2024年事業(yè)單位考試《言語理解與表達(dá)》題庫含完整答案（名師系列）

2024年事業(yè)單位考試《言語理解與表達(dá)》題庫第一部分單選題(300題)1、①事實(shí)上，在耕田之外也幾乎沒有其他的選擇。

②同樣地，生活上的大小事情，除了可以遵循風(fēng)俗習(xí)慣之外，也有宗親長(zhǎng)老按祖訓(xùn)家法裁奪。

③在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)里，絕大多數(shù)的人以農(nóng)業(yè)為生。

④在某一層意義上來說，一個(gè)人幾乎沒有什么機(jī)會(huì)要他自己做決定，在少數(shù)需要他自己做決定的時(shí)候，也有現(xiàn)成的規(guī)矩習(xí)慣等可以作為參考。

⑤農(nóng)作上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，除了靠自己經(jīng)年累月的積累，也由宗親長(zhǎng)老口耳相傳。

⑥這些經(jīng)驗(yàn)、規(guī)矩、風(fēng)俗、習(xí)慣、祖訓(xùn)、家法，可以說涵蓋了一個(gè)人生老病死、婚喪嫁娶的每一個(gè)環(huán)節(jié)。將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是()。

A、①③⑤④②⑥

B、③①⑤②⑥④

C、①③⑤②⑥④

D、③①⑤④②⑥

【答案】：答案：B

解析：分析首尾句①中“事實(shí)上”不適合開頭，排除A、C兩項(xiàng);②中“同樣地”與⑤相連，圍繞“宗親長(zhǎng)老”展開，因此⑤②捆綁，⑥中“這些經(jīng)驗(yàn)”既有農(nóng)作經(jīng)驗(yàn)又有生活經(jīng)驗(yàn)，是對(duì)⑤②的總結(jié)，放在⑤②之后。故選B。2、失去對(duì)自然聲音感悟的人是最可悲的，當(dāng)有人說“風(fēng)景美得像一幅畫”時(shí)，境界便低了，因?yàn)楫嬍庆o的，自然的風(fēng)景是活的、動(dòng)的;而除了目視，自然還提供各種聲音，這種雙重的組合才使自然超拔出人所能創(chuàng)造的境界。世上有無數(shù)藝術(shù)家，全是從自然中吸取靈感，但再好的藝術(shù)家，總無法完全捕捉自然的魂魄，因?yàn)樽匀皇怯新曇粲挟嬅娴?，還是活的，時(shí)刻都在變化的。

這段文字意在說明()。

A、聆聽自然才能創(chuàng)造出杰出的作品

B、自然風(fēng)景超出了人所能創(chuàng)造的境界

C、欣賞自然需要視覺、聽覺全方位的體驗(yàn)

D、大自然為藝術(shù)家提供了取之不盡的材料

【答案】：答案：B

解析：文首首先提出只目視風(fēng)景不懂用聲音感悟的人是可悲的觀點(diǎn)，繼而轉(zhuǎn)折提出“雙重組合才使得自然超出人所能創(chuàng)造的境界“的觀點(diǎn)。而后文藝術(shù)家的例子再次印證：自然可以給人靈感，但自然永遠(yuǎn)無法捕捉，它很活，它多變。這個(gè)“活”和“多變”正是論證前文“自然超出人所能創(chuàng)造的境界”觀點(diǎn)。B項(xiàng)符合。A項(xiàng)“聆聽自然”涵蓋不全，“目視與聆聽”都重要，且文段不是在強(qiáng)調(diào)如何創(chuàng)造作品，而是在強(qiáng)調(diào)大自然的超脫靈動(dòng)。C項(xiàng)為最大干擾項(xiàng)，但文段并非強(qiáng)調(diào)如何“欣賞自然”而是強(qiáng)調(diào)自然界的不凡非人能創(chuàng)造。D項(xiàng)中的“藝術(shù)家”話題只是為了論證自然的“無法捕捉”，也即該項(xiàng)并非核心觀點(diǎn)。故選B。3、魏文王問名醫(yī)扁鵲說：“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位最好呢?”扁鵲答說：“長(zhǎng)兄最好，中兄次之，我最差。”文王再問：“那么為什么你最出名呢?”扁鵲答說：“我兄長(zhǎng)治病，是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無法傳出去，只有我們家的人才知道。我中兄治病，是治病于病情初起之時(shí)。一般人認(rèn)為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及于本鄉(xiāng)里。而我扁鵲治病，是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管來放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以認(rèn)為我的醫(yī)術(shù)高明，名氣因此響遍全國(guó)?！蔽耐跽f：“你說得好極了?！?/p>

這個(gè)故事不能給公務(wù)員工作帶來的啟示是()。

A、事后處理不如事中處理

B、事中處理不如事前處理

C、疏忽可能造成重大損失

D、不要為表面現(xiàn)象所迷惑

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段。文段開頭提到扁鵲認(rèn)為“三兄弟里自己醫(yī)術(shù)最差”，事實(shí)上卻是他最為出名，之后扁鵲對(duì)此進(jìn)行解釋：因?yàn)槠溟L(zhǎng)兄“治病于病情發(fā)作之前”，故最好;其中兄“治病于病情初起之時(shí)”，故其次;自己“治病于病情嚴(yán)重之時(shí)”，故最差。而世人看不到其兄的治病過程，只看到扁鵲做手術(shù)，故認(rèn)為扁鵲治病最好。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。選項(xiàng)中涉及到了“事前”“事中”“事后”的概念，對(duì)應(yīng)文段則是將治病比作做事情，其長(zhǎng)兄是“事前處理”，中兄是“事中處理”，扁鵲則是“事后處理”，長(zhǎng)兄醫(yī)術(shù)最好，中兄次之，扁鵲最差，由此可得出“事中處理不如事前處理”“事后處理不如事中處理”，A項(xiàng)和B項(xiàng)均可從故事中得出。此外，醫(yī)術(shù)最好的長(zhǎng)兄名聲反而不如扁鵲大，由此可知名氣是表象，人們一般被表象所迷惑，D項(xiàng)也可得出。C項(xiàng)“疏忽”“損失”文段并未提及。故選C。4、如今，圖書信息浩如煙海，表面上看，讀者具有無限的自由度，可以在茫茫書海中自由選擇，但事實(shí)上，他們無形中成了大眾媒介的俘虜。大眾媒介具有強(qiáng)大的議程設(shè)置功能，它們通過圖書廣告、閱讀排行榜、書評(píng)人推介，對(duì)圖書進(jìn)行定向推送，最后呈現(xiàn)在讀者眼前的，往往只是一個(gè)狹窄的閱讀菜單。在新媒體環(huán)境下，這種定向推送就更為稀松平常了。新媒體在某種程度上，就是一個(gè)巨型的圖書搜索引擎。大家都在利用新媒體這張網(wǎng)捕撈圖書，結(jié)果收獲的多是同質(zhì)化的東西。即是說，新媒體環(huán)境下的閱讀很容易淪為“格式化”的閱讀：不僅所選擇的閱讀內(nèi)容被格式化，甚至連閱讀方式、閱讀趣味也會(huì)被“格式化”。而且這種“格式化”閱讀帶有很大的隱蔽性，不易被發(fā)現(xiàn)。

這段文字意在說明()。

A、大眾媒介和新媒體對(duì)閱讀產(chǎn)生強(qiáng)烈影響

B、格式化閱讀容易使讀者形成思維定勢(shì)

C、圖書市場(chǎng)應(yīng)為讀者提供多元的閱讀選擇

D、讀者應(yīng)理性看待媒體推送的閱讀菜單

【答案】：答案：A

解析：文段前兩句指出大眾媒介對(duì)讀者閱讀的影響，后半部分闡述了新媒體對(duì)讀者閱讀的影響，綜合可知，文段主要說明的是大眾媒介和新媒體對(duì)讀者閱讀的影響，即A項(xiàng)。B項(xiàng)的“思維定勢(shì)”文段未涉及，排除;由首句可知，圖書市場(chǎng)為讀者提供的圖書是很豐富的，只不過讀者的閱讀受到大眾媒介和新媒體的影響，閱讀變得狹窄或格式化，故排除C項(xiàng);D項(xiàng)推斷過度，文段中并沒有讀者“不理性”的描述，故“理性看待”沒有根據(jù)。故選A。5、目前出現(xiàn)的一些智能快遞柜，代表著未來中國(guó)快遞業(yè)的發(fā)展方向——智能快遞，即通過引入信息化、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代化手段，融合預(yù)測(cè)、02O等方式，以更加便捷的智能設(shè)施(如智能快遞柜)和手段來滿足高密度、高成本、高人力的現(xiàn)代快遞工作，通過建設(shè)社區(qū)的“智能快遞站”為消費(fèi)者服務(wù)。

以下與文意不符的是()。

A、走智能快遞之路，符合未來中國(guó)快遞業(yè)的發(fā)展方向

B、建設(shè)社區(qū)的“智能快遞站”能更便捷的為消費(fèi)者服務(wù)

C、智能快遞能有效滿足“三高”狀態(tài)的現(xiàn)代快遞工作

D、智能快遞柜的出現(xiàn)預(yù)示著快遞服務(wù)費(fèi)用更加低廉

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“目前出現(xiàn)的一些智能快遞柜，代表著未來中國(guó)快遞業(yè)的發(fā)展方向”，符合文意，正確。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“以更加便捷的智能設(shè)施(如智能快遞柜)……通過建設(shè)社區(qū)的‘智能快遞站’為消費(fèi)者服務(wù)”，符合文意，正確。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“智能快遞，即通過……滿足高密度、高成本、高人力的現(xiàn)代快遞工作”，符合文意，正確。D項(xiàng)“快遞服務(wù)費(fèi)用”未在文段體現(xiàn)，屬于無中生有。故選D。6、下列各句中，句意明確，沒有語病的一句是()。

A、我國(guó)北方基地計(jì)劃鼓勵(lì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民把波兒羊與當(dāng)?shù)氐纳窖蜻M(jìn)行雜交，以提高農(nóng)民養(yǎng)羊的經(jīng)濟(jì)效益，滿足發(fā)展羊肉產(chǎn)業(yè)的需要。

B、司法腐敗導(dǎo)致對(duì)有權(quán)勢(shì)的罪犯的庇護(hù)，而貪污、受賄等職務(wù)犯罪的構(gòu)成要件是當(dāng)事人是否有職權(quán)。

C、我們?cè)趫?jiān)定不移地堅(jiān)持改革開放，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，不斷提高人民生活。

D、一部影視作品，要想有高的收視率或票房?jī)r(jià)值，作品本身要有質(zhì)量和必要的包裝宣傳缺一不可。

【答案】：答案：A

解析：B項(xiàng)“貪污、受賄等職務(wù)犯罪的構(gòu)成要件”與“是否有職權(quán)”屬于一面對(duì)兩面的錯(cuò)誤。C項(xiàng)動(dòng)賓搭配不當(dāng)，最后一個(gè)分句應(yīng)為“不斷提高人民生活水平”。D項(xiàng)語句雜糅，應(yīng)去掉“作品本身要有”或者“缺一不可”。A項(xiàng)沒有錯(cuò)誤，正確。故選A。7、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日基本上是按天人和諧的精神設(shè)立，按時(shí)令順序相繼排列的，與大自然的節(jié)律相適應(yīng)?！肮?jié)”是天地時(shí)氣的交合之處，是“天”“地”日月的節(jié)奏，那么也應(yīng)當(dāng)是“人”的節(jié)奏，它區(qū)隔出一年生活周期中的各個(gè)階段，展現(xiàn)出一年生活中各個(gè)階段的涵義，猶如生命成長(zhǎng)過程中的各個(gè)階段，是連通自然節(jié)律與人生節(jié)律的“節(jié)點(diǎn)”。

下列說法與文意不符的是()。

A、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的主導(dǎo)觀念是天人合一

B、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的“節(jié)”有多重涵義

C、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日可以對(duì)應(yīng)人生不同階段

D、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日猶如自然與人生的標(biāo)記

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日基本上是按天人和諧的精神設(shè)立”，符合文意，正確。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“展現(xiàn)出一年生活中各個(gè)階段的涵義”，符合文意，正確。C項(xiàng)“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日可以對(duì)應(yīng)人生不同階段”與原文“猶如生命成長(zhǎng)過程中的各個(gè)階段”說法不符，“猶如”不等同“對(duì)應(yīng)”，與文意不符，錯(cuò)誤。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“猶如生命成長(zhǎng)過程中的各個(gè)階段，是連通自然節(jié)律與人生節(jié)律的‘節(jié)點(diǎn)’”，符合文意，正確。故選C。8、一位隱士經(jīng)常抱怨他要做的事情太多了。人們頗感_____，因?yàn)殡[士獨(dú)自一人生活，既無家庭牽絆，又無瑣務(wù)纏擾，怎么可能呢?

