貴州省貴陽(yáng)市普通中學(xué)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末監(jiān)測(cè)語(yǔ)文試題（含答案解析）

保密★開(kāi)考前貴陽(yáng)市普通中學(xué)2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期期末監(jiān)測(cè)試卷高二語(yǔ)文注意事項(xiàng)：1.本試卷共10頁(yè)。滿分100分，考試用時(shí)150分鐘。2.用黑色水性筆直接將答案寫(xiě)在答題卡上，在本試題卷上答題無(wú)效。一、現(xiàn)代文閱讀（20分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共3小題，8分）閱讀下面的文字，完成各小題。材料一：夜幕降臨，荔波縣瑤山古寨廣場(chǎng)上鼓聲咚咚，村民們踩著鼓點(diǎn)為游客表演瑤族民族舞蹈?！懊褡逦璧干钍軞g迎，是古寨的熱門(mén)演出?！爆幧焦耪糜伍_(kāi)發(fā)有限公司總經(jīng)理王鵬博說(shuō)，“富有瑤族特色的文化元素，豐富了白天山水游，帶活了夜間文化游?！弊哌M(jìn)位于貴陽(yáng)市的“紅飄帶”長(zhǎng)征文化數(shù)字體驗(yàn)場(chǎng)館，感知湘江戰(zhàn)役的浴血奮戰(zhàn)、遵義會(huì)議的偉大轉(zhuǎn)折、爬雪山過(guò)草地的萬(wàn)般艱險(xiǎn)。因宜人氣候而聞名的避暑之地貴陽(yáng)，由此增添了一處厚重的文化標(biāo)識(shí)。以文塑旅，把文化注入旅游產(chǎn)品、景區(qū)景點(diǎn)。貴州深入挖掘各地文化資源，建設(shè)一批富有文化底蘊(yùn)的標(biāo)志性景區(qū)，豐富荔波小七孔、黃果樹(shù)瀑布、梵凈山、萬(wàn)峰林等自然景區(qū)的人文內(nèi)涵，推出9條紅色文化和旅游資源相融合的精品線路、30條非遺研學(xué)旅行線路、“村BA”“村超”等村味旅游線路。今年，貴州還評(píng)選了30個(gè)文旅融合創(chuàng)新示范項(xiàng)目、提名示范項(xiàng)目，培育壯大研學(xué)游、非遺游、體旅游等業(yè)態(tài)，努力讓好山好水講出好故事。在黔西市新仁苗族鄉(xiāng)化屋村的苗繡車(chē)間里，繡娘飛針走線、指尖生花，繡出一幅幅花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)彩色圖案，制成匾額、挎包、燈罩等各類(lèi)產(chǎn)品。借力烏江源百里畫(huà)廊景區(qū)，化屋村的苗繡走出大山?！拔覀儼熏F(xiàn)代元素融入傳統(tǒng)設(shè)計(jì)，讓苗繡圖案更加時(shí)尚，得到了國(guó)內(nèi)外消費(fèi)者的認(rèn)可?！睆拈_(kāi)辦苗繡車(chē)間、組建設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)到傳承手工技藝，村民楊文麗看到了旅游業(yè)賦予苗繡新的生機(jī)。以旅彰文，依托旅游市場(chǎng)激活拓展文化資源。貴州深入推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化傳承創(chuàng)新，強(qiáng)化對(duì)苗繡、苗族蠟染、侗族大歌、布依族八音坐唱等國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目的保護(hù)傳承，實(shí)施苗繡保護(hù)傳承、經(jīng)營(yíng)主體提升、產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)等“六大工程”,開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)一批高質(zhì)量文創(chuàng)產(chǎn)品，今年9月，貴州苗繡精品服飾亮相意大利米蘭時(shí)裝周，在國(guó)際秀場(chǎng)綻放風(fēng)采，當(dāng)前，貴州旅游產(chǎn)業(yè)化正處于優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化提升期，將持續(xù)用好自然珍寶和文化瑰寶“兩個(gè)寶貝”,精開(kāi)資源，廣拓客源，升級(jí)服務(wù)，努力打造世界級(jí)旅游目的地。（摘編自馬躍峰等《貴州加快推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展》）材料二：沉浸式文旅之所以受到大眾歡迎，在于其滿足了人們不斷升級(jí)的文旅消費(fèi)新需求。相比于看山看水看風(fēng)景、一知半解聽(tīng)宣講、走馬觀花拍照片的“觀光式”“被動(dòng)式”出游，人們愈發(fā)青睞體驗(yàn)游，注重體驗(yàn)感。這種體驗(yàn)感，可以是豐富的感官體驗(yàn)，也可以是獨(dú)特的情感體驗(yàn)。參與沉浸式文旅，有人說(shuō)“像是做了一場(chǎng)夢(mèng)”,有人說(shuō)“它不再只是一個(gè)游戲，而是成了一次真實(shí)的經(jīng)歷”。無(wú)論是還原跨越時(shí)空的場(chǎng)景，還是勾勒超越現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)境，借助數(shù)字孿生、體感互動(dòng)、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)手段，虛擬情境與真實(shí)世界實(shí)現(xiàn)交互，給人帶來(lái)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等多種感官享受。與此同時(shí)，消費(fèi)者從傳統(tǒng)游覽方式下的觀者，變?yōu)榱顺两絼”局械膮⑴c者。