2024屆天津市十二區(qū)縣重點(diǎn)校高三下學(xué)期第一次模擬考試歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE12024屆天津市十二區(qū)縣重點(diǎn)校高三下學(xué)期第一次模擬考試歷史試題本部分為歷史試卷，本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分?？忌宦捎煤诠P作答。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考號(hào)涂寫在答題卡上。答卷時(shí)，卷Ⅰ〖答案〗填涂在答題卡上，卷Ⅱ〖答案〗寫在答題紙上，答在試卷上的無效。第Ⅰ卷單項(xiàng)選擇題：1—15題，每題3分，共45分。每題只有一個(gè)正確選項(xiàng)。1.下圖是中國兩大河流域史前文化圈的分布情況，據(jù)圖可以推斷（）A.中原文化是中華文化的核心內(nèi)容 B.各地區(qū)之間商品交易較為頻繁C.中原文化易受北方游牧文化沖擊 D.各地區(qū)之間文化交流存在可能〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國）。根據(jù)材料可知，中國各文化區(qū)之間有發(fā)達(dá)的水系，中原地區(qū)處在南北交通的樞紐地位，使得各個(gè)地區(qū)經(jīng)中原與其他地區(qū)交流成為可能，D項(xiàng)正確；材料反映了各地區(qū)之間文化交流存在可能，不能說明中原文化是中華文化的核心內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料信息不足，不能得出“各地區(qū)之間商品交易較為頻繁”的結(jié)論，排除B項(xiàng)；材料反映了各地區(qū)之間文化交流存在可能，未體現(xiàn)中原文化易受北方游牧文化沖擊，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.西漢時(shí)期淮南王劉安及其門客所著《淮南子·椒真訓(xùn)》曰：“是故槐榆與橘柚合而為兄弟，有苗與三危通為一家?！枪首云洚愓咭曋?，肝膽胡越；自其同者視之，萬物一圈也?！边@一觀點(diǎn)（）A.反映了華夏意識(shí)開始形成 B.有利于鑄就民族共同體意識(shí)C.推動(dòng)了傳統(tǒng)夷夏觀念形成 D.反映出少數(shù)民族封建化加快〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢時(shí)期（中國）。據(jù)本題材料“槐榆與橘柚合而為兄弟”“有苗與三危通為一家”“肝膽胡越”“萬物一圈”等信息可知，漢代民族交融的趨勢(shì)，這有利于鑄就民族共同體意識(shí)，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)中的“開始”不符合史實(shí)，西漢之前就已經(jīng)有華夏意識(shí)，排除A項(xiàng)；材料主要反映西漢時(shí)期民族融合趨勢(shì)，與夷夏觀不相關(guān)，而且傳統(tǒng)夷夏觀念在漢朝之前就已經(jīng)形成，排除C項(xiàng)；材料反映的是民族交融，而不是少數(shù)民族封建化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.元代，舶商、海商成為從事海外貿(mào)易商人的專稱，經(jīng)營海外貿(mào)易的顯赫家族有沙不丁、橄浦楊氏、泉州浦氏等。至元二十三年制定的“市舶則法二十三條”,涉及舶商、海商的條款占絕大多數(shù)。這體現(xiàn)了（）A.統(tǒng)治者對(duì)海外貿(mào)易嚴(yán)格限制 B.私人海外貿(mào)易有了較快發(fā)展C.外貿(mào)收入是政府的重要財(cái)源 D.朝貢貿(mào)易是海外貿(mào)易的主流〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元代（中國）。根據(jù)材料可知，元代私人海外貿(mào)易有了較快發(fā)展，為了規(guī)范海外貿(mào)易的發(fā)展，元代制定了“市舶則法二十三條”，B項(xiàng)正確；元代制定涉及舶商、海商的條款法則，但材料未體現(xiàn)其內(nèi)容，不確定“統(tǒng)治者對(duì)海外貿(mào)易嚴(yán)格限制”，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)元代財(cái)政狀況，不能說明外貿(mào)收入是政府的重要財(cái)源，排除C項(xiàng)；材料未涉及朝貢貿(mào)易的發(fā)展情況，不能得出“朝貢貿(mào)易是海外貿(mào)易的主流”的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.