江蘇省無(wú)錫市東林中學(xué)2024屆中考語(yǔ)文模試卷含解析

江蘇省無(wú)錫市東林中學(xué)2024屆中考語(yǔ)文模試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1．下面各項(xiàng)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是A．詛咒（zǔ）膩味（nì）蔫巴（niān）溢于言表（yì）B．摩挲（sūo）殷紅（yīn）蹊蹺（qī）萬(wàn)事俱備（jǜ）C．剔透（tì）攛掇（duo）寧可（nìn）明眸善睞（mó）D．遴選（líng）卷帙（zhì）摒棄（bìng）果實(shí)累累（lěi）2．根據(jù)第1題四句話(huà)的內(nèi)容進(jìn)行推斷，它們依次對(duì)應(yīng)的作品是（）。A．《朝花夕拾》《儒林外史》《傅雷家書(shū)》《駱駝祥子》B．《駱駝祥子》《傅雷家書(shū)》《儒林外史》《朝花夕拾》C．《傅雷家書(shū)》《朝花夕拾》《駱駝祥子》《儒林外史》D．《駱駝祥子》《傅雷家書(shū)》《朝花夕拾》《儒林外史》3．下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A．齊白石畫(huà)展一開(kāi)幕，繪畫(huà)愛(ài)好者趨之若鶩，爭(zhēng)相觀瞻。B．作為當(dāng)代較有影響的作家，他的雜文對(duì)社會(huì)時(shí)弊的議論更是入木三分。C．對(duì)于作文中的病句和錯(cuò)字，許多同學(xué)不以為然，認(rèn)為這些問(wèn)題不必較真，無(wú)傷大雅。D．登高望遠(yuǎn)，看到高山大川，滄海桑田的壯麗景色，我心潮澎湃。4．下列說(shuō)法不正確一項(xiàng)的是()A．“遷謫”謂官吏因罪降職并流放，其中“遷”指官員的調(diào)動(dòng)，有升有降，但“左遷”必是升職B．“弱冠”指男子二十左右的年紀(jì)。古時(shí)，男子二十歲行冠禮，以示成年；但體猶未壯，故稱(chēng)“弱”。C．“河北”，古時(shí)指黃河以北的大片地區(qū)，與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的行政區(qū)劃是不同的，這個(gè)詞可算是古今異義。D．“自號(hào)”，舊時(shí)給自己取的號(hào)，大多是士大夫和文人墨客所為。因均屬通曉翰墨之人，無(wú)不別出匠心。5．在下列橫線(xiàn)上填寫(xiě)相應(yīng)的句子。______________，都護(hù)在燕然。（《使至塞上》王維）浮光躍金，______________。（《岳陽(yáng)樓記》范仲淹）《賣(mài)炭翁》一詩(shī)中描繪了賣(mài)炭翁矛盾心理的句子是______________，______________?！端蜄|陽(yáng)馬生序》中，揭示太學(xué)生中的其他人“燁然若神人”，而作者卻“略無(wú)慕艷意”的原因的句子是______________，______________。6．根據(jù)名著片段內(nèi)容，回答問(wèn)題。（甲）當(dāng)下，小廝在下浮橋雇了一只船，A坐了來(lái)家。忙取一件舊衣服、一頂舊帽子，穿戴起來(lái)，拿手帕包了頭，睡在床上叫小廝:“你向那差人說(shuō)，我得了暴病，請(qǐng)鄧?yán)蠣敳挥脕?lái)。我病好了慢慢來(lái)謝鄧?yán)蠣??！毙P打發(fā)差人去了。娘子笑道:“朝廷叫你去做官，你為甚么裝病不去?”（乙）沈瓊枝聽(tīng)見(jiàn)，也不言語(yǔ)，下了轎，一直走到大廳上坐下，說(shuō)道:“請(qǐng)你家老爺出來(lái)!我常州姓沈的，不是甚么低三下四的人家!他既要娶我，怎的不張燈結(jié)彩，擇吉過(guò)門(mén)?把我悄悄的抬了來(lái)，當(dāng)作娶妾的一般光景。我不問(wèn)他要?jiǎng)e的，只叫他把我父親親筆寫(xiě)的婚書(shū)拿出來(lái)與我看，我就沒(méi)的說(shuō)了!”（丙）B曰:“妾非貪鄙;但不少致豐盈，遂令千載下人，謂淵明貧賤骨，百世不能發(fā)跡，故聊為我家彭澤解嘲耳。然貧者愿富為難，富者求貧固亦甚易。床頭金任君揮去之?！?1)甲文中人物A的姓名是____________，丙文中B的名字是____________。(2)請(qǐng)從①②中選做一個(gè)。①吳敬梓塑造人物A的目的是：____________________________②沈瓊枝與簡(jiǎn)·愛(ài)共同的性格特點(diǎn)是：______________________(3)請(qǐng)寫(xiě)出《格列佛游記》中最理想的英明君主形象及其代表。________________________________________________________二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。季札觀周樂(lè)吳公子札①來(lái)聘，請(qǐng)現(xiàn)于周樂(lè)②。為之歌《大雅》③，曰：“廣哉！熙熙④乎！曲而有直體，其文王之德乎！”為之歌《頌》⑤日“至矣哉！直而不倨⑥，曲而不屈；邇而不逼⑦，遠(yuǎn)而不攜⑧；遷而不淫，復(fù)而不厭；哀而不愁，樂(lè)而不荒⑨；用而不匱，廣而不宣；施而不費(fèi)，取而不貪；處而不底⑩，行而不流。五聲和，八風(fēng)平；節(jié)有度，守有序，盛德之所同也?！保ㄟx自《左傳》，選文有刪減）[注]①公子札：即季札。吳國(guó)公子。②周樂(lè)：周天子的音樂(lè)。③《大雅》：指《詩(shī)經(jīng)·大雅》中的詩(shī)歌④熙熙：和美融洽的樣子。