莫非自然”。言志貴在至誠,只有至誠,它與教化才能實(shí)現(xiàn)真正的統(tǒng)一,也才能產(chǎn)生巨大的藝術(shù)感染力、藝術(shù)審美力。1945年,毛澤東同志在重慶。詩人徐遲請(qǐng)毛澤東同志題字,并向毛澤東同志請(qǐng)教怎樣做詩。毛澤東同志題寫了“詩言志”三字。這“志”即家國之志。二是“興寄論”?!芭d”最早來自《詩經(jīng)》的“六藝”說,它是《詩經(jīng)》的一種重要的表現(xiàn)手法,后來發(fā)展成為一個(gè)重要的美學(xué)范疇。初唐詩人陳子昂將“興”與“寄”結(jié)合起來,創(chuàng)造了一個(gè)新概念——“興寄”?!芭d”重情,重美;“寄”重理,重善。“興”與“寄”的統(tǒng)一即是情與理的統(tǒng)一,美與善的統(tǒng)一。興寄的核心為家國情懷。陳子昂之所以標(biāo)舉“興寄”,是因?yàn)樗幍臅r(shí)代泛濫著一股唯美主義之風(fēng),具體來說,是六朝的綺靡之風(fēng)。這股綺靡之風(fēng),有“興”而無“寄”。陳子昂對(duì)之極為不滿,他尖銳地指出:“齊、梁間詩,彩麗競(jìng)繁,而興寄都絕?!泵鞔_表示:“??皱赃婎j靡,風(fēng)雅不作,以耿耿也?!标愖影涸齽③摹段男牡颀垺返摹帮L(fēng)骨”理論,認(rèn)為優(yōu)秀的作品應(yīng)該“骨氣端翔,音情頓挫,光英朗練,有金石聲”,既善,又美!“興寄論”在生活中的實(shí)際作用往往是破“過娛論”。唐朝初年,勵(lì)精圖治的唐太宗提出“以堯舜之風(fēng),蕩秦漢之弊;用咸英之曲,變爛熳之音”,認(rèn)為“釋實(shí)求華,以人從欲,亂于大道,君子恥之”。所謂“釋實(shí)求華,以人從欲”,就是放縱聲色之欲,追求奢華,也就是“過娛”。審美不能沒有娛樂作用,但過娛,就不是在欣賞美而是在享受丑了。“過娛論”差不多每個(gè)時(shí)代都出現(xiàn)。中國當(dāng)今審美生活也在一定范圍內(nèi)存在“過娛論”,值得指出的是,中國當(dāng)今的“過娛”,有些不只是“過娛”,還是“造孽”了,如娘化、熱衷后宮爭(zhēng)寵等。值得注意的是,它們都打著美學(xué)的旗號(hào),然而,實(shí)際上是在糟蹋美學(xué)。凡此種種,都是在腐蝕人心,敗壞社會(huì)風(fēng)氣。作家、藝術(shù)家要時(shí)刻將家國置于心中,要有擔(dān)當(dāng),要有責(zé)任,為新時(shí)代言偉志,為新社會(huì)施教化,為中華民族的偉大復(fù)興鼓勁吶喊,為新時(shí)代新生活新事業(yè)寫真創(chuàng)美。(節(jié)選自陳望衡《中國美學(xué)的家國情懷》)1.下列對(duì)“詩言志”“興寄論”這兩個(gè)美學(xué)理論的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.“詩言志”最早見于《尚書?堯典》,此后《左傳》《莊子》《毛詩序》等典籍在這一命題的基礎(chǔ)上,更進(jìn)一步提岀了“教化”說。B.言志貴在至誠,只要做到至誠,言志與教化就能實(shí)現(xiàn)真正的統(tǒng)一,就能產(chǎn)生巨大的藝術(shù)感染力和藝術(shù)審美力。C.陳子昂對(duì)初唐時(shí)期泛濫的六朝綺靡之風(fēng)極為不滿,他將重理重善的“興”與重情重美的“寄”結(jié)合起來,創(chuàng)造了“興寄論”。D.中國古代美學(xué)從歷代作家、藝術(shù)家卓越的實(shí)踐中總結(jié)岀一系列美學(xué)理論,這些美學(xué)理論以家國情懷為核心,“詩言志”與“興寄論”是其中最為重要的兩個(gè)理論。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章按照提岀問題、分析問題、解決問題的層次展開論證,從整體邏輯上看呈現(xiàn)并列式的論證結(jié)構(gòu)。B.文章第四段引用劉勰的文句,證明了“情貴在真,貴在自然”這一觀點(diǎn)。C.文章論證手法靈活多樣,既有豐富的引用論證、道理論證,也有典型的舉例論證。D.“詩言志”強(qiáng)調(diào)“言志”與“教化”的統(tǒng)一,“興寄論”強(qiáng)調(diào)情與理、美與善的統(tǒng)一,二者在內(nèi)容上各有側(cè)重,但都顯示岀深刻的社會(huì)意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.作家、藝術(shù)家需要有一種以家國情懷為核心的社會(huì)擔(dān)當(dāng)意識(shí),這是由作家、藝術(shù)家從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的雙重功能決定的。B.“詩言志”的“志”往往不止屬于個(gè)人,還具有深刻的社會(huì)意義。比如樂府詩《孔雀東南飛》對(duì)封建家長(zhǎng)制的抨擊就具有重大而深刻的現(xiàn)實(shí)意義。C.審美不能沒有娛樂作用,所以“過娛論”每個(gè)時(shí)代都岀現(xiàn)過,中國當(dāng)今審美生活也在一定范圍內(nèi)存在“過娛論”,亟需發(fā)揮“興寄論”在生活中的實(shí)際作用一破“過娛論”。D.作家、藝術(shù)家要為新時(shí)代言偉志,為新社會(huì)施教化,需要時(shí)刻將家國置于心中,需要有擔(dān)當(dāng),有責(zé)任。2、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:“中國經(jīng)濟(jì)是一片大海,而不是一個(gè)小池塘?!边@是當(dāng)下對(duì)中國經(jīng)濟(jì)最生動(dòng)的比喻。大海之大,在其遼闊深邃。中國有13億多人口和世界最大規(guī)模的中等收入群體,有960多萬平方公里國土和發(fā)展水平差異較大的城鄉(xiāng)區(qū)域,龐大內(nèi)需市場(chǎng)支撐起中國經(jīng)濟(jì)廣闊的發(fā)展空間。從經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)看,中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展健康穩(wěn)定的基本面沒有改變,支撐高質(zhì)量發(fā)展的生產(chǎn)要素條件沒有改變,長(zhǎng)期穩(wěn)中向好的總體勢(shì)頭沒有改變,依然是世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)當(dāng)之無愧的穩(wěn)定器和動(dòng)力源。大海之大,在其澎湃動(dòng)力。上億戶市場(chǎng)主體、2700多萬家民營企業(yè)創(chuàng)新活力持續(xù)迸發(fā),9億多勞動(dòng)力資源、超過1.7億受過高等教育或擁有專業(yè)技能的人才不斷釋放紅利,人民對(duì)美好生活的需要日益增長(zhǎng)……這是中國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的深層次驅(qū)動(dòng)力,是不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代大潮。大海之大,在其開放包容。從修訂外商投資準(zhǔn)入負(fù)面清單,到降低汽車、日用消費(fèi)品等進(jìn)口關(guān)稅,從加大力度減稅降費(fèi),到優(yōu)化營商環(huán)境。以開放倒逼改革,中國經(jīng)濟(jì)活力不斷釋放;共建“一帶一路”,扎實(shí)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在此背景下,我國舉辦首屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì),預(yù)計(jì)未來15年中國進(jìn)口商品和服務(wù)將分別超過30萬億美元和10萬億美元,中國的開放不僅發(fā)展自己,更造福世界。(摘編自安蓓、張辛欣、陸文軍《大海之喻凸顯中國經(jīng)濟(jì)底氣信心》,新華網(wǎng)2018年11月5日)材料二:長(zhǎng)三角一體化正上升為國家戰(zhàn)略,長(zhǎng)三角著力落實(shí)新發(fā)展理念,構(gòu)建現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,推進(jìn)更高起點(diǎn)的深化改革和更高層次的對(duì)外開放。在上海,首屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì)(下稱“進(jìn)博會(huì)”)正酣。蘇滬皖近水樓臺(tái),占據(jù)了采購商數(shù)量的“大頭”,江蘇交易團(tuán)有2萬家企業(yè)和機(jī)構(gòu)、5萬多名專業(yè)觀眾報(bào)名參會(huì);浙江交易團(tuán)累計(jì)報(bào)名企業(yè)超過了1.9萬家,人員超過4萬名;安徽則有346家單位、1萬余人報(bào)名,其中參會(huì)企業(yè)有2463家,共5822人參會(huì)。