傷仲永導(dǎo)學(xué)案3-人教版

《傷仲永》導(dǎo)學(xué)案【課標(biāo)要求】.能結(jié)合注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂基本內(nèi)容。.了解并梳理常見的文言詞語、文言句式的意義和用法，能夠在閱讀實(shí)踐中運(yùn)用。.注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】.熟讀課文，扎實(shí)掌握“異、利、邑人、扳”等文言詞語，提高文言文翻譯能力。.通過合作探究，理清文章脈絡(luò)，了解解釋說理的寫法。.以極大的熱情投入到學(xué)習(xí)中，懂得后天教育的重要性，享受成長的快樂?！臼褂谜f明與學(xué)法指導(dǎo)】.根據(jù)課下注解，讀準(zhǔn)字音，有感情地朗讀課文；圈點(diǎn)勾劃重點(diǎn)詞語，力爭熟記基本文言字詞。.帶感情反復(fù)朗讀課文，理解文意，直至能自然背誦。.學(xué)習(xí)文言文一定要多讀、多記憶，用心領(lǐng)悟，主動積累文言知識，豐富自己的語言詞庫。【課前預(yù)習(xí)】【扎實(shí)掌握實(shí)詞、虛詞、詞類活用等文言現(xiàn)象，提高文言文翻譯能力。】．題目解讀“傷”是哀傷、嘆息的意思。文章設(shè)置了懸念，為什么要“傷”仲永呢？引起讀者的興趣。同時也暗示了文章的主旨，為文章奠定了感情基調(diào)。．寫作背景在歷史上有不少名人著書立說，論述有關(guān)“神童”的問題，但對這個問題論述得比較全面的時王安石。他根據(jù)實(shí)例，特地寫了“傷仲永”這篇文章，對神童的先天因素和后天教育進(jìn)行了分析、議論，從反面論證了后天教育對成才的重要性?！秱儆馈肥俏覈糯接懮裢瘑栴}的一篇重要文獻(xiàn)。．走進(jìn)作者作品王安石（——），北宋政治家、思想家、文學(xué)家。宇介甫，晚號半山。唐宋八大家之

一。他年輕時候，文章寫得十分出色，得到歐陽修的贊賞。王安石二十歲中進(jìn)士，當(dāng)官之后積極推行變法，后來新法被廢，王安石憂憤成疾，第二年病逝。今存《王臨川集》、《臨川拾遺》。唐宋八大家：唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍（蘇軾，蘇洵，蘇轍三人稱為三蘇）、歐陽修、王安石、曾鞏(曾拜歐陽修為師）。(分為唐二家和宋六家)

一朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，積累文言現(xiàn)象。１.讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的字音世隸耕(ì)

扳(ā)

環(huán)謁(è)

邑人（ì）

矣(ǐ)

泯然(ǐ)

稱(è)

卒(ú)

焉(ā)

耶(é)環(huán)謁（è）下列句子朗讀停頓有誤一項(xiàng)是（()）（）未嘗識書具，忽啼求之（）借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。（）其詩以養(yǎng)父母、收族為意，（）自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者（）父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人（）余聞之也久．解釋加線的字。①世隸耕（屬于）

②未嘗識書具

（曾經(jīng)）

③并自為其名

（寫上，題上）

④指物作詩立就

（完成）

⑤稍稍賓客其父

（漸漸）

⑥或以錢幣求之

（有的人）

⑦環(huán)謁于邑人

（四處拜訪）

⑧不能稱前時之聞

（相當(dāng)）

⑨泯然眾人矣

（消失）

⑩受之于天

（意思是先天得到的）

⑾賢于材人遠(yuǎn)矣

（勝過、超過）

⑿得為眾人而已耶

（能夠）

．通假字：日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。（“扳”通“攀”牽、引）．詞類活用：①父異焉異：對…感到詫異。形容詞作意動詞②邑人奇之

奇：對…感到驚奇。形容詞作意動詞

③稍稍賓客其父

賓客：以賓客之禮相待，把…當(dāng)作賓客。動詞

④父利其然也

利：認(rèn)為…有利可圖。把…看著有利可圖。６．文言文的特殊句式（給下列省略句補(bǔ)充出省略的成分，并口頭翻譯）①（余）令（其）作詩②不使（仲永）學(xué)

③受（之）于天７．翻譯下列句子。（）自是指物作詩，立就，其文理皆有可觀者。從此以后，指定題材（叫他）寫詩，他立即就能寫成。()邑人奇之，稍稍賓客其父；或以錢幣乞之同鄉(xiāng)的人對他感到驚奇，漸漸的請他父親去做客，有的人還花錢來求他題詩。()父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，而不讓他學(xué)習(xí)。()其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。他那先天得到的稟賦，比起有才能的人高多了。最終成為一個平凡人，是因?yàn)樗麤]有受到后天的教育。二、請同學(xué)們對照原文，口頭逐字逐句翻譯課文，把文下注釋的重點(diǎn)在原文中做好勾畫補(bǔ)充，不明白的地方先用紅筆劃出，再抄寫在下面空白處。【課內(nèi)探究】【加深對課文的理解，了解解釋說理的寫法。】在疏通文意及熟讀背誦的基礎(chǔ)上，思考本文記述了一個什么故事？

