山東省樂陵市花園鎮(zhèn)達(dá)標(biāo)名校2023-2024學(xué)年中考語文最后沖刺卷含解析

山東省樂陵市花園鎮(zhèn)達(dá)標(biāo)名校2023-2024學(xué)年中考語文最后沖刺濃縮精華卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累1．下列說法不正確的是（）A．《繁星》和《春水》是冰心表現(xiàn)“愛的哲學(xué)”的兩部散文集，文筆清新秀美。B．《西游記》帶有童話和神話雙重色彩，孫悟空、豬八戒等形象深受讀者喜愛。C．英國作家丹尼爾·笛福根據(jù)一些航海家和流亡者的記載創(chuàng)作了《魯濱遜漂流記》。D．“但愿人長久，千里共嬋娟”出自宋代文學(xué)家、“唐宋八大家”之一的蘇軾。2．籍閱讀下面的文字，完成小題。最近，一款名為“旅行青蛙”的游戲風(fēng)靡一時。這只“特立獨(dú)行”的青蛙與你全程沒有交流，你能做的：①就是在庭院里采摘三葉草“賺錢”養(yǎng)它，然后發(fā)現(xiàn)它一聲不響地離開，再等它默默無聞地歸來。養(yǎng)蛙，養(yǎng)娃，相似的讀音，勾勒出的是相似的生活場景。回看你為這只蛙所做的一切，也像極了自己的父母。傍晚歸家，推開家門，總會看到餐桌上擺好了準(zhǔn)備已久的可口飯菜；②離開家鄉(xiāng)，奔向遠(yuǎn)方，日益年邁的父母總是幫我們整理行囊、③多備些衣物吃食等等，將這份家的溫暖盡力延續(xù)得久一點(diǎn)。這份長情的付出，不也就是游戲內(nèi)外并無二致的父母深情？④1．文段中加點(diǎn)的詞語，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A．風(fēng)靡一時 B．默默無聞 C．勾勒 D．延續(xù)2．文段中畫線的標(biāo)點(diǎn)，使用有誤的一項(xiàng)是A．① B．② C．③ D．④3．排列句子順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是①與辭賦、律詩、詞曲等諸多傳統(tǒng)文體相比,對聯(lián)在現(xiàn)代生活條件下依然保持旺盛的活力。②對聯(lián)是中華傳統(tǒng)文化的一朵奇葩③隨著對聯(lián)試題進(jìn)入中高考的語文試卷,對聯(lián)文化越來越受到教學(xué)界重視。④它是由漢字音、形、義特性發(fā)展出來的獨(dú)特文體。A．①④②③ B．②④①③ C．③①②④ D．②①④③4．下列句子中加點(diǎn)詞語使用不正確的一項(xiàng)是（）A．老畫家回到了闊別已久的故居，駐足端詳，觸景生情，不僅潸然落淚。B．班長有不懂的地方就虛心向老師請教，這種不恥下問的精神令人敬佩。C．農(nóng)村里有這么個風(fēng)俗，大庭廣眾之下，夫婦倆從不合坐一條板凳。D．我家鄰村，有一個信客，年紀(jì)不小了，已經(jīng)長途跋涉了二三十年。5．古詩文名句積累。溪云初起日沉閣，_____。（許渾《咸陽城東樓》）_____，去留肝膽兩昆侖！（譚嗣同《獄中題壁》）人生若只如初見，_____。（納蘭性德《木蘭花》）_____，肯將衰朽惜殘年！（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）_____，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也。（范仲淹《岳陽樓記》）著名主持人李詠把快樂留給世人，把痛苦留給自己，英年早逝。我們可以用李商隱《無題》中“______，_____”兩句詩歌頌他獻(xiàn)身事業(yè)、奉獻(xiàn)不止的精神。制裁“中興”通訊公司，美國政府顯然是“_____”，他們真正的目的是為了阻止中國高科技發(fā)展的步伐。（選用《醉翁亭記》中的句子）后人愛用辛棄疾的《丑奴兒·書博山道中壁》的“_____，_____”兩句來表示少年時候的無憂無慮，也用來感嘆少年時候的年輕不懂事。6．名著閱讀簡答題。（1）《格列佛游記中》中，格列佛是如何幫助利立浦特打敗了鄰國不來夫斯古帝國的入侵的？請簡要概述。（2）是什么原因使格列佛誤入大人國的？二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。黃州東南三十里為沙湖亦曰螺師店予買田其間因往相田得疾。聞麻橋人龐安常①善醫(yī)而聾，遂往求療。安常雖聾，而穎悟絕人，以紙畫字，書不數(shù)字，輒深了人意。余戲之曰：“余以手為口，君以眼為耳，皆一時異人也?！奔灿?，與之同游清泉寺。寺在蘄水郭門外二里許，有王逸少②洗筆泉，水極甘，下臨蘭溪，溪水西流。余作歌云：“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？君看流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞?！笔侨談★嫸鴼w。（注）①龐安常：世代從醫(yī)，頗有名氣。