驚嘆滬蘇浙皖的采購團(tuán)隊(duì)規(guī)模之大的同時(shí),進(jìn)博會(huì)的舉辦對(duì)于長(zhǎng)三角更高質(zhì)量一體化的影響同樣不容忽視。進(jìn)博會(huì)為長(zhǎng)三角地區(qū)帶來重大的發(fā)展契機(jī),將國際知名廠商請(qǐng)到家門口進(jìn)行產(chǎn)品展示,便于建立更加緊密的國際經(jīng)貿(mào)關(guān)系,了解國際最新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)域和趨勢(shì),有利于進(jìn)一步擴(kuò)大開放和經(jīng)貿(mào)合作。此外,從另一個(gè)角度講,也是向世界展示中國包括長(zhǎng)三角地區(qū)擴(kuò)大對(duì)外開放的信心和決心,為長(zhǎng)三角地區(qū)帶來更好的展示、宣傳機(jī)會(huì),提升區(qū)域的國際影響。(摘編自《長(zhǎng)三角一體化上升為國家戰(zhàn)略,看看進(jìn)博會(huì)背后的長(zhǎng)三角身影》,上觀網(wǎng)2018年11月5日)材料三:作為首屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì)的主賓國之一,英國對(duì)進(jìn)博會(huì)高度重視,派出包括安德魯王子等皇室成員和政府高官,以及50多家知名企業(yè)負(fù)責(zé)人組成的高級(jí)別代表團(tuán)。??怂贡硎荆M(jìn)博會(huì)將引領(lǐng)一個(gè)新的貿(mào)易“黃金時(shí)代”來臨。“英國是此次展會(huì)的主賓國,”福克斯3日晚接受英國《星期日快報(bào)》采訪時(shí)表示,“11月5日到10日舉辦的進(jìn)博會(huì)將為我們提供一個(gè)獨(dú)一無二的平臺(tái),展示英國最具創(chuàng)新性的技術(shù),同時(shí)與中國的合作伙伴建立商務(wù)關(guān)系。進(jìn)博會(huì)將促成英國企業(yè)簽訂涉及多個(gè)行業(yè)的出口和投資協(xié)議,為英國經(jīng)濟(jì)帶來實(shí)實(shí)在在的好處。”??怂箯?qiáng)調(diào):“這不是一次普通的展會(huì),它體現(xiàn)了中國正在采取措施創(chuàng)造公平的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。我們希望并期待中國在進(jìn)博會(huì)這個(gè)平臺(tái)上釋放出開放經(jīng)濟(jì)、營造公平開放的國際競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的信號(hào)。正是由于中國采取切實(shí)的、富有建設(shè)性的舉措推進(jìn)對(duì)外開放,中英雙邊貿(mào)易總額才能出現(xiàn)大幅增長(zhǎng),達(dá)到700億英鎊,我們才能好好把握中英關(guān)系的黃金時(shí)代?!保ㄕ幾浴队鴩H貿(mào)易大臣:一個(gè)新的貿(mào)易“黃金時(shí)代”即將到來》,《中國日?qǐng)?bào)》2018年11月5日)2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.中國經(jīng)濟(jì)廣闊的發(fā)展空間有著龐大的內(nèi)需市場(chǎng)作為支撐,這一點(diǎn)與人口總數(shù)和群體構(gòu)成、國土總面積和發(fā)展水平的區(qū)域差異等方面密切聯(lián)系。B.江蘇、浙江和安徽眾多參展企業(yè)和機(jī)構(gòu),超過10萬的參展人員,從一個(gè)側(cè)面說明中國經(jīng)濟(jì)具有高質(zhì)量發(fā)展的深層次驅(qū)動(dòng)力,時(shí)代大潮不可逆轉(zhuǎn)。C.中英雙邊的貿(mào)易總額出現(xiàn)大幅增長(zhǎng),已經(jīng)達(dá)到700億英鎊,英國將能夠在進(jìn)博會(huì)上展示最具創(chuàng)新性的技術(shù),這均在證明中國經(jīng)濟(jì)的開放包容。D.因?yàn)闅v經(jīng)改革開放不斷發(fā)展,當(dāng)今的中國經(jīng)濟(jì)已經(jīng)具有了遼闊深邃、動(dòng)力澎湃和開放包容等特點(diǎn),所以國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)專家將之比喻為一片大海。3.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.進(jìn)博會(huì)是以開放倒逼改革的具體體現(xiàn),長(zhǎng)三角各省市應(yīng)當(dāng)抓住契機(jī),著力落實(shí)新發(fā)展理念,構(gòu)建現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,使長(zhǎng)三角一體化上升為國家戰(zhàn)略。B.進(jìn)博會(huì)將會(huì)加強(qiáng)國際經(jīng)貿(mào)關(guān)系,長(zhǎng)三角地區(qū)可以將國際知名廠商請(qǐng)到家門口進(jìn)行產(chǎn)品展示,英國也可能與中國簽訂涉及多個(gè)行業(yè)的出口和投資協(xié)議。C.在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展長(zhǎng)期穩(wěn)中向好總體勢(shì)頭沒有改變的背景下,長(zhǎng)三角應(yīng)在進(jìn)博會(huì)上向世界展示中國包括自身擴(kuò)大對(duì)外開放的決心,提升區(qū)域國際影響。D.在開放經(jīng)濟(jì)、營造公平開放國際競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境方面,英國對(duì)進(jìn)博會(huì)抱有期待,而中國施行修改外商投資準(zhǔn)入負(fù)面清單等政策,也在為造福世界創(chuàng)造條件。4.以上三則材料報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)依次是什么?這種編排組合對(duì)介紹進(jìn)博會(huì)有何好處?3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:由浙江螞蟻金融服務(wù)集團(tuán)與中國綠化基金會(huì)合作發(fā)起的“螞蟻森林”公益造林項(xiàng)目,截至2018年lI月,已在內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟、鄂爾多斯市等7個(gè)盟(市)落實(shí)項(xiàng)目造林35.5萬畝,植樹3200多萬株,投資1.67億元……“螞蟻森林”項(xiàng)目是螞蟻金服集團(tuán)支付寶客戶端的一款公益行動(dòng),用戶通過步行、地鐵出行、在線繳納水電煤氣費(fèi)、網(wǎng)上繳交通罰單、網(wǎng)絡(luò)掛號(hào)、網(wǎng)絡(luò)購票等行為,減少碳排放量,待能量累積到相應(yīng)數(shù)值后,用戶可在支付寶認(rèn)養(yǎng)一棵虛擬樹,由公益組織、環(huán)保企業(yè)等螞蟻金服生態(tài)伙伴在規(guī)劃區(qū)域種下一棵實(shí)體樹。(摘編自《中國綠色時(shí)報(bào)》2018年l1月28日)材料二:淘票票買一次電影票可以生成180g的能量,一個(gè)用戶在淘票票購票100次就能在螞蟻森林種下一棵梭梭樹,那梭梭樹的種樹費(fèi)用就由淘票票承擔(dān)。同樣,盒馬鮮生、哈啰單車、餓了么、釘釘?shù)纫惨獮橛脩舻哪芰扛顿M(fèi)。當(dāng)然,在這些可找到源頭的能量之外,還有很多普惠性的能量產(chǎn)生場(chǎng)景無法找到源頭,只能由支付寶付費(fèi)。乘坐公交地鐵、行走、線下支付……這些找不到源頭的能量場(chǎng)景均由螞蟻金服買單:螞蟻森林表示,他們還在做開放的伙伴計(jì)劃.,這些能量場(chǎng)景的入駐都是開放的一部分,他們希望未來能夠更加開放。你種下的梭梭樹、紅柳、胡揚(yáng)、樟子松、檸條并不都是支付寶出錢,這個(gè)事實(shí)有沒有顛覆你以往的認(rèn)知。你在螞蟻森林里兢兢業(yè)業(yè)地收能量、偷能量、種樹;螞蟻森林用能量“勾引”你用淘票票、飛豬買票,用哈啰、乘車碼出行;而為你低碳行為買單的企業(yè)則在用螞蟻森林能量吸引你的消費(fèi),覺得自己一點(diǎn)也不虧。在這過程中,你用自己的低碳環(huán)保行為種了樹,商家用能量贏得了你的消費(fèi),支付寶的螞蟻森林擁有了超高好評(píng),大家的臉上都洋溢著幸福的笑容。