2024廣西梧州市龍投發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024廣西梧州市龍投發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答

案解析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列句子中，語(yǔ)序無(wú)誤的是（）。

A．上海閔行區(qū)某公司疑似發(fā)生員工食物中毒，目前有90多人前往醫(yī)院就診

B．上海閔行區(qū)某公司發(fā)生疑似員工食物中毒，目前有90多人前往醫(yī)院就診

C．上海閔行區(qū)某公司發(fā)生員工疑似食物中毒，目前有90多人前往醫(yī)院就診

D．上海閔行區(qū)某公司發(fā)生員工食物疑似中毒，目前有90多人前往醫(yī)院就診

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，由于已經(jīng)有“90多人前往醫(yī)院就診”，說(shuō)明食物中毒已經(jīng)是客觀發(fā)生的事實(shí)，而非可能發(fā)生的事實(shí)，語(yǔ)序不恰當(dāng)；B

項(xiàng)錯(cuò)誤，“疑似”做“員工”的定語(yǔ)，會(huì)產(chǎn)生歧義；D項(xiàng)錯(cuò)誤，將“疑似”放在“食物”后面，中心詞就變成“食物”，顯然不合適。

2、對(duì)國(guó)務(wù)院部門(mén)或者省、自治區(qū)、直轄市人民政府的具體行政行為不服的，向作出該具體行政行為的國(guó)務(wù)院部門(mén)或者省、自治區(qū)、直轄市人民

政府申請(qǐng)行政______。對(duì)此決定不服的，可以向人民法院提起行政______；也可以向國(guó)務(wù)院申請(qǐng)______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．復(fù)議訴訟裁決

B．復(fù)議控告判決

C．仲裁復(fù)議仲裁

D．仲裁訴訟復(fù)議

《正確答案》

A

《專家解析》

“仲裁”一般是當(dāng)事人根據(jù)他們之間訂立的仲裁協(xié)議，自愿將其爭(zhēng)議提交由非官方身份的仲裁員組成的仲裁庭進(jìn)行裁判，并受

該裁判約束的一種制度。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，申請(qǐng)的對(duì)象為“國(guó)務(wù)院部門(mén)或者省、自治區(qū)、直轄市人民政府”，不適用“仲

裁”。第二空，“控告”一般針對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)或國(guó)家工作人員的違法失職行為，對(duì)行政復(fù)議決定不服時(shí)，可以啟動(dòng)行政訴訟程序，

應(yīng)選“訴訟”。第三空，“判決”是法院作出的，對(duì)于國(guó)務(wù)院一般要用“裁決”。因此A項(xiàng)正確。

3、俄羅斯科學(xué)院文學(xué)研究所內(nèi)有個(gè)“普希金之家”，是珍藏俄國(guó)古典文學(xué)大師們遺物的小型博物館。在這里我大吃一驚：原來(lái)我所崇敬的那些文

學(xué)大師，幾乎都能畫(huà)一手好畫(huà)。但這些畫(huà)在普希金之家并不作為一種純粹的藝術(shù)作品，而作為作家的遺物，和大師們的書(shū)桌、文具、手杖、眼

鏡、外衣、懷表和水杯擺在一起。它們被當(dāng)作作家生命氣息的載體—而不是心靈欲望的載體，只是從屬于文學(xué)，并沒(méi)有自己獨(dú)立的身份與價(jià)

值。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．普希金也能畫(huà)一手好畫(huà)

B．普希金的畫(huà)是對(duì)其內(nèi)心理想、信念、追求的反映

C．普希金的畫(huà)是能反映其心理與性格的日常生活用品

D．普希金的畫(huà)不是純粹的藝術(shù)作品，但有獨(dú)立的價(jià)值

《正確答案》

C

《專家解析》

文中主要敘述了“普希金的畫(huà)被當(dāng)作作家生命氣息的載體而不是心靈欲望的載體”，而“作家生命氣息的載體”是指能反映作家心

理與性格的那些日常生活用品。因此C項(xiàng)正確。

4、劉慈欣這十年創(chuàng)作的每一篇科幻作品我都拜讀過(guò)，他屢屢將目光投向貧瘠的大西北，寫(xiě)西北山村如何遭遇銀河帝國(guó)拆遷隊(duì)，一名身患癌癥的

教師、一群孩子、一個(gè)村莊、一個(gè)星球的命運(yùn)，在群星閃爍的宇宙之下，如何奇妙地交織在一起（《鄉(xiāng)村教師》）；寫(xiě)無(wú)數(shù)大肥皂泡裹帶濕潤(rùn)

空氣以及兩代人的夢(mèng)想，進(jìn)入內(nèi)陸，從而調(diào)節(jié)西北干旱的氣候（《圓圓的肥皂泡》）······

上述文字中所舉的例子，是為了反駁下列哪項(xiàng)關(guān)于劉慈欣科幻作品的觀點(diǎn)？

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A．不過(guò)是幻想的文字，并不接地氣

B．過(guò)于理性，很難使讀者產(chǎn)生共鳴

C．充滿硬朗氣質(zhì)，缺乏對(duì)個(gè)人情感的描述

D．注重宏大背景的描述，缺乏對(duì)普通人命運(yùn)的關(guān)注

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇便點(diǎn)明主旨，指出劉慈欣作品“屢屢將目光投向貧瘠的大西北”，然后分別列舉了《鄉(xiāng)村教師》和《圓圓的肥皂泡》

兩部科幻著作，具體說(shuō)明其作品是如何聚焦大西北。綜合所舉例子，無(wú)論是以“西北山村”“患癌教師”等為主體元素的《鄉(xiāng)村教

師》，還是以講述“調(diào)節(jié)西北干旱氣候”為主的《圓圓的肥皂泡》，均可體現(xiàn)出劉慈欣的科幻作品與現(xiàn)實(shí)生活的息息相關(guān)，并

非純碎的“幻想”。故文段所舉例子反駁了其作品脫離現(xiàn)實(shí)，即“不接地氣”的觀點(diǎn)，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“過(guò)于理性”偏離文段論述重點(diǎn)，文段所提及內(nèi)容并非“感性”，因此反駁“過(guò)于理性”偏離文段論述重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“缺乏對(duì)個(gè)人情感的描述”和D項(xiàng)，“缺乏對(duì)普通人命運(yùn)的關(guān)注”均僅對(duì)應(yīng)《鄉(xiāng)村教師》這一例子，表述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《姚利芬：印象劉慈欣》

5、細(xì)小的火山灰中含有二氧化硅，這種化合物的熔點(diǎn)是1100攝氏度，而目前大部分飛機(jī)的渦輪發(fā)動(dòng)機(jī)工作溫度為1400攝氏度，一旦火山灰被

吸入引擎內(nèi)部，二氧化硅熔化后就會(huì)吸附在渦輪葉片和渦輪導(dǎo)向葉片上，導(dǎo)致災(zāi)難性后果。1982年，兩架飛機(jī)曾經(jīng)從印度尼西亞西爪哇省加隆

貢火山噴發(fā)的火山灰中穿過(guò)，兩架飛機(jī)的8個(gè)引擎全部停轉(zhuǎn)，在從11000米高空滑翔至4000米高度后才重新啟動(dòng)，得以緊急迫降。

這段文字主要介紹（）。

A．火山灰對(duì)飛機(jī)飛行有嚴(yán)重影響

B．二氧化硅是火山灰的主要成分

C．降溫能使飛機(jī)有效避免火山灰的危害

D．歷史上火山噴發(fā)曾險(xiǎn)些導(dǎo)致飛行事故

《正確答案》

A

《專家解析》

文段雖然看似介紹了很多內(nèi)容，實(shí)際上只是在談?wù)摶鹕交覍?duì)飛機(jī)飛行的影響，最后一句只是舉例說(shuō)明。因此A項(xiàng)正確。

6、約25億年前的“大氧化事件”是指大氣中的游離氧含量突然增加。這一事件的具體原因迄今尚不得而知，但有若干種假說(shuō)能加以解釋，其中主

流說(shuō)法認(rèn)為，當(dāng)時(shí)破壞氧氣的甲烷細(xì)菌所依賴的鎳元素急劇減少，而海藻類植物通過(guò)光合作用使得地球上的氧氣迅速增加，大氣中的含氧量不

斷提升。正是這一事件使地球上礦物的成分發(fā)生了變化，也使動(dòng)物在地球上有了生存可能。而在“大氧化事件”之前，地球表面雖然已出現(xiàn)了海洋

和陸地，但是空氣中依舊氧氣稀薄，因此當(dāng)時(shí)的地球是光禿禿的，毫無(wú)綠意。

關(guān)于“大氧化事件”，文中沒(méi)有提及：

A．對(duì)發(fā)生原因的主流解釋

B．對(duì)地球生態(tài)系統(tǒng)的影響

C．事件發(fā)生前的地球面貌

D．能提供佐證的巖石樣本

《正確答案》

D

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《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“其中主流說(shuō)法認(rèn)為，當(dāng)時(shí)破壞氧氣的······大氣中的含氧量不斷提升”可知，“對(duì)發(fā)生原因的主流解釋”文段有提及，

排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“正是這一事件使地球上······地球上有了生存可能”可知，“對(duì)地球生態(tài)系統(tǒng)的影響”文段有提及，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“而在‘大氧化事件’之前，地球表面雖然已出現(xiàn)了海洋和陸地······毫無(wú)綠意”可知，“事件發(fā)生前的地球面貌”文段有

提及，排除；

D項(xiàng)，文段并未提及“巖石樣本”，故“能提供佐證的巖石樣本”無(wú)中生有，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《十億年后地球大氣將重回低氧水平》

