山西省太原市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中學(xué)業(yè)診斷歷史試卷 （解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山西省太原市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中學(xué)業(yè)診斷歷史試卷說(shuō)明：本試卷為閉卷筆答，答題時(shí)間90分鐘，滿分100分。一、選擇題：本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)將正確〖答案〗的字母填在下列表格內(nèi)。1.如表為古代不同文明區(qū)域的文字使用情況。這說(shuō)明（）A.人類文明發(fā)展具有相似性 B.不同文明區(qū)域獨(dú)立而共存C.農(nóng)耕文明極具擴(kuò)展的潛能 D.世界文明因交流獲得發(fā)展〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（世界）。根據(jù)圖示內(nèi)容可以看出，不同文明在發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中都出現(xiàn)了文字，兩河流域、埃及、克里特文明中均出現(xiàn)的象形文字，這說(shuō)明人類文明發(fā)展具有相似性，A項(xiàng)正確；這一時(shí)期不同文明空間上區(qū)域獨(dú)立但時(shí)間上并不是共存，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及農(nóng)耕文明對(duì)外擴(kuò)張的信息，排除C項(xiàng)；這一時(shí)期世界各文明基本獨(dú)立發(fā)展，且材料沒(méi)有體現(xiàn)文明之間的交流，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.希羅多德在《歷史》中記述，埃及法老塞索斯特里斯“將土地均分給每個(gè)埃及人，評(píng)估每年稅收，以此作為財(cái)政來(lái)源。所有因河流泛濫而導(dǎo)致田地?fù)p毀的人，都可以說(shuō)明原因。國(guó)王會(huì)派人調(diào)查，并計(jì)算被毀土地的面積，以便按照現(xiàn)存土地的面積占原先土地的比例，相應(yīng)地收稅”。這反映了古埃及（）A.法老權(quán)力至高無(wú)上 B.環(huán)境惡劣災(zāi)害頻發(fā)C.國(guó)家治理講究務(wù)實(shí) D.以人為本關(guān)注民生〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單選題，據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是古埃及。根據(jù)材料，針對(duì)因河流泛濫導(dǎo)致田地?fù)p毀，收稅時(shí)可相應(yīng)的收稅，可知國(guó)家治理講究務(wù)實(shí)，根據(jù)實(shí)際情況去調(diào)整治理策略，Ｃ項(xiàng)正確；材料沒(méi)強(qiáng)調(diào)法老的權(quán)力，排除Ａ項(xiàng)；Ｂ項(xiàng)不是本質(zhì)，排除Ｂ項(xiàng)；僅僅從收稅體現(xiàn)不出以民為本，排除Ｄ項(xiàng)。故選Ｃ項(xiàng)。3.從公元前334年到前330年，亞歷山大征服了小亞細(xì)亞半島、敘利亞、埃及以及波斯的腹地美索不達(dá)米亞和西伊朗。公元前325年晚些時(shí)候，又成功橫跨杰德羅西亞沙漠成功征服印度，印度也被牢牢植入了希臘人和馬其頓人所熟悉的神話地理體系之中。這表明亞歷山大的征服（）A.實(shí)現(xiàn)了亞歷山大帝國(guó)的長(zhǎng)治久安 B.開(kāi)啟了東西方文明的交流與融合C.繼承了波斯帝國(guó)的君權(quán)神授制度 D.極大地鞏固和擴(kuò)大了古代文明區(qū)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：從公元前334年到前330年（亞歷山大帝國(guó)）。根據(jù)材料可知，亞歷山大征服的地區(qū)包括小亞細(xì)亞半島、敘利亞、埃及以及波斯的腹地美索不達(dá)米亞、西伊朗和印度，戰(zhàn)爭(zhēng)給被征服地區(qū)造成嚴(yán)重破壞，這些地區(qū)固有的文化發(fā)展進(jìn)程在一定程度上被打斷。但是戰(zhàn)爭(zhēng)也在客觀上使希臘文化與埃及、西亞和印度文化得以接觸、交流、交融，促進(jìn)東西方文化的交流，極大地鞏固和擴(kuò)大了古代文明區(qū)，D項(xiàng)正確；“實(shí)現(xiàn)了亞歷山大帝國(guó)的長(zhǎng)治久安”說(shuō)法絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；材料表明亞歷山大的征服極大地鞏固和擴(kuò)大了古代文明區(qū)，“開(kāi)啟了東西方文明的交流與融合”材料未體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料表明亞歷山大的征服極大地鞏固和擴(kuò)大了古代文明區(qū)，未涉及波斯帝國(guó)的君權(quán)神授制度，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.中世紀(jì)莊園，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)結(jié)合在一起，一切生產(chǎn)都是為了滿足莊園領(lǐng)主的消費(fèi)和奢侈需要，滿足莊園生產(chǎn)者最起碼的生產(chǎn)與生活需要。只有莊園無(wú)法生產(chǎn)的東西，如鹽、鐵、高級(jí)手工業(yè)消費(fèi)品等，才通過(guò)商人進(jìn)行交換。據(jù)此可知，中世紀(jì)莊園（）A.與市場(chǎng)聯(lián)系密切 B.封建主壓迫農(nóng)奴 C.不受國(guó)王的管理 D.以自給自足為主〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單選題，據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是中世紀(jì)歐洲。