校本課程-語(yǔ)文

目錄四大名著之《三國(guó)演義》TOC\o"1-4"\h\u第一講《三國(guó)演義》6■開(kāi)欄小語(yǔ)6■目標(biāo)導(dǎo)航7■走進(jìn)名著7【名著亮相】7【作者名片】8【名人點(diǎn)擊】9【名著內(nèi)容】15【藝術(shù)特色】16■■名著演練17【選文之一】17曹操煮酒論英雄17【選文之二】20劉玄德三顧茅廬20【選文之三】23張翼德大鬧長(zhǎng)坂橋23【選文之四】26周瑜巧用苦肉計(jì)26【選文之五】29諸葛亮揮淚斬馬謖29四大名著之《水滸傳》第二講《水滸傳》31■開(kāi)欄小語(yǔ)31■目標(biāo)導(dǎo)航32■走進(jìn)名著32【名著亮相】32【作者名片】33【名人點(diǎn)擊】33【名著內(nèi)容】38【藝術(shù)特色】39■■名著演練40【選文之一】40豹子頭誤入白虎堂40【選文之二】43魯智深大鬧野豬林44【選文之三】47武松醉打蔣門(mén)神47【選文之四】50浪里白跳誘敵入埋伏50【選文之五】53宋江李逵之死53四大名著之《西游記》第三講《西游記》56■開(kāi)欄小語(yǔ)56■目標(biāo)導(dǎo)航57■走進(jìn)名著57【名著亮相】57【作者名片】58【名著內(nèi)容】60【藝術(shù)特色】61■■名著演練62【選文之一】62八卦爐中逃大圣62【選文之二】64孫行者三調(diào)芭蕉扇64【選文之三】66圣僧恨逐美猴王66【選文之四】70五行山下定心猿70【選文之五】73仙女摘桃遇大圣73四大名著之《紅樓夢(mèng)》第四講《紅樓夢(mèng)》76■開(kāi)欄小語(yǔ)76■目標(biāo)導(dǎo)航77■走進(jìn)名著77【名著亮相】77【作者名片】78【名著內(nèi)容】81【藝術(shù)特色】81■■名著演練83【選文之一】83劉姥姥進(jìn)大觀園83【選文之二】86辣子鳳姐迎黛玉86【選文之三】88寶黛初相逢88【選文之四】90黛玉葬花詞90【選文之五】93慧紫娟情辭試莽玉93后記………………………96第一講《三國(guó)演義》開(kāi)欄小語(yǔ)俗話說(shuō)：“亂世英雄起四方”，在三國(guó)時(shí)代的亂世中，各路諸侯都自稱英雄，然而，曹操卻聲稱當(dāng)時(shí)只有兩個(gè)人可以稱為英雄，一個(gè)是曹操本人，那么另一個(gè)被曹操看重的人會(huì)是誰(shuí)呢？〔選中《易中天品三國(guó)之青梅煮酒》三國(guó)是一個(gè)風(fēng)云變幻，英雄輩出的時(shí)代，不知多少蓋世英雄在那里大顯身手，叱咤風(fēng)云，正可謂江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。讓我們走進(jìn)千年前紛亂的歷史，去感受宏大的歷史變遷，卻印證廈門(mén)大學(xué)教授易中天講壇上的三國(guó)與羅貫中的三國(guó)竟有怎樣的異同？目標(biāo)導(dǎo)航1.了解《三國(guó)演義》故事的時(shí)代背景。2.了解《三國(guó)演義》主要人物。3.了解《三國(guó)演義》主要故事情節(jié)。4.理解《三國(guó)演義》的藝術(shù)特色。5.熟讀《三國(guó)演義》中的重要精彩片段。走進(jìn)名著【名著亮相】《三國(guó)演義》是我國(guó)古代長(zhǎng)篇章回小說(shuō)的開(kāi)山之作，描寫(xiě)了三國(guó)時(shí)期的歷史故事，表現(xiàn)了統(tǒng)治者之間的政治和軍事斗爭(zhēng)?！度龂?guó)演義》是我國(guó)古代歷史演義小說(shuō)的代表作。明代小說(shuō)家羅貫中依據(jù)有關(guān)三國(guó)的歷史、雜記，在廣泛吸取民間傳說(shuō)和民間藝人創(chuàng)作成果的根底上，加工、創(chuàng)作了這部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)。小說(shuō)通過(guò)驚心動(dòng)魄的軍事、政治斗爭(zhēng)，運(yùn)用夸張、比照、襯托、渲染等藝術(shù)手法，成功的一塑造了諸葛亮、曹操、關(guān)羽、張飛等一批鮮明、生動(dòng)的人物形象。在中國(guó)古典小說(shuō)中，《三國(guó)演義》具有特殊的地位。近300年來(lái)，被人們稱為“第一才子書(shū)”或“第一奇書(shū)”，放射出經(jīng)久不衰的歷史魅力和藝術(shù)魅力?！咀髡呙苛_貫中〔1330約～1440約〕元末明初小說(shuō)家、戲曲家。名本，字貫中，號(hào)湖海散人。山西太原人。羅貫中是我國(guó)元末明初的一位杰出的古典小說(shuō)家，是他把意回體小說(shuō)這一文學(xué)式樣推向成熟的階段。后來(lái)的很多學(xué)者和作家曾給予他極高的評(píng)價(jià)，把他同馬司遷、關(guān)漢卿相提并論。他的偉大的文學(xué)創(chuàng)作成就，成為中國(guó)文學(xué)、世界文學(xué)寶庫(kù)中的珍貴財(cái)富。他所創(chuàng)作的《三國(guó)志通俗演義》，不僅在國(guó)內(nèi)家喻戶曉，婦孺皆知，而且被翻譯成十多個(gè)國(guó)家的文字，風(fēng)行全世界，受到世界各國(guó)人民的喜愛(ài)。在國(guó)外，他的《三國(guó)演義》被稱之為“一部真正具有豐富人民性的杰作”，|“第一位知名的藝術(shù)大師”?！久它c(diǎn)擊】諸葛亮：諸葛亮，號(hào)臥龍〔181～234〕，字孔明，三國(guó)蜀漢瑯琊郡陽(yáng)都人〔今山東省沂水縣〕。少年時(shí)父母雙亡，逐隨叔父避亂荊州，隱居于南陽(yáng)隆中，常自比管仲、樂(lè)毅，愛(ài)唱《梁父吟》，結(jié)交龐德公、龐統(tǒng)、司馬徽、黃承彥、石廣元、崔州平、徐庶等名士。其智謀為大家所公認(rèn)，人稱“臥龍”。娶黃承彥之女為妻。181年：誕生于瑯邪。207年：因劉備三顧茅廬，而出山輔之。208年：說(shuō)服孫權(quán)抵御曹操于赤壁。214年：被封軍師將軍。221年：被封蜀國(guó)丞相。225年：討伐南蠻，將其平定。諸葛亮治國(guó)治軍的才能，濟(jì)世愛(ài)民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹(shù)立了典范。歷代君臣、知識(shí)分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他，歌頌他，熱愛(ài)他。可以說(shuō)，諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過(guò)了他在三國(guó)歷史上的政治軍事實(shí)踐?！度龂?guó)演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面，但又把它無(wú)限夸大，把他描寫(xiě)成智慧的化身、忠貞的代表，并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評(píng)論說(shuō)：“狀諸葛亮之智而近于妖?！币虼?，《三國(guó)演義》中的諸葛亮不是真實(shí)的歷史人物，而是歷史小說(shuō)人物。劉備：劉皇叔〔161～223〕中國(guó)三國(guó)時(shí)期漢國(guó)〔習(xí)稱蜀國(guó)〕開(kāi)國(guó)君主。漢昭烈帝。字玄德。涿郡涿縣人。漢朝皇室疏宗。早年販履織席為業(yè)，好交結(jié)豪俠。靈帝末年，從官府進(jìn)行鎮(zhèn)壓黃巾起義有功，任安喜尉。后投靠公孫瓚。徐州牧陶謙為曹操所攻，備率兵相救，陶謙死，劉備據(jù)其遺命，代為徐州牧。與盤(pán)踞壽春的袁術(shù)相拒，為另一軍閥呂布所乘，敗歸曹操。很為曹操看重。因謀殺曹操事泄，逃到徐州，統(tǒng)眾數(shù)萬(wàn)人。建安五年(200)，被曹操擊破，往依袁紹。官渡之戰(zhàn)后南奔劉表。因聲望日高，劉表對(duì)他有所防范。十三年，曹操南伐，劉表去世，子劉琮降。劉備逃至夏口，采納諸葛亮之議，與孫權(quán)聯(lián)合，大敗曹操于赤壁〔見(jiàn)赤壁之戰(zhàn)〕，據(jù)有荊州之地。十六年，率軍數(shù)萬(wàn)人應(yīng)益州牧劉璋之請(qǐng)，西入蜀。后劉備攻下成都，推翻劉璋統(tǒng)治，奪得益州。二十四年，擊斬曹操大將夏侯淵，曹操率軍親征，無(wú)功而還。劉備遂占領(lǐng)漢中，為漢中王。同年，關(guān)羽被殺，荊州為孫權(quán)奪去。蜀國(guó)規(guī)模自此根本確定。陳壽對(duì)劉備的評(píng)價(jià)是：“弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。及其舉國(guó)托孤于諸葛亮，而心神無(wú)二，誠(chéng)君臣之至公，古今之盛軌也。機(jī)權(quán)干略，不逮魏武，是以基宇亦狹?！钡罢鄱粨?，終不為下”。在《三國(guó)演義》中，作者把劉備描寫(xiě)成“仁”的代表，漢室皇權(quán)正統(tǒng)的繼承者，因而對(duì)劉備的仁愛(ài)、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫(huà)，極盡夸張，但在突出其“仁愛(ài)”時(shí)卻又落入了“無(wú)能”一面，給人以“無(wú)能”和“虛偽”的感覺(jué)。電視劇中的劉備常常以淚洗面，哭與淚雖然表現(xiàn)了劉備的“仁”，但又給人以劉備的天下是哭出來(lái)的印象，扭曲了劉備是“梟雄”、“人杰”的真實(shí)形象。關(guān)羽：關(guān)羽，字云長(zhǎng)，河?xùn)|解梁〔今山西運(yùn)城市常平村〕人。東漢末年，他與劉備、張飛結(jié)義起兵，共建蜀漢大業(yè)。官拜前將軍，封漢壽亭侯，于公元219年，兵敗麥城，卒別人世。有“桃園三結(jié)義”，義薄云天；“單刀赴會(huì)”，驍勇蓋世等生平軼事。他以忠義仁勇著稱于世，倍受人們崇仰，加之歷代統(tǒng)治者屢次加封倡導(dǎo)，使其之靈侯而王、王而帝、帝而圣，步步青云，千秋奉祀；位齊孔圣。歷史上的關(guān)羽為“萬(wàn)人之?dāng)场币换ⅲ辽隙换谙?，恩怨清楚，以信義著稱，但“剛而自矜”，勇猛有余，智略缺乏。馬超投降劉備后，封為平西將軍。時(shí)關(guān)羽督荊州，修書(shū)與諸葛亮，“問(wèn)超人才可誰(shuí)比關(guān)羽的“絕倫逸群”，關(guān)羽“省書(shū)大悅，以示賓客”。這是典型的有勇少謀的武將性格。但在《三國(guó)演義》中，因?yàn)樗莿潢嚑I(yíng)中的人，又有講信義的特點(diǎn)，所以，就被塑造成“義”的化身。他跟隨劉備，不避艱險(xiǎn)。下邳被俘，投降曹操，但心系劉備，只是有感于曹操待他甚厚，因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顏良，解白馬之圍。但是《三國(guó)演義》中寫(xiě)關(guān)羽下邳投降時(shí)相約三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚禮待他等卻是子虛烏有?？傊凇度龂?guó)演義》中，作者是不惜筆墨，把關(guān)羽刻畫(huà)成“義重如山之人”，因而其形象也被嚴(yán)重的扭曲了。張飛：字翼德，冀州涿郡涿縣人氏，蜀漢名將。張飛與劉備、關(guān)羽在桃園結(jié)義，張飛排行第三，隨劉備征討黃巾賊，立下大功，使劉備受封平原相。徐州城破，張飛占據(jù)古城，自任縣令，讓無(wú)家可歸的劉備有了安身之處。曹操平定荊州，張飛引二十余騎，立馬于長(zhǎng)阪橋，三聲喝退曹軍百萬(wàn)雄兵，保劉備于平安無(wú)恙。劉備入蜀后，張飛率軍沿江而上，攻略城池?zé)o數(shù)，并且義釋大將嚴(yán)顏。后被封為蜀漢五虎大將之一。關(guān)羽死后，張飛悲哀萬(wàn)分，每日飲酒鞭打部下，為其帳下張達(dá)、范疆趁睡覺(jué)時(shí)殺死。曹操：曹操〔155—220年〕，字孟德，小名阿瞞，譙〔今安徽亳縣〕人。他是歷史上最有爭(zhēng)議的人物之一?？隙ㄋ模f(shuō)他胸懷大志，唯才是舉，芟夷群丑，平定北方，登高必賦，文武兼資，御軍三十余年，自著兵書(shū)十萬(wàn)余言，是個(gè)大政治家、大軍事家、大文學(xué)家；否認(rèn)他的，說(shuō)他“名托漢相，實(shí)為漢賊”，是個(gè)善于玩弄權(quán)術(shù)、殘忍嗜殺的“奸雄”。

