讀一本好書心得體會(huì)7篇

讀一本好書心得體會(huì)7篇讀一本好書心得體會(huì)篇一勵(lì)志和成功方面的書現(xiàn)在社會(huì)上流傳很多，但當(dāng)我的視線進(jìn)入《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書的時(shí)候，我的心被重重地撼動(dòng)了，一本不足百頁(yè)，僅四萬(wàn)字的薄薄小冊(cè)子，竟有如此沖擊和震撼力，我想這就是這樣一本全球最暢銷書的魅力所在吧。我們正經(jīng)歷一個(gè)多變的社會(huì)，體制的變革把我們從一條風(fēng)平浪靜的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的小溪推向了充滿驚濤駭浪的汪洋。這種變化是徹底的、革命性的，又是客觀的，必然的。而《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》用寓言式的故事討論了二個(gè)鮮明的主題；那就是變化。在變化來臨之前，怎樣預(yù)見變化，在變化到來之后，怎樣對(duì)待變化、適應(yīng)變化。要知道，事物的變化是客觀的、絕對(duì)的，而不變是主觀的、相對(duì)的。其實(shí)，我們周圍每天都在面對(duì)變化，只是因?yàn)檫@種變化是細(xì)微的，不易感知的，容易忽略。我們很多的人都習(xí)慣于這樣一種情形，即漠視身邊細(xì)微的變化，而面對(duì)急劇的變化表現(xiàn)出頑強(qiáng)的抗?fàn)帲只蚴峭絼诘目範(fàn)?。然而，問題是很多情況下，變化是在悄然間發(fā)生，卻未被感知和覺察，以至于鑄成悲劇，就像一只扔進(jìn)冷水里慢慢被加熱煮熟了的青蛙。當(dāng)我們守著眼前的一片天空，習(xí)慣于自己擁有的工作、財(cái)富、幸福時(shí)，我們總是躊躇滿志，怡然自得或夸夸然暢談美好的未來，而很少想到萬(wàn)一，想到去聞一聞“奶酪是否有變質(zhì)”或看看否否正在少去。直到奶酪忽然沒有時(shí)，我們才開始追問為什么，但為時(shí)晚矣。當(dāng)我們真正意識(shí)到危險(xiǎn)來臨的時(shí)候，可能已經(jīng)無能為力，無法挽回了。我們中的一部分人平時(shí)象哼哼一樣，面對(duì)失去的那份安天天叫嚷著：“誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪？”然后意志消沉，苦等所謂老天開眼的奇跡，結(jié)局只可能是在空空蕩蕩的房間里餓死。在這個(gè)多變的時(shí)代，如果你不改變，你就會(huì)被淘汰。書中的“嗅嗅”和“匆匆”恰是我們的榜樣。居安思危，對(duì)多邊的“奶酪”變化密切注意，把跑鞋掛在脖子上，隨時(shí)準(zhǔn)備調(diào)整自己的生活方式去尋找新的“奶酪”。只有敏銳地注視著局面的細(xì)微變化發(fā)展，未雨綢繆，主動(dòng)做好知識(shí)積累、技能積累、身體和精神積累，我們才能應(yīng)付自如的面對(duì)發(fā)生的變化。一本好的書就是能讀自己。從《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書中所能悟出指導(dǎo)工作、學(xué)習(xí)、生活的理念，正如劃出了一個(gè)人走向成功和新生活的航線。當(dāng)然，真正啟動(dòng)航程的還是靠你自己。一本好書就象一盞明燈照亮我們前進(jìn)的道路，給我們諸多啟示?！蹲詣?dòng)自發(fā)》就是這樣一部勵(lì)志佳作，它涵蓋了勤奮、忠誠(chéng)、敬業(yè)、自信等內(nèi)容，是指導(dǎo)我們正確對(duì)待工作和學(xué)習(xí)的一位良師益友。