改善外在-從改變內(nèi)在開始

改善外在，從改變內(nèi)在開始改善外在，從改變內(nèi)在開始要改善外在，從改變內(nèi)在開始。非常棒的文字，深陷憂愁、憤慨、痛苦、恐懼、等不良情緒的同學(xué)，建議每日一讀，洗滌心靈。法則一：從外在看內(nèi)在，從別人看自己。透過別人，你才能熟悉真正的自己。你從別人身上看到的其實(shí)是自己。我們對(duì)別人的看法，主要是取決于他們使我們看清自己什么，而不是我們?nèi)绾慰此麄?。你所有的人際關(guān)系都是一面鏡子，透過它們，你才能熟悉真正的自己。你在發(fā)覺對(duì)方的過程中，不知不覺你也等于是發(fā)掘你自己。去了解他的感覺、想法，你也更了解自己，你們互相成為對(duì)方的鏡子。如果你覺得伴侶對(duì)你失去熱情，可能是因?yàn)槟阋矊?duì)他失去熱情；就像一位婚姻專家說的：“如果我們的婚姻變得乏味，可能是因?yàn)槲矣X得乏味，或更糟的是我這個(gè)人很乏味。〞事實(shí)上，那些令你厭惡的人是在幫助你，他幫助你了解自己，讓你發(fā)覺你的陰暗面。這也就是為什么當(dāng)我們跟一個(gè)人越親密，就越容易產(chǎn)生厭惡，因?yàn)樗屇憧吹阶约旱恼婷婺?。別人最惹你討厭的地方，通常也是你最受不了自己的地方。法則二：你是什么樣的人，就會(huì)認(rèn)為別人是什么樣。你不能容忍他人的部分，就是不能容忍自己的部分。一個(gè)品德不好的人，就會(huì)懷疑別人的品德；一個(gè)對(duì)別人不忠誠(chéng)的人，也會(huì)懷疑別人對(duì)他的忠誠(chéng)；一個(gè)不正直的、不正經(jīng)的人，就會(huì)把別人的任何舉動(dòng)都想歪，因?yàn)樗褪悄菢拥娜?。一個(gè)對(duì)別的女人有非份之想的人，自然而然地，也會(huì)猜疑自己的女人。老碰到討厭的事的人，往往是令人討厭的人。喜愛挑人毛病的人，其實(shí)自己才是最有毛病；喜愛說三道四的人，其實(shí)自己才最不三不四。如果你很愛發(fā)脾氣，你就會(huì)認(rèn)為別人常惹你生氣，每一件事都可能變成你憤慨的理由。并不是說每一樣?xùn)|西都是錯(cuò)的，而是你會(huì)投射，你會(huì)把隱藏在自己內(nèi)在的東西投射到別人身上。你會(huì)譴責(zé)每一個(gè)人、每一件事，因?yàn)槟阌刑嗟呐瓪?，所以即使是一點(diǎn)小事也能引燃怒火。同樣，別人對(duì)你說什么，也反映了他們是誰及他們的內(nèi)心世界。他們批評(píng)你很可能是因?yàn)樗麄儗?duì)自己不滿，甚至他們自己就是他們所批評(píng)的“那種人〞。當(dāng)你內(nèi)心走向良善時(shí)，你將停止批評(píng)別人和對(duì)別人的批評(píng)產(chǎn)生反彈。如果你對(duì)一顆長(zhǎng)滿蘋果的樹木丟石頭，掉下來的就只會(huì)是蘋果，不管誰丟都一樣。一個(gè)真正良善的人，不管你對(duì)他怎么樣，他顯現(xiàn)出來的就只會(huì)是平和、良善，因?yàn)樗褪悄菢拥娜?。法則三：你內(nèi)在是什么，就會(huì)被什么樣的人吸引。你對(duì)外排斥什么，對(duì)內(nèi)就排斥什么。一般而言，那些我們相處愉快的人，正是反映了我們喜愛且接受的內(nèi)在自我面向；而那些我們不喜愛的人，也反映我們不愉快且不接受內(nèi)在的自我。教雙方和諧相處，不如教他們讓自己內(nèi)心和諧，那樣雙方自然會(huì)和諧；教他們?nèi)绾卧鲞M(jìn)彼此感情，還不如教他們?cè)鲞M(jìn)自我成長(zhǎng)，那樣彼此關(guān)系自然會(huì)成長(zhǎng)。