根據(jù)材料，中世紀(jì)莊園一切生產(chǎn)都是為了滿足莊園領(lǐng)主的消費(fèi)和奢侈需要，滿足莊園生產(chǎn)者最起碼的生產(chǎn)與生活的需要，可知中世紀(jì)專員以自給自足為主，Ｄ項(xiàng)正確；莊園主要產(chǎn)品是自給自足，少數(shù)的拿出去賣，因此與市場(chǎng)聯(lián)系密切說(shuō)法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)強(qiáng)調(diào)封建主和農(nóng)奴的關(guān)系，排除B項(xiàng)；中世紀(jì)莊園不受國(guó)王的管理，說(shuō)法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.中世紀(jì)西歐出現(xiàn)的城市特許狀是國(guó)王或領(lǐng)地主人頒發(fā)給城市和市民的一種具有法律效應(yīng)的證書(shū)。如表為英王頒發(fā)的部分特許狀。這些特許狀（）亨利一世倫敦市民享有充分的權(quán)力任命他們所愿的倫敦市民為市長(zhǎng)，并任命任何一人或他們所愿的倫敦市民為法官……亨利二世我保證我所有的沃靈福德市民在我的整個(gè)英格蘭和諾曼底的土地上都有安全和平，并且無(wú)論他們?cè)谀睦铩聿榈乱皇朗忻駛儞碛忻恐茉诠ぷ魅盏臅r(shí)間內(nèi)舉辦一次市場(chǎng)的權(quán)利，并且享有所有的自由權(quán)利和免關(guān)稅權(quán)……A.得益于封君封臣制的發(fā)展 B.有利于工商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.使城市擺脫了教會(huì)的控制 D.促進(jìn)了英國(guó)的統(tǒng)一事業(yè)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單選題，據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是中世紀(jì)西歐。根據(jù)中世紀(jì)國(guó)王頒布的特許狀，市民有一定的自治權(quán)力，而這會(huì)帶動(dòng)城市工商業(yè)的發(fā)展，B項(xiàng)正確；這些特許狀是國(guó)王要加強(qiáng)王權(quán)和市民作出的妥協(xié)，因此A項(xiàng)錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)“擺脫了”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)英國(guó)是統(tǒng)一的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.西歐中世紀(jì)的大學(xué)，前期以教會(huì)辦學(xué)為主，后期以城市世俗辦學(xué)為主。中世紀(jì)大學(xué)盡可能地為所有人提供系統(tǒng)和廉價(jià)的教育，大學(xué)課程包含了文、法、神、醫(yī)四科，以神學(xué)為尊。這反映出中世紀(jì)大學(xué)（）A.瓦解了歐洲封建社會(huì) B.受到教權(quán)和王權(quán)影響C.宗教性與世俗性并存 D.維護(hù)了天主教會(huì)統(tǒng)治〖答案〗C〖解析〗本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為中世紀(jì)（歐洲）。中世紀(jì)的歐洲大學(xué)既有教會(huì)創(chuàng)辦的，也有城市世俗創(chuàng)辦的，在課程內(nèi)容中，包含了文、法、神、醫(yī)四科，以神學(xué)為尊。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的大學(xué)宗教性和世俗性并存，C項(xiàng)正確；中世紀(jì)的大學(xué)并不能瓦解歐洲封建社會(huì)，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)出王權(quán)對(duì)大學(xué)的影響，排除B項(xiàng)；大學(xué)的發(fā)展推動(dòng)自然科學(xué)發(fā)展，會(huì)沖擊教會(huì)的神學(xué)體系，進(jìn)而沖擊教會(huì)統(tǒng)治，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.觀察下列圖示，據(jù)此可知（）A.俄羅斯繼承了拜占庭文化 B.羅馬法源于拜占庭帝國(guó)C.拜占庭是東西方文明中心 D.東歐地區(qū)盛行集權(quán)統(tǒng)治〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單選題，據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是中世紀(jì)歐洲。從圖中可知莫斯科公國(guó)的紋章和俄羅斯的國(guó)徽和拜占庭的紋章相似度很高，可知俄羅斯繼承了拜占庭文化，A項(xiàng)正確；羅馬法源于古羅馬，排除B項(xiàng)；材料中體現(xiàn)不出拜占庭是文明中心，排除C項(xiàng)；僅僅從紋章看不出集權(quán)統(tǒng)治，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.7世紀(jì)初，阿拉伯帝國(guó)的擴(kuò)張促使伊斯蘭教在中亞地區(qū)迅速傳播，并與當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)融合。撒馬爾罕、布哈拉、花刺子模等城市逐漸成為伊斯蘭教學(xué)問(wèn)、藝術(shù)和商業(yè)的繁榮中心。據(jù)此可知，阿拉伯帝國(guó)的擴(kuò)張（）A.促進(jìn)了東西文化交流 B.消弭了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化C.推進(jìn)了中亞歷史進(jìn)程 D.保障了帝國(guó)統(tǒng)治穩(wěn)定〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題，據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是古代（阿拉伯帝國(guó)）。依據(jù)題干信息和所學(xué)知識(shí)可知，隨著阿拉伯帝國(guó)對(duì)外擴(kuò)張，中亞地區(qū)的城市逐漸成為伊斯蘭教學(xué)術(shù)和商業(yè)中心，可知隨著阿拉伯帝國(guó)擴(kuò)張推進(jìn)了中亞歷史進(jìn)程，C項(xiàng)正確；材料沒(méi)涉及東西方文化交流，排除A項(xiàng)；與當(dāng)?shù)匚幕诤?