7、解剖是認(rèn)識(shí)動(dòng)物體內(nèi)形態(tài)特征的重要方式，但對(duì)于罕見(jiàn)或稀有物種而言，解剖無(wú)疑會(huì)破壞珍貴的樣本，其損失。近年來(lái)，無(wú)損檢測(cè)

已開(kāi)始應(yīng)用于文物鑒定等多種領(lǐng)域，相關(guān)技術(shù)的應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)，研發(fā)出一套專門(mén)針對(duì)珍稀動(dòng)物樣本無(wú)損檢測(cè)的方法，必將大有可為。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．難以估量拓展

B．觸目驚心參考

C．毋庸置疑模仿

D．不言而喻借鑒

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，搭配“經(jīng)驗(yàn)”，B項(xiàng)“參考”指參照，D項(xiàng)“借鑒”指把別的人或事當(dāng)鏡子，對(duì)照自己，以便吸取經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)，

均搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“拓展”指在原有的基礎(chǔ)上，增加新的東西，C項(xiàng)“模仿”指照著現(xiàn)成的樣子學(xué)著做，均與“經(jīng)驗(yàn)”搭配不

當(dāng)，排除。

第一空，搭配“損失”，D項(xiàng)“不言而喻”指不用說(shuō)就能明白，搭配恰當(dāng)，且可對(duì)應(yīng)前文“無(wú)疑”，當(dāng)選。B項(xiàng)“觸目驚心”指看見(jiàn)某種

嚴(yán)重情況而內(nèi)心震驚，形容事態(tài)嚴(yán)重，引起轟動(dòng)，文中重在強(qiáng)調(diào)損失的必然性，而非強(qiáng)調(diào)損失有多么嚴(yán)重，與文意不符，排

除。

故正確答案為D。

【文段出處】《無(wú)創(chuàng)和微創(chuàng)技術(shù)結(jié)合首次鑒定出新物種》

8、中國(guó)與西方的認(rèn)識(shí)方式、思維邏輯乃至整體的文化觀念，存在這樣那樣的差異。比如，西方式的執(zhí)著，可能推衍出漸進(jìn)的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)主體與

客體的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)對(duì)象描述的精確性；中國(guó)式的灑落，則通向了圓融和體悟，描述對(duì)象時(shí)往往在清晰中又帶有某種模糊。但二者并沒(méi)有孰優(yōu)孰

劣，孰是孰非，只有因“差異”生發(fā)的對(duì)話與啟迪、互補(bǔ)與和諧。通過(guò)“差異”而達(dá)到“中和”，這樣的“和而不同”才能成全一個(gè)相生共融、豐富多彩

的世界。

對(duì)這段話的理解不正確的是（）。

A．西方注重對(duì)象描述的精確性，中國(guó)則傾向于清晰性和模糊性共存

B．中西方的“差異”是對(duì)立的，不相互調(diào)和，二者都難以為繼

C．文化觀念有差異，但沒(méi)有優(yōu)劣是非的區(qū)別

D．成全一個(gè)相生共融、豐富多彩的世界，是啟發(fā)兩種文化對(duì)話的目的

《正確答案》

B

《專家解析》

由“二者并沒(méi)有孰優(yōu)孰劣，孰是孰非，只有因‘差異’生發(fā)的對(duì)話與啟迪、互補(bǔ)與和諧”可知，中西方的“差異”并非對(duì)立的、不可

調(diào)和的，而是可以“互補(bǔ)”并達(dá)到和諧的，且“難以為繼”的說(shuō)法無(wú)法從文中推知。

9、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?wù)Q生于20世紀(jì)初。這個(gè)世紀(jì)被史學(xué)家認(rèn)為是充斥著戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮的世紀(jì)，是人類有史以來(lái)最為血腥、最為恐怖和野蠻的一百年。

所以，在西方，文學(xué)被認(rèn)為是神學(xué)退場(chǎng)之后人類道德底線的全面防護(hù)，是對(duì)人類內(nèi)心原罪與原欲進(jìn)行救贖的諾亞方舟。在這樣一種背景下，諾

貝爾文學(xué)獎(jiǎng)就是要鼓勵(lì)理想主義的創(chuàng)作、對(duì)社會(huì)壓制人性的批判、對(duì)生存狀態(tài)與內(nèi)心世界的關(guān)注。

這段文字主要談?wù)摰氖牵ǎ?/p>

A．諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立的背景及初衷

B．文學(xué)與神學(xué)一樣是對(duì)人類道德底線的全面防護(hù)

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C．諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)所鼓勵(lì)的創(chuàng)作方向

D．文學(xué)能夠接替神學(xué)，對(duì)人類內(nèi)心的原罪與原欲進(jìn)行救贖

《正確答案》

A

《專家解析》

文中首先介紹諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立的背景，即20世紀(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀需要文學(xué)來(lái)維護(hù)人類的道德底線，對(duì)人類內(nèi)心原罪與原欲進(jìn)行

救贖。接著闡述了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立的初衷：在這種背景下，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)“要鼓勵(lì)理想主義的創(chuàng)作、對(duì)社會(huì)壓制人性的批

判、對(duì)生存狀態(tài)與內(nèi)心世界的關(guān)注”。因此A項(xiàng)正確。

10、道家與道教的教義不僅不同，甚至相反。道家教人順乎自然，而道教教人反乎自然。舉例來(lái)說(shuō)，照老子、莊子講，生而有死是自然過(guò)程，

人應(yīng)當(dāng)平靜地順著這個(gè)自然過(guò)程。但是道教的主要教義則是如何避免死亡的原理和方術(shù)，顯然是反乎自然而行的。道教有征服自然的科學(xué)精

神。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．道家與道教的教義迥然不同

B．與道教相比，道家的教義更理性

C．道家教人順乎自然，道教教人反乎自然

D．道家講究自然，道教講究科學(xué)

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，文段首先指出道家與道教的教義不同，然后從對(duì)待自然態(tài)度的角度具體闡述了二者的不同之處——道家教人順乎自然，

道教教人反乎自然。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文中是“道家與道教的教義不僅不同，甚至相反”，比“迥然不同”更重。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文段沒(méi)有比

較兩者誰(shuí)更理性。D項(xiàng)錯(cuò)誤，道教只是具有征服自然的科學(xué)精神，并不講究科學(xué)。

11、伴隨著消費(fèi)市場(chǎng)的風(fēng)云變幻，曾經(jīng)被電商沖擊得落花流水的實(shí)體商家大有“重整河山再出發(fā)”的意思。時(shí)至今日，網(wǎng)絡(luò)開(kāi)店的成本早已沒(méi)有

絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，與之相伴的卻是獲取流量的難度越來(lái)越大。因?yàn)橄M(fèi)的欲望需要不斷被刺激，而人們對(duì)電商的便捷、便宜、豐富已經(jīng)司空見(jiàn)慣。在

近年全新的經(jīng)營(yíng)理念中，實(shí)體店并不單純局限于一個(gè)買賣空間，而是體驗(yàn)與關(guān)系的集合。畢竟人不可能永遠(yuǎn)活在虛擬世界，依靠瀏覽美好的圖

片撫慰心靈，線下細(xì)致入微的感覺(jué)和帶來(lái)的愉悅是電商無(wú)法滿足和替代的。

這段文字接下來(lái)最可能講的是：

A．體現(xiàn)全新理念的實(shí)體商業(yè)案例

B．不同消費(fèi)渠道的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)變化

C．消費(fèi)市場(chǎng)不斷分化的發(fā)展趨勢(shì)

D．線下購(gòu)物不可替代的理論依據(jù)

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)提問(wèn)方式可知，本題為接語(yǔ)選擇題，應(yīng)在閱讀全文基礎(chǔ)上，重點(diǎn)關(guān)注文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}。文段首先指出實(shí)體商家

要重新崛起，隨后指出網(wǎng)絡(luò)開(kāi)店面臨發(fā)展困境，然后通過(guò)“因?yàn)椤边M(jìn)行原因解釋，最后指出線下比電商更具優(yōu)勢(shì)，依托前文可

知，“線下”指代的是“實(shí)體店”，故文段尾句核心話題為“實(shí)體店”，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B、C兩項(xiàng)“統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)”、“消費(fèi)市場(chǎng)不斷分化”與文段尾句核心話題不一致，排除；

D項(xiàng)“線下購(gòu)物不可替代的理論依據(jù)”對(duì)應(yīng)文段“畢竟人不可能永遠(yuǎn)活在虛擬世界，依靠瀏覽美好的圖片撫慰心靈”，為文段已經(jīng)

論述過(guò)的內(nèi)容，故下文不可能再論述，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《電商的“雙十一”，去實(shí)體店如何》

12、拍攝行業(yè)劇難就難在既要在專業(yè)上不被，又要在戲劇情感上引發(fā)共鳴，巧妙地將藝術(shù)性與專業(yè)性結(jié)合起來(lái)。我國(guó)電視劇行業(yè)發(fā)展到現(xiàn)

在，對(duì)于家庭倫理劇、都市情感劇的駕馭已經(jīng)，但是在行業(yè)劇的創(chuàng)作上還是要注意立足于真實(shí)情況和現(xiàn)實(shí)模型，決不能對(duì)行業(yè)、

胡編亂造。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．挑剔得心應(yīng)手以偏概全

B．苛責(zé)駕輕就熟浮光掠影

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C．責(zé)備綽綽有余望文生義

D．指摘游刃有余一知半解

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“行業(yè)劇”，A項(xiàng)“挑剔”、B項(xiàng)“苛責(zé)”和D項(xiàng)“指摘”搭配均可，保留；C項(xiàng)“責(zé)備”一般搭配人，排除。

