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文檔簡(jiǎn)介
第1頁(yè)/共1頁(yè)2022北京二十中初二(下)期中語(yǔ)文一、基礎(chǔ)?運(yùn)用。(共14分)1.琉璃廠是北京著名的古文化街,當(dāng)年是廣集天下圖書、字畫、古玩、文房四寶的場(chǎng)所,如今仍售賣古玩字畫、筆墨紙硯等古典文化用品,文化氛圍濃厚。某校組織初三年級(jí)學(xué)生參觀琉璃廠,感悟中華文化,提升人文修養(yǎng)。請(qǐng)根據(jù)要求,完成問(wèn)題。(1)來(lái)到琉璃廠,同學(xué)們發(fā)現(xiàn)許多老店的門楣上懸掛著黑底金字匾額,并多以“齋”“閣”“館”“軒”命名。下面是某位同學(xué)拍攝的石塊匾額,他對(duì)匾額中的書體做了如下評(píng)價(jià),其中不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.第一幅是篆書,線條圓轉(zhuǎn)流暢,體現(xiàn)出一種樸拙的金石之氣。B.第二幅是楷書,線條粗細(xì)有致,字形簡(jiǎn)省有飄逸靈動(dòng)之風(fēng)。C.第三幅是隸書,字形方扁,端莊典雅,主筆長(zhǎng)橫一波三折。D.第四幅行書,字字獨(dú)立,筆畫間卻牽絲連帶,如水流云行。(2)除了匾額,許多門聯(lián)也彰顯著百年老店深厚的文化底蘊(yùn)。一位同學(xué)發(fā)現(xiàn)許多門聯(lián)與老店有著巧妙的關(guān)聯(lián)并進(jìn)行了抄錄。下列抄錄的門聯(lián)與店鋪沒(méi)有關(guān)聯(lián)的一項(xiàng)是()A.珠玉騰輝琉璃彩,天生皓月海外星——“寶翠堂”(珠寶店)B.一藝足供天下用,得法多自古人書——“一得閣”(墨汁店)C.萬(wàn)事莫如為善樂(lè),百花爭(zhēng)比讀書香——“戴月軒”(湖筆店)D.迎客寒暄治?;?,捉刀書文語(yǔ)石間——“石雅齋”(印章店)(3)琉璃廠身后的文化底蘊(yùn)吸引了許多文人學(xué)者。同學(xué)們查閱資料時(shí)得知,有一位作家,他客居北京14年期間,去琉璃廠竟達(dá)480多次,共夠得圖書、碑帖3800多冊(cè),還有拓片古錢等。請(qǐng)你根據(jù)提示,判斷他是誰(shuí)。提示一:他去世時(shí),《勞動(dòng)生活》雜志社送的挽聯(lián):吶喊如狂人,為國(guó)為己華蓋有彷徨,島民中流提示二:他設(shè)計(jì)的北京大學(xué)?;?.在網(wǎng)上查閱有關(guān)琉璃廠的信息時(shí),同學(xué)們看到了一段參觀者的感言,請(qǐng)認(rèn)真閱讀,完成問(wèn)題。①往日的琉璃廠熱鬧、喧囂,而眼前的琉璃廠清寂、安靜,傷害了我曾經(jīng)的印象。②浩如煙海的圖書、字曲,古玩、文房四寶在這里不是在兜售叫賣,而是在緘默等待,成了一種文化的積淀與展示。③一項(xiàng)千秋萬(wàn)代任重道遠(yuǎn)的事業(yè),需要的就是這樣一種耐得住艱辛寂寞去默默堅(jiān)守。④誠(chéng)然,要抵御外面的誘惑,耐住寂寞,并不容易。⑤那是在超脫與功利、淡泊與紛擾間抉擇,那是在清靜與浮躁、義理與誘惑中取舍。⑥在不斷追求張揚(yáng)個(gè)性與解除精神束縛的今天。這種摒除浮躁的精神已經(jīng)愈來(lái)愈難能可貴,令人(chàngwǎng)。⑦但是,三百年的積淀,已經(jīng)為它填注了足夠的文化力量與自信;讓它得以氣定神閑地?cái)U(kuò)散自己的文化光芒。(1)下列根據(jù)文中拼音所寫的漢字、加點(diǎn)字的讀音,都正確的一項(xiàng)是()A.悵忹束縛(fù)緘默(xián)B.悵忹束縛(fú)緘默(jiān)C.悵惘束縛(fù)緘默(jiān)D.悵惘束縛(fú)緘默(xián)(2)縱觀全文,③④⑤句中有一個(gè)句子表達(dá)欠妥,請(qǐng)把它找出來(lái)()A.③ B.④ C.⑤(3)從上下文看,①句中有一個(gè)詞語(yǔ)使用不當(dāng),⑦句中有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不當(dāng)。請(qǐng)你找出來(lái)并加以修改。詞語(yǔ)修改:標(biāo)點(diǎn)符號(hào)修改:二、古詩(shī)文閱讀。(共19分)3.默寫。(1)_____,白露未晞。(2)青樹(shù)翠蔓,_____,參差披拂。(3)《小石潭記》中寫潭中魚游來(lái)游去,非?;钴S的語(yǔ)句是_____,_____。(4)《小石記》描繪了小石潭的石、水、游魚、樹(shù)木,著意渲染了“寂寥無(wú)人,_____,_____”的氣氛,抒發(fā)了自己在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒。4.閱讀下面詩(shī)歌,完成后面問(wèn)題。關(guān)雎(《詩(shī)經(jīng)》)關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑,參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠裁悠戰(zhàn),輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈宛淑女,琴瑟友之。(1)關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的敘述,不正確的一項(xiàng)是()A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收集了從西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌。B.《詩(shī)經(jīng)》現(xiàn)存305篇(此外有目無(wú)詩(shī)的6篇,共311篇),分風(fēng)、雅、頌三部分。C.