，不?huì)“消弭了”當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化，排除B項(xiàng)；文化融合是文化的交融，與“保障帝國(guó)統(tǒng)治穩(wěn)定”無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.中古時(shí)期，日本平城京建設(shè)沿襲了藤原京并借鑒了唐代的長(zhǎng)安；朝鮮的漢陽(yáng)城，不僅繼承了開(kāi)城王京的城制，還借鑒了明代北京的制度。由此，東亞各國(guó)形成了具有中華特色的都城規(guī)制：以宮城為中心，劃設(shè)南北中軸線，建筑沿中軸線左右對(duì)稱分布，街區(qū)呈棋盤狀。這說(shuō)明（）A.東亞各國(guó)成為中國(guó)藩屬國(guó) B.中華文明對(duì)周邊影響巨大C.民族文化因交流互鑒發(fā)展 D.亞洲各地區(qū)文明同源共生〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單選題，據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是中古時(shí)期日本。根據(jù)材料日本、朝鮮城市建設(shè)借鑒了中國(guó)的城市建設(shè)，東亞各國(guó)形成了具有中華特色的都城規(guī)制，可知中華文明對(duì)周邊影響巨大，B項(xiàng)正確；東亞不是所有國(guó)家是中國(guó)藩屬國(guó)，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)體現(xiàn)互鑒，排除C項(xiàng)；亞洲各地區(qū)并不是同源的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.中古時(shí)期，西非的加納、馬里和桑海等國(guó)，奴隸是重要的生產(chǎn)力量，對(duì)外貿(mào)易中出口象牙和奴隸，買進(jìn)馬、布匹和鹽；東非的桑給巴爾、蒙巴薩和摩加迪沙廣泛使用奴隸，并通過(guò)阿拉伯商人進(jìn)口印度、波斯和中國(guó)等地的瓷器、紡織品等各種手工業(yè)品，出口黃金、象牙和奴隸。這一現(xiàn)象表明（）A.地理環(huán)境決定外貿(mào)發(fā)展 B.非洲經(jīng)濟(jì)水平極其低下C.三角貿(mào)易導(dǎo)致非洲落后 D.區(qū)域文明交流較為頻繁〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單選題，據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是中古時(shí)期非洲。材料中看出非洲的加納等國(guó)重視對(duì)外貿(mào)易，東非的國(guó)家通過(guò)阿拉伯人進(jìn)口中國(guó)等地的商品，并出口奴隸等，可知非洲和其他區(qū)域的文明交流頻繁，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)錯(cuò)在“決定”，排除A項(xiàng)；材料中體現(xiàn)不出水平低下，排除B項(xiàng)；三角貿(mào)易是新航路開(kāi)辟后，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.西班牙人到達(dá)美洲后，發(fā)現(xiàn)印第安人雖培植了大量植物，但其耕作技術(shù)從未超過(guò)養(yǎng)活全體居民所須達(dá)到的最低限度。他們的工具僅有石頭、木頭或骨頭制成。印第安人不會(huì)冶煉礦石，盡管也使用金屬，但幾乎只用于裝飾目的。他們所造的船只有獨(dú)木舟和木筏，而陸上運(yùn)輸工具還沒(méi)有利用輪子。據(jù)此可知（）A.文明發(fā)展具有區(qū)域獨(dú)特性 B.交通進(jìn)步能保障文明發(fā)展C.印第安人對(duì)世界貢獻(xiàn)很小 D.美洲文明落后于其他地區(qū)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單選題，據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是近代美洲。根據(jù)材料“耕作技術(shù)從未超過(guò)養(yǎng)活全體居民所須達(dá)到的最低限度……僅限于裝飾目的”可知當(dāng)時(shí)美洲生產(chǎn)力比較低下，落后于其他地區(qū)，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是美洲文明的落后性，不是獨(dú)特性，排除A項(xiàng)；材料和交通進(jìn)步無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.哥倫布在航海日記中日夜祈求上帝賜給他產(chǎn)金的土地，因?yàn)椤包S金是一切商品中最寶貴的，黃金是財(cái)富，誰(shuí)占有黃金，誰(shuí)就能獲得他在世上所需的一切。同時(shí)也就取得把靈魂從煉獄中拯救出來(lái)，并使靈魂重享天堂之樂(lè)的手段?！边@反映出新航路開(kāi)辟的根本動(dòng)力是（）A.歐洲的黃金儲(chǔ)備匱乏 B.西歐對(duì)財(cái)富迫切需求C.基督教宣揚(yáng)探險(xiǎn)尋金 D.東西方貿(mào)易通道受阻〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單選題，據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是原因題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是近代西方。根據(jù)材料“誰(shuí)占有黃金，誰(shuí)就能獲得他在世上所需的一切”可知新航路開(kāi)辟的根本動(dòng)力是對(duì)黃金即財(cái)富的追求，B項(xiàng)正確；材料并未提到歐洲黃金儲(chǔ)備匱乏，排除A項(xiàng)；基督教只是宣傳宗教，排除C項(xiàng)；“東西方貿(mào)易通道受阻”不是根本動(dòng)力，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.如圖為17世紀(jì)全球貿(mào)易路線圖。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（）A.形成了國(guó)際貿(mào)易的新格局 B.傳統(tǒng)印度洋貿(mào)易仍占主導(dǎo)C.打破了多元文明并存狀態(tài) D.拉開(kāi)了歐洲海外擴(kuò)張序幕〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單選題，據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是近代世界。