第二空，形容對(duì)于家庭倫理劇和都市情感劇駕馭的好，A項(xiàng)“得心應(yīng)手”，形容技藝純熟，做事順手，盡合心意，D項(xiàng)“游刃有

余”，比喻做事熟練，解決問(wèn)題輕松利落，搭配均可，保留；B項(xiàng)“駕輕就熟”，比喻對(duì)事情很熟悉，做起來(lái)很容易，意思可以

但是用法不對(duì)，不能說(shuō)“駕馭已經(jīng)駕輕就熟”只能說(shuō)“對(duì)于家庭倫理劇、都市情感劇已經(jīng)駕輕就熟”，排除。

第三空，文段強(qiáng)調(diào)的是對(duì)于真實(shí)情況不了解，D項(xiàng)“一知半解”形容知之甚少，理解不深不透，符合文意，當(dāng)選；A項(xiàng)“以偏概

全”，是指片面地根據(jù)局部現(xiàn)象來(lái)推論整體，得出錯(cuò)誤的結(jié)論，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明時(shí)評(píng)《行業(yè)劇應(yīng)有行業(yè)水準(zhǔn)》

13、過(guò)去高聳的煙囪滿是灰塵，昔日熱鬧的廠房，以往忙碌的鐵軌銹跡斑斑······在不少地方都有類似的景象，它們見(jiàn)證了時(shí)代發(fā)展

的，但隨著產(chǎn)業(yè)升級(jí)和城市化進(jìn)程推進(jìn)，逐漸沉寂。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．人跡罕至事過(guò)境遷

B．杳無(wú)人煙標(biāo)新立異

C．人去樓空日新月異

D．頹垣敗壁滄桑巨變

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，修飾“廠房”，且根據(jù)“過(guò)去高聳的煙囪滿是灰塵”“以往忙碌的鐵軌銹跡斑斑”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)廠房不再熱鬧之意。

C項(xiàng)“人去樓空”指人已離去，樓中空空，可以體現(xiàn)出廠房不再熱鬧之意，保留。A項(xiàng)“人跡罕至”指很少有人到過(guò)的地方，B

項(xiàng)“杳無(wú)人煙”指僻遠(yuǎn)無(wú)人居住，二者均強(qiáng)調(diào)地方荒涼、偏僻，而文段并未體現(xiàn)廠房偏僻之意，與文意不符，排除；D項(xiàng)“頹垣

敗壁”形容荒涼破敗的景象，置于此處用法不當(dāng)，可用作“廠房已是頹垣敗壁”，排除。

第二空，代入驗(yàn)證。根據(jù)“產(chǎn)業(yè)升級(jí)和城市化進(jìn)程推進(jìn)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出時(shí)代發(fā)展很快之意。C項(xiàng)“日新月異”指發(fā)展或進(jìn)

步迅速，不斷出現(xiàn)新事物、新氣象，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《工業(yè)遺產(chǎn)：舊址不舊銹跡變“秀”》

14、下列各項(xiàng)中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）。

A．改變導(dǎo)致頸椎病的不良習(xí)慣是困難還是容易呢？醫(yī)生對(duì)此的答案是確定的。

B．近日，隨著氣溫升高，各地農(nóng)民搶抓農(nóng)時(shí)投入到農(nóng)業(yè)勞作當(dāng)中，田間地頭一派忙碌的勞動(dòng)景象。

C．第七次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)60歲及以上人口已達(dá)2.64億，預(yù)計(jì)“十四五”時(shí)期這一數(shù)字將突破3億多。

D．專家組提出，如能將體重指數(shù)控制在正常范圍內(nèi)，便可防止人群中45%~50%的慢性病危險(xiǎn)因素聚集，可防止

10%~20%的冠心病、腦卒中免于發(fā)病。

《正確答案》

B

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《專家解析》

A項(xiàng)，“對(duì)此”指代不明，且根據(jù)“困難還是容易”可知，“答案是確定的”屬于一面對(duì)兩面，排除；

B項(xiàng)，表意明確，沒(méi)有語(yǔ)病，當(dāng)選；

C項(xiàng)，“突破3億多”成分贅余，應(yīng)改為“突破3億”，排除；

D項(xiàng)，“可防止10%～20%的冠心病、腦卒中免于發(fā)病”成分贅余，應(yīng)改為“可防止10%～20%的冠心病、腦卒中發(fā)病”或“可使

10%～20%的冠心病、腦卒中免于發(fā)病”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】A項(xiàng)，未找到；B項(xiàng)《外眼看山東·央媒一周圖片擷英｜科技助春耕》；C項(xiàng)《事關(guān)2.64億人！如何破解養(yǎng)老之

難？》；D項(xiàng)《人怎樣才算肥胖？我國(guó)提出中國(guó)成人肥胖標(biāo)準(zhǔn)》

15、AI語(yǔ)音技術(shù)正在，但現(xiàn)階段，“檢索式回答”是大多虛擬助手的主要人機(jī)交互方式之一，對(duì)話內(nèi)容局限于模型自建庫(kù)和互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)。用

戶的單個(gè)問(wèn)題體量大且無(wú)法窮盡，依據(jù)互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)回答用戶提問(wèn)命中率低，這種整個(gè)行業(yè)普遍存在的情況因?yàn)榇竽Ｐ偷募尤氲玫搅?。AI助

手在聽(tīng)、看和感受等方面都因它獲得了長(zhǎng)足進(jìn)步，變得越發(fā)“博學(xué)”，功能不多、語(yǔ)音識(shí)別不準(zhǔn)、語(yǔ)音喚醒困難等種種不智能的表現(xiàn)正在一

一。

依次填入劃?rùn)M線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．升級(jí)解決優(yōu)化

B．改善發(fā)展解決

C．改變關(guān)注進(jìn)化

D．發(fā)展改善消除

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，橫線后“但”字轉(zhuǎn)折，前后表意相反，后文指出技術(shù)存在局限性，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)技術(shù)向好發(fā)展的意思，A項(xiàng)“升級(jí)”指

升到比原來(lái)高的等級(jí)或班級(jí)，B項(xiàng)“改善”指使原來(lái)的狀況變得好些，D項(xiàng)“發(fā)展”指事物由小到大、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高

級(jí)的變化，均符合文意，保留。C項(xiàng)“改變”指事物變得和原來(lái)不一樣，不一定是變好了，與文意不符，排除。

第二空，橫線前指出AI技術(shù)對(duì)話內(nèi)容較局限、回答用戶問(wèn)題命中率低等問(wèn)題，橫線后表明AI助手因?yàn)榇竽Ｐ偷募尤氆@得了長(zhǎng)

足進(jìn)步，橫線處應(yīng)體現(xiàn)問(wèn)題好轉(zhuǎn)之意，A項(xiàng)“解決”指處理使有結(jié)果，D項(xiàng)“改善”指使原來(lái)的狀況變得好些，均符合文意，保

留。B項(xiàng)“發(fā)展”指事物由小到大、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的變化，文段想表達(dá)普遍存在的問(wèn)題有改善，并不是問(wèn)題得到

發(fā)展，排除。

第三空，橫線前表達(dá)AI助手變得“博學(xué)”，所以橫線處應(yīng)表達(dá)以前的一系列問(wèn)題就不復(fù)存在了的意思，D項(xiàng)“消除”指除去，使不

存在，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“優(yōu)化”指采取一定的措施變得更優(yōu)秀，側(cè)重比以前更好，而文段側(cè)重強(qiáng)調(diào)解決之前的問(wèn)題，

故“優(yōu)化”與“不智能的表現(xiàn)”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《低成本、高智商，博學(xué)的AI助手上崗》

16、某影像雜志社編輯在廣大革命老區(qū)從事攝影創(chuàng)作多年。他說(shuō)，老區(qū)人民在脫貧攻堅(jiān)奔小康的偉大實(shí)踐中所展現(xiàn)出的艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取、

奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌，時(shí)時(shí)刻刻感動(dòng)和吸引著我，給我提供了不竭的工作動(dòng)力、噴涌的藝術(shù)靈感和豐沛的創(chuàng)作資源。以上事例體現(xiàn)的馬克思主

義哲學(xué)道理是：

①實(shí)踐出真知

②生有涯知無(wú)涯

③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

④認(rèn)識(shí)服務(wù)實(shí)踐指導(dǎo)實(shí)踐

A．①③

B．①④

C．①②③

D．②③④

《正確答案》

A

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《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①正確，實(shí)踐出真知的意思是任何事情只有通過(guò)自己親自嘗試，才能真正的認(rèn)識(shí)、理解、掌握。老區(qū)人民通過(guò)偉大的實(shí)踐，

才對(duì)脫貧攻堅(jiān)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，展現(xiàn)出了艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取、奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。

②錯(cuò)誤，生有涯知無(wú)涯現(xiàn)在的意思是生命是有限的，而知識(shí)無(wú)窮，應(yīng)加倍努力學(xué)習(xí)。體現(xiàn)的哲學(xué)道理是認(rèn)識(shí)的無(wú)限性，題干

沒(méi)有體現(xiàn)。

③正確，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，不論是親身參與實(shí)踐活動(dòng)而獲得的直接經(jīng)驗(yàn)，還是通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)和傳遞而獲得的間接經(jīng)驗(yàn)，

都是實(shí)踐的產(chǎn)物。老區(qū)人民通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)獲得認(rèn)識(shí)，而影像雜志社編輯則通過(guò)老區(qū)人民的親身經(jīng)歷獲得了認(rèn)識(shí)，即間接經(jīng)