②王逸少：東晉書法家王羲之，字逸少。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語含義相同的一項(xiàng)是（）A．遂往求療/遂迷，不復(fù)得路B．而穎悟絕人/湖中人鳥聲俱絕C．寺在蘄水郭門外二里許/潭中魚可百許頭D．下臨蘭溪/故臨崩寄臣以大事也2．請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。黃州東南三十里為沙湖亦曰螺師店予買田其間因往相田得疾3．蘇軾稱自己和龐安常都是“異人”，結(jié)合選段說說他倆“異”在何處？你獲得了怎樣的啟示？8．閱讀下面的文言文，完成文后小題。三峽酈道元自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?．解釋下面詞語。（1）不見曦月曦：（2）夏水襄陵襄：（3）沿溯阻絕溯：（4）飛漱其間漱：2．將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）兩岸連山，略無闕處。（2）雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。3．下面對文章的理解有誤的一項(xiàng)是（）A．這篇文章布局自然，先寫山，后寫水，寫山突出了山的高峻和連綿，寫水出突出了不同季節(jié)水的特點(diǎn)。B．這篇文章有很多駢句，“懸泉瀑布，飛漱其間”就運(yùn)用了對偶的修辭方法，句式整齊，富有韻律。C．三峽的猿聲“哀轉(zhuǎn)久絕”，與山高峽長有關(guān)，因?yàn)樵陈曉诳諘绲纳焦壤镯懫鹑菀滓鸹芈?。D．文章結(jié)尾引用了漁歌，既能讓人體會到峽長、聲哀，又渲染了秋天蕭瑟的氣氛，使文章留有余韻。4．三峽夏天的水有什么特點(diǎn)？請從描寫方法的角度具體分析。9．文言文閱讀瀧岡阡表(節(jié)選)歐陽修修不幸，生四歲而孤。太夫人守節(jié)自誓①，居窮，自力于衣食，以長②以教，俾③至于成人。太夫人告之曰：“汝父為吏，廉而好施與，喜賓客其俸祿雖薄常不使有馀，曰：‘毋以是為我累?！势渫鲆玻瑹o一瓦之覆，一垅之植，以庇而為生。吾何恃而能自守耶？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也?！旮笧槔?，嘗夜?fàn)T治官書④，屢廢而嘆。吾問之，則曰：‘此死獄也，我求其生不得⑤爾！’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，則死者與我皆無恨也；矧⑥求而有得耶！以其有得，則知不求而死者有恨也！夫常求其生，猶失之死；而世常求其死也?！仡櫲檎?，抱汝而立于旁，因指而嘆曰：‘術(shù)者謂我歲行在戌將死⑦。使其言然，吾不及見兒之立也，后當(dāng)以我語告之?！碧蛉斯€仁愛而有禮，……自其家少微時⑧，治其家以儉約，其后常不使過之⑨，曰：“吾兒不能茍合⑩于世，儉薄所以居患難也?！逼浜笮拶H夷陵?，太夫人言笑自若，曰：“汝家故?貧賤也，吾處之有素矣。汝能安之，吾亦安矣?！保ㄗ⑨專偬蛉耸毓?jié)自誓：母親決心守寡，不再嫁人。太夫人，歐陽修的母親鄭氏。②長：扶養(yǎng)。③俾(bǐ)：使。④官書：官府的文書。這里指刑獄案件。⑤求其生不得：指無法免除他的死刑。⑥矧(shěn)：況且。⑦術(shù)者謂我歲行在戌將死：算命的人說我在歲星行經(jīng)戌年的時候就要死去。⑧自其家少微時：從我家貧窮地位低時。⑨過之：超過這個限度。⑩茍合：無原則地附和。?修貶夷陵：歐陽修為范仲淹辯護(hù)，由參知政事(副宰相)被貶為夷陵(今湖北宜昌)知縣。?故：通“固”，原本。1．對下列語句中加點(diǎn)詞解釋錯誤的一項(xiàng)是()A．毋以是為我累(牽累)B．此死獄也，我求其生不得爾(監(jiān)獄)C．因指而嘆曰(于是)D．吾不及見兒之立也，后當(dāng)以我語告之(成人)2．下列各組語句中，加點(diǎn)虛詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是()A．B．C．D．3．請用“/”給畫線的語句斷句。(斷兩處)喜賓客其俸祿雖薄常不使有馀4．用現(xiàn)代漢語翻譯下面語句。（1）吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。（2）吾兒不能茍合于世，儉薄所以居患難也。（3）鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷往返。10．閱讀下文，完成各題。學(xué)習(xí)是最好的養(yǎng)老①近期，各地老年大學(xué)陸續(xù)開學(xué)，“一座難求”的火爆情況，讓人深切感受到老年人高漲的學(xué)習(xí)熱情。在合肥，為了進(jìn)入老年大學(xué)，有老人凌晨4點(diǎn)就在校門口排隊(duì)等待；在濟(jì)南，一所老年學(xué)校半天時間迎來近30名想要插班的銀發(fā)學(xué)生；在武漢，某老年大學(xué)的熱門課程名額一兩個小時內(nèi)就被一搶而空……當(dāng)下，學(xué)習(xí)正成為老年人們時尚的生活方式。