⑤《頌》：指《詩(shī)經(jīng)》中的《周頌》《魯頌》和《商頌》。⑥倨：傲慢。⑦逼：侵逼。⑧攜：離心。⑨荒：過(guò)度。⑩底：停頓，停滯。1．孔子評(píng)價(jià)《關(guān)雎》時(shí)說(shuō)：“樂(lè)而不淫，衰而不傷。”選文中同樣表達(dá)此意的一個(gè)句子是：__________，__________。它們都運(yùn)用了______的修辭手法。2．對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)罘衔囊獾囊豁?xiàng)是（）A．屈：彎曲邇：親近宣：疏導(dǎo)貪：貪婪B．屈：屈服邇：親近宣：宣揚(yáng)貪：貪婪C．屈：屈服邇：近來(lái)宣：宣揚(yáng)貪：貪污D．屈：彎曲邇：近來(lái)宣：疏導(dǎo)貪：貪污8．閱讀下面文段，完成后面小題魚(yú)我所欲也孟子魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1．解釋下面句子中加點(diǎn)的字詞。（1）蹴爾而與之（_______）（2）所識(shí)窮乏者得我歟（_______）（3）此之謂失其本心（________）2．把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。（2）萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！3．下面對(duì)原文的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．本文開(kāi)篇把生命比作魚(yú)，把義比作熊掌，認(rèn)為義比生命更珍貴，就像熊掌比魚(yú)更珍貴一樣，這樣就很自然地引出了“舍生取義”的主張。B．連無(wú)人認(rèn)識(shí)的路人和貧困低賤的乞丐都能這樣做的這一事例，生動(dòng)地說(shuō)明了人們生來(lái)把義看得比生更為珍貴。C．賢者與普通人不同的地方在于，他們不僅懂得“舍生取義”的思想，還能始終以這種思想來(lái)規(guī)范自己的言行，嚴(yán)于律己，終有成就。D．文中大量運(yùn)用了對(duì)比的手法，如把重義輕生的人和貪利忘義的人對(duì)比，把“鄉(xiāng)為”與“今為”對(duì)比，把道理說(shuō)得更加清楚，加強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。9．先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂(yōu)嘆,恐托付不效,以傷先帝之明;故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無(wú)興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。(節(jié)選自諸葛亮《出師表》)章武三年春,先主于永安病篤,召亮于成都,屬以后事,謂亮曰:“君才十倍曹丕,必能安國(guó),終定大事。若嗣子可輔,輔之:如其不才,君可自取?！绷撂槠?“臣敢竭股肱之力效忠貞之節(jié)繼之以死”先主又為詔敕后主曰:“汝與丞相從事,事之如父?！苯ㄅd元年,封亮武鄉(xiāng)侯,開(kāi)府治事。頃之,又領(lǐng)益州牧。政事無(wú)巨細(xì),咸決于亮。南中諸郡,并皆叛亂,亮以新遭大喪,故未便加兵,且遣使聘吳,因結(jié)和親,遂為與國(guó)。(節(jié)選自陳壽《蜀書(shū)·諸葛亮傳》)1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。深入不毛毛：__________(2)咨諏善道諏?zhuān)篲____屬以后事屬：___________(4)咸決于亮咸：____2．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A．臣敢竭股肱之力/效忠貞之節(jié)/繼之以死B．臣敢竭/股肱之力效/忠貞之節(jié)繼之以死C．臣敢竭股肱之力效忠/貞之節(jié)繼之以死D．臣/敢竭股肱之力效忠貞之節(jié)/繼之以死3．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。亮以新遭大喪,故未便加兵。4．結(jié)合甲乙兩文,談?wù)勚T葛亮是怎樣的人。10．閱讀下面的文字,回答問(wèn)題。余光中永在王蒙①“鄉(xiāng)愁”詩(shī)人余光中先生走了,鄉(xiāng)愁時(shí)代卻沒(méi)有就此結(jié)束。逝者如斯夫,不舍晝夜,在不舍晝夜的逝者以外,重要的是跳動(dòng)的中國(guó)心,還有美麗且鮮明的中國(guó)詩(shī)文,以及你我的記憶與吟誦活潑如初。②1982年,紐約,圣約翰大學(xué),中國(guó)當(dāng)代文學(xué)討論會(huì)。我聽(tīng)到香港中文大學(xué)教授、作家、評(píng)論家黃維梁先生發(fā)言,他高度評(píng)價(jià)余光中的詩(shī)文,而且認(rèn)為余先生應(yīng)該獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。散會(huì)后,黃教授將余先生的作品集和自己的評(píng)論集贈(zèng)送給我。我一路上饒有興趣地閱讀著,感染著余先生的清晰、明白與真誠(chéng)。當(dāng)時(shí),大陸更熱衷的是朦朧詩(shī),是詩(shī)語(yǔ)言的錘煉與變幻莫測(cè),而這位詩(shī)人的詩(shī)明白如話(huà),深入淺出,不跩(zhuǎi),不做作。我甚至覺(jué)得他的詩(shī)還欠一點(diǎn)發(fā)酵與點(diǎn)燃。