填入畫橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)氖?)。

A、猜疑

B、疑惑

C、惘然

D、茫然

【答案】：答案：B

解析：橫線后面緊接的是一個(gè)表示疑問的句子，而“惘然”“茫然”做狀語時(shí)指失意的樣子，所以排除選項(xiàng)C、D?！安乱伞笔侵笩o中生有地起疑心，對(duì)人對(duì)事不放心，文中無此意思，而“疑惑”是指迷惑，不理解，符合文意。故選B。9、種子，如果害怕____，那它永遠(yuǎn)不能發(fā)芽。鮮花，如果害怕____，那它永遠(yuǎn)不能開放。礦石，如果害怕____，那它永遠(yuǎn)不能成鋼。航船，如果害怕風(fēng)浪，那它永遠(yuǎn)不能到達(dá)彼岸。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、埋藏凋零燃燒

B、掩埋凋落燒毀

C、凋謝埋沒焚燒

D、埋沒凋謝焚燒

【答案】：答案：D

解析：第一空，與“種子”搭配，指要想發(fā)芽必須經(jīng)歷在泥土中的黑暗，“掩埋”、“埋沒”都符合種子發(fā)芽前埋在地下的狀態(tài);A項(xiàng)“埋藏”側(cè)重隱藏之意，與文意不符，排除;C項(xiàng)“凋謝”與“種子”搭配不當(dāng)，排除。第三空，搭配“礦石”，D項(xiàng)“焚燒”形容礦石成鋼的必要經(jīng)歷，符合文意。B項(xiàng)“燒毀”指焚燒毀壞，側(cè)重于毀壞，與“礦石”搭配不當(dāng)，排除。第二空代入驗(yàn)證，形容鮮花要想開放不能害怕凋謝，符合文意。故選D。10、市場(chǎng)既然具有刺激產(chǎn)品革新的作用，當(dāng)然也對(duì)工程革新具有間接的刺激作用。特別是激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，推動(dòng)廣大企業(yè)努力提高產(chǎn)品質(zhì)量，降低成本，(這些)都要通過工程革新來實(shí)現(xiàn)。

文中“這些”指代的是()。

A、激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和產(chǎn)品革新

B、市場(chǎng)具有刺激產(chǎn)品革新的作用，也對(duì)工程革新具有間接的刺激作用

C、提高產(chǎn)品質(zhì)量，降低成本

D、通過工程革新來實(shí)現(xiàn)的成本的降低

【答案】：答案：C

解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，“這些”指是激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)帶來的結(jié)果，并不是激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)本身;B項(xiàng)錯(cuò)誤，它指的是市場(chǎng)的作用，同樣也不是市場(chǎng)帶來的結(jié)果;C項(xiàng)正確，定位原文“特別是……這些都要通過工程革新來實(shí)現(xiàn)”，再根據(jù)就近原則，“這些”指的就是激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)企業(yè)帶來的提高產(chǎn)品質(zhì)量，降低成本;D項(xiàng)表述不完整，少了“提高產(chǎn)品質(zhì)量”。故選C。11、尼采曾把母雞下蛋的啼叫和詩人的歌唱相提并論，說都是“痛苦使然”。這個(gè)家常而_________的比擬，也恰恰符合中國(guó)文藝傳統(tǒng)里一個(gè)_________的意見：苦痛比快樂更能產(chǎn)生詩歌，好詩主要是不愉快、煩惱或“窮愁”的表現(xiàn)和發(fā)泄。在中國(guó)古代，這個(gè)意見不但是詩文理論里的常談，而且成為寫作實(shí)踐里的套路。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、形象主流

B、通俗主觀

C、尖刻偏執(zhí)

D、生動(dòng)流行

【答案】：答案：D

解析：第一空，尼采將詩人歌唱與母雞下蛋的啼叫相比，意在說明二者都是“痛苦使然”，這一比擬所用的意象家常而易懂，并不存在尖刻嘲諷之意，排除C。第二空，“主流”意為事物發(fā)展的主要或本質(zhì)方向;“主觀”是指?jìng)€(gè)人對(duì)于某一事物的認(rèn)識(shí);“流行”指一種普遍為人們所接受的社會(huì)心理現(xiàn)象。對(duì)應(yīng)于末句的“常談”、“套路”，D項(xiàng)的“流行”恰當(dāng)。故選D。12、陜西林業(yè)廳公布了獵人周某用數(shù)碼相機(jī)和膠片相機(jī)拍攝的華南虎照片。隨后，照片真實(shí)性受到來自部分網(wǎng)友、華南虎專家和中科院專家等方面的質(zhì)疑。華南虎照：真相_____，努力_____。

下列選項(xiàng)中，最適合填入橫線的是()。

A、不致不只

B、不致不止

C、不至不只

D、不至不止

【答案】：答案：D

解析：第一空，“不至”表示不會(huì)出現(xiàn)某種結(jié)果，在文中指不能查明真相，符合文意?！安恢隆敝覆粫?huì)引起某種后果，后通常接不好的結(jié)果，與文段感情色彩不符，排除A、B兩項(xiàng)。第二空，D項(xiàng)“不止”指不停止，文段表達(dá)“真相不查明，努力就不停止”之意，符合文意。C項(xiàng)“不只”是連詞，相當(dāng)于“不但”、“不僅”，后面要有與之相呼應(yīng)的連詞。例如：這些措施不只發(fā)展了經(jīng)濟(jì)，還保護(hù)了環(huán)境，與文意不符，排除。故選D。13、陶行知先生曾經(jīng)告誡，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生”。一個(gè)冷漠的眼神、一句刻薄的話語、一次不公平的對(duì)待，可能會(huì)影響孩子的一生。如果沒有立德樹人的仁心、沒有誨人不倦的耐心、沒有有教無類的公心，那么這樣的教育是沒有溫度的。正如一些教育界人士的疾呼，許多教師不缺知識(shí)，不缺方法，缺的是愛心，缺的是責(zé)任心。今天的教育，比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)。

作者認(rèn)為當(dāng)前教育中存在的主要問題是()。

A、沒有以人為本

B、沒有因材施教

C、方法簡(jiǎn)單粗暴

D、在公平方面有欠缺

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，找到作者論述“當(dāng)前教育中存在問題”的關(guān)鍵信息。文段通過援引觀點(diǎn)、反面論證來說明教育應(yīng)該是要有愛心有責(zé)任心的。文段尾句是重點(diǎn)句，為解決問題的對(duì)策，即“今天的教育，比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)”。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。由對(duì)策反推問題。既然“需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)”，則反映當(dāng)前教育中存在的主要問題就是“教育沒有以人為本”。故選A。14、如果我是一株樹啊，我要做一株高大粗壯的樹，把我的頂際插入云端，把我的枝干伸向遼遠(yuǎn)。當(dāng)著太陽沉下去了，我用我的全心來迎接四面八方失巢的小鳥，要他們?nèi)織⒃谖业闹Ω砷g。

這段話，作者的感情和下列詩歌中相仿的是()。

A、誰言寸草心，報(bào)得三春暉

B、我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒

C、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏

D、山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心

【答案】：答案：C

解析：解答本題應(yīng)首先推斷出詩歌的隱含主旨，然后再在選項(xiàng)中找出與之相同的選項(xiàng)。通過材料中“我用我的全心來迎接四面八方失巢的小鳥，要他們?nèi)織⒃谖业闹Ω砷g”可知，材料傳達(dá)出一種憂慮他人、勇于奉獻(xiàn)的精神;C選項(xiàng)“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”出自杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，意思是“如何能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們開顏歡笑”，體現(xiàn)了憂國(guó)憂民，為他人著想的崇高思想，與材料一致。A選項(xiàng)比喻子女難以報(bào)答母親的情愛于萬一，后亦用以比喻一個(gè)人難以報(bào)答祖國(guó)的恩情;B選項(xiàng)表達(dá)了作者出世、入世的雙重矛盾心理;D選項(xiàng)表達(dá)了作者招才納賢的誠心。故選C。15、文藝必須有批評(píng)，批評(píng)如果不對(duì)了，就得用批評(píng)來抗?fàn)?，這才能夠使文藝和批評(píng)一同前進(jìn)，如果一律掩住嘴，就算是文壇已經(jīng)干凈，那所得的結(jié)果倒是要相反的。

“那所得的結(jié)果倒是要相反的”意思是說()。

A、文壇不再干凈

B、不再用批評(píng)來抗?fàn)?/p>

C、文壇不必有批評(píng)

D、文藝和批評(píng)一同倒退

【答案】：答案：D

解析：第一步，定位原文，“那所得的結(jié)果倒是要相反的”出現(xiàn)在最后一句。分析“那所得的結(jié)果倒是要相反的”的上文語境。文段首先提到“文藝必須有批評(píng)”，其結(jié)果是“文藝和批評(píng)一同前進(jìn)”。因此“那所得的結(jié)果倒是要相反的”對(duì)應(yīng)“文藝和批評(píng)一同前進(jìn)”，“前進(jìn)”的反面即為“倒退”。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)符合上述語境。故選D。16、沒有心痛的感覺，認(rèn)識(shí)不到中國(guó)科學(xué)界與世界的差距，這不是科學(xué)的態(tài)度;沒有________思考，對(duì)國(guó)外的獲獎(jiǎng)?wù)咭晃兜淖放?，也不是科學(xué)的態(tài)度;沒有________考證，對(duì)國(guó)內(nèi)的科研人員一味求全責(zé)備，也不是科學(xué)的態(tài)度;沒有________精神，對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)弑澈蟾冻龅亩嗄昱σ暥灰?，一味看重?jiǎng)項(xiàng)的榮耀，更加不是科學(xué)的態(tài)度。但喧嘩過后，我們更應(yīng)對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)熱多幾分“冷”思考。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)莫?dú)立的奉獻(xiàn)的

B、辯證的細(xì)致的獨(dú)立的

C、獨(dú)立的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃急娴?/p>

D、深刻的思辨的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?/p>

【答案】：答案：C

解析：文段句式結(jié)構(gòu)工整，以“四個(gè)沒有”的反面論述形式闡述到底何為科學(xué)的態(tài)度。每一個(gè)空格后面的一句話即為空格處所填詞語的解釋說明。第一空“對(duì)外國(guó)獲獎(jiǎng)?wù)咭晃兜刈放酢笔窍氡磉_(dá)中國(guó)科學(xué)家應(yīng)該具有自己的見解，即“獨(dú)立性”。第二空“對(duì)國(guó)內(nèi)的科研人員一味求全責(zé)備”是想表達(dá)不能盲目地說中國(guó)研究人員能力不行而要“嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹闭{(diào)查考證才能下結(jié)論。第三空“對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)弑澈蟾冻龅亩嗄昱σ暥灰?，一味看重?jiǎng)項(xiàng)的榮耀”這是缺乏一種全面考量的“思辨”精神。故選C。17、一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示，那些態(tài)度最積極樂觀的被調(diào)查者在研究持續(xù)期間膳食結(jié)構(gòu)的改善幅度最大，而最消極悲觀的被調(diào)查者不僅從一開始便更傾向于選擇較不健康的飲食，而且在運(yùn)用各種手段加以干預(yù)后，改善的情況也不理想。研究者指出，自控能力是令樂觀者更易成功戒除抽煙、喝酒和暴飲暴食等壞習(xí)慣的關(guān)鍵。