其中賦、比、興的運(yùn)用,既是《詩(shī)經(jīng)》藝術(shù)特征的重要標(biāo)志,也開(kāi)啟了中國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的基本手法。D.西周時(shí)只有貴族才能接受教育,所以《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)的是貴族而不是平民的情感。(2)下列理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.開(kāi)篇寫河洲灘頭雎鳩和鳴,既是自然環(huán)境的詩(shī)意描寫,也是比興手法的巧妙運(yùn)用。B.“流之”“采之”“芼之”寫出了女子左右采摘荇菜時(shí)勤勞靈巧的姿態(tài)。C.“寤寐思服”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”寫出了男子追求女子沒(méi)有達(dá)到目的時(shí)苦悶,焦灼的情態(tài)D.“琴瑟友之”“鐘鼓樂(lè)之”表現(xiàn)了窈窕淑女超凡的才藝、脫俗的追求和優(yōu)雅的品格。(3)孔子說(shuō):“《關(guān)雎》樂(lè)而不淫,哀而不傷。”結(jié)合本詩(shī)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。5.閱讀下面文言文,完成問(wèn)題。①林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗,土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。【甲】黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。②見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,【乙】遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”③既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。(節(jié)選自陶淵明《桃花源記》)(1)下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是()A.便舍船四舍五入鍥而不舍B.才通人通情達(dá)理融會(huì)貫通C.具答之別具匠心交通工具D.扶向路尋向所志欣欣向榮(2)翻譯文中兩處畫線語(yǔ)句,并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解,全都正確的項(xiàng)是()A.黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。翻譯:黃發(fā)的老人和小孩,都開(kāi)開(kāi)心心,自得其樂(lè)。理解:住桃花源里,因?yàn)榄h(huán)境優(yōu)美、物資豐富而心情舒暢,這也是陶淵明所向往的富足生活。B.遂與外人間隔。翻譯:于是桃花源中的人們就同外界的人斷絕了來(lái)往。理解:桃花源之所以與世隔絕,是因?yàn)樘一ㄔ慈说淖嫦葹槎惚軕?zhàn)亂來(lái)到這里后,就再也沒(méi)有出去過(guò)。(3)《桃花源記》和《五柳先生傳》都是陶淵明的作品,請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勥@兩篇文章分別表達(dá)了作者怎樣的思想感情?!炬溄硬牧稀肯壬恢卧S人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹(shù),因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊①知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡②,期在必醉,既醉而退,曾③不吝情去留。環(huán)堵④蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空⑤,晏如⑥也。常著文章自?shī)?,頗示己志。忘懷得失,以此自終。(節(jié)選自《五柳先生傳》)注:①【親舊】親朋友。舊,這里指舊交,舊友。②【造飲輒盡】去喝酒就喝個(gè)盡興。速,往,到。輒,就。③【曾】,不,竟不。④【環(huán)堵】周圍都是土墻,形容居室簡(jiǎn)陋。⑤【短褐穿結(jié)】布短衣上打了個(gè)補(bǔ)丁?!竞勂皩铱铡啃稳葚毨щy以吃飽。⑥【晏如】安然自若的樣子。三、名著閱讀。(共5分)6.下面是一份關(guān)于《傅雷家書》的手抄報(bào),請(qǐng)你根據(jù)要求完成任務(wù)。
(1)給板塊②擬一個(gè)小標(biāo)題。②(2)在書信中,傅雷分別是以哪些角色與傅聰進(jìn)行交流的?請(qǐng)結(jié)合閱讀體驗(yàn)談?wù)勀愕目捶?。四、現(xiàn)代文閱讀。(22分)閱讀下面材料,完成下面小題?!静牧弦弧慷瑠W會(huì)會(huì)徽美好的形象背后隱藏著文化屬性。小小的冬奧會(huì)會(huì)徽體現(xiàn)了各民族、各國(guó)家的文化內(nèi)涵,促進(jìn)了不同民族文化的交流,增進(jìn)了大眾對(duì)不同民族文化的吸收與融合,推動(dòng)了會(huì)徽的國(guó)際化發(fā)展。此外,冬奧會(huì)會(huì)徽不僅要體現(xiàn)出“相互理解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競(jìng)爭(zhēng)”的奧林匹克精神,而且還要加入冰雪文化,在文化層面上區(qū)別于夏季奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽。冰雪文化不是一個(gè)雪花圖形所能代表的,它是層次性和功能性的意識(shí)形態(tài)統(tǒng)一體,是知冰識(shí)雪的各族人民在特定的時(shí)空里形成的一種文化形態(tài)。