②“莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！崩夏晔侨松闹匾A段，是仍然可以有作為、有進(jìn)步、有快樂的人生時期。近年來，隨著物質(zhì)生活逐漸充盈，老年人對精神文化的需求也水漲船高。不少老年人抱著“活到老，學(xué)到老”的態(tài)度，帶著“老驥伏櫪，志在千里”的精氣神，或走進(jìn)老年大學(xué)，參加興趣小組，學(xué)舞蹈、聲樂、攝影，練英語、書法、瑜伽……老年教育成為終身學(xué)習(xí)的重要組成部分，也成為豐富老年人生活的主要方式。老年人通過學(xué)習(xí)，不僅為自己的生活增添色彩，也向周圍傳遞著積極的正能量。③衰老固然是不可逆的，而讓自己的生活充實(shí)起來，才是對自己負(fù)責(zé)。的確，對不少老年人來說，接受老年教育，是一種精神上的寄托。老年人因?yàn)樯頇C(jī)能逐步衰退，交際圈子有限，生活本就相對單調(diào)；再加上不少老人與子女分居兩地，面對“通訊錄里的兒女”，老年人也更易因缺少陪伴而產(chǎn)生孤獨(dú)感。如今，一些老年人患上“手機(jī)依賴癥”，各種養(yǎng)生騙局、傳銷騙局頻頻盯上老年人，某種程度上和老年人精神生活空虛有關(guān)。老年人通過老年教育，以課會友，學(xué)習(xí)技能，不僅可以滿足被陪伴的需要，也能充實(shí)自己的生活，再次挖掘自己的價(jià)值。④“少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。”尤其是在今天，社會生活日新月異，知識更新迭代越來越快，互聯(lián)網(wǎng)蔓延到每一個角落，老年人如果不通過學(xué)習(xí)與社會接軌，就會慢慢“掉隊(duì)”。時代闊步向前，不可避免會讓老年人陷入一些難以適應(yīng)的生活場景，對此，學(xué)習(xí)是有效的解決辦法。老年人可以在不斷地學(xué)習(xí)中，跟上時代腳步，體會到更多獲得感。⑤面對加速到來的老齡社會，老年人如何才能實(shí)現(xiàn)從物質(zhì)層面的老有所養(yǎng)，到精神層面的老有所樂、老有所為？毫無疑問，學(xué)習(xí)，是讓他們活得更有價(jià)值、更有意義的秘訣，是為人生增添晚晴的最好養(yǎng)老。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？作者是如何提出的？2．請分析本文的論證思路。3．如果用以下材料作為本文論據(jù)，你認(rèn)為放在哪一段最合適？請簡述理由。前段時間，黑龍江雞西一位老人因不會使用微信支付而與超市發(fā)生爭執(zhí)，其中雖有誤會，但“羞辱我老頭不會用微信啊”的質(zhì)問，依然引人深思。面對這種情況，學(xué)習(xí)能讓老年人更好地適應(yīng)時代。11．閱讀下文，完成下列小題。找到自己的“燃”點(diǎn)①“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃創(chuàng)意”……不知不覺間，“燃”成為流行詞。什么是“燃”？雄渾激越的音樂、緊張刺激的賽事、精彩紛呈的電影、振奮人心的演講……某種意義上，令人熱血沸騰、激情澎湃的事物，都可喻之為“燃”。②人們欣賞“燃”、點(diǎn)贊“燃”，正因“燃”代表著一種昂揚(yáng)向上的狀態(tài)，洋溢著一種積極進(jìn)取、充滿陽光的精氣神。有人說，一個人就是一種能源，人的一生就是燃燒，就是能量的充分釋放。的確，相較于通過外在刺激獲得短暫的亢奮或一時的熱情，一個人只有提升心靈的溫度，扛起自身的責(zé)任，找到自己的“燃點(diǎn)”，進(jìn)而才能迸發(fā)源源不斷的力量。③如果心不想走，腳就不會出發(fā)。狀態(tài)能否“燃”起來，取決于心靈的溫度。生活中，一些人曲解“平淡是?！保磺笥泄?、但求無過，做一天和尚撞一天鐘；一些人自詡“無欲無求”，不重過程、不問結(jié)果，在得過且過中沉淪；一些人自以為“聰明絕頂”，偷奸耍滑、華而不實(shí)，變得左右逢源、八面玲瓏；一些人盲信“佛系人生”，凡事“意思意思”就行，失去了進(jìn)取的意志。種種頹靡狀態(tài)，皆因心態(tài)消極、意志消沉?！坝欣硐氲娜?，生活總是火熱的”。心中揣著一團(tuán)火，銳氣才不會散，腳步才不會停。④要讓自己燃起來，就要扛起責(zé)任，點(diǎn)燃自己的“亮度”。實(shí)際上，人和萬物一樣，都有自己的“亮度”。即便是再平凡的個體，也有“燃”起來的可能。就像魯迅先生所說，“有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光”?！爱?dāng)代愚公”黃大發(fā)只是一名普通村支書，卻立志“讓鄉(xiāng)親們過上好日子”，歷時36年，終于帶領(lǐng)村民修成了一條繞三重大山、穿三道絕壁的萬米水渠?！