2018版高中語文語言文字應(yīng)用學(xué)案(53份)-人教課標(biāo)版8

走近高考(一)考點(diǎn)一古今異義同形詞語．考點(diǎn)解說考點(diǎn)：理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。本考點(diǎn)涉及通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等諸多內(nèi)容。這里討論的是其中的古今異義現(xiàn)象。現(xiàn)代漢語詞匯以雙音節(jié)為主，而古代漢語詞匯以單音節(jié)為主。古漢語中有許多由兩個(gè)單音節(jié)詞組成的短語，和現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞完全同形，最容易產(chǎn)生誤解。例如《六國論》“茍以天下之大，下而從六國破亡之故事”中“故事”，指“舊例”，與現(xiàn)代漢語的“故事”詞義迥異；“較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍”中的“其實(shí)”是短語，指“那實(shí)情”，不同于現(xiàn)代漢語的轉(zhuǎn)折連詞“其實(shí)”。．考查方式古今異義雙音同形詞語多是實(shí)詞短語，少量是古今異義詞。一般是結(jié)合翻譯進(jìn)行考查，很少單獨(dú)設(shè)題。．方法指要()平時(shí)注意積累。在學(xué)習(xí)文言文或作此類練習(xí)時(shí)，要注意積累常見古今異義雙音同形詞語。如《燭之武退秦師》中“行李之往來，共其乏困”中名詞“行李”指出使的人；“微夫人之力不及此”中詞組“夫人”，“夫”為代詞，那，這個(gè)詞的意思是“那個(gè)人”。在古漢語中，這種情況是很多的，平時(shí)注意積累，解題則事半功倍。()翻譯結(jié)合語境。翻譯文言文古今異義同形詞語，要結(jié)合上下文。如：《項(xiàng)脊軒志》中“往往而是”的“往往”，根據(jù)上文“迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門墻”可知“往往”指處所，譯為“到處”，不同于現(xiàn)代漢語。如果不看語境，按照現(xiàn)代漢語的意思翻譯就會(huì)失誤。．典題訓(xùn)練()①(·上海卷)下列句中加點(diǎn)詞語古今含義相同的一項(xiàng)是()．此兒有風(fēng)骨．稱其不能理化．無復(fù)衣冠之望．招致山東大儒相關(guān)句子：.梁彥光，少聰慧，有至性，其父每謂所親曰：“此兒有風(fēng)骨，當(dāng)興吾宗?！保挾茧s俗，人多變詐，為之作歌，稱其不能理化。．臣自分廢黜，無復(fù)衣冠之望。．彥光欲革其弊，乃用秩俸之物，招致山東大儒，每鄉(xiāng)立學(xué)，非圣哲之書不得教授。解析項(xiàng)風(fēng)骨：①指人的氣概、品格；②(詩文書畫)雄健有力的風(fēng)格。項(xiàng)理化：治理和教化。今義為物理學(xué)和化學(xué)的合稱。項(xiàng)衣冠：穿官服戴官帽，指為官。今天是戴帽子的意思。項(xiàng)山東：指太行山以東?，F(xiàn)在指山東省。答案②(·上海卷)為下列句中加點(diǎn)詞語選擇釋義正確的一項(xiàng)是()枯與陸抗相對(duì)，使命交通．結(jié)交．連接．往來．溝通解析交通：古義，①(人員)往來，②交錯(cuò)相通；今義，各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。答案()將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①(·新課標(biāo)全國卷Ⅰ)吾唯知吾君可帝中國爾，茍立異姓，吾當(dāng)死之。相關(guān)句子：帝兼旬不返，傅屢貽書請之。及廢立檄至，傅大慟曰：“吾唯知吾君可帝中國爾，茍立異姓，吾當(dāng)死之。”譯文：解析“中國”古義為“中原地區(qū)”，今義為“中華人民共和國”。答案我只知道我的君王可以在中國稱帝而已，如果另立異姓，我將為此而死。②(·北京卷)日月無私燭也，四時(shí)無私行也。行其德而萬物得遂長焉。