明末上海人陸楫在《禁奢辯》中說：綜觀天下“大抵其地奢，則其民必易為生：其地儉，則其民必不易為生也”：清中期蘇州人顧公燮認(rèn)為：“有千萬人之奢華，即有千萬人之生理。若欲變千萬人之奢華而返于淳，必將使千萬人之生理亦幾于絕?！边@表明（）A.傳統(tǒng)的義利觀遭到顛覆 B.對(duì)商業(yè)的認(rèn)識(shí)趨于深刻C.工商皆本得到廣泛認(rèn)同 D.民本思想獲得新發(fā)展〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝時(shí)期的中國。根據(jù)材料“大抵其地奢，則其民必易為生：其地儉，則其民必不易為生也”可知，陸楫對(duì)節(jié)儉和奢侈提出了新的觀點(diǎn)，即奢侈風(fēng)氣重的地區(qū)消費(fèi)能力高，便于增加就業(yè)人數(shù)，利于民生的發(fā)展；材料“有千萬人之奢華，即有千萬人之生理。若欲變千萬人之奢華而返于淳，必將使千萬人之生理亦幾于絕”表明顧公燮認(rèn)為人們的生活消費(fèi)水平和觀念是由其經(jīng)濟(jì)水平?jīng)Q定的。結(jié)合上述分析可知，材料中的觀點(diǎn)反映的是在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響下，人們對(duì)商業(yè)的認(rèn)識(shí)趨于深刻，B項(xiàng)正確；受時(shí)代和階級(jí)局限性影響，傳統(tǒng)的義利觀并未遭到顛覆，排除A項(xiàng)；工商皆本思想在當(dāng)時(shí)不占主流地位，排除C項(xiàng)；材料與民本思想無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.下表為1000—1900年間中國、日本和西歐居民達(dá)到1萬人的城鎮(zhèn)人口百分比。它反映了宋代以后的中國（）時(shí)間中國日本西歐10003.0數(shù)據(jù)不詳0.015003.82.96.118203.812.312.318904.416.031.0A.人口增長速度放緩 B.封建制度日益的腐朽C.自然經(jīng)濟(jì)解體緩慢 D.經(jīng)濟(jì)總量落后于世界〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)題干時(shí)間可知準(zhǔn)確時(shí)空是1000——1890年。據(jù)題意可以看出進(jìn)入近代以后中國城鎮(zhèn)人口比重逐漸落后于日本和西歐，說明中國的經(jīng)濟(jì)模式?jīng)]有發(fā)生太大的變化，以自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主，人口主要集中在農(nóng)村，自然經(jīng)濟(jì)解體緩慢，C項(xiàng)正確；材料是城鎮(zhèn)人口比重逐漸落后，不能說明人口增長速度放緩和經(jīng)濟(jì)總量落后于世界，排除AD項(xiàng)；材料內(nèi)容不能完整的反映出封建制度日益的腐朽，排除B項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.兩次鴉片戰(zhàn)爭后,清廷從外交的制度架構(gòu)上開始向西方趨同。1868年,清廷主動(dòng)派出以美國駐華公使蒲安臣為首的使團(tuán)赴美修約,蒲安臣未咨請(qǐng)總理衙門核準(zhǔn)即擅自越權(quán)簽署續(xù)增條約,清廷予以承認(rèn)并交換批準(zhǔn)。這表明（）A.美國在列強(qiáng)侵華格局中居主導(dǎo)地位 B.西方國家對(duì)國際法運(yùn)用持雙重標(biāo)準(zhǔn)C.清政府對(duì)近代國際法的嘗試與偏離 D.清朝外交活動(dòng)中崇洋媚外現(xiàn)象嚴(yán)重〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代中國。根據(jù)材料內(nèi)容可知，鴉片戰(zhàn)爭后，清政府開始效仿近代西方的外交制度。但對(duì)于蒲安臣擅自越權(quán)簽署條約的行為清政府卻予以承認(rèn)，這又體現(xiàn)了清政府在近代外交上的不成熟。由此表明了清政府對(duì)近代國家的嘗試與偏離，C項(xiàng)正確；材料反映的是清政府外交的近代化，并不能說明美國在列強(qiáng)侵華格局中居主導(dǎo)地位和西方國家對(duì)國際法運(yùn)用持雙重標(biāo)準(zhǔn)，排除AB項(xiàng)；清政府嘗試近代外交并不是崇洋媚外的表現(xiàn)，更不能說嚴(yán)重，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.大生紗廠是由清末狀元、企業(yè)家張謇于1895年在南通創(chuàng)建的私營棉紡織企業(yè)。