笆貚u英雄”王繼才只是一名民兵哨所所長，卻堅(jiān)守開山島32年，無論刺骨的寒風(fēng)還是常年的孤獨(dú)，都不曾讓他退縮。狀態(tài)的“燃”與否，無關(guān)職位高低、權(quán)力大小。站穩(wěn)自己的位置，扛起自身的責(zé)任，哪怕只是微光，也能燭照一方。⑤“燃狀態(tài)”，也并不必然意味著鮮花和掌聲。相反，還可能伴隨著苦、累、痛，包含著責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、付出。走不出“舒適區(qū)”，吃不了苦頭，邁不過溝坎，一遇困難挫折便垂頭喪氣、滿腹牢騷，這樣的人，是難以葆有持久熱情與動力的。不禁想起一部記錄真實(shí)創(chuàng)業(yè)故事的電影《燃點(diǎn)》。影片中，創(chuàng)業(yè)者們向著自己的目標(biāo)奮力進(jìn)發(fā)，有的忙到抽不出時間見家人，有的每天睡眠時間少得可憐，有的事業(yè)墜入低谷……盡管充滿痛苦、迷茫、徘徊，但他們都有著自己的“燃點(diǎn)”，有著為夢想不懈打拼的激情。一個人要想活成自己理想的樣子，不正需要這樣的奮斗姿態(tài)和價(jià)值追求嗎？⑥哲人有言：“每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負(fù)?！狈e極進(jìn)取、不懈奮斗，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，讓自己“燃”起來吧。（《人民日報(bào)》2019年02月13日）1．第①段在文章中有什么作用？2．第③段在論證方法的使用上有什么特點(diǎn)？請結(jié)合具體內(nèi)容分析。3．請簡要分析全文的論證思路。4．木心作品《云雀叫了一整天》中寫道：生活的最佳狀態(tài)是冷冷清清地風(fēng)風(fēng)火火。適合放在文章中的哪一段，請說明理由。三、應(yīng)用12．閱讀下面文字，按要求作答?！翱扉W行為”或“快閃影片”簡稱快閃，快閃是新近在國際流行開的一種嬉皮行為，可視為一種短暫的行為藝術(shù)。其中“快閃行為”指比較多人相聚同一個地方做統(tǒng)一的舞蹈或者其他指定行動的短暫行為藝術(shù)，或以簡單的拍攝來記載?！翱扉W影片”指以專業(yè)歌舞影視制作的影片，其以影片在網(wǎng)絡(luò)的傳播效果為主，拍攝時難度較高，為達(dá)到影片效果會反復(fù)多次，流傳度較廣，常與公益或商業(yè)相結(jié)合進(jìn)行傳播。簡單地說就是：許多互不認(rèn)識的人用網(wǎng)絡(luò)或其它方式，在一個指定的地點(diǎn)，在明確指定的時間，無組織、有紀(jì)律，只有發(fā)起者，沒有組織者，同時做一系列指定的歌舞或其它行為，然后迅速離開?！翱扉W族”是都市時尚文化中的一種，是現(xiàn)代人在忙碌之余和世界開的一個善意的玩笑或自發(fā)表達(dá)內(nèi)心的某種情感。目前“快閃”正以多樣化的形式在國內(nèi)遍地開花，其中快閃歌舞《我和我的祖國》就是各地百姓對祖國一份最熱情的告白。根據(jù)以上信息，請給“快閃”下定義，字?jǐn)?shù)不超過45個字。為了讓更多人了解“快閃”，請抓住“快閃”的特點(diǎn)，仿照下面的句子，另寫一句話，以做宣傳。文明作為個人修養(yǎng)的行為體現(xiàn)，就像一把火炬，溫暖明亮，能指引人們前行的方向?？扉W作為行動短暫的行為藝術(shù)，，，。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的材料，按要求作文。在這個世界上，不要太依賴別人，即使是影子，也會在黑暗里離開你。要求：①根據(jù)上述材料，確定好角度，寫一篇文章。②自擬題目，并將文題抄寫在答題卷“題目”后的橫線上。③除詩歌外文體自選，不少于600字。④文中不得出現(xiàn)（或暗示）真實(shí)的人名、校名。

參考答案一、積累1、A【解析】

A．有誤，《繁星》和《春水》是兩部小詩集。2、1．B2．A【解析】

1．B加點(diǎn)的詞語運(yùn)用不正確。默默無聞：無聲無息，沒人知道。指沒有什么名聲。這里與“名聲”沒關(guān)系。所以應(yīng)改為“悄無聲息”。2．A畫線的標(biāo)點(diǎn)使用有誤。把“你能做的”后的冒號改為逗號即可。后面有“就是”一詞，所以不用提示。3、B【解析】

此題考查學(xué)生排列語序的能力。這段文字以“對聯(lián)”為中心進(jìn)行講解，②句是起始句；④句開頭的“它”字，代指上句的“對聯(lián)”，可作為第二句；①句中“與辭賦、律詩、詞曲等諸多傳統(tǒng)文體相比”來體現(xiàn)對聯(lián)的“獨(dú)特性”，可作為第三句；③由“對聯(lián)是”可以判斷此句為結(jié)尾句。綜合以上分析，可排序?yàn)椋孩冖堍佗?。故選B。4、B【解析】試題分析：了解成語，不僅要知道其含義，還要了解其用法和情感色彩，要根據(jù)語境從這三個方面判斷正誤。B句“不恥下問”指地位高的向地位低的人請教不感到羞恥，不符合語意?？键c(diǎn)：正確使用詞語（包括熟語）。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。5、（1）山雨欲來風(fēng)滿樓（2）我自橫刀向天笑（3）何事秋風(fēng)悲畫扇（4）欲為圣明除弊事（5）朝暉夕陰（6）春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干（7）醉翁之意不在酒（8）少年不識愁滋味愛上層樓【解析】

