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在問(wèn)題發(fā)現(xiàn)中實(shí)現(xiàn)“言”“意”統(tǒng)一——《禮拜二午睡時(shí)刻》教學(xué)設(shè)計(jì)浙江紹興魯迅中學(xué)彭玉華【設(shè)計(jì)說(shuō)明】本設(shè)計(jì)是參加第三屆“中語(yǔ)杯”全國(guó)中青年語(yǔ)文教師課堂觀摩研討會(huì)的賽課設(shè)計(jì),下面設(shè)計(jì)中的教學(xué)準(zhǔn)備是基于當(dāng)時(shí)賽課的真實(shí)情境。【教學(xué)準(zhǔn)備】一、發(fā)放助讀資料,包括:馬爾克斯簡(jiǎn)介,《百年孤獨(dú)》內(nèi)容、藝術(shù)手法簡(jiǎn)介,《圣經(jīng)》中圣彼得的鑰匙等。二、利用一節(jié)課的時(shí)間讓學(xué)生初讀課文,提出初讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,要求每人至少提一個(gè)問(wèn)題。三、教師對(duì)學(xué)生初讀提出的問(wèn)題進(jìn)行篩選、概括,整合成幾個(gè)可以帶動(dòng)全篇的“主問(wèn)題”。當(dāng)時(shí)參加賽課的位學(xué)生提出了個(gè)問(wèn)題,教師歸納概括成個(gè)問(wèn)題,大體涵蓋了小說(shuō)的主題、人物、環(huán)境等基本要素。【教學(xué)目標(biāo)】在“問(wèn)題發(fā)現(xiàn)”中實(shí)現(xiàn)讀懂主題、賞析手法的統(tǒng)一?!窘虒W(xué)過(guò)程】一、初讀:提出問(wèn)題(一)教師投影概括整理后學(xué)生提出的問(wèn)題,問(wèn)題后附上學(xué)生的姓名。.兒子究竟是不是小偷?為何女人對(duì)獨(dú)生子嚴(yán)于教育,又說(shuō)他聽(tīng)話,他最終會(huì)做出偷竊的勾當(dāng)?而女人對(duì)他的評(píng)價(jià)仍是‘非常好’的人?(胡璇、方治強(qiáng)、吳冰瑤等同學(xué)).女人說(shuō):“往后就是渴死了,你也別喝水。尤其不許哭?!边@句話是什么意思?女人“流露出各種各樣的復(fù)雜感情”有哪些感情?(張璐璐、凌豐、方源等同學(xué)).女人在盯住神父時(shí),神父的臉為什么紅了?后來(lái)女人在填表時(shí),神父頭上為什么冒汗了?(陳劍穎、劉若莎等同學(xué)).文章前一部分用大量筆墨對(duì)自然環(huán)境與人文環(huán)境進(jìn)行描寫,有何意圖?為什么多次寫到小鎮(zhèn)的荒涼?(方田、程昀、王睿等同學(xué))(二)采用教師讀、學(xué)生讀等不同方式對(duì)照投影復(fù)述問(wèn)題。(投影問(wèn)題次第呈現(xiàn))(三)明確本課任務(wù),通過(guò)解決四個(gè)問(wèn)題勾連全篇,試著對(duì)文本進(jìn)行解讀和賞析。二、細(xì)讀:探究問(wèn)題(一)教師明確閱讀策略:課文很長(zhǎng),而且很有難度,主張大家進(jìn)行文本細(xì)讀。投影:汪曾祺:寫小說(shuō)就是寫語(yǔ)言呂叔湘:從語(yǔ)言出發(fā),再回到語(yǔ)言(二)教師明確文本細(xì)讀要求:簡(jiǎn)單的說(shuō)就是回歸文本,回歸文段,回歸語(yǔ)言;咀嚼品味,傾聽(tīng)文本發(fā)出的吶喊。要求學(xué)生回答問(wèn)題的時(shí)候一定要找到具體的文段和句子,結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境(上下文)回答問(wèn)題。(三)學(xué)生結(jié)合文本語(yǔ)言回答投影問(wèn)題,教師結(jié)合學(xué)生的回答隨機(jī)引導(dǎo)。這是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,但教師可結(jié)合問(wèn)題做一些預(yù)設(shè)。.