對(duì)這段文字理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。

A、飲食結(jié)構(gòu)取決于人的情緒的好壞

B、不健康的飲食習(xí)慣很難通過干預(yù)而改善

C、積極樂觀的人更容易改善不良飲食習(xí)慣

D、悲觀者的自控能力無法通過干預(yù)而改善

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)“取決于”條件關(guān)系未在文段中體現(xiàn)，屬于無中生有，不符合原文。B項(xiàng)和D項(xiàng)均對(duì)應(yīng)“最消極悲觀的被調(diào)查者……不理想”，文段針對(duì)的對(duì)象是“最悲觀消極的被調(diào)查者”，而B項(xiàng)表述針對(duì)的是所有人群，屬于偷換概念，不符合原文。D項(xiàng)錯(cuò)誤在于文中“改善不理想”不等于選項(xiàng)里的“無法改善”，屬于偷換語氣，不符合原文。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“那些態(tài)度最積極樂觀的被調(diào)查者在研究持續(xù)期間膳食結(jié)構(gòu)的改善幅度最大”和尾句“自控能力是令樂觀者更易成功戒除抽煙、喝酒和暴飲暴食等壞習(xí)慣的關(guān)鍵”，符合原文。故選C。18、依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

①他______李白的自述和有關(guān)資料，認(rèn)定李白確是出生在中亞細(xì)亞的碎葉城。

②由于高速公路的迅速發(fā)展，______加快了珠江三角洲與港澳地區(qū)的物質(zhì)交流速度。

③這樣做______穩(wěn)妥，但是太費(fèi)事，太耗費(fèi)時(shí)間，我就怕這個(gè)工程趕不過來。

A、根據(jù)進(jìn)而自然

B、根據(jù)從而固然

C、按照進(jìn)而固然

D、按照從而自然

【答案】：答案：B

解析：CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“根據(jù)”是指把某事物作為結(jié)論的前提?！鞍凑铡敝敢勒漳撤N行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)做事。上下句是一種推論關(guān)系，第①句宜用“根據(jù)”。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“進(jìn)而”表示進(jìn)一步，“從而”表示上文是原因，下文是結(jié)果。結(jié)合語意原文是一種因果關(guān)系，應(yīng)用“從而”。故選B。19、機(jī)械損傷、化學(xué)物質(zhì)的腐蝕或人體本身自身有的基因缺陷等因素可能會(huì)造成牙釉質(zhì)永久性的缺損和牙齒內(nèi)部結(jié)構(gòu)的損傷，嚴(yán)重時(shí)還會(huì)造成牙齒缺失。目前修復(fù)牙齒的方法主要是利用非生物材料或人造的填充物修補(bǔ)牙齒，以及直接將種植義齒插入上下頜骨以替代缺少的牙齒，但這些方法都容易使口腔產(chǎn)生異物感，并且由于人體自身的主要組織相容性等原因，可能會(huì)引起免疫排斥。隨著干細(xì)胞生物學(xué)、發(fā)育生物學(xué)和組織工程學(xué)的迅猛發(fā)展，學(xué)者們開始從器官發(fā)育的角度出發(fā)，根據(jù)目前已知的與牙齒發(fā)育相關(guān)的分子機(jī)制，探索將干細(xì)胞技術(shù)與組織工程學(xué)技術(shù)相結(jié)合應(yīng)用于牙齒的修復(fù)和再生研究。近年來，干細(xì)胞治療的研究成果為牙齒的修復(fù)和再生研究奠定了有力的理論基礎(chǔ)。根據(jù)牙齒的發(fā)育特征，牙齒再生需要牙源性的上皮干細(xì)胞和牙源性的間充質(zhì)干細(xì)胞。目前研究表明，牙源性的間充質(zhì)干細(xì)胞可應(yīng)用于牙齒再生，例如牙髓干細(xì)胞和牙周韌帶干細(xì)胞。但是，人牙源性上皮干細(xì)胞僅存在于胚胎期，萌發(fā)后的牙齒并不含有牙源性上皮干細(xì)胞，因此學(xué)者們開始探索將非牙源性干細(xì)胞替代牙源性上皮干細(xì)胞應(yīng)用于牙齒再生研究。

根據(jù)上述文章，以下選項(xiàng)中正確的是()。

A、目前修復(fù)牙齒主要是利用非生物材料或人造填充物，或直接將種植義齒插入上下頜骨以替代缺少的牙齒，因此易使口腔產(chǎn)生異物感，從而引起免疫排斥。

B、學(xué)者們從器官發(fā)育的角度進(jìn)行的探索將干細(xì)胞技術(shù)與組織工程學(xué)技術(shù)相結(jié)合應(yīng)用于牙齒的修復(fù)和再生的研究隨著干細(xì)胞生物學(xué)、發(fā)育生物學(xué)和組織工程學(xué)的迅猛發(fā)展而取得成果

C、研究已經(jīng)表明，牙源性的間充質(zhì)干細(xì)胞例如牙髓干細(xì)胞和牙周韌帶干細(xì)胞可應(yīng)用于牙齒再生，但根據(jù)牙齒的發(fā)育特征，牙齒再生還需要牙源性的上皮干細(xì)胞

D、牙齒再生所需要的牙源性上皮干細(xì)胞因?yàn)樵诿劝l(fā)后的牙齒中并不含有，所以學(xué)者們使用非牙源性干細(xì)胞替代牙源性上皮干細(xì)胞應(yīng)用于牙齒再生

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“以及直接將種植義齒插入上下頜骨以替代缺少的牙齒”，把“以及”偷換成“或”，與文意不符，錯(cuò)誤。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“學(xué)者們開始從器官發(fā)育的角度出發(fā)，根據(jù)目前已知的與牙齒發(fā)育相關(guān)的分子機(jī)制，探索將干細(xì)胞技術(shù)與組織工程學(xué)技術(shù)相結(jié)合應(yīng)用于牙齒的修復(fù)和再生研究”，沒提到取得成果，與原文不符，錯(cuò)誤。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)原文第二段“根據(jù)牙齒的發(fā)育特征，牙齒再生需要牙源性的上好處費(fèi)干細(xì)胞和牙源性的間充質(zhì)干細(xì)胞。目前研究表明，牙源性的間充質(zhì)干細(xì)胞可應(yīng)用于牙齒再生，例如牙髓干細(xì)胞和牙周韌帶干細(xì)胞”，符合原文，正確。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)原文最后一句話“學(xué)者們開始探索將非牙源性干細(xì)胞替代牙源性上皮干細(xì)胞應(yīng)用于牙齒再生研究”，并非是“使用非牙源性干細(xì)胞替代牙源性上皮干細(xì)胞應(yīng)用于牙齒再生”，與原文不符，錯(cuò)誤。故選C。20、我國(guó)關(guān)于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《呂氏春秋·應(yīng)同》將云分為四類：山云、水云、旱云、雨云。秦漢時(shí)期民間還記錄了各種不同的云圖。至于更為細(xì)致的劃分和命名，古人依照的也是云彩外觀、位置、顏色及其動(dòng)態(tài)特征。例如《史記》中記載的“慶云”是指彩色、象征祥瑞的云;《升庵全集》中的“犁頭云”指的是臺(tái)風(fēng)前移動(dòng)迅速的云片;《西京雜記》中“矞云”是指絢麗的高積云。我國(guó)自古是農(nóng)業(yè)大國(guó)，看云識(shí)天氣有著重要意義，古代的這些云彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務(wù)的。

這段文字主要介紹的是()。

A、古代中國(guó)對(duì)云的命名

B、古代中國(guó)記載云的文獻(xiàn)史

C、看云識(shí)天氣對(duì)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的意義

D、古人對(duì)云這種天氣現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)過程

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段。文段前半部分按照時(shí)間脈絡(luò)介紹了有關(guān)云的記載。首先提到我國(guó)關(guān)于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文，接著介紹戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、秦漢時(shí)期對(duì)云的分類和命名。尾句側(cè)重強(qiáng)調(diào)“古代的這些云彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務(wù)的”。文段是“分—分”結(jié)構(gòu)，論述話題是“古代對(duì)于云彩的命名”。故選A。21、在社會(huì)與生活步伐加快的今天，人們難得閑暇去仔細(xì)翻閱報(bào)刊來捕捉當(dāng)下集體意識(shí)的火花、把握社會(huì)想象的脈搏。互聯(lián)網(wǎng)上的搜索引擎為難以脫身的人們提供了方便，它已成為人們獲取信息的重要手段。網(wǎng)民只需手指一點(diǎn)，即可了解社會(huì)當(dāng)天所發(fā)生的和最受關(guān)注的熱點(diǎn)。然而網(wǎng)絡(luò)搜索以及與此相關(guān)的討論，會(huì)因網(wǎng)絡(luò)信息的不斷更新而很快成為“歷史”。探討如何把這些作為社會(huì)發(fā)展軌跡的“暫時(shí)性”保留下來，以便現(xiàn)在和將來作為了解社會(huì)的獨(dú)特窗口，將是一件富有創(chuàng)意的工作。

如果這段文字是一篇文章的開頭，接下來作者最可能()。

A、引導(dǎo)大眾科學(xué)、自覺地利用搜索引擎去了解社會(huì)

B、介紹在收集、整理網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)信息方面的某種嘗試

C、探討如何使網(wǎng)絡(luò)成為直觀、直接了解社會(huì)的途徑

D、剖析以快速、零碎為特征的網(wǎng)絡(luò)閱讀的潛在危害

【答案】：答案：B

解析：文段后半部分主要論述的話題是如何將網(wǎng)絡(luò)搜索以及與此相關(guān)的討論保存下來，那么根據(jù)話題一致原則，接下來應(yīng)該談?wù)摰氖顷P(guān)于如何保存的方法，即收集、整理。故選B。22、1912年，在埃及的一次考古挖掘中，考古學(xué)家波哈特發(fā)現(xiàn)了公元前十四世紀(jì)埃及皇后奈菲爾提蒂的半身像并運(yùn)回國(guó)。根據(jù)美國(guó)《時(shí)代》周刊刊登的最新發(fā)現(xiàn)文件，波哈特當(dāng)年在半身像的歸屬問題上，故意誤導(dǎo)了埃及政府。為了能夠留住珍貴的半身像，他讓埃及官員在灰暗的燈光下查看文物，還對(duì)半身像的結(jié)構(gòu)做了文章。埃及古跡最高委員會(huì)已反復(fù)要求德國(guó)將文物歸還，至少讓它暫時(shí)回到埃及故土。