當(dāng)有人問我要如何改善關(guān)系，我總會(huì)告訴他們：“首先你要深入內(nèi)在，除非你內(nèi)在的問題先解決，否則你不但無法改善，而且會(huì)制造更多問題。〞一個(gè)有控制欲的人，除非內(nèi)在的空虛得到填補(bǔ)，否則就不可能放下別人，也難以解放自己；一個(gè)滿懷怨恨的人，除非內(nèi)在憤懣的情緒得到抒解，否則就不可能停止怨懟；一個(gè)愛嫉妒的人，除非內(nèi)在能找到自信，不再跟人比較，否則就不可能停止嫉妒。每個(gè)人外在的言行舉止都是內(nèi)在思想的浮現(xiàn)。你如果無法信任自己，就很難信任別人；你如果無法尊重自己，就很難尊重別人；你如果無法肯定自己，就很難肯定別人；你如果不能照亮自己，就不可能照亮別人。當(dāng)伴侶們沒有了愛而彼此傷害，我不會(huì)告訴他們要如何努力愛對(duì)方，而是要求他們先學(xué)會(huì)愛自己，因?yàn)閭?duì)方其實(shí)就是傷害到自己。你與每個(gè)人的關(guān)系，都反應(yīng)出你與自己的關(guān)系。如果你不斷與自己的內(nèi)在沖突，那么你也會(huì)不斷地與別人沖突；如果你自己內(nèi)在的情感掙扎，那么你也會(huì)與別人在情感上發(fā)生掙扎。我們?cè)诟星橹兴庥龅?問題，就是我們內(nèi)在的問題。我們吸引的關(guān)系，都反映出我們擁有的特質(zhì)，以及浮現(xiàn)我們的內(nèi)在自我。所以，關(guān)系出問題的人，不僅要檢討你跟別人的關(guān)系，也要反省你跟自己的關(guān)系。以下是一些你可以自我檢視的問題：當(dāng)我觀察你所反映的我，我感到……〔諸如憤慨、恐懼、失控、疑惑之類的感受?！衬惴从沉宋业哪膫€(gè)自我？外在困擾我們的問題，正是我們內(nèi)在無法整合的部分。如果你想改善外在的一切，就必必需從改變內(nèi)在開始。法則四：你約束別人，自己也會(huì)被約束。你越恨就越束縛，你越愛就越自由。當(dāng)你掌控別人時(shí)，你同時(shí)也被掌控；如果你綁住別人，別人也會(huì)綁住你。你想想看，當(dāng)你控制別人，不準(zhǔn)他們做這做那，那如果他們不照你說的話去做呢？你會(huì)怎么樣？你就會(huì)不高興，對(duì)嗎？你的喜怒哀樂是由別人來決定，你認(rèn)為他們是被你掌控的嗎？不，其實(shí)你才是被掌控的。以眼還眼，結(jié)果是大家都瞎了。如果你不斷在記憶中反芻舊傷痛，你就是給了最初導(dǎo)致傷痛的人、事一再傷害你的力量。那就是我為什么說，當(dāng)你怨恨別人時(shí)，表示某種程度上，你也怨恨自己。要怎樣徹底消滅敵人？把敵人變成你的朋友！你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些最難得到原諒的人，正是你最必需要原諒的人；最難放手的人，正是你最必需要放手的人。法則五：如果你很排斥，它就是你必必需學(xué)習(xí)的課題。如果你很欣賞，它就可以蛻變成愛。我們主要的人際關(guān)系，不斷地反映該學(xué)習(xí)的課題是什么。無論是你的老板、同事、布暑、朋友、情人、配偶或小孩皆然，這些人所擁有的你所不喜愛的個(gè)性、想法和行為，往往都是你必需要學(xué)習(xí)的部分。他們會(huì)顯露你的陰影，會(huì)一再地重復(fù)你所厭惡的言行來讓你學(xué)習(xí)。當(dāng)有人指出你的錯(cuò)誤，你很氣那個(gè)人，但這是他的錯(cuò)嗎？不，他只是幫你把“發(fā)霉的陰影〞拿出來曬曬太陽。