第17課《陋室銘》課件2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)

陋室銘劉禹錫教學(xué)目標(biāo)壹叁伍貳肆疏通文意，積累文言詞語(yǔ)了解“銘”的特點(diǎn)學(xué)習(xí)托物言志的寫作特點(diǎn)朗讀、背誦短文體會(huì)作者高潔傲岸、安貧樂(lè)道的的高尚情操壹文體知識(shí)背景故事文體知識(shí)古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。

一般形式短小，文字簡(jiǎn)潔，句式工整，而且押韻。

銘

作者介紹

劉禹錫字夢(mèng)得

白居易稱之為“詩(shī)豪”唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、政治家

永貞年間，與柳宗元等人參與政治革新運(yùn)動(dòng)，失敗后被貶為和州（今安徽和州縣）通判

01020304貳初讀感知山/不在高，有仙/則

名

。水/不在深，有龍/則

靈

。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上階/綠，草色/入簾/

青

。談笑/有鴻儒，往來(lái)/無(wú)白

丁

。可以/調(diào)素琴，閱/金

經(jīng)

。無(wú)/絲竹之亂耳，無(wú)/案牘之勞

形

。南陽(yáng)/諸葛廬，西蜀/子云

亭

。孔子云：“何陋之有？”

讀準(zhǔn)節(jié)奏讀懂文句

山不

在

高，有仙則

名

，水不在深，有龍則

靈

。斯

是陋室，

惟

吾

德

馨

。

在于

出名，有名

神異

這

只

品德

能散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指德行美好。

山不在于高，有仙人（居住）就有名；水不在于深，有龍（居住）就顯得神異。這是簡(jiǎn)陋的屋舍，只因我德行美好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。譯文譯文

苔痕蔓延到階上，使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上青色。說(shuō)說(shuō)笑笑的是學(xué)問(wèn)淵博者，來(lái)來(lái)往往的沒(méi)有平民。

譯文苔痕

上

階

綠

，草色

入

簾

青

。談笑有

鴻儒

，往來(lái)無(wú)

白丁

。

蔓延到...上名詞活用做動(dòng)詞

使...綠使動(dòng)用法

映入

使...染上青色

博學(xué)的人平民，指沒(méi)有功名的人可以

調(diào)

素琴

，閱

金經(jīng)

。無(wú)

絲竹

之亂耳，無(wú)案牘

之

勞形

。

調(diào)弄

不加裝飾的琴

佛經(jīng)

世俗的樂(lè)曲

官府文書(shū)

使...勞累

形體、軀體

可以彈奏素樸的古琴，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有世俗的樂(lè)曲擾亂心境，沒(méi)有官府公文勞神傷身。

譯文南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸?/p>

何陋

之

有

？”

賓語(yǔ)前置句的標(biāo)志

【賓語(yǔ)前置句】

它好比南陽(yáng)諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)雄的草玄亭?？鬃诱f(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢？譯文朗讀課文，說(shuō)說(shuō)作者對(duì)于“陋室”的看法

斯是陋室，惟吾德馨。

陋室不陋！

整體感知DATAOUTCOMES叁細(xì)讀感悟自由朗讀，說(shuō)說(shuō)哪些語(yǔ)句可以體現(xiàn)“陋室不陋"?

我是劉禹錫，我的房子不簡(jiǎn)陋。

因?yàn)?/p>

。

我是劉禹錫，我的房子不簡(jiǎn)陋。

因?yàn)?/p>

。

我是劉禹錫，我的房子不簡(jiǎn)陋。

因?yàn)?/p>

。

請(qǐng)用原文回答哦！

苔痕上階綠，草色入簾青

談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁

可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)細(xì)讀感悟請(qǐng)總結(jié)概括，文章從哪些方面描寫陋室？

我是劉禹錫，我的房子不簡(jiǎn)陋。

因?yàn)?/p>

。

我是劉禹錫，我的房子不簡(jiǎn)陋。

因?yàn)?/p>

。

我是劉禹錫，我的房子不簡(jiǎn)陋。

因?yàn)?/p>

。

居住環(huán)境

清幽

交往之人

博學(xué)

生活之事

高雅

德馨

苔痕上階綠，草色入簾青

談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁

可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)細(xì)讀感悟肆精讀品析EXPERIENCEGAIN原文

手法

作用

下列語(yǔ)句可以有何作用?

精讀品析山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。

類比以山水作類比引出陋室也可因主人品德好而芬芳馥郁。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。類比用“諸葛廬”“子云亭來(lái)和自己的陋室類比，有引與二者同道之意，表明陋室主人也有遠(yuǎn)大志向，暗示“陋室不陋”的原因。孔子云:“何陋之有?”引用本句出自《論語(yǔ)·》“君子居之，何陋之有”，作者截取后半句，暗含以君子自居之意;同時(shí)呼應(yīng)前文“惟吾德馨”一句，表明陋室不陋的關(guān)鍵在于“君子居之”，即“惟吾德馨”。還有畫(huà)龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文的作用中°伍寫法探究INADEQUACIES全文沒(méi)有一個(gè)字直接表明作者的志向，卻又處處可以讀出他的遠(yuǎn)大抱負(fù)，請(qǐng)問(wèn)這種表現(xiàn)手法是什么？

托物言志

1.定義：用某一物品來(lái)比擬或象征某種精神、品格、思想等

2.作用：增強(qiáng)表達(dá)的生動(dòng)形象性，增加文章的感染力。

寫法探究托物言志

——

陋室（陋室的環(huán)境及主人日常生活）

——

高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣

文章總結(jié)陸拓展延伸FUTUREPLANS拓展延伸選