驗(yàn)。

④錯(cuò)誤，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，認(rèn)識(shí)活動(dòng)的目的并不在于認(rèn)識(shí)活動(dòng)本身，而在于更好地改造客體，更有效地指導(dǎo)和服務(wù)實(shí)踐。

老區(qū)人民的精神給影像雜志社編輯提供了不竭的工作動(dòng)力、噴涌的藝術(shù)靈感和豐沛的創(chuàng)作資源，而工作動(dòng)力、藝術(shù)靈感和創(chuàng)

作資源都是認(rèn)識(shí)，沒(méi)有體現(xiàn)認(rèn)識(shí)服務(wù)實(shí)踐指導(dǎo)實(shí)踐。

故①③正確，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

故正確答案為A。

17、DNA存儲(chǔ)具有許多其他電子設(shè)備無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。它十分易于復(fù)制拷貝，并且這種存儲(chǔ)方式能夠“免疫”于時(shí)間：磁帶、VCD等急速更新?lián)Q代

的電子設(shè)備大多具有被淘汰的風(fēng)險(xiǎn)，而讀寫(xiě)DNA的技術(shù)是永不會(huì)落伍的；即使在非理想保存環(huán)境中放置上千年，DNA編碼的內(nèi)容也可以輕松地被

重新讀取。

對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．DNA存儲(chǔ)技術(shù)是最好的存儲(chǔ)技術(shù)

B．磁帶等電子存儲(chǔ)設(shè)備即將被DNA存儲(chǔ)設(shè)備淘汰

C．DNA存儲(chǔ)技術(shù)不會(huì)被淘汰也不會(huì)丟失信息，一勞永逸

D．DNA存儲(chǔ)具有的優(yōu)勢(shì)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段通過(guò)指出DNA技術(shù)永不會(huì)落伍、DNA編碼的內(nèi)容可以輕松地被重新讀取，意在強(qiáng)調(diào)DNA存儲(chǔ)具有許多其他電子設(shè)備無(wú)法

比擬的優(yōu)勢(shì)。因此D項(xiàng)正確。

18、我從海灣那邊返回時(shí)，是乘的船。______。我躺在鋪位上，傾聽(tīng)那微風(fēng)細(xì)浪的絮語(yǔ)，身子輕輕地?fù)u晃著，不由想起那唱著催眠曲的母親，

和她手里的搖籃。

填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．皓月當(dāng)空，風(fēng)平浪靜。船在月光與水波織成的羽紗中飄蕩

B．海浪笑著、叫著，舔食著天上的云朵，吞沒(méi)了岸邊的沙灘

C．船外泛起的浪花，沸沸揚(yáng)揚(yáng)，一層緊追著一層，像秋風(fēng)田野上盛開(kāi)的棉朵

D．水和空氣織成了一張藍(lán)色的大網(wǎng)，給人一種遐想，一種縹緲，一種思想的馳騁

《正確答案》

A

《專家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，題干說(shuō)的是“微風(fēng)細(xì)浪”，而中的“笑”“叫”“舔食”“吞沒(méi)”說(shuō)明海浪是很大的，這與題干的意境不協(xié)調(diào)。作者是躺在船

上，傾聽(tīng)絮語(yǔ)，身體微搖，聯(lián)想起搖著搖籃、唱著催眠曲的母親，由此可知，整個(gè)文段的意境是靜謐、輕柔的。CD兩項(xiàng)錯(cuò)

誤，“盛開(kāi)的棉朵”“思想的馳騁”也與靜謐、輕柔的意境不相符合。因此答案選A。

19、中國(guó)戲曲在當(dāng)下，面對(duì)著流行藝術(shù)的趨同，在發(fā)展創(chuàng)新和個(gè)性追求中呈現(xiàn)出復(fù)雜的特征。這就要求中國(guó)戲曲在擺脫了傳統(tǒng)束縛之后，能夠

創(chuàng)造出屬于這個(gè)時(shí)代的精品；需要中國(guó)戲曲擁有進(jìn)入觀眾生活的活力和力量，即在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，借用流行文化發(fā)展的部分模式，將戲曲從

業(yè)人員及劇團(tuán)的藝術(shù)創(chuàng)造，與時(shí)代風(fēng)尚、觀眾審美結(jié)合起來(lái)，逐漸營(yíng)造出與民眾生活息息相關(guān)的文化生態(tài)，成為當(dāng)代生活中不可缺少的娛樂(lè)品

類，以避免流行時(shí)尚帶來(lái)的實(shí)時(shí)消費(fèi)和消極影響。

下列各項(xiàng)對(duì)文段內(nèi)容理解正確的是（）。

A．中國(guó)戲曲要隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，創(chuàng)造出與流行藝術(shù)不同的藝術(shù)特色

B．中國(guó)戲曲要脫離傳統(tǒng)，貼近群眾生活，不斷創(chuàng)造大眾化的時(shí)代精品

C．中國(guó)戲曲需轉(zhuǎn)變創(chuàng)作風(fēng)格，營(yíng)造出全新的生態(tài)文化

D．中國(guó)戲曲應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展創(chuàng)造出符合當(dāng)下觀眾審美需求的戲曲作品

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《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出中國(guó)戲曲當(dāng)下在發(fā)展創(chuàng)新和個(gè)性追求中呈現(xiàn)出復(fù)雜的特征，接著強(qiáng)調(diào)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，戲曲要?jiǎng)?chuàng)造出屬于這

個(gè)時(shí)代的精品，要與時(shí)代風(fēng)尚、觀眾審美結(jié)合起來(lái)，逐漸營(yíng)造出符合當(dāng)下觀眾審美需求的戲曲作品。因此D項(xiàng)正確。

20、通常認(rèn)為只有母親對(duì)女兒性格的形成擔(dān)負(fù)重要的責(zé)任，這是不對(duì)的。一般來(lái)說(shuō)，女兒在內(nèi)心是相當(dāng)愛(ài)父親的，他的舉止言行，是她模仿的

對(duì)象，當(dāng)然母親也有部分是她的榜樣。有研究證明：一個(gè)好父親在女兒的自尊感、身份感及溫和的個(gè)性的形成過(guò)程中，扮演著重要角色。讓一

個(gè)小女孩在很小年齡即開(kāi)始認(rèn)識(shí)她父親的一些性格，親近父親，讓她知道這一切都是對(duì)的，她不必一切都像她的母親，這是對(duì)她個(gè)性發(fā)展很重

要的一著。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．通常認(rèn)為的只有母親影響女兒性格形成的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的

B．父親對(duì)女兒性格形成的影響比母親更關(guān)鍵

C．女兒應(yīng)該多親近父親從而形成良好性格

D．父親對(duì)女兒性格的形成與發(fā)展具有重要影響

《正確答案》

D

《專家解析》

文段指出不僅母親對(duì)女兒性格有影響，父親在女兒的自尊感、身份感及溫和的個(gè)性的形成過(guò)程中，也扮演著重要角色，意在

強(qiáng)調(diào)父親對(duì)女兒性格的形成與發(fā)展具有重要影響。因此D項(xiàng)正確。

21、2012拉薩雪頓節(jié)最大的特色和亮點(diǎn)是以文化為著眼點(diǎn)，以幸福為亮點(diǎn)，用“文化雪頓”______千年雪頓的真諦，______民族文化內(nèi)涵，展

示幸福拉薩的魅力，把西藏悠久的歷史、燦爛的文化、豐富的世界文化遺產(chǎn)與經(jīng)貿(mào)洽談、旅游休閑等活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，______西藏文化大發(fā)展大

繁榮。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．注解挖掘增進(jìn)

B．詮釋挖掘促進(jìn)

C．解釋發(fā)掘促進(jìn)

D．闡明發(fā)掘增進(jìn)

《正確答案》

B

《專家解析》

ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤，第一個(gè)空，“注解”一般指解釋字句，“闡明”一般指講清楚、講明白某種道理的意思；“解釋”常指說(shuō)明某事的含

義、原因、理由等。根據(jù)語(yǔ)意，三者均不能與“真諦”搭配。B項(xiàng)正確，第二空，“發(fā)掘”與“挖掘”都可以。第三個(gè)空，“增進(jìn)”的一

般搭配有“增進(jìn)理解”“增進(jìn)友誼”“增進(jìn)感情”等，不能與“發(fā)展”搭配，一般是“促進(jìn)發(fā)展”“促進(jìn)繁榮”。

22、下列哪一案例，主要運(yùn)用了第一段中引用的心理學(xué)研究結(jié)論？

A．某街道辦事處主任下班后常到轄區(qū)各社區(qū)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，和居民聊天了解情況

B．某一政策實(shí)施已一月，為了解實(shí)施效果，發(fā)放匿名問(wèn)卷調(diào)查市民意見(jiàn)

C．某市局領(lǐng)導(dǎo)將每月第一周的周三定為調(diào)研日，傾聽(tīng)基層單位意見(jiàn)建議

D．某次基層調(diào)研時(shí)，調(diào)研單位提前選取一些黨員和群眾代表進(jìn)行發(fā)言

《正確答案》

A

《專家解析》

定位文章第一段，該心理學(xué)研究結(jié)論為“心理學(xué)研究表明：只有在輕松、愉快的氛圍中，人的緊張心理才會(huì)得到最大限度的緩

解，才會(huì)暢所欲言、言無(wú)不盡”，可知該結(jié)論強(qiáng)調(diào)“輕松、愉快的氛圍”很重要，A項(xiàng)“下班后”“和居民聊天”可體現(xiàn)該街道辦事處