2022年北京冬奧會(huì)會(huì)徽“冬夢(mèng)”就完美地體現(xiàn)了這些共有的文化屬性,即①、國(guó)際性、奧運(yùn)精神和。2022年北京冬奧會(huì)會(huì)徽“冬夢(mèng)”素材示意圖【材料二】2022年北京冬奧會(huì)國(guó)家進(jìn)滑“冰絲帶”?!鞍褕?jiān)硬的水設(shè)計(jì)成柔軟的絲帶”,蘊(yùn)合了中國(guó)人對(duì)自然的深層思考和剛?cè)猃R濟(jì)的智慧。22條飄逸的絲帶,像是速滑運(yùn)動(dòng)員在冰上劃過(guò)的痕跡,冰上畫痕成絲帶,象征速度和激情,又代表北京冬奧會(huì)舉辦的2022年。為實(shí)現(xiàn)美好的設(shè)計(jì)理念,北京建院的建筑師和工程師團(tuán)隊(duì)提出了一系列極具科技含量、經(jīng)濟(jì)可行的工程方案。為實(shí)現(xiàn)馬鞍形雙曲面屋頂設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)采用了難度極高的單層雙向正交索網(wǎng)結(jié)構(gòu)。承載“冰絲帶”概念的“曲面幕墻”,集成了小半徑彎曲、鋼化、夾層、鍍膜和印刷等復(fù)雜工藝,挑戰(zhàn)“現(xiàn)有幕墻體系和玻璃的工藝極限”?!氨z帶”效果圖為踐行綠色節(jié)能和智慧場(chǎng)館的目標(biāo),國(guó)家速滑館嚴(yán)格控制平面輪廓和空間體積,并使用數(shù)字冰場(chǎng)技術(shù)。這種設(shè)計(jì),節(jié)省了空調(diào)制冷、制冰、除濕費(fèi)用。制冰過(guò)程中產(chǎn)生的余熱還可回收并循環(huán)利用,每年能節(jié)省約180萬(wàn)度電。數(shù)字冰場(chǎng)技術(shù)則可實(shí)現(xiàn)冰的溫度、空氣溫濕度的自動(dòng)調(diào)節(jié),還可為運(yùn)動(dòng)員比賽和訓(xùn)練提供實(shí)時(shí)數(shù)據(jù),為觀眾提供導(dǎo)航服務(wù)等。超大跨度的索網(wǎng)計(jì)算分析和找形,曲面幕墻的幾何優(yōu)化和工藝設(shè)計(jì),先進(jìn)的制冰工藝同一個(gè)場(chǎng)館中③,使國(guó)家速滑館成為當(dāng)今最具科技含量的場(chǎng)館?!静牧先?022年北京冬奧會(huì)吉祥物“冰墩墩”最初的創(chuàng)意為“冰糖葫中蘆”,出自廣州美院視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院副教授劉平云之手。修改專家組建議這個(gè)設(shè)計(jì)方案應(yīng)融入互聯(lián)網(wǎng)、新技術(shù)、時(shí)尚文化等元素,并明確了卡通動(dòng)物、擬人化、科技化和立體化的修改方向。之后廣美設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)對(duì)吉祥物進(jìn)行了反復(fù)探索,又確定了“被冰殼包裹的熊貓”這一新創(chuàng)意。但是設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)還是感覺(jué)“冰殼熊貓”與冬奧會(huì)的聯(lián)系不夠④,于是又經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次探討,產(chǎn)生了融進(jìn)“冰絲帶”元素的創(chuàng)意。當(dāng)象征著冰雪運(yùn)動(dòng)賽道的彩色光環(huán)出現(xiàn)在熊貓臉龐時(shí),這個(gè)身穿冰殼的吉祥物看上去酷似航天員,瞬間變成了“宇航熊貓”,有了未來(lái)感、科技感。緊接著,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)又圍繞冰晶外殼和流動(dòng)線條帶來(lái)的速度感進(jìn)一步創(chuàng)意:把代表互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的5G概念加入其中,把熊貓頭部裝飾的彩色光環(huán)打造成可以賦能的能量環(huán)。瓶頸突破之后,團(tuán)隊(duì)朝著更明確的方向進(jìn)行細(xì)節(jié)修改,例如,在熊貓的掌心畫了一個(gè)心形圖案,表達(dá)愛(ài)心、和平的理念;在熊貓的背后,連接兩個(gè)胳膊的黑色圖案,形成了一個(gè)雪板的圖形。吉祥物的名字也經(jīng)過(guò)了反復(fù)斟酌。曾用名“冰墩兒”,來(lái)自最初的創(chuàng)意“糖墩兒”(冰糖葫蘆),但后來(lái)又發(fā)現(xiàn),南方人和外國(guó)人很難讀出“墩兒”,最后就改成了“冰墩墩”。7.結(jié)合【材料一】中文字和圖片的內(nèi)容,在【材料一】】的①②處依次填人恰當(dāng)詞語(yǔ)。(每空不超過(guò)4個(gè)字)8.依據(jù)上下文,在【材料二】和【材料三】】的③④處依次填人的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A③實(shí)現(xiàn)這么多美好理念④緊密 B.③實(shí)現(xiàn)這么多美好理念④緊湊C.③集成這么多先進(jìn)技術(shù)④緊密 D.③集成這么多先進(jìn)技術(shù)④緊湊9.閱讀下面【鏈接材料】結(jié)合上述三則材料,分別概括“冬夢(mèng)”“冰絲帶”“冰墩嫩”是如何各有側(cè)重地體現(xiàn)創(chuàng)造力的?!炬溄硬牧稀恳?jīng)常保持好奇心,不斷積累知識(shí);不滿足于一個(gè)答案,而去探求新思路,去運(yùn)用所得的知識(shí);一旦產(chǎn)生小的靈感,相信它的價(jià)值,并鍥而不含地把它發(fā)展下去。如果能做到這些,你一定會(huì)成為一個(gè)富有創(chuàng)造力的人。