二十四節(jié)氣之芒種節(jié)氣由來介紹模板

章節(jié)01芒種的由來章節(jié)02芒種的習俗章節(jié)03芒種的常識章節(jié)04芒種的詩詞在此處輸入文本內容在此處輸入文本內容在此處輸入文本內容在此處輸入文本內容目錄芒種的由來在此處輸入文本內容在此處輸入文本內容在此處輸入文本內容在此處輸入文本內容在此處輸入文本內容第一章節(jié)我國古代將芒種分為三候：“一候螳螂生；二候鵬始鳴；三候反舌無聲?！痹谶@一節(jié)氣中，螳螂在上一年深秋產的卵因感受到陰氣初生而破殼生出小螳螂；喜陰的伯勞鳥開始在枝頭出現(xiàn)，并且感陰而鳴與此相反，能夠學習其它鳥叫的反舌鳥，卻因感應到了陰氣的出現(xiàn)而停止了鳴叫。二十四節(jié)氣起源于黃河流域。遠在春秋時代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節(jié)氣。以后不斷地改進與完善，到秦漢年間，二十四節(jié)氣已完全確立公元前104年，由鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節(jié)氣訂于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置。太陽從黃經(jīng)零度起，沿黃經(jīng)每運行15度所經(jīng)歷的時日稱為“一個節(jié)氣”。每年運行360度，共經(jīng)歷24個節(jié)氣，每月2個。其中，每月第一個節(jié)氣為“節(jié)氣”，每月的第二個節(jié)氣為“中氣”，“節(jié)氣”和“中氣”交替出現(xiàn)，各歷時15天，現(xiàn)在人們已經(jīng)把“節(jié)氣”和“中氣”統(tǒng)稱為“節(jié)氣”。芒種的由來芒種是表征麥類等有芒作物的成熟，是一個反映農業(yè)物候現(xiàn)象的節(jié)氣。時至芒種，南方地區(qū)麥收季節(jié)已經(jīng)過去，中稻、紅苕移栽接近尾聲。大部地區(qū)中稻進入返青階段，秧苗嫩綠，一派生機?！皷|風染盡三千頃，折鷺飛來無處停”的詩句，生動的描繪了這時田野的秀麗景色。芒種的由來芒種的習俗在此處輸入文本內容在此處輸入文本內容在此處輸入文本內容在此處輸入文本內容在此處輸入文本內容第二章節(jié)貴州東南部一帶的侗族青年男女，每年芒種前后都要舉辦打泥巴仗節(jié)。當天，新婚夫婦由要好的男女青年陪同，集體插秧，邊插秧邊打鬧，互扔泥巴。活動結束，檢查戰(zhàn)果，身上泥巴最多的，就是最受歡迎的人。打泥巴賬芒種打泥巴仗習俗安苗系皖南的農事習俗活動，始于明初。每到芒種時節(jié)，種完水稻，為祈求秋天有個好收成，各地都要舉行安苗祭祀活動。家家戶戶用新麥面蒸發(fā)包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形狀，然后用蔬菜汁染上顏色，作為祭祀供品，祈求五谷豐登、村民平安。安苗在南方，每年五、六月是梅子成熟的季節(jié)，三國時有“青梅煮酒論英雄”的典故。青梅含有多種天然優(yōu)質有機酸和豐富的礦物質，具有凈血、整腸、降血脂、消除疲勞、美容、調節(jié)酸堿平衡，增強人體免疫力等獨特營養(yǎng)保健功能。但是，新鮮梅子大多味道酸澀，難以直接入口，需加工后方可食用，這種加工過程便是煮梅。煮梅民俗農歷二月二花朝節(jié)上迎花神。芒種已近五月間，百花開始凋殘、零落，民間多在芒種日舉行祭祀花神儀式，餞送花神歸位，同時表達對花神的感激之情，盼望來年再次相會。此俗今已不存，但著名小說家曹雪芹的《紅樓夢》提及。送花神芒種的常識在此處輸入文本內容在此處輸入文本內容在此處輸入文本內容在此處輸入文本內容在此處輸入文本內容第三章節(jié)芒種是二十四節(jié)氣之一，一般在6月6日前后，太陽到達黃經(jīng)75°的時候。芒種字面的意思是“有芒的麥子快收，有芒的稻子可種”。《月令七十二侯集解》：“五月節(jié)，謂有芒之種谷可稼種矣?！贝藭r中國長江中下游地區(qū)將進入多雨的黃梅時節(jié)。2016年11月30日，中國“二十四節(jié)氣”正式列入聯(lián)合國非遺名錄。芒種的常識“芒種”也稱為“忙種”“忙著種”，是農民朋友的散播播種?！懊⒎N”到來預示著農民開始了忙碌的田間生活。芒種，是農作物成熟的意思。芒種是二十四節(jié)氣中的第九個節(jié)氣。在每年的6月5日左右，太陽到達黃經(jīng)75°時為芒種。《月令七十二候集解》：“五月節(jié)，謂有芒之種谷可稼種矣”。芒種的常識芒種的詩詞在此處輸入文本內容在此處輸入文本內容在此處輸入文本內容在此處輸入文本內容在此處輸入文本內容第四章節(jié)詠廿四氣詩·芒種五月節(jié)唐|元稹芒種看今日，螗螂應節(jié)生。彤云高下影，鷃鳥往來聲。淥沼蓮