《念奴嬌 過(guò)洞庭》 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

《念奴嬌·過(guò)洞庭》洞庭/青草,近/中秋,更無(wú)/一點(diǎn)/風(fēng)色。玉鑒/瓊田/三萬(wàn)頃,著我/扁舟/一葉。素月/分輝,明河/共影,表里/俱/澄澈。悠然/心會(huì),妙處/難與/君說(shuō)。

應(yīng)念/嶺海/經(jīng)年,孤光/自照,肝肺/皆/冰雪。短發(fā)/蕭騷/襟袖冷,穩(wěn)泛/滄浪/空闊。盡挹/西江,細(xì)斟/北斗,萬(wàn)象/為/賓客??巯?獨(dú)嘯,不知/今夕/何夕!讀詞入境朗讀要求:讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏,讀出輕重音圍繞題目“過(guò)”,小組合作,完成以下表格。誰(shuí)過(guò)?何時(shí)過(guò)?如何過(guò)?(交通)為什么過(guò)?作者以何樣貌?看到什么?想到什么?做了什么?于湖居士張孝祥近中秋(夜間)著我扁舟一葉罷官北歸途徑洞庭更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色玉鑒瓊田三萬(wàn)頃素月分輝,明河共影表里俱澄澈應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬(wàn)象為賓客扣舷獨(dú)嘯短發(fā)蕭騷襟袖冷讀詞入境妙在何處?欲說(shuō)何事?悠然/心會(huì),妙處/難與/君說(shuō)。詞往往上闋寫(xiě)景,下闋抒情。哪一句聯(lián)結(jié)了景與情?妙在何處月下洞庭之景:湖面、扁舟、圓月、銀河畫(huà)面的主體,同時(shí)也是作者最想表現(xiàn)的意象是?——(月光下,“我”眼中之)洞庭湖面妙在何處洞庭湖的湖面有什么特點(diǎn),請(qǐng)找出相應(yīng)詩(shī)句加以概括。1.更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色VS無(wú)一點(diǎn)風(fēng)(湖面上沒(méi)有一絲風(fēng))更:①再,另;②更加臨近中秋,洞庭青草湖上……【理解1】不僅沒(méi)有風(fēng),而且連風(fēng)的影子都沒(méi)有【理解2】(因?yàn)榕R近中秋,所以)更加沒(méi)有一絲風(fēng)的影子?!曈X(jué):湖面平靜——聽(tīng)覺(jué):環(huán)境靜謐妙在何處洞庭湖的湖面有什么特點(diǎn),請(qǐng)找出相應(yīng)詩(shī)句加以概括。2.玉鑒瓊田三萬(wàn)頃,著我扁舟一葉三萬(wàn)頃玉鑒:玉鏡瓊田:玉田湖水明凈比喻一葉扁舟湖面空闊夸張對(duì)比著附著、附上→承載(人渺?。┟钤诤翁幎赐ズ暮嬗惺裁刺攸c(diǎn),請(qǐng)找出相應(yīng)詩(shī)句加以概括。3.素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。

皎潔的月亮(與江天)分享自己的光輝,銀河(與明月)共享自己的倒影,上上下下全都清亮明潔。

“表里俱澄澈”僅僅是寫(xiě)景嗎?——詞人巧妙地將月夜洞庭潔凈清朗的景色,與作者澄澈純凈的內(nèi)心世界有機(jī)結(jié)合,物我合一。(雙關(guān)、借景抒情)讀詞入境妙在何處?欲說(shuō)何事?《念奴嬌·過(guò)洞庭》洞庭/青草,近/中秋,更無(wú)/一點(diǎn)/風(fēng)色。玉鑒/瓊田/三萬(wàn)頃,著我/扁舟/一葉。素月/分輝,明河/共影,表里/俱/澄澈。悠然/心會(huì),妙處/難與/君說(shuō)。