(節(jié)選自《談創(chuàng)造性思維》)閱讀《夢(mèng)里尋你千百度》,完成后面小題夢(mèng)里尋你千百度葉文玲①我是喝東海水長(zhǎng)大的。②“青山綠水的故鄉(xiāng)——浙江玉環(huán)楚門鎮(zhèn)。以富饒的魚米養(yǎng)育了我,串村走鄉(xiāng)的戲班子,也以演出的古老的傳統(tǒng)戲,給了我最初的文藝營(yíng)養(yǎng)……③這幾句話我不知道說(shuō)了多少遍。常言道“話說(shuō)三句淡如水”。但我卻不膩煩這個(gè)重復(fù)。我對(duì)故鄉(xiāng)情濃于酒,再說(shuō)一千次一萬(wàn)次也難以道盡我的戀念。④故鄉(xiāng)令我追憶的事太多了。我經(jīng)常想起這樣的場(chǎng)景:⑤一河碧水,蕩開(kāi)圈圈波漪,呵,小船劃過(guò)來(lái)了。一只、兩只、三只四……靠了岸。系了纜。船上人都下來(lái)了。男的女的、老的少的,說(shuō)說(shuō)笑笑。熙熙攘攘。一齊朝一處墻頹壁破的廟臺(tái)或幾根大毛竹搭成的“戲棚”擁去……廟臺(tái)上,戲棚里,鑼鼓鐃鈸震耳,笙簫管笛齊奏。哦,某處來(lái)的“的篤班”(以前我們對(duì)越劇團(tuán)的稱呼),大戲演得正熱鬧哩!⑥演的什么呀?什么都有:《白蛇傳》《孟麗君》《珍珠塔》《釵頭鳳》……⑦我那時(shí)還小,常常是被大人抱在肩頭或是坐在高高的“梯凳”上才看得見(jiàn)臺(tái)上臺(tái)下的一切。我看見(jiàn)了臺(tái)上的紅男綠女,雖然不懂其中的悲歡離合,可是這一切都使我非常入迷;而令我驚異的還有臺(tái)下一一臺(tái)下的男女老少,擁著擠著,仰頭看著,一會(huì)眉展眼笑。一會(huì)涕淚唏噓……慢慢地,我也跟著笑,跟著哭,為了臺(tái)上那些人的離散和屈死,我也哭得淚人兒似的……⑧戲劇——古老的戲劇,就像潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的春雨,悄悄地潛入了我的心頭,孕育和催發(fā)了我對(duì)文學(xué)的愛(ài)好。我迷上了戲劇,迷上了。⑨還是那笙簫管笛。還是那鑼鼓鐃鈸。不過(guò),觀臺(tái)已經(jīng)不是那種殘破的廟臺(tái)或簡(jiǎn)陋的竹棚,而是筑在平坦的曬谷坪上的一個(gè)寬大的水泥臺(tái)子:觀眾們還是熙熙攘攘。你擁我擠,不過(guò),臺(tái)上的戲已不單單是纏綿哀怨的男女戀情。這時(shí),敲的是解放的鑼鼓,響的是“土改①”的爆竹。戲呢?《血淚仇》《劉胡蘭》。而當(dāng)抗美援朝開(kāi)始時(shí)?!赌咎m從軍》《空城計(jì)》也是少不了的……我呢,也從臺(tái)下的小觀眾變成了臺(tái)上的小演員,無(wú)論是扮演沒(méi)有一句臺(tái)詞的諸葛亮的“琴童”。還是花木蘭的弟弟“花木棣”?;蛘呤前缪葜挥腥涞腊椎摹堆獪I仇》中的“狗娃”。都令我非常興奮、激動(dòng)。我跟著老師們串村走鄉(xiāng),演了一場(chǎng)又一場(chǎng)……還是在演《血淚仇》時(shí)吧,一個(gè)老太太跑上臺(tái)來(lái),摟著我這個(gè)剃著光頭,穿著破夾襖的“狗娃”,“心肝兒肉”似的哭得氣咽聲啞……⑩戲劇,就像一道神妙的催化劑。使我懂事,早熟。那時(shí)我已上學(xué)識(shí)字,參加這些演出和活動(dòng),大大豐富了我的生活。我在課本以外的書中認(rèn)識(shí)著世界,在豐富多彩的活動(dòng)中認(rèn)識(shí)著人生……(11)這些事,時(shí)隔二十多年了,這迷離恍惚的情景,一次又一-次地出現(xiàn)在我的夢(mèng)境中。(12)夢(mèng)是心頭想。烙在心頭的美好東西,歲月的灰塵掩不??;鐫在腦海里的深刻記憶,到老到死都難忘。(13)人是需要文化生活的。不管是貧瘠之地還是魚米之鄉(xiāng),人所渴求的總不僅僅是物質(zhì)上的溫飽。文化生活——這使人的道德、品行、情操變得美好起來(lái)的精神養(yǎng)料,永遠(yuǎn)是人不可或缺的,即令是一些瑕瑜互見(jiàn)、珠沙相雜的古老戲劇,也多少能使人們從中受到道德的教育,得到美的營(yíng)養(yǎng)。(14)人民是需要美、懂得美的。我故鄉(xiāng)小鎮(zhèn)的人民,也不倒外。(15)我沒(méi)有忘記,我故鄉(xiāng)的人民,即使在“瓜菜代②”的年月中,在清水薄湯的日子時(shí),也曾扶兒攜女、前呼后擁地去看我們業(yè)余宣傳隊(duì)演出的《鋼鐵元帥升了帳》《天上仙女下凡來(lái)》等節(jié)目。是大家愚嗎,蠢嗎,自欺欺人嗎?不是,即使是在艱難困苦的時(shí)候,故鄉(xiāng)的人們也沒(méi)停止對(duì)未來(lái)的向往,對(duì)美的追求。(16)20世紀(jì)60年代初我告別了故鄉(xiāng)。我聽(tīng)說(shuō),在我離開(kāi)后的幾年中,故鄉(xiāng)小鎮(zhèn)的許多人.都曾遭過(guò)罪,吃了虧……可是,隨著時(shí)間流逝,人們身上和心上的傷痕剛剛平復(fù)的時(shí)候,大家便發(fā)起并很快建造了一座大劇院。我明白,我明白人們?yōu)槭裁催@么迫切地要去追回那失去的笑聲和歡樂(lè),追回能夠給大家?guī)?lái)美的享受的往事。不久,我也看到了這座劇院矗立在小鎮(zhèn)的盡頭,傍著繞鎮(zhèn)而流的一灣河水。在山頭海角的鄉(xiāng)間來(lái)說(shuō),漂亮的堪稱皇冠上的一顆明珠;我也看到了,每當(dāng)放映電影或演戲的時(shí)候,賣票處就水泄不通,五尺大漢也會(huì)被擠得“扛”出來(lái):在放映電影《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,作為越劇迷的故鄉(xiāng)父老,每人至少都看了三五遍,有的甚至達(dá)到了八九遍之多。(17)呵,我故鄉(xiāng)小鎮(zhèn)的百姓.對(duì)戲劇藝術(shù)竟是如此的熱愛(ài)!