這是一種高級(jí)的公益。(摘編自《新浪財(cái)經(jīng)》2019年7月12日)材料三:來自浙江的“90后”小伙沈鈞亮怎么也沒想到,自己有一天竟然靠種樹站上了聯(lián)合國領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。當(dāng)?shù)貢r(shí)間9月26日晚,沈鈞亮作為支付寶螞蟻森林5億種樹人的代表,在紐約頒獎(jiǎng)典禮現(xiàn)場(chǎng)接過了聯(lián)合國最高環(huán)保榮譽(yù)——地球衛(wèi)士獎(jiǎng)。一周前,聯(lián)合國環(huán)境署宣布,支付寶螞蟻森林獲得2019年地球衛(wèi)士獎(jiǎng)的“激勵(lì)和行動(dòng)”獎(jiǎng)項(xiàng)。這也是繼塞罕壩林場(chǎng)、浙江“千村示范萬村整治”工程之后,中國的綠色創(chuàng)新項(xiàng)目連續(xù)第三年獲此獎(jiǎng)項(xiàng)?!案淖兪澜缡且馔獾?,但我自己首先被改變了?!痹陬C獎(jiǎng)典禮現(xiàn)場(chǎng),沈鈞亮分享了他的種樹故事:玩螞蟻森林三年,愛上早起和跑步,減掉了110斤體重.種下了14棵真樹。“是螞蟻森林幫我養(yǎng)成低碳生活的好習(xí)慣,這三年,只要能走路我就不會(huì)坐車,”沈鈞亮表示,堅(jiān)持走路和跑步很辛苦,但想到自己努力種下的樹正在守護(hù)地球就很有成就感,“感覺我跟地球一起變好了?!本驮诘厍蛐l(wèi)士獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)當(dāng)天,聯(lián)合國《氣候變化框架公約》秘書處在官網(wǎng)宣布,因在應(yīng)對(duì)全球氣候變化方面的創(chuàng)新路徑探索和積極示范作用,支付寶螞蟻森林獲得應(yīng)對(duì)氣候變化項(xiàng)“燈塔獎(jiǎng)”。(摘編自“中國新聞網(wǎng)”2019年9月27日)材料四:“螞蟻森林”由中國螞蟻金融服務(wù)集團(tuán)(簡(jiǎn)稱螞蟻金服)于2016年8月在支付寶平臺(tái)推出,用戶通過在“螞蟻森林”里記錄自己日常生活中的綠色出行、在線支付水電費(fèi)等低碳行動(dòng)積攢“綠色能量”,在手機(jī)里“種樹”。用戶每養(yǎng)成一棵虛擬樹,“螞蟻森林”和公益伙伴就會(huì)在荒漠化地區(qū)種下一棵真樹。截至今年8月,5億“螞蟻森林”用戶累計(jì)碳減排792萬噸,在荒漠化地區(qū)種樹1.22億棵。螞蟻金服董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官井賢棟表示,“地球衛(wèi)士獎(jiǎng)”是對(duì)“螞蟻森林”項(xiàng)目的肯定。技術(shù)和開放平臺(tái)讓人人參與低碳生活成為可能,這份榮譽(yù)屬于所有參與者。過去3年“螞蟻森林”影響了5億人,未來3年“螞蟻森林”的目標(biāo)是帶動(dòng)全球10億人參與低碳行動(dòng)。在防治荒漠化、保護(hù)環(huán)境的同時(shí),他們也在探索如何讓農(nóng)民的收入更多來源于青山綠水。除了通過種樹提供就業(yè)機(jī)會(huì)外,還希望通過農(nóng)產(chǎn)品開發(fā)項(xiàng)目、電商平臺(tái)等幫助農(nóng)民實(shí)現(xiàn)增收。(摘編自“新華網(wǎng)”2019年9月27日)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.螞蟻森林項(xiàng)目依托3年來的5億用戶的低碳行為,在內(nèi)蒙古自治區(qū)種樹35.5萬畝,投資1.67億元,助力當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)保護(hù)。B.如果你用淘票票多次購票,積累到了180009能量,種下了一棵虛擬的樹,那么真實(shí)的種樹費(fèi)用就會(huì)由淘票票企業(yè)全額支付。C.中國綠色創(chuàng)新項(xiàng)口連續(xù)三年獲得聯(lián)合國最高環(huán)保榮譽(yù)——地球衛(wèi)上獎(jiǎng),表明了中國在環(huán)保領(lǐng)域取得了顯著的成就。D.截至2019年8月,螞蟻森林通過手機(jī)虛擬種樹的方式,已經(jīng)在荒漠上種下了1.22億棵樹,這種方式得到了社會(huì)的認(rèn)可。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.用戶可以通過多種方式收集積累能量,只要能量積累到了一定程度,公益組織等便會(huì)為他種上一棵現(xiàn)實(shí)生活中的真樹。B.如果一些能量場(chǎng)景不能找到源頭,那么這些部分只能由螞蟻金服來買單,比如線下支付、步行運(yùn)動(dòng)、乘坐公交等。C.對(duì)于沈鈞亮來說,螞蟻森林改變了他的生活,不僅讓他愛上運(yùn)動(dòng),成功地減掉體重,而且還種下了14棵真樹,并作為代表站上了聯(lián)合國領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。D.在過去的幾年中,螞蟻森林讓農(nóng)民增收的豐要方式是通過種樹提供就業(yè)機(jī)會(huì),在未來三年,他們可能會(huì)提供更多的方式來幫助農(nóng)民增收。3.“螞蟻森林”獲得成功的原因有哪些?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。晁錯(cuò)者,潁川人也,以文學(xué)為太常掌故。錯(cuò)為人峭直刻深。孝文帝時(shí),天下無治《尚書》者,獨(dú)聞濟(jì)南伏生故秦博士,治《尚書》,年九十余,老不可征,乃詔太常使人往受之。太常遣錯(cuò)受《尚書》伏生所。還,因上便宜事,以《書》稱說。詔以為太子舍人、門大夫、家令。以其辯得幸太子,太子家號(hào)曰“智囊”。數(shù)上書孝文帝,言削諸侯事,及法令可更定者。書數(shù)十上,孝文不聽,然奇其材,遷為中大夫。當(dāng)是時(shí),太子善錯(cuò)計(jì)策,袁盎諸大功臣多不好錯(cuò)。景帝即位,以錯(cuò)為內(nèi)史。錯(cuò)常數(shù)請(qǐng)間言事,輒聽,寵幸傾九卿,法令多所更定……遷為御史大夫,請(qǐng)諸侯之罪過,削其地,收其枝郡。奏上,上令公卿列侯宗室集議,莫敢難,獨(dú)竇嬰爭(zhēng)之,由此與錯(cuò)有。錯(cuò)所更令三十章,諸侯皆喧嘩疾晁錯(cuò)。錯(cuò)父聞之,從潁川來,謂錯(cuò)曰:“上初即位,公(漢時(shí)君稱臣,父稱子,平輩互稱,皆為公)為政用事,侵削諸侯,別疏人骨肉,人口議多怨公者,何也?”晁錯(cuò)曰:“固也。不如此,天子不尊,宗廟不安?!卞e(cuò)父曰:“劉氏安矣,而晁氏危矣,吾去公歸矣!”遂飲藥而死,曰:“吾不忍見禍及吾身?!彼朗嗳?,吳楚七國果反,以誅錯(cuò)為名。及竇嬰、袁盎進(jìn)說,上令晁錯(cuò)衣朝衣斬東市。晁錯(cuò)已死,謁者仆射鄧公為校尉,擊吳楚軍為將。還,上書言軍事,謁見上。上問曰:“道軍所來,聞晁錯(cuò)死,吳楚罷不?”鄧公曰:“吳王為反數(shù)十年矣,發(fā)怒削地,以誅錯(cuò)為名,其意非在錯(cuò)也。且臣恐天下之士噤口,不敢復(fù)言也!”上曰:“何哉?”鄧公曰:“夫晁錯(cuò)患諸侯強(qiáng)大不可制故請(qǐng)削地以尊京師萬世之利也計(jì)畫始行卒受大戮,內(nèi)杜忠臣之口,外為諸侯報(bào)仇,臣竊為陛下不取也?!庇谑蔷暗勰涣季?,曰:“公言善,吾亦恨之。”太史公曰:……晁錯(cuò)為家令時(shí),數(shù)言事不用;后擅權(quán),多所變更。諸侯發(fā)難,不急匡救,欲報(bào)私仇,反以亡軀。語曰“變古亂常,不死則亡”,豈錯(cuò)等謂邪?。ㄟx自司馬遷《史記·袁盎昆錯(cuò)列傳》)贊曰:晁錯(cuò)銳于為國遠(yuǎn)慮,而不見身害。其父睹之,經(jīng)于溝瀆①,亡益救敗,不如趙母指括②,以全其宗。悲夫!錯(cuò)雖不終,世哀其忠。故論其施行之語著于篇。(選自《漢書?袁盎晁錯(cuò)傳》)(注)①經(jīng)于溝瀆:意為在不得已時(shí)選擇自殺而死。②趙母指括:戰(zhàn)國時(shí)趙國大將趙括的母親曾上書對(duì)趙王說“括不可使將”,又說“王終遣之,即有如不稱,妾得無隨坐乎”。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.夫晁錯(cuò)/患諸侯強(qiáng)大不可制/故請(qǐng)削地以尊京師/萬世之利也/計(jì)畫始/行卒受大戮/B.夫晁錯(cuò)患諸侯強(qiáng)大不可制/故請(qǐng)削地/以尊京師萬世之利也/計(jì)畫始/行卒受大戮/C.夫晁錯(cuò)患諸侯強(qiáng)大不可制/故請(qǐng)削地以尊京師/萬世之利也/計(jì)畫始行/卒受大戮/D.