當(dāng)自然景觀、文物古跡、藝術(shù)創(chuàng)作的展示展演從以展品、舞臺(tái)為中心，轉(zhuǎn)變?yōu)橐詤⑴c者為中心，人們也更容易讓真情實(shí)感代入，完全沉浸于故事、角色和情境之中，或興奮、或陶醉、或感動(dòng)，收獲忘我的臨場(chǎng)體驗(yàn)，也書(shū)寫(xiě)著屬于自己的“獨(dú)家記憶”雖說(shuō)“萬(wàn)物皆可沉浸”,但這沉浸感究竟能打幾分，卻很難一概而論。當(dāng)前，我國(guó)沉浸式文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展還不夠成熟，存在原創(chuàng)IP影響力不夠、上座率和復(fù)購(gòu)率低等問(wèn)題，也不乏“體驗(yàn)越來(lái)越雷同”“一味追求炫酷效果”“是場(chǎng)技術(shù)秀”等吐槽。個(gè)別地方在推進(jìn)沉浸式文旅項(xiàng)目時(shí)，過(guò)分依賴技術(shù)外衣，盲目追求感官刺激，忽視了內(nèi)容邏輯和文化內(nèi)核。當(dāng)豐富的視聽(tīng)感受簡(jiǎn)化為多彩刺激的鐳射燈光、刻意制造的轟鳴響動(dòng)，獨(dú)特的文化表達(dá)由千篇一律的布景、刻板俗套的劇本演繹，優(yōu)質(zhì)的沉浸體驗(yàn)也就無(wú)從談起了，發(fā)展沉浸式文旅，如何避免陷入“技術(shù)秀”、重形式輕內(nèi)容的誤區(qū)?一方面，應(yīng)在文化與技術(shù)之間找到平衡點(diǎn)，避免技術(shù)手段的生搬硬套或喧賓奪主。比如，若是古建筑被過(guò)于復(fù)雜的燈光音效包裝，其本身的文化價(jià)值就很可能會(huì)被削弱甚至隱匿。要通過(guò)充分挖掘在地特色文化資源，加強(qiáng)內(nèi)容再生產(chǎn)，讓技術(shù)服務(wù)于吸引人的好故事、打動(dòng)人的新表達(dá)。另一方面，應(yīng)堅(jiān)持以參與者的體驗(yàn)和互動(dòng)為中心，拓展多感官交互，豐富互動(dòng)游戲、角色扮演的形式，打造不可復(fù)制的沉浸體驗(yàn)。其實(shí)，無(wú)論是“速戰(zhàn)速?zèng)Q”的特種兵式旅游，“重新發(fā)現(xiàn)日?！钡腃itywalk,還是能“超越時(shí)空”的沉浸式文旅，人們總在不斷探索，以自己喜歡的方式度過(guò)那些美妙的休閑時(shí)光。萬(wàn)變中始終不變的，是對(duì)美好體驗(yàn)的向往和追求。期待沉浸式文旅產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展，讓“詩(shī)和遠(yuǎn)方”更加觸手可及，讓美好生活新期待不斷釋放、茁壯生長(zhǎng)。（摘編自郭玥《“沉浸式”為何讓人著迷?》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.貴州積極推出多條文旅融合旅游線路，不斷培育壯大研學(xué)游、非遺游、體旅游等業(yè)態(tài)，努力讓好山好水講出好故事。B.貴州借助旅游積極推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，強(qiáng)化對(duì)本土國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目的保護(hù)傳承，大力開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)一批高質(zhì)量文創(chuàng)產(chǎn)品。C.能給人感官體驗(yàn)和情感體驗(yàn)的沉浸式文旅，在受到大眾普遍歡迎的同時(shí)，還滿足了人們不斷升級(jí)的文旅消費(fèi)新需求。D.發(fā)展沉浸式文旅要圍繞參與者的體驗(yàn)和互動(dòng)來(lái)拓展多感官交互，豐富互動(dòng)游戲、角色扮演的形式，打造獨(dú)特的體驗(yàn)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.貴陽(yáng)、遵義、鎮(zhèn)遠(yuǎn)憑借當(dāng)?shù)鬲?dú)特的地域文化優(yōu)勢(shì)，以文塑旅，打造出青巖古鎮(zhèn)、遵義紅軍街、鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)等貴州文旅品牌。B.安順屯堡景區(qū)展演大型花燈歌舞劇《屯堡·家國(guó)600年》,將安順屯堡文化的傳承發(fā)展娓娓道來(lái)，以旅彰文，提升了品質(zhì)。C.沉浸式文旅把參與者而非展品、舞臺(tái)作為中心，讓人更能代入真情實(shí)感，完全沉浸其中，從而抒寫(xiě)自己的“獨(dú)家記憶”。D.沉浸式文旅只要借助多種現(xiàn)代技術(shù)手段，在燈光和轟鳴中實(shí)現(xiàn)虛擬情境與真實(shí)世界的交互，就能給人以優(yōu)質(zhì)的沉浸體驗(yàn)。3.優(yōu)質(zhì)的文旅項(xiàng)目既要體現(xiàn)開(kāi)發(fā)者的設(shè)計(jì)理念，又要滿足旅游者的消費(fèi)需求。請(qǐng)結(jié)合材料，簡(jiǎn)要概述你對(duì)這句話的理解。【答案】1.C2.D3.①優(yōu)質(zhì)的文旅項(xiàng)目要體現(xiàn)開(kāi)發(fā)者以文塑旅、以旅彰文，創(chuàng)造性地將文化資源和旅游資源有機(jī)融合的設(shè)計(jì)理念；②優(yōu)質(zhì)的文旅項(xiàng)目還要滿足消費(fèi)者主動(dòng)參與、深入體驗(yàn)旅游資源背后的文化內(nèi)涵的消費(fèi)需求。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C.由材料二第1段“沉浸式文旅之所以受到大眾歡迎，在于其滿足了人們不斷升級(jí)的文旅消費(fèi)新需求”的表述可知，前后句間是因果關(guān)系，而不是并列關(guān)系。