文言文閱讀訓練:《貞觀政要-草創(chuàng)與守成》(附答案解析與譯文)_第1頁
文言文閱讀訓練:《貞觀政要-草創(chuàng)與守成》(附答案解析與譯文)_第2頁
文言文閱讀訓練:《貞觀政要-草創(chuàng)與守成》(附答案解析與譯文)_第3頁
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PAGEPAGE2文言文閱讀訓練:《貞觀政要?草創(chuàng)與守成》(附答案解析與譯文)閱讀下面的文言文,完成10—14題。文本一:貞觀三年,太宗謂侍臣曰:“君臣本同治亂,共安危,若主納忠諫,臣進直言,斯故君臣合契,古來所重。至如隋煬帝暴虐,臣下鉗口,卒令不聞其過,遂至滅亡,虞世基等尋亦誅死。前事不遠,朕與卿等可得不慎,無為后所嗤!”四年,太宗論隋。魏征對曰:“臣往在隋朝,曾聞有盜發(fā),煬帝令於士澄捕逐。但有疑似,苦加拷掠,枉承賊者二千余人,并令同日斬決。大理丞張元濟怪之,試尋其狀。乃有六七人,先禁他所,亦遭推勘,不勝苦痛,自誣行盜。有司以煬帝已令斬決,遂不執(zhí)奏,并殺之?!碧谠唬骸按素M唯煬帝無道,臣下亦不盡心。須相匡諫,不避誅戮,豈得惟行諂佞,茍求悅譽?君臣如此,何得不敗?朕賴公等共相輔佐遂令囹圄空虛愿公等善始克終恒如今日。”十年,太宗謂侍臣曰:“帝王之業(yè),草創(chuàng)與守成孰難?”魏征對曰:“帝王之起,必承衰亂,覆破昏狡,百姓樂推,四海歸命,天授人與,少不為難。然就得之后,志趣驕逸,百姓欲靜而徭役不休,百姓凋殘而侈務(wù)不息,國之衰弊,恒由此起。以斯而言,守成則難?!碧谠唬骸拔赫髋c我安天下,慮生驕逸之端,必踐危亡之地,所以見守成之難也?!保ü?jié)選自《貞觀政要》)文本二:昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷憂必竭誠以待下,既得志則縱情以傲物;竭誠則吳、越為一體,傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑,振之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎;奔車朽索,其可忽乎?。ü?jié)選自《諫太宗十思疏》)10.文章中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請把答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。(3分)朕賴A公等B共相輔佐C遂令囹圄D空虛E愿公等F善始克終G恒H如今日11.下列對于文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()A.“煬”是隋煬帝的謚號,指“好內(nèi)遠禮”。謚號往往有特定的含義,如晉靈公的“靈”指“亂而不損”。B.“豈得惟行諂佞”與《齊桓晉文之事》中“此惟救死而恐不贍”的兩個“惟”意思相同C.“苦加拷掠”與《阿房宮賦》中“剽掠其人”的兩個“掠”意思相同。D.“國之衰弊”與《六國論》中“弊在賂秦”的“弊”意思不相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)()A.唐太宗認為,不管國家混亂還是安定,君臣都應(yīng)該同舟共濟。臣進直言,君納忠諫,方是治國之道。B.唐太宗認為,隋朝盜竊案處理不當是因為臣不盡忠,并最終導致了隋朝滅亡,因此告誡群臣要吸取教訓。C.魏征輔助唐太宗安定天下,深知出現(xiàn)驕奢淫逸的苗頭,必使國家陷入危亡境地,所以告誡太宗守成更難。D.在兩則選文中,魏征都強調(diào)了人君之德多衰于功成志得之后,認為君主在“善始”之后,仍要“克終”。13.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)前事不遠,朕與卿等可得不慎,無為后所嗤!