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淺談中學(xué)生規(guī)則意識(shí)的形成翻身九年義務(wù)教育學(xué)校:王曉摘要:中學(xué)時(shí)期是青少年形成價(jià)值觀、人生觀的重要時(shí)期。學(xué)生規(guī)則意識(shí)的養(yǎng)成對(duì)其誒來(lái)有重要的影響。影響學(xué)生規(guī)則意識(shí)形成的因素方方面面。如何給學(xué)生提供優(yōu)良的規(guī)則意識(shí)形成的環(huán)境是大多數(shù)家長(zhǎng)和老師都在思考的問(wèn)題。學(xué)校、家庭和社會(huì)都有不可推卸的責(zé)任。關(guān)鍵詞:意識(shí);中學(xué)生;父母;家庭;老師;學(xué)校規(guī)則,就是規(guī)定出來(lái)供大家遵守的制度或章程。規(guī)則習(xí)慣即是遵守這些制度或章程的良好態(tài)度和習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生規(guī)則習(xí)慣重要的是培養(yǎng)其規(guī)則意識(shí),規(guī)則意識(shí)就是一個(gè)人對(duì)于社會(huì)行為準(zhǔn)則的自我認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),規(guī)則意識(shí)較強(qiáng)的人,自律精神也較強(qiáng),較容易適應(yīng)群體生活。規(guī)則意識(shí)主要表現(xiàn)在以下幾方面:1.意識(shí)到每一種事物都有其自身的規(guī)律、秩序和準(zhǔn)則,這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,不可肆意違背。
2.知道生活中有許多事是可以做的,有許多事是不可以做的,人們只有遵守共同的行為準(zhǔn)則才能愉快地相處。
3.當(dāng)自己的需求與社會(huì)規(guī)則產(chǎn)生沖突的時(shí)候,能意識(shí)到應(yīng)該對(duì)自己的行為作適當(dāng)?shù)目刂坪驼{(diào)整。
4.意識(shí)到許多規(guī)則是人為的、可變的,自己應(yīng)該客觀、靈活地對(duì)待一些不利于自身發(fā)展的規(guī)則,積極、主動(dòng)地爭(zhēng)取更為寬松自由的發(fā)展空間。
規(guī)則習(xí)慣可以細(xì)化為:遵守家規(guī)、遵守課堂紀(jì)律、遵守班級(jí)紀(jì)律、遵守校規(guī)、遵守交通秩序、公共場(chǎng)合不打鬧嬉戲、看比賽和演出時(shí)文明有序等。
著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò),教育就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣。近年來(lái),行為習(xí)慣教育、規(guī)則意識(shí)教育,一直是基礎(chǔ)教育關(guān)注的焦點(diǎn)。隨著我國(guó)整體經(jīng)濟(jì)水平的不斷發(fā)展,人民物質(zhì)生活水平的不斷提高,社會(huì)對(duì)教育的認(rèn)識(shí)與時(shí)俱進(jìn),對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的需求也與日俱增?!吨泄仓醒腙P(guān)于改革和加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的通知》中也曾指出:“中小學(xué)教育階段是青少年兒童長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)期,是對(duì)他們進(jìn)行道德情操、心理品質(zhì)和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的最佳時(shí)期”。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),良好的規(guī)則意識(shí),是促進(jìn)其智力、能力和身心健康和諧發(fā)展的重要條件,是學(xué)生日后成材的重要基礎(chǔ),是支撐學(xué)生人生可持續(xù)發(fā)展的潛能。學(xué)生良好規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng),是教育“以人為本”人文價(jià)值的回歸,是構(gòu)建和諧社會(huì)的迫切需要,是我國(guó)推進(jìn)素質(zhì)教育的必然要求,是21世紀(jì)學(xué)校構(gòu)建優(yōu)質(zhì)教育的內(nèi)在需求,是在為學(xué)生的幸福人生奠基。聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事。一位年過(guò)半百的老人想把所有的積蓄支助貧困學(xué)子。與眾不同的是他沒(méi)有直接把錢(qián)交給希望工程,而是直接根據(jù)學(xué)校提供的名單,分別給每人寄去書(shū)和賀卡。終于有一天,一張皺巴巴的明信片飛到了老人的手上,卡片上用很稚嫩的筆跡寫(xiě)著“雖然我不知道您是誰(shuí),但是我非常感謝您送給我的禮物,我祝您好人一身平安!”親親合上卡片,老人一臉輕松說(shuō)“他就是我支助的對(duì)象。”家人疑惑不解,老人緩緩道出了其中的緣由:“土地失去水分滋潤(rùn)會(huì)變成沙漠,人心沒(méi)有感激滋養(yǎng)會(huì)變得荒蕪。不知感恩的人注定是個(gè)冷漠自私的人,不知關(guān)愛(ài)別人的人,縱使給他陽(yáng)光,日后也不會(huì)放射出自己的溫暖,且不配得到別人的愛(ài)。讀完故事,我不禁感概。我們的教育不是一直強(qiáng)調(diào)給與比得到幸福嗎?“雷鋒叔叔”的給與不求回報(bào)精神是毋庸置疑的,可是給與就真的不需要理由?而接受是不是真的就不需要感恩呢?英國(guó)教育家洛克說(shuō)過(guò)“隨著年齡的增長(zhǎng),青少年的自主性和選擇性越來(lái)越強(qiáng),許多事情他都應(yīng)該信任自己的行動(dòng)去應(yīng)對(duì),因?yàn)樗荒苡肋h(yuǎn)受人監(jiān)護(hù);只有給他良好的原則與牢固的習(xí)慣才是最好最可靠的”。中學(xué)是親少年生理心理急劇發(fā)展的時(shí)期,也是其形成人生觀、價(jià)值觀、世界觀的重要時(shí)期,可塑性大。而學(xué)校教育的本質(zhì)是育人,通過(guò)教育的力量培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。因此抓好中學(xué)生思想道德教育,使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣將具有很重要的意義。結(jié)合筆者在工作中的實(shí)踐和筆者所在學(xué)校德育工作的開(kāi)展,學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育可以通過(guò)以下一些途徑來(lái)進(jìn)行:
一、從實(shí)際出發(fā),明確行為要求良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成,不是一朝一夕的事,其間還要和已經(jīng)存在不良習(xí)性做斗爭(zhēng),因此在良好習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程中應(yīng)堅(jiān)持漸進(jìn)性、持久性和嚴(yán)格性。中學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣通過(guò)一系列的模仿那個(gè)、無(wú)數(shù)次重復(fù)、有意識(shí)的練習(xí)于壞習(xí)慣作斗爭(zhēng)等過(guò)程中形成和培養(yǎng)起來(lái)的。葉圣陶說(shuō)“……許多項(xiàng)目都要經(jīng)過(guò)不斷的練習(xí),鍥而不舍,養(yǎng)成習(xí)慣,才能變成他們自己的東西?!狈彩呛玫膽B(tài)度和好的方法,都要使他化為習(xí)慣。只有熟練到了習(xí)慣,好的態(tài)度才能隨時(shí)表現(xiàn)出來(lái),好的方法才能隨時(shí)得到應(yīng)用。
新學(xué)期開(kāi)始后,新學(xué)生從原來(lái)的各個(gè)學(xué)校匯聚到我們新的學(xué)校,對(duì)心學(xué)校的好奇以及想在新學(xué)校重新樹(shù)立榜樣的心態(tài)交織在一塊,學(xué)校就抓住這個(gè)時(shí)期叫我們抓緊對(duì)新生行為習(xí)慣的教育。我們地處偏遠(yuǎn)農(nóng)村,學(xué)生來(lái)校讀書(shū)的自帶菜,遇到下雨天,遲到的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。有的學(xué)生因?yàn)榕碌⒄`上課時(shí)間每天早晨五點(diǎn)左右就得起床,步行一小時(shí)甚或更多的時(shí)間來(lái)到學(xué)校,比起住校生而言至少少休息了一個(gè)半小時(shí)。于是學(xué)校給學(xué)生在沒(méi)有收取任何費(fèi)用的情況下提供住處。對(duì)于來(lái)自大山的孩子,本生甚或習(xí)慣就不是很好。再加之現(xiàn)在大部分學(xué)生都屬和吸收,將其變成自己的東西。與生活脫節(jié)的說(shuō)教,常常要把教育從生活中脫節(jié)出來(lái),灌輸給孩子,這種做法就像硬逼這孩子喝鹽一樣,自然會(huì)受到他們的抵制。合理化規(guī)則是良好秩序的保障,對(duì)合理化規(guī)則的認(rèn)知——認(rèn)同——崇尚,從而達(dá)到自我約束的自律效果,就個(gè)人而言,是一種良好行為習(xí)慣的體現(xiàn),就班級(jí)而言是一種良好學(xué)習(xí)風(fēng)氣的體現(xiàn),就學(xué)校而言是一種和諧氛圍的體現(xiàn)。在一個(gè)大家都遵守的環(huán)境中,比較容易養(yǎng)成遵守規(guī)則的習(xí)慣。因此營(yíng)造一個(gè)秩序井然的校園環(huán)境,是培養(yǎng)學(xué)生遵守規(guī)則的最好條件。對(duì)孩子的優(yōu)良行為要強(qiáng)化,不良行為要淡化。在一個(gè)規(guī)則意識(shí)濃厚的環(huán)境中,個(gè)體的行為受到群體的的監(jiān)督和輿論約束,近而個(gè)體在群體的環(huán)境中,按照群體的環(huán)境需要來(lái)嚴(yán)格要求自己,摒除自己的不良行為習(xí)慣,適應(yīng)團(tuán)體、適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)環(huán)境,形成塑造自己的規(guī)則意識(shí)。聽(tīng)過(guò)一段話“丟失一個(gè)釘子,壞了一只鐵蹄;壞了一只鐵蹄,折了一匹戰(zhàn)馬;折了一匹戰(zhàn)馬,傷了一位騎士;傷了一位騎士,輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗;輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗,亡了一個(gè)帝國(guó)。”總之,讓受教育者形成規(guī)則意識(shí),這是所有教育的基點(diǎn),因?yàn)闆](méi)有基本的規(guī)則意識(shí),受教育者就無(wú)法成為合格的社會(huì)公民,他們離開(kāi)學(xué)校走向社會(huì),就會(huì)導(dǎo)致社會(huì)管理的失序,“明規(guī)則”失效、“潛規(guī)則”盛行。制訂科學(xué)、合理的規(guī)則,并對(duì)規(guī)則嚴(yán)肅執(zhí)行,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),就是最好的規(guī)則意識(shí)教育。我國(guó)的學(xué)校管理,對(duì)此不能等閑視之。要培養(yǎng)合格的公民,必須從完善學(xué)校的規(guī)定,嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校的規(guī)定做起。主要參考文獻(xiàn):(1)《心理健康輔導(dǎo)(方法與應(yīng)用分冊(cè))》全國(guó)少工委辦公室、中國(guó)心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)、中國(guó)青少年發(fā)展服務(wù)中心組織編寫(xiě),2005.1,世界圖書(shū)出版社(北京)P130-135(2)《兒童習(xí)行為障礙個(gè)案集》CHRISTOPHERA.KEARNEY著孟憲璋冼漪漣譯2004.2暨南大學(xué)出版社(廣州)P8-12(3)《培養(yǎng)獨(dú)
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