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.由材料二第1、3段可知，“當(dāng)豐富的視聽(tīng)感受簡(jiǎn)化為多彩刺激的鐳射燈光、刻意制造的轟鳴響動(dòng)，獨(dú)特的文化表達(dá)由千篇一律的布景、刻板俗套的劇本演繹，優(yōu)質(zhì)的沉浸體驗(yàn)也就無(wú)從談起了”，“只要……就………”表述絕對(duì)。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解句子含義、概括信息的能力。結(jié)合“以文塑旅，把文化注入旅游產(chǎn)品、景區(qū)景點(diǎn)”“今年，貴州還評(píng)選了30個(gè)文旅融合創(chuàng)新示范項(xiàng)目、提名示范項(xiàng)目，培育壯大研學(xué)游、非遺游、體旅游等業(yè)態(tài)，努力讓好山好水講出好故事”“以旅彰文，依托旅游市場(chǎng)激活拓展文化資源。貴州深入推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化傳承創(chuàng)新，強(qiáng)化對(duì)苗繡、苗族蠟染、侗族大歌、布依族八音坐唱等國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目的保護(hù)傳承，實(shí)施苗繡保護(hù)傳承、經(jīng)營(yíng)主體提升、產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)等“六大工程”，開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)一批高質(zhì)量文創(chuàng)產(chǎn)品”可知，優(yōu)質(zhì)的文旅項(xiàng)目要體現(xiàn)開(kāi)發(fā)者以文塑旅、以旅彰文，創(chuàng)造性地將文化資源和旅游資源有機(jī)融合的設(shè)計(jì)理念。結(jié)合“沉浸式文旅之所以受到大眾歡迎，在于其滿足了人們不斷升級(jí)的文旅消費(fèi)新需求”“應(yīng)在文化與技術(shù)之間找到平衡點(diǎn)，避免技術(shù)手段的生搬硬套或喧賓奪主.……另一方面，應(yīng)堅(jiān)持以參與者的體驗(yàn)和互動(dòng)為中心，拓展多感官交互，豐富互動(dòng)游戲、角色扮演的形式，打造不可復(fù)制的沉浸體驗(yàn)”可知，優(yōu)質(zhì)的文旅項(xiàng)目還要滿足消費(fèi)者主動(dòng)參與、深入體驗(yàn)旅游資源背后的文化內(nèi)涵的消費(fèi)需求。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成各小題。秋[加拿大]阿里斯泰爾·麥克勞德“我們只能把它賣(mài)了，”我記得母親不容置辯地說(shuō)道，“它食量太大，給牲口的飼料我們本來(lái)就不夠?！边@時(shí)秋陽(yáng)已經(jīng)消匿，好像今年都不準(zhǔn)備再現(xiàn)身了。我們?cè)谧约杭业膹N房里，談?wù)撝瞧プ晕页錾鹁驮诩依锏睦像R斯科特。母親說(shuō)話的時(shí)候，很有精神地在捅著她爐子里的木柴和煤塊。父親則背對(duì)著我們，一直望著窗外。“再留它一個(gè)冬天吧，也沒(méi)什么損失。”這時(shí)父親說(shuō)道，眼睛還是望向窗外越來(lái)越大的雨，“養(yǎng)著它這么多個(gè)冬天都過(guò)來(lái)了，而且它牙齒壞了之后，也吃不了那么多了。”“它以前還有些用，”母親立馬回道，爐蓋弄得乒乓響，“可這幾年，它是一點(diǎn)用都沒(méi)有了。夏天的時(shí)候還不如租匹馬，或者租個(gè)拖拉機(jī)，要來(lái)得便宜一些。馬現(xiàn)在對(duì)我們來(lái)說(shuō)沒(méi)用，年輕的馬也沒(méi)用，更別提這匹大概三月份就會(huì)死的馬了，我們這些年來(lái)費(fèi)了多少馬糧啊?！薄鞍ィ滤啦涣说?，”父親說(shuō)，“它沒(méi)事的。去年秋天你也這么說(shuō)，它后來(lái)不是好好的嘛?！薄翱伤K究不是兩歲的馬了?！蹦赣H又立刻回答，一邊穿上她的外套，準(zhǔn)備出去喂雞?！拔覀円疹櫫鶄€(gè)孩子，本身就應(yīng)付不過(guò)來(lái)?！焙芫靡郧埃赣H的主業(yè)是幫人運(yùn)煤。還是單身的時(shí)候，可能是因?yàn)榧拍?，有時(shí)就會(huì)去喝個(gè)大醉。二月份晝短夜長(zhǎng)，在一家賣(mài)私酒的店里，父親一醉不醒，全然將屋外的冰雪世界拋諸腦后。直到第二天早晨，身體被酒精抽干，他絕望地走到門(mén)口，看到馬和雪橇就在他昨晚走開(kāi)時(shí)的位置，其實(shí)它們?nèi)徊槐亓粼谀抢铩Ｑ┗ㄏ窬?xì)的粉末，覆蓋雪橇上的煤塊，卻掩不住它們的黑光。而那匹馬，則在凌晨的冥暗中站成一個(gè)鬼影。在它黑色毛皮的外面，昨天的汗液已經(jīng)結(jié)成一層灰白的冰霜，鼻子下面懸著幾根微小的冰凌。父親無(wú)法相信在如此酷寒之下，這匹沒(méi)有拴住的馬，毫無(wú)必要地等了他一夜。那一晚之前，父親從未被世上另一個(gè)活物守候過(guò)。他把臉埋在馬鬃和白霜中，佇立良久。厚重的黑色馬毛覆蓋著他的臉，頰上凝起冰珠?！靶辛?，我給麥克雷打過(guò)電話了，他今天就會(huì)來(lái)牽它走?！蹦赣H一邊說(shuō)著一邊穿上外套，她準(zhǔn)備帶著我們?nèi)ノ闺u了。“等會(huì)兒，”父親說(shuō)，“該死的，給我等會(huì)兒?！彼麖拇翱诿偷剞D(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，我看到他的手已經(jīng)握成了兩個(gè)拳頭，關(guān)節(jié)又白又冷。