③1986年初,又是紐約,我作為國(guó)際筆會(huì)嘉賓,在第四十八屆年會(huì)上碰到了余先生。我們握手問(wèn)好,文明禮貌,同時(shí),保持著難以沒(méi)有的戒心與距離。④1993年,我參加《聯(lián)合報(bào)》召開(kāi)的兩岸三地文學(xué)四十年討論會(huì),我與余詩(shī)人是僅有的作晚餐演講的主講人。我聽(tīng)到演講的兩個(gè)主題,一個(gè)是說(shuō)小島也能產(chǎn)生大作家,一個(gè)是他嚴(yán)厲抨擊所謂“臺(tái)語(yǔ)寫(xiě)作”的自我封閉的愚蠢與狹隘。他有他的天真和明朗之處,他有他的紅線(xiàn)。⑤此后我們見(jiàn)面越來(lái)越頻繁了。而且余先生在大陸文壇,有了越來(lái)越高的威望與越來(lái)越大的影響。記得輕易不夸獎(jiǎng)?wù)l的四川資深詩(shī)人、學(xué)者流沙河就對(duì)余光中作品評(píng)價(jià)甚高。邀請(qǐng)余光中訪問(wèn)做客的大陸文學(xué)團(tuán)體與大學(xué)越來(lái)越多。有一個(gè)笑話(huà),說(shuō)是南京大學(xué)邀請(qǐng)了余光中與其他幾位詩(shī)人到訪,打的橫幅是“熱烈歡迎余光中先生一行”,有一位也是資深詩(shī)人的客人,長(zhǎng)得高高大大,他一到場(chǎng),立刻被青年學(xué)生圍上,喚道:“您是余先生嗎?”他回答:“我不是余光中,我是‘一行’?！雹?001年,我三次參加香港中文大學(xué)“新世紀(jì)征文”活動(dòng),我與白先勇是小說(shuō)終審評(píng)委,而余光中是文學(xué)翻譯的終審評(píng)委。我們變成了同事。⑦2004年,我們應(yīng)邀到海南師范學(xué)院與黃維梁先生一起參加關(guān)于散文的座談,主持人是喻大翔教授。談到我此生讀過(guò)的最好散文時(shí),我說(shuō)是馬克思、恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》。而余先生說(shuō),詩(shī)是他的情人,散文是他的妻子。⑧2006年,我參加了香港中文大學(xué)授予余先生榮譽(yù)博士學(xué)位的活動(dòng)。會(huì)后,我把他與白先勇及文學(xué)院副院長(zhǎng)、翻譯家金圣華教授請(qǐng)到了青島的中國(guó)海洋大學(xué)做客,還舉行了包括余先生作品在內(nèi)的詩(shī)歌朗誦會(huì)。他的《鄉(xiāng)愁》再一次贏得了熱烈掌聲與歡呼。⑨他定居在高雄。他在反對(duì)過(guò)可能有某些左翼色彩的鄉(xiāng)土文學(xué),還說(shuō)過(guò)什么“狼來(lái)了”。然而,他的后半生在他的詩(shī)中惦念纏繞的長(zhǎng)江黃河華山、濟(jì)南南寧……到處留下了他的音容笑貌和足跡。他說(shuō),他要住在的西部,從窗子望出去,就是故鄉(xiāng)大陸,而如果住在臺(tái)東,看過(guò)去是美國(guó),有什么意思?當(dāng)然,他的夢(mèng)與愁跟你我一樣,在中華,不在美利堅(jiān),也不在不列顛。⑩陳水扁主政期間,余先生公開(kāi)反對(duì)文化教育“去中國(guó)化”,當(dāng)陳不通至極地用“罄竹難書(shū)”贊揚(yáng)義工的業(yè)績(jī)時(shí),教育部行政負(fù)責(zé)人居然為陳“擦皮鞋”,他憤然予以指責(zé)?！安疗ば币辉~我是從他那里聽(tīng)來(lái)的,應(yīng)該是拍馬與掩飾的意思吧。余光中走了。兩岸各地友人與讀者懷念著他,默誦著“鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭,母親在里頭”。外頭里頭,情意超越生死。長(zhǎng)江黃河,奔流澎湃洶涌。中華是屈原、李白、杜甫的中華,也是魯迅、艾青的中華,還是余光中、鄭愁予,以及歡迎、接待他們一行的男女老少的中華。余光中永在,中華詩(shī)歌永存,鄉(xiāng)愁永遠(yuǎn),仍然是那么明白,那么簡(jiǎn)單,那么深情,那么不可抗拒也不可分割。1．選文第⑤段插入了一個(gè)笑話(huà),有人說(shuō)顯得多余,也有人說(shuō)可以使文章更有韻味,請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你的看法。2．說(shuō)說(shuō)你對(duì)選文第⑨段中畫(huà)線(xiàn)句子含意的理解。3．選文最后一段在全文中有什么作用?4．選文在記敘過(guò)程中多次運(yùn)用了側(cè)面描寫(xiě)的手法,試找出一例并加以分析。5．結(jié)合選文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)余光中先生是一個(gè)怎樣的人。11．閱讀《如果穿上隱身衣》一文，完成后面小題。①大家應(yīng)該都讀過(guò)J.K.羅琳的魔幻系列小說(shuō)《哈利·波特》，或者看過(guò)同名小說(shuō)改編的電影吧。在系列的第一本書(shū)《哈利·波特與魔法石》里，哈利在圣誕節(jié)得到了一件神秘的禮物——隱身斗篷。有一天深夜，他獨(dú)自一人悄悄地摸進(jìn)了禁書(shū)館查找資料，幸虧他穿著隱身斗篷，否則，如果被發(fā)現(xiàn)了，就會(huì)受到重罰。2017年6月26日是這本書(shū)出版20周年紀(jì)念日，《哈利·波特》的忠實(shí)讀者們都盼著有一天自己也能真的擁有這樣一件隱身斗篷。這又何嘗不是科學(xué)家們的夢(mèng)想呢?其實(shí)他們?cè)缇烷_(kāi)始行動(dòng)了。②2006年，物理學(xué)家約翰·彭德利首次提出了用透鏡改變光向、隱藏物體的方法。