根據(jù)上文可以推斷，考古學(xué)家波哈特是()。

A、德國(guó)人

B、埃及人

C、美國(guó)人

D、英國(guó)人

【答案】：答案：A

解析：第一步，定位原文，“考古學(xué)家波哈特”出現(xiàn)在第一句。根據(jù)第一句話“發(fā)現(xiàn)了公元前十四世紀(jì)埃及皇后奈菲爾提蒂的半身像并運(yùn)回國(guó)”可知，半身像被運(yùn)回了波哈特的國(guó)家。根據(jù)最后一句“埃及古跡最高委員會(huì)已反復(fù)要求德國(guó)將文物歸還……”可知半身像在德國(guó)。由此可見，波哈特是德國(guó)人。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)符合上述語境。故選A。23、現(xiàn)在不少博物館在展品和展廳里設(shè)置傳感器，收集觀眾停留時(shí)間和是否拍照等行為數(shù)據(jù)，以此作為改進(jìn)展覽的依據(jù)，法國(guó)盧浮宮用藍(lán)牙傳感器采集觀眾行為數(shù)據(jù)，分析短期停留和長(zhǎng)期停留的參觀者的不同參觀模式，為治理館內(nèi)擁堵提供決策依據(jù)。陜西歷史博物館通過大數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，觀眾對(duì)有文字的展品、圖版、成套的文物更感興趣，駐足時(shí)間明顯更長(zhǎng)。

以上文字意在說明()。

A、大數(shù)據(jù)可以為博物館改善工作提供依據(jù)

B、數(shù)字技術(shù)可以提升博物館等文化場(chǎng)所的管理和服務(wù)水平

C、數(shù)字技術(shù)在世界各地的博物館中都得到了運(yùn)用

D、現(xiàn)有博物館可以運(yùn)用數(shù)字技術(shù)改成數(shù)字博物館

【答案】：答案：A

解析：文段首先說明不少博物館通過設(shè)置傳感器收集數(shù)據(jù)，并以數(shù)據(jù)為依據(jù)改進(jìn)博物館的展覽。接著通過法國(guó)用行為數(shù)據(jù)分析參觀模式治理館內(nèi)擁堵、陜西通過數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)觀眾的興趣點(diǎn)舉例說明。故可知文段意在強(qiáng)調(diào)，數(shù)據(jù)可以作為博物館改進(jìn)展覽的依據(jù)，對(duì)應(yīng)選項(xiàng)為A。A項(xiàng)，文段僅說明了數(shù)據(jù)對(duì)博物館的作用，沒有提及其他場(chǎng)所，故“可以提升博物館等文化場(chǎng)所”表述無中生有，排除;C項(xiàng)，文段僅說明不少博物館設(shè)置了傳感器收集數(shù)據(jù)，“世界各地的博物館都得到運(yùn)用”表述過于絕對(duì)，無中生有，排除;D項(xiàng)，文段意在強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)對(duì)博物館的作用，故表述非文段重點(diǎn)。且“現(xiàn)有博物館改成數(shù)字博物館”表述無中生有，排除。故選A。24、社會(huì)公正不是人們頭腦中憑空產(chǎn)生的抽象概念，而是隨著社會(huì)產(chǎn)生而產(chǎn)生、隨著社會(huì)發(fā)展而發(fā)展的。在不同的歷史條件下，人們對(duì)社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不同的。恩格斯曾精辟地指出：“希臘人和羅馬人的公平，認(rèn)為奴隸制度是公平;1789年資產(chǎn)者的公平要求廢除封建制度，因?yàn)閾?jù)說它不公平……所以，關(guān)于永恒公平的觀念不僅因時(shí)因地而變，甚至也因人而異?！?/p>

這段文字說明()。

A、社會(huì)公正是具體的

B、社會(huì)公正是歷史的

C、社會(huì)公正是相對(duì)的

D、社會(huì)公正是有階級(jí)性的

【答案】：答案：B

解析：由關(guān)鍵句“在不同的歷史條件下，人們對(duì)社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不同的”可知，社會(huì)公正是歷史的。故選B。25、人類社會(huì)的發(fā)展歷史證明，中間階層是社會(huì)的穩(wěn)定器，他們有穩(wěn)定的工作和收入，經(jīng)濟(jì)上樂于消費(fèi)，政治上渴望穩(wěn)定。中國(guó)目前的問題是中間階層的規(guī)模還不夠大，也不穩(wěn)定，而且隨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，也開始面臨失業(yè)的威脅。如果政府袖手旁觀，置之不理，將不利于社會(huì)的穩(wěn)定。

這段文字意在說明()。

A、穩(wěn)定是社會(huì)發(fā)展的前提和保障

B、中間階層的壯大有利于擴(kuò)大內(nèi)需

C、為什么中間階層是社會(huì)的穩(wěn)定器

D、要培育和幫助中間階層發(fā)展壯大

【答案】：答案：D

解析：閱讀材料可知材料的論述主體對(duì)象是“中間階層”，材料首先說明了中間階層是社會(huì)的穩(wěn)定器的原因，之后提出目前中國(guó)中間階層面臨的困境，最后一句點(diǎn)出重點(diǎn)：正是因?yàn)榍懊嫠f的原因，所以如果政府不幫助解決這個(gè)問題，將不利于社會(huì)的穩(wěn)定，即表達(dá)了作者希望政府能夠幫助中間階層擺脫此困境，故D項(xiàng)表述符合作者意圖。材料論述的重點(diǎn)是“中間階層”，A項(xiàng)中“穩(wěn)定”的意義并非材料主旨;B項(xiàng)“擴(kuò)大內(nèi)需”原文中并沒有提到;C項(xiàng)只是材料原文的部分內(nèi)容，并非材料的意圖，所以A、B、C三項(xiàng)均不選。故選D。26、在詩的最后一節(jié)，詩人寫出了現(xiàn)代文明的沖擊對(duì)他本人的影響。從寥寥數(shù)筆的_____中，我們不難體味到詩人對(duì)現(xiàn)代文明的大膽_____。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、描繪捉弄

B、刻畫嘲諷

C、勾勒嘲弄

D、勾畫玩弄

【答案】：答案：C

解析：根據(jù)文意，詩人受到了現(xiàn)代文明的沖擊，因而通過詩歌去批判“現(xiàn)代文明”。第一空，所填詞語表達(dá)詩人對(duì)詩歌最后一節(jié)的創(chuàng)作方式，A項(xiàng)“描繪”泛指描寫、描述、描畫;C項(xiàng)“勾勒”與D項(xiàng)“勾畫”為同義詞，本義為用線條描畫出輪廓，也可引申為用簡(jiǎn)練的文筆敘述大概情況，三項(xiàng)均符合文意，可選。B項(xiàng)“刻畫”指細(xì)致入微的描寫，與前文“寥寥數(shù)筆”對(duì)應(yīng)不當(dāng)，排除;第二空，所填詞語與“現(xiàn)代文明”搭配，用以體現(xiàn)詩人通過創(chuàng)作詩歌去批判現(xiàn)代文明的目的。C項(xiàng)“嘲弄”意為嘲笑、戲弄，可體現(xiàn)出詩人對(duì)現(xiàn)代文明的諷刺、不屑，符合詩人“批判”的態(tài)度，當(dāng)選。A項(xiàng)“捉弄”指對(duì)別人開玩笑，使人為難，常與“人”搭配，無法搭配“現(xiàn)代文明”，排除;D項(xiàng)“玩弄”指用不嚴(yán)肅、不尊重的態(tài)度對(duì)待人或事物，含貶義，文段并非表達(dá)詩人對(duì)“現(xiàn)代文明”不嚴(yán)肅、不尊重、而是批判“現(xiàn)代文明”，排除D項(xiàng)。故選C。27、近二十幾年來，人類已發(fā)現(xiàn)數(shù)千顆圍繞其他恒星公轉(zhuǎn)的行星，其中絕大多數(shù)與地球________。不過，《發(fā)現(xiàn)》雜志曾預(yù)測(cè)，觀察大約150個(gè)鄰近星系，就應(yīng)該會(huì)找到一個(gè)類似地球的小型行星。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、涇渭分明

B、唇齒相依

C、息息相關(guān)

D、大相徑庭

【答案】：答案：D

解析：根據(jù)“不過”可知，劃?rùn)M線處所填詞語與下文“就應(yīng)該會(huì)找到一個(gè)類似地球的小型行星”語義相反，表達(dá)絕大多數(shù)行星與地球“不相類似”之意。D項(xiàng)“大相徑庭”比喻相差很遠(yuǎn)，大不相同，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“涇渭分明”比喻界限清楚，是非、好壞分明，文段強(qiáng)調(diào)的是“不同”，而非“界限分明”，排除;B項(xiàng)“唇齒相依”與C項(xiàng)“息息相關(guān)”均形容彼此關(guān)系非常密切，與文段強(qiáng)調(diào)的“不相類似”無關(guān)，排除。故選D。28、東風(fēng)刮來的云朵里，細(xì)膩如酥的雨絲兒飄落下來，當(dāng)云朵被_____得支離破碎時(shí)，絲絲狀狀中陽光_____，空氣中透出些寒氣。又過了幾天，深夜里，一股帶著暖意和芬芳的神秘氣息________，有什么東西似乎開始改變了。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、撕裂出現(xiàn)突然侵入

B、分割突現(xiàn)黯然進(jìn)入

C、割離乍現(xiàn)悄然潛入

D、分離閃現(xiàn)悠然涌入

【答案】：答案：C

解析：本題可從第三空入手，根據(jù)“深夜里，一股帶著暖意和芬芳的神秘氣息”可知，劃?rùn)M線處表達(dá)這股氣息在夜幕下悄悄到來之意。C項(xiàng)“悄然潛入”指悄悄進(jìn)入，符合文段語境，當(dāng)選。A項(xiàng)“突然侵入”側(cè)重突發(fā)的強(qiáng)行的進(jìn)入;B項(xiàng)“黯然進(jìn)入”側(cè)重情緒低落心情沮喪;D項(xiàng)“悠然涌入”側(cè)重安閑、閑適的大量涌進(jìn)來，均無法體現(xiàn)“悄悄進(jìn)入”之意，排除。第一空，代入“割離”驗(yàn)證，表達(dá)云朵被分開之意，符合文意。第二空，代入“乍現(xiàn)”驗(yàn)證，表達(dá)陽光透過絲絲狀狀的云朵突然出現(xiàn)，符合文意。故選C。29、東風(fēng)刮來的云朵里，細(xì)膩如酥的雨絲兒飄落下來，當(dāng)云朵被_____得支離破碎時(shí)，絲絲狀狀中陽光_____，空氣中透出些寒氣。又過了幾天，深夜里，一股帶著暖意和芬芳的神秘氣息________，有什么東西似乎開始改變了。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、撕裂出現(xiàn)突然侵入

B、分割突現(xiàn)黯然進(jìn)入

C、割離乍現(xiàn)悄然潛入

D、分離閃現(xiàn)悠然涌入

【答案】：答案：C

解析：本題可從第三空入手，根據(jù)“深夜里，一股帶著暖意和芬芳的神秘氣息”可知，劃?rùn)M線處表達(dá)這股氣息在夜幕下悄悄到來之意。C項(xiàng)“悄然潛入”指悄悄進(jìn)入，符合文段語境，當(dāng)選。A項(xiàng)“突然侵入”側(cè)重突發(fā)的強(qiáng)行的進(jìn)入;B項(xiàng)“黯然進(jìn)入”側(cè)重情緒低落心情沮喪;D項(xiàng)“悠然涌入”側(cè)重安閑、閑適的大量涌進(jìn)來，均無法體現(xiàn)“悄悄進(jìn)入”之意，排除。第一空，代入“割離”驗(yàn)證，表達(dá)云朵被分開之意，符合文意。第二空，代入“乍現(xiàn)”驗(yàn)證，表達(dá)陽光透過絲絲狀狀的云朵突然出現(xiàn)，符合文意。故選C。30、“天地生人，有一一人應(yīng)有一人之業(yè);人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤?！边@句話告訴我們要()。

A、關(guān)愛他人

B、勇于奉獻(xiàn)