當(dāng)讀完《自動(dòng)自發(fā)》后感覺受益非淺，對(duì)工作有了更多的認(rèn)識(shí)。什么是自動(dòng)自發(fā)呢？自動(dòng)自發(fā)就是沒有人要求你，強(qiáng)迫你自覺而出色的完成自己的事情。我們應(yīng)該如何對(duì)待工作呢？是一味推脫拖延還是積極主動(dòng)，是做工作的奴隸還是做自己工作的主人？我相信每一個(gè)人都會(huì)做出自己正確的選擇：認(rèn)真工作做自己的主人！做自己工作的主人首先要做到：對(duì)待工作勤奮認(rèn)真。如果你永遠(yuǎn)保持勤奮的工作態(tài)度，你就會(huì)得到他人的稱許和贊揚(yáng)。同時(shí)我們也知道：每一份成績(jī)的取得都不會(huì)是一帆風(fēng)順的，不付出艱苦的努力是永遠(yuǎn)不會(huì)有成功的。馬克思曾說過：“在科學(xué)的大道上，沒有坦途可走，只有不畏艱險(xiǎn)勇于攀登的人才能最終到達(dá)成功的頂點(diǎn)?！鼻趭^工作是實(shí)現(xiàn)理想的基礎(chǔ)，貪圖安逸會(huì)使人墮落，無所事事而退化。勤奮工作還會(huì)給我們帶來真正的樂趣。同時(shí)還因?yàn)楣ぷ鹘o予我們的要比我們?yōu)橹冻龅母?。如果將工作視為學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，那每一項(xiàng)工作中都包含著許多個(gè)人成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，比如發(fā)展自己的專業(yè)技能，增加自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，提升自己的人格魅力。很多杰出人物所具有的創(chuàng)造能力、決策能力和敏銳的洞察力是他們?cè)陂L(zhǎng)期工作中積累和學(xué)習(xí)的。在工作中他們學(xué)會(huì)了了解自我，發(fā)現(xiàn)自我，是自己的潛力得到充分的發(fā)揮。有所施必有所得。當(dāng)我們盡職盡責(zé)，堅(jiān)持不懈的努力工作，終將有獲得回報(bào)的機(jī)會(huì)，每個(gè)人的努力都不會(huì)白費(fèi)的。其次，做自己工作的主人還要求我們要敬業(yè)。敬業(yè)就是尊敬自己的職業(yè)，把工作當(dāng)成自己的事，忠于職守，盡職盡責(zé)。當(dāng)把敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣時(shí)，就能從中學(xué)到更多知識(shí)，得到更多經(jīng)驗(yàn)，能從全身心投入工作中得到樂趣。做事善始善終，一絲不茍是工作追求的最高境界。敬業(yè)會(huì)帶來雙贏。再次，做自己工作的主人，對(duì)待工作要忠誠(chéng)，要自信。忠誠(chéng)就是工作時(shí)真誠(chéng)負(fù)責(zé)，尊重學(xué)生。工作時(shí)對(duì)自己要自信。正如書中所言：這個(gè)世界為那些具有真正使命感和自信心的人大開綠燈。無論出現(xiàn)什么困難，無論前途多么暗淡，他們總是相信能夠把心中的理想變成現(xiàn)實(shí)。自信使我們決心更堅(jiān)定，自信使我們意志更堅(jiān)強(qiáng)，它給我們思想以力量，給我們克服困難的勇氣，促使我們立刻采取行動(dòng)把可能變成現(xiàn)實(shí)。讀一本好書的心得體會(huì)篇二最近我花了400元錢買了好幾本新聞報(bào)道叢書，我喜歡的書就是會(huì)這樣買很多?？