夫晁錯(cuò)/患諸侯強(qiáng)大不可制/故請(qǐng)削地/以尊京師萬世之利也/計(jì)畫始行/卒受大戮/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.《尚書》,我國最早的歷史文獻(xiàn)匯編,與《大學(xué)》《論語》《孟子》合稱“四書”。B.博士,古代官名。秦朝及西漢初期,負(fù)責(zé)掌管古今史事侍問及書籍典章之事。C.九卿,古代部分中央行政長(zhǎng)官的總稱?!扒洹睘楣倜渚唧w名稱歷代多所變更。D.宗廟,天子或諸侯祭祀祖先的專用房屋,也可以作為朝廷和國家政權(quán)的代稱。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.晁錯(cuò)文采出眾,能言善辯。他曾奉命跟隨伏生學(xué)習(xí)《尚書》,學(xué)成歸來效命于太子,因能言善辯深得太子喜愛和信任,被其譽(yù)為“智囊”。B.晁錯(cuò)敢于直諫,招惹嫌隙。他曾提出削藩和修改法令制度的建議,盡管不被孝文帝采納,可依然屢次進(jìn)諫,他的計(jì)策引發(fā)袁盎等人的反感。C.晁錯(cuò)心懷國家,忠貞不二。他以國家社稷安危為重,主張削藩;其父預(yù)見晁錯(cuò)這樣做必定會(huì)招來殺身之禍而進(jìn)行勸阻,可晁錯(cuò)不為所動(dòng)。D.晃錯(cuò)留名青史,受人贊譽(yù)。對(duì)晁錯(cuò)出眾的才華、銳意改革的決心以及不惜以身犯險(xiǎn)的精神,司馬遷和班固都不約而同地給予了高度評(píng)價(jià)。4.將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)錯(cuò)常數(shù)請(qǐng)間言事,輒聽,寵幸傾九卿,法令多所更定。(2)語曰“變古亂常,不死則亡”,其錯(cuò)等謂邪!5、閱讀下面詩歌,完成各題。又呈吳郎①杜甫堂前撲棗任西鄰,無食無兒一婦人。不為困窮寧有此?只緣恐懼轉(zhuǎn)須親!即防遠(yuǎn)客雖多事,便插疏籬卻甚真,已訴征求貧到骨,正思戎馬淚盈巾。[注]①呈:呈送,尊敬的說法。這是用詩寫的一封信,作者以前已寫過一首《簡(jiǎn)吳郎司法》,這是又一首,所以說“又呈”。作者用了小輩給老輩的“呈”,讓吳郎更易接受。1.杜甫,字________2.對(duì)本是理解不正確的一項(xiàng)是()A.詩的第一旬開門見山,從詩人自己過去怎樣對(duì)待鄰婦撲棗說起,勸告吳郎。B.詩的前半部分杜甫在敘事的過程中,流露了自身對(duì)窮苦人處境的同情和體諒。C.頷聯(lián)兩句“防遠(yuǎn)客”和“插疏籬”的主語都是吳郎,兩句相互關(guān)聯(lián),相互依賴,措詞十分委婉含蓄。D.本詩在藝術(shù)表現(xiàn)方面很有特色,“即”、“便”、“雖”?!皡s”等虛詞的運(yùn)用,化呆板為活潑,既有律詩的形式關(guān)、音樂關(guān),又有散文的靈活性。3.有人說,杜甫詩歌的價(jià)值之一即在于常能“動(dòng)之以情,曉之以理”,請(qǐng)結(jié)合本詩就此作賞析。6、(1)仁以為己任,________________?________________,不亦遠(yuǎn)乎?(《論語·泰伯》)(2)生亦我所欲,________________,故不為茍得也。(《孟子二章》)(3)________________,青靄入看無。(王維《終南山》)(4)多情自古傷離別,________________。(柳永《雨霖鈴》)(5)野芳發(fā)而幽香,________________。(歐陽修《醉翁亭記》)(6)________________,吹面不寒楊柳風(fēng)。(志南《絕句》)(7)倉廩實(shí)而知禮節(jié),________________。(司馬遷《史記》)(8)落紅不是無情物,________________。(龔自珍《己亥雜詩》)7、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?!钡裙适拢屛覀兏惺艿綀?jiān)忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷;在現(xiàn)當(dāng)代,英雄主義的書寫被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。要求:符合原著,表達(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項(xiàng)措施的推行,請(qǐng)?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時(shí)不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時(shí)臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請(qǐng)你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求:感情真摯,語言流暢。8、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時(shí),作家都會(huì)精心構(gòu)建人物的社會(huì)生活環(huán)境。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對(duì)作品中的社會(huì)生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求:結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個(gè)篇章,其中有一個(gè)篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請(qǐng)你為這個(gè)篇章確定一個(gè)篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫一首現(xiàn)代詩或一段抒情文字。要求:寫現(xiàn)代詩,用對(duì)比的方法;寫抒情文字,用直接抒情的方法。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作??鬃釉啤芭d于詩,立于禮,成于樂”,強(qiáng)調(diào)審美教育對(duì)于人格培養(yǎng)的作用。蔡元培先生曾大聲疾呼:“美育是最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育。"喬布斯也曾直言,蘋果與其他計(jì)算機(jī)公司最大的區(qū)別,在于追求科技的同時(shí),始終保持對(duì)于藝術(shù)和美的追求??墒牵F(xiàn)實(shí)生活中,也有一些同學(xué)不理解美育,不懂得審美。有的說:“我們學(xué)習(xí)這樣忙,哪有時(shí)間欣賞美?”有的說:“考上大學(xué)主要靠智育,審美能力的有無是無關(guān)緊要的??!”也有的說:“人無德不立,只要品德好,就能擁有一切?!贝送?,我們身邊還有一些其他不重視美育的現(xiàn)象。上面的材料引發(fā)你怎樣的認(rèn)識(shí)與思考?以學(xué)習(xí)委員“小明”的身份為主題班會(huì)寫一篇“倡議書”。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、1.D2.A3.C【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng),“此后《左傳》《莊子》《毛詩序》等典籍在這一命題的基礎(chǔ)上,更進(jìn)一步提岀了‘教化’說”以偏概全,根據(jù)原文“漢代《毛詩序》不僅再次申說‘詩言志’,還提出‘教化’說”,提出“教化”說的只有《毛詩序》。B項(xiàng),表述絕對(duì),將原文的“只有……才”的必要條件關(guān)系表述為“只要……就”的充分條件關(guān)系。C項(xiàng),張冠李戴,應(yīng)為“興”重情重美,“寄”重理重善。故選D。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項(xiàng),“并列式的論證結(jié)構(gòu)”錯(cuò)誤,文章主體部分闡述“詩言志”與“興寄論”是并列式,但文章整體上的論證結(jié)構(gòu)應(yīng)為“遞進(jìn)式”。故選A。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。C項(xiàng),強(qiáng)加因果,“審美不能沒有娛樂作用”與“過娛論每個(gè)時(shí)代都出現(xiàn)過”之間沒有必然的因果聯(lián)系。同時(shí),表述絕對(duì),與原文“過娛論差不多每個(gè)時(shí)代都出現(xiàn)”相比,少說了“差不多”二字。故選C。2、2.D3.A4.側(cè)重點(diǎn):材料一凸顯了中國強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和舉辦進(jìn)博會(huì)的前景;材料二介紹進(jìn)博會(huì)為長(zhǎng)三角地區(qū)帶來重大的發(fā)展契機(jī);材料三闡釋進(jìn)博會(huì)引領(lǐng)新的國際貿(mào)易“黃金時(shí)代”的來臨。好處:三則材料圍繞“進(jìn)博會(huì)”這一話題分別從背景、國內(nèi)和國際影響三個(gè)角度進(jìn)行全方位介紹?!窘馕觥?/p>