2022年，205卷大生紗廠創(chuàng)辦初期的檔案（1896－1907）成功入選《世界記憶亞太地區(qū)名錄》，其中最為珍貴的部分主要包括：紗廠以股份制方式運(yùn)行的文獻(xiàn)；建造廠房、引入英國紡紗機(jī)器、購買日本物料等文獻(xiàn)；經(jīng)營上海至南通之間航運(yùn)線路、南通天生港自開商埠等文獻(xiàn)；捐資通州女子師范學(xué)校、震旦學(xué)院等教育機(jī)構(gòu)和南通新育嬰堂等慈善機(jī)構(gòu)的文獻(xiàn)。對(duì)其理解正確的是（）①表明中國建立了完善的近代社會(huì)救濟(jì)體系②為研究南通近代社會(huì)發(fā)展提供了全面證據(jù)③彰顯了實(shí)踐創(chuàng)新與社會(huì)責(zé)任并重的企業(yè)家精神④見證了中國由傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的歷程A.①② B.②④ C.①③ D.③④〖答案〗D〖解析〗本題是組合選擇題。時(shí)空是近代（中國）。材料顯示，張謇不僅創(chuàng)辦新式工廠，而且還修建大量學(xué)校，結(jié)合當(dāng)時(shí)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，甲午戰(zhàn)后，民族危機(jī)嚴(yán)重，實(shí)業(yè)救國思潮興起，這體現(xiàn)出張謇實(shí)踐創(chuàng)新與社會(huì)責(zé)任并重的企業(yè)家精神，③正確；張謇創(chuàng)辦的近代企業(yè)有利于推動(dòng)民族資本主義的發(fā)展，推動(dòng)中國由傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型，④正確，故選D項(xiàng)；材料雖提到張謇創(chuàng)立“南通新育嬰堂等慈善機(jī)構(gòu)”，但不能說明中國建立了完善的近代社會(huì)救濟(jì)體現(xiàn)，①錯(cuò)誤，排除A、C項(xiàng)；題干材料僅僅涉及經(jīng)濟(jì)、教育，“全面證據(jù)”說法絕對(duì)，②錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.1902年，英美煙公司在上海建廠后，在沒有任何條約根據(jù)的情況下，深入到中國廣大農(nóng)村，為農(nóng)民免費(fèi)提供煙種、肥料、傳授技術(shù)等服務(wù)，并高價(jià)收購煙葉。此舉意在（）A.消弭人民反抗情緒 B.損害農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定C.壓制中國民族工業(yè) D.強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)依附關(guān)系〖答案〗D〖解析〗本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是目題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1902年（中國）。依據(jù)材料概括可知：英美煙公司在沒有任何條約根據(jù)情況下，深入到中國廣大農(nóng)村，為農(nóng)民免費(fèi)提供煙種、肥料、傳授技術(shù)等服務(wù)，最后高價(jià)收購煙葉，這些做法意在通過免費(fèi)的種子、肥料以及技術(shù)服務(wù)和高價(jià)收購產(chǎn)品的方式壟斷中國的煙葉市場，進(jìn)而讓中國的煙葉種植依賴英美煙公司，強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)依附關(guān)系，D項(xiàng)正確；英美煙公司的做法并非為了緩和與中國人民之間的矛盾，消弭人民的反抗情緒，而是為了自己的利益，排除A項(xiàng)；英美煙公司為農(nóng)民免費(fèi)提供煙種、肥料、傳授技術(shù)等服務(wù)，并不會(huì)損害農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定性，排除B項(xiàng)；英美煙公司的做法主要是為了壟斷中國的煙葉市場，而非壓制中國的民族工業(yè)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.1934年4月，由提出，經(jīng)宋慶齡、何香凝等1779名國內(nèi)著名人士簽名，以中國民族武裝自衛(wèi)委員會(huì)籌備會(huì)的名義發(fā)表了《中國人民對(duì)日作戰(zhàn)的基本綱領(lǐng)》。其主要內(nèi)容包括：（一）全體海陸空軍總動(dòng)員對(duì)日作戰(zhàn)，立刻停止一切內(nèi)戰(zhàn)。（二）全體人民總動(dòng)員，……組織廣大的人民的參戰(zhàn)組織。（三）全體人民總武裝，……以便實(shí)行訓(xùn)練和對(duì)日作戰(zhàn)?！