主任是在一種輕松、愉快的氛圍中向居民了解轄區(qū)情況的，運(yùn)用了該心理學(xué)研究結(jié)論，當(dāng)選。

B、C、D三項(xiàng)，“發(fā)放匿名問(wèn)卷”“領(lǐng)導(dǎo)在調(diào)研日傾聽(tīng)基層單位意見(jiàn)建議”，以及“提前選取代表進(jìn)行發(fā)言”這三種調(diào)研方式均未體

現(xiàn)輕松、愉快的氛圍，沒(méi)有運(yùn)用該心理學(xué)研究結(jié)論，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】民生周刊《熱評(píng)丨小茶攤折射大情懷》

23、迄今為止，國(guó)內(nèi)外農(nóng)業(yè)災(zāi)害史研究還未能建立一個(gè)全面記錄歷史時(shí)期世界各地自然災(zāi)害發(fā)生完整過(guò)程和災(zāi)情信息的綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)

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庫(kù)。在氣候變化、災(zāi)害影響與適應(yīng)防災(zāi)減災(zāi)應(yīng)用等方面研究的資料需求無(wú)法得到滿足，以致于不能全面地揭示災(zāi)害成因和環(huán)境后果。

上述文段主要講了：

A．建立綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)的緊迫性

B．綜合性災(zāi)害史料對(duì)于農(nóng)業(yè)災(zāi)害研究的重要性

C．農(nóng)業(yè)災(zāi)害史研究當(dāng)前面臨的問(wèn)題

D．推動(dòng)農(nóng)業(yè)災(zāi)害成因和環(huán)境后果研究需加強(qiáng)國(guó)際合作

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出目前國(guó)內(nèi)外農(nóng)業(yè)方面的災(zāi)害史研究還沒(méi)有建立一個(gè)綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)，并在后文進(jìn)一步論述，即在很多方

面的資料需求無(wú)法得到滿足以致產(chǎn)生一些不良后果。因此，文段主要論述了農(nóng)業(yè)災(zāi)害史目前缺少綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)的問(wèn)

題，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)”范圍擴(kuò)大，文段強(qiáng)調(diào)的是“農(nóng)業(yè)綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)”，排除；

B項(xiàng)，“綜合性災(zāi)害史料”偷換概念，文段話題為“綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)”，排除；

D項(xiàng)，“加強(qiáng)國(guó)際合作”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《大數(shù)據(jù)與生態(tài)史信息化時(shí)代中國(guó)災(zāi)害史料整理與數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)》

24、事實(shí)推定是指法官在確證基礎(chǔ)事實(shí)之上，借助經(jīng)驗(yàn)法則推定待證事實(shí)的一種司法認(rèn)知方法，這實(shí)際上是法官價(jià)值判斷的過(guò)程，受個(gè)人經(jīng)

驗(yàn)、情感、家庭背景等因素的影響，法官進(jìn)行價(jià)值判斷時(shí)可能具有個(gè)體特征，價(jià)值判斷聯(lián)通了基礎(chǔ)事實(shí)與推定事實(shí)，對(duì)各類事實(shí)所作的價(jià)值判

斷不同，得出的判決結(jié)論也將不同。因此，。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．對(duì)事實(shí)推定價(jià)值判斷的說(shuō)理可提升判決的可接受性

B．需要對(duì)事實(shí)推定中的價(jià)值判斷進(jìn)行規(guī)范

C．程序正義有助于減少法官個(gè)體差異對(duì)判決的影響

D．價(jià)值判斷不僅要符合形式合理性也要及時(shí)回應(yīng)社會(huì)關(guān)切

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線在文段結(jié)尾，由“因此”可知，橫線處內(nèi)容應(yīng)總結(jié)前文。文段開(kāi)篇引出“事實(shí)推定”這一話題，指出事實(shí)推定實(shí)際上是法官價(jià)

值判斷的過(guò)程，會(huì)受到多種因素的影響。接著指出法官進(jìn)行價(jià)值判斷時(shí)可能具有個(gè)體特征，對(duì)各類事實(shí)的價(jià)值判斷不同，使

得最終得出的判決結(jié)論也不同，故文段重在強(qiáng)調(diào)，法官在事實(shí)推定的過(guò)程中，對(duì)于價(jià)值判斷的不同可能會(huì)影響判決結(jié)論這一

問(wèn)題，故尾句可針對(duì)這一問(wèn)題提出對(duì)策，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“對(duì)事實(shí)推定價(jià)值判斷的說(shuō)理”文段未提及，無(wú)法銜接上文，排除；

C項(xiàng)，缺少核心話題“事實(shí)推定”，文段重在討論事實(shí)的重要性，“程序正義”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，缺少核心話題“事實(shí)推定”，且“要符合形式合理性也要及時(shí)回應(yīng)社會(huì)關(guān)切”文段未提及，無(wú)法銜接上文，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《規(guī)范裁判文書(shū)對(duì)事實(shí)推定的價(jià)值判斷說(shuō)理》

25、對(duì)古代埃及瘟疫現(xiàn)象較為明確的記載出自醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)，目前留存于世的此類文獻(xiàn)大都發(fā)現(xiàn)于19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，斷代范圍集中于公元

前兩千紀(jì)，部分紙草的底本可能產(chǎn)生于公元前三千紀(jì)甚至更早。有些文本雖然指明該文獻(xiàn)是在古王國(guó)某國(guó)王在位時(shí)期即已存在，但有可能只是

后世書(shū)吏為營(yíng)造權(quán)威性而假托，這是諸多古代文明文獻(xiàn)傳統(tǒng)中常見(jiàn)的現(xiàn)象。醫(yī)學(xué)紙草涉及古代埃及相當(dāng)廣泛的醫(yī)學(xué)實(shí)踐知識(shí)，可分為兩類：一

類是被早期埃及學(xué)家稱為“科學(xué)”的醫(yī)學(xué)知識(shí)，主要指對(duì)具體病癥的檢查、診斷、治療和預(yù)后，記錄了數(shù)百種藥物處方；另一類是包含使用咒語(yǔ)治

病的紙草，常被歸類為魔法文獻(xiàn)，有學(xué)者視其為古代埃及文明的糟粕。但今天的埃及學(xué)家已經(jīng)意識(shí)到，必須綜合使用這兩類文獻(xiàn)，以及如宗

教、神話和書(shū)信等類型的文獻(xiàn)，才能夠更為全面和準(zhǔn)確地理解古代埃及醫(yī)學(xué)思想和實(shí)踐的內(nèi)在邏輯。

這段文字沒(méi)有介紹（）。

A．古代埃及醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)時(shí)間

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B．古代埃及醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)的偽造形式

C．古代埃及醫(yī)學(xué)紙草主要記載的內(nèi)容

D．學(xué)者研究古代埃及魔法文獻(xiàn)的意義

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“對(duì)古代埃及瘟疫現(xiàn)象較為明確的記載出自醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)，目前留存于世的此類文獻(xiàn)大都發(fā)現(xiàn)于19世紀(jì)末至20世紀(jì)

初”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，“偽造形式”文段并未提及，無(wú)中生有，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“醫(yī)學(xué)紙草涉及古代埃及相當(dāng)廣泛的醫(yī)學(xué)實(shí)踐知識(shí)，可分為兩類······常被歸類為魔法文獻(xiàn)，有學(xué)者視其為古代埃及

文明的糟粕”可知，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“另一類是包含使用咒語(yǔ)治病的紙草，常被歸類為魔法文獻(xiàn)······才能夠更為全面和準(zhǔn)確地理解古代埃及醫(yī)學(xué)思想和

實(shí)踐的內(nèi)在邏輯”可知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《古代埃及的瘟疫與瘟疫敘事》

26、①將會(huì)造成時(shí)間上的錯(cuò)位，舍近求遠(yuǎn)

②靠單純大力發(fā)展新能源，遠(yuǎn)水解不了近渴

③如果忽視了這點(diǎn)，而盲目發(fā)展可再生能源的“裝機(jī)容量”

④目前而言，最需要重點(diǎn)對(duì)待的是傳統(tǒng)能源的改進(jìn)和合理利用

⑤但是可再生能源（含水能）產(chǎn)量只相當(dāng)于6億噸標(biāo)準(zhǔn)煤，約占全部能耗的13%

⑥根據(jù)目前的能源消耗水平進(jìn)行測(cè)試，到2020年，我國(guó)總耗能約達(dá)45億噸標(biāo)準(zhǔn)煤

將以上6個(gè)句子的順序重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．⑥②①③④⑤

B．⑥⑤②④③①

C．④⑥①⑤②③

D．④③①⑥②⑤

《正確答案》

B

《專家解析》

由第⑤句中的轉(zhuǎn)折詞“但是”可知，⑥⑤連接在一起，由第③句中的轉(zhuǎn)折詞“如果”可知，③①連接在一起。因此B項(xiàng)正確。

27、我國(guó)宏觀調(diào)控體系伴隨社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的全面深化不斷創(chuàng)新、完善。隨著大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能、區(qū)塊鏈等加速創(chuàng)新，數(shù)

字技術(shù)日益融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各領(lǐng)域全過(guò)程。數(shù)字技術(shù)不僅是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支撐，而且是輔助經(jīng)濟(jì)治理的基礎(chǔ)。宏觀經(jīng)濟(jì)是一個(gè)不可中斷的

連續(xù)進(jìn)程，作為關(guān)鍵生產(chǎn)要素的數(shù)據(jù)也是動(dòng)態(tài)的、系統(tǒng)化的，以不間斷的“流”的形式存在。發(fā)揮數(shù)字技術(shù)在宏觀經(jīng)濟(jì)治理中的作用，是創(chuàng)新和完