C、承擔(dān)責(zé)任

D、誠實(shí)守信

【答案】：答案：C

解析：材料中“天地生人，有-一人應(yīng)有一人之業(yè);人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤?！边@句話的意思是一個(gè)人來到這個(gè)世界上，就要做自己應(yīng)該做的一份事情，并且要把這件事兢兢業(yè)業(yè)的做好。這告訴我們要承擔(dān)責(zé)任。所以選項(xiàng)C符合題意，應(yīng)選。選項(xiàng)ABD與題意不符，應(yīng)排除。故選C。31、“離婚率連續(xù)10年遞增”無關(guān)個(gè)人道德問題，也并不能一定得出社會(huì)進(jìn)步的結(jié)論，卻提出了我們這個(gè)時(shí)代的婚姻價(jià)值觀_________或_________的問題?；橐龉倘话缪葜鐣?huì)最小細(xì)胞的角色、_________著社會(huì)穩(wěn)定的責(zé)任，但理想化的現(xiàn)代婚姻，更應(yīng)關(guān)照到婚姻對(duì)于個(gè)人的價(jià)值。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、穩(wěn)定持久擔(dān)當(dāng)

B、失衡混亂維持

C、盲目錯(cuò)誤支撐

D、模糊缺失承擔(dān)

【答案】：答案：D

解析：本題可從最后一空入手，“維持”“支撐”不能與責(zé)任搭配，故排除B、C兩項(xiàng)。由“問題”可知，前兩空應(yīng)填入含有消極色彩的詞語，故排除A項(xiàng)。代入D項(xiàng)驗(yàn)證，均符合。故選D。32、文本是書法的靈魂所系。書法的書卷氣，以及藝術(shù)風(fēng)格等，皆與文本背后的人文精神息息相關(guān)。文本缺位的書法，是不完整的書法。對(duì)于書法的價(jià)值判斷，盡管在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中有一定程度的調(diào)整，但其文化根本并沒有動(dòng)搖。書法藝術(shù)一直承擔(dān)著“載道”的功能。以《蘭亭集序》《祭侄文稿》等為代表的書法經(jīng)典，均是筆墨與文辭交相輝映的產(chǎn)物，其中蘊(yùn)含著家國(guó)情懷、民族風(fēng)骨、人文精神，體現(xiàn)著書家的文化修養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng)，至今熠熠生輝。

以下概括不符合文意的是()。

A、評(píng)價(jià)書法作品的價(jià)值不能忽視其文本內(nèi)容

B、書法藝術(shù)的水平取決于書法家的文學(xué)水平

C、“文以載道”的古訓(xùn)同樣適用于書法藝術(shù)

D、上乘的書法作品幾乎都是優(yōu)秀文本的法帖

【答案】：答案：B

解析：A項(xiàng)，由“對(duì)于書法的價(jià)值判斷······并沒有動(dòng)搖”可知，無論在何種文化中，判斷書法的價(jià)值都離不開書法包含的文化根本，而由“書法的書卷氣······息息相關(guān)”可知，這種文化根本蘊(yùn)含在文本中。故選A。33、燒堿即氫氧化鈉，是具有強(qiáng)烈腐蝕性的“高?；瘜W(xué)品”。但燒堿也是一種“可在各類食品加工過程中使用，殘留量不需限定的加工助劑”，是一種高效的酸度調(diào)節(jié)劑。但用作食品加工的燒堿需要“食品級(jí)”，而不少報(bào)道提到的是“不法商販?zhǔn)褂霉I(yè)燒堿”。食品級(jí)燒堿和工業(yè)燒堿的區(qū)別不在于主要成分，而在于前者對(duì)于重金屬雜質(zhì)有監(jiān)控要求，后者則沒有。其實(shí)，在食品中使用氫氧化鈉，危險(xiǎn)是由工作人員來承擔(dān)的。而在最終食品中，它們的“腐蝕性”早已不存在。至于使用工業(yè)燒堿，則屬于使用“不合格原料”，應(yīng)該打擊。

下列選項(xiàng)中，與這段文字意思不相符的是()。

A、工業(yè)燒堿含有大量重金屬雜質(zhì)，不可在食品加工環(huán)節(jié)使用

B、在食品加工中使用燒堿，工作人員承擔(dān)著被其腐蝕的危險(xiǎn)

C、在食品加工中使用燒堿并不違法，甚至對(duì)其殘留量都沒有規(guī)定

D、食品級(jí)燒堿和工業(yè)燒堿的主要成分基本相同，都可作為酸度調(diào)節(jié)劑

【答案】：答案：C

解析：C項(xiàng)，表述錯(cuò)誤，根據(jù)文段“但用作食品加工的燒堿需要‘食品級(jí)’”，即“對(duì)于重金屬雜質(zhì)有監(jiān)控要求”，所以不是在食品加工中使用任何燒堿都不違法，而是使用“食品級(jí)”的燒堿不違法。故選C。34、翻譯時(shí)，“直譯”偏重于對(duì)原文的忠實(shí)，“意譯”偏重于譯文語氣的順暢。哪種譯法更妥當(dāng)，人們各執(zhí)己見。依我看，直譯和意譯的分別根本不應(yīng)存在。忠實(shí)的翻譯必定能盡量表達(dá)原文的意思。思想感情與語言是一致的，相隨而變的，一個(gè)意思只有一個(gè)精確的說法，換一個(gè)說法，意味就完全不同。所以想盡量表達(dá)原文的意思，必須盡量保存原文的語句組織。因此，直譯不能不是意譯，而意譯也不能不是直譯。

這段文字中，作者認(rèn)為()。

A、應(yīng)隨原文意思靈活選擇翻譯方法

B、忠實(shí)于原文思想是翻譯的最高藝術(shù)

C、人為劃分直譯、意譯本無必要

D、翻譯時(shí)應(yīng)盡量減少譯者個(gè)人風(fēng)格的影響

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段，找到作者論述的關(guān)鍵信息?！耙牢铱础币鲎髡哂^點(diǎn)“直譯和意譯的分別根本不應(yīng)存在”，然后對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行解釋說明，最后通過“因此”引出結(jié)論，“直譯不能不是意譯，而意譯也不能不是直譯”。綜合來看，文段強(qiáng)調(diào)的是直譯和意譯應(yīng)是統(tǒng)一的，沒必要去劃分。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)是對(duì)作者觀點(diǎn)的同義替換。故選C。35、房龍文筆生動(dòng)，擅長(zhǎng)講故事。干燥無味的科學(xué)常識(shí)經(jīng)他那么一寫，無論大人、小孩，都覺得娓娓忘倦了。將文學(xué)家的手法拿來講述科學(xué)，確實(shí)高妙。

關(guān)于這段文字，以下理解準(zhǔn)確的是()。

A、房龍開創(chuàng)了以文學(xué)方式講述科學(xué)常識(shí)的先河

B、房龍能將干燥無味的科學(xué)常識(shí)講述得很生動(dòng)

C、房龍文筆生動(dòng)，擁有數(shù)量龐大的讀者群

D、房龍講述的科學(xué)常識(shí)激發(fā)了讀者對(duì)科學(xué)的興趣

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)的“開創(chuàng)了……先河”，屬于無中生有，錯(cuò)誤。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“干燥無味的科學(xué)常識(shí)經(jīng)他那么一寫，無論大人、小孩，都覺得娓娓忘倦了”，正確。C項(xiàng)“擁有數(shù)量龐大的讀者群”屬于無中生有，錯(cuò)誤。D項(xiàng)“激發(fā)了讀者對(duì)科學(xué)的興趣”屬于無中生有，錯(cuò)誤。故選B。36、元代的方回，論詩頗有眼力，而對(duì)朱熹的詩卻抬舉過分，事出反常。這里除了有鄉(xiāng)里私心的原因之外，很可能與方回“穢德彰聞，依托道學(xué)”的隱曲有關(guān)，文人既心存依附之念，勢(shì)必____________，再如，中國(guó)古代文論的作者，常常自己就兼作家身份，“文章得失寸心知”，發(fā)而為論，時(shí)有取長(zhǎng)補(bǔ)短或____________的隱衷。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、進(jìn)退維谷才短思澀

B、隨波逐流博采眾長(zhǎng)

C、進(jìn)退失據(jù)揚(yáng)長(zhǎng)避短

D、騎虎難下避實(shí)就虛

【答案】：答案：C

解析：由第二空入手，根據(jù)“或”可知，橫線處應(yīng)填入一個(gè)與“取長(zhǎng)補(bǔ)短”意思相近的成語?！叭￠L(zhǎng)補(bǔ)短”指吸取長(zhǎng)處，彌補(bǔ)不足。很明顯，“揚(yáng)長(zhǎng)避短”與之意思相近?！安哦趟紳敝敢娮R(shí)短淺，思維遲鈍，“博采眾長(zhǎng)”指廣泛吸納他人長(zhǎng)處，都不符合句意，排除A、B兩項(xiàng)。第一空，句意強(qiáng)調(diào)方回“論詩頗有眼力”，卻因“鄉(xiāng)里私心”、“隱曲”導(dǎo)致“對(duì)朱熹的詩卻抬舉過分”，說明文人如果“心存依附之念”，就會(huì)造成兩難境地。“進(jìn)退失據(jù)”能表示此種境況。故選C。37、忠言逆耳利于行，本質(zhì)上，歡迎輿論監(jiān)督，就是聽取諍言，用敞開心態(tài)呼應(yīng)善治訴求。既然旨在助推善治，鼓勵(lì)輿論監(jiān)督就不宜畫地為牢，重要的是監(jiān)督對(duì)準(zhǔn)的問題存不存在、嚴(yán)不嚴(yán)重，而非輿論監(jiān)督聲音的出處。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，輿論場(chǎng)早已呈現(xiàn)出“跨地域”的特征。在此情況下，“頭上的虱子只能自己抓”已經(jīng)不合適，發(fā)現(xiàn)問題、彌補(bǔ)漏洞、更正錯(cuò)誤，不必只盯著本地媒體，還可從輿情中窺探民聲。而對(duì)輿論監(jiān)督的“端口”設(shè)限更是不合時(shí)宜，不妨鼓勵(lì)更多媒體形成監(jiān)督層面的“無影燈效應(yīng)”，避免有限監(jiān)督渠道因近視效應(yīng)而帶來“視覺盲區(qū)”。

通過這段文字，我們可以看出，作者主要是呼吁()。

A、健全輿論監(jiān)督的體系

B、大力鼓勵(lì)輿論監(jiān)督

C、認(rèn)識(shí)輿論監(jiān)督的變化

D、正確對(duì)待輿論監(jiān)督

【答案】：答案：D

解析：文段開篇闡述鼓勵(lì)輿論監(jiān)督應(yīng)是重點(diǎn)關(guān)注存在的問題，而非監(jiān)督聲音的出處，且輿論場(chǎng)已呈現(xiàn)“跨地域”特征，也無法監(jiān)督聲音的出處。后文“在此情況下”進(jìn)行總結(jié)，提出對(duì)策，除了本地媒體還可以窺探民聲，以及鼓勵(lì)媒體形成監(jiān)督層面的“無影燈效應(yīng)”。綜合概括，作者主要是呼吁要正確對(duì)待輿論監(jiān)督，方向不能發(fā)生錯(cuò)誤。故選D。38、社會(huì)公正不是人們頭腦中憑空產(chǎn)生的抽象概念，而是隨著社會(huì)產(chǎn)生而產(chǎn)生、隨著社會(huì)發(fā)展而發(fā)展的。在不同的歷史條件下，人們對(duì)社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不同的。恩格斯曾精辟地指出：“希臘人和羅馬人的公平，認(rèn)為奴隸制度是公平;1789年資產(chǎn)者的公平要求廢除封建制度，因?yàn)閾?jù)說它不公平……所以，關(guān)于永恒公平的觀念不僅因時(shí)因地而變，甚至也因人而異。”