而歷史小說(shuō)〈三國(guó)演義〉那么無(wú)疑大大的強(qiáng)化了曹操作為奸雄的一面。由于〈三國(guó)演義〉的普及，所以曹操就留下了千古罵名，他的個(gè)人形象，也幾乎被定格在〈三國(guó)演義〉的形象上了，從那以后的許多文學(xué)作品，都把曹操塑造的非常不堪，他無(wú)賴，嗜殺，殘忍，虛偽……在京劇之中，藝術(shù)家給他的是一個(gè)白鼻子，是一個(gè)用來(lái)取笑的小丑。

大江東去，浪涌浪卷，千古人物，已煙消云散。當(dāng)時(shí)具體情形，已經(jīng)難以考察。幾卷史書(shū)，也難以復(fù)原當(dāng)初鮮活的形象。

撇開(kāi)道德色彩不管，單論才藝，韜略，曹操無(wú)疑是三國(guó)之中的佼佼者，比孫權(quán)、劉備不知強(qiáng)多少倍。首先就文學(xué)成就而言，曹操的地位在整個(gè)中國(guó)文學(xué)史上的地位都是極為崇高的。他的四言詩(shī)，甚至可以說(shuō)是卓絕千古，后無(wú)來(lái)者。在用人方面，他能夠知人善任，史言曹操：“知人善察，難眩以偽，拔于禁、樂(lè)進(jìn)于行陳之間，取張遼、徐晃于亡虜之內(nèi)，皆佐命立功，列為名將；其余拔出細(xì)微，登為牧守者，不可勝數(shù)。”〔《魏書(shū)》〕孫權(quán)謂操：“御將，自古少有?！薄病度龂?guó)志諸葛謹(jǐn)傳》〕史家對(duì)曹操的教令頗為贊賞，胡三省認(rèn)為操以“遼、典勇銳，使之戰(zhàn)；樂(lè)進(jìn)持重，使之守”。由上可知，操是善于用將的。此外，曹操還能夠因才授職。建安元年，為解決軍糧供給問(wèn)題，操用棗祗、韓浩等議，興辦屯田，后命任峻為典農(nóng)中郎將，據(jù)《三國(guó)志·任峻傳》記載：“軍國(guó)之饒，起于棗祗而成于峻?！敝劣谙蠊?、荀彧等這樣的卓越文臣，曹操更是招用有術(shù)，不中這些好的方面復(fù)贅言。

周瑜：歷史上的周瑜“性度恢廓”，謙讓服人，有“雅量高致”。劉備稱他“文武籌略，萬(wàn)人之英”。孫權(quán)那么贊他有“王佐之資”。但在《三國(guó)演義》中，周瑜成了諸葛亮的墊底人物。寫(xiě)周瑜，是為了抬高諸葛亮。因此，《三國(guó)演義》中的周瑜氣量狹小，智謀也總是遜諸葛亮一籌，根本不像蘇軾所歌頌的周瑜“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，的“千古風(fēng)流人物”，成了《三國(guó)演義》中蒙受最大冤屈的人物?！久鴥?nèi)容】《三國(guó)演義》描寫(xiě)了漢末到晉初這一歷史時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)封建統(tǒng)治集團(tuán)間政治、軍事、外交等各方面的復(fù)雜斗爭(zhēng)。通過(guò)這些斗爭(zhēng)，作者揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐朽，譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡，反映了人民在動(dòng)亂時(shí)代的災(zāi)難和痛苦，也表現(xiàn)了他們對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的愛(ài)憎和向背，以及他們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)分裂，要求和平統(tǒng)一的愿望。在對(duì)三國(guó)歷史的把握上，作者表現(xiàn)出明顯的“擁劉反曹”傾向，把蜀漢矛盾當(dāng)做全書(shū)矛盾的主導(dǎo)方面。書(shū)中竭力宣揚(yáng)了劉、關(guān)、張的義氣，對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌，對(duì)曹操那么竭力揭露鞭撻，表現(xiàn)出封建時(shí)代人民對(duì)“明君”的擁護(hù)，對(duì)“暴君”的憎惡。但是《三國(guó)演義》的思想內(nèi)容也存在一些明顯的缺點(diǎn)。作者從封建社會(huì)立場(chǎng)出發(fā)，污蔑黃巾起義軍是“劫掠良民”的“盜賊”，雖然在具體描寫(xiě)中，作者也指出朝政的種種黑暗、腐敗是起義的原因，但這并不能掩蓋作者對(duì)農(nóng)民起義的偏見(jiàn)?！舅囆g(shù)特色】1.栩栩如生的人物形象?！度龂?guó)演義》是一部英雄志士的頌歌，塑造了一系列獨(dú)具神采的人物形象。其中，影響最大的是毛宗崗所說(shuō)的“三絕”，即“古往今來(lái)賢相第一奇人”諸葛亮，“古往今來(lái)名將第一奇人”關(guān)羽，“古往今來(lái)奸雄中第一奇人”曹操。2.虛與實(shí)的結(jié)合。清代的章學(xué)誠(chéng)認(rèn)為《三國(guó)演義》是“七分事實(shí)，三分虛構(gòu)”，羅貫中較好地處理了歷史真實(shí)與藝術(shù)虛構(gòu)的關(guān)系，從而使《三國(guó)演義》產(chǎn)生了巨大的藝術(shù)魅力。3.善于通過(guò)錯(cuò)綜復(fù)雜的故事情節(jié)表現(xiàn)種種矛盾，尤其擅長(zhǎng)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)?！度龂?guó)演義》描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)成就之高，堪稱獨(dú)步。小說(shuō)共描寫(xiě)了大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)上百次，在作者的大手筆下，可謂驚心動(dòng)魄，千變?nèi)f化，各具特色。作者善于集中筆墨，著重描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)雙方?jīng)Q戰(zhàn)前的力量比照、形勢(shì)分析和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用，從而揭示出戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的原因。如官渡之戰(zhàn)、蠡陵之戰(zhàn)各不相同，均成為著名的戰(zhàn)例：七擒孟獲、長(zhǎng)坂坡、失街亭等也各有特色。4.語(yǔ)言極富特色。“文不甚深，言不甚俗”的淺近文言，有利于營(yíng)造歷史的氣氛，雅俗共賞，形成了一種適合于歷史演義的獨(dú)特語(yǔ)體風(fēng)格。其表達(dá)語(yǔ)言以粗筆勾勒見(jiàn)長(zhǎng)，簡(jiǎn)潔、明快。人物語(yǔ)言注意個(gè)性化。■名著演練【選文之一】曹操煮酒論英雄玄德也防曹操謀害，就下處后園種菜，親自澆灌，以為韜晦之計(jì)。關(guān)、張二人曰：“兄不留心天下大事，而學(xué)小人之事，何也？”玄德曰：“此非二弟所知也?！倍四瞬粡?fù)言。一日，關(guān)、張不在，玄德正在后園澆菜，許褚、張遼引數(shù)十人入園中曰：“丞相有命，請(qǐng)使君便行?！毙麦@問(wèn)曰：“有甚緊事？”許褚曰：“不知。只教我來(lái)相請(qǐng)?！毙轮坏秒S二人入府見(jiàn)操。操笑曰：“在家做得好大事！”諕得玄德面如土色。操執(zhí)玄德手，直至后園，曰：“玄德學(xué)圃不易！”玄德方才放心，答曰：“無(wú)事消遣耳?！辈僭唬骸斑m見(jiàn)枝頭梅子青青，忽感去年征張繡時(shí)，道上缺水，將士皆渴；吾心生一計(jì)，以鞭虛指曰：‘前面有梅林?！娛柯勚?，口皆生唾，由是不渴。今見(jiàn)此梅，不可不賞。又值煮酒正熟，故邀使君小亭一會(huì)?！毙滦纳穹蕉āｋS至小亭，已設(shè)樽俎：盤(pán)置青梅，一樽煮酒。二人對(duì)坐，開(kāi)懷暢飲。酒至半酣，忽陰云漠漠，聚雨將至。從人遙指天外龍掛，操與玄德憑欄觀之。操曰：“使君知龍之變化否？”玄德曰：“未知其詳?！辈僭唬骸褒埬艽竽苄。苌茈[；大那么興云吐霧，小那么隱介藏形；升那么飛騰于宇宙之間，隱那么潛伏于波濤之內(nèi)。方今春深，龍乘時(shí)變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。玄德久歷四方，必知當(dāng)世英雄。請(qǐng)?jiān)囍秆灾?。”玄德曰：“備肉眼安識(shí)英雄？”操曰：“休得過(guò)謙?！毙略唬骸皞溥抖鞅?，得仕于朝。天下英雄，實(shí)有未知?！辈僭唬骸凹炔蛔R(shí)其面，亦聞其名?！毙略唬骸盎茨显g(shù)，兵糧足備，可為英雄？”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”玄德曰：“河北袁紹，四世三公，門(mén)多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者極多，可為英雄？“操笑曰：“袁紹色厲膽薄，好謀無(wú)斷；干大事而惜身，見(jiàn)小利而忘命：非英雄也。玄德曰：“有一人名稱八俊，威鎮(zhèn)九州：劉景升可為英雄？”操曰：“劉表虛名無(wú)實(shí)，非英雄也?！毙略唬骸坝幸蝗搜?dú)夥絼偅瓥|領(lǐng)袖——孫伯符乃英雄也？”操曰：“孫策藉父之名，非英雄也?！毙略唬骸耙嬷輨⒓居?，可為英雄乎？”操曰：“劉璋雖系宗室，乃守戶之犬耳，何足為英雄！”玄德曰：“如張繡、張魯、韓遂等輩皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足掛齒！”玄德曰：“舍此之外，備實(shí)不知。”操曰：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“誰(shuí)能當(dāng)之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君與操耳！”玄德聞言，吃了一驚，手中所執(zhí)匙箸，不覺(jué)落于地下。