我們?cè)龠M(jìn)廚房的時(shí)候，麥克雷已經(jīng)站在門(mén)口的那張桌子邊上，父親還是在窗子那里。“聽(tīng)說(shuō)你這兒有匹快不行了的老馬，”他的話繞過(guò)他的雪茄傳出來(lái)，“我開(kāi)的價(jià)是二十加元?！备赣H一言不發(fā)，眼睛如同大海一樣灰暗。他點(diǎn)了點(diǎn)頭，離開(kāi)窗口，朝門(mén)口走去。母親用眼神示意我，讓我也跟去。牲口棚遮蔽風(fēng)雨，所以里面顯得很寧?kù)o。斯科特在第一間隔欄里，父親湊上前去，撫著斯科特的鼻子，但什么話都沒(méi)有說(shuō)。斯科特則用它的頭上上下下蹭著父親的胸口?！澳氵@籠頭不錯(cuò)，”麥克雷說(shuō)，“我再給你加一塊錢(qián)吧，反正你以后也用不著了?！备赣H盯著他，似乎過(guò)了好久才點(diǎn)了點(diǎn)頭，動(dòng)作小得幾乎察覺(jué)不到?！澳蔷瓦@樣，”麥克雷說(shuō)，“二十一加元，這筆買(mǎi)賣(mài)就算數(shù)了?！备赣H接過(guò)錢(qián)，還是一句話不說(shuō)，打開(kāi)了牲口棚的大門(mén)，頭也不回地冒雨朝廚房走去。我不知道我還留在那里干嘛，便也跟了上去。隨后，好似被一種奇詭的力量吸引，我們每個(gè)人都擠到了窗口?？ㄜ?chē)不出意料地倒上了牲口棚前的小山坡，麥克雷進(jìn)了棚里，手上還拿著他那根鞭子。過(guò)了一會(huì)兒他出來(lái)了，牽著斯科特。走出牲口棚時(shí)，斯科特差點(diǎn)絆倒，不過(guò)很快又恢復(fù)了平衡。人和馬爬上小山坡的時(shí)候，都把臉扭過(guò)去，避開(kāi)強(qiáng)勁的雨勢(shì)。斯科特靜靜站在那里，看麥克雷放下卡車(chē)的后擋板。擋板放下之后，就在山坡和車(chē)廂間構(gòu)成了一個(gè)小小的坡道，麥克雷抓著籠頭的牽繩先登了上去，等不及似的拽了幾下。斯科特的一個(gè)馬蹄踏上了擋板，就在那一刻，它遲疑了，收回它的腿，定在了那里。麥克雷用力拉了一下繩子，毫無(wú)作用。他走下來(lái)，站在擋板的中間，伸手揪住籠頭往上拽，斯科特還是一動(dòng)不動(dòng)。麥克雷走下車(chē)來(lái)，引著斯科特繞著大圈，他越走越快，以至于他和馬都像要奔跑起來(lái)一般。突然，麥克雷速度不減地跑上了坡道和車(chē)廂，幾乎是快步小跑的斯科特就跟在他身后。可就在馬蹄接觸擋板的剎那，斯科特一下子停住了。繩子瞬間繃緊，本來(lái)一路前沖的麥克雷被猛地向后扯去，跌進(jìn)了車(chē)廂里濕漉漉的污穢中。我們還沒(méi)來(lái)得及擔(dān)心他是否受傷，麥克雷又站了起來(lái)。他揮起鞭子——他居然連摔倒了也沒(méi)有丟掉它——朝斯科特的雙眼間狠狠地劈下，后者正僵直地立在后擋板上。斯科特?fù)u了搖頭，好像有些恍惚，退了幾步，牽繩就拖在它身后，廚房門(mén)猝然打開(kāi)，麥克雷憤怒地站了進(jìn)來(lái)，鞭子還拿在手里。父親眼中那能降下雷雨的烏云越發(fā)陰沉，他從麥克雷身邊走了過(guò)去。屋外，迎著凌厲的風(fēng)雨，父親徑直走向斯科特。后者有些彷徨之態(tài)，它見(jiàn)到父親，豎起耳朵，用馬嘶表示認(rèn)出了來(lái)者。父親的濕衣服貼在身上，顯得格外纖弱，他拿過(guò)牽繩，大步走開(kāi)，那匹馬就急切地跟了上來(lái)。他們的動(dòng)作讓人覺(jué)得是一條小拖船領(lǐng)著巨大的航海貨輪入港，區(qū)別就在于，父親和斯科特不論是分開(kāi)看，還是作為一個(gè)整體，都不容置辯地活著!走到擋板處時(shí)，這次輪到父親猶豫和畏縮了，他的腳碰到擋板似乎就收了回來(lái)?？伤箍铺厝粵](méi)有猶豫畏縮，馬蹄和濕的硬木板接觸，傳來(lái)堅(jiān)定并充滿信心的聲音；馬頭幾乎要頂?shù)礁赣H的腰背間，它是如此急切地要跟著父親，全然不在意他們的下一步是落在什么地方。（有刪改）4.下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)以一個(gè)少年的視角，敘述了“我”旁觀家里的一樁殘酷而無(wú)奈的買(mǎi)賣(mài)，于平凡的日常中折射出生活的艱難。B.小說(shuō)中母親用鄙棄的眼光看待已失去價(jià)值的老馬斯科特，并利用家庭的現(xiàn)狀逼迫丈夫賣(mài)掉它，體現(xiàn)其冷酷無(wú)情。C.小說(shuō)插入父親早年運(yùn)煤時(shí)大醉，斯科特卻在雪中等他一夜的情節(jié)，豐富了小說(shuō)的內(nèi)容，凸顯了父親和馬的形象。D.小說(shuō)中“父親眼中那能降下雷雨的烏云越發(fā)陰沉”句，借助烏云描摹眼睛，形象表現(xiàn)了父親賣(mài)馬時(shí)的復(fù)雜心境。5.小說(shuō)以“秋”為題，文中蘊(yùn)含著幾重秋意？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀憷斫狻?.小說(shuō)結(jié)尾寫(xiě)斯科特“全然沒(méi)有猶豫畏縮”，跟著父親登上了貨車(chē)，這樣寫(xiě)有何作用?【答案】4.B5.①自然之秋。小說(shuō)點(diǎn)明故事發(fā)生的時(shí)間是深秋。②生命之秋。父親與斯科特都已年邁，不再有強(qiáng)健的體魄和生命的活力。③命運(yùn)之秋。我們一家生活窘迫，斯科特也因此難逃被賣(mài)掉的命運(yùn)。6.①突出斯科特對(duì)父親的依戀和信任。陪伴父親度過(guò)了艱難歲月的老馬斯科特，最終全然沒(méi)有猶豫畏縮地跟隨父親登上貨車(chē)，體現(xiàn)了它對(duì)父親的依戀和信任。②與前文情節(jié)形成強(qiáng)烈反差。前文寫(xiě)老馬斯科特在販賣(mài)商麥克雷無(wú)情的抽打之下，依然遲遲不愿上車(chē)，最終卻全然沒(méi)有猶豫畏縮地跟著父親登車(chē)，前后情節(jié)反差強(qiáng)烈。③加深了小說(shuō)的悲劇色彩。