你不會(huì)因?yàn)閯e人說你想偷竊海洋館里的一只鯨鯊而冒火，因?yàn)槟鞘悄氵B想都不會(huì)想做的事。但是，如果你太太說你旅游出差是想借機(jī)去“偷腥〞，你可能就會(huì)辯解，甚至發(fā)火。為什么？因?yàn)檫@種事有可能發(fā)生，或曾經(jīng)甚至已經(jīng)發(fā)生了。沒錯(cuò)，一般而言，越接近事實(shí)的指控，你越有可能起而辯護(hù)和發(fā)火。所以，以后當(dāng)別人指責(zé)你的時(shí)候，不要再像以前一樣，馬上去攻擊或反擊，你要開始反問自己，因?yàn)樗麄冋f的很可能是真的。如果不是真的，你又何必那么“當(dāng)真〞，對(duì)嗎？他們之所以會(huì)安排在你身邊，都是“有原因〞的。因此，不要說不喜愛就排斥或試圖逃避他們，因?yàn)樗麄兌际恰疤熨n的良緣〞，你應(yīng)該好好利用這個(gè)機(jī)緣來蛻變自己。去愛一個(gè)喜愛你的人，沒什么了不起。去愛一個(gè)愛你的人，你什么分?jǐn)?shù)也得不到。去愛一個(gè)你不喜愛的人，你一定會(huì)在生命中學(xué)到一些東西。去愛一個(gè)無緣無故責(zé)備你的人，你就學(xué)到了生命的藝術(shù)。——印度大師古儒吉愛是什么？愛就是欣賞你不喜愛和不愛的。如果在你生活周遭有太多你討厭或不愛的人事物，那是因?yàn)槟阋恢痹谂懦?，所以他們才?huì)一再出現(xiàn)，你必必需學(xué)會(huì)生活的藝術(shù)——將它們蛻變成愛。內(nèi)在美與外在美內(nèi)在美與外在美精選閱讀〔1〕：內(nèi)在美與外在美中國(guó)人個(gè)性推崇內(nèi)在美，關(guān)于外在美卻是扭扭捏捏或忽略它的重要性。人的外表的美麗是否真的純屬最表層的面相，與內(nèi)在全無交集？?jī)?nèi)在美與外在美真的能夠一刀切，井水不犯河水么？嚴(yán)格說來，外在美就是人的皮相之美，而且是指未通過修飾時(shí)的自然狀態(tài)。一個(gè)人的面貌、發(fā)膚、身材得自于父母，各有其所長(zhǎng)或所短。而所謂長(zhǎng)、短其實(shí)也非絕對(duì)，還得借著隨時(shí)空而有所不一樣的審美觀來決定。比如說楊玉環(huán)假設(shè)生在現(xiàn)今，只能自嘆生不逢時(shí)；瑪麗蓮夢(mèng)露有幸早生50年，否則應(yīng)對(duì)目前流行的中性風(fēng)，她的細(xì)腰豐臀還真顯得有些過時(shí)。因此人的外在美純屬先天，有無必必需標(biāo)準(zhǔn)，確實(shí)不必需要太在意，不然只有自尋煩惱。而穿衣裝扮究竟屬于外在，還是內(nèi)在的事情呢？依據(jù)多年來對(duì)視覺形象的鉆研，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)人能否裝扮合宜主要與四個(gè)因素有關(guān)！第一是來自對(duì)美的感受力，尤其是視覺上的美感，這種美感務(wù)必仰賴不斷的學(xué)習(xí)、體察與環(huán)境熏陶，點(diǎn)點(diǎn)滴滴累積起來，絕不可能一蹴而就。然而關(guān)于美感，人們?cè)趥鹘y(tǒng)的家庭教育中幾乎得不到半點(diǎn)激勵(lì)，在學(xué)校教育中又缺乏學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，甚至在居住環(huán)境中也很難獲得合格的熏陶，因此一般人除非自己個(gè)性有心又用心，否則關(guān)于視覺之美，都是相當(dāng)不敏感的。