時(shí)正值天雨將至，雷聲大作。玄德乃沉著俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人迅雷風(fēng)烈必變，安得不畏？”將聞言失箸緣故，輕輕掩飾過(guò)了。操遂不疑玄德。后人有詩(shī)贊曰：“勉從虎穴暫趨身，說(shuō)破英雄驚殺人。巧借聞雷來(lái)掩飾，隨機(jī)應(yīng)變信如神?！薄补?jié)選自《三國(guó)演義》第21回曹操煮酒論英雄關(guān)公賺城斬車胄〕【選文之二】劉玄德三顧茅廬玄德見(jiàn)孔明身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾①〔綸〔guān〕巾〕古代配有青絲帶的一種頭巾，后來(lái)又稱“諸葛巾”。，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。玄德下拜曰：“漢室末胄、涿郡愚夫，久聞先生大名，如雷貫耳。昨兩次晉謁，不得一見(jiàn)，已書(shū)賤名于文幾，未審得入覽否？”孔明曰：“南陽(yáng)野人，疏懶性成，屢蒙將軍枉臨，不勝愧赧?！倍藬⒍Y畢，分賓主而坐，童子獻(xiàn)茶。茶罷，孔明曰：“昨觀書(shū)意，足見(jiàn)將軍憂民憂國(guó)之心；但恨亮年幼才疏，有誤下問(wèn)?！毙略唬骸八抉R德操之言，徐元直之語(yǔ)，豈虛談哉？望先生不棄鄙賤，曲賜教誨。”孔明曰：“德操、元直，世之高士。亮乃一耕夫耳，安敢談天下事？二公謬舉矣。將軍奈何舍美玉而求頑石乎？”玄德曰：“大丈夫抱經(jīng)世奇才，豈可空老于林泉之下？愿先生以天下蒼生為念，開(kāi)備愚魯而賜教?！笨酌餍υ唬骸霸嘎剬④娭?。”玄德屏人促席而告曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，備不量力，欲伸大義于天下，而智術(shù)淺短，迄無(wú)所就。惟先生開(kāi)其愚而拯其厄，實(shí)為萬(wàn)幸！”孔明曰：“自董卓造逆以來(lái)，天下豪杰并起。曹操勢(shì)不及袁紹，而竟能克紹者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。今操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子以令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，此可用為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守：是殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之國(guó)，高祖因之以成帝業(yè)；今劉璋暗弱，民殷國(guó)富，而不知存恤，智能之士，思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，假設(shè)跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫彝、越，外結(jié)孫權(quán)，內(nèi)修政理；待天下有變，那么命一上將將荊州之兵以向宛、洛，將軍身率益州之眾以出秦川，百姓有不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠(chéng)如是，那么大業(yè)可成，漢室可興矣。此亮所以為將軍謀者也。惟將軍圖之?！毖粤T，命童子取出畫(huà)一軸，掛于中堂，指謂玄德曰：“此西川五十四州之圖也。將軍欲成霸業(yè)，北讓曹操占天時(shí)，南讓孫權(quán)占地利，將軍可占人和。先取荊州為家，后即取西川建基業(yè)，以成鼎足之勢(shì)，然后可圖中原也?！毙侣勓?，避席拱手謝曰：“先生之言，頓開(kāi)茅塞，使備如撥云霧而睹青天。但荊州劉表、益州劉璋，皆漢室宗親，備安忍奪之？”孔明曰：“亮夜觀天象，劉表不久人世；劉璋非立業(yè)之主：久后必歸將軍?！毙侣勓?，頓首拜謝。只這一席話，乃孔明未出茅廬，三分天下，真萬(wàn)古之人不及也！后人有詩(shī)贊曰：豫州當(dāng)日嘆孤窮，何幸南陽(yáng)有臥龍！欲識(shí)他年分鼎處，先生笑指畫(huà)圖中。玄德拜請(qǐng)孔明曰：“備雖名微德薄，愿先生不棄鄙賤，出山相助。備當(dāng)拱聽(tīng)明誨?！笨酌髟唬骸傲辆脴?lè)耕鋤，懶于應(yīng)世，不能奉命?！毙缕唬骸跋壬怀?，如蒼生何！”言畢，淚沾袍袖，衣襟盡濕?？酌饕?jiàn)其意甚誠(chéng)，乃曰：“將軍既不相棄，愿效犬馬之勞?！毙麓笙?，遂命關(guān)、張入，拜獻(xiàn)金帛禮物?？酌鞴剔o不受。玄德曰：“此非聘大賢之禮，但表劉備寸心耳。”孔明方受。于是玄德等在莊中共宿一宵?！补?jié)選自《三國(guó)演義》第三十七回司馬徽再薦名士劉玄德三顧草廬〕【選文之三】張翼德大鬧長(zhǎng)坂橋卻說(shuō)鐘縉、鐘紳二人攔住趙云廝殺。趙云挺槍便刺，鐘縉領(lǐng)先揮大斧來(lái)迎。兩馬相交，戰(zhàn)不三合。被云一槍刺落馬下，奪路便走。背后鐘紳持戟趕來(lái)，馬尾相銜，那枝戟只在趙云后心內(nèi)弄影。云急撥轉(zhuǎn)馬頭，恰好兩胸相拍。云左手持槍隔過(guò)畫(huà)戟，右手拔出青釭寶劍砍去，帶盔連腦，砍去一半，紳落馬而死，余眾奔散。趙云得脫，望長(zhǎng)坂橋而走，只聞后面喊聲大震，原來(lái)文聘引軍趕來(lái)。趙云到得橋邊，人困馬乏。見(jiàn)張飛挺矛立馬于橋上，云大呼曰：“翼德援我！”飛曰：“子龍速行，追兵我自當(dāng)之?！痹瓶v馬過(guò)橋，行二十余里，見(jiàn)玄德與眾人憩于樹(shù)下。云下馬伏地而泣。玄德亦泣。云喘息而言曰：“趙云之罪，萬(wàn)死猶輕！糜夫人身帶重傷，不肯上馬，投井而死，云只得推土墻掩之。懷抱公子，身突重圍；賴主公洪福，幸而得脫。適來(lái)公子尚在懷中啼哭，此一會(huì)不見(jiàn)動(dòng)靜，多是不能保也。”遂解視之，原來(lái)阿斗正睡著未醒。云喜曰：“幸得公子無(wú)恙！”雙手遞與玄德。玄德接過(guò)，擲之于地曰：“為汝這孺子，幾損我一員大將！”趙云忙向地下抱起阿斗，泣拜曰：“云雖肝腦涂地，不能報(bào)也！”后人有詩(shī)曰：“曹操軍中飛虎出，趙云懷內(nèi)小龍眠。無(wú)由撫慰忠臣意，故把親兒擲馬前?！眳s說(shuō)文聘引軍追趙云至長(zhǎng)坂橋，只見(jiàn)張飛倒豎虎須，圓睜環(huán)眼，手綽蛇矛，立馬橋上，又見(jiàn)橋東樹(shù)林之后，塵頭大起，疑有伏兵，便勒住馬，不敢近前。俄而，曹仁、李典、夏侯惇、夏侯淵、樂(lè)進(jìn)、張遼、張郃、許褚等都至。見(jiàn)飛怒目橫矛，立馬于橋上，又恐是諸葛孔明之計(jì)，都不敢近前。紥住陣腳，一字兒擺在橋西，使人飛報(bào)曹操。操聞知，急上馬，從陣后來(lái)。張飛睜圓環(huán)眼，隱隱見(jiàn)后軍青羅傘蓋、旄鉞旌旗來(lái)到，料得是曹操心疑，親自來(lái)看。飛乃厲聲大喝曰：“我乃燕人張翼德也！誰(shuí)敢與我決一死戰(zhàn)？”聲如巨雷。曹軍聞之，盡皆股栗。曹操急令去其傘蓋，回憶左右曰：“我向曾聞云長(zhǎng)言：翼德于百萬(wàn)軍中，取上將之首，如探囊取物。今日相逢，不可輕敵?！毖晕匆?，張飛睜目又喝曰：“燕人張翼德在此！誰(shuí)敢來(lái)決死戰(zhàn)？”曹操見(jiàn)張飛如此氣概，頗有退心。飛望見(jiàn)曹操后軍陣腳移動(dòng)，乃挺矛又喝曰：“戰(zhàn)又不戰(zhàn)，退又不退，卻是何故！”喊聲未絕，曹操身邊夏侯杰驚得肝膽碎裂，倒撞于馬下。操便回馬而走。于是諸軍眾將一齊望西奔波。正是：黃口孺子，怎聞霹靂之聲；病體樵夫，難聽(tīng)虎豹之吼。一時(shí)棄槍落盔者，不計(jì)其數(shù)，人如潮涌，馬似山崩，自相踐踏。后人有詩(shī)贊曰：“長(zhǎng)坂橋頭殺氣生，橫槍立馬眼圓睜。一聲好似轟雷震，獨(dú)退曹家百萬(wàn)兵?！眳s說(shuō)曹操懼張飛之威，驟馬望西而走，冠簪盡落，披發(fā)奔逃。張遼、許褚趕上，扯住轡環(huán)。曹操倉(cāng)皇失措。張遼曰：“丞相休驚。料張飛一人，何足深懼！今急回軍殺去，劉備可擒也?！辈懿偕裆讲派远?，乃令張遼、許褚再至長(zhǎng)坂橋探聽(tīng)消息。且說(shuō)張飛見(jiàn)曹軍一擁而退，不敢追趕；速喚回原隨二十余騎，解去馬尾樹(shù)枝，令將橋梁拆斷，然后回馬來(lái)見(jiàn)玄德，具言斷橋一事。玄德曰：“吾弟勇那么勇矣，惜失于計(jì)較。”飛問(wèn)其故。玄德曰：“曹操多謀。汝不合拆斷橋梁，彼必追至矣。”飛曰：“他被我一喝，倒退數(shù)里，何敢再追？”玄德曰：“假設(shè)不斷橋，彼恐有埋伏，不敢進(jìn)兵，今拆斷了橋，彼料我無(wú)軍而怯，必來(lái)追趕。彼有百萬(wàn)之眾，雖涉江漢，可填而過(guò)，豈懼一橋之?dāng)嘁俊庇谑羌纯唐鹕恚瑥男÷沸蓖稘h津，望沔陽(yáng)路而走。卻說(shuō)曹操使張遼、許褚探長(zhǎng)坂橋消息，回報(bào)曰：“張飛已拆斷橋梁而去矣?！辈僭唬骸氨藬鄻蚨?，乃心怯也。”遂傳令差一萬(wàn)軍，速搭三座浮橋，只今夜就要過(guò)。李典曰：“此恐是諸葛亮之詐謀，不可輕進(jìn)?！辈僭唬骸皬堬w一勇之夫，豈有詐謀！”遂傳下號(hào)令，火速進(jìn)兵?！补?jié)選自《三國(guó)演義》第四十二回張翼德大鬧長(zhǎng)坂橋劉豫州敗走漢津口〕【選文之四】周瑜巧用苦肉計(jì)卻說(shuō)周瑜夜坐帳中，忽見(jiàn)黃蓋潛入中軍來(lái)見(jiàn)周瑜。瑜問(wèn)曰：“公覆夜至，必有良謀見(jiàn)教？”蓋曰：“彼眾我寡，不宜久持，何不用火攻之？”瑜曰：“誰(shuí)教公獻(xiàn)此計(jì)？”蓋曰：“某出自己意，非他人之所教也。”瑜曰：“吾正欲如此，故留蔡中、蔡和詐降之人，以通消息；但恨無(wú)一人為我行詐降計(jì)耳。”蓋曰：“某愿行此計(jì)?！辫ぴ唬骸安皇苄┛啵巳绾慰闲?？”蓋曰：“某受孫氏厚恩，雖肝腦涂地，亦無(wú)怨悔。”瑜拜而謝之曰：“君假設(shè)肯行此苦肉計(jì)，那么江東之萬(wàn)幸也。”蓋曰：“某死亦無(wú)怨。”遂謝而出。次日，周瑜鳴鼓大會(huì)諸將于帳下?？酌饕嘣谧Ｖ荑ぴ唬骸安僖偃f(wàn)之眾，連絡(luò)三百余里，非一日可破。今令諸將各領(lǐng)三個(gè)月糧草，準(zhǔn)備御敵?！毖晕从?，黃蓋進(jìn)曰：“莫說(shuō)三個(gè)月，便支三十個(gè)月糧草，也不濟(jì)事！假設(shè)是這個(gè)月破的，便破；假設(shè)是這個(gè)月破不的，只可依張子布之言，棄甲倒戈，北面而降之耳！”周瑜勃然變色，大怒曰：“吾奉主公之命，督兵破曹，敢有再言降者必?cái)亍＝駜绍娤鄶持H，汝敢出此言，慢我軍心，不斬汝首，難以服眾！”喝左右將黃蓋斬訖報(bào)來(lái)。黃蓋亦怒曰：“吾自隨破虜將軍，縱橫東南，已歷三世，那有你來(lái)？”瑜大怒，喝令速斬。甘寧進(jìn)前告曰：“公覆乃東吳舊臣，望寬恕之?！辫ず仍唬骸叭旰胃叶嘌裕瑏y吾法度！”先叱左右將甘寧亂棒打出。眾官皆跪告曰：“黃蓋罪固當(dāng)誅，但于軍不利。望都督寬恕，權(quán)且記罪。破曹之后，斬亦未遲?！辫づ聪?。眾官苦苦告求。瑜曰：“假設(shè)不看眾官面皮，決須斬首！今且免死！”命左右：“拖翻打一百脊杖，以正其罪！”