ㄎ澹┏闪⒐まr(nóng)兵學(xué)商代表選舉出來的全中國民族武裝自衛(wèi)委員會(huì)，作為全國人民武裝抗日的總領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。這一《綱領(lǐng)》的提出，表明（）A.努力推動(dòng)西安事變的和平解決 B.正確處理了民族、民主革命問題C.爭取和平、民主和團(tuán)結(jié)的愿望 D.政策重心全面轉(zhuǎn)向抗日民族斗爭〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1934年（中國）。材料“1934年……對(duì)日作戰(zhàn)”可以反映出團(tuán)結(jié)民主人士提出發(fā)動(dòng)群眾抗戰(zhàn)、號(hào)召停止內(nèi)戰(zhàn)進(jìn)行武裝抗日，是為了爭取民族獨(dú)立，而要求停止與國民黨的內(nèi)戰(zhàn)，正確處理了民族、民主革命問題，B項(xiàng)正確；題干涉及時(shí)間是1934年，西安事變發(fā)生在1936年，時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；是在抗戰(zhàn)勝利前夕提出和平、民主和團(tuán)結(jié)的斗爭方針，時(shí)間是1945年，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)處于第五次反圍剿時(shí)期，政策重心尚未全面轉(zhuǎn)向抗日民族斗爭，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.天津鐵廠是天津市的飛地，其代號(hào)為6985工程，坐落在河北省邯鄲市涉縣更樂鎮(zhèn)境內(nèi)。1969年，經(jīng)國務(wù)院、中央軍委批準(zhǔn)，在太行山深處投資4億元建立，屬“小三線”工廠，并且?guī)ПＣ苄再|(zhì)。該廠的建立體現(xiàn)了新中國（）A.過渡時(shí)期的方針政策 B.全面建設(shè)時(shí)期的成果C.國防建設(shè)的戰(zhàn)略布局 D.社會(huì)主義改造的成就〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1969年（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，20世紀(jì)60年代前期，面對(duì)日趨緊張的國際形勢(shì)和美、蘇日益嚴(yán)峻的戰(zhàn)爭威脅，黨中央、毛澤東作出重大戰(zhàn)略決策：從經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)的戰(zhàn)略布局考慮，將全國劃分為一、二、三線，“備戰(zhàn)、備荒、為人民”成為20世紀(jì)六七十年代我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，三線建設(shè)包括大三線和小三線建設(shè)，天津鐵廠就是屬于“小三線”工廠，C項(xiàng)正確；1969年處于“文革”時(shí)期，不屬于過渡時(shí)期，排除A項(xiàng)；1969年處于“文革”時(shí)期，不屬于全面建設(shè)時(shí)期，排除B項(xiàng)；該廠的建立不屬于社會(huì)主義改造的成就，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.兩河流域古文明沿兩河由南往北單線溯流而上，階梯性發(fā)展；埃及古文明沿尼羅河由南往北順流而下，也是階梯性發(fā)展；愛琴海古文明也是由其南端的海中島國，即克里特文明，越海向北發(fā)展為伯羅奔尼撒島上的邁錫尼文明，再往北影響了以雅典城邦為代表的古希臘文明。由此可知，這些古文明（）A.擴(kuò)展方向受地理?xiàng)l件的限制 B.發(fā)展模式受社會(huì)性質(zhì)的制約C.具備了農(nóng)業(yè)文明擴(kuò)展的條件 D.呈現(xiàn)出多元一體的發(fā)展趨勢(shì)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代世界。根據(jù)材料“兩河流域古文明沿兩河由南往北單線溯流而上”“埃及古文明沿尼羅河由南往北順流而下’“愛琴海流域的古文明也是由其南端的海中島國即克里特文明，越海向北發(fā)展為伯羅奔尼撒島上的邁錫尼文明”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，各文明間的發(fā)展受到了各自地區(qū)自然地理環(huán)境影響，A項(xiàng)正確；社會(huì)性質(zhì)指政府對(duì)社會(huì)的管理方式及管理性質(zhì)，材料并未體現(xiàn)社會(huì)性質(zhì)，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)地理環(huán)境造就各個(gè)文明發(fā)展不同，不是強(qiáng)調(diào)具備了農(nóng)業(yè)文明擴(kuò)展的條件，排C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)地理環(huán)境造就的文化的多元性，并未體現(xiàn)其一體性的特征，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.