這段文字說明()。

A、社會(huì)公正是具體的

B、社會(huì)公正是歷史的

C、社會(huì)公正是相對(duì)的

D、社會(huì)公正是有階級(jí)性的

【答案】：答案：B

解析：由關(guān)鍵句“在不同的歷史條件下，人們對(duì)社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不同的”可知，社會(huì)公正是歷史的。故選B。39、一篇“美國(guó)字航局的科學(xué)家準(zhǔn)備用太空技術(shù)為莫奈的名畫《睡蓮》去除煤煙”的報(bào)道，同是記者王艷紅的報(bào)道，但各家標(biāo)題不一，如《科技日?qǐng)?bào)》的標(biāo)題為“試一試用太空技術(shù)修復(fù)名畫”，而《北京日?qǐng)?bào)》的標(biāo)題則為“用太空技術(shù)給名畫美容”。

這段文字說明，后一標(biāo)題比前一標(biāo)題()。

A、更生動(dòng)、準(zhǔn)確、吸引人

B、顯得客觀多了，更會(huì)吸引讀者

C、更忠實(shí)于原文的文風(fēng)

D、更容易體現(xiàn)文章的思想內(nèi)涵

【答案】：答案：A

解析：后一標(biāo)題與前一標(biāo)題的比較，即“名畫美容”與“修復(fù)名畫”的比較，顯然，后一標(biāo)題使用比喻的方法，更生動(dòng)、吸引人。故選A。40、新技術(shù)發(fā)展讓閱讀進(jìn)入了更廣闊的天地。這一方面給“閱讀”帶來許多的新的體驗(yàn)，同時(shí)也使得新媒介下的閱讀難免沾染上過度娛樂化、碎片化甚至淺薄的弊病。這使得新媒體時(shí)代閱讀的厚度和深度，某種程度上迥別于傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀。如何避免過度碎片化的快餐式閱讀，讓花費(fèi)在讀書上的精力和時(shí)間真正“物有所值”，同時(shí)打通傳統(tǒng)閱讀和新媒體閱讀之間的文化隔膜，是擺在現(xiàn)代社會(huì)人面前的一個(gè)問題。

這段文字意在說明()。

A、傳統(tǒng)閱讀與新媒體閱讀存在的差異

B、新媒介下怎樣構(gòu)建新的閱讀模式

C、如何利用新技術(shù)跨越閱讀鴻溝

D、新媒體時(shí)代閱讀面臨新的挑戰(zhàn)

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段。文段首先論述了新技術(shù)給閱讀帶來的積極和消極兩方面的影響。接著指出新技術(shù)帶來的影響使閱讀迥別于傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀。最后引出擺在現(xiàn)代社會(huì)人面前的問題，即閱讀在新媒體時(shí)代下需要解決的問題。文段為“分—總”結(jié)構(gòu)，主旨句為最后一句。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)是對(duì)文段主旨句的同義替換，符合文段意圖。故選D。41、多年以來，醫(yī)生和家屬對(duì)待癌癥患者大多采用這樣的態(tài)度，即向患者隱瞞已得癌癥的實(shí)情，這種做法醫(yī)學(xué)上叫做“保護(hù)性醫(yī)療”，其目的在于減少患者的心理負(fù)擔(dān)。但是北京腫瘤醫(yī)院新設(shè)立的康復(fù)科主任張宗衛(wèi)大夫卻主張實(shí)行“公開性治療”。

我們可推知下文要論述的是()。

A、醫(yī)生和家屬如何采用“保護(hù)性醫(yī)療”

B、“保護(hù)性醫(yī)療”的好處的具體表現(xiàn)

C、張宗衛(wèi)大夫之所以主張實(shí)行“公開性治療”的原因

D、“保護(hù)性醫(yī)療”的弊端

【答案】：答案：C

解析：片段的前半部分主要講述的是保護(hù)性醫(yī)療，然后話鋒突轉(zhuǎn)“但是北京腫瘤醫(yī)院新設(shè)立的康復(fù)科主任張宗衛(wèi)大夫卻主張實(shí)行‘公開性治療’”，可見前面只是在做鋪墊，換句話說就是在造勢(shì)，真正要進(jìn)行論述的是“公開性治療”。故選項(xiàng)C正確。42、《夢(mèng)溪筆談》無疑代表了宋代地理觀察的最高水平，但該書并不算一部地理著作，宋代地理觀察的結(jié)果更集中地表現(xiàn)在游記中。

《夢(mèng)溪筆談》是游記嗎?()

A、是

B、不是

C、其中一部分是

D、目前還有爭(zhēng)議

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，找到作者論述“《夢(mèng)溪筆談》是否是游記”的關(guān)鍵信息。根據(jù)文段“但”之后“該書并不算一部地理著作，宋代地理觀察的結(jié)果更集中地表現(xiàn)在游記中”，說明作者認(rèn)為宋代的地理著作應(yīng)該是游記一類，即宋代的地理著作是游記，而《夢(mèng)溪筆談》不是地理著作，所以《夢(mèng)溪筆談》不是游記。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。B選項(xiàng)符合文意。故選B。43、儲(chǔ)蓄是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源基礎(chǔ)，但最大限度的儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率絕不是最優(yōu)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率，只有適度的儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率才容易帶來較優(yōu)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率。

對(duì)這段話正確理解的一項(xiàng)是()。

A、儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率與最優(yōu)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率成反比

B、儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率應(yīng)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率相等

C、儲(chǔ)蓄的增長(zhǎng)速度如果無限度地增長(zhǎng)，會(huì)影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度

D、最大限度的儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率要求最優(yōu)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率與之相適應(yīng)

【答案】：答案：C

解析：從“但最大限度的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率絕不是最優(yōu)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率”可以推斷出最大限度的儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是沒有什么好處的。故選C。44、一直以來，世界音樂界認(rèn)為中國(guó)沒有多聲部的和聲藝術(shù)，復(fù)調(diào)音樂僅存于西方。上個(gè)世紀(jì)50年代，侗族大歌被中國(guó)著名音樂家鄭律成偶然發(fā)現(xiàn)。1986年貴州侗歌合唱團(tuán)赴法國(guó)演出時(shí)引起轟動(dòng)，音樂界驚嘆這是中國(guó)音樂史上的重大發(fā)現(xiàn)，從此改變了中國(guó)沒有復(fù)調(diào)音樂的說法。侗族大歌“眾低獨(dú)高”、復(fù)調(diào)式的多聲部合唱方式，是中外民間音樂所罕見的。

根據(jù)這段文字，下列說法錯(cuò)誤的是()。

A、貴州侗歌在中國(guó)音樂史上占有重要的地位

B、侗族大歌具有民間音樂所罕見的合唱方式

C、世界音樂界一向比較重視西方的復(fù)調(diào)音樂

D、侗族大歌改變了音樂界對(duì)中國(guó)音樂的認(rèn)識(shí)

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“音樂界驚嘆這是中國(guó)音樂史上的重大發(fā)現(xiàn)”，并不能說是“占有重要的地位”，屬于曲解文意，錯(cuò)誤。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“侗族大歌‘眾低獨(dú)高’、復(fù)調(diào)式的多聲部合唱方式，是中外民間音樂所罕見的”，正確。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“一直以來，世界音樂界認(rèn)為中國(guó)沒有多聲部的和聲藝術(shù)，復(fù)調(diào)音樂僅存于西方”，正確。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“音樂界驚嘆這是中國(guó)音樂史上的重大發(fā)現(xiàn)，從此改變了中國(guó)沒有復(fù)調(diào)音樂的說法”，正確。故選A。45、種子，如果害怕____，那它永遠(yuǎn)不能發(fā)芽。鮮花，如果害怕____，那它永遠(yuǎn)不能開放。礦石，如果害怕____，那它永遠(yuǎn)不能成鋼。航船，如果害怕風(fēng)浪，那它永遠(yuǎn)不能到達(dá)彼岸。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、埋藏凋零燃燒

B、掩埋凋落燒毀

C、凋謝埋沒焚燒

D、埋沒凋謝焚燒

【答案】：答案：D

解析：第一空，與“種子”搭配，指要想發(fā)芽必須經(jīng)歷在泥土中的黑暗，“掩埋”、“埋沒”都符合種子發(fā)芽前埋在地下的狀態(tài);A項(xiàng)“埋藏”側(cè)重隱藏之意，與文意不符，排除;C項(xiàng)“凋謝”與“種子”搭配不當(dāng)，排除。第三空，搭配“礦石”，D項(xiàng)“焚燒”形容礦石成鋼的必要經(jīng)歷，符合文意。B項(xiàng)“燒毀”指焚燒毀壞，側(cè)重于毀壞，與“礦石”搭配不當(dāng)，排除。第二空代入驗(yàn)證，形容鮮花要想開放不能害怕凋謝，符合文意。故選D。46、處理一個(gè)問題，必須把兩方面的事實(shí)和證據(jù)加以詳細(xì)敘述和比較，才能得到____的結(jié)果。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、完整

B、完備

C、完善

D、完美

【答案】：答案：C

解析：“完整”指具有或保持著應(yīng)有的部分，沒有損壞或殘缺。與“殘缺”相對(duì)，而題干不體現(xiàn)此意，排除A。“完美”指完備美好，沒有缺陷。由詞義可知，其用在此處不當(dāng)，排除D。再比較“完備”與“完善”，前者指“應(yīng)該有的全都有”，而后者側(cè)重于“結(jié)果好，令人滿意”。由題干中的“結(jié)果”可知，此處用“完善”恰當(dāng)。故選C。47、中國(guó)的糧食總生產(chǎn)能力已達(dá)到13萬噸，即使中國(guó)是世界上惟一的生產(chǎn)國(guó)的話，產(chǎn)量也能滿足全世界的需求。

這段話直接支持的觀點(diǎn)是()。

A、中國(guó)是一個(gè)大國(guó)

B、中國(guó)是世界上惟一的生產(chǎn)國(guó)

C、中國(guó)是個(gè)富有的國(guó)家

D、中國(guó)的總生產(chǎn)能力很高

【答案】：答案：D

解析：原文第一句總述社會(huì)主義國(guó)家要通過確定法律的形式來實(shí)現(xiàn)人權(quán)。后三句都是具體地說明我國(guó)是怎樣通過法律來保障人權(quán)的。選項(xiàng)中A項(xiàng)是第一句的內(nèi)容，B項(xiàng)是第三句的內(nèi)容，C原文沒有提及。只有D項(xiàng)涵蓋了全文大意。故選D。48、環(huán)保部約談地市一把手官員，開啟了環(huán)境治理新模式。但公開約談不是一種長(zhǎng)久的環(huán)境治理模式。就目前來看，公開約談都是針對(duì)一些具體的環(huán)境問題。特定的環(huán)境治理固然重要，但環(huán)境治理不僅是個(gè)特定環(huán)境問題的解決，而是關(guān)系到整個(gè)環(huán)境系統(tǒng)，關(guān)系到環(huán)保部與地方環(huán)境治理的目標(biāo)和策略，關(guān)系到政府環(huán)境治理與公眾權(quán)益的關(guān)系。公開約談后，表面的環(huán)境問題可能很快解決，但地方建設(shè)深層次的問題不解決，環(huán)境問題的觸發(fā)因素始終存在。