小說(shuō)以斯科特“急切地要跟著父親，全然不在意他們的下一步是落在什么地方”戛然收束，給讀者留下無(wú)盡的想象和哀嘆，加深了小說(shuō)的悲劇色彩?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。B.“體現(xiàn)其冷酷無(wú)情”錯(cuò)誤，主要是表現(xiàn)生活的悲慘。故選B。【5題詳解】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。①結(jié)合“這時(shí)秋陽(yáng)已經(jīng)消匿，好像今年都不準(zhǔn)備再現(xiàn)身了”“眼睛還是望向窗外越來(lái)越大的雨”“屋外，迎著凌厲的風(fēng)雨”可知，“秋”為自然界之秋，是故事發(fā)生的時(shí)間和環(huán)境，深秋的陰冷蕭瑟定下了全篇沉重壓抑的感情基調(diào)。②結(jié)合“它食量太大，給牲口的飼料我們本來(lái)就不夠”“我們要照顧六個(gè)孩子，本身就應(yīng)付不過(guò)來(lái)”可知，“秋”也是家庭際遇之秋，家境之秋?！拔摇奔彝ヘ毨?，家境窘迫，父母有矛盾。③結(jié)合“而且它牙齒壞了之后，也吃不了那么多了”“可這幾年，它是一點(diǎn)用都沒(méi)有了……更別提這匹大概三月份就會(huì)死的馬了”“聽(tīng)說(shuō)你這兒有匹快不行了的老馬”可知，“秋”也是老馬斯科特的命運(yùn)之秋，在這個(gè)風(fēng)雨如晦的秋天里，在這個(gè)生活窘迫的家里，不再年輕力壯的老馬，被賣(mài)掉是他必然的結(jié)局?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。表現(xiàn)人物上，結(jié)合“可斯科特全然沒(méi)有猶豫畏縮，馬蹄和濕的硬木板接觸，傳來(lái)堅(jiān)定并充滿信心的聲音”可知，表現(xiàn)了老馬斯科特對(duì)父親的信任，與對(duì)麥克雷的反抗形成了鮮明的對(duì)比，有助于突出文章的主旨。情節(jié)結(jié)構(gòu)上，結(jié)合“父親無(wú)法相信在如此酷寒之下，這匹沒(méi)有拴住的馬，毫無(wú)必要地等了他一夜”可知，寫(xiě)老馬斯科特在販賣(mài)商麥克雷無(wú)情的抽打之下，依然遲遲不愿上車(chē)，而斯科特“全然沒(méi)有猶豫畏縮”,跟著父親登上了貨車(chē)，結(jié)尾處和前文老馬的忠貞不渝形成反差，互相映襯。藝術(shù)效果上，結(jié)合“馬頭幾乎要頂?shù)礁赣H的腰背間，它是如此急切地要跟著父親，全然不在意他們的下一步是落在什么地方”可知，以斯科特“全然沒(méi)有猶豫畏縮”跟著父親登上了貨車(chē)收束全文，增強(qiáng)了人物的悲劇感，表現(xiàn)了生活的殘酷，引人同情，也啟人深思。二、古代詩(shī)文閱讀（32分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，18分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：將者，能思士如渴，則策從焉。夫?qū)⒕苤G，則英雄散；策不從，則謀士叛；善惡同則功臣倦；專己，則下歸咎；自伐，則下少功；信讒，則眾離心；貪財(cái)，則奸不禁；內(nèi)顧，則士卒淫。將有一，則眾不服；有二，則軍無(wú)式；有三，則下奔北；有四，則禍及國(guó)，（節(jié)選自黃石公《三略·上略》）材料二：國(guó)之所以治者君明也，其所以亂者君暗也。君之所以明者兼聽(tīng)也，其所以暗者偏信也。是故人君通必兼聽(tīng)，則圣日廣矣；庸說(shuō)偏信，則愚日甚矣。詩(shī)云：“先民有言，詢于芻莞。”夫堯、舜之治，辟四門(mén)，明四目，通四聰，是以天下輻較而圣無(wú)不照。故共、鯀之徒弗能塞也，靖言庸回弗能惑也。秦之二世，務(wù)隱藏己，而斷百僚，隔捐疏賤而信趙高，是以聽(tīng)塞于貴重之臣明蔽于驕妒之人故天下潰叛弗得聞也皆高所殺，莫敢言之。周章至戲乃始駭，閻樂(lè)進(jìn)勸乃后悔，不亦晚矣！故人君兼聽(tīng)納下，則貴臣不得誣，而遠(yuǎn)人不得欺也；慢賤信貴，則朝廷說(shuō)言無(wú)以至，而潔士奉身伏罪于野矣。（節(jié)選自王符《潛夫論·明暗》）【注】戲，戲亭，今陜西臨潼東。材料三：比干諫而死?；釉唬骸爸挥枚?，愚也，殺身以彰君之惡，不忠也。二者不可，然且為之，不祥莫大焉。”遂解發(fā)佯狂而去。君子聞之，曰：“勞矣！箕子！盡其精神，竭其忠愛(ài)，見(jiàn)比干之事，免其身，仁知之至。”詩(shī)曰：“人亦有言，靡哲不愚?！蔽艄龉^其御者曰：“吾渴，欲飲?！庇哌M(jìn)清酒。曰：“吾饑，欲食?！庇哌M(jìn)干脯梁糗。曰：“何備也？”御者曰：“臣儲(chǔ)之?！痹唬骸稗蓛?chǔ)之？”御者曰：“為君之出亡，而道饑渴也。”曰：“子知吾且亡乎？”御者曰：“然。”曰：“何不以諫也？”御者曰：“君喜道諛，而惡至言。臣欲進(jìn)諫，恐先郭亡，是以不諫也?！保ü?jié)選自韓嬰《韓詩(shī)外傳·卷六》）7.材料二中畫(huà)波浪線的部分有三處須斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。是以聽(tīng)A塞B于貴重之臣C明蔽D于驕妒之人E故天下F潰叛G弗得聞也8.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確一項(xiàng)是（）A.伐，指夸耀，與《曹劌論戰(zhàn)》“十年春，齊師伐我”的“伐”意思不相同。B.庸，指昏庸，與《師說(shuō)》“夫庸知其年之先后生于吾乎”的“庸”意思相同。C.捐，文中指拋棄，與成語(yǔ)“功不唐捐”“細(xì)大不捐”中的“捐”意思相同。D.彰，文中指彰顯，與《勸學(xué)》“而聞?wù)哒谩钡摹罢谩币馑己陀梅ǘ疾幌嗤?.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.