中世紀(jì)的歐洲，基督教作為文化和意識(shí)形態(tài)紐帶，把各地區(qū)松散地連接在一起。到15世紀(jì)晚期，在斐迪南二世和伊薩貝拉聯(lián)合統(tǒng)治下的西班牙，“中世紀(jì)的行政管理經(jīng)由漫長而逐漸的過程轉(zhuǎn)化成文藝復(fù)興式的國家”。幾乎同時(shí)，類似的過程也出現(xiàn)在英國和法國。這里的“文藝復(fù)興式的國家”，其突出特征是（）A.國家權(quán)力集中于國王 B.脫離了羅馬教廷的控制C.受到古希臘文化影響 D.開始走上海外擴(kuò)張道路〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)的歐洲（世界）。中世紀(jì)歐洲處于只有“領(lǐng)地”沒有“國家”的松散狀態(tài)，所謂“君主不分國界，臣民也無論民族”?！拔乃噺?fù)興式的國家”與這一狀況明顯不同的是，中央集權(quán)即君主統(tǒng)治權(quán)力加強(qiáng)，近代民族國家開始形成，A項(xiàng)正確。中世紀(jì)的歐洲還沒有脫離羅馬教廷的控制，B項(xiàng)不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；受到古希臘文化影響是表象，沒有揭示變化的實(shí)質(zhì)特征，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)與材料無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.1960年，美日兩國簽訂了《日美共同合作安全條約》，以取代1951年的《日美安全保障條約》。該條約確認(rèn)美國有權(quán)繼續(xù)在日本駐軍和保持軍事基地，但限定雙方必須就此進(jìn)行協(xié)商，并且刪去了舊條約中美軍可以鎮(zhèn)壓日本國內(nèi)的“暴動(dòng)和騷亂”的條款。該條約（）A.體現(xiàn)出日本對(duì)冷戰(zhàn)態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變B.反映中間地帶力圖擺脫美國控制C.折射出了世界政治格局的新趨向D.根本上改變美日間的不平等關(guān)系〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“1960年，美日兩國簽訂了《日美共同合作安全條約》，以取代1951年的《日美安全保障條約》。該條約確認(rèn)美國有權(quán)繼續(xù)在日本駐軍和保持軍事基地，但限定雙方必須就此進(jìn)行協(xié)商，并且刪去了舊條約中美軍可以鎮(zhèn)壓日本國內(nèi)的‘暴動(dòng)和騷亂’的條款”可知，1960年的條約與1951年的條約相比，美國減少了對(duì)日本的限制，與日本國力的提升和世界局勢(shì)的變化有關(guān)，從側(cè)面說明了世界格局的新變化和新趨向，C項(xiàng)正確；美日冷戰(zhàn)思維沒有變化，排除A項(xiàng)；中間地帶力圖擺脫美國控制，不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；根本上改變美日間的不平等關(guān)系，說法過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.在歐盟經(jīng)濟(jì)振興乏力的背景下，那些感到自己在全球投資貿(mào)易中遭受不利的歐盟國家和地區(qū)，正在出現(xiàn)滑向貿(mào)易保護(hù)主義的傾向，這些國家和地區(qū)的政治精英希望通過這種高筑壁壘、自我孤立的方法，來回應(yīng)民眾對(duì)生活狀況和政府政策的不滿。歐盟“出現(xiàn)滑向貿(mào)易保護(hù)主義的傾向”表明（）A.國際市場競爭的加劇B.自由主義貿(mào)易政策破產(chǎn)C.歐洲一體化水平提高D.歐盟更加關(guān)心民眾的生活〖答案〗A〖解析〗由材料“在歐盟經(jīng)濟(jì)振興乏力的背景下，那些感到自己在全球投資貿(mào)易中遭受不利的歐盟國家和地區(qū)，正在出現(xiàn)滑向貿(mào)易保護(hù)主義的傾向”可知，當(dāng)今世界，國際市場競爭在不斷加劇，而歐盟對(duì)此又缺少有效的應(yīng)對(duì)策略，故其內(nèi)部才會(huì)出現(xiàn)“貿(mào)易保護(hù)主義的傾向”，A項(xiàng)符合題意。