講訴了天資聰慧的方仲永由于不注重后天的學(xué)習(xí)而成為一個普通人的故事。.方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個階段?第一階段是他幼時天資過人，具有作詩才能；第二階段是十二三歲時的方永才能衰退，大不如前：第三階段是又過七年后，他完全變成一個平庸之人。.“余聞之也久”在文中的作用是什么？方仲永最終“泯然眾人”的原因是什么？“余聞之也久”在文中的作用是：起到過渡的作用，引出下文“我”去看仲永。原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖小利，目光短淺而“不使學(xué)”。從道理上說，是因?yàn)椤捌涫苡谌苏卟恢痢?，即沒有受到后天正常的教育。.最后一段的議論講了什么道理？最后一段強(qiáng)調(diào)了后天的努力學(xué)習(xí)、接受教育對成才的重要作用?！就卣寡由臁?怎樣認(rèn)識“受之天”與“受之人”的關(guān)系?作者認(rèn)為”仲永之通悟”是”受之天”，他的才能衰退的原因是“受于人者不至”，并引發(fā)天賦不如方仲永的人如果不“受之人“，結(jié)果將更不堪設(shè)想的感慨?！笔苤臁笔侵刚J(rèn)的天資；“受之人”是指后天的教育。作者認(rèn)為二者之間后者重要，即后天教育對一個人是否成才是至關(guān)重要的。.（語言表達(dá)訓(xùn)練）以“由方仲永所想到的”為題，說說自己的感受，自己確定發(fā)言的角度和觀點(diǎn)?！菊n后訓(xùn)練】１．解釋加點(diǎn)線詞的意思。①傷仲永（哀傷，嘆惜）②世隸耕（屬于）③未嘗識書具（曾經(jīng)）

④即書詩四句（寫）⑤其文理皆有可觀者（文采和道理）⑥環(huán)謁于邑人（同縣的人）⑦

泯然眾人矣（常人）２．指出下列加點(diǎn)字詞的詞義或用法。①父異焉（對…感到詫異。形容詞作意動詞）②稍稍賓客其父（以賓客之禮相待，把…當(dāng)作賓客。動詞）③父利其然也（認(rèn)為…有利可圖。把…看著有利可圖。）

④日扳仲永環(huán)謁于邑人（每日）⑤邑人奇之（對…感到驚奇。形容詞作意動詞）⑥不能稱前時之聞

（

相當(dāng)）３．解釋下列加線的詞，理解其多種含義：（１）自：并自為其名（

自己

）自是指物作詩立就（

從

）（）之：傳一鄉(xiāng)秀才觀之

（

代詞，它

）不能稱前時之聞（

的

）余聞之也久

（代詞，仲永才能初現(xiàn)的情形

）

邑人奇之

（

代詞，他

）卒之為眾人（代詞，他）（）其：其詩以養(yǎng)父母、收族為意（代詞，這

）父利其然（

）其受之天也（

代詞，他

）（）以：其詩以養(yǎng)父母、收族為意（

把

）或以錢幣乞之（

用

）（）于：日扳仲永環(huán)謁于邑人（到）于舅家見之(在)賢于材人遠(yuǎn)矣（比）（）聞：余聞之也久

（

動詞，聽說

）不能稱前時之聞

（名詞，名聲

）（）然：父利其然也（代詞，這樣）泯然眾人矣（形容詞詞尾…的樣）（）為：其詩以養(yǎng)父母、收族為意（

作為

）卒之為眾人（成為）４．翻譯下列句子（略）①仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。②其詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。

③父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。

④彼其受之天也，如此其賢也。⑤今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？５．用原文填空。①幼年仲永天資聰穎，表現(xiàn)為“仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉，借旁近與之,即書詩四句,并自為其名?！薄白允侵肝镒髟娏⒕?，其文理皆有可觀者。；少年仲永才能大不如前，表現(xiàn)為“令作詩，不能稱前時之聞”；青年仲永已變得很平庸了，表達(dá)這個意思的句子是“泯然眾人矣?！雹谥儆乐詴l(fā)生如此大的變化，是因?yàn)椤案咐淙灰?。日扳仲永環(huán)謁于邑人”。這個事例告訴我們后天教育對一個人是否成才是至關(guān)重要的。（這一空用自己的話作答）６．【拓展閱讀】歐陽公四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長，而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍?，惟讀書是務(wù)。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。①荻（í）：蘆葦桿。②閭（ǘ）里：街坊。③士人家：讀書人家．解釋下列加點(diǎn)的詞。①惟讀書是務(wù)（只）②及其稍長（稍微）③

教以書字（寫）

④或因而抄錄（有時）．翻譯畫線句子：太夫人以荻畫地，教以書字太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。．就本文而言，歐陽修值得我們學(xué)習(xí)的精神是他不畏家貧、勤學(xué)苦讀的精神值得我們學(xué)習(xí)。.歐陽修的成功，除他自身的努力外，還有一個促進(jìn)他成長的原因是她母親的影響：歐陽修四歲喪父，幼年家貧無資，母親鄭氏以荻畫地，教以識字。使歐陽修自幼養(yǎng)成了愛讀書的習(xí)慣。她似一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育，賞識、期待使她們的心中時刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培