善調(diào)控的重要任務(wù)，是提高調(diào)控前瞻性、針對(duì)性、有效性的重要條件。

這段文字是一篇文章的引言，接下去作者最可能講述的是：

A．如何運(yùn)用數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新完善宏觀調(diào)控

B．如何完善宏觀經(jīng)濟(jì)治理推動(dòng)社會(huì)發(fā)展

C．如何深度挖掘宏觀經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)資源

D．如何讓數(shù)字文明助力新發(fā)展格局

《正確答案》

A

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《專家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題，需通讀全文，重點(diǎn)把握文段核心話題。文段開(kāi)篇引出話題，即宏觀調(diào)控體系在不斷創(chuàng)新、完善。隨后提

出數(shù)字技術(shù)對(duì)于經(jīng)濟(jì)治理的重要作用，并提出宏觀經(jīng)濟(jì)與數(shù)據(jù)均是動(dòng)態(tài)的形式存在。尾句提出數(shù)字技術(shù)對(duì)于宏觀調(diào)控的重要

作用。根據(jù)話題一致原則，文段接下來(lái)最可能圍繞“數(shù)字技術(shù)”和“宏觀調(diào)控”展開(kāi)論述，介紹如何通過(guò)數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新和完善宏觀

調(diào)控，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B、C、D三項(xiàng)，均未提及文段核心話題“數(shù)字技術(shù)”，與前文無(wú)法銜接，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《善用數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新宏觀調(diào)控》

28、①交通的高速發(fā)展使人們感覺(jué)生活在“地球村”，空間成為虛擬符號(hào)或只意味著數(shù)字的變化。

②正如有人指出的，“在城市消費(fèi)時(shí)代，藝術(shù)的接受者與創(chuàng)造者都趨向于職業(yè)化”。

③民俗是在特定地理環(huán)境下產(chǎn)生的有明顯地域性的文化，當(dāng)?shù)胤叫韵魰r(shí)民俗也隨之消失。

④大眾傳播媒介使時(shí)空縮小，網(wǎng)絡(luò)瞬時(shí)傳播的速度和廣度超越以往任何時(shí)候。

⑤即由于地理氣候等因素長(zhǎng)期養(yǎng)成的生存智慧失去了優(yōu)勢(shì)，地方文化的多樣性也不復(fù)存在了。

⑥一些傳統(tǒng)民俗在當(dāng)代被商家和政府征用，變成了量販?zhǔn)降摹肮I(yè)產(chǎn)品”。

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．④⑤③①②⑥

B．⑥⑤③②①④

C．③⑤④①⑥②

D．①⑤⑥②④③

《正確答案》

C

《專家解析》

觀察選項(xiàng)，確定首句。首句分別是①③④⑥，對(duì)比首句。①句論述了“空間成為虛擬符號(hào)或只意味著數(shù)字的變化”，③句先給

出了民俗的定義，再進(jìn)一步論述了民俗受地理環(huán)境影響，地方性消弭時(shí)民俗隨之消失，④句論述了大眾傳播媒介影響時(shí)

空，⑥句論述了傳統(tǒng)民俗被征用后變成量販?zhǔn)健肮I(yè)產(chǎn)品”。對(duì)比后無(wú)法確定首句。

觀察句子特征，②句中出現(xiàn)“正如”，表示舉例說(shuō)明，按照邏輯，應(yīng)先提出觀點(diǎn)，再進(jìn)行舉例說(shuō)明。②句論述了“藝術(shù)的接受者

與創(chuàng)造者都趨向于職業(yè)化”，是對(duì)⑥句傳統(tǒng)民俗被征用后變成量販?zhǔn)健肮I(yè)產(chǎn)品”的論證，故⑥②捆綁，排除A、B兩項(xiàng)。

進(jìn)一步觀察可知，⑤句中出現(xiàn)“即”，屬于解釋說(shuō)明，論述了地理氣候因素會(huì)影響地方文化的多樣性，是對(duì)③句民俗受地理環(huán)

境影響，地方性消弭時(shí)民俗隨之消失的解釋說(shuō)明，且③⑤存在共同話題“地理環(huán)境和地方文化”，話題一致，故③⑤捆綁，排

除D項(xiàng)。

故正確答案為C。

29、大袋鼠是一種奇特的動(dòng)物，它們平時(shí)在原野、灌林叢和森林地帶活動(dòng)，靠吃草為生，它們過(guò)群居生活，但沒(méi)有固定的集群，常因?qū)ふ沂澄?/p>

而匯集成一個(gè)較大的群體。老鷹、蟒蛇和人們都要捕捉袋鼠，然而對(duì)袋鼠最大的危害莫過(guò)于干旱，幼小的袋鼠會(huì)死亡，母大袋鼠會(huì)停止孕育。

下列說(shuō)法不正確的是（）。

A．大袋鼠一般不會(huì)單獨(dú)行動(dòng)

B．大袋鼠常聚集在一起尋找水和食物

C．威脅大袋鼠最嚴(yán)重的是干旱

D．遭到干旱，袋鼠都會(huì)死亡

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)錯(cuò)誤，由“幼小的袋鼠會(huì)死亡，母大袋鼠會(huì)停止孕育”可知，“袋鼠都會(huì)死亡”丟掉了“袋鼠”前的修飾詞“幼小的”。將部分變

成了整體，擴(kuò)大了主體的范圍。

30、語(yǔ)言是人類社會(huì)特有的產(chǎn)物，在個(gè)人、社會(huì)和國(guó)家三個(gè)層次上發(fā)揮著不同的功能。對(duì)個(gè)人而言，語(yǔ)言是思維工具；對(duì)社會(huì)而言，語(yǔ)言是交

際工具。在全球化和信息化的今天，語(yǔ)言不僅僅是交際的工具，更是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)效益的寶貴資源。語(yǔ)言能夠帶來(lái)各種紅利。例如，在

英國(guó)，與語(yǔ)言相關(guān)的產(chǎn)業(yè)所帶來(lái)的收益超過(guò)了石油和船運(yùn)收益；在瑞士，語(yǔ)言對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)度達(dá)到百分之十；歐盟的語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)已是少數(shù)增

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速最快的產(chǎn)業(yè)之一。因此，如何抓住新的發(fā)展機(jī)遇，提高語(yǔ)言資源開(kāi)發(fā)利用能力和水平，大力發(fā)展語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)，意義重大。

適合做這段文字關(guān)鍵詞的是：

A．語(yǔ)言資源、語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)、語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)

B．交際工具、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)效益

C．語(yǔ)言紅利、語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)、國(guó)民經(jīng)濟(jì)

D．語(yǔ)言、交際工具、社會(huì)效益

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先闡述了語(yǔ)言在不同層次發(fā)揮著不同的功能，接下來(lái)通過(guò)程度詞“更”強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)言是寶貴資源，隨后列舉了英國(guó)、瑞士

以及歐盟在語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)方面獲取的收益，最后通過(guò)“因此”對(duì)上文進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)要抓住“語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)”這一新的發(fā)展機(jī)遇，提高語(yǔ)言

資源的開(kāi)發(fā)利用水平，大力發(fā)展語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)。這段文字的關(guān)鍵詞應(yīng)該位于文段的中心句中，A項(xiàng)“語(yǔ)言資源”“語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)”“語(yǔ)言產(chǎn)

業(yè)”均是中心句強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，因此A項(xiàng)當(dāng)選。

B項(xiàng)，三個(gè)詞語(yǔ)均沒(méi)有提及文段的核心話題“語(yǔ)言”，排除。

C項(xiàng)，“國(guó)民經(jīng)濟(jì)”對(duì)應(yīng)文段舉例的內(nèi)容，非文段的重點(diǎn)，排除。

D項(xiàng)，“交際工具”是程度詞“更”前面的內(nèi)容，非文段的重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

31、數(shù)字技術(shù)開(kāi)啟了圖像和視頻時(shí)代，極大拓展了各類人群參與文化創(chuàng)作和消費(fèi)的規(guī)模。消費(fèi)者以較低費(fèi)用甚至免費(fèi)登錄一個(gè)平臺(tái)，文化服務(wù)

就會(huì)，能夠聽(tīng)到或試聽(tīng)世界各地的音樂(lè)，看到或試看全球的電影，地欣賞博物館中珍貴的藏品。手機(jī)和平板電腦的便攜性和移動(dòng)

性，更加現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏、時(shí)間碎片化、空間移動(dòng)頻繁的特點(diǎn)，更利于創(chuàng)作和欣賞文化產(chǎn)品。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．觸手可及酣暢淋漓符合

B．應(yīng)有盡有足不出戶契合

C．撲面而來(lái)無(wú)拘無(wú)束貼合

D．信手拈來(lái)賞心悅目切合

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“文化服務(wù)”，且根據(jù)后文“能夠聽(tīng)到······音樂(lè)，看到······電影······博物館中珍貴的藏品”可知，橫線處表達(dá)平臺(tái)

內(nèi)容很豐富，全面，獲取方便，A項(xiàng)“觸手可及”指近在手邊，一伸手就可以接觸到，形容獲取方便，B項(xiàng)“應(yīng)有盡有”指應(yīng)該有

的都有，形容很全面，均符合文意，保留。C項(xiàng)“撲面而來(lái)”表示事物從正對(duì)著自己的方向急促地趕來(lái)，多形容感覺(jué)、味道或者