如果將帥剛愎自用、不聽(tīng)規(guī)勸甚至聽(tīng)信讒言，英雄功臣們就會(huì)人心離散，并把責(zé)任歸咎于他，最終還會(huì)因此心灰意冷離他而去。B.國(guó)家的安定混亂，取決于君主賢明與否，賢明的君主必須做到廣泛聽(tīng)取各方意見(jiàn)，否則長(zhǎng)此以往，君主最終就會(huì)變得更加愚昧。C.箕子認(rèn)為，比干明知不可為而為的勸諫之舉本就愚蠢，他還由此招來(lái)殺身之禍，從而暴露了紂王惡行，這又體現(xiàn)了為臣的不忠。D.在郭國(guó)國(guó)君出逃時(shí)，車(chē)夫?qū)λ母鞣N需求都能立馬滿足，是因車(chē)夫早就料到他會(huì)有今日而提前做了儲(chǔ)備，表明車(chē)夫有先見(jiàn)之明。10.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）故人君兼聽(tīng)納下，則貴臣不得誣，而遠(yuǎn)人不得欺也。（2）君喜道諛，而惡至言。臣欲進(jìn)諫，恐先郭亡，是以不諫也。11.三則材料就進(jìn)言納諫表達(dá)了不同的觀點(diǎn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?.CEG8.B9.A10.（1）所以君主如果廣泛聽(tīng)取采納臣子的意見(jiàn)，那么就不會(huì)被顯貴的大臣蒙騙，也不會(huì)被遠(yuǎn)方的人欺騙了。

（2）您喜歡聽(tīng)別人說(shuō)奉承的話，不喜歡聽(tīng)真實(shí)的話。我要是勸諫您，恐怕在郭國(guó)滅之前就死了，因此我沒(méi)有勸諫您。11.①材料一認(rèn)為將帥要善于納諫。②材料二主張君主要善于兼聽(tīng)。③材料三強(qiáng)調(diào)臣子不必強(qiáng)諫?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：因此耳朵被顯榮尊貴的大臣堵塞，眼睛被驕橫嫉妒的小人蒙蔽，所以國(guó)家潰敗、國(guó)人叛亂，他卻不知道。“聽(tīng)塞于貴重之臣”和“明蔽于驕妒之人”句式對(duì)稱，應(yīng)在“臣”“人”后CE處斷開(kāi)；“故天下潰叛”是主謂句，主語(yǔ)為“天下”，“弗得聞也”的主語(yǔ)“秦之二世”省略，兩句中間G處斷開(kāi)。故選CEG?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確?？湟?；討伐，攻打。句意：如果將帥喜好自夸。/十年春，齊國(guó)攻打我國(guó)。B.錯(cuò)誤?；栌梗浑y道，哪里。句意：偏信奸佞之言。/哪管他是生在我之前還是生在我之后呢。C.正確。句意：拋棄關(guān)系疏遠(yuǎn)、地位低下的人而只聽(tīng)信趙高一人。/功夫不會(huì)白白地拋棄。/小的大的都不拋棄。D.正確。動(dòng)詞，彰顯；形容詞，清楚。句意：遭到殺身而彰顯紂王的惡行。/但聽(tīng)的卻更清楚。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.錯(cuò)誤，由“夫?qū)⒕苤G，則英雄散”“專己，則下歸咎”“信讒，則眾離心”可知，如果將帥聽(tīng)不進(jìn)規(guī)勸，英雄就會(huì)離去；如果將帥剛愎自用，下屬就會(huì)歸咎于上級(jí)；如果將帥聽(tīng)信讒言，就會(huì)人心離散。該項(xiàng)將三個(gè)并列分句的信息整合成了一句，所以錯(cuò)誤。故選A?！?0題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“兼聽(tīng)”，廣泛聽(tīng)??；“納”，采納；“貴臣不得誣”，被動(dòng)句；“遠(yuǎn)人不得欺”，被動(dòng)句。（2）“惡”，討厭，不喜歡；“至言”，真實(shí)的話；“是以”，因此?！?1題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)探究文中思想觀點(diǎn)的能力。材料一說(shuō)到“將者，能思士如渴，則策從焉。夫?qū)⒕苤G，則英雄散”。大意是“如果將帥能求賢若渴，賢士的策略就會(huì)被采納。如果將帥聽(tīng)不進(jìn)規(guī)勸，英雄就會(huì)離散”，認(rèn)為將帥要善于納諫；材料二說(shuō)到“君之所以明者兼聽(tīng)也，其所以暗者偏信也。是故人君通必兼聽(tīng)，則圣日廣矣；庸說(shuō)偏信，則愚日甚矣”。大意是“國(guó)君之所以賢明是因?yàn)槟軓V泛聽(tīng)取各方的意見(jiàn)，之所以昏庸是因?yàn)橹宦?tīng)信一方的意見(jiàn)。因此，國(guó)君內(nèi)心通達(dá)廣聽(tīng)兼納，圣德就會(huì)日漸擴(kuò)大;偏信奸佞之言，昏庸愚昧就會(huì)與日俱增”。材料二主張君主要善于兼聽(tīng)；材料三說(shuō)到忠臣比干因?yàn)閯裰G紂王被剖心而死，箕子認(rèn)為他知道紂王不會(huì)采納，還要進(jìn)言，這是一種愚蠢的做法。郭國(guó)國(guó)君出國(guó)逃亡，車(chē)夫知道他將要逃亡而做好了一切準(zhǔn)備。當(dāng)國(guó)君問(wèn)他明知道自己要逃亡為什么不進(jìn)諫時(shí)，車(chē)夫說(shuō)國(guó)君喜歡聽(tīng)奉承的話，不喜歡聽(tīng)真實(shí)的話，如果進(jìn)諫可能會(huì)在國(guó)亡之間自己就死了，所以沒(méi)有進(jìn)諫。這說(shuō)明材料三強(qiáng)調(diào)的是臣子不必強(qiáng)諫。參考譯文：材料一：如果將帥能求賢若渴，賢士的策略就會(huì)被采納。如果將帥聽(tīng)不進(jìn)規(guī)勸，英雄就會(huì)離散；如果策略得不到采納，謀士就會(huì)叛離；如果將帥把善惡等同起來(lái)，功臣就會(huì)心灰意冷；如果將帥剛愎自用，下屬就會(huì)歸咎于上級(jí)；如果將帥喜好自夸，下屬就不愿去建功立業(yè)；如果將帥聽(tīng)信讒言，人心就會(huì)離散；如果將帥貪圖錢(qián)財(cái)，奸邪之人就無(wú)法禁絕；如果將帥迷戀妻妾，士卒就會(huì)淫亂。