2.本題考查考生對(duì)文章重要概念和句子的理解能力。解答時(shí)要注意根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容找到原文有效信息區(qū)間,聯(lián)系上下文審讀原文信息,并和選項(xiàng)進(jìn)行仔細(xì)比對(duì),找出二者相異處,再考慮選項(xiàng)內(nèi)容是否與原文語意一致。A項(xiàng)出自材料一第2段。B項(xiàng)綜合了材料二第2段和材料一第3段。C項(xiàng)綜合材料三第3段、第2段和材料一第4段。D項(xiàng)于文無據(jù)。材料中并未提及“中國經(jīng)濟(jì)是一片大?!钡木唧w出處。題干要求選擇“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是”故選D項(xiàng)。3.本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的分析和概括能力。解答時(shí)要注意準(zhǔn)確解讀文本,篩選整合信息,并將選項(xiàng)和原文相關(guān)語句加以比對(duì),明確選項(xiàng)在設(shè)題方面的陷阱,一一分析判斷。A項(xiàng)綜合材料二第1段和材料一第4段,“抓住進(jìn)博契機(jī),使長(zhǎng)三角一體化上升為國家戰(zhàn)略”表述錯(cuò)誤,原文“長(zhǎng)三角一體化正上升為國家戰(zhàn)略”,未涉及進(jìn)博會(huì),屬于強(qiáng)加因果或移花接木。B項(xiàng)綜合材料二第3段和材料三第2段,分析概括正確;C項(xiàng)綜合材料一第2段和材料二第3段,帶有推斷性質(zhì),分析概括正確。D項(xiàng)綜合材料三第3段和材料一第4段,帶有推斷性質(zhì),分析概括正確。題干要求選擇“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是”,故選A項(xiàng)。4.本題考查的是篩選并整合文中信息、并進(jìn)行思考探究的能力。本題是非連續(xù)性文本閱讀,解題時(shí)要審清題干,把握答題方向,確定答題思路。題干問“以上三則材料報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)依次是什么?”是要概括材料的中心,問“這種編排組合對(duì)介紹進(jìn)博會(huì)有何好處?”是要回答三則材料的編排特征。做題要兼顧材料出處,抓住材料段眼,認(rèn)真分層閱讀,善于利用標(biāo)志性詞句,包括重要詞語和段落中心句,特別是概括句、總結(jié)句、過渡句等進(jìn)行分析,理清材料側(cè)重表述的主要內(nèi)容,然后并根據(jù)題干要求,進(jìn)行合理地推理分析,做出自己的價(jià)值判斷?!军c(diǎn)睛】做好實(shí)用類文本閱讀的概括分析信息和思考探究題。概括分析,要有整體的觀念、聯(lián)系的觀念,第一步要速讀原文,把握線索和梗概,第二步要審讀試題,確定答題區(qū)域,提取答案要點(diǎn),聯(lián)系上下文,分角度進(jìn)行歸納概括,進(jìn)而組織答案語言。作答時(shí),首先要用足原文信息,有“因分賦點(diǎn)”的意識(shí)。

思考探究,要從不同角度和層面探究文本中的某些問題,提出自己的見解。3、1.A2.A3.①打造多方共贏的企業(yè)合作平臺(tái)。②公益環(huán)保理念與個(gè)人健康觀念的完美結(jié)合。③提供更加便捷的參與方式?!窘馕觥?.本題考查理解并分析文中內(nèi)容的能力。解答時(shí)既要整體理解文章的內(nèi)容、作者觀點(diǎn)態(tài)度等,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)內(nèi)容與原文的差別。注意選項(xiàng)刪、改、添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。A項(xiàng),“依托3年來的5億用戶的低碳行為”錯(cuò)誤,依據(jù)材料四,“螞蟻森林”是“于2016年8月在支付寶平臺(tái)推出”,故到2019年8月才是3年5億用戶;而材料一說的是“截至2018年lI月,已在內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟、鄂爾多斯市等7個(gè)盟(市)落實(shí)項(xiàng)目造林35.5萬畝,植樹3200多萬株,投資1.67億元”。據(jù)此可知“依托3年來的5億用戶的低碳行為”錯(cuò)誤。故選A。2.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容分析和概括能力。關(guān)于文章的內(nèi)容注意找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語段進(jìn)行比對(duì),發(fā)現(xiàn)其中的細(xì)微差別,看手法概括是否得當(dāng)、分析是否合理、人物是否錯(cuò)位、時(shí)間地點(diǎn)是否顛倒等。A項(xiàng),“只要能量積累到了一定程度,公益組織等便會(huì)為他種上一棵現(xiàn)實(shí)生活中的真樹”錯(cuò)誤,依據(jù)材料一“待能量累積到相應(yīng)數(shù)值后,用戶可在支付寶認(rèn)養(yǎng)一棵虛擬樹,由公益組織、環(huán)保企業(yè)等螞蟻金服生態(tài)伙伴在規(guī)劃區(qū)域種下一棵實(shí)體樹”可知,用戶還必須種下自己的虛擬樹。故選A。3.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干“‘螞蟻森林’獲得成功的原因有哪些”,考生應(yīng)回歸材料,逐一篩選原文的原因或經(jīng)驗(yàn)、方法等,并整合為條分縷析的要點(diǎn)?!拔浵伾帧鲍@得成功的原因,依據(jù)材料二“在這過程中,你用自己的低碳環(huán)保行為種了樹,商家用能量贏得了你的消費(fèi),支付寶的螞蟻森林擁有了超高好評(píng),大家的臉上都洋溢著幸福的笑容”,可概括出原因①:打造多方共贏的企業(yè)合作平臺(tái)。依據(jù)材料二“大家的臉上都洋溢著幸福的笑容。這是一種高級(jí)的公益”,材料三“玩螞蟻森林三年,愛上早起和跑步,減掉了110斤體重.種下了14棵真樹”“感覺我跟地球一起變好了”,可概括出原因②:公益環(huán)保理念與個(gè)人健康觀念的完美結(jié)合。依據(jù)材料一“用戶通過步行、地鐵出行、在線繳納水電煤氣費(fèi)、網(wǎng)上繳交通罰單、網(wǎng)絡(luò)掛號(hào)、網(wǎng)絡(luò)購票等行為,減少碳排放量”,材料四“用戶通過在‘螞蟻森林’里記錄自己日常生活中的綠色出行、在線支付水電費(fèi)等低碳行動(dòng)積攢‘綠色能量’,在手機(jī)里‘種樹’”,可概括出原因③:提供更加便捷的參與方式?!军c(diǎn)睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則:忠于原文。簡(jiǎn)答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個(gè)觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。4、1.C2.A3.D4.(1)晁錯(cuò)多次請(qǐng)求參與討論國事,(他的意見)總是被皇上聽取,被寵信的程度超過了九卿,許多法令都(按照他的意見)更改修定。(2)俗話說“改變古法,擾亂常理,不是送命也要垮臺(tái)”,也許說的就是晁錯(cuò)這種人吧?!窘馕觥?/p>