2013年、2014年美國(guó)的德州大學(xué)和羅切斯特大學(xué)相繼找到隱形的方法。2015年，加州大學(xué)伯克利分校的研究人員稱(chēng)他們發(fā)明出了隱身斗篷。這種斗篷是由上百萬(wàn)個(gè)微小的金鏡子組成的，這些鏡子有多小呢？它們的寬度只有我們頭發(fā)直徑的1/____。③我們平常為什么能看見(jiàn)物體？這是因?yàn)楫?dāng)光照射到物體表面時(shí)，光發(fā)生了散射和反射。通俗地說(shuō)，就是照到物體上的光彈了回來(lái)，而這些彈回來(lái)的光又傳到了我們的眼睛里，所以我們就看到了物體。如果不希望看到物體該怎么辦？辦法就是阻止光發(fā)生散射和反射，這些微鏡其實(shí)就是起這個(gè)作用的。因?yàn)檫@些鏡子的大小不一，所以散射光能相互抵消，讓觀察者覺(jué)得光是從平面上反射過(guò)來(lái)的。這種鏡子只有80納米厚，非常輕便。不過(guò)，目前的隱身斗篷還非常小，大約只能覆蓋幾個(gè)生物細(xì)胞那么大的面積。④最近，英國(guó)倫敦瑪麗女王大學(xué)的研究人員也表示研究有了進(jìn)展。他們研制的隱身斗篷是通過(guò)電磁波的干擾，讓物體表面散射回來(lái)的光看上去像是從平面反射過(guò)來(lái)的效果。⑤如果有一天真的有隱身衣可以買(mǎi)，這個(gè)世界會(huì)不會(huì)出現(xiàn)喬治·威爾斯的小說(shuō)《隱形人》中那樣胡作非為的人呢？1．第②段畫(huà)線(xiàn)句主要運(yùn)用了_____________和____________的說(shuō)明方法，具體地說(shuō)明了_____________。2．第③段最后一句中加點(diǎn)詞“大約”能否刪去？為什么？3．下列對(duì)文章的理解不正確的一項(xiàng)是（）A．用透鏡改變光向、隱藏物體的方法，是物理學(xué)家約翰·彭德利首先提出來(lái)的。B．美國(guó)加州大學(xué)和英國(guó)科研人員研制的“隱身斗篷”分別是通過(guò)鏡子抵消散射光和電磁波干擾的方式，使觀察者覺(jué)得光是從平面上反射過(guò)來(lái)的，從而實(shí)現(xiàn)“隱身”效果。C．不希望看到物體的唯一辦法就是阻止光發(fā)生散射和反射。D．2015年，美國(guó)加州大學(xué)伯克利分校的研究發(fā)明的隱身斗篷很小，但很輕便。三、應(yīng)用12．班級(jí)開(kāi)展“讀《論語(yǔ)》，促成長(zhǎng)”主題閱讀活動(dòng)。結(jié)合下面能建立聯(lián)系的兩則材料，就“如何成為更好的人”這一話(huà)題談?wù)勀愕目捶?。（材料）⑴子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”（《學(xué)而》）⑵子曰：“由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”（《為政》）⑶子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之?！保ā豆遍L(zhǎng)》）⑷子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！保ā蹲訌垺罚______________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面材料，根據(jù)要求作文?！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，李白揚(yáng)起那面執(zhí)著的風(fēng)帆，到達(dá)他所追尋的“滄海”岸！親愛(ài)的同學(xué)們，我們的心中，同樣有著屬于自己的一面小小風(fēng)帆。那面風(fēng)帆或許是我們童年的夢(mèng)想、現(xiàn)在的追求……抑或是我們正在享受的親情、友誼、關(guān)愛(ài)……抑或是我們心中鐫刻的快樂(lè)、勇敢、自信……抑或是我們堅(jiān)守的努力、奮斗、超越……風(fēng)帆上還可能寫(xiě)著我們所熱愛(ài)的文學(xué)、藝術(shù)、運(yùn)動(dòng)……揚(yáng)起那面風(fēng)帆，你就會(huì)跨越那片“滄?！保竭_(dá)你理想的彼岸……請(qǐng)以《揚(yáng)起________的風(fēng)帆》為題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。要求：①將題目補(bǔ)充完整；②文體自選，詩(shī)歌除外；③不得套作抄襲；④文中不能出現(xiàn)與自己有關(guān)的真實(shí)姓名、地名、校名。

參考答案一、積累1、A【解析】

B.摩挲（suō），殷紅（yān），萬(wàn)事俱備（jù）。C.剔透（tī），寧可（nìng），明眸善睞（móu）。D.遴選（lín），果實(shí)累累（léi）。2、B【解析】

