《鄒忌諷齊王納諫》示范課教學(xué)設(shè)計(jì)（部編人教版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)）第2課時(shí)

1/3《鄒忌諷齊王納諫》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)1.結(jié)合人物言行對(duì)人物形象做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)；2.鑒賞本文設(shè)喻說(shuō)理的方法。教學(xué)重點(diǎn)分析本文的寫(xiě)作特點(diǎn)，賞析設(shè)喻說(shuō)理手法的效果。教學(xué)難點(diǎn)鑒賞本文設(shè)喻說(shuō)理的方法。教學(xué)手段多媒體。教學(xué)課時(shí)2課時(shí)教學(xué)過(guò)程第二課時(shí)一、導(dǎo)入課程還記得張良“三寸不爛之舌”的典故嗎？談話是技巧，也是生存的本事。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，無(wú)數(shù)謀臣就是憑借三寸不爛之舌，贏得了身前身后名。上節(jié)課我們學(xué)習(xí)的《鄒忌諷齊王納諫》這篇課文，生動(dòng)記述了鄒忌諷諫齊王，齊王誠(chéng)懇納諫并廣開(kāi)言路、修明政治的故事。鄒忌善于從小中見(jiàn)大，由個(gè)人瑣事推及國(guó)家大事，表明他是一個(gè)心懷國(guó)家、心系天下的人，學(xué)習(xí)他的精神品質(zhì)，學(xué)習(xí)他善于勸諫的藝術(shù)，提高我們自身修養(yǎng)和素質(zhì)。這節(jié)課，就讓我們一起來(lái)了解文章內(nèi)容，分析諷諫手法，學(xué)習(xí)借鑒來(lái)說(shuō)理。二、整體感知請(qǐng)用簡(jiǎn)潔而有藝術(shù)性的語(yǔ)言概括本文的層次。（1）三問(wèn)三答三思。鄒忌分別向妻、妾、客問(wèn)“美”，得到三個(gè)人的贊美；鄒忌暮寢而三思，為諷諫齊王作了鋪墊。（2）入朝“三類比”。將齊王可能受到的“三蒙蔽”與自己得到的“三贊美”相類比，也就是把家事和國(guó)事相類比，引發(fā)齊王深思。（3）齊王“三賞令”。齊王下決心納諫，頒布三個(gè)獎(jiǎng)賞命令，接受來(lái)自各方面的批評(píng)意見(jiàn)，以圖國(guó)家強(qiáng)盛。（4）齊國(guó)“三變化”。在齊王虛心納諫、發(fā)憤圖強(qiáng)的治理下，齊國(guó)三年三變化，進(jìn)諫之人越來(lái)越少，就說(shuō)明齊國(guó)治理得越來(lái)越好，最終他國(guó)“皆朝于齊”。三、課文研讀1.鄒忌在得到妻子的贊美后，為什么還要問(wèn)妾、客，這說(shuō)明鄒忌的什么性格？【明確】面對(duì)贊美，鄒忌沒(méi)有飄飄然自我陶醉，沒(méi)有被贊美沖昏頭腦而是多方詢問(wèn)，甚至當(dāng)面“比美”。這表明鄒忌是一個(gè)有自知之明，有冷靜頭腦，能理性分辨和思考的人。2.鄒忌“暮寢而思之”，他的思考僅限于“妻私、妾畏、客有求”嗎？【明確】不僅僅如此。這三個(gè)句子，強(qiáng)調(diào)了他在家中和客人面前“蒙蔽之甚”，但背后還隱含了更深刻的思考，作為齊國(guó)的重臣，鄒忌由自己所受“蒙蔽”推及齊王，想到整個(gè)齊國(guó)，所以才有了后來(lái)的入朝進(jìn)諫。3.鄒忌進(jìn)諫，讓齊王稱“善”，并立刻采取行動(dòng)，鄒忌是如何做到的？【明確】鄒忌先由自己所受蒙蔽談起，使進(jìn)諫有了闡述基礎(chǔ)，也能夠引起齊王思考，這樣說(shuō)理順理成章。其次，鄒忌由家事聯(lián)系到了國(guó)事，表明他是一個(gè)關(guān)心國(guó)事、一心輔佐君王的大臣，明智的齊王自然樂(lè)于接受。