眾官又告免。瑜推翻案桌，叱退眾官，喝教行杖。將黃蓋剝了衣服，拖翻在地，打了五十脊杖。眾官又復(fù)苦苦求免。瑜躍起指蓋曰：“汝敢小覷我耶！且寄下五十棍！再有怠慢，二罪俱罰！”恨聲不絕而入帳中。眾官扶起黃蓋，打得皮開(kāi)肉綻，鮮血進(jìn)流，扶歸本寨，昏絕幾次。動(dòng)問(wèn)之人，無(wú)不下淚。魯肅也往看問(wèn)了，來(lái)至孔明船中，謂孔明曰：“今日公瑾怒責(zé)公覆，我等皆是他部下，不敢犯顏苦諫；先生是客，何故袖手旁觀，不發(fā)一語(yǔ)？”孔明笑曰：“子敬欺我。”肅曰：“肅與先生渡江以來(lái)，未嘗一事相欺。今何出此言？”孔明曰：“子敬豈不知公瑾今日毒打黃公覆，乃其計(jì)耶？如何要我勸他？”肅方悟。孔明曰：“不用苦肉計(jì)，何能瞞過(guò)曹操？今必令黃公覆去詐降，卻教蔡中、蔡和報(bào)知其事矣。子敬見(jiàn)公瑾時(shí)，切勿言亮先知其事，只說(shuō)亮也埋怨都督便了?！泵C辭去，入帳見(jiàn)周瑜。瑜邀入帳后。肅曰：“今日何故痛責(zé)黃公覆？”瑜曰：“諸將怨否？”肅曰：“多有心中不安者?！辫ぴ唬骸翱酌髦饧僭O(shè)何？”肅曰：“他也埋怨都督忒情薄?！辫ばυ唬骸敖穹毑m過(guò)他也?！泵C曰：“何謂也？”瑜曰：“今日痛打黃蓋，乃計(jì)也。吾欲令他詐降，先須用苦肉計(jì)瞞過(guò)曹操，就中用火攻之，可以取勝?！泵C乃暗思孔明之高見(jiàn)，卻不敢明言。且說(shuō)黃蓋臥于帳中，諸將皆來(lái)動(dòng)問(wèn)。蓋不言語(yǔ)，但長(zhǎng)吁而已。忽報(bào)參謀闞澤來(lái)問(wèn)。蓋令請(qǐng)入臥內(nèi)，叱退左右。闞澤曰：“將軍莫非與都督有仇？”蓋曰：“非也?！睗稍唬骸叭荒敲垂茇?zé)，莫非苦肉計(jì)乎？”蓋曰：“何以知之？”澤曰：“某觀公瑾舉動(dòng)，已料著八九分?！鄙w曰：“某受吳侯三世厚恩，無(wú)以為報(bào)，故獻(xiàn)此計(jì)，以破曹操。吾雖受苦，亦無(wú)所恨。吾遍觀軍中，無(wú)一人可為心腹者。惟公素有忠義之心，敢以心腹相告?！睗稍唬骸肮嫖?，無(wú)非要我獻(xiàn)詐降書(shū)耳。”蓋曰：“實(shí)有此意。未知肯否？”闞澤欣然領(lǐng)諾。正是：勇將輕身思報(bào)主，謀臣為國(guó)有同心?！补?jié)選自《三國(guó)演義》第四十六回用奇謀孔明借箭獻(xiàn)密計(jì)黃蓋受刑〕【選文之五】諸葛亮揮淚斬馬謖忽報(bào)馬謖、王平、魏延、高翔至。孔明先喚王平入帳，責(zé)之曰：“吾令汝同馬謖守街亭，汝何不諫之，致使失事？”平曰：“某再三相勸，要在當(dāng)?shù)乐脸牵矤I(yíng)守把。參軍大怒不從，某因此自引五千軍離山十里下寨。魏兵驟至，把山四面圍合，某引兵沖殺十余次，皆不能入。次日土崩瓦解，降者無(wú)數(shù)。某孤軍難立，故投魏文長(zhǎng)求救。半途又被魏兵困在山谷之中，某奮死殺出。比及歸寨，早被魏兵占了。及投列柳城時(shí)，路逢高翔，遂分兵三路去劫魏寨，指望克復(fù)街亭。因見(jiàn)街亭并無(wú)伏路軍，以此心疑。登高望之，只見(jiàn)魏延、高翔被魏兵圍住，某即殺入重圍，救出二將，就同參軍并在一處。某恐失卻陽(yáng)平關(guān)，因此急來(lái)回守。非某之不諫也。丞相不信，可問(wèn)各部將校。”孔明喝退，又喚馬謖入帳。謖自縛跪于帳前?？酌髯兩唬骸叭曜杂罪栕x兵書(shū)，熟諳戰(zhàn)法。吾累次丁寧告戒：街亭是吾根本。汝以全家之命，領(lǐng)此重任。汝假設(shè)早聽(tīng)王平之言，豈有此禍？今敗軍折將，失地陷城，皆汝之過(guò)也！假設(shè)不明正軍律，何以服眾？汝今犯法，休得怨吾。汝死之后，汝之家小，吾按月給與祿糧，汝不必掛心?！边匙笥彝瞥鰯刂Ｖq泣曰：“丞相視某如子，某以丞相為父。某之死罪，實(shí)已難逃；愿丞相思舜帝殛鯀用禹之義，某雖死亦無(wú)恨于九泉！”言訖大哭。孔明揮淚曰：“吾與汝義同兄弟，汝之子即吾之子也，不必多囑?！弊笥彝瞥鲴R謖于轅門(mén)之外，將斬。參軍蔣琬自成都至，見(jiàn)武士欲斬馬謖，大驚，高叫：“留人！”入見(jiàn)孔明曰：“昔楚殺得臣而文公喜。今天下未定，而戮智謀之臣，豈不可惜乎？”孔明流涕而答曰：“昔孫武所以能制勝于天下者，用法明也。今四方分爭(zhēng)，兵戈方始，假設(shè)復(fù)廢法，何以討賊耶？合當(dāng)斬之。”須臾，武士獻(xiàn)馬謖首級(jí)于階下?？酌鞔罂薏灰?。蔣琬問(wèn)曰：“今幼常得罪，既正軍法，丞相何故哭耶？”孔明曰：“吾非為馬謖而哭。吾想先帝在白帝城臨危之時(shí)，曾囑吾曰：‘馬謖言過(guò)其實(shí)，不可大用。’今果應(yīng)此言。乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭耳！”大小將士，無(wú)不流涕。馬謖亡年三十九歲，時(shí)建興六年夏五月也。后人有詩(shī)曰：“失守街亭罪不輕，堪嗟馬謖枉談兵。轅門(mén)斬首嚴(yán)軍法，拭淚猶思先帝明?！眳s說(shuō)孔明斬了馬謖，將首級(jí)遍示各營(yíng)已畢，用線縫在尸上，具棺葬之，自修祭文享祀；將謖家小加意撫恤，按月給與祿米?！补?jié)選自《三國(guó)演義》第九十六回孔明揮淚斬馬謖周魴斷發(fā)賺曹休〕第二講《水滸傳》開(kāi)欄小語(yǔ)“水滸寨中屯節(jié)俠，梁山泊里聚英雄。”，一部《水滸傳》，留下多少故事，多少話題。有人以現(xiàn)代理念解《水滸傳》，有人以學(xué)術(shù)派的樣析《水滸傳》，有人從管理學(xué)的角度品《水滸傳》；有人以胸中深厚的歷史文學(xué)功底漫談《水滸傳》。梁山好漢們的熱血豪情，撞破天羅的無(wú)畏勇氣，今天依然在我們胸中激蕩；鐵馬夜嘶的蒼涼畫(huà)卷，雁序紛飛的寥落笛聲，依然在書(shū)中的文字里久久回響。閱讀此書(shū)，猶如享用力量一場(chǎng)百味橫陳的盛宴，于無(wú)比愜意的閱讀快感之后，帶來(lái)無(wú)窮的回味和思考。目標(biāo)導(dǎo)航1．《水滸傳》故事的時(shí)代背景2．《水滸傳》主要人物。3．《水滸傳》主要故事情節(jié)4．《水滸傳》的藝術(shù)特色。5．《水滸傳》中的重要精彩片段6．《水滸傳》閱讀競(jìng)技場(chǎng)走進(jìn)名著【名著亮相】《水滸傳》是我國(guó)小說(shuō)史上第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)。作者施耐庵是元末明初的小說(shuō)家。《水滸傳》描寫(xiě)了一支農(nóng)民起義隊(duì)伍從無(wú)到有、由小到大、由弱到強(qiáng)、由分散而集合、由盲目行動(dòng)而變?yōu)橛忻鞔_的行動(dòng)綱領(lǐng)，以及最后受招安，徹底失敗的全過(guò)程。這是一部在特點(diǎn)歷史條件下農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的興亡史?！端疂G傳》在真實(shí)地反映農(nóng)民革命斗爭(zhēng)生活的過(guò)程中，也形象生動(dòng)地概括了一些軍事斗爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，尤其是農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用和斗爭(zhēng)策略方面的經(jīng)驗(yàn)?！端疂G傳》的影響巨大，造了英雄傳奇美，不但對(duì)我國(guó)的英雄傳奇小說(shuō)的創(chuàng)作、對(duì)整個(gè)小說(shuō)文化和國(guó)民精神起到了一定的影響，而且在世界范圍內(nèi)廣泛流傳并得到了高度的評(píng)價(jià)，是世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆明珠。【作者名片】施耐庵，〔約1296～1370〕，中國(guó)元末明初作家。名子安，一說(shuō)名耳。興化〔今江蘇興化縣〕人，原籍蘇州。相傳施耐庵是《水滸傳》的作者。明嘉靖十九年〔1540〕，高儒《百川書(shū)志》載：“《忠義水滸傳》100卷。錢(qián)塘施耐庵的本。羅貫中編次?！奔尉杆氖迥昀社凇镀咝揞惛濉分姓f(shuō)：此書(shū)為“錢(qián)塘施耐庵的本”。萬(wàn)歷年間，胡應(yīng)麟在《少室山房筆叢》中指出：“武林施某所編水滸傳，特為盛行?！苯袢艘恢抡J(rèn)為施耐庵是《水滸傳》作者。【名人點(diǎn)擊】魯達(dá)：天罡星三十六員之一，天孤星花和尚魯智深是水滸中最為具有人性的智慧之人，五臺(tái)山老和尚所言不謬，故法號(hào)智深！遍觀全書(shū)，魯智深殺人僅有離家之前拳打鎮(zhèn)關(guān)西是失手不當(dāng)殺人，以后極少幾個(gè)被殺之人都是惡貫滿盈，實(shí)為水滸之中洪七公，真君子大俠也。因此說(shuō)，無(wú)論從小說(shuō)家角度還是讀者看來(lái)，智深與武松齊名，二者具有極大差異。宋江：天罡星三十六員之一，天魁星呼保義宋江原為山東鄆城縣一刀筆小吏，字公明，綽號(hào)呼保義。面目黝黑，身材矮小，平素為人仗義，揮金如土，好結(jié)交朋友，以及時(shí)雨而天下聞名。因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發(fā)，宋江把官軍追捕的消息告知晁蓋。及晁蓋等上梁山后，遣劉唐送來(lái)書(shū)信(招文袋)及五十兩黃金酬謝。不料，此信落入其妾閻婆惜之手。無(wú)奈，宋江怒殺閻婆惜，發(fā)配江州，與李逵等相識(shí)。卻又因在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)而被判成死罪。副頭領(lǐng)。后在攻打曾頭市時(shí)，晁蓋眼中毒箭而亡，遂坐上頭把交椅。日后，宋江率眾為朝廷招安。在歷次討伐其他起義軍的過(guò)程中，梁山好漢死傷甚眾，宋江本人也被所賜御酒毒死。宋江在一百單八將中排名第一，為三十六天罡星之首的天魁星。時(shí)遷：地煞星七十二員之一，地賊星鼓上蚤時(shí)遷。練就一身好功夫，能攀高走壁，盜墓做賊，人稱“鼓上蚤”。楊雄、石秀殺了潘巧云、裴如海，正商量去投奔梁山，沒(méi)想到撞上了時(shí)遷。時(shí)遷因?yàn)橥党粤俗＜仪f酒店的公雞，被祝家莊人馬捉去，并且惹出宋江三打祝家莊一段事來(lái)。時(shí)遷上梁山后，被派去東京盜得徐寧的寶甲，和湯隆一起將徐寧騙上梁山，立了功績(jī)。時(shí)遷被封為走報(bào)機(jī)密步軍頭領(lǐng)第二名，是梁山第一百零七條好漢。征討方臘時(shí)，時(shí)遷病死。徐寧：梁山第十八條好漢，馬軍八虎騎兼先鋒使第二。徐寧原來(lái)是京師金槍班教頭。宋江被呼延灼連環(huán)馬打敗后，吳用用計(jì)讓時(shí)遷盜甲騙徐寧上了梁山。徐寧教梁山好漢使用鉤鐮槍打敗呼延灼，立下大功。宋江征討方臘時(shí)，兵馬走到杭州城東新橋時(shí)，徐寧去救郝思文被毒箭射死。武功確實(shí)了不得。呼延灼：梁山泊第八條好漢，馬軍五虎將第四。使一雙銅鞭，騎一匹踢雪烏騅馬，武藝高強(qiáng)。宋江兵馬殺了高俅的弟弟高廉后，高俅推舉呼延灼作兵馬指揮使攻打梁山泊。呼延灼用連環(huán)馬連敗宋江兵馬。金錢(qián)豹子湯隆獻(xiàn)計(jì)徐寧用鉤鐮槍可以破連環(huán)馬。