本題考查背誦默寫。理解性默寫比根據(jù)上下文默寫要難，注意根據(jù)題干的提示確定詩句。這兩個類型的默寫首先都要選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。注意“扇”“弊”“暉”“蠟炬”等字詞的寫法。6、（1）格列佛潛入水中，用長繩和鉤子把不來夫斯古帝國的戰(zhàn)船都拉回了利立浦特國，利立浦特國未發(fā)一兵一卒就大獲全勝。（2）格列佛乘“冒險(xiǎn)號”出游遇到大風(fēng)暴，他和一個水手坐舢板到一個陸地上去尋找淡水，遇到巨人追趕，他被丟棄了陸地上。他藏在麥地里，被割麥的巨人農(nóng)仆發(fā)現(xiàn)并帶回農(nóng)民家中。【解析】

（1）考查對名著《格列佛游記》故事情節(jié)的理解。熟讀名著，結(jié)合名著內(nèi)容，格列佛接受利立普特的國王叫他打不來夫斯古國的決定，來到海邊，隔海觀望，只見不來夫斯古國的15條戰(zhàn)船如同兒童玩具排列在岸邊，格列佛潛入水中，用長繩和鉤子把那個小人國的戰(zhàn)船都拉回了利立普特國，利立普特國未發(fā)一兵一卒就大獲全勝，所以格列佛就成了英雄。（2）到大人國是因?yàn)樗拇?duì)經(jīng)過大風(fēng)暴后沒淡水了，他們到了大人島，作者去取淡水時，他的船隊(duì)發(fā)現(xiàn)路上有巨人，便逃跑了，把作者留在了這里，這兒的一個農(nóng)民（巨人）抓住了，那里的居民身高猶如鐵塔，他被大人國的一位農(nóng)夫當(dāng)做玩物帶回。二、閱讀7、1．C2．黃州東南三十里為沙湖/亦曰螺師店/予買田其間/因往相田得疾3．龐安常異在“以眼為耳”，“穎悟絕人，以紙畫字，書不數(shù)字，輒深了人意”；蘇軾異在“以手為口”，因詩文惹禍，雖被貶，但他樂觀豁達(dá)、積極向上。啟示：龐安常角度：盡管他生理上有缺陷，但自學(xué)成才，成為巧手神醫(yī)，救人無數(shù)。告訴了我應(yīng)該要自信樂觀，發(fā)覺自己的潛能，為社會盡自己綿薄之力。蘇軾角度：遭遇人生困境，不要怨天尤人，應(yīng)該從容自信、樂觀曠達(dá)，活出自己的精彩?！窘馕觥?．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A：于是，就/終于；B：超出/消失；C：大約/大約；D：居高面下/將要。故選C。2．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。這句話的意思是：黃州東南三十里有個鄉(xiāng)鎮(zhèn)沙湖，又稱螺螄店。我在那里買了幾畝田，因?yàn)槿ツ抢锊榭刺锏兀昧瞬?。可以根?jù)句意進(jìn)行停頓。3．本題考查的是學(xué)生對文本內(nèi)容的理解與分析能力?！胺f悟絕人，以紙畫字，書不數(shù)字，輒深了人意”的意思是：聰明領(lǐng)悟超過一般人，用紙給他寫字，寫不了幾個，就能夠懂得別人的意思?！耙匝蹫槎笔驱嫲渤Ｅc常人不同的地方?！坝嘁允譃榭凇钡囊馑际恰拔矣檬之?dāng)嘴巴”，這是蘇軾“異”的表現(xiàn)。啟示類是文言文閱讀中的開放性試題，考查學(xué)生閱讀的個性體驗(yàn)和獨(dú)特感受，從龐安?；蛱K軾的角度談啟示都可以。如：本文是蘇軾因?yàn)跖_詩案貶居黃州時寫的，作者當(dāng)時被貶，但文章并沒有透露出他的消極情緒，相反他稱自己為“異人”，表現(xiàn)了他能以樂觀積極的態(tài)度來面對人生的困境。選自《東坡志林》作者：蘇軾年代：北宋參考譯文：黃州東南三十里有個鄉(xiāng)鎮(zhèn)沙湖，又稱螺螄店。我在那里買了幾畝田，因?yàn)槿ツ抢锊榭刺锏?，得了病。聽說有個麻橋人龐安常醫(yī)術(shù)高明但耳朵聾，就去他那里請他看病。龐安常雖然耳朵聾，可是聰明領(lǐng)悟超過一般人，用紙給他寫字，寫不了幾個，就能夠懂得別人的意思。我和他開玩笑說：“我用手當(dāng)嘴巴，你用眼當(dāng)耳朵，我們兩個都是當(dāng)代的怪人。”病好之后，和他一同游覽清泉寺。寺在蘄水縣城外兩里多路，那里有個王羲之的洗筆池，水很甘美，池下方有條蘭溪，溪水往西流。我作了一首詩歌：“山下短短的蘭芽浸在溪水中，松林里沙子路土干凈沒有污泥。晚間蕭蕭細(xì)雨里子規(guī)啼鳴。誰說是人老了不再年輕，你看那流水還能向西，不要因?yàn)槟昀暇统稹包S雞催曉”、朱顏易逝那種消極悲觀的歌曲。”這一天，喝得非常痛快才回去。8、1．（1）日光，這里指太陽；（2）上；（3）逆流而上；（4）急流沖蕩。2．（1）兩岸都是相連的高山，沒有中斷的地方；（2）即使騎著駿馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。3．B4．三峽夏天的水有“大”和“急”的特點(diǎn)。文章先正面描寫，“至于夏水襄陵，沿溯阻絕”，突了夏天水“大”的特點(diǎn)；然后側(cè)面描寫，“或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”，突出了夏天水“急”的特點(diǎn)?！窘馕觥?/p>