譯文:(2)竭誠則吳、越為一體,傲物則骨肉為行路。譯文:14.史學界認為,唐太宗和魏征君臣配合默契,請結(jié)合材料簡要概括二人默契的具體表現(xiàn)。(3分)【答案解析】10.CEG11.C【解析】“意思相同”錯誤。“拷掠”的“掠”意為“拷打”;“剽掠”的“掠”意為“擄掠,掠奪”。12.B【解析】“隋朝盜竊案處理不當是因為臣不盡忠,并最終導致了隋朝滅亡,因此告誡群臣要吸取教訓”錯誤。根據(jù)原文“此豈唯煬帝無道,其臣亦不盡忠”可知,唐太宗認為,隋朝滅亡是因為皇帝無道和大臣不盡忠兩個原因造成的,而不僅僅是大臣的原因;并且“隋朝滅亡”并非“盜竊案處理不當”直接導致的。13.(1)這個慘痛的教訓離我們并不遠,我和各位大臣能不謹慎嗎?我們不能被后人所恥笑啊。(得分點:“可得”,怎可,怎能;“為……所”,表被動;“嗤”,恥笑;整體句意。各1分)(2)竭盡誠心,吳越也能結(jié)成一體,看不起別人,骨肉親人也會成為陌路之人。(“竭誠”,竭盡誠心;“傲物”,看不起別人;“行路”,路人;整體句意。各1分)14.(3分)①唐太宗認為君主自己應(yīng)當賢能、“善納忠諫”,魏征勸諫君主警惕“縱情傲物”“志趣驕逸”;②唐太宗認為臣應(yīng)匡正君主,魏征認為君主應(yīng)“竭誠待下”;③唐太宗贊同魏征“取之易而守之難”的觀點。參考譯文:文本一:貞觀三年,唐太宗對侍臣說:“無論國家安定還是混亂,安全還是危險,君臣都應(yīng)該同舟共濟。如果君主能接受忠言,臣子能夠直言進諫,那么君臣之間就會非常默契,這是自古以來治國所重視的方法。像隋煬帝,他為人非常暴虐,臣下不敢進言,這使他不知道自己的過失,最后國破家亡,大臣虞世基等人不久也被殺死。這個慘痛的教訓離我們并不遠,我和各位大臣能不謹慎嗎?我們不能被后人所恥笑啊?!必懹^四年,唐太宗談?wù)撍宄y(tǒng)治的時候,魏征回答說:“我過去在隋朝,曾聽說有盜竊案發(fā)生,煬帝派於士澄追捕。只要發(fā)現(xiàn)可疑的人,就苦苦拷打,被迫含冤承認自己是盜賊的有二千多人,隋煬帝下令在同一天全都斬決。大理丞張元濟感到奇怪,試查有關(guān)案件的文書,竟有六七人在盜竊案發(fā)生的那天,原先就關(guān)押在別的地方,可也被審問拷打,受不了痛苦,自己屈認行盜。有關(guān)部門因為煬帝已下令斬決,就不把真相上奏,結(jié)果把這些人都殺掉。”太宗說:“這不僅是隋煬帝暴虐無道,臣下們也不盡心辦事。他們應(yīng)當匡正諫諍,不怕有殺身之禍,怎能一味諂媚奉迎,不講原則地去討皇上的歡心和稱譽。隋朝君臣都是這樣,怎么能不失???我依靠你們共同輔佐,就能使監(jiān)獄空無一人。希望你們能善始善終,常像今天一樣。”貞觀十年時,唐太宗問侍從的大臣:“在帝王的事業(yè)中,創(chuàng)業(yè)與守業(yè)哪件事比較艱難?”魏征回答說:“帝王的興起,一定是在前朝衰亂的時候,這時推翻昏亂的舊主,百姓就樂于擁戴,四海之內(nèi)也都會先后歸順,這正是天授人與,如此看來創(chuàng)業(yè)不那么艱難。然而已經(jīng)取得天下之后,驕傲放縱,百姓需要休養(yǎng)生息而徭役沒有休止,百姓已經(jīng)窮困凋敝而奢侈的事務(wù)還仍然不停,國家的衰敗,常常就是這樣開始的。這樣看來,守業(yè)更難?!碧谡f:“魏征輔助我安定天下,擔心出現(xiàn)驕奢淫逸的苗頭,會使國家陷入危亡,所以知道守業(yè)的艱難?!蔽谋径哼^去奪取天下時德行有余,現(xiàn)在守衛(wèi)天下卻德行不足,這是為什么呢?處在深重的憂慮之中,一定能竭盡誠心來對待臣民:已經(jīng)實現(xiàn)了志愿,就會放縱自己的性情,看不起別人。竭盡誠心,吳越也能結(jié)成一體,看不起別人,骨肉親人也會成為陌路之

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