本題考查名著閱讀。①出自老舍的《駱駝祥子》原文第15章：同虎妞在一起他所感受到的主要不是幸福。新婚的晚上，他的惶惑而又疑懼的直覺(jué)是這樣的：“他不敢正眼看她。她也是既舊又新的一個(gè)什么奇怪的東西，是姑娘，也是娘們；象女的，又象男的；象人，又象什么兇惡的走獸！這個(gè)走獸，穿著紅襖，已經(jīng)捉到他，還預(yù)備著細(xì)細(xì)的收拾他。誰(shuí)都能收拾他，這個(gè)走獸特別特別的厲害，要一刻不離的守著他，向他瞪眼，向他發(fā)笑，而且能緊緊的抱住他，把他所有的力量吸盡。他沒(méi)法逃脫。”②傅雷對(duì)畫(huà)商畫(huà)販以及鉆到錢(qián)眼里的畫(huà)家非常輕視，恥與為伍。他在1961年給傅聰夫婦的信中說(shuō)：“所謂的現(xiàn)代畫(huà)家大多數(shù)是些騙子狂徒，只會(huì)向附庸風(fēng)雅的愚人榨取錢(qián)財(cái)而已?！保ā陡道准視?shū)》第209頁(yè)生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店1984年第2版）后來(lái)他對(duì)兒子也一再勸告，不要成為經(jīng)紀(jì)人的搖錢(qián)樹(shù)，那些人只是要利用藝術(shù)家的走紅多賺幾文錢(qián)，根本不考慮什么真正的藝術(shù)。③《儒林外史．第五回》：“臨死前的嚴(yán)監(jiān)生”后來(lái)就漸漸飲食不進(jìn)，骨瘦如柴，又舍不得銀子吃人參。④魯迅《朝花夕拾范愛(ài)農(nóng)》:“回到故鄉(xiāng)之后，又受著輕蔑，排斥，迫害，幾乎無(wú)地可容。”故選B。3、B【解析】

A趨之若鶩：意是指像鴨子一樣成群跑過(guò)去。比喻許多人爭(zhēng)著去追逐某些不好的事物。含貶義。C不以為然：不認(rèn)為是對(duì)的。表示不同意或否定。改為“不以為意”。D滄海桑田：大海變成桑田，桑田變成大海。比喻世事變化很大。犯了望文生義的錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】此題主要考查正確使用詞語(yǔ)（成語(yǔ)）的能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語(yǔ)言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見(jiàn)的近義詞、易錯(cuò)詞，注意區(qū)分近義詞中不同語(yǔ)素的含義，做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析哪個(gè)更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，注意詞語(yǔ)使用的語(yǔ)境。4、A【解析】

A錯(cuò)誤，“左遷”降低官職，即“降官”。5、（1）蕭關(guān)逢候騎（2）靜影沉璧（3）可憐身上衣正單，心憂(yōu)炭賤愿天寒（4）以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也【解析】

本題考查背誦默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，注意根據(jù)題干的提示確定詩(shī)句。這兩個(gè)類(lèi)型的默寫(xiě)首先都要選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。注意“蕭”“璧”“賤”“奉”等字詞的寫(xiě)法。6、(1)杜少卿，黃英(2)①答案示例1：作者用杜少卿的形象，揭露了黑暗的科舉制度，表達(dá)了對(duì)于功名利祿的藐視、對(duì)于封建禮教的批判、對(duì)于人格自由的追求，是作者的自況。答案示例2：杜少卿在黑暗科舉制度下出污泥而不染、藐視功名富貴，作者用他離經(jīng)叛道的行為，挑戰(zhàn)封建禮教，尖銳抨擊戕害（殘害）文人的科舉制度，塑造了具有民主思想、獨(dú)立人格尊嚴(yán)的形象，是作者理想的自況。②答案示例1：自重自愛(ài)，不卑不亢，熱忱剛烈，敢于追求自由、平等和獨(dú)立的人格，不依附于富貴之家，不畏權(quán)勢(shì)，具有強(qiáng)烈的自尊心和反抗精神。答案示例2：性格剛?cè)岵?jì)，自重自愛(ài)，不卑不亢；注重內(nèi)在的旨趣、修養(yǎng)，心靈強(qiáng)大，熱忱剛烈，敢于追求自由、平等和獨(dú)立的人格，為了捍衛(wèi)人格獨(dú)立而勇敢地放棄對(duì)富貴之家的依附，憑借自己的力量主宰自己的命運(yùn)，憑借自己的才學(xué)養(yǎng)活自己；不畏強(qiáng)橫，不懼勢(shì)力，具有強(qiáng)烈的自尊心和反抗精神。（3）生性善良，博學(xué)多識(shí)，喜愛(ài)藝術(shù)，鄙視戰(zhàn)爭(zhēng)，用正確的見(jiàn)識(shí)、高明的見(jiàn)解、理智、仁愛(ài)治理國(guó)家，國(guó)家法律十分簡(jiǎn)明適用。布羅卜丁奈格國(guó)王（大人國(guó)的國(guó)王）?！窘馕觥?/p>

試題解析：（1）此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著《儒林外史》的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。甲文選自《儒林外史》，人物A是杜少卿；丙文選自《聊齋志異》之《黃英》。（2）①吳敬梓塑造人物A是杜少卿。她是在黑暗科舉制度下出污泥而不染、藐視功名富貴之人。作者用他離經(jīng)叛道的行為，挑戰(zhàn)封建禮教，尖銳抨擊殘害文人的科舉制度，塑造了具有民主思想、獨(dú)立人格尊嚴(yán)的形象，作者用自況的寫(xiě)法，表達(dá)了對(duì)于功名利祿的藐視、對(duì)于封建禮教的批判、對(duì)于人格自由的追求。②沈瓊枝是《儒林外史》中人性最為高潔、思想最為進(jìn)步的一個(gè)女性形象。她相貌出眾，而且文能在南京立足，武能防衛(wèi)自身。她持重老成又形式乖謬，頗有游俠之風(fēng)，不卑不亢，入富室不貪戀榮華，見(jiàn)名流不卑躬屈膝。簡(jiǎn)?愛(ài)雖其貌不揚(yáng)、出身卑微，俚卻是獨(dú)立叛逆、追求平等、真誠(chéng)善良、蔑視名利、勇敢執(zhí)著等獨(dú)特的性格特點(diǎn)。據(jù)此可歸納概括兩個(gè)人性格相同點(diǎn)作答。