1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“漱”：急流沖蕩。所以千萬不要以今釋古。而“溯”在現(xiàn)代漢語中也有“逆流而上”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“連山”：相連的高山?！瓣I”：通缺，缺口?！半m”：即使?！氨肌保猴w奔的馬。3．B對文章的理解有誤?！皯胰俨?，飛漱其間”不是對偶。前后兩句的結(jié)構(gòu)與詞語都不對仗。4．考查對文言文內(nèi)容的理解。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如三峽的夏季江水的特點(diǎn)是江水盛大、水流湍急。通過正、側(cè)面分別描寫出江水“大”和“急”的特點(diǎn)。正面寫夏水的水勢浩大、兇險(xiǎn)（夏水襄陵，沿溯阻絕），迅疾（或王命一句）；側(cè)面烘托水勢迅猛（雖乘奔御風(fēng)不以疾也）?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方；重重疊疊的懸崖峭壁，遮擋了天空和太陽。若不是在正午半夜的時候，連太陽和月亮都看不見。等到夏天水漲，江水漫上小山丘的時候，下行或上行的船只都被阻擋了，不能通航。有時候皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。等到春天和冬天的時候，就可以看見白色的急流,回旋的清波。碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹，山峰之間有懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，確實(shí)趣味無窮。在秋天，每到初晴的時候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經(jīng)常有高處的猿猴拉長聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，非常凄涼怪異，空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?、1．B2．D3．喜賓客/其俸祿雖薄/常不使有馀4．（1）我對你父親，了解他的一些好品德，因而對你有所期待。（2）我的兒子不會無原則地附和官場，現(xiàn)在過簡樸的生活就是準(zhǔn)備將來遭到患難時過苦日子啊。（3）看到這些雄奇的山峰,那些極力攀高的人就平息了自己熱衷于功名利祿的心；看到這些幽深的山谷,那些忙于世俗事務(wù)的人就會流連忘返?！窘馕觥?．B對下列語句中加點(diǎn)詞解釋錯誤。此死獄也，我求其生不得爾：這是一個判了死罪的案子，我想為他求得一條生路卻辦不到。所以“獄”：案子。2．D句中，加點(diǎn)虛詞的用法和意義相同。都是連詞，表轉(zhuǎn)折，“卻”之意。A“做，擔(dān)任”/“成為”。B“因?yàn)椤?“把”。C“對”/“在”。3．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：喜賓客/其俸祿雖薄/常不使有馀。譯為：（你父親）愛結(jié)交朋友，他的薪俸微薄，常常所剩無幾。此題要注意把相關(guān)的幾個意思劃開。4．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如（1）“于”：對?！按保浩诖＃?）“茍合”：茍且附和?！八浴保河脕怼?。（3）“戾”：至?！跋ⅰ保菏埂较??！敖?jīng)綸”：籌劃、治理?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：我不幸，四歲時父親去世了，母親立志守節(jié)，家境貧困，她靠自己的力量操持生活，還要撫養(yǎng)我、教育我，使我長大成人。母親告訴我說：“你父親為官清廉，樂于助人，又愛結(jié)交朋友，他的薪俸微薄，常常所剩無幾，說：‘不要讓錢財(cái)使我受累!’他去世后，沒有留下可賴以生存的家產(chǎn)。我靠什么守節(jié)呢?我對你父親有所了解，因而把希望寄托在你身上……你父親做官，曾經(jīng)在夜里點(diǎn)著蠟燭看案卷，他多次停下來嘆氣。