1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂唷J紫韧ㄓ[語段聯(lián)系上下文,明曉文段語意。文中畫波浪線部分是謁者仆射鄧公為晁錯(cuò)申辯的內(nèi)容,可以翻譯為“晁錯(cuò)擔(dān)心諸侯強(qiáng)大了不能夠制服,所以要求削減諸侯的封地,借以尊寵朝廷,這實(shí)在是關(guān)乎萬世的好事啊。計(jì)劃才開始實(shí)行,晁錯(cuò)竟然遭到殺戮”。第一,根據(jù)語意,可知“患”的主語是“晁錯(cuò)”,兩者中間不能斷開,據(jù)此可以排除A、D兩項(xiàng)。第二,根據(jù)語意,可知“始行”的主語是“計(jì)畫”,“卒受大戮”的主語是“晁錯(cuò)”,兩者中間應(yīng)該斷開,據(jù)此可以排除B項(xiàng)。故選C。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境進(jìn)行作答。A項(xiàng),“《尚書》……與《大學(xué)》《論語》《孟子》合稱‘四書’”錯(cuò)誤,《大學(xué)》《論語》《孟子》《中庸》合稱“四書”,《尚書》與《詩》《禮》《易》《春秋》合稱“五經(jīng)”。故選A。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“司馬遷和班固都不約而同地給予了高度評(píng)價(jià)”錯(cuò)誤,從司馬遷的評(píng)論看出他對(duì)晁錯(cuò)并不贊賞。故選D。4.本題考查的是文言文翻譯能力。注意:字字落實(shí),直譯為主,意譯為輔。直譯,指譯文要與原文保持對(duì)應(yīng)關(guān)系,重要的詞語要相應(yīng)的落實(shí),要盡力保持原文遣詞造句的特點(diǎn)和相近的表達(dá)方式,力求語言風(fēng)格也和原文一致。意譯,指著眼于表達(dá)原句的意思,在忠于原意的前提下,靈活翻譯原文的詞語,靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。兩者的關(guān)系是,只有在直譯表達(dá)不了原文意旨的情況下,才在相關(guān)部分輔之以意譯。(1)翻譯時(shí)注意得分點(diǎn):“間”,參與;“言事”,古代專指向君王進(jìn)諫或議論政事;“輒”,總是;“輒聽”,省略句,正常語序是“(景帝)輒聽(其言)”,意思是漢景帝總是聽取他的意見;“傾”,超過、勝過;“九卿”,古代中央部分行政長(zhǎng)官的總稱;“更定”,更改修定。(2)翻譯時(shí)注意得分點(diǎn):“語”,俗語、古語;“變古亂?!?,更改或打亂祖宗常法;“亡”,逃亡;“其”,也許、大概;“等”,種、類;“謂”,說;“其錯(cuò)等謂邪”,賓語前置句,正常語序是“其謂錯(cuò)等邪”,意思是也許說的就是晁錯(cuò)這種人吧?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯方法:1、要把文言語句放到上下文中理解。要譯好一個(gè)句子,同樣要遵從“詞不離句,句不離篇”的原則。要把文言語句放到上下文中來理解,放到具體的語言環(huán)境中來斟酌。判定文言虛詞的意義和用法,一字多義的實(shí)詞到底是哪個(gè)義項(xiàng),文言句式是如何選用的,怎樣準(zhǔn)確斷句,意譯如何進(jìn)行,這些都要依托上下文。離開了一定的語言環(huán)境,句子往往很難準(zhǔn)確理解,也就很難能翻譯好。有些考生不注重推敲上下文,兩眼只盯著要求翻譯的句子本身,結(jié)果是“欲速則不達(dá)”,翻譯中出現(xiàn)偏差甚至錯(cuò)誤,這就是沒有語境意識(shí)造成的。2、翻譯最基本的方法是將單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。古漢語與現(xiàn)代漢語的最大區(qū)別在于,古漢語以單音節(jié)詞為主,即一個(gè)字就是一個(gè)詞;而現(xiàn)代漢語以雙音節(jié)詞為主,即由兩個(gè)字構(gòu)成一個(gè)詞。將古漢語翻譯成現(xiàn)代漢語,在多數(shù)情況下就是把單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。理解并掌握了這一方法,許多翻譯題做起來就不難了。3、增強(qiáng)文言功底,培養(yǎng)文言語感。這是做好翻譯題乃至做好所有文言文題目最根本的一點(diǎn)。文言文閱讀理解能力的形成和提高決非一朝一夕之功。以上所講的方法和技巧說到底都還是“末技”;其實(shí),根本的技巧還是來自功底,來自內(nèi)力。為了增強(qiáng)文言功底和文言閱讀的內(nèi)力,考生需注意以下幾點(diǎn):一要做好文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式、詞類活用等方面的知識(shí)儲(chǔ)備;二要注重平時(shí)積累。文言知識(shí)點(diǎn)很多,考生要養(yǎng)成積累的習(xí)慣,隨時(shí)隨地、一點(diǎn)一滴地積累,聚沙成塔,集腋成裘;三要注意復(fù)習(xí)以前學(xué)習(xí)過的課文,因?yàn)樽龈呖碱}許多就是對(duì)平時(shí)學(xué)習(xí)過的課文知識(shí)和能力的遷移,甚至有些考查的知識(shí)點(diǎn)就直接來自學(xué)習(xí)過的課文。因此要回歸課本,尤其是對(duì)于文言文閱讀能力較弱的同學(xué);四要多練習(xí),通過練習(xí)來掌握500字左右的文言文段的閱讀套路,培養(yǎng)文言語感,增強(qiáng)解題能力。參考譯文:晁錯(cuò)是潁川人,憑著通曉典籍,擔(dān)任了太常掌故。晁錯(cuò)為人嚴(yán)峻剛正,卻又苛刻嚴(yán)酷。漢文帝的時(shí)候,天下沒有研究《尚書》的人,只聽說濟(jì)南伏先生是原來秦朝的博士,研究過《尚書》,年紀(jì)已經(jīng)九十多歲,因?yàn)樘蠠o法征召他來,文帝于是下令太常派人前往學(xué)習(xí)。太常派遣晁錯(cuò)前往伏先生那里學(xué)習(xí)《尚書》。學(xué)成回來后,趁著向皇上報(bào)告利國利民的事,稱引解說《尚書》。漢文帝下詔令,任命晁錯(cuò)擔(dān)任太子舍人、門大夫、太子家令。晁錯(cuò)憑著他的辯才,得到太子的寵幸,在太子家中號(hào)稱為“智囊”。漢文帝的時(shí)候,晁錯(cuò)多次上書,說到削減諸侯勢(shì)力的事,以及修改法令的事。幾十次上書,漢文帝都沒有采納,但認(rèn)為他有奇特的才能,提升為中大夫。當(dāng)時(shí),太子稱贊晁錯(cuò)的計(jì)策謀略,袁盎和諸位大功臣卻大多都不喜歡晁錯(cuò)。漢景帝繼位后,任命晁錯(cuò)為內(nèi)史。晁錯(cuò)多次請(qǐng)求皇帝單獨(dú)與他談?wù)撜拢暗勖棵慷悸?,寵幸他超過了九卿,晁錯(cuò)修改了不少的法令。晁錯(cuò)被提升為御史大夫,請(qǐng)求就諸侯的罪過相應(yīng)地削減他們的封地,收回各諸侯國邊境的郡城。奏章呈送上去,皇上命令公卿、列侯和皇族一起討論,沒有一個(gè)人敢非難晁錯(cuò)的建議,只有竇嬰與他爭(zhēng)辯,因此和晁錯(cuò)有了隔閡。晁錯(cuò)所修改的法令有三十章,諸侯們都叫喊著反對(duì),痛恨晁錯(cuò)。晁錯(cuò)的父親聽到了這個(gè)消息,就從潁川趕來,對(duì)晁錯(cuò)說:“皇上剛剛繼位,你執(zhí)掌政權(quán),侵害削弱諸侯的力量,疏遠(yuǎn)人家的骨肉,人們紛紛議論怨恨你,為什么要這樣做呢?”晁錯(cuò)說:“事情本來就應(yīng)該這樣。不這樣的話,天子不會(huì)受到尊崇,國家不會(huì)得到安寧。”晁錯(cuò)的父親又說:“照這樣下去,劉家的天下安寧了,而我們晁家卻危險(xiǎn)了,我要離開你回去了?!北惴舅幎?,死前說道:“我不忍心看到禍患連累自己?!标隋e(cuò)的父親死后十幾天,吳楚七國果然反叛,以誅殺晁錯(cuò)為名義。等到竇嬰、袁盎進(jìn)言,皇上就命令晁錯(cuò)穿著朝服,在東市把他處死。晁錯(cuò)死后,謁者仆射鄧公擔(dān)任校尉,攻打吳楚的軍隊(duì)時(shí),他擔(dān)任將領(lǐng)。回京城后,上書報(bào)告軍事情況,進(jìn)諫皇上。皇上問道:“你從軍中來,聽到晁錯(cuò)死了,吳楚的軍隊(duì)退了沒有?”鄧公說:“吳王蓄意謀反已經(jīng)有幾十年了啊,他為你削減他的封地而發(fā)怒,所以以誅殺晁錯(cuò)為名義,他的本意并不在晁錯(cuò)呀。再說我擔(dān)心天下的人從此都將閉口,再也不敢進(jìn)言了。”皇上說:“為什么呢?”鄧公說:“晁錯(cuò)擔(dān)心諸侯強(qiáng)大了不能夠制服,所以要求削減諸侯的封地,借以尊寵朝廷,這實(shí)在是關(guān)乎萬世的好事啊。計(jì)劃才開始實(shí)行,竟然遭到殺戮,對(duì)內(nèi)杜塞了忠臣的口,對(duì)外反而替諸侯報(bào)了仇,我私下認(rèn)為陛下這樣做是不足取的?!贝藭r(shí)景帝沉默了好久,說:“您的話很對(duì),我也悔恨這件事?!碧饭f:晁錯(cuò)做太子家令的時(shí)候,多次進(jìn)言而不被采用。后來擅權(quán),修改了國家的許多法令。諸侯發(fā)動(dòng)叛亂,晁錯(cuò)不急于匡正挽救這個(gè)危機(jī),卻想報(bào)個(gè)人的私仇,反而因此招來殺身之禍。俗話說:“改變古法,搞亂常規(guī),不是身死,就是逃亡”,難道說的就是晁錯(cuò)這類人嗎?(選自司馬遷《史記·袁盎昆錯(cuò)列傳》)贊說:錯(cuò)敏銳于為國家深謀遠(yuǎn)慮,卻看不到自身禍害臨頭。