吳用設(shè)計(jì)派時(shí)遷去東京偷了徐寧的雁翎鎖子甲，騙徐寧到了梁山。徐寧的鉤鐮槍果然破了呼延灼的連環(huán)馬。呼延灼單槍匹馬逃到青州，青州知府讓他帶人攻打桃花山、二龍山。梁山泊人馬趕到桃花山、二龍山救援，用計(jì)把呼延灼騙到陷坑里活捉。呼延灼投降梁山。受招安后，呼延灼被封為御管兵馬指揮使。吳用：表字學(xué)究，道號(hào)加亮先生。平生機(jī)巧聰明，曾讀萬(wàn)卷經(jīng)書(shū)。使兩條銅鏈。吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶。宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家莊失??；第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。吳用在破連環(huán)馬時(shí)，派時(shí)遷偷甲騙徐寧上了梁山。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。李逵：在《水滸傳》中，李逵是著墨最多，性格最為鮮明飽滿的人物形象之一。對(duì)這位梁山的要將，歷來(lái)的評(píng)價(jià)很高，或認(rèn)為他最具對(duì)抗意識(shí)，或認(rèn)為他天真可愛(ài)。但筆者閱讀《水滸》數(shù)遍，對(duì)這位好漢實(shí)在喜歡不起來(lái)——一頭失控的怪獸，這是筆者對(duì)他的整體印象。這位綽號(hào)黑旋風(fēng)、鐵牛的好漢屬中國(guó)古代小說(shuō)中的喜劇英雄形象，和他相類的人物在古代小說(shuō)中還有不少，比方《三國(guó)演義》中的張飛、《說(shuō)岳全傳》中的牛皋、《楊家府演義》中的焦贊、孟良、《說(shuō)唐》中的程咬金等。【名著內(nèi)容】《水滸傳》在中國(guó)文學(xué)史上第一次大規(guī)模地直接揭露了封建社會(huì)的主要矛盾——農(nóng)民階級(jí)和封建統(tǒng)治階級(jí)的矛盾，描寫(xiě)了一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民革命斗爭(zhēng)，展示了宏偉壯、波瀾壯闊的斗爭(zhēng)生活場(chǎng)面。小說(shuō)揭露了封建社會(huì)的黑暗和統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，寫(xiě)出了“官逼民反”、“亂由上作”的歷史事實(shí)，揭示出農(nóng)民起義的社會(huì)根源在于殘酷的封建壓迫和剝削，肯定和歌頌了農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的正義性?！端疂G傳》中關(guān)于招安的描寫(xiě)，反映了比擬復(fù)雜的社會(huì)歷史內(nèi)容。農(nóng)民階級(jí)“只反貪官，不反皇帝”，是歷史形成的思想局限。因而招安的描寫(xiě)，既反映了特定歷史條件下的社會(huì)矛盾，也反映了作者復(fù)雜的思想矛盾?！舅囆g(shù)特色】1.深刻反映廣闊的社會(huì)生活?！端疂G傳》在前七十回表現(xiàn)了北宋末年以宋江為首的梁山泊農(nóng)民起義的醞釀、形成和開(kāi)展過(guò)程，深刻反映廣闊的社會(huì)生活。在揭露貪官污吏的殘暴腐敗時(shí)，也歌頌梁山好漢的英雄氣概。2.善于描寫(xiě)人物?！端疂G傳》善于把人物置身于真實(shí)環(huán)境中，置于生死存亡的關(guān)頭，緊扣人物的身份、經(jīng)歷、遭遇，成功地塑造了李逵、魯智深、林沖、武松等眾多鮮明的英雄形象。3.現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的結(jié)合。在塑造人物時(shí)，作者既植根于現(xiàn)實(shí)，又把自己的愛(ài)憎情感熔鑄在人物身上，如吳用的機(jī)智過(guò)人，李逵的赤膽忠心，以及對(duì)武松打虎、魯智深倒撥垂楊柳等的夸張描寫(xiě)，結(jié)合了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的寫(xiě)作手法。4.情節(jié)引人入勝?！端疂G傳》的情節(jié)生動(dòng)曲折，大小事件都寫(xiě)得騰挪跌宕，引人入勝。5.語(yǔ)言明快洗練，生動(dòng)準(zhǔn)確、個(gè)性化。小說(shuō)在民間口語(yǔ)根底上創(chuàng)造出一種通俗、簡(jiǎn)練、生動(dòng)，富于表現(xiàn)力的文學(xué)語(yǔ)言。6.串珠式的結(jié)構(gòu)?！端疂G傳》書(shū)中人物與情節(jié)的安排，主要是單線開(kāi)展，每組情節(jié)既有相對(duì)的獨(dú)立性，又是互相勾連的。■名著演練【選文之一】豹子頭誤入白虎堂再說(shuō)林沖每日和智深吃酒，把這件事不記心了。那一日，兩個(gè)同行到閱武坊巷口，見(jiàn)一條大漢，頭戴一頂抓角兒頭巾，穿一領(lǐng)舊戰(zhàn)袍，手里拿著一口寶刀，插著個(gè)草標(biāo)兒，立在街上，口里自言自語(yǔ)說(shuō)道：“不遇識(shí)者，屈沉了我這口寶刀。”林沖也不理會(huì)，只顧和智深說(shuō)著話走。那漢又跟在背后道：“好口寶刀，可惜不遇識(shí)者！”林沖只顧和智深走著，說(shuō)得入港，那漢又在背后說(shuō)道：“偌大一個(gè)東京，沒(méi)一個(gè)識(shí)得軍器的。”林沖聽(tīng)的說(shuō)，回過(guò)頭來(lái)，那漢颼的把那口刀掣將出來(lái)，明晃晃的奪人眼目。林沖合當(dāng)有事，猛可地道：“將來(lái)看?！蹦菨h遞將過(guò)來(lái)，林沖接在手內(nèi)，同智深看了。但見(jiàn)：清光奪目，冷氣侵人。遠(yuǎn)看如玉沼春冰，近看似瓊臺(tái)瑞雪?；y密布，如豐城獄內(nèi)飛來(lái)；紫氣橫空，似楚昭夢(mèng)中收得。太阿巨闕應(yīng)難比，莫邪干將亦等閑。當(dāng)時(shí)林沖看了，吃了一驚，失口道：“好刀!你要賣幾錢(qián)？”那漢道：“索價(jià)三千貫，實(shí)價(jià)二千貫。”林沖道：“值是值二千貫，只沒(méi)個(gè)識(shí)主。你假設(shè)一千貫肯時(shí)，我買你的?！蹦菨h道：“我急要些錢(qián)使，你假設(shè)端的要時(shí)，饒你五百貫，實(shí)要一千五百貫?！绷譀_道：“只是一千貫，我便買了。”那漢嘆口氣道：“金子做生鐵賣了!罷，罷!一文也不要少了我的?！绷譀_道：“跟我來(lái)家中取錢(qián)還你?！被厣韰s與智深道：“師兄，且在茶房里少待，小弟便來(lái)?！敝巧畹溃骸盀⒓仪一厝?，明日再相見(jiàn)。”林沖別了智深，自引了賣刀的那漢，到家去取錢(qián)與他，就問(wèn)那漢道：“你這口刀那里得來(lái)？”那漢道：“小人祖上留下。因?yàn)榧业老?，沒(méi)奈何，將出來(lái)賣了?！绷譀_道：“你祖上是誰(shuí)？”那漢道：“假設(shè)說(shuō)時(shí)，辱沒(méi)殺人！”林沖再也不問(wèn)。那漢得了銀兩，自去了。林沖把這口刀翻來(lái)覆去看了一回，喝采道：“端的好把刀!高太尉府中有一口寶刀，胡亂不肯教人看。我?guī)追杩矗膊豢蠈⒊鰜?lái)。今日我也買了這口好刀，慢慢和他比試?！绷譀_當(dāng)晚不落手看了一晚，夜間掛在壁上。未等天明，又去看那刀。次日，巳牌時(shí)分，只聽(tīng)得門(mén)首有兩個(gè)承局叫道：“林教頭，太尉鈞旨，道你買一口好刀，就叫你將去比看，太尉在府里專等?！绷譀_聽(tīng)得說(shuō)道：“又是甚么多口的報(bào)知了?！眱蓚€(gè)承局催得林沖穿了衣服，拿了那口刀，隨這兩個(gè)承局來(lái)。林沖道：“我在府中不認(rèn)的你?！眱蓚€(gè)人說(shuō)道：“小人新近參隨?！眳s早來(lái)到府前，進(jìn)得到廳前。林沖立住了腳，兩個(gè)又道：“太尉在里面后堂內(nèi)坐地?！鞭D(zhuǎn)入屏風(fēng)至后堂，又不見(jiàn)太尉。林沖又住了腳，兩個(gè)又道：“太尉直在里面等你，叫引教頭進(jìn)來(lái)?！庇诌^(guò)了兩三重門(mén)，到一個(gè)去處，一周遭都是綠欄桿。兩個(gè)又引林沖到堂前，說(shuō)道：“教頭，你只在此少待，等我入去稟太尉?！绷譀_拿著刀，立在檐前，兩個(gè)人自入去了，一盞茶時(shí)，不見(jiàn)出來(lái)。林沖心疑，探頭入簾看時(shí)，只見(jiàn)檐前額上有四個(gè)青字，寫(xiě)道：“白虎節(jié)堂”。林沖猛省道：“這節(jié)堂是商議軍機(jī)大事處，如何敢無(wú)故輒入？”急待回身，只聽(tīng)的靴履響、腳步鳴，一個(gè)人從外面入來(lái)。林沖看時(shí)，不是別人，卻是本管高太尉。林沖見(jiàn)了，執(zhí)刀向前聲喏。太尉喝道：“林沖，你又無(wú)呼喚，安敢輒入白虎節(jié)堂？你知法度否？你手里拿著刀，莫非來(lái)刺殺下官？有人對(duì)我說(shuō)，你兩三日前，拿刀在府前伺候，必有歹心?！绷譀_躬身稟道：“恩相，恰才蒙兩個(gè)承局呼喚林沖，將刀來(lái)比看?！碧竞鹊溃骸俺芯衷谀抢铮俊绷譀_道：“他兩個(gè)已投堂里去了。”太尉道：“胡說(shuō)!甚么承局，敢進(jìn)我府堂里去!左右與我拿下這廝！”說(shuō)猶未了，傍邊耳房里走出二十余人，把林沖橫推倒拽，恰似皂雕追紫燕，渾如猛虎啖羊羔。高太尉大怒道：“你既是禁軍教頭，法度也還不知道。因何手執(zhí)利刃，故入節(jié)堂，欲殺本官？”叫左右把林沖推下，不知性命如何。不因此等，有分教：大鬧中原，縱橫海內(nèi)。直教：農(nóng)夫背上添心號(hào)，漁父舟中插認(rèn)旗?！病端疂G傳》第七回花和尚倒拔垂楊柳豹子頭誤入白虎堂〕【選文之二】魯智深大鬧野豬林這座林子有名喚做野豬林，此是東京去滄州路上第一個(gè)險(xiǎn)峻去處。宋時(shí)這座林子內(nèi)，但有些冤仇的，使用些錢(qián)與公人，帶到這里，不知結(jié)果了多少好漢。今日這兩個(gè)公人帶林沖奔入這林子里來(lái)。董超道：“走了一五更，走不得十里路程，似此，滄州怎的得到？”薛霸道：“我也走不得了，且就林子里歇一歇。”三個(gè)人奔到里面，解下行李包裹，都搬在樹(shù)根頭。林沖叫聲：“阿也！”靠著一株大樹(shù)便倒了。只見(jiàn)董超、薛霸道：“行一步，等一步，倒走得我困倦起來(lái)，且睡一睡卻行?！狈畔滤鸸?，便倒在樹(shù)邊，略略閉得眼，從地下叫將起來(lái)。林沖道：“上下做甚么？”董超、薛霸道：“俺兩個(gè)正要睡一睡，這里又無(wú)關(guān)鎖，只怕你走了，我們放心不下，以此睡不穩(wěn)。”林沖答道：“小人是個(gè)好漢，官司既已吃了，一世也不走?！毖Π缘溃骸澳抢镄诺媚阏f(shuō)?要我們心穩(wěn)，須得縛一縛。”林沖道：“上下要縛便縛，小人敢道怎的？”薛霸腰里解下索子來(lái)，把林沖連手帶腳和枷緊緊的綁在樹(shù)上。