4.回顧?quán)u忌諷諫的過(guò)程，簡(jiǎn)要概括文中兩個(gè)人物的形象特點(diǎn)?！久鞔_】①鄒忌是一個(gè)有自知之明，善于思考，敢于堅(jiān)持真理，是一位足智多謀、嫻于辭令的謀士、國(guó)之重臣。②齊王是一位心胸寬闊，氣度宏大，知錯(cuò)能改，是一位從諫如流的有魄力的開(kāi)明君主。5.鄒忌成功地說(shuō)服齊王，他的勸說(shuō)方式對(duì)我們今天的人際交往有什么啟示？【明確】在當(dāng)今社會(huì)中，口語(yǔ)交際的頻率很高，了解別人、推薦自己、談判求職、合作共事等都需要較高的口語(yǔ)表達(dá)能力。所以鑒賞鄒忌的勸諫技巧，對(duì)提高我們適應(yīng)社會(huì)交際的能力有十分重要的作用。勸說(shuō)別人時(shí)，要能設(shè)身處地、推己及人，站在對(duì)方立場(chǎng)上考慮問(wèn)題，采取恰當(dāng)?shù)姆绞胶偷皿w的話語(yǔ)來(lái)達(dá)到目的。四、賞析寫(xiě)法1.文章圍繞“諷諫”，是如何一步步組織材料的？【明確】①先寫(xiě)了諷諫之前，鄒忌問(wèn)美，在了解實(shí)際情況后深思反省，為進(jìn)諫做好鋪墊；②接著寫(xiě)入朝諷諫，鄒忌由家事到國(guó)事，推己及君，使齊王反思并下令納諫；③最后寫(xiě)諷諫效果，期年之后，齊國(guó)戰(zhàn)勝于朝廷。這三部分，層層推進(jìn)，渾然一體。2.本文說(shuō)理采用了設(shè)喻說(shuō)理的方法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這種寫(xiě)法的好處?！久鞔_】文章先由用作設(shè)喻的事實(shí)寫(xiě)起，寫(xiě)了鄒忌問(wèn)美、比美，為后面的設(shè)喻說(shuō)理設(shè)置了前提，打下了基礎(chǔ)，做好了鋪墊。接下去寫(xiě)鄒忌諷諫齊王，正面設(shè)喻來(lái)說(shuō)明君王易于受蒙蔽的道理，使齊王警醒。最后從國(guó)內(nèi)和國(guó)外兩個(gè)方面寫(xiě)了鄒忌進(jìn)諫、齊王納諫后取得的巨大成效。3.設(shè)喻設(shè)喻是一種說(shuō)明事理的方法，用于論證，即通常所說(shuō)的“比喻論證”。設(shè)喻的基本原則是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常見(jiàn)的事物來(lái)說(shuō)明深刻的道理。寓言也是設(shè)喻的一種，如“刻舟求劍”“守株待兔”等，同樣也有深入淺出的效果。五、課堂小結(jié)鄒忌諳習(xí)“良藥可口更利于病，忠言順耳更利于聽(tīng)”之道，注意了進(jìn)諫的技巧和藝術(shù)，入朝后，并未單刀直入，而是以自己與徐公比美這件日常生活中的小事設(shè)喻，說(shuō)自己的體會(huì)，以“小”見(jiàn)“大”，現(xiàn)身說(shuō)法使齊王也同理得證“蒙蔽甚矣”，齊王于是一聲令下，廣納諫言，終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。本文通過(guò)講述鄒忌借自己與徐公比美的切身感受，規(guī)勸齊王要除蔽納諫的故事，說(shuō)明了國(guó)君必須廣泛采納各方面的批評(píng)建議，興利除弊，才可以興國(guó)的道理。同時(shí)也告訴人們：不要被一些表面現(xiàn)象蒙蔽，要時(shí)刻保持清醒的頭腦，才能不犯或少犯錯(cuò)誤。六、拓展閱讀五諫：漢劉向《說(shuō)苑·正諫》：“諫有五：一曰正諫，二曰降諫，三曰忠諫，四曰戇諫，五日諷諫?！闭G，指直言規(guī)勸。降諫，指和顏悅色、平心靜氣地進(jìn)諫。忠諫，指忠心規(guī)勸。戇諫指魯莽地進(jìn)諫。諷諫，指下對(duì)上不