如果將帥有其中的一種問(wèn)題，眾人就不會(huì)服從他；如果將帥有其中的兩種問(wèn)題，軍隊(duì)就沒(méi)有紀(jì)律；如果將帥有其中的三種問(wèn)題，士卒就會(huì)潰敗；如果將帥有其中的四種問(wèn)題，禍患就會(huì)殃及國(guó)家。材料二：國(guó)家之所以安定是因?yàn)閲?guó)君賢明，之所以混亂是因?yàn)閲?guó)君昏庸。國(guó)君之所以賢明是因?yàn)槟軓V泛聽(tīng)取各方的意見(jiàn)，之所以昏庸是因?yàn)橹宦?tīng)信一方的意見(jiàn)。因此，國(guó)君內(nèi)心通達(dá)廣聽(tīng)兼納，圣德就會(huì)日漸擴(kuò)大；偏信奸佞之言，昏庸愚昧就會(huì)與日俱增?！对?shī)經(jīng)》中說(shuō)：“古代賢人有句話，要多向割草打柴人請(qǐng)教?！眻颉⑺粗卫硖煜聲r(shí)，廣開(kāi)四方言路，明察四方政務(wù)，廣聽(tīng)四方意見(jiàn)，所以天下的賢才就像輻條指向車(chē)軸一樣聚合到君主那里，圣明君主的洞察無(wú)所不至。所以即使是共工、鯀這樣的人也不能蒙蔽他們，花言巧語(yǔ)也不能迷惑他們。秦二世胡亥，一定要把自己隱藏起來(lái)，與百官大臣斷絕聯(lián)系，拋棄關(guān)系疏遠(yuǎn)、地位低下的人而只聽(tīng)信趙高一人，因此耳朵被顯榮尊貴的大臣堵塞，眼睛被驕橫嫉妒的小人蒙蔽，所以國(guó)家潰敗、國(guó)人叛亂，他卻不知道。朝中忠直之臣都被趙高殺了，剩下的沒(méi)有誰(shuí)敢進(jìn)諫。周章攻打到了戲亭胡亥才知道害怕，閻樂(lè)逼他自殺的時(shí)候才追悔莫及，這不是為時(shí)已晚了嗎？所以君主如果廣泛聽(tīng)取采納臣子的意見(jiàn)，那么就不會(huì)被顯貴的大臣蒙騙，也不會(huì)被遠(yuǎn)方的人欺騙了；君主如果怠慢地位低的人，而聽(tīng)信顯貴的大臣，那么忠誠(chéng)正直的話就無(wú)法到達(dá)朝廷之上，而高潔之士也就只能堅(jiān)守自我隱退民間了。材料三：比干因?yàn)閯裰G紂王被剖心而死?；诱f(shuō)：“知道紂王不會(huì)采納，還要進(jìn)言，這就是愚蠢，遭到殺身而彰顯紂王的惡行，這就是不忠。這兩樣都不可以做，但都做了，沒(méi)有比這更不祥的了。”箕子于是披頭散發(fā)假裝瘋癲而離去。君子聽(tīng)說(shuō)這件事后，說(shuō)：“箕子真是操勞??！用完自己的精力體氣，竭盡自己的忠誠(chéng)仁愛(ài)，自己的責(zé)任盡到了，忠愛(ài)也表現(xiàn)出來(lái)了，從比干的遭遇中吸取了教訓(xùn)，免于身死，仁義、智慧都表現(xiàn)得淋漓盡致。”《詩(shī)經(jīng)》中說(shuō)：“人們有這樣的話，沒(méi)有一個(gè)哲人不出現(xiàn)愚蠢的時(shí)候。”從前郭國(guó)國(guó)君出國(guó)逃亡，對(duì)他的車(chē)夫說(shuō)：“我渴了，想喝水?！避?chē)夫就給他清酒喝。他又說(shuō)：“我餓了，想吃東西?！避?chē)夫就給他肉干和高粱梁餅吃。他問(wèn)車(chē)夫：“車(chē)上的東西誰(shuí)準(zhǔn)備的？”車(chē)夫說(shuō)：“這是我平時(shí)儲(chǔ)備的?！彼謫?wèn)：“那你為什么要事先儲(chǔ)備呢？”車(chē)夫說(shuō)：“是為了您出逃時(shí)在路上解渴充饑的?！惫f(shuō)：“你知道我將要逃亡嗎？”車(chē)夫說(shuō):“是的?！惫f(shuō)：“那為什么不事先勸諫我呢？”車(chē)夫回答說(shuō)：“您喜歡聽(tīng)別人說(shuō)奉承的話，不喜歡聽(tīng)真實(shí)的話。我要是勸諫您，恐怕在郭國(guó)滅亡之前就死了，因此我沒(méi)有勸諫您?！保ǘ┕糯?shī)歌閱讀（本題共2小題，8分）閱讀下面這首清詩(shī)，完成各小題。登岳陽(yáng)樓作（其二）丁寶楨萬(wàn)壑爭(zhēng)趨一束收，平分南北共江流。奔濤直走三千里，浩氣全吞十二州。晉代以還杯在手，希文而后我登樓。官心平較湖心好，不作風(fēng)浪任載舟?！咀ⅰ竣俣殬E，字稚璜，謚文成，貴州平遠(yuǎn)人，晚清名臣。本詩(shī)為詩(shī)人調(diào)任岳州知府時(shí)所作。②晉代士大夫崇尚虛無(wú)，常聚會(huì)飲酒清談，脫離世務(wù)。③希文，是范仲淹的字。④平較：平，公平；較，通“皎”，光明。⑤湖心：喻民心。12.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)用一個(gè)“收”字，寫(xiě)出萬(wàn)千水流最終都由長(zhǎng)江收容，體現(xiàn)了江水的深廣。B.頸聯(lián)借用兩個(gè)典故，以譴責(zé)當(dāng)下空談?wù)`國(guó)的官僚，贊揚(yáng)憂國(guó)為民的社稷重臣。C.尾聯(lián)說(shuō)為官者只要乘心公正且光明，民心自然會(huì)和好，表明詩(shī)人的清廉公正。D.本詩(shī)直抒胸臆，由詩(shī)人登樓所見(jiàn)的雄渾之景起筆，接著勾連古今，抒發(fā)情懷。13.本詩(shī)頷聯(lián)與杜甫《登岳陽(yáng)樓》“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”句都描寫(xiě)了登臨所見(jiàn)之景。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩者在寫(xiě)景上的異同?！敬鸢浮?2.D13.同：①?gòu)氖址ń嵌瓤?，丁?shī)和杜詩(shī)都用了夸張手法，分別體現(xiàn)了長(zhǎng)江和洞庭湖的浩瀚闊大。