某種狀態(tài)，可搭配“氣息”“香味”等，與“文化服務(wù)”搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“信手拈來(lái)”指隨手拿來(lái)，多形容寫(xiě)文章時(shí)詞匯或材料

豐富，不費(fèi)思索，就能寫(xiě)出來(lái)，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處意在突出數(shù)字技術(shù)的作用，且根據(jù)“平臺(tái)”“便攜性”“博物館中珍貴的藏品”可知，橫線處體現(xiàn)出

有了數(shù)字技術(shù)，我們通過(guò)手機(jī)等產(chǎn)品，在平臺(tái)上可以很輕松容易地欣賞到博物館中的藏品，B項(xiàng)“足不出戶”指腳不跨出大門(mén)一

步，形容不與外界接觸，置于此處可體現(xiàn)數(shù)字技術(shù)的作用，與文意相符，保留。A項(xiàng)“酣暢淋漓”形容非常暢快，多指文藝作品

中刻畫(huà)人物形象或抒發(fā)感情很充分，與文意不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“契合”指投合，符合，置于此處表達(dá)手機(jī)和平板電腦的便攜性和移動(dòng)性與現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏等特點(diǎn)相

符，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《數(shù)字時(shí)代的技術(shù)與文化》

32、人們一般都喜歡追逐日出或日落景觀，但絕大部分人可能沒(méi)意識(shí)到，其實(shí)在與太陽(yáng)相反一側(cè)的天空，也隱藏著鮮為人知的景觀，比如說(shuō)人

們能看到的兩種大尺度影子景觀——“山影”和“地影”。日出或日落前后，在太陽(yáng)照射下，高大山峰投射出巨大陰影。此時(shí)站在該山峰的觀測(cè)者觀

察這個(gè)陰影，陰影看起來(lái)像金字塔，這就是山影，除了登山家或攝影師，幾乎很少有人注意到山影和地影，并將它們作為一種景觀來(lái)欣賞。

對(duì)這段文字理解正確的是：

A．大多數(shù)人不喜歡欣賞“山影”“地影”景觀

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B．人們不把“山影”“地影”作為景觀來(lái)欣賞

C．“山影”和“地影”是鮮為人知的山上景觀

D．只有極少數(shù)人能發(fā)現(xiàn)和欣賞“山影”和“地影”

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“除了登山家或攝影師，幾乎很少有人注意到山影和地影，并將它們作為一種景觀來(lái)欣賞”可知，大部分人只是沒(méi)有

注意到“山影”“地影”，故“大多數(shù)人不喜歡”無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“除了登山家或攝影師，幾乎很少有人注意到山影和地影，并將它們作為一種景觀來(lái)欣賞”可知，登山家和攝影師還

是會(huì)欣賞“山影”和“地影”的，表述過(guò)于絕對(duì)，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“在與太陽(yáng)相反一側(cè)的天空，也隱藏著鮮為人知的景觀······‘山影’和‘地影’”可知，“山影”和“地影”是天空中的景觀，

故“山上景觀”表述錯(cuò)誤，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“除了登山家或攝影師，幾乎很少有人注意到山影和地影，并將它們作為一種景觀來(lái)欣賞”可知，表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】中國(guó)地理網(wǎng)《山影地影只有極少數(shù)人在欣賞它們》

33、在人口老齡化趨勢(shì)加快和經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速轉(zhuǎn)型的背景下，社會(huì)適老化改造已經(jīng)到了刻不容緩的地步。根據(jù)第七次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)，我國(guó)60

歲及以上老年人口達(dá)2.6億，占全國(guó)總?cè)丝诘?8.7%，且老年人口規(guī)模還在持續(xù)快速增長(zhǎng)。但我國(guó)城鄉(xiāng)住宅普遍存在“不適老”的問(wèn)題，大部分老

舊小區(qū)未安裝電梯和設(shè)置無(wú)障礙坡道。此外，大多數(shù)老年人因?yàn)椴粫?huì)使用智能手機(jī)，在出行、就醫(yī)、消費(fèi)等方面遭遇了許多不便。老年人口的

基本生活需要與社會(huì)“不適老”之間的矛盾已經(jīng)十分突出。

在此段之前最可能講的是：

A．推進(jìn)社會(huì)適老化改造是解決老年人生活不便的當(dāng)務(wù)之急，也是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志

B．養(yǎng)老問(wèn)題已成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，適老化成為當(dāng)下的社會(huì)熱詞

C．要轉(zhuǎn)變認(rèn)知觀念，提升全社會(huì)的適老化意識(shí)

D．全社會(huì)應(yīng)共同努力，加大適老化改造的力度

《正確答案》

B

《專家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題的變形，此段之前論述的內(nèi)容應(yīng)與文段話題一致，邏輯銜接恰當(dāng)。文段開(kāi)篇指出在當(dāng)前的背景下，社會(huì)適

老化改造刻不容緩，接著通過(guò)具體數(shù)據(jù)指出我國(guó)老年人口數(shù)量多、占比大且持續(xù)快速增長(zhǎng)，后文在轉(zhuǎn)折后通過(guò)“此外”引導(dǎo)的

并列結(jié)構(gòu)，從“住宅”和“智能手機(jī)”兩個(gè)方面闡述了我國(guó)社會(huì)“不適老”的表現(xiàn)，指出老年人口的基本生活需要與社會(huì)“不適老”之

間的矛盾已經(jīng)十分突出。整個(gè)文段先強(qiáng)調(diào)“社會(huì)適老化改造”已刻不容緩，后分析“社會(huì)適老化改造”的原因，即當(dāng)前社會(huì)存

在“不適老”的情況，故前文應(yīng)提出“社會(huì)適老化”的話題，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，提到推進(jìn)社會(huì)適老化改造可以解決老年人生活不便的問(wèn)題，文段在最后提及老年人生活不便的情況，故A項(xiàng)與文段末尾

話題的銜接更恰當(dāng)，更適合放在文段之后論述，排除；

C、D兩項(xiàng)，均為“社會(huì)適老化改造”的具體對(duì)策，應(yīng)放在文段之后論述，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《構(gòu)建老年友好型社會(huì)須推進(jìn)適老化改造》

34、文創(chuàng)產(chǎn)品能否經(jīng)受檢驗(yàn)、笑到最后，關(guān)鍵在于是否蘊(yùn)含了深厚的文化價(jià)值與審美價(jià)值，在專注其實(shí)用價(jià)值的同時(shí)，更要看到它們所承載的

文化意涵、所具有的文化表達(dá)功能。如果對(duì)傳統(tǒng)文化，盲目引入商業(yè)化流程，反而會(huì)貶損傳統(tǒng)文化的價(jià)值。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．敬而遠(yuǎn)之

B．不求甚解

C．不以為然

D．淺嘗輒止

《正確答案》

B

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《專家解析》

橫線處搭配“傳統(tǒng)文化”，根據(jù)前文“關(guān)鍵在于······文化價(jià)值與審美價(jià)值，······更要看到······文化意涵、所具有的文化表達(dá)功

能”及后文“盲目引入商業(yè)化流程，反而會(huì)貶損傳統(tǒng)文化的價(jià)值”可知，橫線處應(yīng)表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)文化的文化意涵、文化表達(dá)功能等

不了解之意。B項(xiàng)“不求甚解”指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)真，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“敬而遠(yuǎn)之”表示尊敬卻有所顧慮不愿接近，與文意不符，排除；

C項(xiàng)“不以為然”指不認(rèn)為是對(duì)的，表示不同意或否定，與文意無(wú)關(guān)，排除；

D項(xiàng)“淺嘗輒止”指略微嘗試一下就停下來(lái)，一般用于形容做某件事，如研究傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化淺嘗輒止，“對(duì)傳統(tǒng)文化

淺嘗輒止”的用法錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《人民財(cái)評(píng)：從唐宮夜宴到清宮咖啡，讓期待更多了》

35、目前，我國(guó)正處于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)鍵階段。在當(dāng)前的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，我們已有的外貿(mào)主導(dǎo)型經(jīng)濟(jì)模式可持續(xù)性越來(lái)越小。農(nóng)業(yè)是經(jīng)濟(jì)

危機(jī)的避風(fēng)港，只有通過(guò)強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)、提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力和糧食市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，來(lái)全面提高農(nóng)民收入，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展和廣闊的農(nóng)村市

場(chǎng)需求的大升級(jí)，才能全面擴(kuò)大內(nèi)需，推進(jìn)我國(guó)外向型經(jīng)濟(jì)向內(nèi)向型經(jīng)濟(jì)的順利轉(zhuǎn)型。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．當(dāng)前我國(guó)擴(kuò)大內(nèi)需最有效的途徑應(yīng)是大力發(fā)展農(nóng)業(yè)

B．世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)可以成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的一個(gè)契機(jī)

C．當(dāng)前我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重點(diǎn)是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的調(diào)整

D．強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策是當(dāng)前我國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的必然要求

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先通過(guò)“目前，……處于……階段……”交代了文段的背景，接著用“只有…才”引導(dǎo)了一個(gè)較長(zhǎng)的主題句。其中“只有通過(guò)強(qiáng)

農(nóng)惠農(nóng)、提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力和糧食市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，來(lái)全面提高農(nóng)民收入，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展和廣闊的農(nóng)村市場(chǎng)需求的

大升級(jí)”側(cè)重強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策”，“才能全面擴(kuò)大內(nèi)需，推進(jìn)我國(guó)外向型經(jīng)濟(jì)向內(nèi)向型經(jīng)濟(jì)的順利轉(zhuǎn)型”側(cè)重強(qiáng)調(diào)“我國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)

濟(jì)發(fā)展方式”，即強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策是當(dāng)前我國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的必然要求，因此D項(xiàng)正確。