（3）大人國(guó)國(guó)王是一個(gè)性格儒雅，聰明，善于思考，思想深邃，有自己獨(dú)特的見(jiàn)解和主張。他公正無(wú)私，治國(guó)有方。格列佛曾向他提出一項(xiàng)對(duì)其極有利的建議，使用火藥，但國(guó)王拒絕了，這說(shuō)明他蔑視權(quán)利，主張和平。他酷愛(ài)音樂(lè)，博聞強(qiáng)識(shí)，但由于環(huán)境的限制，與世隔絕，對(duì)于外界事物所知不多，有些固執(zhí)己見(jiàn)。他待人熱情，正義，仁慈，容易接近，不喜歡陰暗，虛偽，殘暴的人，心中都是美好的念頭。在格利佛的心中，他是理想君主的形象。據(jù)此可概括作答。二、閱讀7、1．哀而不愁樂(lè)而不荒對(duì)偶2．B【解析】1．《關(guān)雎》寫(xiě)是一個(gè)男子追求一位姑娘的情詩(shī)，寫(xiě)他追求時(shí)的歡樂(lè)和求而不得的哀傷。樂(lè)而不淫：淫，過(guò)分，過(guò)量。哀而不傷：傷，損傷?？鬃诱J(rèn)為，哀樂(lè)是人性之本，惟哀樂(lè)應(yīng)有制，當(dāng)戒其“淫”和“傷”；與此文“哀而不愁，樂(lè)而不荒”句式相對(duì)稱(chēng)。明顯運(yùn)用了對(duì)偶的修辭。2．考查對(duì)實(shí)詞的理解。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意“貪：貪婪。屈：屈服。邇：親近。故選B?！军c(diǎn)睛】翻譯吳公子來(lái)（魯國(guó)）訪問(wèn)，請(qǐng)求觀賞周朝的音樂(lè)。為他演唱《大雅》，（他）說(shuō)：“寬廣啊！和樂(lè)??！曲折卻包含正直的內(nèi)涵，那是文王的德行吧？”為他演唱《頌》，（他）說(shuō)：“最高（境界）啊！正直但不倨傲，曲折但無(wú)冤屈；親近但不侵犯，遙遠(yuǎn)但不離散；變化但不縱逸靡亂，繁復(fù)但不多余；哀怨但不煩愁，歡樂(lè)但不荒淫；（有）需求但不匱乏，寬廣但不疏散；施舍但不耗費(fèi)，收取但不貪婪；靜處但不遲滯平庸，行動(dòng)但不放浪。五音相和，八方平安；節(jié)奏適度，遵守法度。盛德（之象）都是相同的?。　?、1．（1）用腳踢（2）通“德”，恩慧，這里是“感激”的意思（3）天性，天良2．（1）采用某種手段就可以求得生存有的人卻不愿采用，通過(guò)某種方法就可以躲避禍患有的人卻不愿意這么做。（2）高官厚祿如果不辨別是否合乎禮義就接受它，（這樣）高官厚祿對(duì)我有什么益處呢？3．C【解析】

1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“得”：通“德”，恩慧，這里是“感激”的意思。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“蹴”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“生”：求得生存?！叭f(wàn)鐘”：高官厚祿?！稗q”：通“辨”，辨別?！坝凇保簩?duì)于?！凹印保汉锰?。3．C對(duì)原文的分析理解不正確。普通人也懂得這種思想；且賢者不一定都“終有成就”?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：魚(yú)是我所喜愛(ài)的，熊掌也是我所喜愛(ài)的，如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話(huà)，那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。生命是我所喜愛(ài)的，道義也是我所喜愛(ài)的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)都具有的話(huà)，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛(ài)的，但我所喜愛(ài)的還有勝過(guò)生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛(ài)的東西沒(méi)有超過(guò)生命的，那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見(jiàn)，他們所喜愛(ài)的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過(guò)有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，得到它就能活下去，不得到它就會(huì)餓死?？墒禽p蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎?以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了認(rèn)識(shí)的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。9、1．地面所生長(zhǎng)的植物咨詢(xún)通“囑”,囑托都2．A3．(1)這是我用來(lái)報(bào)答先帝、盡忠陛下的職責(zé)本分。(2)諸葛亮因?yàn)?考慮到)新遭國(guó)喪,因此不便派兵鎮(zhèn)壓。4．知恩圖報(bào):為報(bào)答先帝之恩,貢獻(xiàn)了自己的一生;盡職盡責(zé):接受遺命后,夙夜憂(yōu)嘆,鞠躬盡瘁;深謀遠(yuǎn)慮:出師北伐前把朝廷內(nèi)外大事交代的非常清楚?！窘馕觥?/p>