第二是關(guān)于穿著裝扮禮儀規(guī)范的了解，這在西方世界甚至日本，都是相當(dāng)普遍且重要的觀念。裝扮的TPO原則，即是指在不一樣隨時(shí)、地點(diǎn)、場(chǎng)合的穿著，這是每一個(gè)現(xiàn)代人的必修課題，也唯有遵照著約定俗成的社會(huì)規(guī)范來裝扮自己，才能做到得體。當(dāng)然關(guān)于這一點(diǎn)，在大陸真正的衣著規(guī)范尚未建立起來，因此不免看到很多亂穿衣的現(xiàn)象。第三是對(duì)自己的了解，不管是個(gè)人愛好、個(gè)性、身材、膚色等，對(duì)自己熟悉的越深入越清楚，越能有效的利用各種外加物品來裝扮自己。然而在自我檢察時(shí)，有時(shí)會(huì)因主觀因素而失真，于是就有賴形象專家或造型制定師從較客觀的角度來裝扮自己，幫忙大家重新熟悉自我，進(jìn)而到達(dá)美化自我的目的。第四也能夠算是最直接的認(rèn)知，那就是關(guān)于穿著裝扮技術(shù)層面的學(xué)習(xí)。就像室內(nèi)制定與景觀制定，經(jīng)由專家專業(yè)性的手法，往往能化腐朽為神奇，賦予空間全新的生命！那么同理對(duì)人的美化，也一樣有極為準(zhǔn)確地原則與方法可循。既然如此，這樣的知識(shí)與技巧，豈不是造福人群的一大佳音，就應(yīng)廣為推行才對(duì)？以上四項(xiàng)與人的穿著裝扮相關(guān)的認(rèn)知，都能夠經(jīng)過學(xué)習(xí)而不斷強(qiáng)化，這些認(rèn)知與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，是屬于內(nèi)在還是外在的呢？堅(jiān)信走筆至此，答案已經(jīng)分曉，穿衣裝扮的藝術(shù)與技術(shù)，無疑是屬于內(nèi)在層面的。所有追求成長(zhǎng)的女性們，請(qǐng)千萬不好帶著有色眼光，急著獎(jiǎng)內(nèi)在美與外在美劃清界限！愛美并不無恥，學(xué)習(xí)更是樂事一樁，用內(nèi)在的充實(shí)來美化外在，每一個(gè)方向都值得我們?nèi)L試與發(fā)奮，裝扮或許只是其中小小一環(huán)，但假設(shè)要追求生命中的圓滿，請(qǐng)不好讓它缺席！精選閱讀〔2〕：內(nèi)在美比較重要，真是永恒的一種美外在美式暫時(shí)的不長(zhǎng)期的大家當(dāng)然是喜愛有用一點(diǎn)的啦如你所說那樣，你的產(chǎn)品很好，完美。沒有漏洞可言的。市場(chǎng)與消費(fèi)者的反應(yīng)真的有那么好嗎？或許你只看到了表面現(xiàn)象，沒有深入分析一下呢。內(nèi)在美和外在美不僅僅局限在包裝和質(zhì)量上，還有品牌的塑造，企業(yè)文化的影響。此刻消費(fèi)者選取商品的條件不在單一，我們要抓住消費(fèi)者內(nèi)在美和外在美都重要。１關(guān)于公布的商品外在美能夠吸引顧客，記住這也是一個(gè)眼球經(jīng)濟(jì)的時(shí)代。２內(nèi)在美注重的是品質(zhì)，內(nèi)在的和諧統(tǒng)一。它直接關(guān)聯(lián)到顧客對(duì)產(chǎn)品的印象，以及顧客是否會(huì)成為老客戶。３真正的美是外在美與內(nèi)在美的統(tǒng)一。精選閱讀〔3〕：內(nèi)在美與外在美孰輕孰重最近看了一些女大同學(xué)正因身材肥胖而被用人單位拒之門外的報(bào)道，還有許多大同學(xué)正因身材高矮以及外貌長(zhǎng)相的問題，在應(yīng)征工作時(shí)屢屢碰壁。