(18)我同時(shí)也記得:故鄉(xiāng)小鎮(zhèn)的百姓,特別是老輩種田人、討海人,很少有人到過(guò)北京、上海,從沒(méi)見(jiàn)過(guò)大世面,言談話語(yǔ).常常透出鄉(xiāng)下人的樸直粗憨;他們中,有人曾對(duì)“人能飛上月亮”堅(jiān)決不信而甘愿打賭認(rèn)罰,但是,不管是聰穎詼諧的還是拙樸愚魯?shù)?,我故鄉(xiāng)的父老絕對(duì)有著中華民族子孫共同的美德和品性:他們勤勞樸實(shí),也不乏機(jī)智幽默,他們樂(lè)觀愛(ài)美,對(duì)看戲、聽(tīng)書、會(huì)市、滾龍燈等一切娛樂(lè)活動(dòng),都特別喜歡……(19)遠(yuǎn)在千里之遙的河南,我只能常在夢(mèng)里回到故鄉(xiāng),在夢(mèng)中走過(guò)那有著許多石級(jí)的小橋。在夢(mèng)中踏上那金黃的軟軟的海涂,在夢(mèng)中嘗享那噴香的大米飯、鮮美的魚蝦蟹、爽口的竹筍湯……(20)呵,故鄉(xiāng),你在我心中的,絕不只是春韭秋蔬,魚米蝦蟹的緬思,你那執(zhí)著地?fù)磹?ài)著美、用不倦的勞動(dòng)創(chuàng)造著美的人民,更使我永遠(yuǎn)懷念與感謝。(有刪改)注:①[土改]這里指1950年新中國(guó)成立后,第三次土地革命時(shí)期。②[瓜菜代]1959-1961年三年困難時(shí)期.糧食不夠吃。人們的生活道循“低標(biāo)準(zhǔn)。瓜菜代”的口號(hào)。10.作者在文中依次追憶了幾個(gè)與“家鄉(xiāng)戲劇”有關(guān)片段:懵懂時(shí)在破舊“戲棚”看戲,從此作者迷上戲?。唤夥藕蟆巴粮摹睍r(shí)期,作者跟著老師們串村走鄉(xiāng)①_____;在“瓜菜代”的年月,故鄉(xiāng)人民觀看②_____的演出;再到20世紀(jì)60年代以后,故鄉(xiāng)人民在③_____里看電影和演出。11.文中作者提到“我故鄉(xiāng)小鎮(zhèn)的百姓,對(duì)戲劇藝術(shù)竟是如此的熱愛(ài)“,請(qǐng)從內(nèi)容、語(yǔ)言、手法等方面任選角度,分別談?wù)劦冖荻魏偷冖叨芜@兩個(gè)觀劇場(chǎng)景描寫是如何寫出故鄉(xiāng)人對(duì)戲劇的熱愛(ài)的。12.結(jié)合整篇文章內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)題目“夢(mèng)里尋你千百度”的理解。五、寫作。(共40分)13.請(qǐng)?jiān)跈M線處填入一個(gè)詞語(yǔ)(如自信、責(zé)任、美好的夢(mèng)想、真摯的情誼等),將“在心里長(zhǎng)起來(lái)”補(bǔ)充完整,構(gòu)成你的題目,寫一篇文章。文體不限(詩(shī)歌除外)。要求:(1)請(qǐng)將作文題目抄寫在答題紙上。(2)作文內(nèi)容積極向上。(3)字?jǐn)?shù)600﹣800之間。(4)不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
參考答案一、基礎(chǔ)?運(yùn)用。(共14分)1.【答案】(1)B(2)C(3)魯迅【解析】【小問(wèn)1詳解】B.楷書形體方正,筆畫平直,可作楷模。沒(méi)有飄逸靈動(dòng)之風(fēng)。本項(xiàng)“線條粗細(xì)有致,字形簡(jiǎn)省有飄逸靈動(dòng)之風(fēng)”是行書的特點(diǎn)。故選B?!拘?wèn)2詳解】C.根據(jù)“萬(wàn)事莫如為善樂(lè),百花爭(zhēng)比讀書香”中的“讀書香”可知應(yīng)是書店的門聯(lián)。故選C。【小問(wèn)3詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。根據(jù)“提示一挽聯(lián)內(nèi)容可以判定是魯迅先生;“吶喊如狂人”是指魯迅的作品《吶喊》和《狂人日記》,“華蓋有彷徨”是指魯迅的作品《華蓋集》和《彷徨》;北京大學(xué)?;帐怯婶斞赶壬?917年8月設(shè)計(jì)完成?!氨贝蟆眱蓚€(gè)篆字的上下排列,其中“北”字構(gòu)成背對(duì)背的兩個(gè)側(cè)立的人像,而“大”字構(gòu)成了一個(gè)正面站立的人像。?;胀怀龅睦砟钤谟?,要“以人為本”;?;盏南笳饕饬x在于,北大當(dāng)肩負(fù)開(kāi)啟民智的重大使命。2.【答案】(1)C(2)A(3)將“傷害”改為“顛覆”。將中間的分號(hào)改為逗號(hào)?!窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】悵惘:拼音是chàngwǎng,惆悵迷惘,心里有事,沒(méi)精神。注意“惘”與“忹”的區(qū)別;束縛:拼音是shùfù,使受到拘束、限制;讓停在狹小范圍內(nèi);緘默:拼音是jiānmò,閉口不言;故選C。【小問(wèn)2詳解】本題考查句子的表達(dá)?!耙豁?xiàng)千秋萬(wàn)代任重道遠(yuǎn)的事業(yè),需要的就是這樣一種耐得住艱辛寂寞去默默堅(jiān)守”此句缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ),可在句末加“的精神”;故選A?!拘?wèn)3詳解】本題考查詞語(yǔ)及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用。①句“傷害了我曾經(jīng)的印象”用詞不當(dāng),將“傷害”改為“顛覆”或“粉碎”“改變”“打破”。⑦句中的“已經(jīng)為它填注了足夠的文化力量與自信;讓它得以氣定神閑地?cái)U(kuò)散自己的文化光芒”是一個(gè)單句,中間的分號(hào)改為逗號(hào)。二、古詩(shī)文閱讀。(共19分)3.【答案】①.蒹葭萋萋②.蒙絡(luò)搖綴③.俶爾遠(yuǎn)逝④.往來(lái)翕忽⑤.凄神寒骨⑥.悄愴幽邃【解析】【詳解】詩(shī)詞默寫要求:一、不能添字,不能少字;二、字的筆畫要準(zhǔn)確。注意:蒹葭、萋萋、絡(luò)、俶、逝、翕忽、愴、邃。