36、回溯法律史，從法的完善來(lái)看，“由習(xí)慣到習(xí)慣法再到成文法”是法演進(jìn)的一般規(guī)律；從整個(gè)法體系看，民商事立法最早進(jìn)行了習(xí)慣考量。

我國(guó)民事立法也有考量習(xí)慣的傳統(tǒng)，《大清民律草案》等均開(kāi)宗明義地闡明了習(xí)慣要素的地位；新中國(guó)成立后，民事立法中的制度和政策要素

不斷增強(qiáng)，習(xí)慣要素逐漸式微；當(dāng)下，伴隨依法治國(guó)的深入推進(jìn)，在《民法典》編纂過(guò)程中，直接源于生活并反映生活的社會(huì)習(xí)慣要素得以強(qiáng)

調(diào)，如在規(guī)定處理民事糾紛的依據(jù)時(shí)，就直接說(shuō)明“法律沒(méi)有規(guī)定的，可以適用習(xí)慣”，并將習(xí)慣的內(nèi)涵從《合同法》中的“交易習(xí)慣”拓展到“民

事習(xí)慣”范疇。

這段文字主要介紹：

A．我國(guó)民事立法中對(duì)習(xí)慣要素的重視與考量

B．習(xí)慣要素在我國(guó)《民法典》中的具體體現(xiàn)

C．我國(guó)民事立法發(fā)展與演進(jìn)的一般規(guī)律

D．習(xí)慣要素作為中西方立法來(lái)源的傳統(tǒng)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)頭通過(guò)“回溯法律史”交代背景，從“法的完善”和“法體系”兩個(gè)角度引出法律立法有對(duì)“習(xí)慣”的考量。緊接著通過(guò)“也”引

出我國(guó)民事立法有考量習(xí)慣的傳統(tǒng)，《大清民律草案》闡明了習(xí)慣要素的地位；接著通過(guò)兩個(gè)分號(hào)指出新中國(guó)成立之后民事

立法中習(xí)慣要素式微；當(dāng)下《民法典》立法中習(xí)慣要素得以強(qiáng)調(diào)，并通過(guò)“如”舉例說(shuō)明。故文段為并列結(jié)構(gòu)，分別介紹了在

清末時(shí)期、新中國(guó)成立后、當(dāng)下三個(gè)不同時(shí)間階段我國(guó)民事立法對(duì)習(xí)慣要素的考量的變化，全面概括，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，《民法典》對(duì)應(yīng)“當(dāng)下”的階段，表述片面，且無(wú)法體現(xiàn)出“習(xí)慣”對(duì)于民事立法的重要性，排除；

C項(xiàng)，“發(fā)展與演進(jìn)的一般規(guī)律”對(duì)應(yīng)文段開(kāi)頭引出話題部分，非文段重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“中西方立法”偏離文段中心，文段側(cè)重強(qiáng)調(diào)我國(guó)民事立法，范圍擴(kuò)大，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《重視〈民法典〉中的習(xí)慣要素》

37、我們的研究發(fā)現(xiàn)，工作動(dòng)機(jī)上的個(gè)體差異是明顯的。比如，對(duì)人類做出巨大貢獻(xiàn)的兩個(gè)人，洛克菲勒一生追求財(cái)富，圣雄甘地一生粗布纏

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身，人生目標(biāo)______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．相差甚遠(yuǎn)

B．各有所求

C．截然不同

D．南轅北轍

《正確答案》

C

《專家解析》

所填詞語(yǔ)應(yīng)與題中“工作動(dòng)機(jī)上的個(gè)體差異是明顯的”相對(duì)應(yīng)，包含“不一樣”的意思，而“各有所求”“南轅北轍”沒(méi)有此意，“相差

甚遠(yuǎn)”程度較輕，“截然不同”更能體現(xiàn)“洛克菲勒”和“圣雄甘地”之間的強(qiáng)烈反差。因此C項(xiàng)正確。

38、加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)外宣傳工作，增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，歸根到底要依靠高水平國(guó)際傳播人才的培養(yǎng)。這方面，學(xué)貫中西的中外先賢已經(jīng)

做了很好地個(gè)人探索。比如林語(yǔ)堂的《吾國(guó)與吾民》《蘇東坡傳》的英文著作，將中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華部分和西方文化進(jìn)行完美地融合，在潛

移默化中完成了中華文化的傳播。在新的歷史時(shí)期，我們要?jiǎng)?chuàng)新體制機(jī)制，把制度優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)、人力優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為傳播優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)一支立體

多元的高素質(zhì)的國(guó)際傳播人才隊(duì)伍。而培養(yǎng)高素質(zhì)的國(guó)際傳播人才，發(fā)揮高層次專家作用，搭建和建設(shè)國(guó)際平臺(tái)，建立國(guó)際話語(yǔ)體系，這些都

是外語(yǔ)院校的大有可為之處。

這段文字意在說(shuō)明：

A．學(xué)貫中西的中外先賢對(duì)傳播中華文明作出了貢獻(xiàn)

B．新時(shí)期在對(duì)外宣傳工作上應(yīng)該著重創(chuàng)新體制機(jī)制

C．中西文化結(jié)合有利于潛移默化培養(yǎng)國(guó)際傳播人才

D．外語(yǔ)院?？芍Ω咚刭|(zhì)的國(guó)際傳播人才隊(duì)伍培養(yǎng)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇提出要培養(yǎng)高水平的國(guó)際傳播人才，隨后指出在這方面中外先賢已做了很好地個(gè)人探索，并進(jìn)行舉例說(shuō)明，接著通

過(guò)“要”提出對(duì)策，指出應(yīng)通過(guò)多種措施培養(yǎng)高素質(zhì)的國(guó)際傳播人才隊(duì)伍，尾句進(jìn)一步指出觀點(diǎn)，即外語(yǔ)院校可以在培養(yǎng)高素

質(zhì)的國(guó)際傳播人才隊(duì)伍上發(fā)揮作用。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)外語(yǔ)院校可助力高素質(zhì)的國(guó)際傳播人才隊(duì)伍培養(yǎng)，對(duì)應(yīng)D

項(xiàng)。

A項(xiàng)，未提及文段核心話題“國(guó)際傳播人才”，且“學(xué)貫中西的中外先賢”對(duì)應(yīng)文段舉例說(shuō)明部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，未提及文段核心話題“國(guó)際傳播人才”，且“創(chuàng)新體制機(jī)制”并非最終目的，排除；

C項(xiàng)，“中西文化結(jié)合”對(duì)應(yīng)文段舉例說(shuō)明部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且缺少尾句強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)“外語(yǔ)院?！保懦?。

故正確答案為D。

【文段出處】中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)《著力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)》

39、我國(guó)現(xiàn)階段發(fā)展老齡產(chǎn)業(yè)，不僅能夠滿足老年人群的特殊需要，還有利于形成新的消費(fèi)熱點(diǎn)，擴(kuò)大內(nèi)需，增加就業(yè)崗位，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

同時(shí)能促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展和代際反饋，它將在應(yīng)對(duì)人口老齡化和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之間架起一座橋梁，達(dá)成雙贏的局面。

對(duì)本文主旨理解最準(zhǔn)確的是（）。

A．中國(guó)社會(huì)的老齡化問(wèn)題亟待解決

B．我國(guó)老年人群的消費(fèi)市場(chǎng)存在巨大潛力

C．目前我國(guó)推動(dòng)老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟

D．老齡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必將在很大程度上拉動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段主要談?wù)摰氖乾F(xiàn)階段發(fā)展老齡產(chǎn)業(yè)在滿足老年人群的需要和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面起的積極作用，即推動(dòng)老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時(shí)機(jī)已

經(jīng)成熟。因此C項(xiàng)正確。

40、網(wǎng)絡(luò)尤其是微博等傳播渠道加快了信息傳播的速度，很多信息省去了求證環(huán)節(jié)就被______發(fā)布了出去，為流言的傳播提供了便利。但是這

些方便快捷的傳播渠道，也可以為傳播權(quán)威信息所用，公開(kāi)透明的傳播渠道本身也有______功能，也可以大大縮減流言的生命期。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

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A．直接自凈

B．隨意反省

C．廣泛修正

D．輕松過(guò)濾

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由“省去了求證環(huán)節(jié)”可知，應(yīng)該選“直接”或“隨意”。第二空，“反省”意思是檢查自己的思想行為，檢查其中的錯(cuò)誤。

“公開(kāi)透明的傳播渠道”只是通過(guò)發(fā)布真實(shí)信息，消除流言，類似于降低污染物濃度，減少污染物毒性的物理、化學(xué)過(guò)程，應(yīng)

該選“自凈”較為合適。因此答案選A。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、基尼系數(shù)用來(lái)衡量一個(gè)國(guó)家的（）。

A．收入分配公平程度

B．城鄉(xiāng)發(fā)展差距

C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平

D．居民窮富程度

《正確答案》

A

《專家解析》

基尼系數(shù)，是20世紀(jì)初意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家基尼根據(jù)洛倫茲曲線所定義的判斷收入分配公平程度的指標(biāo)。

2、2022年8月31日至9月5日，中國(guó)國(guó)際服務(wù)貿(mào)易交易會(huì)（簡(jiǎn)稱“服貿(mào)會(huì)”）在國(guó)家會(huì)議中心和首鋼園區(qū)舉辦。下列與服貿(mào)會(huì)相關(guān)的說(shuō)法正確的有

幾項(xiàng)？

①服貿(mào)會(huì)已成為我國(guó)對(duì)外開(kāi)放三大