在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，世界上的各個(gè)國家和地區(qū)的聯(lián)系日益緊密，自由主義貿(mào)易政策仍是主流，其并未破產(chǎn)，排除B；這種高筑壁壘、自我孤立的貿(mào)易保護(hù)主義傾向不利于歐洲一體化的進(jìn)程，最典型的就是英國脫歐事件，排除C；歐盟“出現(xiàn)滑向貿(mào)易保護(hù)主義的傾向”是因?yàn)闅W盟經(jīng)濟(jì)振興乏力，而不是因?yàn)槠涓雨P(guān)心民眾生活，排除D。15.下表為20世紀(jì)非洲文學(xué)的發(fā)展歷程。據(jù)此可知，20世紀(jì)非洲文學(xué)（）時(shí)期特點(diǎn)最初20年收集整理民間文學(xué)并對(duì)宗主國文學(xué)進(jìn)行模仿。20到40年代對(duì)民族歷史進(jìn)行回顧，其中最具代表性的是“黑人性運(yùn)動(dòng)”。50到60年代控訴殖民主義和種族主義的暴行，謳歌獨(dú)立精神。70年代以后將對(duì)傳統(tǒng)文化沖突的描寫轉(zhuǎn)移到殖民主義結(jié)束后新的社會(huì)問題的呈現(xiàn)。A.體現(xiàn)了族群文化的多元 B.將傳統(tǒng)文化作為創(chuàng)作的中心C.強(qiáng)化了區(qū)域文化的認(rèn)同 D.折射了民族意識(shí)的覺醒歷程〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)（非洲）。根據(jù)材料“對(duì)宗主國文學(xué)進(jìn)行模仿”“對(duì)民族歷史進(jìn)行回顧”“控訴殖民主義和種族主義的暴行，謳歌獨(dú)立精神”“對(duì)傳統(tǒng)文化沖突的描寫轉(zhuǎn)移到殖民主義”得出，非洲文學(xué)由對(duì)宗主國進(jìn)行模仿，到控訴殖民主義，體現(xiàn)出非洲民族意識(shí)逐漸覺醒，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)非洲文學(xué)的發(fā)展歷程，沒有體現(xiàn)非洲文化多元性，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料“對(duì)傳統(tǒng)文化沖突的描寫轉(zhuǎn)移到殖民主義”，可知傳統(tǒng)文化作為創(chuàng)作的中心，說法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；材料沒有提及人民對(duì)文化的認(rèn)同，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。第II卷本卷共3小題，共55分。16.閱讀材料，回答問題。材料一我們?cè)谒伎贾袊鴼v史中之社會(huì)變遷時(shí)，實(shí)應(yīng)以各時(shí)期士的動(dòng)態(tài)作為探求的中心。在某一時(shí)期中，士在何等地位中產(chǎn)生和占有何等地位，士以何種方式參與政權(quán)、操控政權(quán)，這都是非常重要的問題。若依此觀念來作為中國社會(huì)分期的基準(zhǔn)，來說明中國歷史中社會(huì)的任何演變，將感覺比較容易。——據(jù)錢穆《國史新論》整理（1）將下列基準(zhǔn)特征：①門第社會(huì)、②封建社會(huì)、③游士社會(huì)、④科舉社會(huì)填到表格中的相應(yīng)位置（只填數(shù)字代碼）。選擇其中任意2個(gè)時(shí)期對(duì)所填寫的“基準(zhǔn)特征”作出解釋說明。時(shí)期基準(zhǔn)特征解釋說明西周、春秋戰(zhàn)國兩漢郎吏社會(huì)西漢武帝時(shí)期尊崇儒術(shù)，實(shí)行察舉制選拔孝廉人才，在太學(xué)等各級(jí)學(xué)校中設(shè)五經(jīng)博士教授儒學(xué)，這一制度實(shí)行于兩漢時(shí)期。魏晉南北朝唐以后注：太學(xué)畢業(yè)成績優(yōu)秀者分派到中央部門作為“郎”，成績較次者派遣到地方政府作為“吏”。材料二中唐以后至北宋前期，新型士人群體逐漸形成……北宋中期士人群體覺醒，一方面，儒學(xué)復(fù)興旗幟的高揚(yáng)，為學(xué)術(shù)思想的整合提供了契機(jī)；另一方面……士大夫與君主“共治”“共政”的理念與政治格局，成為宋代文化的中心內(nèi)容……以范仲淹、王安石等為代表的士大夫，盡管政治主張頗不相同，卻都以“興起斯文為己任”，都具有“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的志向與膽魄?！幾栽婿取吨腥A文明史》（2）根據(jù)材料二和所學(xué)，簡述唐宋時(shí)期“新型士人群體形成”的影響。