4.【答案】(1)D(2)D(3)《關(guān)雎》是一篇男女言情之作。寫一個(gè)男子對(duì)女子的思念、追求過(guò)程,這個(gè)過(guò)程顯得美好、喜悅而又不低俗,所謂“樂(lè)而不淫”;寫求之不得的焦慮、苦悶而又想象求而得之的熱鬧情景,所謂“哀而不傷”。【解析】【小問(wèn)1詳解】D.《詩(shī)經(jīng)》中的《風(fēng)》來(lái)源于周王朝各地的民間樂(lè)曲,反映了當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的真實(shí)生活?!氨憩F(xiàn)的是貴族而不是平民的情感”錯(cuò)誤。故選D?!拘?wèn)2詳解】D.“琴瑟友之”“鐘鼓樂(lè)之”表現(xiàn)了男主人公超凡的才藝、脫俗的追求和優(yōu)雅的品格。故選D?!拘?wèn)3詳解】本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容及特色?!蛾P(guān)雎》是一篇男女言情之作。詩(shī)寫一個(gè)男子對(duì)女子的思念、追求過(guò)程。“鐘鼓樂(lè)之”可見(jiàn)男子是以婚姻為目的的追求,這個(gè)過(guò)程有對(duì)女子勤勞品質(zhì)的欣賞,有夜不能寐的思念,有娶回家去的幻想,這個(gè)過(guò)程只看到感情的真摯、熱烈,美好、喜悅,一點(diǎn)不低俗,因此說(shuō)“樂(lè)而不淫”;詩(shī)中“求之不得,寤寐思服”,寫求之不得的焦慮、苦悶;“窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之”又想象求而得之的熱鬧情景,所以說(shuō)“哀而不傷”。5.【答案】(1)A(2)B(3)選文寄托了陶淵明的社會(huì)及政治理想,也反映了人民反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望,也批判了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)。鏈接材料贊美了五柳先生安貧樂(lè)道、率真放達(dá)的性格,表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,對(duì)美好生活的向往?!窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】文言文中有一些詞是一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中,要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A.舍棄/舍棄/舍棄;B.通過(guò)/理解/通順;C.詳細(xì)/有/器具;D.以前/以前/朝著;故選A。【小問(wèn)2詳解】本題考查句子翻譯及對(duì)內(nèi)容的理解。A.有誤,文章中沒(méi)有寫到物資豐富;故選B。小問(wèn)3詳解】本題考查文章的思想感情。作者在文中虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o安樂(lè)的世外桃源,那里沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,人人安居樂(lè)業(yè),自由安樂(lè),彼此和睦相處。這是一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界,寄托了陶淵明的社會(huì)及政治理想,也反映了當(dāng)時(shí)人民的美好意愿?!疤一ㄔ础笔莻€(gè)虛構(gòu)的理想社會(huì),既反映了人民反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望,也批判了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí),具有一定的積極意義,但這在當(dāng)時(shí)階級(jí)社會(huì)中只是一種不能實(shí)現(xiàn)的空想,又是作者隱逸、逃避現(xiàn)實(shí)的思想反映。鏈接材料“閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得”“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自?shī)?,頗示己志。忘懷得失,以此自終”通過(guò)寫五柳先生的安貧樂(lè)道、率真放達(dá)的性格特點(diǎn),表達(dá)對(duì)五柳先生的贊美,表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,對(duì)美好生活的向往,希望過(guò)上真淳樸實(shí)、恬淡自足的生活?!军c(diǎn)睛】參考譯文:桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了,(在那里)便看到一座山,山邊有個(gè)小洞,隱隱約約好像有光亮。漁人便下了船,從洞口走了進(jìn)去。最開(kāi)始非常狹窄,只能容得下一人通過(guò)。又向前行走了幾十步,突然變得開(kāi)闊明亮,漁人眼前這片土地平坦寬廣,房屋排列得非常整齊,還有肥沃的田地、美麗的池塘,以及桑樹(shù)、竹子這類的植物。田間小路四通八達(dá),雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們?cè)谔镩g來(lái)來(lái)往往耕種勞動(dòng),男女的穿戴全都與桃花源以外的人一樣。黃發(fā)的老人和小孩,都開(kāi)開(kāi)心心,自得其樂(lè)。這里的人看見(jiàn)了漁人,感覺(jué)非常驚訝,問(wèn)他是從哪里來(lái)的。漁人都詳細(xì)地作了回答。這里的人便邀請(qǐng)他到家中做客,擺了酒、殺了雞用來(lái)款待他。