相關(guān)句子：天無私覆也，地?zé)o私載也，日月無私燭也，四時(shí)無私行也。行其德而萬物得遂長焉。譯文：解析“四時(shí)”古義為“四季”，今義為“四點(diǎn)”。答案日月照耀萬物而不偏私，四季運(yùn)行而不偏私。天地、日月、四季都是依據(jù)德而行，所以萬物能夠順利生長?？键c(diǎn)二古代漢語特殊句式．考點(diǎn)解說考點(diǎn)：理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法?！芭c現(xiàn)代漢語不同的句式”指的是文言文特殊句式。《考試說明》中列舉了判斷句、被動(dòng)句、賓語前置句、省略句等四種句式。還包括文言句式中幾種習(xí)慣的固定結(jié)構(gòu)。如“如……何”“奈……何”“若……何”“……孰與……”“……何如……”“不亦……乎”“何(奚、曷)以(用)……為”“何以為”“何……為”“何……之為”等等?！芭c現(xiàn)代漢語不同的用法”指的是詞類活用，指甲類詞在特定的語言環(huán)境中，臨時(shí)具備了乙類詞的語法特征，并進(jìn)而產(chǎn)生出某一新的意義這樣一類語法現(xiàn)象。詞類活用分為四種情況：一是動(dòng)詞、形容詞、名詞活用，如使動(dòng)；二是形容詞、名詞活用，如意動(dòng)；三是名詞活用，如一般動(dòng)詞；四是名詞用作狀語。．考查方式近年來這一考點(diǎn)的考查，不直接設(shè)題，而是在翻譯句子或理解詞語題中涉及。不要求考生去死記硬背一些抽象的語法概念，而是著眼于理解和運(yùn)用，即考查根據(jù)上下文的具體語境理解和辨別與現(xiàn)代漢語不同的文言句式和用法的能力。．方法指要()借助典范例句，分類辨識(shí)這是一種舉一反三、事半功倍的方法。不要死記一些抽象的概念，而是要結(jié)合課文中的典范例句，比較其基本格式及標(biāo)志詞，找出其共同特點(diǎn)，從而分類辨識(shí)各類文言特殊句式。在閱讀訓(xùn)練或考試時(shí)，將試題選句與例句進(jìn)行比較判斷，從而做到舉一反三，提高效率。例如：掌握賓語前置句，在弄清楚古代漢語賓語前置的定義特點(diǎn)及其規(guī)律后，只要記住下列句子：“彼且奚適”“古之人不余欺也”“惟兄嫂是依”“何厭之有?！本涂梢匀ヌ子妙愃频木渥佣龀雠袛?，從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移。()對(duì)照現(xiàn)代漢語，比較辨別有些特殊句式或用法與現(xiàn)代漢語無太大差別，如“……為……所……”“……于……”表被動(dòng)。某些詞類活用在今天仍在使用，那么我們可以采用類比的方法，尋找相同點(diǎn)，輕松確定其句式或用法。也有一些特殊句式和用法今天已經(jīng)不再使用，但保留在今天經(jīng)常運(yùn)用的成語熟語里，如“唯利是圖”的賓語前置，“弱肉強(qiáng)食”的被動(dòng)句式，我們完全可以利用起來，加以類比，找出相同點(diǎn)，從而確定其句式或用法。而大多特殊句式和用法與現(xiàn)代漢語有著很大的差別，今天已經(jīng)不再使用，那么，我們應(yīng)著眼于二者之間的不同點(diǎn)，看文言文的這一語句現(xiàn)代漢語怎么說，從而確定它屬于哪一種句式或用法。()立足語境語感，揣摩把握著眼于對(duì)文章的理解，培養(yǎng)語感，在整體語境中揣摩和把握文言文特殊句式和用法的特點(diǎn)，有助于防止錯(cuò)誤解讀，這是一個(gè)行之有效的好辦法。尤其是確定省略的成分或理解詞類活用，更要依賴具體的語境來有效地把握。如理解《季氏將伐顓臾》中的“既來之，則安之”一句，若是孤立地看，可能是會(huì)受現(xiàn)代漢語的影響而誤解為“既然來了，就安下心來”，但放到具體的語境中來看，結(jié)合上文“遠(yuǎn)人不服，修文德以來之”進(jìn)行揣摩，則可推斷“來”和“安”均為使動(dòng)用法，分別相當(dāng)于“使……前來歸順”和“使……安定生活”的意思。在閱讀訓(xùn)練中，我們一定要將有關(guān)選句放到具體的語境中，聯(lián)系上下文，仔細(xì)體會(huì)，比較辨別，從而準(zhǔn)確判斷其句式特點(diǎn)或活用現(xiàn)象。．