②從意境角度看，丁詩(shī)和杜詩(shī)都借助意象營(yíng)造了雄渾壯闊的境界。異：丁詩(shī)還用了擬人手法，“走”“吞”將長(zhǎng)江人格化，形象地描繪出江水奔騰的雄姿與磅礴的氣勢(shì)?！窘馕觥俊?2題詳解】本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。D.“直抒胸臆”錯(cuò)，本詩(shī)是借景抒情。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。寫(xiě)景上的異同，主要從寫(xiě)景的手法和意境的營(yíng)造等方面分析。本詩(shī)頷聯(lián)“奔濤直走三千里，浩氣全吞十二州”描寫(xiě)長(zhǎng)江的浩瀚闊大?！爸弊呷Ю铩薄叭淌荨边\(yùn)用夸張修辭，分別表現(xiàn)長(zhǎng)江水的波濤翻涌和浩瀚之氣?！白摺薄巴獭边\(yùn)用擬人修辭，動(dòng)詞使用生動(dòng)形象，賦予長(zhǎng)江水人的雄姿氣勢(shì)，直瀉千里，氣勢(shì)磅礴，凸顯長(zhǎng)江的雄渾壯闊?！兜窃狸?yáng)樓》“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”大湖浩瀚像把吳楚東南隔開(kāi)，天地像在湖面日夜蕩漾漂浮。這兩句都是寫(xiě)洞庭水，境界宏闊。運(yùn)用夸張修辭，極寫(xiě)水面寬闊，能夠割裂大地，能夠浮動(dòng)乾坤，這是極寫(xiě)它的力量；而被割裂、被浮動(dòng)?xùn)|西之龐大，則顯示出湖水的寬闊。根據(jù)以上分析從同與異兩個(gè)角度概括即可。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）14.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）儒、道兩家都曾用行路來(lái)說(shuō)明積累的重要性?！独献印分姓f(shuō)：“千里之行，始于足下?！薄秳駥W(xué)》中則說(shuō)：“______，_____?！保?）《江城子·十年生死兩茫?！分忻鑼?xiě)詞人夢(mèng)里歸鄉(xiāng)，與妻子見(jiàn)面時(shí)，四目相對(duì)、難以言說(shuō)的兩句是：“______，______?！保?）“扁舟”是中國(guó)古典詩(shī)歌中最常見(jiàn)的意象之一，詩(shī)人們用它來(lái)表達(dá)或矢志漂泊、或追求自由、或失意隱居的情懷，比如：“________，______?！薄敬鸢浮竣?故不積跬步②.無(wú)以至千里③.相顧無(wú)言④.惟有淚千行⑤.誰(shuí)家今夜扁舟子⑥.何處相思明月樓（玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉/人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞：跬、至、惟、鑒、瓊、頃。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（8分）閱讀下面的文字，完成小題。經(jīng)典文本中的一些成語(yǔ)，在流傳中出現(xiàn)錯(cuò)誤，以致A,最后“將錯(cuò)就錯(cuò)”,這種現(xiàn)象并不鮮見(jiàn)。比如成語(yǔ)“愚不可及”，原指人為了應(yīng)付不利局面而假裝愚癡，以免禍患，為常人所不及，而如今被用來(lái)形容極端愚蠢。這類(lèi)“反轉(zhuǎn)”“誤讀”已成為歷史進(jìn)程的一部分，甚至屬于文化傳承的一種現(xiàn)象，已難言對(duì)錯(cuò)。對(duì)專業(yè)研究和教材編寫(xiě)來(lái)說(shuō)，確應(yīng)搞清來(lái)龍去脈，正本清源；而對(duì)大眾來(lái)說(shuō)，卻也未必要B，爭(zhēng)得臉紅脖子粗。近些年來(lái)，①大家對(duì)包括漢字、成語(yǔ)的傳統(tǒng)文化元素更“較真”了，②對(duì)歷史和文北中的細(xì)節(jié)、脈絡(luò)更考究了。③今年熱播的《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》《封神》等國(guó)風(fēng)影片，④不僅口碑不錯(cuò)，⑤但其中的歷史細(xì)節(jié)、文化要素也遭到了有理有據(jù)的批評(píng)。⑥那些披著傳殊文化外殼的“神劇”,⑦就更難“糊弄”觀眾了。⑧央視龍年春晚以“龍行龘龘，欣欣家國(guó)”作為主題，⑨一個(gè)“龘”字沖上熱搜，與之相關(guān)的歷史考證、文化解讀刷屏朋友圈。這些現(xiàn)象表明，大眾早已超越了“較不較真”的問(wèn)題，而是對(duì)傳統(tǒng)文化更在意、呵護(hù)了。當(dāng)更多關(guān)于傳統(tǒng)文化的有趣解讀、嚴(yán)肅討論成為輿論空間的“家常便飯”，我們對(duì)歷史和傳統(tǒng)文化的認(rèn)知廣度與理解深度，也自然而然地“水漲船高”。15.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。16.文中第二段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確連貫，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?。【答案?5.A以訛傳訛B錙銖必較16.第①句，改為：大家對(duì)包括漢字、成語(yǔ)在內(nèi)的傳統(tǒng)文化元素更“較真”了。第④句，改為：盡管(雖然)口碑不錯(cuò)。第⑧句，改為：[示例1]央視龍年春晚以“龍行龘龘，欣欣家國(guó)”為主題。[示例2]央視龍年春晚把“龍行龘龘，欣欣家國(guó)”作為主題。【解析】15題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)能力。A，根據(jù)“經(jīng)典文本中的一些