材料三新的士類在近代中國的大批出現(xiàn)，體現(xiàn)了知識(shí)分子階層的新陳代謝。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，這種新陳代謝不僅表現(xiàn)在新的士類在數(shù)量上的激增，更表現(xiàn)于時(shí)代發(fā)展對(duì)舊的士類的淘汰……科舉制度的廢除，斷絕了詩書墨卷中人的出路，使之失去了安身立命之所……新式知識(shí)分子則成了時(shí)代的驕子，他們尖銳地抨擊王朝秩序，又向社會(huì)傳播各種新的觀念意識(shí)……他們成為20世紀(jì)士類的主流?！幾躁愋衤吹取督袊鐣?huì)的新陳代謝》（3）根據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)，分析“新的士類”在近代中國社會(huì)出現(xiàn)的原因?！即鸢浮剑?）時(shí)期基準(zhǔn)特征解釋說明西周、春秋②西周時(shí)期實(shí)行宗法分封制，統(tǒng)治者通過層層分封鞏固統(tǒng)治，形成世卿世祿制，成為西周、春秋時(shí)期的基本制度戰(zhàn)國③戰(zhàn)國時(shí)期宗法分封制遭到破壞，百家爭鳴，各國紛紛變法圖強(qiáng)，禮賢下士，士階層崛起并受到重用，促進(jìn)了社會(huì)轉(zhuǎn)型兩漢郎吏社會(huì)

魏晉南北朝①魏晉時(shí)期實(shí)行九品中正制，世家大族逐漸控制了人才選拔權(quán)，形成門閥士族壟斷政治局面唐以后④隋朝時(shí)期實(shí)行科舉制，通過考試選拔人才，擴(kuò)大了用人范圍，這一制度在唐宋時(shí)期完善，成為此后直至清末選拔官吏的基本制度，影響深遠(yuǎn)（2）影響：新型士人群體提倡復(fù)興儒學(xué)，促進(jìn)了理學(xué)的形成；士大夫與君主共同治理國家的理念，推動(dòng)了文治局面的出現(xiàn)，一定程度上制約了君主專制；新型士人群體提倡以天下為己任的思想，體現(xiàn)了知識(shí)分子的責(zé)任意識(shí)。（3）原因：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國的民族危機(jī)不斷加深；西方的思想文化進(jìn)一步傳播，傳統(tǒng)文化被反思與質(zhì)疑；民族資本主義發(fā)展；清政府實(shí)行“新政”，廢除科舉制、設(shè)立新式學(xué)堂，推行學(xué)堂選官、留學(xué)畢業(yè)生選官制度?！冀馕觥健拘?】本題是特點(diǎn)類材料分析題，時(shí)空是西周至唐朝（中國）。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西周時(shí)期實(shí)行宗法分封制，統(tǒng)治者通過層層分封鞏固統(tǒng)治，形成世卿世祿制，成為西周、春秋時(shí)期的基本制度，因此西周、春秋時(shí)期屬于封建社會(huì)；戰(zhàn)國時(shí)期宗法分封制遭到破壞，百家爭鳴，各國紛紛變法圖強(qiáng)，禮賢下士，士階層崛起并受到重用，促進(jìn)了社會(huì)轉(zhuǎn)型，因此戰(zhàn)國時(shí)期屬于游士社會(huì)；魏晉時(shí)期實(shí)行九品中正制，世家大族逐漸控制了人才選拔權(quán)，形成門閥士族壟斷政治局面，因此魏晉時(shí)期屬于門第社會(huì)；隋朝時(shí)期實(shí)行科舉制，通過考試選拔人才，擴(kuò)大了用人范圍，這一制度在唐宋時(shí)期完善，成為此后直至清末選拔官吏的基本制度，影響深遠(yuǎn)，因此唐以后屬于科舉社會(huì)?！拘?】本題是影響類材料分析題，時(shí)空是唐宋時(shí)期（中國）。據(jù)材料“儒學(xué)復(fù)興旗幟的高揚(yáng)，為學(xué)術(shù)思想的整合提供了契機(jī)”和所學(xué)可知，新型士人群體提倡復(fù)興儒學(xué)，促進(jìn)了理學(xué)的形成；據(jù)材料“ 士大夫與君主‘共治’‘共政’的理念與政治格局”和所學(xué)可知，士大夫與君主共同治理國家的理念，推動(dòng)了文治局面的出現(xiàn)，一定程度上制約了君主專制；據(jù)材料“卻都以‘興起斯文為己任’，都具有‘為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平’的志向與膽魄”和所學(xué)可知，新型士人群體提倡以天下為己任的思想，體現(xiàn)了知識(shí)分子的責(zé)任意識(shí)。【小問3】本題是原因類材料分析題，時(shí)空是近代（中國）。據(jù)材料時(shí)間信息和所學(xué)可得出，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國的民族危機(jī)不斷加深；據(jù)材料“他們尖銳地掊擊王朝秩序，又向社會(huì)傳播各種新的觀念意識(shí)”和所學(xué)可得出，西方的思想文化進(jìn)一步傳播，傳統(tǒng)文化被反思與質(zhì)疑；據(jù)所學(xué)可得出，民族資本主義發(fā)展；據(jù)材料“科舉制度的廢除”和所學(xué)可得出，清政府實(shí)行“新政”，廢除科舉制、設(shè)立新式學(xué)堂，推行學(xué)堂選官、留學(xué)畢業(yè)生選官制度。