同董超兩個(gè)跳將起來(lái)，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，拿起水火棍，看著林沖說(shuō)道：“不是俺要結(jié)果你，自是前日來(lái)時(shí)，有那陸虞候傳著高太尉鈞旨，教我兩個(gè)到這里結(jié)果你，立等金印回去回話。便多走的幾日，也是死數(shù)，只今日就這里，倒作成我兩個(gè)回去快些。休得要怨我弟兄兩個(gè)，只是上司派遣，不由自己。你須精細(xì)著：明年今日是你周年。我等已限定日期，亦要早回話?！绷譀_見(jiàn)說(shuō)，淚如雨下，便道：“上下，我與你二位往日無(wú)仇，近日無(wú)冤，你二位如何救得小人，生死不忘?！倍溃骸罢f(shuō)甚么閑話?救你不得?！毖Π员闾崞鹚鸸鱽?lái)，望著林沖腦袋上劈將來(lái)，可憐豪杰束手就死。正是：萬(wàn)里黃泉無(wú)旅店，三魂今夜落誰(shuí)家。當(dāng)時(shí)薛霸雙手舉起棍來(lái)，望林沖腦袋上便劈下來(lái)。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，薛霸的棍恰舉起來(lái)，只見(jiàn)松樹(shù)背后雷鳴也似一聲，那條鐵禪杖飛將來(lái)，把這水火棍一隔，丟去九霄云外，跳出一個(gè)胖大和尚來(lái)，喝道：“灑家在林子里聽(tīng)你多時(shí)！”兩個(gè)公人看那和尚時(shí)，穿一領(lǐng)皂布直裰，跨一口戒刀，提起禪杖，掄起來(lái)打兩個(gè)公人。林沖方才閃開(kāi)眼看時(shí)，認(rèn)得是魯智深。林沖連忙叫道：“師兄不可下手，我有話說(shuō)?！敝巧盥?tīng)得，收住禪杖。兩個(gè)公人呆了半晌，動(dòng)彈不得。林沖道：“非干他兩個(gè)事，盡是高太尉使陸虞候分付他兩個(gè)公人，要害我性命，他兩個(gè)怎不依他?你假設(shè)打殺他兩個(gè)，也是冤屈?！薄斨巧詈鹊溃骸澳氵@兩個(gè)撮鳥(niǎo)!灑家不看兄弟面時(shí)，把你這兩個(gè)都剁做肉醬；且看兄弟面皮，饒你兩個(gè)性命?！本湍抢锊辶私涞?，喝道：“你這兩個(gè)撮鳥(niǎo)!快攙兄弟，都跟灑家來(lái)?！碧崃硕U杖先走。兩個(gè)公人那里敢回話，只叫：“林教頭救俺兩個(gè)?！币狼氨成习崃怂鸸?，扶著林沖，一同跟出林子來(lái)。行得三四里路程，見(jiàn)一座小酒店在村口。深，沖，超，霸，四人入來(lái)坐下，喚酒保買五七斤肉，打兩角酒來(lái)吃，回些面來(lái)打餅。酒保一面把酒來(lái)篩。兩個(gè)公人道：“不敢拜師父在那個(gè)寺里住持？”智深笑道：“你兩個(gè)撮鳥(niǎo)，問(wèn)俺住處做甚么？莫不去教高俅做甚么奈何酒家？別人怕他，俺不怕他！酒家假設(shè)撞著那廝，教他吃三百禪杖！”兩個(gè)公人那里敢再開(kāi)口。吃了些酒肉，收拾了行李，還了酒錢(qián)，出離了村口。林沖問(wèn)道：“師兄今投那里去？”魯智深道：“殺人須見(jiàn)血，救人須救徹；”“酒家放你不下，直送兄弟到滄州?！薄策x自《水滸傳》第七、八回〕【選文之三】武松醉打蔣門(mén)神武松看那店里時(shí)，也有五七個(gè)當(dāng)撐的酒保。武松卻敲著桌子，叫道：“賣酒的主人家在那里？”一個(gè)當(dāng)頭酒保來(lái)看著武松道：“客人，要打多少酒？”武松道：“打兩角酒。先把些來(lái)嘗看?！蹦蔷票Ｈス裆辖心菋D人舀兩角酒下來(lái)，傾放桶里，燙一碗過(guò)來(lái)，道：“客人，嘗酒?！蔽渌赡闷饋?lái)聞一聞，搖著頭道：“不好！不好！換將來(lái)！”酒保見(jiàn)他醉了，將來(lái)柜上，道：“娘子，胡亂換些與他。”那婦人接來(lái)，傾了那酒，又舀些上等酒下來(lái)。酒保將去，又燙一碗過(guò)來(lái)。武松提起來(lái)咂一咂，道：“這酒也不好！快換來(lái)便饒你！”酒保忍氣吞聲，拿了酒去柜邊，道：“娘子，胡亂再換些好的與他，休和他一般見(jiàn)識(shí)。這客人醉了，只要尋鬧相似，便換些上好的與他罷?！蹦菋D人又舀了一等上色的好酒來(lái)與酒保。酒保把桶兒放在面前，又燙一碗過(guò)來(lái)。武松吃了道：“這酒略有些意思?！眴?wèn)道：“過(guò)賣，你那主人家姓甚麼？”酒保答道：“姓蔣?！蔽渌傻溃骸皡s如何不姓李？”那婦人聽(tīng)了道：“這廝那里吃醉了，來(lái)這里討野火麼！”酒保道：“眼見(jiàn)得是個(gè)外鄉(xiāng)蠻子，不省得了，在那里放屁！”武松問(wèn)道：“你說(shuō)甚麼？”酒保道：“我們自說(shuō)話，客人，你休管，自吃酒?！蔽渌傻溃骸斑^(guò)賣：叫你柜上那婦人下來(lái)相伴我吃酒?！本票：鹊溃骸靶莺f(shuō)！這是主人家娘子！”武松道：“便是主人家娘子，待怎地？相伴我吃酒也不打緊！”那婦人大怒，便罵道：“殺才！該死的賊！”推開(kāi)柜身子，卻待奔出來(lái)。武松早把土色布衫脫下，上半截揣在懷里，便把那桶酒只一潑，潑在地上，搶入柜身子里，卻好接著那婦人；武松手硬，那里掙扎得，被武松一手接住腰胯，一手把冠兒捏作粉碎，揪住云髻，隔柜身子提將出來(lái)望渾酒缸里只一丟。聽(tīng)得撲嗵的一聲響，可憐這婦人正被直丟在大酒缸里。武松托地從柜身前踏將出來(lái)。有幾個(gè)當(dāng)撐的酒保，手腳活些個(gè)的，都搶來(lái)奔武松。武松手到，輕輕地只一提，提一個(gè)過(guò)來(lái)，兩手揪住，也望大酒缸里只一丟，摏在里面；又一個(gè)酒保奔來(lái)，提著頭只一掠，也丟在酒缸里；再有兩個(gè)來(lái)的酒保，一拳，一腳，都被武松打倒了。先頭三個(gè)人在三只酒缸里那里掙扎得起；後面兩個(gè)人在酒地上爬不動(dòng)。這幾個(gè)火家搗子打得屁滾尿流，乖的走了一個(gè)。武松道：“那廝必然去報(bào)蔣門(mén)神來(lái)。我就接將去。大路上打倒他好看，教眾人笑一笑?！蔽渌纱筇げ节s將出來(lái)。那個(gè)搗子逕奔去報(bào)了蔣門(mén)神。蔣門(mén)神見(jiàn)說(shuō)，吃了一驚，踢翻了交椅，丟去蠅拂子，便鉆將來(lái)。武松卻好迎著，正在大闊路上撞見(jiàn)。蔣門(mén)神雖然長(zhǎng)大，近因酒色所迷，淘虛了身子，先自吃了那一驚；奔將來(lái)，那步不曾停住；怎地及得武松虎一般似健的人，又有心來(lái)算他！蔣門(mén)神見(jiàn)了武松，心里先欺他醉，只顧趕將入來(lái)。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快；武松先把兩個(gè)拳頭去蔣門(mén)神臉上虛影一影，忽地轉(zhuǎn)身便走。蔣門(mén)神大怒，搶將來(lái)，被武松一飛腳踢起，踢中蔣門(mén)神小腹上，雙手按了，便蹲下去。武松一踅，踅將過(guò)來(lái)，那只右腳早踢起，直飛在蔣門(mén)神額角上，踢著正中，望后便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起這醋缽兒大小拳頭，望蔣門(mén)神頭上便打。原來(lái)說(shuō)過(guò)的打蔣門(mén)神撲手，先把拳頭虛影一影便轉(zhuǎn)身，卻先飛起左腳；踢中了便轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，再飛起右腳；這一撲有名，喚做“玉環(huán)步，鴛鴦腳”?！@是武松平生的真才實(shí)學(xué)，非同小可！打得蔣門(mén)神在地下叫饒。武松喝道：“假設(shè)要我饒你性命，只要依我三件事！”蔣門(mén)神在地下，叫道：“好漢饒我！休說(shuō)三件，便是三百件，我也依得！”武松指定蔣門(mén)神，說(shuō)出那三件事來(lái)，有分教：改頭換面來(lái)尋主，剪發(fā)齊眉去殺人。〔節(jié)選自《水滸傳》第二十八回

施恩重霸孟州道

武松醉打蔣門(mén)神〕【選文之四】浪里白跳誘敵入埋伏話說(shuō)當(dāng)日宋江陣中前部先鋒，三隊(duì)軍馬趕過(guò)對(duì)陣，大刀闊斧，殺得童貫三軍人馬，大敗虧輸，星落云散，七損八傷，軍士拋金棄鼓，撇戟丟槍，覓子尋爺，呼兄喚弟，折了萬(wàn)余人馬，退三十里外扎住。吳用在陣中鳴金收軍，傳令道：“且未可盡情追殺，略報(bào)個(gè)信與他。梁山泊人馬都收回山寨，各自獻(xiàn)功請(qǐng)賞。且說(shuō)童貫輸了一陣，折了人馬，早扎寨柵安歇下，心中憂悶，會(huì)集諸將商議。酆美，畢勝二將道：“樞相休憂，此寇知得官軍到來(lái)，預(yù)先擺布下這座陣勢(shì)。官軍初到，不知虛實(shí)，因此中賊奸計(jì)。想此草寇，只是倚山為勢(shì)，多設(shè)軍馬，虛張聲勢(shì)，一時(shí)失了地利。我等且再整練馬步將士，停歇三日，養(yǎng)成銳氣，將息戰(zhàn)馬，三日後將全部軍將分作長(zhǎng)蛇之陣，俱是步軍殺將去。此陣如長(zhǎng)山之蛇，擊首那么尾應(yīng)，擊中那么首尾皆應(yīng)，都要連絡(luò)不斷，決此一陣，必見(jiàn)大功。”童貫道：“此計(jì)大妙，正合吾意?！奔磿r(shí)傳下將令，整肅三軍，訓(xùn)練已定。第三日五更造飯，軍將飽食，馬帶皮甲，人披鐵鎧，大刀闊斧，弓弩上弦，正是槍刀流水急，人馬撮風(fēng)行。大將酆美，畢勝領(lǐng)先引軍，浩浩蕩蕩，殺奔梁山泊來(lái)。八路軍馬，分於左右，前面發(fā)三日鐵甲哨馬前去探路，回來(lái)報(bào)與童貫中軍知道說(shuō)：“前日戰(zhàn)場(chǎng)上，并不見(jiàn)一個(gè)軍馬?！蓖灺?tīng)了心疑，自來(lái)前軍問(wèn)酆美，畢勝道：“退兵如何？”酆美答道：“休生退心，只顧沖突將去。長(zhǎng)蛇陣擺定，怕做甚麼？”官軍迤邐前行，直進(jìn)到水泊邊，竟不見(jiàn)一個(gè)軍馬，但見(jiàn)隔水茫茫蕩蕩，都是蘆葦煙水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地遙望見(jiàn)水滸寨山頂上一面杏黃旗在那里招，亦不見(jiàn)些動(dòng)靜。童貫與酆美，畢勝勒馬在萬(wàn)軍之前，遙望見(jiàn)對(duì)岸水面上蘆林中一只小船，船上一個(gè)人，頭戴青箬笠，身披綠蓑衣，斜倚著船背，岸西單獨(dú)釣魚(yú)。童貫的步軍，隔著岸叫那漁人，問(wèn)道：“賊在那里？”那漁人只不應(yīng)。童貫叫能射箭的放箭，兩騎馬直近岸邊灘頭來(lái)，近水兜住馬，扳弓搭箭，望那漁人後心，颼地一箭去。那枝箭正射到箬笠上，當(dāng)?shù)匾宦曧?，那箭落下水里去了。這一個(gè)馬軍放一箭，正射到蓑衣上，當(dāng)?shù)匾宦曧懩羌猜湎滤锶チ?。那兩個(gè)馬軍是童貫軍中第一慣射弓箭的。兩個(gè)吃了一驚，勒回馬，上來(lái)欠身稟童貫道：“兩箭皆中，只是射不透，不知他身上穿著甚的?！蓖炘贀苋倌苌溆补纳诼否R軍，來(lái)灘頭擺開(kāi)，一齊望著那漁人放箭。那亂箭射去，漁人不慌，多有落在水里的，也有射著船上的。但射著蓑衣箬笠的，都落下水里去。童貫見(jiàn)射他不死，便差會(huì)水的軍漢脫了衣甲，赴水過(guò)去，捉那漁人，早有三五十人赴將開(kāi)去。那漁人聽(tīng)得船尾水響，知有人來(lái)，不慌不忙，放下魚(yú)釣，取棹竿拿在身邊，近船來(lái)的，一棹竿一個(gè)，太陽(yáng)上著的，腦袋上著的，面門(mén)上著的，都打下水里去了。