村里面的其他人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人,全都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的先祖是為了躲避秦朝時(shí)期的戰(zhàn)亂,率領(lǐng)妻兒鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方,從此他們?cè)贈(zèng)]有人出去了,于是桃花源中的人們就同外界的人斷絕了來(lái)往。村里的人問(wèn)漁人現(xiàn)如今是什么世道,他們居然不知道有漢朝,更不用說(shuō)魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說(shuō)了出來(lái),村民們聽(tīng)了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己的家中,都拿出自己的美酒佳肴來(lái)款待他。漁人停留了幾日后,就向村的人告辭。村里的人告訴他:“這里的情況不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊?!保O人)出來(lái)后,找到了他的船,就沿著先前的路回去,(一路上)處處標(biāo)上記號(hào)。漁人到了武陵郡,便去拜見(jiàn)太守,把這些情況做了稟報(bào)。太守立即派人隨同他前往,尋找先前所做的記號(hào),結(jié)果迷了路,再也找不到通向桃花源的路了?!炬溄硬牧稀孔g文:五柳先生不知道是哪里的人,也不清楚他的姓名,因?yàn)樗淖≌赃叿N著五棵柳樹(shù),就以此為號(hào)。他安安靜靜,很少說(shuō)話,也不羨慕榮華利祿。喜歡讀書,只領(lǐng)會(huì)要旨不在一字一句的解釋上過(guò)分探究;每當(dāng)對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候,就會(huì)高興得連飯也忘了吃。他生性喜愛(ài)喝酒,家里貧窮常常不能得到滿足。親戚朋友知道他這種境況,有時(shí)擺了酒席來(lái)招待他;他去喝酒就喝個(gè)盡興,希望一定喝醉,喝醉了就回家,竟然說(shuō)走就走。簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩,遮擋不住風(fēng)雨和烈日;粗布短衣上打滿了補(bǔ)丁,盛飯的籃子和飲水的水瓢里經(jīng)常是空的,可是他還是安然自得。常常寫文章來(lái)自?shī)首詷?lè),也稍微透露出他的志趣。他從不把得失放在心上,就這樣過(guò)完自己的一生。三、名著閱讀。(共5分)6.【答案】(1)如何對(duì)待生活(如何生活)(2)父親的角色:在生活上,傅雷耐心引導(dǎo)兒子對(duì)人對(duì)事都要保持真誠(chéng),平靜地面對(duì)成敗,成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。朋友(知音)的角色:傅雷像朋友一樣理解傅聰,勸慰他泰然面對(duì)感情的創(chuàng)傷,他們更像是藝術(shù)上的知音、生活中的朋友。導(dǎo)師的角色:傅雷對(duì)傅聰在藝術(shù)上悉心指導(dǎo),在傅聰取得巨大成功后,激勵(lì)他保持謙卑,不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境。【解析】小問(wèn)1詳解】本題考查名著情節(jié)的積累。觀察圖中內(nèi)容發(fā)現(xiàn),板塊②主要講述的是“戀愛(ài)和婚姻”“勞逸結(jié)合”以及“理財(cái)”,這幾個(gè)部分都是跟生活息息相關(guān),因此擬寫標(biāo)題圍繞“生活”展開(kāi)即可。示例:如何面對(duì)生活?!拘?wèn)2詳解】本題考查對(duì)名著內(nèi)容的掌握。《傅雷家書》是文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。在書信中,傅雷指導(dǎo)兒子勞逸結(jié)合、如何理財(cái)、對(duì)人對(duì)事都要保持真誠(chéng),平靜地面對(duì)成敗,這是傅雷站在父親角度,作為一個(gè)過(guò)來(lái)人給兒子提出建議;同時(shí),傅雷也在信中勸慰?jī)鹤犹┤幻鎸?duì)感情的創(chuàng)傷,教他如何正確處理婚姻與戀愛(ài)的關(guān)系,像朋友一樣理解傅聰;另外,傅雷一直不忘教導(dǎo)兒子如何對(duì)待藝術(shù),教育他失敗時(shí)候不氣餒,成功時(shí)候不驕傲,希望傅聰不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境,這是扮演了一個(gè)導(dǎo)師的角色。據(jù)此回答即可。四、現(xiàn)代文閱讀。(22分)【答案】7.包容性、中華文化8.C9.“冬夢(mèng)”這一奧運(yùn)會(huì)徽,不滿足于單純的元素,融合了中華文化、奧運(yùn)精神等國(guó)際化元素,探究出來(lái)一條新思路,體現(xiàn)了創(chuàng)造力?!氨z帶”蘊(yùn)含了中國(guó)人對(duì)自然的深層思考和剛?cè)岵?jì)的智慧,匯聚了眾多新技術(shù),體現(xiàn)了創(chuàng)造力?!氨斩铡钡撵`感來(lái)源于冰糖葫蘆,慢慢創(chuàng)新為冰殼熊貓,體現(xiàn)了創(chuàng)造力?!窘馕觥俊?題詳解】這道題考查學(xué)生的分析概括能力?!岸瑝?mèng)”奧運(yùn)會(huì)徽,包含著國(guó)際奧林匹克精神、滑雪的體育風(fēng)采、中華文化剪紙?jiān)?、還有新年的意蘊(yùn)。因此體現(xiàn)了包容性;同時(shí),會(huì)徽當(dāng)中的剪紙?jiān)?、春?jié)元素等,有著濃厚的中華傳統(tǒng)文化色彩。因此體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化?!?題詳解】C.