17.閱讀材料，回答問題。材料一中世紀(jì)早期，教會(huì)認(rèn)為黑暗是撒旦在地球上的邪惡領(lǐng)地，魔鬼擁抱黑夜，與基督的王國為敵。歐洲城市普遍實(shí)行宵禁，行會(huì)禁止工匠開夜工。從近代開始，人們對(duì)黑夜有了新認(rèn)識(shí)。基督教文化認(rèn)為黑夜不再僅僅是惡的象征，也是一條通往神靈的路徑。16世紀(jì)，賭博、跳舞等晚間娛樂活動(dòng)已是宮廷貴族日常生活。17世紀(jì)中后期，城市普通市民也開始享受夜晚生活。進(jìn)入19世紀(jì)，夜生活的時(shí)尚潮流已勢(shì)不可擋。巴黎最有特色的夜生活在拱廊，夜晚的拱廊遍布汽燈，燈火輝煌，是巴黎最大的購物場所。劇院、俱樂部、音樂廳、賭場、酒館是夜生活的主要場所，數(shù)量迅猛增長，甚至24小時(shí)開放。一些城市不再夜晚關(guān)閉城門，夜生活已成為一種普遍的社交生活。——據(jù)俞金堯《資本擴(kuò)張與近代歐洲的黑夜史》整理（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出近代歐洲市民夜間生活的變化趨勢(shì)，并分析其變化的主要原因。材料二歐洲人對(duì)夜晚態(tài)度的變化也帶來了夜間勞動(dòng)的普遍化，有學(xué)者估算，1800年時(shí)，倫敦人的睡眠時(shí)間平均只有6.5個(gè)小時(shí)。經(jīng)過勞工與雇主的反復(fù)博弈，到1919年，歐美大多數(shù)國家基本實(shí)現(xiàn)了8小時(shí)工作制。但一種新的勞動(dòng)制度——夜班工作制，逐漸推廣開來。采用8小時(shí)工作制的行業(yè)和企業(yè)，無一例外地采用了兩班制或三班制勞動(dòng)，把整個(gè)夜晚都納入勞動(dòng)時(shí)間，夜間勞動(dòng)從此成了勞動(dòng)制度的組成部分?！詠淼氖澜鐨v史表明，資本主義起先是從空間上不斷向外擴(kuò)張，隨后又逐漸地從時(shí)間上侵蝕黑夜。夜生活是資本的杰作，而夜班生產(chǎn)是資本對(duì)黑夜的占領(lǐng)。——摘編自俞金堯《資本擴(kuò)張與近代歐洲的黑夜史》（2）根據(jù)材料二并結(jié)合史實(shí)評(píng)析“夜生活是資本的杰作，而夜班生產(chǎn)是資本對(duì)黑夜的占領(lǐng)”?！即鸢浮剑?）趨勢(shì)：管控限制逐漸打破；規(guī)模不斷擴(kuò)大；大眾化、世俗化、多樣化；商業(yè)色彩日益濃厚。原因：觀念的變化；工業(yè)革命推動(dòng)；城市化發(fā)展。（2）資本主義經(jīng)濟(jì)的全球擴(kuò)張與發(fā)展帶來的夜生活豐富了人們的精神文化生活；但資本的擴(kuò)張性又加劇了對(duì)工人階級(jí)的剝削。

〖解析〗小問1】本題是對(duì)比、背景類材料分析題。時(shí)空是中世紀(jì)至19世紀(jì)。趨勢(shì)：依據(jù)材料“歐洲城市普遍實(shí)行宵禁，行會(huì)禁止工匠開夜工”“16世紀(jì)……城市普通市民也開始享受夜晚生活。”可知，管控限制逐漸打破；依據(jù)材料“16世紀(jì)，賭博、跳舞等晚間娛樂活動(dòng)已是宮廷貴族日常生活。17世紀(jì)中后期，城市普通市民也開始享受夜晚生活。進(jìn)入19世紀(jì)，夜生活的時(shí)尚潮流已勢(shì)不可擋”可知，規(guī)模不斷擴(kuò)大；依據(jù)材料“一些城市不再夜晚關(guān)閉城門，夜生活已成為一種普遍的社交生活”“巴黎最有特色的夜生活在拱廊……劇院、俱樂部、音樂廳、賭場、酒館是夜生活的主要場所。”可知，大眾化、世俗化、多樣化；依據(jù)材料“夜晚的拱廊遍布汽燈，燈火輝煌，是巴黎最大的購物場所。劇院、俱樂部、音樂廳、賭場、酒館是夜生活的主要場所”可知，商業(yè)色彩日益濃厚。原因：依據(jù)材料“歐洲城市普遍實(shí)行宵禁，行會(huì)禁止工匠開夜工。從近代開始，人們對(duì)黑夜有了新認(rèn)識(shí)?；浇涛幕J(rèn)為黑夜不再僅僅是惡的象征，也是一條通往神靈的路徑”可知，觀念的變化；依據(jù)材料“進(jìn)入19世紀(jì)，夜生活的時(shí)尚潮流已勢(shì)不可擋”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隨著工業(yè)革命的開展，國家的基礎(chǔ)設(shè)施和城市化建設(shè)得到了極大的改善，也為歐洲市民的夜生活變化帶來了便利?！拘?】本題是歷史現(xiàn)象闡釋題。時(shí)空是1800——1919年。依據(jù)材料信息并結(jié)