梢蝗号笥严嗉s打麻將，總是沒時(shí)間，不過有本書《揭開真相》——南方周末知名記者報(bào)道手冊(cè)，時(shí)時(shí)帶在身邊，讓我從中受益非淺！伍小峰作為南方周末寫新聞?wù){(diào)查的高手，他對(duì)調(diào)查新聞采寫有很多心得，他建議大家要在采訪中主動(dòng)與同行接觸，建立信息網(wǎng)絡(luò)，這將是一個(gè)資深記者的財(cái)富之一。另一方面，建議記者注意積累，最終成為某一領(lǐng)域的專家，從而能夠關(guān)注并采訪到更新鮮、更深入、更獨(dú)到的新聞。我們不應(yīng)該是“來料加工”的，專業(yè)化和深度化報(bào)道始終是記者追求的目標(biāo)。在報(bào)道中如何讓讀者產(chǎn)生閱讀快感的前提是，讓他們看得不費(fèi)力。有兩種方法我記了下來，一是在落筆前把事情想清楚，自己想不清楚的不要要寫，因?yàn)檫@樣更沒法叫讀者清楚；二是事實(shí)很復(fù)雜的話，就盡量以時(shí)間為順序，把一些背景夾雜在調(diào)查過程中。其風(fēng)格是冷峻、坦誠(chéng)的，打動(dòng)讀者的是事實(shí)本身的力量。稿子要盡量做到客觀冷靜，事實(shí)與思想的關(guān)系，事實(shí)必須被置于更高的地位。這是一本好書，我只讀了一部分，后續(xù)下回再說吧！歷史專著讀書心得體會(huì)篇三《圖說清朝三百年》內(nèi)容簡(jiǎn)介：清朝歷史三百年，給我們留下了眾多撲朔迷離的謎團(tuán)：努爾哈赤的長(zhǎng)子褚英為什么被殺？下嫁的大清公主幸福嗎？玄燁是怎么當(dāng)上皇帝的？宮女是要在宮里呆一輩子嗎？宦官和宮女能“成親”嗎？安德海是如何死的？李蓮英到底又是怎么死的？清朝是怎么選美的？滿漢真的不能通婚嗎？鰲拜是怎么死的？曾國(guó)藩真的是癩龍轉(zhuǎn)世？袁世凱是怎么死的？孝莊是不是嫁給了小叔子多爾袞，她死后為何不進(jìn)清皇陵？道光的陵墓為什么在西邊……太多的謎團(tuán)吸引著后人去揭開那神秘的面紗，一睹其真實(shí)的面目！圖說清朝三百年讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：我們每個(gè)生活在現(xiàn)世的人們其實(shí)還是對(duì)于這個(gè)三百年的朝廷充滿著好奇。我們也許看過了不少的文字版本記載，但是我們并沒有能夠很詳盡地找到一本真正歸納總結(jié)了清朝那時(shí)候的人活著事的書籍。然而，現(xiàn)在居然有了這么一本書，可以來彌補(bǔ)我們的這個(gè)小小的缺陷了。《圖說清朝三百年》看書名，我們便可以對(duì)書中的內(nèi)容有了一個(gè)大致的圈定。這是一部話說清朝的書籍。而這部書籍的一大特色便是有別于其他的歷史類書籍，它全方位地采用了圖說的形式來展現(xiàn)一個(gè)過去的朝廷。讀這樣的書籍，讀者可以更加形象和直觀地認(rèn)識(shí)那個(gè)時(shí)代的演變和發(fā)展。引用書中編輯的評(píng)價(jià)，這本書就是通過獨(dú)特的視角來審視末日王朝，全方位展示清朝世態(tài)萬(wàn)象。通過這本書的閱讀，我看到了很多以前的史書并不能看到的清朝故事。很多的內(nèi)容其實(shí)都是題外話。但是，正是諸多的題外話構(gòu)成了一個(gè)完整的清朝故事，讀后感《清朝歷史書籍讀后感》。沒有這些又怎能讓我們認(rèn)識(shí)一個(gè)真真正正的清朝歷史呢？一個(gè)朝代的內(nèi)容和話題實(shí)在是太多太多。而圖文并茂的`展示，讓我們讀者可以有一種全新的感知和震撼。尤其是書中的很多話題也許以前還并非如此歸納總結(jié)般地展示在我們的面前。讀一本好書的心得體會(huì)篇四幾天前，女兒給了我一本書，“老爸，你把這本書也讀一下吧，記住要寫感想哦?！