他的父親看得清楚,卻自殺于溝渠,無益于挽救敗亡,不如趙母指責(zé)趙括,趙括雖然敗于長(zhǎng)平,卻保全了趙家不受連坐??杀?!晁錯(cuò)雖然不得善終,世人還是哀嘆他的忠心。因此收集他實(shí)施政事的有關(guān)言論,載于傳記之中。(選自《漢書?袁盎晁錯(cuò)傳》)5、1.子美2.C3.詩人通過婦人“無食無兒”、“貧到骨”、“淚盈巾”的凄苦形象,從而起到打動(dòng)人心的作用。又通過“困窮”、“恐懼”、“征求”、“戎馬”來揭示婦人之所以撲棗的原因,曉之以理,以此勸告吳郎?!窘馕觥?.本題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記。解答文學(xué)常識(shí)類題目,需要考生熟記大綱規(guī)定的文學(xué)常識(shí),平時(shí)注意分類整理記憶。比如本題考查杜甫的字,杜甫,字子美。2.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“頷聯(lián)兩句‘防遠(yuǎn)客’和‘插疏籬’的主語都是吳郎”錯(cuò),“防遠(yuǎn)客”指貧婦人對(duì)新來的主人存有戒心,主語是“貧婦人”。故選C。3.本題考查鑒賞詩歌思想內(nèi)容以及鑒賞寫作技巧的能力。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋;抓詩眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。鑒賞寫作技巧要根據(jù)題干提示,找出答題角度和方向,再結(jié)合具體詩句分析效果。這道題首先要學(xué)會(huì)審題,明確答案至少包含兩個(gè)部分,“情”和“理”分別是什么情和什么理,另外注意作者通過怎樣的方式達(dá)到“動(dòng)”和“曉”的結(jié)果。關(guān)注作者在詩歌中用到的意象。詩中最打動(dòng)人的是老婦人的形象。她“無食無兒”“貧到骨”“淚盈巾”,她無兒無女,一貧如洗,哭的很傷心,這樣一個(gè)形象很值得同情,這是作者“以情感人”的地方。詩中的說理,是針對(duì)吳郎“插疏籬”“護(hù)棗”說的。首先是現(xiàn)身說法,用自己過去對(duì)待老婦人的做法來給吳郎做示范,為什么“堂前撲棗任西鄰”,任她打棗,因?yàn)樗龑?shí)在太可憐了;接著娓娓勸說吳郎,“不為困窮寧有此?只緣恐懼轉(zhuǎn)須親”,老婦人是沒有辦法才打棗,不要讓她害怕;然后有點(diǎn)嗔怪吳郎與老婦人斤斤計(jì)較,“即防遠(yuǎn)客雖多事,便插疏籬卻甚真”見你來就防著你雖然是多此一舉,但你一來就插上籬笆卻甚像是真;最后揭示老婦人貧窮的真正原因,“己訴征求貧到骨,正思戎馬淚盈巾”,戰(zhàn)爭(zhēng)和賦稅將她逼到一貧如洗。看作者的“說理”,盡可能地避免抽象的說教,措詞委婉,入情入理。表達(dá)了杜甫對(duì)窮困人民的深切同情,也深深地感染了讀者?!军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè):意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn),即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。賞析:詩的第一句開門見山,從詩人自己過去怎樣對(duì)待鄰婦撲棗說起?!皳錀棥本褪谴驐?。這里不用那個(gè)猛烈的上聲字“打”,而用這個(gè)短促的、沉著的入聲字“撲”,是為了取得聲調(diào)和情調(diào)的一致。“任”就是放任。之所以要放任,第二句說:“無食無兒一婦人。”原來這位西鄰竟是一個(gè)沒有吃的、沒有兒女的老寡婦。詩人等于是在對(duì)吳郎說:“對(duì)于這樣一個(gè)無依無靠的窮苦婦人。我們能不讓她打點(diǎn)棗兒?jiǎn)??”三四兩句緊接一二句:“不為困窮寧有此?只緣恐懼轉(zhuǎn)須親?!薄袄ЦF”,承上第二句:“此”,指撲棗一事。這里說明杜甫十分同情體諒窮苦人的處境。陜西民歌中唱道:“唐朝詩圣有杜甫,能知百姓苦中苦?!闭f的正是杜甫。以上四句,一氣貫串,是杜甫自敘以前的事情,目的是為了啟發(fā)吳郎。五六兩句才落到吳郎身上?!凹捶肋h(yuǎn)客雖多事,便插疏籬卻甚真?!斑@兩句上下一氣,相互關(guān)聯(lián),相互依賴,相互補(bǔ)充,要聯(lián)系起來看?!胺馈钡闹髡Z是寡婦。下旬“插”字的主語是吳郎。這兩句詩言外之意是:這不能怪她多心,倒是吳郎有點(diǎn)太不體貼人。她本來就是提心吊膽的,吳郎不特別表示親善,也就夠了,卻不該還要插上籬笆。這兩句詩,措詞十分委婉含蓄。這是因?yàn)榕略捳f得太直、太生硬,教訓(xùn)意味太重,會(huì)引起對(duì)方的反感。反而不容易接受勸告。最后兩句“己訴征求貧到骨,正思戎馬淚盈巾”,是全詩結(jié)穴。也是全詩的頂點(diǎn)。表面上是對(duì)偶句,其實(shí)并非平列的句子,因?yàn)樯舷戮渲g由近及遠(yuǎn),由小到大是一個(gè)發(fā)展的過程。上句,杜甫借寡婦的訴苦,指出了寡婦的、同時(shí)也是當(dāng)時(shí)廣大人民困窮的社會(huì)根源。這就是官吏們的剝削,也就是詩中所謂“征求”,使她窮到了極點(diǎn)。這也就為寡婦撲棗行為作了進(jìn)一步的解脫。下句說得更遠(yuǎn)、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火熱之中的又一社會(huì)根源。這就是“安史之亂”以來持續(xù)了十多年的戰(zhàn)亂,即所謂“戎馬”。由一個(gè)窮苦的寡婦,由一件撲棗的小事,杜甫競(jìng)聯(lián)想到整個(gè)國家大局,以至于流淚。這一方面固然是他那熱愛祖國,熱愛人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是點(diǎn)醒、開導(dǎo)吳郎的應(yīng)有的文章。讓他知道:“在這兵荒馬亂的情況下,苦難的人還有的是,決不止寡婦一個(gè);戰(zhàn)亂的局面不改變,就連我們自己的生活也不見得有保障,我們現(xiàn)在不正是因?yàn)閼?zhàn)亂而同在遠(yuǎn)方作客,而你不是還住著我的草堂嗎?”最后一句詩,好像扯得太遠(yuǎn),好像和勸阻吳郎插籬笆的主題無關(guān),其實(shí)是大有關(guān)系,大有作用的。希望他由此能站得高一點(diǎn),看得遠(yuǎn)一點(diǎn),想得開一點(diǎn),他自然就不會(huì)在幾顆棗子上斤斤計(jì)較了。讀者正是要從這種地方看出詩人的“苦用心”和他對(duì)待人民的態(tài)度。這首詩的人民性是強(qiáng)烈而鮮明的,在通常用來歌功頌德以“高華典雅”為特征的七言律詩中,尤其值得重視。詩的藝術(shù)表現(xiàn)方面也很有特點(diǎn)。首先是現(xiàn)身說法,用詩人自己的實(shí)際行動(dòng)來啟發(fā)對(duì)方,用顛撲不破的道理來點(diǎn)醒對(duì)方,最后還用詩人自己的眼淚來感動(dòng)對(duì)方,盡可能地避免抽象的說教,措詞委婉,入情入理。其次是,運(yùn)用散文中常用的虛字來作轉(zhuǎn)接。像“不為”、“只緣”、“己訴”、“正思”。以及“即”、“便”、“雖”、“卻”等,因而能化呆板為活潑,既有律詩的形式美、音樂美,又有散文的靈活性,抑揚(yáng)頓挫,耐人尋味。清人盧德水說:“杜詩溫柔敦厚,其慈祥愷悌之衷,往往溢于言表。如此章,極煦育鄰婦,又出脫鄰婦;欲開導(dǎo)吳郎,又回護(hù)吳郎。八句中,百種千層,莫非仁音,所謂仁義之人其音藹如也”(《讀杜私言》)。全詩正是在這種委婉曲折的夾敘夾議中來展現(xiàn)詩人的心理和品質(zhì)的。詩作表達(dá)了杜甫對(duì)窮困人民的深切同情。6、不亦重乎死而后已所欲有甚于生者白云回望合更那堪,冷落清秋節(jié)佳木秀而繁陰沾衣欲濕杏花雨衣食足而知榮辱化作春泥更護(hù)花【解析】