後面見(jiàn)沈了幾個(gè)，都走轉(zhuǎn)岸上，去尋衣甲。童貫看見(jiàn)大怒，教撥五百軍漢下水去，定要拿這漁人；假設(shè)有回來(lái)的，一刀兩段。五百軍人脫了衣甲，納聲喊，一齊都跳下水里，赴將過(guò)去。那漁人回轉(zhuǎn)船頭，指著岸上童貫大罵道：“亂國(guó)賊臣，害民的禽獸，來(lái)這里納命，猶自不知死哩！”童貫大怒，喝教馬軍放箭。那漁人呵呵大笑，說(shuō)道：“兀那里有軍馬到了?！卑咽种敢恢?，棄了蓑衣箬笠，翻身攢入水底下去了。那五百軍正赴到船邊，只聽(tīng)得在水中亂叫，都沉下去了。那漁人正是浪里白跳張順，頭上箬笠，上面是箬葉裹著，里面是銅打成的；蓑衣里面，一片熟銅打就，披著如龜殼相似：可知道箭矢射不入。張順攢下水底，拔出腰刀，只顧排頭價(jià)戳人，都沉下去，血水滾將起來(lái)。有乖的赴了開(kāi)去，逃得性命。〔節(jié)選自《水滸傳》地七十七回梁山泊十面埋伏宋公明兩贏童貫〕【選文之五】宋江李逵之死自此宋江到任以來(lái)，將及半載，時(shí)是宣和六年首夏初旬，忽聽(tīng)得朝廷降賜御酒到來(lái)，與眾出郭迎接。入到公廨，開(kāi)讀圣旨已罷，天使捧過(guò)御酒，教宋安撫飲畢，宋江亦將御酒回勸天使，天使推稱自來(lái)不會(huì)飲酒。御酒宴罷，天使回京。宋江備禮，饋送天使，天使不受而去。宋江自飲御酒之后，覺(jué)道肚腹疼痛，心中疑慮，想被下藥在酒里。卻自急令從人打聽(tīng)那來(lái)使時(shí)，于路館驛，卻又飲酒。宋江中了奸計(jì)，必是賊臣們下了藥酒，乃嘆曰：“我自幼學(xué)儒，長(zhǎng)而通吏，不幸失身于罪人，并不曾行半點(diǎn)異心之事。今日天子輕聽(tīng)讒佞，賜我藥酒，得罪何辜。我死不爭(zhēng)，只有李逵見(jiàn)在潤(rùn)州都統(tǒng)制，他假設(shè)聞知朝廷行此奸弊，必然再去哨聚山林，把我等一世清名忠義之事壞了。只除是如此行方可。”連夜使人往潤(rùn)州喚取李逵星夜到楚州，別有商議。且說(shuō)李逵自到潤(rùn)州為都統(tǒng)制，只是心中悶倦，與眾終日飲酒，只愛(ài)貪杯。聽(tīng)得宋江差人到來(lái)有請(qǐng)，李逵道：“哥哥取我，必有話說(shuō)。”便同干人下了船，直到楚州，逕入州治，拜見(jiàn)宋江罷。宋江道：“兄弟自從分散之后，日夜只足想念眾人。吳用軍師，武勝軍又遠(yuǎn)，花知寨在應(yīng)天府，又不知消耗；只有兄弟在潤(rùn)州鎮(zhèn)江較近，特請(qǐng)你來(lái)商量一件大事。”李逵道：“哥哥，什么大事？”宋江道：“你且飲酒！”宋江請(qǐng)進(jìn)后廳，現(xiàn)成杯盤(pán)，隨即管待李逵，吃了半晌酒食。將至半酣，宋江便道：“賢弟不知，我聽(tīng)得朝廷差人赍藥酒來(lái)，賜與我吃。如死，卻是怎的好？”李逵大叫一聲：“哥哥，反了罷！”宋江道：“兄弟，軍馬盡都沒(méi)了，兄弟們又各分散，如何反得成？”李逵道：“我鎮(zhèn)江有三千軍馬，哥哥這里楚州軍馬，盡點(diǎn)起來(lái)，并這百姓，都盡數(shù)起去，并氣力招軍買馬殺將去！只是再上梁山泊倒快活！強(qiáng)似在這奸臣們手下受氣！”宋江道：“兄弟且慢著，再有計(jì)較。”原來(lái)那接風(fēng)酒內(nèi)，已下了慢藥。當(dāng)夜李逵飲酒了，次日具舟相送。李逵道：“哥哥幾時(shí)起義兵，我那里也起軍來(lái)接應(yīng)?！彼谓溃骸靶值?，你休怪我！前日朝廷差大使賜藥酒與我服了，死在旦夕。我為人一世，只主張‘忠義’二字，不肯半點(diǎn)欺心。今日朝廷賜死無(wú)辜，寧可朝廷負(fù)我，我忠心不負(fù)朝廷。我死之后，恐怕你造反，壞了我梁山泊‘替天行道’忠義之名。因此，請(qǐng)將你來(lái)，相見(jiàn)一面。昨日酒中，已與了你慢藥服了，回至潤(rùn)州必死。你死之后，可來(lái)此處，──楚州南門(mén)外，有個(gè)蓼兒洼，風(fēng)景盡與梁山泊無(wú)異，──和你陰魂相聚。我死之后，尸首定葬于此處，我已看定了也！”言訖，墮淚如雨。李逵見(jiàn)說(shuō)，亦垂淚道：“罷，罷，罷！生時(shí)伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個(gè)小鬼！”言訖淚下，便覺(jué)道身體有些沉重。當(dāng)時(shí)灑淚，拜別了宋江下船。回到潤(rùn)州，果然藥發(fā)身死。李逵臨死之時(shí)，囑咐從人：“我死了，可千萬(wàn)將我靈柩去楚州南門(mén)外蓼兒洼和哥哥一處埋葬?！眹诹T而死。從人置備棺槨盛貯，不負(fù)其言，扶柩而往。再說(shuō)宋江自從與李逵別後，心中傷感，思念吳用，花榮，不得會(huì)面。是夜藥發(fā)臨危，囑咐從入親隨之輩：“可依我言，將我靈柩安葬此間南門(mén)外蓼兒洼高原深處，必報(bào)你眾人之德?！蛞牢覈??！毖杂櫠?。宋江從人置備棺槨，依禮殯葬。楚州官吏聽(tīng)從其言，不負(fù)遺囑，當(dāng)與親隨人從，本州吏胥老幼，扶宋公明靈柩葬于蓼兒洼。數(shù)日之后，李逵靈樞，亦從潤(rùn)州到來(lái)，葬于宋江墓側(cè)，不在話下。且說(shuō)宋清在家患病，聞知家人回來(lái)報(bào)說(shuō)，哥哥宋江已故在楚州，病在鄆城，不能前來(lái)津送。后又聞?wù)f葬于本州南門(mén)外蓼兒洼，只令得家人到來(lái)祭祀，看視墳塋，修筑完備，回復(fù)宋清，不在話下。〔節(jié)選自《水滸傳》第一百二十回宋公明神聚蓼兒洼徽宗帝夢(mèng)游梁山泊〕第三講《西游記》開(kāi)欄小語(yǔ)我認(rèn)為，《西游記》除去本身引人入勝的情節(jié)外，還包含了許多可以品嚼的生活哲理與人生智慧，孩子們喜其情節(jié)的離奇與絕妙；成人那么賞其充滿正義、善良真誠(chéng)、樂(lè)觀勇敢、自信與執(zhí)著。〔孫悟空扮演者六小齡童語(yǔ)〕〈西游記〉是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的氣葩，自問(wèn)世以來(lái)，風(fēng)行文壇，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。主要人物孫悟空具有猴的生物性、神的傳奇性、人的社會(huì)性、佛的神圣性，走進(jìn)妖魔鬼怪、神仙佛道的世界，你會(huì)感受到別樣的天地。目標(biāo)導(dǎo)航1．《西游記》故事的時(shí)代背景。2．《西游記》主要人物3．《西游記》主要故事情節(jié)4．《西游記》藝術(shù)特色5．《西游記》重要精彩片段6．《西游記》閱讀競(jìng)技場(chǎng)走進(jìn)名著【名著亮相】《西游記》是中國(guó)明代長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。唐太宗貞觀二年〔629年〕，曾有玄奘和尚單獨(dú)一人去天竺國(guó)取經(jīng)的歷史事實(shí)，吳承恩就是在前代傳說(shuō)和平話戲曲的根底上熔鑄進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)容，創(chuàng)作出了這部規(guī)模宏大的杰出神話小說(shuō)《西游記》?！段饔斡洝啡珪?shū)一百回，從大的結(jié)構(gòu)上看，可分成三個(gè)局部。第一回至第八回是第一局部，主要寫(xiě)了孫悟空出世、拜師、大鬧天公，這是全書(shū)最精彩的章節(jié)。第九回至第十二回是第二局部，主要寫(xiě)了唐僧的出身及取經(jīng)的緣由。第十三回至最后一回是第三局部，主要寫(xiě)唐僧西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個(gè)徒弟，并歷經(jīng)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)，修成了正果?！段饔斡洝吩谥袊?guó)小說(shuō)史上占有重要地位，是明代神魔小說(shuō)的杰出代表?！咀髡呙繀浅卸?1500-1582)，漢族。字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，淮安府山陽(yáng)縣〔今江蘇省淮安市楚州區(qū)〕人。明代小說(shuō)家。出生于一個(gè)由下級(jí)官吏淪落為小商人的家庭，他的父親吳銳性格樂(lè)觀曠達(dá)，奉行常樂(lè)哲學(xué)，為兒子取名承恩，字汝忠，意思希望他能讀書(shū)做官，上承皇恩，下澤黎民，做一個(gè)青史留名的忠臣。吳承恩小時(shí)候勤奮好學(xué)，一目十行，過(guò)目成誦。他精于繪畫(huà)，擅長(zhǎng)書(shū)法，愛(ài)好填詞度曲，對(duì)圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書(shū)畫(huà)法貼。少年時(shí)代他就因?yàn)槲牟懦霰姸诠释脸隽嗣?，受到人們的賞識(shí)，認(rèn)為他科舉及第，“如拾一芥”。《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書(shū)，為詩(shī)文下筆立成?！彼龏^好學(xué)外，特別喜歡搜奇獵怪，愛(ài)看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書(shū)籍。如《百怪錄》、《酉陽(yáng)雜俎》之類的小說(shuō)野史，這類五光十色的神話世界，潛默化中養(yǎng)成了搜奇獵怪的嗜好，隨著年齡的增大，這種愛(ài)好有增無(wú)減，這對(duì)他創(chuàng)作《西游記》有著重大的影響。30歲后，他搜求的奇聞已“貯滿胸中”了，并且有了創(chuàng)作的打算。50歲左右，他寫(xiě)了《西游記》的前十幾回，后來(lái)因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以最后完成《西游記》的創(chuàng)作，歷時(shí)7年。步入青年時(shí)代的吳承恩是狂放不羈、輕世傲物的年青人。社會(huì)地位的低下，貧窮困苦的處境，使這位大才子狂放不羈，招來(lái)了紛至沓來(lái)的笑聲，被人交口稱贊的日子一去不復(fù)返了。吳承恩約二十歲時(shí)，與同鄉(xiāng)一位姓葉的姑娘結(jié)婚，婚后感情甚篤。吳承恩雖然狂放不羈，但他品行端正，忠于自己的妻室。嘉靖十年，吳承恩在府學(xué)歲考和科考中獲得了優(yōu)異成績(jī)，取得了科舉生員的資格，與朋友結(jié)伴去南京應(yīng)鄉(xiāng)試。然而才華不如他的同伴考取了，他這位譽(yù)滿鄉(xiāng)里的才子竟名落孫山?！久鴥?nèi)容】《西游記》通過(guò)神話的形式，表現(xiàn)了豐富的社會(huì)內(nèi)容。在孫悟空身上集中反映了人民群眾對(duì)抗專制壓迫、戰(zhàn)勝黑暗勢(shì)力和征服自然的強(qiáng)烈愿望。孫悟空的積極樂(lè)觀、敢于斗爭(zhēng)的精神，是中國(guó)人民長(zhǎng)期斗爭(zhēng)生活的藝術(shù)概括，是理想和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的產(chǎn)物。