回答問(wèn)題一預(yù)設(shè)一:投影句子與原文比較有什么不同。投影:“我告訴過(guò)他不要偷人家的東西,他很聽(tīng)我的話。過(guò)去他當(dāng)拳擊手,有時(shí)候叫人打得三天起不來(lái)床?!泵鞔_:與原文相比少了一個(gè)“吃”字,“我告訴過(guò)他不要偷人家的東西吃”。突出他偷東西是為了吃,為了維持最起碼的生存,以此照應(yīng)文中母親所說(shuō)“他是一個(gè)非常好的人”,并引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)“非常好的人”卻成了小偷原因在于社會(huì)。.回答問(wèn)題二預(yù)設(shè)二:品讀文句中加點(diǎn)的詞語(yǔ),從中可讀出人物怎樣的心理。投影:小女孩坐了下去,她母親愣愣地站在那里,兩只手緊緊抓住皮包。神父打量了她一眼。那個(gè)女人忍住悲痛,兩眼直直地盯住神父。神父的臉?biāo)⒌匾幌伦蛹t了。她透過(guò)紗門朝大街上看了看,然后從小女孩的手里把鮮花奪過(guò)去,就向大門走去……“謝謝!”那個(gè)婦女回答說(shuō)?!拔覀冞@樣很好?!泵鞔_:小女孩沒(méi)有心理壓力“坐”了下去,而母親“站”著表明她內(nèi)心十分的緊張,因?yàn)樗@時(shí)還不能確定是否能見(jiàn)到神父;神父“打量”了母親一眼,表明在神父眼里這只是一個(gè)普通的女人(母親),而母親兩眼直直地“盯”住神父,則表明母親由慌亂緊張到鎮(zhèn)靜;(實(shí)際這一句與問(wèn)題三也有很大關(guān)系,神父的臉紅表明母愛(ài)喚醒了神父,突出“愛(ài)是宗教”的主題,教師可動(dòng)態(tài)把握);母親“奪”過(guò)鮮花,回答“很好”,讓我們看到了母親的勇敢堅(jiān)毅,母親的偉大形象至此十分突出。.回答問(wèn)題三預(yù)設(shè)三:品讀文句中重復(fù)出現(xiàn)的部分,讀出其不同的內(nèi)涵。投影:“天太熱了,”他說(shuō),“你們可以等到太陽(yáng)落山嘛!”“等一會(huì)兒走吧,”他說(shuō)。說(shuō)話的時(shí)候,他沒(méi)有看那個(gè)女人?!暗鹊教?yáng)落山再去吧!”神父說(shuō)。明確:第一處,神父還不知道母親的具體情況,是一般情況而言的,不帶有什么感情色彩;第二處神父被母親感動(dòng)了,而且自己覺(jué)得內(nèi)疚,當(dāng)他看到外邊的很多人,就說(shuō)了這句話,是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷;最后一處也是真誠(chéng)的,但有些無(wú)奈的感覺(jué)。重復(fù)語(yǔ)句的不同內(nèi)涵可看出神父對(duì)母親情感的變化,既表現(xiàn)出神父的悲憫情懷,更突出了是母愛(ài)喚醒了神父的悲憫情懷,無(wú)邊的母愛(ài)是拯救昏睡、冷漠、麻木靈魂的鑰匙。.回答問(wèn)題四這個(gè)問(wèn)題主要明確環(huán)境是貧窮、落后、愚昧、冷酷的社會(huì)的象征,比較簡(jiǎn)單,無(wú)需預(yù)設(shè)。(四)小結(jié)這一主要教學(xué)環(huán)節(jié),先請(qǐng)學(xué)生談感受,然后教師投影并配樂(lè)(背景音樂(lè)《往事》)朗讀自己的感受,以此強(qiáng)化學(xué)生的體驗(yàn)。悶熱的午后,荒涼的世界;昏睡的不僅是人們的軀體,更是冷漠麻木的靈魂!而平靜的偉大的超越倫常的母愛(ài)打破了“午睡時(shí)刻”眾人昏睡麻木的狀態(tài),在母親的直視下,連神父都羞愧不安……母愛(ài)在這一刻閃爍出灼人的人性光輝,母親在這一刻獲得了生存的全部意義!自然,這也是偉大的馬爾克斯想要告訴我們的:唯有愛(ài)——閃爍著人性光輝的超越所有的愛(ài),才是拯救昏睡、冷漠、麻木靈魂的鑰匙!