應(yīng)念/嶺海/經(jīng)年,孤光/自照,肝肺/皆/冰雪。短發(fā)/蕭騷/襟袖冷,穩(wěn)泛/滄浪/空闊。盡挹/西江,細(xì)斟/北斗,萬(wàn)象/為/賓客??巯?獨(dú)嘯,不知/今夕/何夕!30-35歲撫州→豐城→清江→萍鄉(xiāng)→衡山→永州→興安→靈川→桂林→靈川→興安→祁陽(yáng)→衡陽(yáng)→長(zhǎng)沙→湘陰→岳陽(yáng)

顛沛流離、孤獨(dú)苦悶中秋誰(shuí)與共孤光,把盞凄然北望?!K軾《西江月·世事一場(chǎng)大夢(mèng)》“孤光自照”,一方面指月亮在天宇中自我孤獨(dú)地照耀著;另一方面月光陪伴著孤獨(dú)的我,詞人回憶起在嶺外一年左右的為官生涯中,自己不同流合污,始終保持高潔的情懷,有所感懷。應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照欲說(shuō)何事圖片出處:唐宋文學(xué)編年地圖

“肝肺皆冰雪”與上闋的“表里俱澄澈”互為呼應(yīng),表明詞人胸襟坦白,如同冰雪一樣晶瑩,無(wú)愧于心,這也是詞人高潔人格的象征?!緦?xiě)作背景】張孝祥從初登政治舞臺(tái)起,就鮮明地站在主戰(zhàn)派一邊,為民族英雄岳飛辯冤,積極主張收復(fù)中原,反對(duì)屈辱的“議和”,曾兩度被朝中投降派彈劾罷職。乾道二年(1166),張孝祥又遭到毀謗而罷官,再次經(jīng)歷了仕途的險(xiǎn)惡。他七月由桂林北歸,一路泛湘江,過(guò)衡陽(yáng),登衡山祝融峰,自長(zhǎng)沙經(jīng)湘陰,中秋之夜到洞庭湖畔。肝肺皆冰雪短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊蕭騷:形容景色蕭條冷落,這里指頭發(fā)稀疏。襟袖:借代手法,以部分代全體。月夜清冷,衣服單薄,涼意頓生。

官場(chǎng)人情冷暖,不免有蕭條冷落之感。(雙關(guān))滄浪:青綠色的水。穩(wěn)泛滄浪空闊:現(xiàn)實(shí)中自己雖遭貶,變得蕭條冷落,但自己的心神無(wú)一絲動(dòng)搖,仍沉穩(wěn)地泛舟洞庭,可見(jiàn)心境沉穩(wěn),心胸開(kāi)闊。(雙關(guān))【如今我的短發(fā)稀疏,衣服單薄,寒氣襲人,卻依舊穩(wěn)穩(wěn)地泛舟于這空闊無(wú)涯的洞庭湖上?!勘M挹西江,細(xì)斟北斗,萬(wàn)象為賓客。后人評(píng)價(jià)其詞上承蘇軾,下啟辛棄疾,是南宋詞壇豪放派的代表人物之一。此句如何體現(xiàn)“豪放”的特點(diǎn)?①選取宏大意象。如“西江”“北斗”“萬(wàn)象”,如“盡”“萬(wàn)”這些副詞、形容詞的使用,表明詞人要舀完江水,要讓萬(wàn)物作陪,產(chǎn)生了一種心境開(kāi)闊、以我為主的豪邁之情。②運(yùn)用夸張和奇特的想象。詞人化身為萬(wàn)物之神,要舀完長(zhǎng)江水作美酒,把北斗星作酒器細(xì)細(xì)斟酒,以天下萬(wàn)物為賓客。③情感豪邁超然。體現(xiàn)出天人合一、從容沉穩(wěn)的胸襟氣度。讓我舀盡這浩蕩的長(zhǎng)江水為酒,用北斗七星組成的勺子細(xì)細(xì)品酌,請(qǐng)?zhí)斓厝f(wàn)物來(lái)做我的賓客??巯溪?dú)嘯,不知今夕何夕!嘯:撮口(打口哨)發(fā)出長(zhǎng)而清脆清越的聲音“嘯”是古代文人流行的一種表達(dá)情感的方式。此處的“嘯”中寄寓了怎樣復(fù)雜的感情?課堂練習(xí),比較閱讀