【乙文參考譯文】章武三年的春天，劉備在永安病重，傳命召見(jiàn)當(dāng)時(shí)還在成都的諸葛亮。對(duì)諸葛亮說(shuō)：“您的才能超過(guò)曹丕十倍，一定能使國(guó)家安定，最后統(tǒng)一全國(guó)。如果我的繼承人劉禪能夠輔助的話(huà)，就輔助他。如果他不具備君主的才干，你可以自己取代他的帝位。”諸葛亮哭泣著說(shuō)：“我當(dāng)用盡自己輔助的能力，獻(xiàn)出忠君不二的氣節(jié)，一直到死！”劉備又下詔書(shū)命令劉禪：“你和丞相一起處理事務(wù)，要像對(duì)待父親一樣侍奉他”。建興元年(公元223年)，劉后主封諸葛亮為武鄉(xiāng)侯，(特別允許他)可以開(kāi)設(shè)官府，管理大小事情.不久.又兼領(lǐng)益州刺史的職務(wù).政事不分大小，都由諸葛亮裁決.這時(shí)南方好幾郡同時(shí)叛亂，諸葛亮因?yàn)閯傇夥甑絼涞拇髥适?，所以不方便立刻派兵去討?他暫時(shí)派遣使者出使東吳，趁機(jī)和東吳議和，并結(jié)為親家，于是雙方成了盟邦.1．本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)意義的理解。實(shí)詞與虛詞的積累，是培養(yǎng)閱讀文言文能力的基礎(chǔ)，理解文言文中詞語(yǔ)的含義時(shí)，要聯(lián)系原句來(lái)理解，不可孤立地理解單個(gè)字詞的含義。另外，還要注意詞語(yǔ)的特殊用法，比如古今異義詞、一詞多義、通假字、詞類(lèi)活用等，盡量做到解釋準(zhǔn)確、恰當(dāng)。注意“毛”是地面所生長(zhǎng)的植物?！皩佟笔峭僮郑ā皣凇?，囑托。2．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力，斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話(huà)詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。句意為：我當(dāng)用盡自己輔助的能力，獻(xiàn)出忠君不二的氣節(jié)，一直到死！故本句停頓為“臣敢竭股肱之力/效忠貞之節(jié)/繼之以死”，故選A。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無(wú)論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位。注意以下關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思：“所以”，用來(lái)；“故”，因此；“加兵”，派兵鎮(zhèn)壓。4．本題考查學(xué)生對(duì)人物形象的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)人物形象要根據(jù)文中故事情節(jié)以及人物的言行舉止具體分析，并從人物的性格和思想品質(zhì)方面進(jìn)行概括。如：他對(duì)劉備三顧茅廬的知遇之恩心存感激，可見(jiàn)他是一個(gè)知恩圖報(bào)的人；二十一年如一日，竭忠盡智，仍一如既往，可見(jiàn)其忠心耿耿；從平定南方后，意欲北定中原，興復(fù)漢室中，看到他既有一個(gè)政治家的眼光，又有軍事家的頭腦，可見(jiàn)其雄才大略；向后主請(qǐng)求“討賊興復(fù)之效”時(shí)，可見(jiàn)其忠貞死節(jié)之心；向后主“進(jìn)盡忠言”時(shí)，作為人臣下屬的殷殷之心如現(xiàn)，作為“相父”諄諄告誡之情盡袒；遣使聘吳，因結(jié)和親，又見(jiàn)其審時(shí)度勢(shì)、足智多謀?！军c(diǎn)睛】翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：（1）語(yǔ)句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號(hào)。）（2）落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。10、1．示例：我認(rèn)為插入這個(gè)笑話(huà)不多余。它突出了余光中在大陸文壇有了越來(lái)越高的威望與越來(lái)越大的影響（或突出了余光中在大陸影響之大”）。2．余光中先生后半年頻繁往返于大陸與之間，他的足跡幾乎踏遍了祖國(guó)大陸，并將自己對(duì)祖國(guó)、對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，傾注在他的詩(shī)作中。3．結(jié)構(gòu)上，照應(yīng)開(kāi)頭，使文章結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)；內(nèi)容上，深化主題，表達(dá)了國(guó)人對(duì)余光中的懷念之情，表現(xiàn)了大陸和是不可分割的，兩岸感情永存。4．示例一：第⑵段寫(xiě)香港中文大學(xué)教授、作家、評(píng)論家黃維梁先生高度評(píng)價(jià)余光中的詩(shī)文，認(rèn)為余先生應(yīng)該獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，從側(cè)面突出了余光中先生作品水平之高、成就之大。示例二：第⑸段通過(guò)寫(xiě)輕易不夸獎(jiǎng)人的詩(shī)人、學(xué)者流沙河對(duì)余光中作品的高度評(píng)價(jià)，從側(cè)面突出了余光中先生作品水平之高、成就之大。5．真誠(chéng)明朗；堅(jiān)持正義；熱愛(ài)詩(shī)文；熱愛(ài)祖國(guó)，情系大陸?！窘馕觥?．