從圖中看出全球貿(mào)易形成了亞洲和大西洋沿岸兩個(gè)中心，改變了傳統(tǒng)貿(mào)易格局，A項(xiàng)正確；這時(shí)大西洋貿(mào)易逐漸占據(jù)主導(dǎo)，排除Ｂ項(xiàng)；材料和多元文明無(wú)關(guān)，排除Ｃ項(xiàng)；拉開(kāi)歐洲擴(kuò)張序幕的是新航路開(kāi)辟，排除Ｄ項(xiàng)。故選Ａ項(xiàng)。14.17世紀(jì)，捷克教育家夸美紐斯，首次提出教育有智育和德育兩大基本任務(wù)。他將人的學(xué)習(xí)時(shí)段劃分為幼兒、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)4個(gè)時(shí)期，各以6年為限，并提出了一系列教育原則，如班級(jí)授課制、分科教學(xué)法等?？涿兰~斯的教育觀點(diǎn)體現(xiàn)了（）A.近代科學(xué)興起 B.理性主義精神 C.人文主義思想 D.教育體系完善〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單選題，據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是近代西方。夸美紐斯提出德育和智育，并將人的學(xué)習(xí)分為幾個(gè)階段，這體現(xiàn)了對(duì)人的教育的重視，體現(xiàn)了人文主義思想，Ｃ項(xiàng)正確；近代科學(xué)16世紀(jì)興起，排除Ａ項(xiàng)；理性主義是在啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想，排除Ｂ項(xiàng)；材料中體現(xiàn)不出教育體系完善，排除Ｄ項(xiàng)。故選Ｃ項(xiàng)。15.加爾文的“新教倫理”包含了若干鼓勵(lì)日常生活中理性、勤勉和苦行傾向的行為規(guī)范，這種規(guī)范培育了教民的儉樸、勤勉、苦行等文化觀念。這一規(guī)范反映了宗教改革（）A.簡(jiǎn)化儀式提倡信仰得救 B.適應(yīng)了社會(huì)變革的需要C.擴(kuò)展了新教的傳播范圍 D.建立了獨(dú)立的民族教會(huì)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單選題，據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是近代西方。加爾文的新教倫理規(guī)范培育了儉樸、勤勉等文化觀念，可刺激資產(chǎn)階級(jí)追求財(cái)富，適應(yīng)了社會(huì)變革的需要，B項(xiàng)正確；馬丁·路德主張信仰得救，信仰得救強(qiáng)調(diào)依靠虔誠(chéng)的信仰救贖自己，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)涉及傳播范圍，無(wú)法得出相關(guān)結(jié)論，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容主要反映了宗教改革適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)變革的需要，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)獨(dú)立的民族教會(huì)的史實(shí)，D項(xiàng)和材料無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.16、17世紀(jì)之交的弗朗西斯·培根認(rèn)為科學(xué)真理的獲得不必依靠傳統(tǒng)權(quán)威，必須重視歸納和實(shí)驗(yàn)。他說(shuō)，不要像蜘蛛，只知從自己肚里吐絲結(jié)網(wǎng)；也不要像螞蟻，只會(huì)采集；而應(yīng)像蜜蜂，既會(huì)采集，又靠自己消化和改變材料，進(jìn)行整理加工。這表明科學(xué)革命（）A.推動(dòng)了歐洲資本主義萌芽 B.促進(jìn)了求知探索的理性化C.確立了較完整的力學(xué)體系 D.掀起了社會(huì)思想革命運(yùn)動(dòng)〖答案〗B〖解析〗本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為16、17世紀(jì)（英國(guó)）。材料信息表明，培根認(rèn)可蜜蜂的做法，即“而應(yīng)像蜜蜂，既會(huì)采集，又靠自己消化和改變材料，進(jìn)行整理加工”，即主張經(jīng)驗(yàn)與科學(xué)相結(jié)合的研究方法，這有助于促進(jìn)求知探索的理性化，B項(xiàng)正確；資本主義萌芽出現(xiàn)在14、15世紀(jì)，排除A項(xiàng)；牛頓確立了較完整的力學(xué)體系，排除C項(xiàng)；培根探究的是思維方式，并未掀起社會(huì)思想革命運(yùn)動(dòng)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.盧梭在《社會(huì)契約論》中提到，個(gè)人對(duì)于他所服從的法律應(yīng)有參與制定的權(quán)利，服從法律的意思乃是服從他自己和同胞的意愿，如此人才能說(shuō)有自由……政府的成立是基于每一個(gè)公民自愿簽訂的一項(xiàng)契約的規(guī)定，一個(gè)合法的政府主宰應(yīng)該是人民。據(jù)此可知，盧梭認(rèn)為（）A.社會(huì)契約有助于人民主權(quán) B.公民的自由不受任何限制C.立法必須由公民直接參與 D.民主共和制度最具優(yōu)越性〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單選題，據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是近代西方。根據(jù)材料“一個(gè)合法政府的主宰應(yīng)該是人民”可知社會(huì)契約是有助于人民主權(quán)，Ａ項(xiàng)正確；Ｂ項(xiàng)“任何”過(guò)于絕對(duì)，排除Ｂ項(xiàng)；材料沒(méi)強(qiáng)調(diào)直接民主，排除Ｃ項(xiàng)；材料沒(méi)對(duì)比，最優(yōu)越體現(xiàn)不出，排除Ｄ項(xiàng)。故選Ａ項(xiàng)。18.1731年，首相沃波爾的13名閣員中有8名是貴族；在1734年的議會(huì)大選中，紐卡斯?fàn)柟艟谷豢刂屏?8個(gè)選區(qū)的議員選舉，致使“下議院中有六七十名議員的席位是靠他的影響獲得的”。這說(shuō)明英國(guó)當(dāng)時(shí)（）A.