材料二中的第二段和第三段,所講述的內(nèi)容是各項(xiàng)新的技術(shù)運(yùn)用,第三段所寫的計(jì)算分析、工藝設(shè)計(jì)、制冰工藝等,都屬于技術(shù)的范疇,因此,應(yīng)填寫“集成這么多先進(jìn)技術(shù)”。材料三中,“聯(lián)系”只能和“緊密”搭配,故選C?!?題詳解】本題要求結(jié)合鏈接材料,概括三則材料是如何體現(xiàn)鏈接材料中的主要內(nèi)容的。鏈接材料的主要內(nèi)容是:要有新思路、通過(guò)靈感去發(fā)展它、積累并運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。然后考生需要概括三則材料中的主要內(nèi)容,印證鏈接材料觀點(diǎn)即可。材料一從“奧林匹克精神”“冰雪文化”可以概括出“冬夢(mèng)”創(chuàng)造力的體現(xiàn);材料二從“對(duì)自然的深層思考和剛?cè)猃R濟(jì)的智慧”可以概括出“冰絲帶”創(chuàng)造力的體現(xiàn);材料三從“最初的創(chuàng)意為‘冰糖葫中蘆’”“冰殼熊貓”可以概括出“冰墩墩”創(chuàng)造力的體現(xiàn)?!敬鸢浮?0.①.表演戲?、?業(yè)余宣傳隊(duì)③.新建的劇院11.第③段作者運(yùn)用具有表現(xiàn)力的疊詞如“男的女的,老的少的,說(shuō)說(shuō)笑笑。熙熙攘攘”寫出了村民們盼望看戲的急切與熱鬧,表現(xiàn)出了故鄉(xiāng)人對(duì)看戲的極大熱情;第⑦段作者運(yùn)用一系列富有表現(xiàn)力的動(dòng)河如“擁”“擠”“仰”“展”寫出了人們看戲過(guò)程中的投入,表現(xiàn)出故鄉(xiāng)人民對(duì)戲劇的癡迷與熱愛(ài)。12.題目中作者用第二人稱“你”來(lái)稱呼家鄉(xiāng)。表達(dá)了對(duì)給予自己物質(zhì)與文藝營(yíng)養(yǎng)的故鄉(xiāng)的戀念;文中作者回憶兒時(shí)在戲棚中迷上戲劇,水泥臺(tái)上演出戲劇的情景。表達(dá)了對(duì)烙在心頭的美好戲劇的深深迷戀與追憶;同時(shí)作者又通過(guò)回憶故鄉(xiāng)人民對(duì)戲劇的癡迷,在物質(zhì)匱乏、精神受創(chuàng)的時(shí)代仍然對(duì)美保持向往,不斷創(chuàng)造,抒發(fā)了作者對(duì)故鄉(xiāng)人民樂(lè)觀積極、熱愛(ài)文化生活的品質(zhì)的懷念與感謝?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查對(duì)信息的篩選和整合能力。此題先根據(jù)提示確定相關(guān)段落,再以簡(jiǎn)潔語(yǔ)言對(duì)內(nèi)容進(jìn)行概括或提取關(guān)鍵語(yǔ)句作答。第①空由“作者跟著老師們串村走鄉(xiāng)”可定位于第九段,由“也從臺(tái)下的小觀眾變成了臺(tái)上的小演員”“我跟著老師們串村走鄉(xiāng),演了一場(chǎng)又一場(chǎng)”等語(yǔ)句得出答案:表演戲劇。第②空由第十五段“在清水薄湯的日子時(shí),也曾扶兒攜女、前呼后擁地去看我們業(yè)余宣傳隊(duì)演出的《鋼鐵元帥升了帳》《天上仙女下凡來(lái)》等節(jié)目”得出答案:業(yè)余宣傳隊(duì)。第③空由第十六段“人們身上和心上的傷痕剛剛平復(fù)的時(shí)候,大家便發(fā)起并很快建造了一座大劇院”得出答案:新建的劇院?!?1題詳解】本題考查對(duì)場(chǎng)景描寫的賞析。此題可按題干要求,從內(nèi)容、語(yǔ)言、手法等方面選擇一個(gè)角度作答。如從內(nèi)容的角度:第五段描寫了男女老少熱鬧看戲的場(chǎng)景,人多,氣氛熱烈,表現(xiàn)了故鄉(xiāng)人對(duì)看戲的熱情。第七段描寫了人們看戲時(shí)或悲或喜的場(chǎng)面,表現(xiàn)了人們看戲時(shí)情感的投入,可見(jiàn)故鄉(xiāng)人民對(duì)戲劇的癡迷與熱愛(ài)。如從手法角度著手:第五段通過(guò)描寫人物的動(dòng)作和神態(tài),表現(xiàn)了故鄉(xiāng)人對(duì)看戲的熱情。第七段通過(guò)對(duì)人們看戲時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作進(jìn)行描寫,惟妙惟肖地表現(xiàn)了人們看戲時(shí)情感的投入,表現(xiàn)了故鄉(xiāng)人民對(duì)戲劇的癡迷與熱愛(ài)?!?2題詳解】本題考查對(duì)標(biāo)題的理解。理解標(biāo)題要與對(duì)全文內(nèi)容的理解相結(jié)合。本文第一至十二段回憶了“我”童年時(shí)跟著父母看戲和上臺(tái)當(dāng)小演員的經(jīng)歷,“我”因而迷上戲劇,豐富了自己的生活,這些內(nèi)容中有對(duì)故鄉(xiāng)的懷念,有對(duì)戲劇的熱愛(ài);第十三至二十段以飽含深情的文字,回憶了故鄉(xiāng)人民即使在艱苦年代,仍然保持著對(duì)戲劇等娛樂(lè)活動(dòng)的熱愛(ài),這些內(nèi)容表現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)人民樂(lè)觀積極、熱愛(ài)文化生活的品質(zhì)的懷念與感謝。據(jù)此可知,“夢(mèng)里尋你千百度”有對(duì)故鄉(xiāng)的懷念,尤其使用第二人稱,能直抒懷念之情;有對(duì)戲劇的熱愛(ài)、懷戀之情,有對(duì)故鄉(xiāng)人民的贊美之情?!军c(diǎn)睛】文章標(biāo)題可能有的作用:1、交代文章主要內(nèi)容,揭示(暗示)文章主旨。2、交代故事發(fā)生的環(huán)境。3、點(diǎn)明行文線索或感情線索。4、確定文章描寫對(duì)象,確
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