蔽夜怨缘仡I(lǐng)命，書的名字是《小公主》。好久沒有讀少兒讀物了，閑暇之余讀一下或許也有所收獲吧，更何況這還是女兒下達(dá)的命令呢？我這么想著并催促自己抽空讀完了這本書。故事的大概內(nèi)容講的是一個(gè)叫薩拉的小女孩經(jīng)歷了家境富有到父親突然去世的變故，從小公主淪落為小女傭、小教師，甚至流浪街頭，然而小薩拉心中的信念沒有因?yàn)樵絹碓皆愀獾钠茢∩疃艞?，她的行為舉止始終像個(gè)小公主。故事的結(jié)局是美好的，我也被小薩拉所感動(dòng)著，感動(dòng)的同時(shí)，心靈也受到了不小的沖擊：假如主人翁換成了我的女兒，她能有這么強(qiáng)的信念和毅力支撐下去而最終有一個(gè)好的結(jié)局嗎？隨著國(guó)家改革開放的逐步深入，國(guó)家越來越富裕、強(qiáng)大，人民生活水平也水漲船高，日子越來越好，孩子成長(zhǎng)的物質(zhì)條件越來越殷實(shí)，對(duì)于孩子的日常生活需求基本是有求必應(yīng)。其實(shí)這本來是無可非議的，而且這也是我們幾代人所苦苦追求的，然而新的問題卻出現(xiàn)了。最近我看到一篇報(bào)道，國(guó)外很多學(xué)校開始拒絕招收中國(guó)學(xué)生，原因很可笑也很意外，那就是因?yàn)橹袊?guó)學(xué)生自理能力太差。其實(shí)，仔細(xì)地想想，這也不能怪人家老外挑剔，看看咱們現(xiàn)在的孩子，有幾個(gè)孩子的自理能力是讓人滿意呢？在這里，我不想怪孩子，邊讀書邊思考的是我們作為孩子的家長(zhǎng)，我們?yōu)榇硕际窃趺醋龅哪?？現(xiàn)在的家庭大多只有一個(gè)孩子，家長(zhǎng)把孩子當(dāng)做掌上明珠，為了孩子，大人寧可犧牲自己的愛好和業(yè)余時(shí)間；為了孩子，大人挖空了心思盡量讓他（她）吃好、穿好、住好、行好、學(xué)好；為了孩子，大人幾乎全天候的服務(wù)，幾乎不給孩子任何參加家務(wù)勞動(dòng)的機(jī)會(huì)，總是下意識(shí)的認(rèn)為孩子還小，很多事情還不能做。大人們的所謂的好心、苦心換來的是什么呢？自然是自理能力普遍下降。這不能不說是現(xiàn)行教育的一種缺失和遺憾。然而，孩子們真的像大人們眼中那么差嗎？有天晚上，我們一家人在一起玩耍，我突然心血來潮想考考女兒的英語(yǔ)水平。我一直以為以我大學(xué)畢業(yè)的英語(yǔ)水平考一個(gè)只學(xué)了不到兩年英語(yǔ)的四年級(jí)小學(xué)生應(yīng)該是小菜一碟，可是結(jié)果卻出乎我的意料，我們最終被女兒考住了，女兒用大量的、豐富的、發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)的詞匯把我們折服了，流利的英文歌曲讓我聽得賞心悅耳，沒想到孩子的表現(xiàn)大大超出我們的期望值。每次孩子自己坐公交車、過馬路我們都很擔(dān)心，有一次我偷偷跟在后面觀察了一下，女兒的表現(xiàn)很從容，警覺意識(shí)和安全意識(shí)都很到位，從那以后我再也沒有擔(dān)心過。在家里，你要是鼓勵(lì)孩子去做家務(wù)勞動(dòng)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)她做得很用心、很認(rèn)真，每次都能圓滿地完成任務(wù)。幾次觀察下來，我認(rèn)為孩子的潛能是巨大的，甚至是無限的，很可能會(huì)超出我們的想當(dāng)然N倍，而我們家長(zhǎng)們卻天天在重復(fù)犯一個(gè)同樣錯(cuò)誤，那就是天天抹殺他（她）的潛能，不給他（她）發(fā)揮和挖掘潛能和鍛煉自理能力的機(jī)會(huì)，這是當(dāng)代家長(zhǎng)們所犯的最大的低級(jí)錯(cuò)誤，也是現(xiàn)行教育缺陷之根本所在。