君主權(quán)力未受限制 B.責(zé)任內(nèi)閣形同虛設(shè)C.國(guó)家元首統(tǒng)而不治 D.民主制度尚需完善〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題的時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：18世紀(jì)（英國(guó)）。根據(jù)材料“首相沃波爾的13名閣員中有8名是貴族”、“紐卡斯?fàn)柟艟谷豢刂屏?8個(gè)選區(qū)的議員選舉，致使‘下議院中有六七十名議員的席位是靠他的影響獲得的’”和所學(xué)知識(shí)可知，這些現(xiàn)象體現(xiàn)了英國(guó)議會(huì)制度存在著弊端，代議制民主制度還需要發(fā)展完善，D項(xiàng)正確；1689年，英國(guó)已經(jīng)確立了君主立憲制，排除A項(xiàng)；責(zé)任內(nèi)閣制是指內(nèi)閣由議會(huì)產(chǎn)生并對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)的政權(quán)組織形式，與題意無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有提及國(guó)家元首，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.1889年，日本天皇頒布《大日本帝國(guó)憲法》。憲法規(guī)定立法權(quán)屬于國(guó)會(huì)，國(guó)會(huì)由貴族院和眾議院組成。貴族院由皇族、華族還有天皇指定的議員組成；眾議院從普選中產(chǎn)生議員。政府對(duì)天皇負(fù)責(zé)，對(duì)議會(huì)只有道德上的責(zé)任。這反映了日本憲法（）A.確立了中央集權(quán)體制 B.帶有濃厚的封建色彩C.動(dòng)搖了幕府統(tǒng)治基礎(chǔ) D.延續(xù)了軍國(guó)主義傳統(tǒng)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1889年日本。據(jù)材料可知，日本憲法下皇族在議會(huì)中占有一定地位，政府對(duì)天皇負(fù)責(zé)，可見(jiàn)日本憲法帶有濃厚封建色彩，B項(xiàng)正確；材料信息不涉及中央與地方關(guān)系，無(wú)法得出日本憲法確立了中央集權(quán)體制，排除A項(xiàng)；題干涉及時(shí)間是1898年，當(dāng)時(shí)幕府統(tǒng)治已經(jīng)被推翻了，排除C項(xiàng)；材料不能反映日本憲法延續(xù)了軍國(guó)主義傳統(tǒng)，材料反映的是日本帝國(guó)憲法帶有濃厚的封建色彩，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.如表是1861-1880年俄國(guó)主要生產(chǎn)部門的增長(zhǎng)率（%）。據(jù)此可知，俄國(guó)（）棉紡織品生鐵熟鐵煤1861—1880年（增長(zhǎng)率%）76190116131A.農(nóng)奴制改革促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)成就突出C.落后于歐洲資本主義的發(fā)展 D.率先開(kāi)始并完成工業(yè)革命〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單選題，據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是近代俄國(guó)。根據(jù)材料。俄國(guó)農(nóng)奴制改革后各主要部門增長(zhǎng)率較快，體現(xiàn)了農(nóng)奴制改革促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，A項(xiàng)正確；棉紡織品不是重工業(yè)，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)對(duì)比，體現(xiàn)不出落后，排除C項(xiàng)；英國(guó)最早完成工業(yè)革命，排除D項(xiàng)。故選Ａ項(xiàng)。21.莫茲利工廠里的一名雇工說(shuō)：“看莫茲利（英國(guó)機(jī)床工業(yè)之父）操作任何一種工具都是令人愉悅的，他最拿手的是使用18英寸的銼刀?！蓖咛夭恢＞氲卦囼?yàn)著他的機(jī)器；威基伍德（陶瓷工匠）一看到別人粗心工作就生氣跺腳。這些“企業(yè)家新貴”現(xiàn)象說(shuō)明工業(yè)革命能在英國(guó)發(fā)生是由于（）A.海外市場(chǎng)擴(kuò)大的需求 B.商業(yè)資本積累的結(jié)果C.重視技術(shù)進(jìn)步和生產(chǎn) D.現(xiàn)代工廠的科學(xué)管理〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單選題，據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是原因題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是近代英國(guó)。從材料中看出，企業(yè)家新貴利用技術(shù)來(lái)進(jìn)行生產(chǎn)，可知工業(yè)革命在英國(guó)發(fā)生是由于重視技術(shù)進(jìn)步和生產(chǎn)，C項(xiàng)正確；材料沒(méi)涉及海外市場(chǎng)的需求，排除A項(xiàng)；工廠是工業(yè)資本，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是技術(shù)的發(fā)展，不是管理，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.工業(yè)革命早期，“工廠兒童”儼然成為兒童的代名詞，兒童受到長(zhǎng)時(shí)間勞動(dòng)和嚴(yán)酷工廠環(huán)境的折磨。隨著19世紀(jì)“拯救工廠兒童運(yùn)動(dòng)”的興起，1880年英國(guó)實(shí)施強(qiáng)制義務(wù)教育法以來(lái)，學(xué)校被認(rèn)為在培養(yǎng)“新型兒童”過(guò)程中扮演“關(guān)鍵”角色。這一變化反映出（）A.工業(yè)革命促使社會(huì)認(rèn)識(shí)不斷深化 B.工業(yè)革命導(dǎo)致社會(huì)問(wèn)題頻發(fā)C.英國(guó)社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化 D.