典題訓(xùn)練()(·浙江卷)對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是()．開門肅茂先入肅：恭敬的樣子。．茂先為停信宿而出信宿：兩三天。．異日裹糧再訪裹糧：攜帶糧食。．讀書三十乘乘：車。解析本題考查文言實(shí)詞。項(xiàng)“肅”有“恭敬”“嚴(yán)肅，莊重”“揖拜”等義項(xiàng)，結(jié)合語境看，這里應(yīng)該是“揖拜”的意思。項(xiàng)“信宿”是“連宿兩夜”之義，即兩三天。項(xiàng)聯(lián)系語境，“裹糧”解釋正確。項(xiàng)古代很少用量詞，再聯(lián)系“千乘之國”等，可以判斷解釋為“車”，正確。答案()(·新課標(biāo)全國卷Ⅰ)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①錫宴不赴，是不虔君命也。人主有疾，而必使親臨，處之安乎？譯文：②蘇軾嘗從容責(zé)公亮不能救正，世譏其持祿固寵云。譯文：解析第①句中“錫”通“賜”；“虔”：恭敬；“而”連詞，表轉(zhuǎn)折；“處之安乎”是反詰語氣，“之”代詞，指這樣的事。第②句中“救正”“世”“固”為得分點(diǎn)，“云”字翻譯時(shí)可以略去。答案①賜宴不到場，這是對(duì)君主命令的不敬。君主有病，卻一定要他親臨宴會(huì)，做這樣的事能心安嗎？②蘇軾曾從容地責(zé)備公亮不能糾正弊病，世人譏諷他保持祿位加固寵幸。()(·新課標(biāo)全國卷Ⅱ)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①其間豈無剛直之人，而弗勝齟齬，多不能安其身。譯文：②副使崔應(yīng)麟見民啖澤中雁矢，囊示登云，登云即進(jìn)之于朝。譯文：解析①“豈”表反詰，難道；“而”連詞，表轉(zhuǎn)折；“不勝”：禁受不??；“齟齬”需充分聯(lián)系語境理解，原意指牙齒上下對(duì)不上，抵觸，不相投合，受到排擠。②“啖”《鴻門宴》中出現(xiàn)過，“矢”通“屎”，聯(lián)系上文“人相食”可推斷出“雁矢”即“雁糞”，“囊”名詞作狀語，“于”介詞，到。答案①其中難道沒有剛正的人，但禁不住抵觸排擠，大多無法安身。②副使崔應(yīng)麟見到百姓吃湖澤中的雁糞，便裝入袋中給陳登云看，登云隨即送至朝廷。她似一縷陽光，時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個(gè)角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育，賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中，追求著未來的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語文，更不缺少語文，而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語文的眼睛，善于發(fā)問的心。讓我們在生活中，去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的語文吧！天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。我不是天才，但我愿發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息，就讓所有的困苦艱難一起來吧，因?yàn)閷殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來！無論你做什么事，一開始時(shí)不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請記住，信心是希望的膏油！她似一縷陽光，時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個(gè)角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育，賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中