關(guān)于這段文字，以下理解準(zhǔn)確的是()。

A、公開約談能從根本上治理環(huán)境污染問題

B、環(huán)境治理的關(guān)鍵還是靠地市一把手官員

C、環(huán)保部的環(huán)境治理目標(biāo)與地市的環(huán)保目標(biāo)不一致

D、環(huán)保約談不能只限于解決特定的環(huán)境問題

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“公開約談后，表面的環(huán)境問題可能很快解決，但地方建設(shè)深層次的問題不解決，環(huán)境問題的觸發(fā)因素始終存在”，不符合原文，排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“環(huán)保部約談地市一把手官員，開啟了環(huán)境治理新模式。但公開約談不是一種長(zhǎng)久的環(huán)境治理模式”，文中提到的“地市一把手官員”只是“公開約談”的對(duì)象，他們并不是“關(guān)鍵”，屬于曲解文意，排除B項(xiàng)。C項(xiàng)中“目標(biāo)不一致”屬于無中生有，排除C項(xiàng)。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“公開約談都是針對(duì)一些具體的環(huán)境問題。特定的環(huán)境治理固然重要，但環(huán)境治理不僅是個(gè)特定環(huán)境問題的解決”，符合文意。故選D。49、面對(duì)基層治理難題，當(dāng)然不能因?yàn)槔娴腳________而將其束之高閣，也不能因?yàn)榍楦械腳_________而長(zhǎng)期"一事一法"。否則，一些問題可能會(huì)__________________，失去改革的最佳"窗口期"，最終損害的還是群眾的利益。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、沖突糾紛積習(xí)難改

B、牽扯阻擾根深蒂固

C、羈絆糾葛積重難返

D、束縛阻隔積習(xí)深重

【答案】：答案：C

解析：第一空，不好排除，從第二空入手。第二空，BD中“阻擾、阻隔”都有“阻止”之意，不能形容感情對(duì)法律的影響。感情糾紛、感情糾葛更合適。第三空，A“積習(xí)難改”指長(zhǎng)期形成的舊習(xí)慣很難更改，與“問題”不搭，排除。C“積難重返”指經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間形成的思想作風(fēng)或習(xí)慣很難改變，也指長(zhǎng)期積累的問題不易解決，對(duì)應(yīng)前文“問題”。故選C。50、印象主義畫家莫奈致力于觀察沐浴在光線中的自然景色，把握色彩的冷暖變化和相互作用，用看似____實(shí)則準(zhǔn)確的迅捷的手法，把________的光色效果記錄在畫布上，留下各種瞬間的永恒圖像。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、粗糙轉(zhuǎn)瞬即逝

B、模糊千變?nèi)f化

C、荒誕五彩斑斕

D、隨意變幻莫測(cè)

【答案】：答案：D

解析：第一空，根據(jù)關(guān)聯(lián)詞“看似…實(shí)則…”可知，所填詞語與“準(zhǔn)確”構(gòu)成反義關(guān)系，A項(xiàng)“粗糙”反義詞為“細(xì)膩”，B項(xiàng)“模糊”反義詞為“清晰”，C項(xiàng)“荒誕”反義詞為“合理”，均不符合要求，排除;“準(zhǔn)確”意為行動(dòng)的結(jié)果完全符合實(shí)際或預(yù)期，可以與“隨意”形成反義關(guān)系。第二空，“變幻莫測(cè)”比喻事物變化迅速，捉摸不定，無法預(yù)料，與“迅捷的手法”、“各種瞬間”形成對(duì)應(yīng)，符合語境。故選D。51、一直以來，公立醫(yī)院15%“藥品加成”政策已被固化為“以藥養(yǎng)醫(yī)”頑疾，甚至滋生出“以藥腐醫(yī)”亂象，取消“以藥養(yǎng)醫(yī)”成為新醫(yī)改的重頭戲之一。國(guó)務(wù)院出臺(tái)的“十二五”醫(yī)改意見已經(jīng)明確，取消藥品加成政策之后，將公立醫(yī)院補(bǔ)償由服務(wù)收費(fèi)、藥品加成收入和財(cái)政補(bǔ)助三個(gè)渠道改為服務(wù)收費(fèi)和財(cái)政補(bǔ)助兩個(gè)渠道。作者認(rèn)為“以藥養(yǎng)醫(yī)”是()。

A、政府對(duì)公立醫(yī)院的特殊政策

B、醫(yī)療價(jià)格虛高的原因

C、“以藥腐醫(yī)”的原因

D、“藥品加成”政策的結(jié)果

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段。找到作者論述“以藥養(yǎng)醫(yī)”的關(guān)鍵信息。文段開始便強(qiáng)調(diào)“公立醫(yī)院15%‘藥品加成’政策已被固化為‘以藥養(yǎng)醫(yī)’頑疾”，接著論述國(guó)務(wù)院出臺(tái)的醫(yī)改意見。作者對(duì)“以藥養(yǎng)醫(yī)”的論述只在首句，根據(jù)首句內(nèi)容可知，“以藥養(yǎng)醫(yī)”是“藥品加成”政策導(dǎo)致的結(jié)果。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)符合作者的看法。故選D。52、蘇州曾經(jīng)是經(jīng)濟(jì)興盛、文化發(fā)達(dá)、人才薈萃之地。明末清初以后，蘇州士紳除少數(shù)人發(fā)生身份和觀念轉(zhuǎn)化外，多數(shù)人的傳統(tǒng)觀念仍根深蒂固。而作為社會(huì)主流的士紳觀念和意識(shí)往往通過各種渠道浸潤(rùn)展延，嚴(yán)重影響一般民眾，正因如此，晚清蘇州民風(fēng)靡弱閑散，生活節(jié)奏緩慢，缺乏早期現(xiàn)代化必需的緊迫感與開拓精神。清末及民國(guó)初期，蘇州人很少愿意將資本投入到現(xiàn)代實(shí)業(yè)中，以至于蘇州錢莊吸收的存款在當(dāng)?shù)仉y以消納，不得不轉(zhuǎn)向外埠尋求出路。

這段文字主要介紹了()。

A、清末蘇州資金消納的途徑與方式

B、蘇州民眾在士紳觀念影響下的轉(zhuǎn)變

C、民國(guó)初期蘇州實(shí)業(yè)發(fā)展衰落的原因

D、士紳觀念制約了近代蘇州的現(xiàn)代化進(jìn)程

【答案】：答案：D

解析：文段首先指出蘇州曾經(jīng)的輝煌以及明末清初以后士紳觀念的影響，然后由“正因如此”闡明了士紳觀念與近代蘇州現(xiàn)代化進(jìn)程之間的關(guān)系。由此可知，“士紳觀念”和“早期現(xiàn)代化”應(yīng)是文段的兩個(gè)關(guān)鍵信息。故選D。53、面對(duì)基層治理難題，當(dāng)然不能因?yàn)槔娴腳________而將其束之高閣，也不能因?yàn)榍楦械腳_________而長(zhǎng)期"一事一法"。否則，一些問題可能會(huì)__________________，失去改革的最佳"窗口期"，最終損害的還是群眾的利益。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、沖突糾紛積習(xí)難改

B、牽扯阻擾根深蒂固

C、羈絆糾葛積重難返

D、束縛阻隔積習(xí)深重

【答案】：答案：C

解析：第一空，不好排除，從第二空入手。第二空，BD中“阻擾、阻隔”都有“阻止”之意，不能形容感情對(duì)法律的影響。感情糾紛、感情糾葛更合適。第三空，A“積習(xí)難改”指長(zhǎng)期形成的舊習(xí)慣很難更改，與“問題”不搭，排除。C“積難重返”指經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間形成的思想作風(fēng)或習(xí)慣很難改變，也指長(zhǎng)期積累的問題不易解決，對(duì)應(yīng)前文“問題”。故選C。54、《紐約時(shí)報(bào)》報(bào)道稱，中國(guó)“非著名常見涼菜”——拍黃瓜，今夏風(fēng)靡紐約。一些國(guó)人發(fā)出了“中國(guó)文化的又一次成功輸出”歡呼的同時(shí)，也不乏質(zhì)疑之聲。因?yàn)閾?jù)媒體披露，在紐約用來拌黃瓜的調(diào)料并非是傳統(tǒng)的蒜末醬油，而是沙拉醬、酸奶。其實(shí)，原汁原味的文化輸出固然應(yīng)該有，但往往是小眾的，能在短期內(nèi)迅速打開異文化市場(chǎng)的，注定是那種改頭換面的“中國(guó)拍黃瓜”，這種既滿足好奇心又適應(yīng)日常習(xí)慣的“混搭”產(chǎn)品，常能表現(xiàn)出異乎尋常的流通力，并產(chǎn)生意想不到的文化輸出效果。

下列選項(xiàng)與文意不符的是()。

A、風(fēng)靡紐約的“中國(guó)拍黃瓜”并非原汁原味的中國(guó)文化

B、用沙拉醬、酸奶拌的黃瓜也屬于中國(guó)文化

C、適應(yīng)當(dāng)?shù)亓?xí)慣的產(chǎn)品往往更容易在短期內(nèi)打開異文化市場(chǎng)

D、中西“混搭”的產(chǎn)品也能起到文化輸出的作用

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“在紐約用來拌黃瓜的調(diào)料并非是傳統(tǒng)的蒜末醬油，而是沙拉醬、酸奶”，說明并非原汁原味，符合文意，排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“能在短期內(nèi)迅速打開異文化市場(chǎng)的，注定是那種改頭換面的‘中國(guó)拍黃瓜’”，“改頭換面”說明沙拉醬、酸奶拌黃瓜不再是屬于中國(guó)文化的“拍黃瓜”，該項(xiàng)屬于曲解文意。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“能在短期內(nèi)迅速打開異文化市場(chǎng)的，注定是那種改頭換面的‘中國(guó)拍黃瓜’，這種既滿足好奇心又適應(yīng)日常習(xí)慣的‘混搭’產(chǎn)品”，符合文意，排除C項(xiàng)。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“這種既滿足好奇心又適應(yīng)日常習(xí)慣的‘混搭’產(chǎn)品，……，并產(chǎn)生意想不到的文化輸出效果”，符合文意，排除D項(xiàng)。故選B。55、所有的農(nóng)耕文明時(shí)代的文化都具有保守性，無論東西方，概無例外。深刻的原因是，在以手工勞動(dòng)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)方式中，“原封不動(dòng)地保持舊的生產(chǎn)方式，卻是過去一切工業(yè)階級(jí)生存的首要條件”(《馬克思恩格斯選集》)。西方文化，尤其是自然科學(xué)在西方文藝復(fù)興與18世紀(jì)工業(yè)革命后之所以發(fā)生了深刻性的質(zhì)變，引發(fā)了中西方的對(duì)立與沖突，以及中國(guó)在自然科學(xué)發(fā)展上的明顯落后，根本原因在于，以機(jī)器為生產(chǎn)基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式與交換方式取代了以手工工具為基礎(chǔ)的自然經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式。

對(duì)上面這段話，理解正確的一項(xiàng)是()。

A、以手工勞動(dòng)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)方式，是導(dǎo)致農(nóng)耕文明時(shí)代的文化具有保守性的根本原因

B、由表及里，從歷史的文化現(xiàn)象角度分析了中西方的對(duì)立與沖突形成的深層原因

C、無論東西方，在封建時(shí)代，都是以農(nóng)耕文明為主的，故而東西方都具有保守性

D、自然科學(xué)的質(zhì)變引發(fā)了中西方文化的對(duì)立與沖突，引發(fā)了生產(chǎn)方式與交換方式的變化

【答案】：答案：B

解析：根據(jù)文段，首先從自然科學(xué)、西方文藝復(fù)興與18世紀(jì)工業(yè)革命等歷史事實(shí)出發(fā)，再從“生產(chǎn)方式與交換方式”的改變這一根本原因進(jìn)行分析，闡述了中西方的對(duì)立與沖突形成的深層原因，符合由淺入深，“由表及里”的順序。故選B。56、當(dāng)前天氣特?zé)?，持續(xù)大熱，人人喊熱。這種天氣狀況是否正常，其成因有多復(fù)雜?這些恐怕并非我等非專業(yè)人士所能說清道明的。作為非專業(yè)人士，人們最愛拿生活中熟悉的事情來打比方。在馬路上煎蛋、烤魚的景象，近幾日已不是奇聞。熱中作樂的人們甚至說：人和烤肉之間，只差一撮孜然;和扇貝之間，只差一頭大蒜。以上說法雖然都很夸張，但比較形象地說明了()。