張?jiān)~和《赤壁賦》的以下內(nèi)容都描寫(xiě)了月下水上的美景,但寄寓的思想情感并不完全相同。請(qǐng)分析其思想感情的異同。

白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。于是飲酒樂(lè)甚,扣舷而歌之。([北宋]蘇軾《赤壁賦》)(1)相同點(diǎn)①二人均喜愛(ài)自然美景,沉醉其中;②都有超凡脫俗、自由飄逸之感。

二人都駕著一葉扁舟在闊大的水面上暢游。張孝祥面對(duì)美景“悠然心會(huì),妙處難與君說(shuō)”,蘇軾面對(duì)“白露橫江,水光接天”的美景有“凌萬(wàn)頃之茫然”之感受。(2)不同點(diǎn)雖同處于貶謫后,但張?jiān)~用“表里俱澄澈”“肝肺皆冰雪”“扣舷獨(dú)嘯”表達(dá)了對(duì)自己高潔品格的堅(jiān)守,胸襟豪邁;而蘇文用“馮虛御風(fēng)”“羽化登仙”更多地表達(dá)了遺世獨(dú)立、超然物外的思想。(1)“________________”一句運(yùn)用通感修辭,表明不僅無(wú)風(fēng),連風(fēng)的影子都沒(méi)有,表達(dá)富有新意。(2)“__________

___________?!眱删?,寫(xiě)詞人自己在清冷的月色中泛舟,心志堅(jiān)定,絕不動(dòng)搖。(3)《念奴嬌·過(guò)洞庭》中,以江為酒,對(duì)星細(xì)酌,萬(wàn)物為友,用奇崛想象之語(yǔ)表達(dá)詞人愉悅的心境和豪邁的氣度的句子是“__________,________,___________。”(4)《念奴嬌·過(guò)洞庭》中,詞人描寫(xiě)秋月秋水之美,美在澄澈,上上下下,里里外外,沒(méi)有一絲一毫渾濁的詞句是:“__________,________,__________。”更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬(wàn)象為賓客。理解性默寫(xiě)(5)“__________,__________?!弊鳛樯掀慕Y(jié)語(yǔ),同時(shí)巧妙引出下片抒情,回顧嶺海一年。(6)《念奴嬌·過(guò)洞庭》中,“________,_______,_______?!比涞木芭c“孤光自照,肝膽皆冰雪”的情交相呼應(yīng),交相融合。(7)“__________”一句,以西江水為酒,極盡夸張之能事,凸顯豪放之風(fēng)。(8)蘇軾《前赤壁賦》有“扣舷而歌之”之語(yǔ),張孝祥則是用“__________,___________。”兩句寫(xiě)敲擊船沿、仰天長(zhǎng)嘯,抒發(fā)出自己的滿(mǎn)腔豪情。悠然心會(huì),妙處難與君說(shuō)素月分輝,明河共影,表里俱澄澈盡挹西江扣舷獨(dú)嘯,不知今夕何夕

現(xiàn)在我們把景物的特點(diǎn)和詩(shī)人的品性放一起看看,發(fā)現(xiàn)了什么?此時(shí)是否更明確作者“悠然心會(huì)”了什么?心會(huì)詩(shī)人品性:↗↘景物特點(diǎn):靜平靜

開(kāi)闊心胸寬闊澄澈肝肺冰雪(外)(內(nèi))(景)(人)表里俱澄澈天人合一洞庭湖是澄澈的,詩(shī)人的內(nèi)心也是澄澈的,物境與心境悠然相會(huì),說(shuō)的就是做人要光明磊落、胸懷坦蕩、言行一致、表里如一。作者心會(huì)的是物我相融,天人合一的境界。在更高層次上向著自己的精神家園的回歸。3,詞人“扣舷獨(dú)嘯

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