(環(huán)節(jié)二是課堂的主要環(huán)節(jié),由于是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,很難通過(guò)預(yù)設(shè)體現(xiàn),故附上一個(gè)實(shí)錄片段,以便更好體現(xiàn)設(shè)計(jì)意圖。)三、深讀:發(fā)現(xiàn)問(wèn)題(一)教師投影余華的文字,引出最后一個(gè)環(huán)節(jié)。當(dāng)他不斷地展示細(xì)部的時(shí)候,他也在不斷地隱藏著什么,被隱藏的總是更加令人著迷。它會(huì)使閱讀走向不可接近的狀態(tài),因?yàn)楹竺嬗兄粋€(gè)神奇的空間,而且是一個(gè)沒(méi)有疆界的空間,可以無(wú)限擴(kuò)大,也可以隨時(shí)縮小?!@也是我喜愛(ài)《禮拜二午睡時(shí)刻》的一個(gè)原因?!嗳A《溫暖和百感交集的旅程》明確:好的作品就像一座迷宮,無(wú)法窮盡其奧妙,鉆之彌深,問(wèn)題愈多,收獲也就更大。這篇小說(shuō)讀到這個(gè)地方,我們其實(shí)剛剛?cè)腴T,大家在學(xué)習(xí)的過(guò)程中應(yīng)該有了更多的問(wèn)題。請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái),我們課下乃至終生慢慢品讀探尋!(二)學(xué)生再次提出問(wèn)題,帶著問(wèn)題結(jié)束課堂。附:板書設(shè)計(jì)無(wú)邊母愛(ài)抒情——節(jié)制悲憫情懷環(huán)境——象征主題解讀手法鑒賞問(wèn)題探究文本細(xì)讀閱讀教學(xué)要有章法意識(shí)
——《禮拜二午睡時(shí)刻》教學(xué)設(shè)計(jì)點(diǎn)評(píng)近年來(lái),語(yǔ)文教學(xué)逐漸由偏向文本內(nèi)容空泛討論向切實(shí)的文本語(yǔ)言體悟轉(zhuǎn)變,這種跡象值得關(guān)注。這種跡象或可認(rèn)為是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)泛“人文性”的矯正,是向“工具性”的回歸。彭玉華老師的《禮拜二午睡時(shí)刻》教學(xué)設(shè)計(jì)立足文本,抓住小說(shuō)細(xì)節(jié),體悟文本語(yǔ)言,切中肯綮。例如:.兒子究竟是不是小偷?為何女人對(duì)獨(dú)生子嚴(yán)于教育,又說(shuō)他聽(tīng)話,他最終會(huì)做出偷竊的勾當(dāng)?而女人對(duì)他的評(píng)價(jià)仍是‘非常好’的人?(胡璇、方治強(qiáng)、吳冰瑤等同學(xué)).女人說(shuō):“往后就是渴死了,你也別喝水。尤其不許哭?!边@句話是什么意思?女人“流露出各種各樣的復(fù)雜感情”有哪些感情?(張璐璐、凌豐、方源等同學(xué)).女人在盯住神父時(shí),神父的臉為什么紅了?后來(lái)女人在填表時(shí),神父頭上為什么冒汗了?(陳劍穎、劉若莎等同學(xué)).文章前一部分用大量筆墨對(duì)自然環(huán)境與人文環(huán)境進(jìn)行描寫,有何意圖?為什么多次寫到小鎮(zhèn)的荒涼?(方田、程昀、王睿等同學(xué))這些問(wèn)題對(duì)于索解人物心理和小說(shuō)主題至關(guān)緊要。那個(gè)殞命少年究竟是怎樣的一個(gè)人?“罪犯”的母親懷著怎樣的心情?神父的心靈為什么會(huì)引起震顫?這些都指向了隱藏在小說(shuō)情節(jié)背后的人物命運(yùn)和主題。這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)的獨(dú)到之處在于,這些問(wèn)題是在學(xué)生自讀基礎(chǔ)上歸納出來(lái)的,反映了學(xué)生的閱讀體驗(yàn)。所體現(xiàn)的教學(xué)理念是基于學(xué)習(xí)的教學(xué),而不是基于教學(xué)的學(xué)習(xí)。這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)小說(shuō)的后半部的細(xì)節(jié)剖析很到位,美中不足的是缺乏章法意識(shí)。