本題考查名句默寫的能力。要求考生審清題目要求,抓準(zhǔn)題目所給關(guān)鍵詞,聯(lián)系課文有聯(lián)系的原句,注重理解和積累。本題為句子默寫,注意語境提示,本題易錯(cuò)字有:重、已、沾、辱。7、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗(yàn)不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生,他們真實(shí)又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個(gè)天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內(nèi)心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識(shí)的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類的歸類知識(shí)的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓(xùn)宣傳人員,進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識(shí)的普及教育。可以專門為市民發(fā)放說明手冊(cè)。第三,在中小學(xué)教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識(shí)的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對(duì)家庭及周圍人員進(jìn)行教育,使得整個(gè)社會(huì)逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你,逆行的背影,牽動(dòng)著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無數(shù)的生命。一紙請(qǐng)戰(zhàn)書,滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實(shí)的面目,只知道他們是新聞報(bào)道的書寫者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲?,為城市建設(shè)悉心戮力,為國家發(fā)展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無價(jià)的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄。【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋!皢拘选惫δ埽褪悄軌蚣て鹑藗兊哪撤N情感,起到激勵(lì)和推動(dòng)作用。考生要選擇一個(gè)最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物,簡(jiǎn)述他(她)的事跡,重點(diǎn)說說他(她)給人的啟發(fā)或激勵(lì)。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農(nóng)村改革的先覺者,為此付出了很多,在他的帶領(lǐng)下,農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務(wù)實(shí)上進(jìn),無論在什么時(shí)代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問題的能力,也考查考生有條理的表達(dá)的能力??忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎迹蝗绶诸悓?shí)施之前要先宣傳,該如何宣傳;實(shí)際操作可能遇到哪些問題,比如有人不懂分類的知識(shí),那么該如何讓人人都懂得這些知識(shí);該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等?;蛘甙凑照⑸鐓^(qū)、居民各自該做什么來思考。表達(dá)要有條理,可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌,這要求語言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是,要把他們的精神品質(zhì)揭示出來,把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫出來。8、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會(huì)為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對(duì)象,以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實(shí)的民風(fēng)及獨(dú)特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致?!哆叧恰访鑼懙南嫖鳎匀伙L(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。這樣的生活環(huán)境對(duì)刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔(dān)道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國救民為己任。最美逆行者,肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。廣大醫(yī)護(hù)工作者,寫下請(qǐng)戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印,主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然奔向這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。公安干警、基層干部、運(yùn)輸司機(jī),義無反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場(chǎng)的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻(xiàn)著。正是這些最美逆行者”,他們肩負(fù)起了責(zé)任,扛起身上的重?fù)?dān),用行動(dòng)詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。③呼吸沒去過高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說過我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來愛上了廣州健身房和吸氧機(jī)可我不行如你所說我愛這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個(gè)過來人的口吻告訴他的學(xué)生看這就是呼吸進(jìn)化后的標(biāo)本【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會(huì)生活環(huán)境??忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時(shí)主要要說清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點(diǎn);這樣的環(huán)境對(duì)塑造人物、推動(dòng)情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì),這個(gè)題目既考查考生對(duì)文化經(jīng)典的熟悉程度,也考查考生對(duì)人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時(shí)要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對(duì)比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”,既可以指現(xiàn)實(shí)中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩的寫法,考生平時(shí)要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩,要會(huì)背誦,學(xué)習(xí)仿寫?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、【例文】關(guān)于提倡美育的倡議書親愛的同學(xué)們:蔡元培說:“美育之目的在于陶冶活潑敏銳之性靈,養(yǎng)成高尚純潔之人格?!比欢W(wǎng)絡(luò)“污文化”在網(wǎng)絡(luò)媒體的推動(dòng)下,可謂“甚囂塵上”,大有代替主流媒體的趨勢(shì)。這樣粗糙怪異的文化不斷刷新著國人對(duì)美的認(rèn)知,沖擊著青少年尚不成熟的三觀,使得中華文化的美好高潔被侵染,讓人們不知“何為美”。故此,唯有加大美育的培養(yǎng)灌溉,才能成就個(gè)人之福,國家之幸。加強(qiáng)美育培養(yǎng)是個(gè)人之福。人民日?qǐng)?bào)發(fā)表時(shí)評(píng),大聲疾呼:“美育是一種剛需,為美而獻(xiàn)身,比為面包而活著更加幸福?!睋碛袑徝滥芰?,就擁

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