讀完這本書，我曾經(jīng)很想設(shè)想一下假如主人翁是我女兒的話她的表現(xiàn)會(huì)是怎樣，但是現(xiàn)在我的想法改變了，我覺得我們應(yīng)該給孩子更大的、更充分的信任，給他們更廣闊的自由空間，給他們更多的機(jī)會(huì)和舞臺(tái)去鍛煉自己，把加在他們身上的支撐逐漸拿開，把他們從溫室里放到大自然中，把束縛他們的無形枷鎖全部都打開，還他們真正的自由空間，讓他們自由的飛翔。這樣，我還去擔(dān)心什么呢？子不教，父之過。當(dāng)有一天我們的孩子因?yàn)樽岳砟芰Σ疃皇澜缑＞苤T外的時(shí)候，滿臉通紅、滿面羞愧的是孩子還是我們做家長(zhǎng)呢？讀一本好書的心得體會(huì)篇五近一個(gè)月，我忙里偷閑的讀了《傅雷家書》，感觸太多，很想把自己的收獲說出來和大家分享，但真正提筆要寫，卻不知如何下筆，因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞?。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。書中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因?yàn)?，人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。除此之外，其他比如，關(guān)于感情和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的靈光！以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。所謂“書不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多我表達(dá)不出來?？傆X得讀后受益無窮。歷史專著讀書心得體會(huì)篇六喜歡把歷史讀成小說，也就把《史記1653》讀成小說。《史記》寫男子也寫女子，寫男子不吝筆墨，寫女子一筆帶過；寫女子多淫蕩，也多真性情?！妒酚洝酚谖覛v歷在目的也便是這些女子?！鞍Σ缓眯Γ耐跤湫θf(wàn)方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑。幽王說之，為數(shù)舉烽火。其后不信，諸侯益亦不至?！卑θ涡圆恢p重；然天下不負(fù)幽王，而王自負(fù)。曾看過無名氏《烽火戲諸侯》，畫中褒姒就像觀音低眉，正如佛經(jīng)云：“儀容婉媚，莊嚴(yán)和雅，端正可喜，觀者無厭?！被蛟S這是后世對(duì)褒姒的一種闡釋，政治也好，淫蕩也罷，全歸于禪意。《史記》不寫妲己形貌，看過只是很簡(jiǎn)單地知道紂王沉迷于她的美色，聽信過她的話。但許仲琳《封神演義》謂其：“烏云疊鬢，杏臉桃腮，淺淡春山，嬌柔柳腰，真似海棠醉日，梨花帶雨，不亞九天仙女下瑤池，月里嫦娥離玉闕?！闭嬲嬗任?！妲己成為經(jīng)典也都使世人心思。女子如水，君子當(dāng)如器。可中國(guó)對(duì)女子歷來缺乏寬容與平和，不但男子對(duì)女子，女子對(duì)女子也不過如此。那些煙視媚行的尤物常常引起他們本能的嫉妒，嫉妒而生親近之意，一旦不可企及，便本能地恐懼，又生貶抑之心。妲己成為了狐，女子們也并未像最初的狐一樣受到尊敬與膜拜，倒是為“紅顏禍水”之說制造了那么一點(diǎn)點(diǎn)可疑的佐證。便痛恨那些古代風(fēng)氣，于女子而言，全是輕蔑與禁欲的壓抑。記得蔡姬故事：“桓公與夫人蔡姬戲船中。蔡姬習(xí)水，蕩公，公懼，止之，不止，出船，怒，歸蔡姬，弗絕。蔡亦怒，嫁其女。桓公聞而怒，興師望伐?！币脖痴b過“齊侯以諸候之師侵蔡，蔡潰，遂伐楚”，