上文提到,近幾年來(lái)語(yǔ)文教學(xué)呈現(xiàn)出回歸文本語(yǔ)言的跡象,值得肯定。在此過(guò)程中也反映出重視詞句教學(xué)而忽視篇章教學(xué)的傾向,缺乏章法意識(shí)。整體感知是從篇章開(kāi)始的,語(yǔ)句是附著在篇章骨架上的,離開(kāi)了上下文,語(yǔ)句含義就會(huì)失去依托。“詞不離句,句不離篇”,語(yǔ)文教學(xué)不僅要學(xué)語(yǔ)言,也要學(xué)章法。至少在高中階段要解決這個(gè)問(wèn)題——文章是怎么寫的。就《禮拜二午睡時(shí)刻》教學(xué)設(shè)計(jì)而言,小說(shuō)是怎么制造懸念,怎樣構(gòu)思的?為什么用接近一半的篇幅寫火車行程中的舉止和小鎮(zhèn)的荒涼(關(guān)于小鎮(zhèn)的荒涼教學(xué)設(shè)計(jì)中提到了);為什么一再寫那束用報(bào)紙裹著的枯萎鮮花,一再寫小姑娘脫鞋穿鞋,為什么穿著襤褸喪服的女人神情鎮(zhèn)定安詳,為什么這個(gè)故事發(fā)生在一個(gè)悶熱的中午……,這正是作者的匠心所在。如果不采用這種敘述方式,效果會(huì)怎樣呢?遺憾的是這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)沒(méi)有從小說(shuō)構(gòu)思的角度設(shè)置考教學(xué)目標(biāo),取舍教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)過(guò)程顯得松散。其實(shí),學(xué)生提出的問(wèn)題可以在解讀小說(shuō)構(gòu)思的過(guò)程中解決,教學(xué)過(guò)程的整體感會(huì)隨之增強(qiáng)。小說(shuō)敘述的故事是隱藏在母子整個(gè)行程中的。一個(gè)塑料食品袋和一束用報(bào)紙裹著的鮮花,暗示了人物命運(yùn)和出行使命。小說(shuō)是這樣述說(shuō)的:旅途中,小姑娘把隨身帶的東西——一個(gè)塑料食品袋和一束用報(bào)紙裹著的鮮花——放在靠窗口的座位上——小姑娘脫掉鞋子,然后到衛(wèi)生間去,把那束枯萎的鮮花浸在水里——把剩下的餅干塞進(jìn)袋子里,連忙穿上鞋——“梳梳頭!”女人說(shuō),“往后就是渴死了,你也別喝水。尤其不許哭?!薄税蜒b著吃剩下來(lái)的食物的塑料袋卷起來(lái),放進(jìn)皮包里。在走出神父家,走向公墓的那一刻,女人透過(guò)紗門朝大街上看了看,然后從小女孩的手里把鮮花奪過(guò)去,就向大門走去。女人堅(jiān)毅的性格至此脫穎而出。如果不是為了獲取那一點(diǎn)充饑的食物,那個(gè)可憐的少年何至于殞命?那束用“報(bào)紙裹著”的鮮花寄托了家人對(duì)他的無(wú)盡哀思,成為貫穿全文的線索。小說(shuō)是從火車駛出隧道那一刻開(kāi)始的,但悲慘的故事早已結(jié)束。馬爾克斯精明地避開(kāi)了對(duì)母女悲傷情感和少年罹難場(chǎng)面的渲染,不動(dòng)聲色地描述母女在行程中的簡(jiǎn)單舉止,使小說(shuō)呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的內(nèi)在張力,猶如平靜水面下涌動(dòng)的潛流,簡(jiǎn)約含蓄,動(dòng)人心魄。小說(shuō)的這一特點(diǎn)也表現(xiàn)在主題表達(dá)上。神父又走到柜子跟前。在柜子里釘子上掛著兩把大鑰匙,上面長(zhǎng)滿了銹。在小女孩的想象中公墓的鑰匙就是這個(gè)樣子;女孩子的媽媽在小的時(shí)候也這么想過(guò)。神父本人大概也曾經(jīng)設(shè)想過(guò)圣彼得的鑰匙就是這么個(gè)樣子。表面看來(lái),這段文字似乎漫不經(jīng)心,卻隱含了主題。作者用公墓鑰匙隱喻圣彼得的鑰匙——在小姑娘以及她媽媽小時(shí)候的心中,在神父心中,就是那個(gè)樣子——生滿了銹。