英國(guó)兒童生存環(huán)境急劇惡化〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單選題，據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是近代西方。隨著工業(yè)革命的發(fā)展，兒童由待遇差到受到重視，甚至強(qiáng)制接受教育，可知隨著工業(yè)革命的發(fā)展社會(huì)認(rèn)識(shí)不斷深化，Ａ項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是針對(duì)社會(huì)問(wèn)題作出的改變，排除Ｂ項(xiàng)；社會(huì)結(jié)構(gòu)變化材料沒(méi)體現(xiàn)，排除Ｃ項(xiàng)；兒童生存環(huán)境是由惡化到逐漸變好，排除Ｄ項(xiàng)。故選Ａ項(xiàng)。23.19世紀(jì)，著名詩(shī)人雪萊寫(xiě)道：“地獄是個(gè)倫敦般的城，人頭涌動(dòng)，煙霧彌漫”；拜倫筆下的《唐璜》中，濃霧籠罩下的倫敦“透過(guò)眾多教堂的塔尖紗幕……久久不見(jiàn)晴朗清澈的日子”。這些描寫(xiě)說(shuō)明（）A.文學(xué)作品真實(shí)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí) B.原創(chuàng)作品比史料更具有價(jià)值C.作家要挖掘全部的歷史細(xì)節(jié) D.文學(xué)作品有一定的史學(xué)價(jià)值〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單選題，據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是近代西方。根據(jù)材料“地獄是個(gè)倫敦般的城，煙霧彌漫……濃霧籠罩下的倫敦”可知當(dāng)時(shí)工業(yè)革命對(duì)環(huán)境破壞嚴(yán)重，而在文學(xué)作品中有所反映，說(shuō)明文學(xué)作品具有一定的史學(xué)價(jià)值，D項(xiàng)正確；文學(xué)作品會(huì)經(jīng)過(guò)加工，不會(huì)真實(shí)反映現(xiàn)實(shí)，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)對(duì)比，體現(xiàn)不出原創(chuàng)作品更有價(jià)值，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)作家不一定要挖掘全部的歷史細(xì)節(jié)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24.如表為《宣言》中，關(guān)于國(guó)家變革資本主義生產(chǎn)關(guān)系所采取的建議措施節(jié)選。據(jù)此可知，《宣言》（）剝奪地產(chǎn)，把地租用于國(guó)家支出。征收高額累進(jìn)稅?！瓫](méi)收一切流亡分子和叛亂分子的財(cái)產(chǎn)。通過(guò)擁有國(guó)家資本和獨(dú)享壟斷權(quán)的國(guó)家銀行，把信貸集中在國(guó)家手里。把全部運(yùn)輸業(yè)集中在國(guó)家手里。按照總的計(jì)劃增加國(guó)營(yíng)工廠和生產(chǎn)工具，開(kāi)墾荒地和改良土壤?！瑼.系統(tǒng)闡述了科學(xué)社會(huì)主義基本原理 B.揭露了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律C.說(shuō)明了階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)歷史發(fā)展進(jìn)程 D.肯定了資本主義的歷史進(jìn)步作用〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1848年（歐洲）?！缎浴逢P(guān)于國(guó)家變革資本主義生產(chǎn)關(guān)系所采取的建議措施，這些措施立足于國(guó)家的發(fā)展，其前提是無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)，由此可知，階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)歷史發(fā)展進(jìn)程，C項(xiàng)正確；材料主旨是國(guó)家變革生產(chǎn)關(guān)系的舉措，而非科學(xué)社會(huì)主義原理以及人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，排除A、B項(xiàng)；材料所列舉的措施是對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的變革，并不是肯定資本主義的歷史進(jìn)步作用，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。25.馬克思說(shuō)，巴黎公社的偉大社會(huì)措施就是它本身的存在和工作。它所采取的各項(xiàng)具體措施，只能顯示出走向?qū)儆谌嗣?、由人民掌?quán)的政府趨勢(shì)……工人的巴黎及其公社將永遠(yuǎn)作為新社會(huì)的光輝先驅(qū)而為人所稱頌。這反映了巴黎公社（）A.取得了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命勝利 B.豐富了馬克思主義學(xué)說(shuō)C.掀起了民族解放運(yùn)動(dòng)高潮 D.擁有了廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1871年（法國(guó)）。據(jù)本題材料“它所采取的各項(xiàng)具體措施，只能顯示出走向?qū)儆谌嗣?、由人民掌?quán)的政府的趨勢(shì)?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的第一次嘗試，材料顯示巴黎公社是工人階級(jí)的政權(quán)，是由人民掌握權(quán)利，體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政原則。