我問他，就說：‘這是一個判了死罪的案子，我想為他求得一條生路卻辦不到’我問：‘可以為死囚找生路嗎?’他說：‘想為他尋求生路卻無能為力，那么，死者和我就沒有遺憾了，況且去尋求生路而又辦到呢!正因?yàn)橛械玫缴饷獾?，才明白不認(rèn)真推求而被處死的人可能有遺恨啊。經(jīng)常為死囚求生路，還不免錯殺；偏偏世上總有人想置犯人于死地呢?’他回頭看見奶娘抱著你站在旁邊，于是指著你嘆氣說：‘算命的說我遇上戌年就會死，假使他的話應(yīng)驗(yàn)了，我就看不見兒子長大成人了，將來你要把我的話告訴他?！碧蛉斯Ь?、儉約、仁愛又有禮儀教養(yǎng)……從我們家道中落以后，她就以儉約的原則持家，后來家境富裕了，也不許花費(fèi)過多，她說：“我的兒子不能茍且迎合世人，儉約一些，才能度過那可能要遭受的患難?！焙髞?，我被貶夷陵，太夫人言笑如常，說：“你的家本來就貧賤，我已經(jīng)習(xí)慣這種日子。你能安樂對待，我也能安樂?！?0、1．本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)習(xí)是最好的養(yǎng)老”。文章標(biāo)題直接點(diǎn)明;結(jié)尾歸納總結(jié)得出或分論點(diǎn)概括歸納得出。2．首先通過很多地方的老年人學(xué)習(xí)熱情高的事實(shí)和現(xiàn)象引出論題。然后論證“學(xué)習(xí)可為老年人生活增添色彩,向周圍傳遞積極的正能量”“學(xué)習(xí)可滿足老年人被陪伴的需要,也能充實(shí)自己的生活,再次挖掘自身價(jià)值”“學(xué)習(xí)可使老年人跟上時代腳步,體會更多獲得感”三個分論點(diǎn)。最后,總結(jié)得出“學(xué)習(xí)是最好的養(yǎng)老”的中心論點(diǎn)。3．這段材料應(yīng)放在第④段。從此論據(jù)可以看出,其舉的事例與第④段“老年人如果不通過學(xué)習(xí)與社會接軌,就會慢慢‘掉隊(duì)’”聯(lián)系緊密,此外其論述了老年人不緊跟時代進(jìn)行學(xué)習(xí)會在某些生活場景中與人發(fā)生糾紛,學(xué)習(xí)可以使老年人跟上時代腳步,可以證明第④段的觀點(diǎn):學(xué)習(xí)可使老年人跟上時代腳步,體會更多獲得感?！窘馕觥?．本題考查對文章中心論點(diǎn)的提取與分析。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時用自己的語言概括即可。特別是在議論文中，學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)尋找中心句的能力。而這里的標(biāo)題“學(xué)習(xí)是最好的養(yǎng)老”就是中心論點(diǎn)。也可由結(jié)尾“毫無疑問，學(xué)習(xí)，是讓他們活得更有價(jià)值、更有意義的秘訣，是為人生增添晚晴的最好養(yǎng)老?！睔w納總結(jié)得出或分論點(diǎn)概括歸納得出。2．本題考查學(xué)生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語，進(jìn)行表述即可。本文首先通過很多地方的老年人學(xué)習(xí)熱情高的事實(shí)和現(xiàn)象引出論題。然后②③④段論證“學(xué)習(xí)可為老年人生活增添色彩，向周圍傳遞積極的正能量”“學(xué)習(xí)可滿足老年人被陪伴的需要，也能充實(shí)自己的生活,再次挖掘自身價(jià)值”“學(xué)習(xí)可使老年人跟上時代腳步，體會更多獲得感”三個分論點(diǎn)。最后，總結(jié)得出“學(xué)習(xí)，是讓他們活得更有價(jià)值、更有意義的秘訣，是為人生增添晚晴的最好養(yǎng)老?！钡闹行恼擖c(diǎn)。3．本題考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。從材料內(nèi)容分析，其事例與第④段“老年人如果不通過學(xué)習(xí)與社會接軌，就會慢慢‘掉隊(duì)’”聯(lián)系緊密，此外其論述了老年人不緊跟時代進(jìn)行學(xué)習(xí)會在某些生活場景中與人發(fā)生糾紛，學(xué)習(xí)可以使老年人跟上時代腳步，可以證明第④段的觀點(diǎn)。所以這段材料應(yīng)放在第④段。11、1．由流行詞引出論題“燃”；舉例解讀“燃”的含義；具有時代和生活氣息，吸引讀者閱讀興趣。2．示例：舉例論證和道理論證相結(jié)合。舉出曲解“平淡是?！?、自以為“聰明絕頂”、自詡“無欲無求”、盲信“佛系人生”四種人的例子，并引用“有理想的人，生活總是火熱的”的格言，有力的論證了：狀態(tài)能否“燃”起來，取決于心靈的溫度。從正面有力的論證了：狀態(tài)能否“燃”起來，取決于心靈的溫度。二者構(gòu)成鮮明對比。示例：以生動形象的比喻論證來解說抽象的事理。以“一團(tuán)火”比喻“心靈的溫度”，也即對待生活和理想的積極樂觀的態(tài)度，使抽象的道理通俗易懂。