據(jù)《圣經(jīng)》記載,耶穌對(duì)彼得說(shuō):“我要把天國(guó)的鑰匙給你,凡你在地上捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放?!笔ケ说玫摹拌€匙”是無(wú)形的,喻指上帝審判的權(quán)柄。那個(gè)少年是個(gè)“非常好的人”,以拳擊養(yǎng)家糊口,牙齒全都拔掉了,卻因?yàn)楂@取一點(diǎn)食物而殞命他鄉(xiāng),“圣彼得的鑰匙”真的銹蝕了嗎?如果能圍繞小說(shuō)的整體構(gòu)思來(lái)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),把學(xué)生提出的問(wèn)題串聯(lián)起來(lái),著力發(fā)掘小說(shuō)在不斷地展示細(xì)部的時(shí)候,也在不斷地隱藏的那些東西(包括小說(shuō)主題),教學(xué)效果或許會(huì)更好些。原載《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》年第期她似一縷陽(yáng)光,時(shí)時(shí)燃燒著愛(ài)的火焰,處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛(ài)的臉,自然地還以燦爛的笑容,面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈,真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落,潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗,但愛(ài)孩子是教師的天職,因?yàn)樗齻兌脹](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛(ài)的靈焰,情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈,播撒愛(ài)的種子、培育愛(ài)的心靈的過(guò)程中,追求著未來(lái)的事業(yè),成就著輝煌的人生。生活中處處都有語(yǔ)文,更不缺少語(yǔ)文,而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的眼睛,善于發(fā)問(wèn)的心。讓我們?cè)谏钪?,去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的語(yǔ)文吧!天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。我不是天才,但我愿發(fā)憤圖強(qiáng),永不停息,就讓所有的困苦艱難一起來(lái)吧,因?yàn)閷殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)!無(wú)論你做什么事,一開(kāi)始時(shí)不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請(qǐng)記住,信心是希望的膏油!她似一縷陽(yáng)光,時(shí)時(shí)燃燒著愛(ài)的火焰,處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛(ài)的臉,自然地還以燦爛的笑容,面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈,真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落,潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗,但愛(ài)孩子是教師的天職,因?yàn)樗齻兌脹](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,賞識(shí)、期待
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