考查文章內(nèi)容的安排。一般在文中插入某些內(nèi)容，都不是可有可無(wú)的，此段的中心句是“余先生在大陸文壇，有了越來(lái)越高的威望與越來(lái)越大的影響?！贝硕闻e這個(gè)笑話(huà)更能突出余光中先生的影響之大。2．考查對(duì)句子的理解?！八暮蟀肷谒脑?shī)中惦念纏繞的長(zhǎng)江黃河華山、濟(jì)南南寧……”把自己對(duì)祖國(guó)的思念傾注到自己的作品之中；“到處留下了他的音容笑貌和足跡”寫(xiě)出余光中先生后半年頻繁往返于大陸與之間，表達(dá)出他對(duì)祖國(guó)的深厚感情。3．本題考查文章結(jié)尾的作用。一般從結(jié)構(gòu)上與內(nèi)容上這兩個(gè)角度來(lái)回答。結(jié)構(gòu)：點(diǎn)題、首尾呼應(yīng)、總結(jié)全文。內(nèi)容：突出人物品質(zhì)/情感、點(diǎn)明中心、深化中心?！坝喙庵凶吡恕焙魬?yīng)開(kāi)頭，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。內(nèi)容上，表達(dá)對(duì)余光中的懷念之情。“余光中永在，中華詩(shī)歌永在，鄉(xiāng)愁永遠(yuǎn)”深化了主題。4．考查側(cè)面描寫(xiě)及作用。側(cè)面描寫(xiě)，又叫間接描寫(xiě)，是指在文學(xué)創(chuàng)作中，作者通過(guò)對(duì)周?chē)宋锘颦h(huán)境的描繪來(lái)表現(xiàn)所要描寫(xiě)的對(duì)象，以使其鮮明突出，即間接地對(duì)描寫(xiě)對(duì)象進(jìn)行刻畫(huà)描繪。第⑸段插入了一個(gè)笑話(huà)，從側(cè)面突出了余光中在大陸文壇有了越來(lái)越高的威望與越來(lái)越大的影響。5．本題考查對(duì)人物形象的分析能力。解答時(shí)，要聯(lián)系文章的內(nèi)容，結(jié)合人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、事件等進(jìn)行分析。通過(guò)閱讀文章可知，從“他有他的天真和明朗之處，他有他的紅線(xiàn)”看出他天真明朗；從“余先生說(shuō)詩(shī)是他的情人，散文是他的妻子”看出他熱愛(ài)詩(shī)文；從“他的后半生在他的詩(shī)中惦念纏繞的長(zhǎng)江黃河華山、濟(jì)南南寧……到處留下了他的音容笑貌和足跡?！笨闯鏊麩釔?ài)祖國(guó)，情系大陸。從“教育部行政負(fù)責(zé)人居然為陳‘擦皮鞋’，他憤然予以指責(zé)?！笨闯鏊麍?jiān)持正義。11、1．列數(shù)字、作比較；組成隱身斗篷的鏡子之小。2．大約表示估計(jì)、猜測(cè)，說(shuō)明了目前的隱身斗篷大概只能覆蓋幾個(gè)生物細(xì)胞，面積很小。如果刪去，就變成絕對(duì)的說(shuō)法，反而不準(zhǔn)確，大約一詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。3．C【解析】1．本題考查說(shuō)明方法及其作用的分析。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類(lèi)別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時(shí)首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來(lái)判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說(shuō)明了事物什么特征，說(shuō)明什么問(wèn)題方面來(lái)表達(dá)其作用。此句“它們的寬度只有我們頭發(fā)直徑的1/1000”是作比較和列數(shù)字。2．本題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明文副詞的辨析能力。從說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)方面考慮。說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)準(zhǔn)確性、平實(shí)性、周密性和科學(xué)性。然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析。①不能，用了“××”詞，生動(dòng)地說(shuō)明了……，能夠激發(fā)讀者的興趣，去掉就沒(méi)有這種效果。②不能，刪掉“××”詞，句子的意思就變成了……，顯得太絕對(duì)化；用了“××”詞，準(zhǔn)確地說(shuō)明了……，符合實(shí)際情況，留有余地，具有科學(xué)性。3．C錯(cuò)，“唯一”說(shuō)法太絕對(duì)，與原文“辦法就是阻止光發(fā)生散射和反射”不符。三、應(yīng)用12、示例：真實(shí)地對(duì)待自己和別人能讓我們成為更好的人。第二則材料告訴我們真正的聰明是對(duì)自己真實(shí)，不能欺騙自己和別人。第三則材料則告訴我們“巧言、令色、足恭”“匿怨而友其人”等言行很虛偽。這兩則材料從內(nèi)心和外在表現(xiàn)強(qiáng)調(diào)了真實(shí)的重要性?！窘馕觥?/p>

本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解。首先要在正確翻譯的基礎(chǔ)上，理解意思，找到意思相關(guān)聯(lián)的兩則材料分析即可。材料二，“知之為知之，不知為不知，是知也”，意思是：知道就是