3．首先，由流行詞引出“燃”的意義，進(jìn)而引出論點(diǎn)：找到自己的“燃點(diǎn)”，進(jìn)而才能迸發(fā)源源不斷的力量；接著從兩方面論證了如何讓自己“燃”起來——取決于心靈的溫度、扛起責(zé)任；然后補(bǔ)充論證了“燃狀態(tài)”還可能伴隨著苦、累、痛，包含著責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、付出，避免思想上的誤區(qū)；最后，由哲人的話，再次強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，號召人們“燃”起來。4．第⑤段。木心的話是說“燃”狀態(tài)常常伴隨著孤獨(dú)、寂寞和堅(jiān)守。這與第⑤段觀點(diǎn)——“燃狀態(tài)也并不必然意味著鮮花和掌聲，相反，還可能伴隨著苦、累、痛”相吻合?！窘馕觥?．考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為：引出文章的論點(diǎn)（論題）+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者，增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段由流行詞，引出“燃”的這一話題，并解釋其含義，作為道理論據(jù)證明“我們要找到自己的‘燃’點(diǎn)”的觀點(diǎn)，吸引讀者的閱讀興趣。2．第③段在論證方法特點(diǎn)有，運(yùn)用了舉例論證、正反對比論證、比喻論證等。任選一種，結(jié)合具體內(nèi)容解答。如，正面與反面論證相結(jié)合，舉出曲解“平淡是?！?、自以為“聰明絕頂”、自詡“無欲無求”、盲信“佛系人生”四種人的例子，從反面論證了：狀態(tài)能否“燃”起來，取決于心靈的溫度；又引用“有理想的人，生活總是火熱的”的格言，從正面論證了：狀態(tài)能否“燃”起來，取決于心靈的溫度。3．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先由“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃創(chuàng)意”……流行詞引出話題“燃”；然后解釋“燃”的意義，引出論點(diǎn)；再舉例解讀“燃”的含義，運(yùn)用對比論證，如何讓自己“燃”起來；最后強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，號召人們“燃”起來。4．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。結(jié)合木心的生活狀態(tài)，冷冷清清是在外境上，保持自己的孤獨(dú)，遠(yuǎn)離喧囂，而內(nèi)心保持對文學(xué)藝術(shù)、對智慧、對人類的熱愛。與第⑤段的中心句“相反，還可能伴隨著苦、累、痛，包含著責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、付出?！笔且恢碌?，故而放在第⑤段。三、應(yīng)用12、（1）“快閃”是由陌生人用網(wǎng)絡(luò)等方式，在同一時間、地點(diǎn)做指定行為后迅速離開的一種短暫的行為藝術(shù)。（2）快閃作為行動短暫的行為藝術(shù)，就像一陣涼風(fēng)，舒適爽快，能調(diào)節(jié)我們生活的心緒?！窘馕觥?/p>

（1）下定義是一種用簡潔明確的語言對事物的本質(zhì)特征作概括的說明方法。下定義是說明文常用的說明方法。根據(jù)：簡單地說就是：許多互不認(rèn)識的人用網(wǎng)絡(luò)或其它方式，在一個指定的地點(diǎn)，在明確指定的時間，無組織、有紀(jì)律，只有發(fā)起者，沒有組織者，同時做一系列指定的歌舞或其它行為，然后迅速離開。抓住“快閃”的基本屬性和本質(zhì)特征組織語言即可。（2）仿句，要求有三，一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語氣要一致，有的還要求寫作手法相同，比如修辭方法相同。本句的例句由兩分句構(gòu)成，注意它們之間的意義關(guān)聯(lián)，按照其主題內(nèi)容即“運(yùn)用比喻+兩個形容詞+動賓結(jié)構(gòu)”來仿寫即可。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、我就是我自己的神我要依靠自己的力量，去尋找一份真正屬于我自己的天空；我要依靠自己的力量，去造就一個自強(qiáng)不息傲然挺立的我；我要依靠自己的力量，用最亮麗的色彩去描繪我人生的藍(lán)圖?！}記置于青春的“高潮期”，美好的時光總是說去就去，抵不過似水流年。頜首試問歲月，受若于離，何人是我依靠？總是懵懵懂懂地去尋找主宰我人生的神，卻愚昧地不知道：我就是