這些內(nèi)容對(duì)馬克思有很大的啟發(fā)，豐富了馬克思主義學(xué)說(shuō)，B項(xiàng)正確；巴黎公社最終失敗了，排除A項(xiàng)；巴黎公社并未掀起民族解放運(yùn)動(dòng)高潮，排除C項(xiàng)；巴黎公社沒(méi)有團(tuán)結(jié)其農(nóng)民，社會(huì)基礎(chǔ)并不廣泛，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共3小題，共50分。26.閱讀材料，完成下列要求。材料一如果一個(gè)自由民（屬于統(tǒng)治階層）因其懶惰而沒(méi)有加固堤防，從而導(dǎo)致他所負(fù)責(zé)的那段河堤決口，水淹沒(méi)了農(nóng)田，那么此人必須賠償因此被毀的糧食。如果他不能賠償這些糧食，那么人們可以賣掉他和他的財(cái)產(chǎn)，其收益由那些遭受水災(zāi)的農(nóng)民分得。如果一個(gè)自由民打掉了另一個(gè)與其社會(huì)等級(jí)相同的自由民的牙齒，那么他的牙齒也該被打掉。如果他打掉的是一個(gè)平民的牙齒，他需要賠償三分之一邁納的銀子?！浴稘h謨拉比法典》材料二當(dāng)時(shí)，為了繁衍人類，主從自己的口、臂、腿、足等部位，創(chuàng)造了婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。他賦予首陀羅的職責(zé)只有一個(gè)，那就是順從地服務(wù)于其他三個(gè)種姓。威脅所有主而占有其房屋、池塘、園圃、田地時(shí)，應(yīng)處五百缽那罰金；如由于失誤所致，僅處二百。損壞人家財(cái)產(chǎn)者，無(wú)論有意無(wú)意，應(yīng)該賠償，并向國(guó)王繳付與損害相等的罰金。抵押時(shí)可按照種姓的正順序，每月收婆羅門百分之二（絕不可再多），剎帝利百分之三、吠舍百分之四、而首陀羅百分之五的利息?！浴赌εǖ洹凡牧先闷苼錾钍芊鼱柼?、盧梭等啟蒙思想家的影響，再加上十年革命期間的教訓(xùn)，他深刻意識(shí)到要保住獨(dú)裁地位就要維護(hù)大、小資產(chǎn)階級(jí)的利益。為了達(dá)到這一目的就必須把他們的政治要求用法律的形式固定下來(lái)。于是，他在1801年就向各法院、參政院提交了《民法典》這部“典型的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的法典”草案用于討論，不久就獲得通過(guò)?！睹穹ǖ洹反_立了“天賦人權(quán)”和“私有財(cái)產(chǎn)神圣不受侵犯”來(lái)反對(duì)封建制度并為資本主義的發(fā)展提供了條件，順應(yīng)了歷史潮流?！幾郧駰鳌稖\論<拿破侖法典>的巨大影響力及原因》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較《漢謨拉比法典》和《摩奴法典》內(nèi)容的相同點(diǎn)。（2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析《拿破侖法典》編纂的背景及其影響?！即鸢浮剑?）等級(jí)嚴(yán)格（或分明）維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)（或奴隸主）利益；保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)。（任答兩點(diǎn)即可）（2）背景：資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展；啟蒙思想的傳播；革命爆發(fā)，戰(zhàn)亂頻發(fā)，社會(huì)動(dòng)蕩；拿破侖帝國(guó)建立；古羅馬法的歷史影響。（任答三點(diǎn)即可）影響：確立了現(xiàn)代民法體系；鞏固了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的成果；維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)利益；有利于資本主義發(fā)展；有利于法國(guó)對(duì)抗國(guó)內(nèi)外封建勢(shì)力；為后世法治建設(shè)提供了借鑒。（任答三點(diǎn)即可）〖解析〗【小問(wèn)1】本題是對(duì)比類材料分析題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是古代巴比倫和印度。根據(jù)材料“如果一個(gè)自由民打掉了另一個(gè)與其社會(huì)等級(jí)相同的自由民的牙齒，那么他的牙齒也該被打掉……抵押時(shí)可按照種姓的正順序，每月收婆羅門百分之二（絕不可再多），剎帝利百分之三、吠舍百分之四、而首陀羅百分之五的利息”得出等級(jí)嚴(yán)格，維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益，保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)?！拘?wèn)2】本題是背景類和影響類材料分析題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是近代法國(guó)。第一問(wèn)，根據(jù)材料“拿破侖深受伏爾泰、盧梭等啟蒙思想家的影響”得出啟蒙思想的影響。根據(jù)材料“再加上十年革命期間的教訓(xùn)，他深刻意識(shí)到要保住獨(dú)裁地位就要維護(hù)大、小資產(chǎn)階級(jí)的利益”得出革命爆發(fā)，戰(zhàn)亂頻發(fā)，社會(huì)動(dòng)蕩。根據(jù)所學(xué)知識(shí)得出資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，拿破侖帝國(guó)建立，古羅馬法的歷史影響。第二問(wèn)，根據(jù)材料“《民法典》確立了“天賦人權(quán)”和“私有財(cái)產(chǎn)神圣不受侵犯”來(lái)反對(duì)封建制度并為資本主義的發(fā)展提供了條件，順應(yīng)了歷史潮流”得出維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)利益；有利于資本主義發(fā)展。根據(jù)所學(xué)知識(shí)得出確立了現(xiàn)代民法體系，鞏固了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的成果，有利于法國(guó)對(duì)抗國(guó)內(nèi)外封建勢(shì)力，為后世法治建設(shè)提供了借鑒。27.閱讀材料，完成下列要求。材料一羅馬從共和國(guó)到帝國(guó)時(shí)期，當(dāng)政者熱衷于建造各種大型娛樂(lè)設(shè)施，如座位達(dá)25.5萬(wàn)個(gè)的大型競(jìng)技場(chǎng)、可供1600人同時(shí)洗浴的浴池等；為獲得民眾的支持，當(dāng)政者還會(huì)舉辦各種與農(nóng)事活動(dòng)相關(guān)聯(lián)的節(jié)日和賽會(huì)，如農(nóng)神節(jié)、牧神節(jié)、平民賽會(huì)、谷神賽會(huì)、酒神賽會(huì)等。