A、今年夏天太陽的火辣程度

B、人們的某種飲食習(xí)慣

C、人們面對(duì)酷暑的樂觀心態(tài)

D、人們豐富的想象能力

【答案】：答案：A

解析：文段整個(gè)主題都是談?wù)撎鞖鈽O熱這個(gè)現(xiàn)象，對(duì)于一些非專業(yè)人士未能用專業(yè)知識(shí)來解釋這一問題，所以通過一些生活中的熟悉事物來對(duì)其進(jìn)行解釋，從而整個(gè)文段都是在談?wù)摻衲晗奶焯鞖鉄岬默F(xiàn)象，故A選項(xiàng)通過太陽的火辣程度對(duì)其進(jìn)行表述符合題意。故選A。57、正確認(rèn)識(shí)人類精神生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)____政治現(xiàn)象之間的關(guān)系，____認(rèn)識(shí)到思想文化的進(jìn)步對(duì)人類歷史發(fā)展產(chǎn)生的不可忽略的巨大影響。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、及其從而

B、及從而

C、及其進(jìn)而

D、及進(jìn)而

【答案】：答案：D

解析：“及”，連詞，連接的事物是并列關(guān)系;“及其”，連詞，連接的事物是包含關(guān)系。本題中“經(jīng)濟(jì)活動(dòng)”和“政治現(xiàn)象”是并列關(guān)系，所以應(yīng)該填“及”，排除A、C。“從而”，連詞，上文指明原因、條件、方法等，下文用“從而”引出結(jié)果、目的等;“進(jìn)而”，連詞，表示更進(jìn)一步，用于后一分句。根據(jù)本題句意，應(yīng)該填“進(jìn)而”。故選D。58、一項(xiàng)新研究發(fā)現(xiàn)，低溫能通過將所謂的“壞”脂肪轉(zhuǎn)化為“好”脂肪幫助人體燃燒卡路里。這一理論基于兩種脂肪的不同特性。我們都再熟悉不過的討厭的白色脂肪會(huì)吸收額外的卡路里并將它們存儲(chǔ)在肚子、腰間和大腿中。但成年人還有少量的另一種“健康脂肪”，這種褐色脂肪專門燃燒卡路里同時(shí)產(chǎn)生熱量。嬰兒有大量褐色脂肪來保暖，褐色脂肪多的人也更苗條。

下列在文中沒有提及的是()。

A、褐色脂肪是一種“健康脂肪”

B、嬰兒體內(nèi)的褐色脂肪更多

C、低溫能夠?qū)咨巨D(zhuǎn)變成褐色脂肪

D、成年人體內(nèi)既有白色脂肪也有褐色脂肪

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“還有少量的另一種‘健康脂肪’，這種褐色脂肪……”，符合文意。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“嬰兒有大量褐色脂肪……”，文中只是提到“嬰兒有大量褐色脂肪”，并未提及“其褐色脂肪更多”，無比較，B項(xiàng)屬無中生有。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“低溫能將‘壞’脂肪轉(zhuǎn)化為‘好’脂肪……”，再根據(jù)后文的內(nèi)容可知，“壞脂肪”指“白色脂肪”，“好脂肪”指“褐色脂肪”，C項(xiàng)符合文意。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“但成年人還有少量的‘褐色脂肪’”，可知“成年人既有白色脂肪也有褐色脂肪”，D項(xiàng)符合文意。故選B。59、某些意義上講，與現(xiàn)代白話文一道____于20世紀(jì)初的中國(guó)科幻文學(xué)，起點(diǎn)是很高的，因?yàn)楫?dāng)初在中國(guó)力推科幻文學(xué)的“科幻粉”中，有著不少文學(xué)史上的“大腕”級(jí)人物。然而因科幻文學(xué)今日之____，以至于許多實(shí)實(shí)在在的事例，在今天不熱悉文學(xué)史的人聽來，反倒像是________了，因?yàn)?，寒酸久了，再怎么說自己“出身高貴”也難取信于人。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

A、發(fā)端凋敝低人一等

B、濫觴式微無稽之談

C、起源衰落天方夜譚

D、發(fā)軔衰敗胡說八道

【答案】：答案：B

解析：文段前兩空不好排除，根據(jù)第三空，前文“許多實(shí)實(shí)在在的事例”，“反倒”后要填與之語義相反的成語，即沒有事實(shí)依據(jù)，令人難以相信。A項(xiàng)“低人一等”指社會(huì)地位底下，與文意無關(guān)，排除。B項(xiàng)“無稽之談”毫無根據(jù)的說法，符合文意。C項(xiàng)“天方夜譚”比喻虛誕夸飾的議論，荒誕不經(jīng)的說法，也指事情不可能成功，文段只是說明“無根據(jù)”而不是“荒誕”，語義過重，排除。D項(xiàng)“胡說八道”指對(duì)一個(gè)事物做沒有依據(jù)或沒有道理地說話，有主動(dòng)八卦之意，放在此處語義不搭，且常用于口語，與文體風(fēng)格不符，排除。故選B。60、古希臘學(xué)者亞里斯多德在《政治學(xué)》中指出，在埃及，醫(yī)師依成法處方，如果到第四日而不見療效，他就可以改變藥劑，只是他倘使在第四日之前急于改變成法，這要由他自己負(fù)責(zé)。從同樣的理由來論證，完全按照成文法律統(tǒng)治的政體不會(huì)是最優(yōu)良的政體，但也必須注意到一個(gè)統(tǒng)治者的心中仍然是存在通則的，而且凡是不憑感情因素治事的統(tǒng)治者總比感情用事的人們較為優(yōu)良，法律恰正是全沒有感情的，人類的本性卻是誰都難免有感情。

通過這段文字，作者想表達(dá)的觀點(diǎn)是()。

A、法治優(yōu)于人治

B、人性決定政治

C、法律是過濾了情感的通則

D、最優(yōu)良的政體是不存在的

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段。文段開篇通過埃及醫(yī)師的“依成法處方”的故事論證了“完全按照成文法律統(tǒng)治的政體不會(huì)是最優(yōu)良的政體”，接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”引出文段重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)“凡是不憑感情因素治事的統(tǒng)治者總比感情用事的人們較為優(yōu)良”，尾句以法律和人性的特點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充說明。文段為“分—總”結(jié)構(gòu)，主要論述了靠法律治事的總比靠感情的人治事更好。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)是對(duì)文段主旨句的同義替換，符合文段意圖。故選A。61、①這里的海上游樂項(xiàng)目不像東澳島等開發(fā)成熟的島嶼那樣豐富，大多數(shù)人基本上就只是在近海游游泳、在沙灘上玩玩沙灘足球和排球等

②這時(shí)候太陽快要下山，光線很柔和，沿著海邊走走是很愜意的事情

③所以無論是游泳，還是在海邊悠閑地散步，感覺都非常好

④最值得稱道的是這里的海質(zhì)，毫不渾濁，海水比其他海島要清澈許多

⑤由于人不是很多，所以海灘給人的感覺還是很悠閑的

⑥島上最舒服的時(shí)候是傍晚

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是()。

A、⑤⑥②④③①

B、①④⑤③⑥②

C、④⑥②③①⑤

D、⑥②①⑤④③

【答案】：答案：D

解析：文段是對(duì)某個(gè)海島的描述，③中有表示結(jié)果的關(guān)聯(lián)詞“所以”，只有④可以推出③的結(jié)果，因此④③應(yīng)該連接在一起。⑥描述的是島，故⑥更適合作為發(fā)語句，引出其后對(duì)島的進(jìn)一步描寫，②中的“快要下山”與⑥的“傍晚”相對(duì)應(yīng)，故⑥②相連。①的海上游樂項(xiàng)目少，是造成⑤中人很少的原因，故①⑤應(yīng)該連接在一起。故選D。62、一朋友說，老娘84歲了，一人在老家，愈來愈為老娘孤居而不安。想將老娘接來，又擔(dān)心恰逢“七十三、八十四”這一關(guān)口(中國(guó)傳統(tǒng)思想及文化中有壽命之坎兒一說)，再一換新環(huán)境，不適應(yīng)，萬一出事。同時(shí)擔(dān)心老娘因琢磨這個(gè)“七十三、八十四”而有心理壓力。另一位朋友出招：當(dāng)初自己老娘84歲時(shí)也是瞎琢磨，時(shí)常念叨。他就騙老娘說，“七十三、八十四”是孔子、孟子去世的年齡，他們都是男人，這實(shí)際上就是與女人無關(guān)，女人沒有生命坎。他一說，家人都迎合，老母親也就真信了，結(jié)果活到了93歲。

可從這段文字得出的結(jié)論是()。

A、人的健康與性別密切相關(guān)

B、老年人群是迷信的重災(zāi)區(qū)

C、迷信侵蝕國(guó)人的心理健康

D、健康狀況與情緒呈正相關(guān)

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段。文段開頭說作者的朋友為84歲的母親孤居而不安，想將母親接來，又擔(dān)心母親因?yàn)椤皦勖矁骸钡恼f法產(chǎn)生心理壓力，不利于身體健康。然后表述另一個(gè)朋友騙母親“女人沒有生命坎”，從而打消老娘顧慮使其活到93歲。分析可知，老年人的健康狀況和對(duì)自身壽命的憂慮情況有關(guān)。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)符合文段的結(jié)論。故選D。63、至少在中文世界，將儒家傳統(tǒng)定性為一種“人文主義”，已經(jīng)成為學(xué)界的__________。而視儒家傳統(tǒng)為一種“宗教”，或者認(rèn)為儒家傳統(tǒng)具有一種宗教性，則自清末民初以來一直聚訟不已，至今__________。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、公認(rèn)尚無定論

B、共鳴未置可否

C、共識(shí)莫衷一是

D、慣例前途未卜

【答案】：答案：C

解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由句意可知，應(yīng)填的是名詞，而“公認(rèn)”是動(dòng)詞。第二空，該空前的“聚訟不已”是指眾說紛紜、爭(zhēng)論不休，而“莫衷一是”形容意見分歧，沒有一致的看法，使用時(shí)主語不能是某一個(gè)人。故選C。64、廣大海外華文文學(xué)作家__________異域。__________中華故土，創(chuàng)作出大量膾炙人口的名篇佳作，在慰藉游子鄉(xiāng)愁、溫潤(rùn)僑胞心靈的同時(shí)，__________著中華民族的精魂，__________著中華文化的基因，豐富著世界多元文化的色彩，也培育著中國(guó)人民與世界人民的友誼之花。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、根植守望傳承賡續(xù)

B、根植守護(hù)繼承延續(xù)

C、扎根守望延續(xù)傳承

D、扎根守衛(wèi)賡續(xù)繼承

【答案】：答案：A

解析：本題可從第二空入手，主體為“海外華文作家”，所填詞語與“中華故土”搭配，對(duì)應(yīng)下文“游子鄉(xiāng)愁”的語境，“守望”意為看守瞭望，符合文意;B項(xiàng)“守護(hù)”意為看守保護(hù)，長(zhǎng)期居于海外的華文作家無法“守護(hù)”中華故土，排除B項(xiàng);D項(xiàng)“守衛(wèi)”指防守護(hù)衛(wèi)，使之安全，常用于“保家衛(wèi)國(guó)”的語境中，主體一般為“士兵”，而非“文學(xué)作家”，排除D項(xiàng)。第三空，橫線處搭配“民族的精魂”，A項(xiàng)“傳承”和C項(xiàng)“延續(xù)”均搭配恰當(dāng)。第四空，橫