作為孫悟空對(duì)立面的神佛世界而后妖魔，都具有非正義的性質(zhì)，玉帝的昏庸暴戾正是當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治階級(jí)的縮影；而取經(jīng)路上妖魔的陰險(xiǎn)淫惡那么反映了社會(huì)上黑暗勢(shì)力的共同特征。對(duì)于唐僧這個(gè)人物，作者是批評(píng)大于肯定。他恪守宗教心跳和封建禮儀，迂腐頑固，不分是非，從而由一個(gè)被歌頌的人物變成一個(gè)被挖苦嘲笑的對(duì)象。這也是《西游記》與傳統(tǒng)的取經(jīng)故事的不同之處。此外，書(shū)中還刻畫(huà)了豬八戒這樣一個(gè)既憨厚純樸、吃苦耐、對(duì)敵斗爭(zhēng)從不屈服、同時(shí)又貪饞好色、不能辯識(shí)敵我，以及嫉妒心強(qiáng)、斗爭(zhēng)不夠堅(jiān)決的社會(huì)小生產(chǎn)者的形象，作者對(duì)他給予了戲謔嘲笑和藹意的批評(píng)。作者正是通過(guò)書(shū)中不同人物的不同描寫(xiě)，歌頌了正義、無(wú)畏和勇敢的斗爭(zhēng)精神，鞭苔了黑暗、邪惡勢(shì)力，勸戒人們透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)，對(duì)敵要狠，除惡務(wù)盡。《西游記》在思想內(nèi)容上也存在一些糟粕，如佛法無(wú)邊的思想、宿命論觀念和因果報(bào)應(yīng)思想等?！舅囆g(shù)特色】塑造形象的手法?！段饔斡洝飞裨捜宋锏乃茉焱怀龅奶厣前焉鐣?huì)化的個(gè)性、超自然的神性和某些真實(shí)生動(dòng)的特征結(jié)合起來(lái)，既反映了社會(huì)的真實(shí)，又有著神奇色彩。除了成功地塑造唐僧師徒四個(gè)角色，眾多的仙佛和妖精，也無(wú)不表現(xiàn)出鮮明的形象、獨(dú)特的個(gè)性和生動(dòng)的造型。2.奇特的想象。全書(shū)沒(méi)有時(shí)間和空間界限。持著一分真即能創(chuàng)出萬(wàn)分假。猴子跳躍如飛，這是三分真，孫悟空因此一個(gè)筋斗云可以翻十萬(wàn)八千里，這是假。時(shí)間的跨度遙遠(yuǎn)，空間之跨度更大，陰府陽(yáng)間無(wú)阻，人間天上來(lái)回。人神直接對(duì)話，動(dòng)植物成精。作者以積極浪漫主義的創(chuàng)造方法，以詭異的想象、極度的夸張，創(chuàng)造出一個(gè)光怪陸離、神異奇幻的境界。3.喜劇性?！段饔斡洝钒焉埔獾某靶?，辛辣的挖苦和嚴(yán)肅的批判結(jié)合起來(lái)，鮮明地表達(dá)了作者的愛(ài)和憎。全書(shū)充滿了喜劇色彩和詼諧氣氛，使小說(shuō)有很強(qiáng)的趣味性。有的游戲筆墨還成為挖苦世態(tài)的武器。4.語(yǔ)言風(fēng)格?！段饔斡洝繁磉_(dá)故事的語(yǔ)言絲絲入扣，娓娓動(dòng)聽(tīng)，如行云流水，引人入勝；其次是刻畫(huà)人物的語(yǔ)言如見(jiàn)其形，如聞其聲，惟妙惟肖?！雒菥殹具x文之一】八卦爐中逃大圣那老君到兜率宮，將大圣解去繩索，放開(kāi)琵琶骨，推入八卦爐中，命道人架火煅煉。原來(lái)那爐是乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八卦。他即將身鉆在“巽宮”位下。巽乃風(fēng)也，有風(fēng)那么無(wú)火。只是風(fēng)攪得煙來(lái)，把一雙眼煼紅了，弄做個(gè)老害眼病，故喚作“火眼金睛”。真?zhèn)€光陰迅速，不覺(jué)七七四十九日，老君的火候俱全。忽一日，開(kāi)爐取丹，那大圣雙手侮著眼，正自搓揉流涕，只聽(tīng)得爐頭聲響。猛睜睛看見(jiàn)光明，他就忍不住，將身一縱，跳出丹爐，忽喇的一聲，蹬倒八卦爐，往外就走。慌得那架火、看爐，與丁甲一班人來(lái)扯，被他一個(gè)個(gè)都放倒，好似癲癇的白額虎，風(fēng)狂的獨(dú)角龍。老君趕上抓一把，被他一摔，摔了個(gè)倒栽蔥，脫身走了。即去耳中掣出如意棒，迎風(fēng)幌一幌，碗來(lái)粗細(xì)，依然拿在手中，不分好歹，卻又大亂天宮，打得那九曜星閉門(mén)閉戶，四天王無(wú)影無(wú)形。好猴精！有詩(shī)為證。……這一番，那猴王不分上下，使鐵棒東打西敵，更無(wú)一人可敵。直打到通明殿里，靈霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王靈官直殿。他見(jiàn)大圣縱橫，掣金鞭近前擋住道：“潑猴何往！有吾在此切莫猖狂！”這大圣不由分說(shuō)，舉棒就打。那靈官急起相迎。兩個(gè)在靈霄殿前斗在一處，勝敗未分。早有佑圣真君，又差將佐到雷府，調(diào)三十六員雷將齊來(lái)，把大圣圍在垓心，各騁騁威鏖戰(zhàn)。那大圣全無(wú)懼色，見(jiàn)那眾將的刀槍劍戟來(lái)的甚緊，他即搖身一變，變做三頭六臂；把如意棒幌一幌，變作三條；六只手使開(kāi)三條棒，好似紡車兒一般，滴流流，在那垓心里飛舞，眾雷神莫能相近。真?zhèn)€是：圓陀陀，光灼灼，亙古常存人怎學(xué)？入火不能焚，入水何曾溺？光明一顆摩尼珠，劍戟刀槍傷不著。也能善，也能惡，眼前善惡憑他作。善時(shí)成佛與成仙，惡處披毛并帶角。無(wú)窮變化鬧天宮，雷將神兵不可捉。當(dāng)時(shí)眾圣把大圣攢在一處，卻不能近身，亂嚷亂斗，早驚動(dòng)玉帝。遂傳旨：著游弈靈官同翊圣真君上西方請(qǐng)佛老降伏?！补?jié)選自〈西游記〉第七回八卦爐中逃大圣五行山下定心猿〕【選文之二】孫行者三調(diào)芭蕉扇次日，悟空駕起筋斗云，又來(lái)到翠云山。他變做一個(gè)小蟲(chóng)兒，從門(mén)縫里鉆進(jìn)去，躲在茶沫下面。鐵扇公主喝下茶水，孫悟空已到她的肚子里。悟空在里面腳蹬頭撞，鐵扇公主痛得滿地打滾，大喊饒命，忙將芭蕉扇給了孫悟空。孫悟空滿心歡喜，拿了扇子，來(lái)到火焰山。他盡力一扇，誰(shuí)知火焰竟然烘烘騰起；再一扇，火更大了；又一扇，那火足有千丈之高。悟空方知扇子不是真的，自己被鐵扇公主騙了。孫悟空只好又來(lái)到翠云山，這次他變成了鐵扇公主的丈夫牛魔王的樣子。鐵扇公主不辨真假，把他接了進(jìn)去。說(shuō)到孫悟空借扇一事，假牛魔王成心捶胸道：“可惜，可惜，怎么就把那寶貝給了猢猻?”鐵扇公主笑道：“大王息怒，給他的是假扇。”假牛魔王道：“真扇子你藏在哪兒了?仔細(xì)看管好，那猢猻變化多端，小心他再騙了去?！辫F扇公主說(shuō)：“大王放心?！闭f(shuō)著將真扇從口中吐出，只有一片杏葉兒大小。悟空大喜過(guò)望，連忙抓在手中，問(wèn)道：“這般小小之物，為何能扇滅八百里火焰?”鐵扇公主道：“大王，你離家兩年，怎么連自家的寶貝也忘了?只要念一聲口訣，這扇就能長(zhǎng)到一丈二尺長(zhǎng)短?！蔽蚩沼浽谛纳?，將扇兒噙在口里，把臉一抹，現(xiàn)了本像，徑自出了芭蕉洞。鐵扇公主氣得一下子跌倒在地。悟空照鐵扇公主說(shuō)的口訣，將扇子變成一丈二尺長(zhǎng)短。但他不知道變小的法子，只好扛著那大扇子走。再說(shuō)牛魔王得知此事，連忙追了上來(lái)。他搖身一變，變作豬八戒的樣子，又從悟空手里把扇子騙了回去。孫悟空大怒，叫來(lái)豬八戒，又請(qǐng)來(lái)眾神，把一座翠云山圍得水泄不通。孫悟空和牛魔王展開(kāi)了一場(chǎng)惡戰(zhàn)，直殺得嶺動(dòng)山搖，天昏地暗。牛魔王抵擋不過(guò)，大敗而逃。鐵扇公主連忙把真芭蕉扇獻(xiàn)了出來(lái)。孫悟空拿著扇子，走近火焰山，用盡氣力扇去。只一扇，那火焰便滅了；又一扇，清風(fēng)微動(dòng)；再一扇，細(xì)雨霏霏。悟空連扇了七七四十九扇，大雨嘩嘩而下。孫悟空把扇子還給了鐵扇公主，師徒四人繼續(xù)向西走去?！补?jié)選自〈西游記〉第六十一回，豬八戒助力敗魔王孫行者三調(diào)芭蕉扇〕【選文之三】圣僧恨逐美猴王那唐僧在馬上，又唬得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，口不能言。八戒在旁邊又笑道：“好行者!風(fēng)發(fā)了!只行了半日路，倒打死三個(gè)人！”唐僧正要念咒，行者急到馬前，叫道：“師父，莫念，莫念!你且來(lái)看看他的模樣?！眳s是一堆粉骷髏在那里。唐僧大驚道：“悟空，這個(gè)人才死了，怎么就化作一堆骷髏？”行者道：“他是個(gè)潛靈作怪的僵尸，在此迷人敗本；被我打殺，他就現(xiàn)了本相。他那脊梁上有一行字，叫做‘白骨夫人’?！碧粕?wù)f，倒也信了；怎禁那八戒旁邊唆嘴道：“師父，他的手重棍兇，把人打死，只怕你念那話兒，成心變化這個(gè)模樣，掩你的眼淚哩！”唐僧果然耳軟，又信了他，隨復(fù)念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫“莫念!莫念!有話快說(shuō)了罷!”唐僧道：“猴頭，還有甚說(shuō)話!山家人行善，如春園之草，不見(jiàn)其長(zhǎng)，日有所增，行惡之人，如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所虧。你在這荒郊野外，一連打死三人，還是無(wú)人檢舉，沒(méi)有對(duì)頭；倘到城市之中，人煙湊集之所，你拿了那哭喪棒，一時(shí)不知好歹，亂打起人來(lái)，撞出大禍，教我怎的脫身?你回去罷！”行者道：“師父錯(cuò)怪了我也。這廝清楚是個(gè)妖魔，他實(shí)有心害你。我倒打死他，替你除了害，你卻不認(rèn)得，反信了那呆子讒言冷語(yǔ)，屢次逐我。常言道：‘事不過(guò)三?！壹僭O(shè)不去，真是個(gè)下流無(wú)恥之徒。我去，我去，去便去了，只是你手下無(wú)人?！碧粕l(fā)怒道：“這潑猴越發(fā)無(wú)禮!看起來(lái)，只你是人，那悟能、悟凈，就不是人？”那大圣一聞得說(shuō)他兩個(gè)是人，止不住傷情凄慘，對(duì)唐僧道聲“苦啊!你那時(shí)節(jié)，出了長(zhǎng)安，有劉伯欽送你上路；到兩界山，救我出來(lái)，投拜你為師，我曾穿古洞，入深林，擒魔捉怪，收八戒，得沙僧，吃盡千辛萬(wàn)苦；今日昧著惺惺使糊涂，只教我回去：這才是‘鳥(niǎo)盡弓藏，兔死狗烹’!罷，罷，罷!但只是多了那緊箍?jī)褐洹薄Ｌ粕溃骸拔以俨荒盍?。”行者道：“這個(gè)難說(shuō)：假設(shè)到那毒魔苦難處不得脫身，八戒、沙僧救不得你，那時(shí)節(jié)，想起我來(lái)，忍不住又念誦起來(lái)，就是十萬(wàn)里路，我的頭也是疼的；假設(shè)再來(lái)見(jiàn)你，不如不作此意?！碧粕?jiàn)他言言語(yǔ)語(yǔ)，越添惱怒，滾鞍下馬來(lái)，叫沙僧包袱內(nèi)取出紙筆，即于澗下取水，石上磨墨，寫(xiě)了一紙貶書(shū)，遞于行者道：“猴頭，執(zhí)此為照!再不要你做徒弟了!如再與你相見(jiàn)，我就墮了阿鼻地獄！”行者連忙接了貶書(shū)道：“師父，不消發(fā)誓，老孫去罷。”他將書(shū)折了，留在袖中，卻又軟款唐僧道：“師父，我也是跟你一場(chǎng)，又蒙菩薩指教；今日半涂而廢，不曾成得功果，你請(qǐng)坐，受我一拜，我也去得放心?！碧粕D(zhuǎn)回身不睬，口里唧唧噥噥的道：“我是個(gè)好和尚，不受你歹人的禮！”