公元3世紀(jì)中葉時(shí)，羅馬城每年有177天在舉辦各種賽會(huì)。羅馬娛樂(lè)活動(dòng)最受歡迎的是競(jìng)技性活動(dòng)，主要有角斗士間的角斗及角斗士與猛獸的搏斗。羅馬文明根植于農(nóng)耕文明，但在戰(zhàn)爭(zhēng)與掠奪中走上了殖民化的帝國(guó)之路，并形成了以公民為主體的寄生性城市文明?！幾择R新、陳樹(shù)淑《漢朝與羅馬娛樂(lè)生活之比較兼論漢朝與羅馬文明基因之差異》材料二16世紀(jì)之前，英國(guó)戲劇的基本類型為宗教劇，旨在表現(xiàn)上帝的“全知全能”。而到了16世紀(jì)，鄉(xiāng)紳、商人等中間階層興起，手工藝人、仆人等一般平民的收入也增加了很多，許多平民還得到了受教育的機(jī)會(huì)。除了財(cái)富的增長(zhǎng)與分布，還有長(zhǎng)期的和平，外國(guó)文學(xué)和外出旅行的增多。以上原因使觀眾對(duì)戲劇提出了新要求，全新的人文主義戲劇應(yīng)運(yùn)而生。新劇中既有反映新興階層的人們追求財(cái)富的《馬爾他島的猶太人》，也有反對(duì)蒙昧、提倡理性的《浮士德》。人文主義戲劇的集大成者無(wú)疑是莎士比亞。到了16世紀(jì)，英國(guó)體育活動(dòng)的內(nèi)容更加復(fù)雜，形式更加多樣，且大眾參與度更高了。除了中世紀(jì)流行的騎馬、游泳等運(yùn)動(dòng)外，還出現(xiàn)了足球、手球、網(wǎng)球、保齡球、曲棍球等新興運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，除了斗雞，各地還流行斗狗、斗熊等娛樂(lè)活動(dòng)，更多民眾學(xué)習(xí)和跟風(fēng)王室貴族項(xiàng)目——架鷹打獵、閱讀英文翻譯的《圣經(jīng)》，感受新興英國(guó)的繁榮?！幾陨虻稀?6世紀(jì)英國(guó)的文娛活動(dòng)概述》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括羅馬娛樂(lè)生活的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括英國(guó)16世紀(jì)娛樂(lè)生活的變化及其所反映的時(shí)代特征。（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出影響娛樂(lè)活動(dòng)的共性因素?！即鸢浮剑?）政府主導(dǎo)；規(guī)模宏大；內(nèi)容豐富；競(jìng)技性強(qiáng)；社會(huì)參與廣泛。（任答三點(diǎn)即可）（2）變化：由單一的宗教戲劇到全新的人文主義戲??；娛樂(lè)生活日益豐富多元；大眾參與度更高。（任答兩點(diǎn)即可）時(shí)代特征：資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展；新興階層的興起（或資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大）長(zhǎng)期和平，政局穩(wěn)定；文藝復(fù)興促進(jìn)了思想解放；民族國(guó)家逐漸形成，民族自豪感提升。（任答三點(diǎn)即可）（3）社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平；文化傳統(tǒng)；政局穩(wěn)定；民眾的價(jià)值觀念；文化交流；娛樂(lè)風(fēng)尚。（任答三點(diǎn)即可）〖解析〗【小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)類材料分析題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是古羅馬時(shí)期。根據(jù)材料“當(dāng)政者熱衷于建造各種大型娛樂(lè)設(shè)施”得出政府主導(dǎo)。根據(jù)材料“如座位達(dá)25.5萬(wàn)個(gè)大型競(jìng)技場(chǎng)、可供1600人同時(shí)洗浴的浴池等”得出規(guī)模宏大。根據(jù)材料“為獲得民眾的支持，當(dāng)政者還會(huì)舉辦各種與農(nóng)事活動(dòng)相關(guān)聯(lián)的節(jié)日和賽會(huì)，如農(nóng)神節(jié)、牧神節(jié)、平民賽會(huì)、谷神賽會(huì)、酒神賽會(huì)等”得出內(nèi)容豐富，社會(huì)參與廣泛。根據(jù)材料“羅馬娛樂(lè)活動(dòng)最受歡迎的是競(jìng)技性活動(dòng)，主要有角斗士間的角斗及角斗士與猛獸的搏斗”得出競(jìng)技性強(qiáng)?！拘?wèn)2】本題是對(duì)比類和背景類材料分析題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是近代英國(guó)。第一問(wèn)，根據(jù)材料“16世紀(jì)之前，英國(guó)戲劇基本類型為宗教劇……以上原因使觀眾對(duì)戲劇提出了新要求，全新的人文主義戲劇應(yīng)運(yùn)而生”得出由單一的宗教戲劇到全新的人文主義戲劇。根據(jù)材料“新劇中既有反映新興階層的人們追求財(cái)富的《馬爾他島的猶太人》，也有反對(duì)蒙昧、提倡理性的《浮士德》”得出娛樂(lè)生活日益豐富多元。根據(jù)材料“且大眾參與度更高了”得出大眾參與度高。第二問(wèn)，根據(jù)材料“鄉(xiāng)紳、商人等中間階層興起，手工藝人、仆人等一般平民的收入也增加了很多，許多平民還得到了受教育的機(jī)會(huì)”得出資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展；新興階層的興起。根據(jù)材料“除了財(cái)富的增長(zhǎng)與分布，還有長(zhǎng)期的和平”得出長(zhǎng)期和平，政局穩(wěn)定。根據(jù)所學(xué)知識(shí)得出文藝復(fù)興促進(jìn)了思想解放；民族國(guó)家逐漸形成，民族自豪感提升。【小問(wèn)3】本題是原因類材料分析題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是古代近代西方。根據(jù)所學(xué)知識(shí)得出社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平；文化傳統(tǒng)；政局穩(wěn)定；民眾的價(jià)值觀念；文化