絕大多數(shù)人的態(tài)度都十分強(qiáng)硬，紛紛指責(zé)用人單位唯貌適用。那么在當(dāng)代社會(huì)，內(nèi)在美和外在美究竟美孰輕孰重呢？這個(gè)問題已經(jīng)在社會(huì)上引起了不小的騷動(dòng)，是人們的價(jià)值取向發(fā)生了變化嗎？是人們的思想已經(jīng)被光鮮華美的表面腐蝕了嗎？在這樣的大環(huán)境中，我們馬上走向社會(huì)和已經(jīng)走向社會(huì)的大同學(xué)就應(yīng)如何應(yīng)對(duì)呢？?jī)?nèi)在美一向是人們追求的一種更高層次的美。我們七八十年代出生的人，從小就是理解著這樣的教育成長(zhǎng)起來的，而且也一向把內(nèi)在美逾越于外在美之上，甚至覺得只要有內(nèi)在美就足夠了。然而隨著時(shí)代的`發(fā)展，物質(zhì)生活的提升，人們視覺的拓寬，品位的提升，外在美似乎越來越受到人們的重視了。先是健身俱樂部，減肥中心，美容院，整形醫(yī)院如雨后春筍般鋪天蓋地。進(jìn)而俊男美女也層出不窮，有時(shí)候你甚至分不清楚哪些是天生的，哪些是人造的。隨之而來的就是人們的價(jià)值取向受到了前所未有的沖擊。我們無妨換一個(gè)角度來看待這一現(xiàn)象，所謂愛美之心人皆有之。每個(gè)人都向往完美的事物，而完美不僅僅存于內(nèi)在還包括外在，而且外在要比內(nèi)在更直接。比如說買衣服，我們先看的必必需是款式美麗與否，其次才會(huì)去看它的質(zhì)地和做工。如果衣服的款式并不能激起你的購(gòu)買欲望，那么質(zhì)地和做工再好也都是徒勞。你總不會(huì)買一塊質(zhì)地和做工都很精良抹布吧？同樣的道理，人也是如此，外在美的人更容易被人注意，更愿意讓人接近，因而被了解的機(jī)會(huì)也就越大，內(nèi)在美被發(fā)現(xiàn)的可能性也就越大，因此發(fā)展的空間也就越廣。相關(guān)于缺少外在美的人而言，無論在事業(yè)上，感情上，甚至友情上都更容易被人重視，更容易有所發(fā)展，也就更容易成功。當(dāng)然我并不是說內(nèi)在美就不重要。俗話說，是金子總會(huì)發(fā)光。最經(jīng)得起隨時(shí)考驗(yàn)的，并且愈久彌香的還是一個(gè)人的內(nèi)在美。許多偶像明星，開始時(shí)能很快的贏得觀眾的注目和掌聲，然而這些注目和掌聲不久便會(huì)銷聲匿跡。而那些外表并不出眾但演技精湛的藝術(shù)家卻總能最終贏得觀眾的喝彩并且經(jīng)久不衰，比如說葛優(yōu)，馮小剛等等。但是話說回來，成名要趁早，我們能夠早成名，為什么要被埋沒那么多年呢？以前是科技不夠發(fā)達(dá)，思想不夠開放，可此刻為什么不充分利用已有的資源來完善自己的外在美呢？俗話說，沒有丑女生，只有懶女生。男生也是如此。在e時(shí)代里，我們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不就是隨時(shí)嗎？為什么要讓有實(shí)力的自己沉寂那么多年呢？當(dāng)然我并沒有鼓吹整容，整形的意思。只是想說在條件同意的前提下，讓自己美麗起來不好嗎？事物終其根源是由內(nèi)因決定的，為什么我們這些女大同學(xué)不發(fā)奮從自身找原因，而是先去指責(zé)用人單位呢？我堅(jiān)信很少有用人單位是唯貌是用的，除非它有見不得光的意圖。大多數(shù)的用人單位還是期望找到才貌并重的人才。因此那些因肥胖而被拒之門外的女大同學(xué)從自己做起，發(fā)奮減肥不好嗎？這樣不僅僅身體健康，也能夠給人美感，讓人賞心悅目。那些相貌平